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工作中的每个项目都应该总结，帮助我们评估自己的表现并改善工作效率。写总结时，我们可以采用归纳和分析两种方式，来呈现出全面和深入的评价。对于这个问题，下面是一些范文供大家参考，以便更好地理解和应用。
以智慧命题的议论文素材优秀篇一
人的`一生中，有很多是需要去追赶的，也有很多是需要去放弃的。 放弃，平常都会认为它不好，但需要时真正降临了，才会认为放弃，有时比拥有更重要。我们身边就有许多例子，例：如果发生了火灾，你不放弃钱财，那你注定会被困在熊熊烈火之中。 我听过一个故事，讲述的一切就是要让我们学会放弃：那是一个富有的人家，仓库里到处都是金银财宝，但都被丈夫独吞了。那家人吃不饱，穿不暖，但丈夫连一点碎银子都不肯拿出来。那家人死了，是被饿死的，而丈夫则被饿死在了金银财宝山的底下。
这个故事就是要我们放弃一些东西，才能换来更重要的东西。 有些人，懂得放弃：他们放弃了自卑，得到了自信；他们放弃了生命，得到了尊严；他们放弃了钱财，得到了希望。
以智慧命题的议论文素材优秀篇二
闷热的空气席卷着大地，汗水争先恐后地滑落，心中甚是烦闷。云从天空中心不在焉地晃过，却没有一丝清凉。
一棵两千多年的古槐树伫立在屋边，我不在意地打量着，却骤然发觉，在树枝的末端，有着明显粗细不一的树枝。新生的树枝明显比原生的枝干细上一大圈！
重新打量起这棵槐树，粗糙地树干沟壑纵横，黑棕的树干叙说着沧桑的历史，而繁茂、青翠和活力布满了整个树，是不同于年龄的别样的能量。
为了更好地活下去，老槐树舍去了一些树枝，又何尝不是一种智慧？
树边的砖地上，几只小麻雀在石板上来回蹦跳着，不时四处啄了几下，只见她蹦跳一下，头轻快地一伸，轻轻触地，轻啄几下，又蹦跳离去，紧接着又看似轻快地低飞远去。而这些一而再，再而三的重复，却没有什么用，无非是无意义的行为。因为舍不得眼前的事物，又贪图其他，所以最终无所得，忙碌而又茫然地度过一生。
以智慧命题的议论文素材优秀篇三
雪松因低头，造就出一片山头的翠绿；海鸥因低头，忍受住狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有愿意低头，懂得屈伸，才能有绝处逢生的惊喜。
当四面楚歌，当寒光闪闪的剑划过虞姬白皙的脖颈，当划过的剑上只留下一抹鲜红，他却只会吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的无可奈何，只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？旁人无从得知。
虽有李清照赞颂：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。然而他不曾知晓“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”，也不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。
纵然他的决定是于尊严的维护，于耻辱的对抗，但如果他懂得低头，便是一种智慧，渡过乌江，以他的才能勇敢，卷土重来，历史定会被改写。
当时的天下，是一个群雄逐鹿的猎场，他始终不肯磨平他突出的棱角，始终不会有刘邦“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。他是豹，一直从不肯低头弯腰的骄傲的豹，这种骄傲，便注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。
还有一个人，与项羽同在历史上留下深影，但他们的性格却是完全不同。他是司马迁，一个能屈能伸的大丈夫。当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，他用激扬的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此一路隐忍。
在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江田畔的忧郁，书写荆轲那把剑刃锋利的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。
他的苟且偷生，他的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，他懂得低头是种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。
