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2025年祭祀作文200字(大全17篇)
  • 时间:2024-01-12 00:25:40
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2025年祭祀作文200字(大全17篇)

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2025年祭祀作文200字(大全17篇)
    小编:体制内老秘书

诗歌是用感性语言描写具体事物或抒发抽象情感的一种文学形式。注意总结的语言要简练明了,避免太过冗长而显得啰嗦。接下来是一些总结片段,您可以根据需要进行适当的取舍和整合。

祭祀作文200字篇一

清明上坟扫墓,祭奠祖先,悼忘故人,“气清景明、祭之以礼”,这是中华民族尊崇祖先,敦亲睦族文明的具体表现。

在清明的时候,人们都要上坟扫墓。那怕是在离故乡千万里的他乡异国,在清明前后,人们都要跨山越水,到祖先的坟前烧香祭拜,对祖先“思时之敬”。表示自己对祖辈的孝心,对故亡人的亲情。即使由于某种原因不能回乡,人们也要在家中或附近野外设祭,向着故乡祖先墓地方向,举香作揖恭请先祖享祭。

清明上坟扫墓是一堂中华文明的教育课程。人们在上坟扫墓的时候传承着中华文明。

清明上坟扫墓,它演绎的是“慎终追远”,敬畏祖先,孝亲仁义,修德明性的中华文明。

人们在上坟扫墓的时候,都要带着香烛,冥纸,酒食。

人们遵守传统的上坟扫墓的仪式。人们上坟扫墓,先是“拜扫圹茔”,要打扫坟茔,给坟蟇培土,“周胝封树,剪除荆草。”有的人在坟墓旁植树,清除坟头上的杂草。在正式祭奠时,都先摆放祭品、水酒,然后烧纸、焚香、奠酒、行礼,祈福,之后还要压坟头纸,等等。

这种来自传统的仪式是那样的严肃认真,神圣庄严。正式祭奠的仪式,严肃、隆重、恭敬而且诚挚,使参加祭扫的人在心灵上产生震撼和净化。

上坟扫墓是家庭的礼仪活动,是中国古代礼仪的基本而且重要的表现形式。正是祭扫仪式的严肃认真,传承人们发自内心的对祖宗的敬畏,对亲人的友爱的自觉和追求。

孔子喜爱祭祀崇拜的仪式,说"我爱其礼"。孔子以为上坟扫墓不只一种仪式,他认为这种正式的礼仪会使人心中产生虔敬之意。人们在祭祀的时候,遵守的仪式的秩序,正是一种礼仪的训练。

上坟扫墓的仪式,是传承人们培养孝顺仁爱的德行的形式,它培养人们适应井井有条、安宁治安的社会秩序,让人们在祭扫活动中进行一种个人的约束个人行为,修身养性的训练。

人们在上坟扫墓,祭祀祖先和亡灵的时候,感受“慎终追远”的传统文明,亲亲亲人,感恩先人,不忘故土,爱家爱国。

一家人一块上坟,显示了家人的和睦亲情。自己参加上坟扫墓的活动,表现了自己的孝行品德,悼念情人,表现自己的敦亲睦族的情怀。

人们都相信,上坟扫墓,能够得到列祖列宗的“在天之灵”的关心和保佑。有了对于家庭的孝德,就是提高了个人的修德,从而一定会有对国家,对社会的责任感,做一个好公民。

上坟扫墓是一种文明的训练。虽然其中有“敬神如神在”的迷信色彩,但是,这种对于“亡灵”的恭敬,潜移默化地传承着中华民族尊崇孝亲的文明的精髓。

祭祀作文200字篇二

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,它给人的`感觉总是忧愁的。

这不,一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上,又是浓郁的天,徘徊了一会了,感到分外忧愁,仍是不适宜!被父亲拉去吃了早饭,拿起香纸,扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘,顺着泥泞的小路,我们来到了太爷爷、太奶奶的坟前。父亲把坟周围的杂草除掉之后,我在上面贴黄纸,插上香就离去了。

雨越下越大,花草被打得东倒西歪,周围一片死气沉沉。此情此景,使我一股思念之情油然而生:想想他们生前对我的关爱,带给我的欢乐,想到他们临终前的遗嘱,我不禁一阵惆怅,顿时泪流满面。此时,父亲也流泪了。雨势并不减退,我们已经哭成了一个泪人,好久才站起来。

年年都有清明,年年都有不同的忧愁。这忧愁,不是所有人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁,所以我向往清明节的光临!