人生如一泓水，温存而灵动。懂得能屈能伸，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！
以智慧命题的议论文素材优秀篇四
正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。于是，这个世界因他们而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。他们像那弯不下头的青色谷穗，像那风中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫芦。他们，是不容易沉静下来的。
然而，古来功名无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛的是美人心事，尚能饭否的是将相块垒。身处高位都有跌重之时，更何况那些还未远航便因帆根脆而被风折的人们呢？张扬、张狂、张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。那高高扬起的谷穗直直挺立，然而风一过必先摧其根，雨一来必先摧其脉。以不成熟的姿态迎接世事拷问，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。
人生的顺序就像谷穗成熟的顺序，青涩时，积累了一点点，就以为拥有了全世界，直到真正成熟后，才明白那时自己如此可怜且可笑。有人说，青涩时虚荣狂妄也是一宝贵财富。然而，难道因此骄傲至自大的姿态就该备受推崇么？要知，过狂终易折，低调谦虚才是成熟的模样。
我想，如果人人都推崇那骄狂之姿，也许谷穗无罪，但稻田一定有毒。
以智慧命题的议论文素材优秀篇五
前日网上购本书《古典幽梦》，从快递处拿来书后，急不可待的去掉包装，一张书签飘然而落。
正常新书都会送书签，现在的书签设计的非常新奇别致。这张书签也是如此：此签长15厘米，宽4厘米，底色为白色，签上的设计富有古典气息，很契合《古典幽梦》的主题。签的正面上部和下部绘有曲折有致的松树，松枝遒劲，松针挺直。一只小鸟脚抱虬枝，身色黑白，身形隐匿其中，很有“居高声自远”的意味。中部绘有腊梅，一只黄雀正凝神前方，眼神犀利，双腿微屈，脚爪紧抱梅枝，似有冲锋之状，一幕“螳螂捕蝉，黄雀在后”的情景跃然纸上。这应是一株早梅，一段梅枝，数朵花蕾，有的独立枝头，有的依偎在一起，各有姿态，煞有情调。而褐色的梅枝，舌涩的黄雀，浅红的花蕾营造出色彩丰富的画面，给整个书签增添动态、生机的意趣。
书签有强烈的画面感、文化的意蕴和古朴的幽趣。“的淮南子”，三个大一号的绿色书法字线条流畅飘逸，你看：有的似展翅的仙鹤，有的似腾飞的巨龙，有的似蹁跹的舞者，有的似……三个字，竟凝聚了太多的底蕴，兼有古典和现代的意味。
签上的文字集聚了古人的智慧：《淮南子。说山训》中说，“水积而鱼聚，木茂而鸟集。”其意为积水成渊，鱼才会聚拢;树茂林密，鸟才会集栖。成事须先务本，不具备成事的基础和条件，就很难把事情办成功。比喻要罗致人才，就须先创造人才乐于荟萃的环境、条件。
早上，我匆匆经过小区的西门，突然一句“德不孤，必有邻”跳入眼帘。我心里顿时有一种特别的理解，一个人用心修炼自己的德行，爱人爱己，德茂如水积、木荣，那邻人不就如鱼聚、鸟集在自己的周围吗?而由此想到“德不配位，必有灾殃”，则更警醒自己立身修行，才德称位，不妄念，不妄动。
一枚小小的书签，就是一个人的文化之旅。
以智慧命题的议论文素材优秀篇六
船要想按时到达目的地，就要在遭遇风口时绕过去，虽然看似是示弱，但还不是为了能够顺利前行，不耽误船程吗？此时的示弱，无疑是明智的。
小草在破土而出时若要想生存下去，也要示弱，它需要绕过石头的中心，从石头边上可供生长的缝隙，才能生存下去。
一场胶着的足球比赛要想取胜，便要示弱，以退为进，先守后攻，这样才能避免点球失误而失败的局面。
俗话说“不撞南墙不回头，”可你看到南墙时，何不尝试着示弱，绕过那面墙，继续走向更远的地方呢？其实没必要一条路走到黑，在天黑之前找个地方住下，待第二天能量满满再启程岂不是能走得更远？有时，大家普遍都认为不坚持是错的，可是在坚持无果的时候，不妨拐个弯，示个弱，寻找更加适合的机会，也不失为是一种智慧的表现。
一只船儿，正在向目的地航行着，突然毫无征兆的狂风怒号，巨浪滔天，船费力地向前勉强前进着，迎着风，船速慢了几倍，这时要是坚持下去，有可能离到达的预计时间差的不是一星半点。在这种情况下应该怎么办呢？其实很简单，示个弱绕开那段大风区，一会儿便会回归正轨。
一棵小草，它必须穿越土层的阻挡才能存活下去，可它上面有一块又大又重的石头，即便是拼了命的往上顶也无法顶开，一直这么顶下去必然是行不通的。这时小草选择了示弱，它绕过石头的中心，从石头的侧角窜了出来，喜获新生。