祭祀作文200字篇三

清明节古时也叫三月节,公历每年的4月4日至6日之间为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

清明节是中国重要的传统民俗节日之一,20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市西南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。

祭祀作文200字篇四

天空阴沉沉的,世间万物都笼罩上了一层灰色的薄纱。天地仿佛同我们一道,缅怀那些英勇无畏的烈士。

一路上,我们没有了以往的欢声笑语,更没有嬉笑声、呼喊声,我们个个手捧白花,表情严肃,迈着那沉重、有力的步伐走向烈士陵园。

一到那儿,只见一座庄重、大方的纪念碑矗立在广场中央,上有“革命烈士纪念碑”七个醒目的大字,碑座上还刻有浮雕。后来,听了讲解员的'介绍后我才知道:整座纪念碑高达26米,是仿照天安门广场上人民英雄纪念碑的风格来建造的,碑座上的四幅浮雕分别刻画出了各个时期的人民英雄。

接着是献花圈,为烈士默哀。然后,老师代表和学生代表分别献词,她们用那激动人心的话语,讲述了先烈们的丰功伟绩,表达了世人对烈士们的崇敬、仰慕,说出了我们所有人的心声。听完讲解员对烈士陵园整体的概述和五大瞻仰点的介绍后,我们开始自行瞻仰。

很快,我们走到了敬献鲜花的地方。这里是一座卧碑,上面刻有安葬在这里的所有烈士的姓名。虽然还没到清明,但在我们之前,早已有许许多多的白花静静地躺在草坪上,人们对烈士们的敬意由此可见。

在祭扫的过程中,我们有幸遇到了一位曾参加过潍县战役的老爷爷。他给我们讲述了庄龙甲烈士的英雄事迹,使我想到了千千万万为解放全中国,而抛头颅、洒热血的革命烈士,是他们用鲜血和生命换来了我们今天的美好生活。

我们要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先辈的光荣传统,做一个热爱祖国、勤奋学习的好少年,为祖国、为人民贡献自己的力量,用行动证明中华民族之崛起!

烈士们,你们虽然倒下了,但你们的精神将流芳千古。它们与日月同辉,与山河共存,时刻激励着我们一代又一代的中华儿女奋发向上,勇往直前!

祭祀作文200字篇五

渴望遍插茱萸登高的王维一定想不到,穿越千年在倍思亲的佳节里,他可以打破空间的壁垒,和亲人对视并传递内心的所有感情。“微信直播代客祭扫”正称为新时代中悄然兴起的服务,但仪式感网络的直播很大程度是网络数字媒体刺激发展的结果,而直播的盛行恰恰是人们丧失本心的最好明证。

骨子里流淌着儒家血液的民族历来崇尚“慎终追远”是因为在这场充满仪式感的活动中,亲朋好友可以相聚于此,来表达内心的敬畏感和尊敬,能让我们在接下来的道路走得更加从容。然是这种活动演变成了几个内心毫无感觉的外人的表演秀,哪岂不是滑天下之大稽。

但是,这样想的人,往往忽略了这样一个前提,网络的存在,会消解行为本身的庄严感,都说现在是一个娱乐之极的特殊时代,互联网下的.直播正好充当了这个时代最佳的“刽子手”老子说:“无色令人目盲。”数字媒体借用声光电对人脑的刺激来完成自身的价值,而普通人却极其容易在这场感官盛宴中丧失自己的本心。“直播”也在以这种隐而不显的方式消解掉“慎重追远”的意义内核。

想来,若是王维穿越到千年之后的今天。他也一定不会选择“微信祭扫自己先人的坟墓。或许他依旧会在周身插满香草,在远隔千里的异乡,用自己的真心来表达对先人的追慕之思吧。

祭祀作文200字篇六

天边,一片苍茫。

清明将至,连绵的细雨,让天气有些微寒。

雨过处,衰草连天。跟着父亲去扫墓的我,感受着这一城的风雨。

林中无边的静默,父亲伫立在墓前,他修长的身躯挺得笔直。雨丝轻溅,地上的枯叶发出轻轻的声音。父亲跪了下来,在稍有些腐朽的叶上,恭敬的.磕了三个头,古井无波的眼神中有些闪烁。

雨揉碎了满林的嫩绿,远远望去,是随风涌动的绿色海洋。

于是,小时候的我便认为,清明就是在细雨微寒中,不得不去给逝去的长辈们磕头。

岁月年华,如今,又是一个清明,我也长大了。跟着父亲上山扫墓,仍是一场雨落青山。看着父亲背影沧桑,处处留下的岁月痕迹,一片斑驳,我似乎明白了些什么。轻轻倚在树旁,心中是酸楚,那一刻,苍茫林海,雨下三千,润湿了人心。我很自觉的默默走到墓前,郑重的磕了三个头,任凭满膝泥土。

雨滴,轻挂枝头。

那天,父亲似乎很高兴,或者是因为我的懂事。一家人围坐桌边,顿时,整个客厅热情淋漓。我看着父亲谈天说地,激情四溢,恍惚间,仿佛看到了年轻的父亲,多年前豪放的青春。窗外,清风细雨,吹散了一城的寂静。不能说是快乐,只是有说不出的温暖。

我感觉,我喜欢上了清明时节雨,在雨中感受微寒;也喜欢上了林中静默,面对逝去的亲人表达敬意;更喜欢上了客厅围坐,一家人天南海北,无所顾忌。原来,清明既是酸楚,也是温暖。温暖之后的酸楚让人怀念;酸楚之后的温暖更值得珍惜。

细雨阑珊。

满城的灯火,真美!

祭祀作文200字篇七

祭祀是中国古老的传统习俗,更是华夏民族的优良品德的具体表现,不能简单地视为封建迷信的活动。祭天地,敬祖先,亲君师,孝父母,和兄妹,合夫妻,爱儿女,友亲朋,睦邻里,实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗,对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人,就算是心灵的一次洗礼吧。

祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四的晚上,一般都是由主妇做礼。先把灶间给打扫干净,家中有几口人就取几个碗和几双筷子,放在灶台上,再摆上果品供碟,点上香烛,扯一把稻草(金条)一把麦瓤(银条)燃了,将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了,边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道:“一把草一把料,喂得小马欢欢叫;上天言好事,下界保平安。”唱毕,一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了,将各种供品分别取下一点放在灶台下,全家人便恭恭敬敬地退出了灶间,祭灶就算完毕。

祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上,分别在大门两旁燃上两柱香烛,再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了,主人就跪在门前边烧边祷告:“金条银条尽你扛,来年财气更兴旺;出门保平安,进门保安康。”接着点燃爆竹,据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前,一年的福气财气运气都拦在了家中。

祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联,更了桃符,挂上红灯笼,换上新衣服。在院子当中摆上供桌,把家中所有好吃的东西都摆在供桌上,燃起香烛,点响鞭炮,全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供,将每一样供品取下一些放在地上,祭祀就算结束了。

祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后,一般由男主人来主持。取一个箢子,把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里,挎到庄头的十字路口,逐一破供祭了,此为祭远祖。然后来到祖坟前,依长次之分逐一祭祀,破供后燃放鞭炮,焚烧香帛,磕头施礼。毕,祭祀主持回家后,全家人才能吃中午饭。

发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次,时间是在除夕夜的子时,也就是人们通常说的凌晨,即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子,盛在三个碗中,每个碗里三个饺子,摆在天桌上,点上香烛,男主人破供后磕头三个,既而点响新年的爆竹,挂起迎春的大红灯笼。

红灯高挂光照万户千家,爆竹连响声震北国南疆。普天同庆,万象更新。新的一年来到了!

祭祀作文200字篇八

每个人的.童年总会有许许多多欢乐而有趣的事。这不,我突然想起了几年前,那件让我至今还笑破肚皮的事情。

那天是我家的祭祀,每年一次,外婆十分重视。天色刚刚暗了下来,外婆就把一桌子美味端上来。我与姐姐顺着香味,一路小跑,从院子里冲进来。

“哇~”看到这些冒着香气的美食,我与姐姐都瞬时愣住了,“好丰盛哦!”红烧鱼、鸡汤、炒胡萝卜等等。忽然,我眼前一亮,哇塞!我最爱的炸鸡腿!外壳被炸出了一层金黄,看上去香香脆脆的,有着“致命”的诱惑力,让人还没品尝就已流下口水。

我与姐姐飞似地去洗手,又以一个紧急“刹车”状奔向餐桌。“哎!先别吃!”外婆拿着汤勺,围着围裙,对着我们低声而急促地说。我们一下子停住了,十分奇怪地看着外婆。外婆放下汤勺,在围裙上粗粗擦了几下手,从抽屉里取出两支精美的红蜡烛,点着了,小心翼翼地立在桌子的一边,说:“先让太公太婆吃完,再让你们这两只小馋猫吃!”“太公太婆?在哪呀?”我指着空空如也的凳子问。“今天是祭祀,太公太婆一年才来一次。等等吧!”外婆微笑着轻声地说。姐姐凑过来,附在我耳边说:“太公太婆已经去世了,只有灵魂,灵魂在吃饭!”“哦!原来是这样!我知道的!”我装模做样的恍然大悟,可心里还有点稀里糊涂的。

随着时间的一分一秒地推移,我们也有点等不及了,只感到肚子空空的,越来越饿。外婆经我们的强烈要求,出去买饮料了。我与姐姐皱着眉头,捂着肚子,盯着盘里的美味,围着桌子不停地绕着圈。我实在忍不住了,想出了一个妙招。我对着凳子说:“太公太婆,你们今天好精神哦!你们一点都不老!呵呵,太公太婆,我肚子太饿了,行行好,我就拿一个鸡腿!你们继续吃!继续继续!”说着,我迅速抓起三个鸡腿,笑眯眯地到一边独自享受去了。

我与姐姐按此方案“借东西吃”。外婆回来了,瞟了一眼餐桌,一愣。那原是满满一桌子的菜,好像被饿了八天八夜的人猛吃了一顿,只剩一些菜渣。外婆好像突然明白过来了,叫来一旁拿着书倒着看的我们,一脸满足地说:“你们看,太公太婆的胃口多好呀!”我与姐姐不好意思地笑了。

我从回忆中回过神来,望了望窗外,开心地笑了……。

祭祀作文200字篇九

清明节是中国二千多年来民间祭祀的传统节日。清明祭祀是一种生者对逝者的怀念与敬重。

清明怀故扫墓,在祭祀逝者时,感恩之情便会油然而生。感激先祖的佑护,感念父母的生养之恩,表达自己对亲人的诚敬之心等,如同上了一堂道德课,使灵魂深处的道德理性被唤醒。