一场胶着的足球比赛，两方交锋不断，难分高低，怎么办呢？平局的话，点球又有太多不可控因素，这时一队示弱了，他们连连退后，明着是防守，可实际上他们是打算在防守过程中找到一举击败对手的机会。这样以退为进发动猛攻，常常会让对手措手不及，那样就可以毫无悬念的赢得整场比赛的胜利。
“条条大路通罗马”，世界上并不是所有的事都需要沿着“硬碰硬”这条路才能触摸到胜利的果实，其实，还有一种更为巧妙合理的方法，那就是———示弱。适当的示弱并不是胆怯退缩，相反，示弱是一种大智慧的体现，它会在你四处碰壁时为你开辟出一条新的光明大道，助你顺利抵达成功的岸。
以智慧命题的议论文素材优秀篇七
有一次，有一次周总理去刮胡须，周总理突然咳嗽了一声，刀立刻把周总理的脸刮出了一条血痕，理发师哆哆嗦嗦的站在那里，让人惊讶的是，周总理不但没有责怪他，反而和善的说：“这事我不怪你，因为咳嗽之前我没有向你打过招呼，你怎么知道我要动呢！”
这小小的事，却让我们看到了周总理身上的美德，宽容别人就会赢得别人的尊重，原来我认为宽容只是单单原谅别人做的对自己不利的事，现在我明白了，宽容其实宽容包含着一个人一生的成败，就像周总理自己破相了，却一点也没有责怪理发师如果我们是总理绝不会像周总理那样宽宏大量。要是我们被刀子划伤了脸，却不把那个人骂一通是不可能的，所以我们要向周总理学习做一个拥有宽容之心的人吧！
有一次同桌把我的试卷撕成了两半，这让我非常恼火，对着同桌就喊：“喂，你刚把我的试卷拾破了！”“是你自己抢过去才破掉的！”同桌也不甘示弱。最后我从他手里夺过试卷，用透明胶把它补好，我再也没有理过同桌，出人意外的是，同桌居然向我道歉，这让我吓了一跳，那这个脾气这么倔的同桌怎么变得这么好了，我去问妈妈：“这就是宽容人与人之间要宽容，否则世界就会缺少美，如果你去宽容别人了，别人会来宽容你尊重你。
经过一天的思考我悟出一个道理：有一颗包容的心是难能可贵的不管是干什么都要有一颗宽容的心才好，我想我以前不肯宽容别人，别人向我提出了这点我，我却不改正，那这段时间里别人好像也不太和我要好了。我一定改正这个错误，让朋友们重新回到我的身边，我下定决心。果真，不出两日，同学们又来尊重我和我玩了，我心里暗暗欢喜，小小的包容原来有那么大的力量啊，我以后一定做好这做到这一点让同学们老师们都喜欢我，我又暗暗和自己较劲。
宽容的种子播撒在心里，生根发芽，记住只有学会宽容，才有足够走好人生的道路，多一分包容，就少一份纷争；多份包容，就少一份干戈；多一份包容，就多一份温暖；多一份包容，就多一份温暖；多一份包容，就多一分智慧！
以智慧命题的议论文素材优秀篇八
孟子说过：“鱼与熊掌不可兼得”。我深以为然。
人们总是因为生活上一些鸡毛蒜皮的小事而闹得不可开交，向自己的好友抱怨生活中的不公平。但我们冷静下来后，可曾想过如果我们不去争执，会不会更热爱生活？两千多年前的人们告诉我们一个道理，叫“不争”。“不争”，也是一种选择。
人们不能只追求眼前的名利，而要关注自身的修养。富贵繁华只是过往烟云，高贵的精神却能闪烁永恒。诗仙李白曾在朝做官，却看不惯官官相护、尔虞我诈的现状，遂隐身山林，遍游名山大川，写出千古名句：“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜！”这是一种选择的快乐。
司马迁的《史记》被文豪鲁迅赞为“千古之绝唱，无韵之离骚”，可谁曾想过，他曾经是多么痛苦。他因上书直言而惨遭宫刑，这在普通人眼里是奇耻大辱，可父亲的遗愿让他生的希望压过一切耻辱和伤痛，在大家充满歧视的眼光中顽强地活了下去，终成一家之言，洋洋洒洒数十万字，为后人考证留下珍贵的财富。这是一种选择的境界。
无数夏明瀚式的革命先烈，面对敌人的威逼利诱而坚贞不屈，高唱“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明瀚，还有后来人”英勇就义。这是一种选择的信念。
战斗英雄董存瑞、黄继光，为了保护更多战友，为了夺取战斗的胜利，他们毫不犹豫地舍身炸碉堡、堵枪眼。这是一种选择的忠诚。
在救灾抢险和见义勇为中，许多勇士为了保护人民群众的生命安全，“明知山有虎，偏向虎山行”。这是一种选择的胆识。
选择并不意味着放弃，它只是“获得”的另一种诠释。我们在选择时放弃了，也是为了选择更重要的东西。在奋斗和绝望之间，在正义和邪恶之间，在道德和金钱之间，我们无疑要选择前者，它才是我们生命中最重要的东西。我们可以这样说：这种放弃中的选择，才是真正的大智慧。
以智慧命题的议论文素材优秀篇九
包容是烦恼时的一缕清两风，包容是生气时的一句安慰，包容更是一种智慧。