风轻轻烟雨疏稀,情切切清泪几许。每年清明时分,我都要携妻回到故乡,在父母的坟前祭奠。跪在父母双亲的墓前,摆放几样小菜,点燃一对蜡烛,敬上三炷佛香,献上一束白花,焚一叠纸钱,洒几盅美酒,感念父母的生养之恩;寄托父母的无限哀思;缅怀父母的音容笑貌。

纸钱悠悠化烟去,清香袅袅寄哀情。望着忽聚忽散的烟火,看着飘忽不定的烛光,父母双亲的身影,如同胡杨树上飘落的花絮在眼前纷扬。红烛泪,纸钱飞,一声一句化香灰,坟前跪述思念情,寸草墓旁风雨吹。

每到清明时节,都是我思念泛滥的季节。想起那些尘封的往昔,点点滴滴,都像一股股清泉,滋润着我的灵魂。

岁月如梭,弹指间父母双亲相继去世已有二十多年了,思念如渴,牵挂流长。往事历历再现,一切又好似昨天。双亲的面容、身影,时常浮现在我眼前。

我闭上双眼除了泪水,还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发的父母,寂寂之中站在十字路口。还是当年常穿的布衣被风吹起,身影在风中瑟瑟发抖。也许他们正仰望苍穹,渴望知道人世间的儿孙们是否在今天想起了他们,儿孙们是否一切安好。

佛说:感恩方知足,关爱则付出,舍得方无悔,珍惜则幸福。此时的幸福不等同于享受,也许前者更偏向于心灵的陶冶,与实用的功利无关。

清明,踏青祭扫,仿佛人世间的哀与乐都交织在这一天。缅怀追思的心绪,清新明快的心境汇聚在一起。这一天悲伤的成份并不很多,相反,节日的气氛倒显比较浓厚,因为扫墓是与天堂里父母的一次聚会。

先让久违的父母品尝几样家乡可口的小菜,再干一杯醇厚的老酒,向他们告知家族里的悲欢信息,唠叨几句自己的心思,祈祷父母保佑子孙幸福安康。如此一来,清明祭祀对亲人的思念就变得更加真实了许多。

清明,除了祭奠赋予我们生养之恩的父母外,还应追忆些什么?在一片萦绕着惆怅与哀思中,理解了逝者如春花秋叶,寂寞轮回的自然规律,我的心情自然也就淡然了许多。

清明,故乡墓园下着泪雨的天空,不再是晴空万里,无数的亡灵等待着亲人的到来,那些再长的鞭炮,再多的纸钱,或许只是心灵深处赎过的表现。人死了,这些都是虚无缥缈的东西,他们需要的是活着时的尽孝,哪怕只是喂一口饭,梳梳头,与他们说说心里话,都可能像暖流一样流过彼此的心田。

与其死后祭拜,不如生前孝敬。生前尽了孝,心中无遗憾。善待吧,善待一切应该善待的人。我不想看见或听到阴阳相隔的悔恨,我讨厌那种虚情假意的作态。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”我们应该重视当下,珍惜亲情,关爱家人,不要在将来面对他们的死亡离去时,再感到悲切和懊悔。

儿行千里母担忧,母行万里儿不愁。父母对子女的爱是无私的、无声的,而子女对父母的爱却是有声的、有限的。子女有病,父母揪心,牵肠挂肚;父母有病,子女问问看看,父母就已很知足了。父母的家永远是子女的家,而子女的家可不一定是父母的家。当今社会,人情世道都在变,不一样就是不一样啊。

现时社会飞速发展,我们工作和生活的压力都很大,父母是可以理解的。但我们还是要少点交际,少点应酬,找点空闲,挤点时间,常回家看看。父母的今天就是我们的明天,我们的这种行为,正潜移默化地影响着我们的下一代。

我虽不信天堂之说,但心之深处,却难免不自觉地往那些虚无飘渺的事上联想,暗自祝福,愿天上也有一个人间,愿已故的父母都能安康快乐。

风飘飘纸灰飞扬,雨沥沥泪如泉涌。忽然间我发现自己老了许多,不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首,坟前那棵胡杨树已萌发出了无限生机,泛绿的枝条随风摇曳着,仿佛在向我频频招手,替天堂里的父母收下了我的深深眷恋。

祭祀作文200字篇十

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”每当我想起这首诗是,清明的脚步也已经不远。

大概8点半左右,我和爸爸妈妈从家出发。一路上,远处的山岗蜿蜒起伏,连绵不断。附近茂密的杉树林旁几片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈见底,风景如画,美不胜收,简直像一个世外桃源!

我们下车,爬上山,一座座坟墓掩映在杂草丛林中,高耸的坟头似乎在翘首期盼自己的儿女的到来……我们面对祖辈们的孤寂的坟墓,来时的喜悦心情一扫而光,一股凄凉的感情涌上心头。

大约走几里路吧,就到奶奶的坟墓前。不过一年没来,原本只有一寸长的杂草疯狂的吸取着营养,竟掩盖高高的坟头,成名副其实的灌木丛。

清理完目前的杂草,疏通好边上的排水沟,我们摆上供品,点好香和蜡烛,把折好的纸钱拿出来,以此寄托对死去的奶奶的'一份思念。我默默地在坟前磕三个头,祈祷着我能在树人学校永争第一。

烟雾弥漫的山野中,我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人,或三五成群,或一两个姗姗独行,每个人的脸上都有庄重的气息。

“滴答滴答”,不知何时,那刚停不久的春雨又淅淅沥沥地落下来。像牛毛,如细丝,密密地斜织着,荡漾在半空中,弥弥漫漫的轻纱包裹着一袭绿色,清新,水润,如画一般。雨点又像断线的珠子,一滴一串地落在雨水汇成的水洼上。春雨纷纷,染绿山,染绿水,染绿带着青苔的石板小路。

我深吸一口气,对着山林鞠一躬,跑进远处的雨帘中……。

祭祀作文200字篇十一

今天又到山上去扫墓祭祀了,不过与前天去的地方不相同,一起去的人也不同。今天来了好多人啊,不过大都是些大人,小孩没几个,这让我感到有点寂寞。

与往年不一样了,今天是乘客车去的,大人小孩都坐在客车上,车上一点儿也不拥挤,有些大人是自己骑摩托车或开小汽车去的。

好热闹啊,路过的许多地方都有人在扫墓祭祀,因为今天是清明嘛,哈哈。可能是各个地方的风俗习惯不一样,人们的思想也有所不同,唐代诗人杜牧的《清明》中有句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。有些地方的人们在清明这天去扫墓祭祀总会为亲人的离去痛苦欲绝,而有些地方的人懂得“人老病死”的道理,这是人之常情的,便也不觉得什么,反而因为祖先曾度过一段美好的人生而高兴。正如我们这个地方的人们就是,所以在大家脸上看到的只有虔诚和兴奋。也如前一句“清明时节雨纷纷”,清明时节通常都会逢下雨时节,而我们这里却是烈日当空,晒得我脸发红。

在车上,我和小如姐姐无话不谈,她前天没有来,于是我便跟她聊了许多关于前天去海门山扫墓祭祀所发生的事情,我讲的认真,她听得仔细,这样的时光真是美好极了,她也听的津津有味,多么好的听众啊!

按照我们这里的习俗,清明节这天是拜“果盒”。所谓“果盒”就是香葱饼、饼干、糖果这些属于零食的东西。有些地方则是在这天祭拜祖先的时候献上鲜花,但是我们这里则是烧纸钱、放鞭炮,这种方式孩子们最喜欢,因为在放鞭炮的时候,我们总会捂住耳朵,虽这么做,但还是喜欢鞭炮那“噼里啪啦”的声音。

每一年到这里扫墓祭祀总要清理杂草或疯生的竹子,原因是草生长的速度最快,即使今年烧了明年也会再长出新的来,这也是人们在写有关于“顽强的生命力”这一主题的文章或是诗篇时,总要选择草为描写对象的原因吧。今天来的大人较多,所以小孩根本帮不上什么忙,只能在旁边站着罢了,无论是除草还是搬杂草去扔掉,这些活都让大人给做了。这是一个原因,还有一个原因是俊桐就是因为想要用镰刀割草而伤着了手指,所以看到这,大人更不放心让孩子随便使用镰刀之类锋利的东西。

真惨,俊桐的伤口挺大的,一条长线,血淋淋的。俊龙哥拿纸巾给俊桐包扎伤口,由于没人带创口贴来,所以爸爸只好拿一个袋子,把它撕开,撕下一条来,替俊桐把伤口包扎好。如果这种事发生在我身上,我一定会痛得直哭。但是俊桐并没有一丝痛苦之意,反而笑哈哈的,这也让大家放下了心,多坚强啊,俊桐,好样的!如果现在让我评选“阳光少年”,我第一个选他,俊桐的坚强品格值得我们去学习!

今天不用像前天一样爬山了,今天走的是平平坦坦的路。周围全是山,我们在野草之中穿行,大人们在坟墓前清理杂物,我们则跑去别处采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我们去干,我们尽管玩,痛痛快快、无忧无虑地玩,蓝蓝的天上飘着朵朵白云,时而吹来阵阵暖和的风,令人心旷神怡。等玩够了,要插香祭拜祖先时才停下来。

祭祀作文200字篇十二

清明节前夕,我们三·四·五年级全体师生一起去大别山烈士陵园扫墓。

一路上,我们怀着沉重·崇敬的心情迈着大步向前走。我的脑海中回忆起各位烈士在为了我们今天美好生活而奋斗的情景,是多么的壮观,一些年轻的战士们都无辜地牺牲了。想到这里,我的心酸酸的,为无私奉献的战士们伤心,流泪。这是,突然天空不作美,下起了雨,雨点溅到我的脸上,打断了我的思绪。我东张西望,不知不觉就来到了烈士陵园的大门口。

只见“岳西县大别山烈士陵园”十个字格外醒目;一进大门,映入眼帘的是两颗油亮的大树,它们穿上了新衣服。我们随机而上,当我上那百步梯的时候,我的脚步是那样的笨重;纪念塔下,我们排好队伍。首先,金主任宣布悼念仪式开始,然后少先队员献花圈,接着少先队员发言,最后老爷爷讲解烈士事迹,仪式结束。