不会包容，是太多人的性格。从小，父母教育我，如果受了欺负，一定不能包容，去找老师帮助。我信了，将依着他们的话，走过了12个年华。在过去的12的春秋里，我高兴过，开心地，悲伤过、哭泣过，但我没有包容过。但是，直到有一次，我才发现包容也是一种智慧！
在一次翻看课外读物的时候。我看到过一则小故事：有一个小偷在禅堂偷东西，被人给抓住了，给住持说了，让他把小偷赶走。但住持“哦”了一下，并没将他赶出去。小偷一看并没有发生什么大事便又来这来偷东西，可不幸的是人被那群人给逮住了，他们将小偷又带到了住拌面前，住持又没将他给赶走。小偷有了侥幸心理，又走了一次。不几天人们又将他抓住，对住持说"如果你再不把他赶走，我们走！”他说：“你们走了有地方可去，但他走了，没有人包容他，只有我会！”小偷听了什么十分感动，并且改邪回正。
看完这则故事，我的心不禁有一阵悸动，突然有一种说不出口的感觉，这感觉好真实，好舒心。也许，这就是命运，是上天的安排。让我明白这个道理，有一种智慧叫包容！所以，从那时起我学会了包容。有一次，上美术课，三班一位同学借我速写本，可在我心爱的画上加了些画，我有些不喜欢，但我包容了她下，从此，我们成了有难就帮的哥们。
以智慧命题的议论文素材优秀篇十
哭，不少人鄙夷它的软弱。但刘备却哭来了惊采绝艳的卧龙；哭来了蜀国的三分之盛。
看过三国的人，特别是男孩子。对这部名著大多都会有很深的印象。比如，关羽云长的青龙偃月；单骑辗转间，奔守千里的义。比如，张飞怒目横矛，长坂坡轻骑喝退百万雄师的狂。
美好的，激昂的。这些英豪高大如神邸般的影子，全都在一个男人效力，一个被大众嘲笑，只会哭的男人——刘备！
桃园，风中的桃花香味绵延了千年，漫过了书案上的三卷青史。传承了无数的岁月，从未荒芜！
三顾茅庐，刘备请卧龙出山相助。孔明有意推辞，刘备就哭。这哭不是懦弱，是计谋。古代阶层制度明显，刘备的战绩就算在失败，他也是一方诸侯，他也是汉室宗亲！刘备的确打不过曹操，但他只要打得过孔明就行了。而打过孔明的计谋，也只有他的仁义和宽厚能做到而已。
他哭不仅是因为孔明的推辞，他的泪水在眼眶翻滚时，那肆无忌惮的样子好像曹操的挟天子以令诸侯的强势；他哭与曹操交手以来的丧家之颓，他泣昨日方才离家参军的少年，转眼便在漫天箭雨中倒下。
印象里，他在茅屋哭的更凶了。连本该拭泪的手，在保持拱手的礼仪中都开始颤抖。好久了，不知道桃园的花是否开了。张飞散尽家财的决然在书轴上掠过，好像一阵风拂在了花瓣上。轻轻一愣，已是芳亭满座。
他哭，战火的延烧下，他至少没忘记哭。刘备没有曹操百万雄师尽败赤壁而不改的豪情，因为那前日还在营里谈笑的士兵，转眼间被烧成了一具具无意识尸体的景象刘备受不了，他怜惜部下、百姓。所以他在白帝一败不起，所以，曹操才能在华容后东山再起。
以智慧命题的议论文素材优秀篇十一
最近我喜欢上一本书——《低调》。在我看来，这是一本了不起的书。它虽然不能改变我的人生，但至少会影响我的未来。
一直以来，我都认为低调就是要谦虚，要沉得住气。可读完这本书后，我恍然发现：原来我对“低调”的认识真是太肤浅，太狭窄了。
低调是一门精深学问，是人生一种智慧，一种修养，一种胸襟，一种姿态，一种风度，更是一种谋略。它代表着豁达，代表着成熟和理性，是人类个性最高的境界。
正所谓：地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚众成王。可见“低”乃是成功之要诀，处世之良方，生活之哲学。一个低调的人，是一个看破人生的人，更是一个懂得拥有的人。
一个人如果为人处事太张扬、太好胜，往往会招来别人的注意、反感或妒忌，甚至会遭到陷害打击。我们经常说的“枪打出头鸟”、“树大招风风损树，人为名高名折人”，就是这个意思。可见，低调是一种生存之道，处事之方。
低调是强者的处世智慧。“饱满谷穗自低，低基能承万丈楼”，一个低调的人是拥有智慧的人。孔子说，不耻下问。这就是一种智慧，一种低调的心态。只有低调才能学习知识，懂得真理，这就好像一个杯子要想得到水的话，就必须放在水壶的下面。如果水杯放得比水壶还高，那么它是得不到一滴儿水的。
低调是一种心态，谦虚内敛，豁达平和。有道是人外有人，天外有天，要相信自己不懂的比懂得多。不要锋芒毕露，恃才傲物。即使你认为自己满腹才华，也要学会深留，学会隐藏，学会克制，这也是保护自己的有效手段，一种能量的内敛。不招人嫌，不卷进是非，不招人嫉妒，无声无息地把自己要做的事做好，也不要自视清高，不与他人相处。
做人难，做一个低调的人更难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；它是一种修养，是对人生的理解，一个必须把自己调整到以一个合理的心态去踏踏实实做人。当然，这其中包含了值得我们去品味的真理。