我们散开三三两两地去参观烈士纪念馆,其中使我印象最深刻的是烈士的帽子,四大铜洋,马镫,手榴弹,衣物……哪些物品是多么的陈旧,可是它们却记载了烈士们打仗时的一些重要情节。那些伟人,英雄,烈士们的头像挂在纪念馆的四面八方。看着一张张照片,我的心就不由自主地动起来,我的心酸酸的,我第一次被这种情景感动。

各位烈士们,你们太伟大了!你们不顾自己的生命去与敌人作斗争,有些烈士甚至只有十几岁就把生命以及一切都献给了党。我自愧不如。没有共产当就没有新中国,没有各位烈士们的英勇事迹就没有我们今天美好的生活。烈士们,您们是创造新世纪的人,我在此感谢您们了。

我们一定要珍惜今天的美好生活,学习好知识,将来报效祖国。

各位烈士们,我在此代表所有的少先队员向您们致敬了!您们的英勇事迹将永远铭记在全国人民的心目中!

祭祀作文200字篇十三

又是一年春暖花开的季节,春到了,清明节也就来临了。每每这时,人们又会匆匆地赶着去祭拜自己身边那些死去的亲人、朋友和先烈了。每当到了这一天,我就会想起我的太公、太婆;每当到了这一天,爸爸、妈妈都会带着我到他们的墓前去清扫墓尘、去祭奠,这是从我约摸六岁的时候就开始,如今已有六七个年头了。

今年清明节,我早早就做好了准备,要和爸爸、妈妈一起去太公、太婆那里扫墓,准备想把自己即将毕业的事情和考试成绩告诉“九泉之下”的太公、太婆。刚好学校放假三天,正遂了我心愿。

今天一早,我就和爸爸到街上买了俩篮子的香菊花,昨晚我还特意让妈妈为我做了几朵纸的白花,准备戴着,显得更有诚意和敬意。今天天气不算好,没有那么阳光灿烂,幸好没下雨,不会像诗人杜牧笔下的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的那样缠绵惆怅。但是天空灰蒙蒙的,倒更增添了几分我对太公、太婆的怀念和哀思之情。

一路上,我们全家十二口人共同驱车,不一会儿就来到了灵峰山山脚下。在路上,我看见了许许多多的.叔叔、阿姨、大伯、大妈、哥哥,妹妹等,她们怀着无限虔诚,也纷纷地向自己亲人的墓碑走去,络绎不绝。我想:清明节这个祭日,真是有凝聚力,每个人都要去朝拜自己的祖先。边想边下车,随着人流,我们慢慢拾级登上了灵峰山。来到墓前,首先映入眼帘的是太公太婆的墓地很宽敞,浇上水泥,比较平坦。爸爸妈妈和奶奶拿出纸钱用小石头压在墓前,并在坟墓的四周插上纸标,我也过来帮忙,把菊花篮搁在太公、太婆墓碑面前。接着奶奶拿出了一些水果、饼干、糕点等祭品,摆在坟前,这是惯例。以前我认为这是一种迷信,后来随着年龄的增长,才意识到这是对一种传统模式的继承和发扬,还蕴涵着对死者的尊敬的习俗。随后奶奶拿出了一把香,点燃了分给爸爸妈妈、大伯大妈等人,我也拿了一枝,妈妈还把事先准备好的白花佩在我们身上,然后我们排成一行,朝着太公、太婆行礼祭拜。在行礼时,我还听到奶奶嘴里在念叨着:“爸、妈,我把儿孙们都带来一起看您们了,请您们看看她们吧,您的小曾孙都已经上五年级了,成绩很棒,知道吗?请您们好好安息吧......”听着奶奶的默祷,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆,她是在我刚刚满六岁的时候去世,记忆很深。

那时侯,爸妈上班忙,经常不在家,爷爷奶奶也上班,我就经常跟着太婆,她给我喂饭,穿衣服,还带着我到邻居小店去玩。别看太婆年纪大,八十多岁,还挺有力气,我一不乖,她就背着我,等我想爸爸、妈妈的时候,她就想办法哄着我睡觉,还给我买东西吃,直到爸妈回来,才放心地离开。还有一件事情我记忆特别深,就是太婆很勤劳,那时候,我们住在老家,没有矿泉水,太婆就经常为我们烧开水,记得我泡奶粉的开水,都是她烧的。听阿爸讲,太婆直到去逝那一天的上午,还在烧开水给我们吃。因为脑溢血,一下子就走了,而且永远的离开我们了。想到这里,我不由得鼻子一酸,呜咽地说:“太婆,我真的好想您了!”。是啊,这么多年来,太婆对我的疼爱和关心,我始终不会忘记,尤其是她勤俭朴素的身影更让我久久挥之不去。正是她的这种勤劳的精神一直激励着我在学习上不断奋进,考取了好成绩。我想:她的勤俭不正是普天之下所有父母的一种龙族精神吗?不正是中华民族几千年来的传统美德吗?往上追朔,一代一代延续,我们不能弃根,应该发扬下去。

想着想着,不知不觉在山上过去了一个多小时。将近中午,又到了即将告别太公、太婆的时候了,我有些不舍,但又无奈,只能在心头默默地祝祷:“太公、太婆,您们好好安息吧!让这里的青山和碧水永远伴着您们长眠;让这里的绿树红花永远为您们遮风避雨。”

再见了,让明年的清明我们再来看望您们。

祭祀作文200字篇十四

春去秋来,花谢花开,冬去春又来,柳摆嫩芽绿,清明时节雨纷纷,清明的春雨滋润了冬日的干枯,哺育了枯干的枝条,洗净了污浊的空气,潮湿了行路人的心。

清明节还没有到,小叔提前几天就给我打了电话,问我什么时候放假,放假了回家不,回家的话和他一起去给奶奶上下坟,在挂下叔的电话后,父亲也打电话来,要我帮他在奶奶的坟头上去祭祀下,帮他尽孝。我满头答应了他们,放假就直接回家了。

正当清明节那天,奈何天公不作美,突然下起了大雨。那天早上,小叔起来很早,吃过早餐,雨还在一直下,我看见他在窗边看了几次,每次都紧锁着眉头,不安的在房间里踱起了脚步。我望着他不安的神情小心说道:“要不我们坐车回去就是那。”“等下再说,看雨停不,听的话自己的回去方便些。”叔轻声的回道。

雨终于在苦心的等待中停止了,我们匆匆的收拾了东西就走,爷爷叫住了我,“把这些纸钱去烧给你奶奶,下雨我去不方便。”蹒跚的走来把东西给我,我从他手中接过东西的那一瞬间,从他浑浊的眼眶中看到了几滴浊泪润湿了他满是皱纹的眼眶,是怀念还是不舍,是我的生活无法体验到的。

春雨湿润了土地,干涸的土体满是泥泞,我和小叔一起踏着满是泥泞的小径,提着一些祭祀用品到奶奶坟上去挂青。每逢过年过节,不管天气如何,小叔总是要到奶奶坟上去祭祀。每次看见他站在奶奶墓碑前总是一脸的严肃和沉重,平时总是一副笑脸的他在这时候感觉变得让我们都不认识了,不知他站在奶奶的墓碑前,望着那袅绕的烟雾心中究竟在想什么呢?我们谁也不知道,更不敢问。

青草路边生,绿色点青山,偶而的山花点缀绿色中更显美艳,欢快的鸟鸣在林间的小道中响起,我却感觉十分寂静,只听见两个人的脚步声在这幽静的山涧小道中回响。沿着林间小道到一堤坝,坝高却塘水浅,以前灌溉的鱼塘已变成良田。堤坝对面那几棵葱郁柏树后面就是奶奶的坟茔,安静的躺在那里已有十几个春秋了,绕过堤坝转过左边,一座坟茔孤零零的伫立在那里,墓碑刻字前已经蒙了蛛丝。坟茔的上方已经一片葱绿,去年过年之时才清除的杂草而今春风一吹又变绿了。叔跪在墓碑前的拜台上静静的烧着纸钱,然后仔细的擦拭着墓碑上的蛛丝网。

“叔,该走了”,我拔完青草转过来轻声的喊道,“为什么您在我们都不在的时候就走了呢,您应该放心我了,我本来要给您说的,我已经长大了,不在是以前的那个小猴儿了(小孩子)……”他用手指轻轻的抚摸着那些刻字,轻轻的唠叨。我的呼喊并没有引起他的注意,他还沉寂在过去的回忆和悔恨中。

风轻轻拂右山的翠竹沙沙作响,翠柳摇摆的着嫩绿的枝条,葱郁的柏树环绕着坟茔,这里不在是寂静而是春的活力,绿的环绕,希望在这个祭祀之节,小叔能够走出没有对您送到终的悔恨吧?让逝者安歇,活着的人能够快乐,我想这也是您在天国中所希望的吧。

奶奶,如果您在天国有知的话,就托一梦给小叔,让他能走出那十多年的悔恨和内疚吧。

祭祀作文200字篇十五

今天是清明。

清明本是农家二十四节气之一,清明前后,天气回暖,雨水增多,正是春耕春种、点瓜种豆的好机会,所以农家人喜欢清明。

清明如果逢着三月初三,在南方一些地方,又是情人们郊游唱山歌,表白爱慕之情的好时光,所以年轻人喜欢清明时节。

今年清明恰逢三月初三,而三月初三据说又是华夏之祖黄帝的出生日,成为祭祖拜宗祠的最好理由,所以老人和权势者喜欢。

在清明祭祖,让祭祖仪式成为一种例行的活动,那就演变成为清明节了,既然是节日,就会有很多的活动内容,什么扫墓、踏青、植树、放风筝、荡秋千、对山歌、飘灯笼,什么射柳、插柳、戴柳、柳串固饼(固,应该是食字旁,加个固字,但电脑打不出此字,见谅)……等等等等。

可惜现代人(不是历史教科书的概念,指生活在当今现下之人)已经把清明和清明节、三月三混为一谈了,更为糟糕的是,甚至有些所谓的专家学者,把清明和寒食混为一谈,把清明节和寒食节也混为一谈,那就有些匪夷所思了。

现在的人,过清明就是扫墓了。但也有不愿意去扫墓的,我的一位博友就专门写了不去扫墓的理由,不管其理由成不成立,还是另有原因,但清明不去扫墓的人绝不在少数,我父母就从来不去,这是习俗观念和家庭习惯问题,我当时给博友的回复说:

不去也行。

心中自有天国的墓。

去也无妨。

眼里还有人间的情。

我的意思无非是说:去有去的理由,不去也一定有不去的理由,所以,去不去都没关系,但必须具备怀念先人之心。

我今天去了。

我岳母是丹阳人,近几年我都陪伴岳父母去祖坟祭扫,成了习惯。大清早出发,六点不到,天刚蒙蒙亮,路上果然不挤,但车辆也已经不少。九点刚过,就到了珥陵镇珥城村,把车停在村委会,见了岳母的侄儿侄媳,闲聊几句,就直奔村口西北方向的坟地而去。

坟地是村民的,散落在一条小河的南岸,村委会早就说要迁,为了开阔河道,但至今未迁,据说是河道开阔了不能产生多少经济效益,就搁置了。

坟地的风水很好,面临绿油油的麦田,一望无际,背靠潺潺的小河,人来船往。岳母家的坟地,因为有侄儿在照料者,倒也整整齐齐,清明时节,正是油菜花开的好时节,一片黄灿灿的,多年前栽种的两棵松树,在墓碑的两侧也生长得郁郁葱葱,远远望去,煞是引人注目。

祭奠很简单,摆上供品,倒上酒,磕头,烧纸,难免说些什么,也就结束了。

清明祭祖原本是一种文化,一种中华民族特有的文化,现在感觉成了一种形式,一种可走可不走的形式,这让人心里很不是滋味。

回家途中,返程的车辆排成了几公里长队,上海段的收费处为了加快车流速度,只能是光收路卡不收钱。忽然想起几天前写给博友的一首《清明祭祀》(和杜牧《清明》),用来结尾正好。

清明时节人纷纷。

上坟车流惊英魂。

一年一度家祭日。

满腹心酸奈何村。

祭祀作文200字篇十六

明天是清明节。我和爸爸回到爷爷家,和爷爷一起去扫墓。

一大早,咱们三人拿起铁锹、铁锨等工具出动了。咱们来到了墓地旁的一条小路上,爷爷昨天已经在那准备好了一堆泥土。我不知道这泥土有什么用。

爸爸和爷爷将泥土放到一个做工粗糙的双人抬举机上,再泥土抬到坟墓旁边放下。接着,他们将泥土培在坟墓上,用铁锨拍平。爸爸告诉我这叫“添坟”。这里有两个坟墓,一个坟墓埋葬的是我爷爷的父母,另一个埋葬的是我的奶奶。

接下来,爸爸又在地上挖了六个圆锥形泥块,和爷爷一起,将它们又抬到墓地旁。爸爸告诉我,这些泥块叫做“坟头”,咱们准备“上坟”。只见爸爸将两个坟头一个朝上,一个朝下叠放在一起(朝下的那个在上面)放在了坟墓上端。其中一个坟墓上面有两个这样的坟头,因为这个坟墓里面埋葬了两个人。我还亲手为奶奶的坟墓添了坟头。

咱们开始祭奠。爷爷将猪肉、馒头、水果等祭品摆好,我和爸爸肃立在爷爷身后默默地祈祷。祈祷完毕,爷爷烧起了一堆纸,烧着烧着,又扔进去一大把阴钞。这代表把这些钱给逝世的亲人,让他们在阴间用,也表达了后人对前辈的孝顺。最后,爷爷点燃了鞭炮,噼里啪啦的鞭炮声寄托了咱们对逝去的亲人的哀思。

这次清明节使我体会到中国民俗的那种庄重的美,更让我感受到扫墓的重要。我将来也会抱着一颗孝顺和感恩的心来到这片墓地扫墓,以表达咱们对于逝去亲人的思念。

祭祀作文200字篇十七

“清明时节雨纷纷”这句话说得果然没错。4月5日这天清晨,太阳公公去度假,乌云们到是闹得开心,提前过泼水节。雨水倾盆直屑豆大的雨滴砸在防盗窗上,发出“叮铃铃”的响声。我恍然醒来,今天是清明节呀。

一路阴雨相伴,开着车子我们回到老家。收拾收拾东西,我们便上山扫墓去。走在蜿蜒的山路,踏着满是泥泞的步子,我们来到墓地。墓地里一共有五座墓,其中有四座是合葬墓。虽然有些人我素未谋面过,但都是我们老李家的前人。我们这些小辈给每位先祖都烧纸磕头,在一旁的小姑奶奶变烧纸还边对墓碑嘀咕嘀咕地说着话。

在下山的路上,我看见还有好多人正急匆匆地往山上赶呢。这情节又应杜牧的那首诗:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

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