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灵魂作文600字篇一
一个人的时候总是想起一些，尘封的记忆，或许是孤独吧！
很多时候我们并不能体会别人的感受，即使体会到了，也无能为力，情绪这个东西只有自己能够解决，每个人的灵魂都在自己的世界里，孤独地过冬。
灵魂孤太过独立的人，肯定会很孤独，因为无所依靠，每个人的世界里是不是都很迷茫地看着雪花的飘舞呢？每个人的灵魂都有一个缺口，所以我们不断地寻找，人生本就是个寻找的过程，这其中有甜有苦，有孤独，有无奈，每个人的成长都是个化茧的过程，都会很孤独，这是避免不了的.。
其实有很长一段时间，我也一样的孤独，无聊，迷茫，总是盯着手机的通讯录，却找不到能够倾诉的对象，信息写好了却又删，和朋友的联系无外乎是发个信息问最近好吗怎样样阿？无一例得到的答案是能够阿还行阿，感觉是那么的敷衍，于是越发越懒得联系，但是不这样又能说些什么呢？时间啦开了我们的距离，我们开始陌生，彼此找不到共同的话题，这就是无法改变的事情。
现实往往都是这样貌的，于是我们只好寻找，因为我们的灵魂有个缺口，就是与生俱来的孤独感，我们寻找的就是不在孤独，是一个人或者一个地方，生命中幸福的所在，只是我们还没有找到，所以就一向一向的遮阳，独单迷茫的走在路上。
但我相信有一天我们都会找到，所有人都会找到的，所有孤独的时候坚强点，那只是个成长化茧的过程而已。告诉自己阳光总在风雨后。
灵魂作文600字篇二
在人类文明还没有进入成熟的时代，生、老、病、死等人生问题，以及婚姻、家庭、爱情、友谊等伦理问题，都是始终困扰着先哲们的终极问题，他们中的很多人孜孜以求，从哲思中追寻答案。
西塞罗的后期写作，主要探讨的就是这些话题。他继承了古希腊对话体，但在运用过程中进行了灵活的处理，往往以更长的篇幅写主讲人的话，以便于对问题的阐述。这样写，虽然缺乏柏拉图对话式的思辨性，但也有利于将一个问题论述详细。
对老年的恐惧普遍存在。读西塞罗的这篇《论老年》将对我们有真正的启发。他给我们描述了一种“靠思想、威望和判断力”工作、不断学习、生活节制、心灵智慧、有老人特有的无限乐趣而又安详地等待死亡终点到来的老年生活。他告诉我们，这是生命的自然过程，而在这个过程中，我们应该怎样去做，才会从容不迫甚至心怀喜悦。他给我们展示了一种怎样豁达、智慧的人生!
灵魂作文600字篇三
如悄无声息的冬雪，似淅淅沥沥的春雨，若仲夏浓荫里沙沙而过的风，日子静静地一页页翻过。
——题记。
泪眼婆娑过一段雨季，莫名地把一个陌生的形象，埋下蒲公英的向往，视为秀丽的诗篇珍藏，才知在时光的催长中已不知不觉地套上了成熟的伪装。
在仰望星空的时候，却望不见自己心灵的彼岸。也许那些落叶上写诗的情绪会一天天老去，也许成长要付出代价，也许以后还会有些莫名其妙的伤感，也许……于是，我把这一切，青春岁月中的`一切，交给一本带锁的日记——统统都交去。
有些心灵的秘密是永久藏在一个人的心底的。所以，当一个人的日记放在我面前，不管带锁与否，我都不会去碰一下。因为在无形中，还有另外一把锁——是他们灵魂浴间的锁。有了这把锁，他们才能在其中把一切尘埃与浮华淋漓尽致地冲洗去，这把锁我不愿去破坏。
让不懂的人不懂。
只是有一点我想让每一个人都弄懂——。
人人灵魂的浴间都有一把锁，这把锁，你最好不要轻易打开……。
灵魂作文600字篇四
我们总是在不断的赶路，不断的.前行，以至于我们没有留意沿途秀丽的风景，以至于我们几乎忘却了最年少时的梦想。
我们像个陀螺一样旋转，我们是否得到了自己想要的东西？或者这样的生活是否是我们想要的？生存很简单，生活很难。
所以，我们是不是能够尝试，脚步慢下来，让灵魂跟上。
灵魂作文600字篇五
绚丽多姿的世界风情万种，无论是故土的青山绿水，还是异乡的危崖怒涛，不绝的风景牵动着不老的心情。每个或林莽草深鸟语花香的去处，都吸引着如织的游人驻足流连，惊异着眼前泼墨的山水，感叹着远方氤氲的流岚，自然之美，至此尽矣。
可是，风尘苦旅的游人们呀，不要以为美的天域之门惟可由健壮的双腿叩开，要知道柔软的心灵倘若插上了思想的翅膀，便可以载着你穿越时空的浓重雾霭，降临到一个更加奇崛壮丽的大陆。那里的大地上栖息着许多美丽的灵魂。
我不知道世界上会有哪片大陆能比纪伯伦更为辽阔。在他那里，碧绿的大海，蔚蓝的天空，浪花中的泪水，雨雾中的欢笑，都完整地倒映在艾勒穆斯塔法晶亮的瞳仁里。在他那里，理性的船上鼓满了热情的风帆，深沉的爱便是清凉的海风，推动着小船儿驶向美的彼岸。
我依旧疑惑着天地之间会有哪位神灵比斯宾诺莎更接近永恒。这位泛神论者拒绝信奉上帝，却比任何一位圣徒更加纯洁和高贵。权力，金钱，甚至那些人们所认为的能够带来永恒光荣的事业，在这样一位庄严的神祗面前显得如此的黯淡无光。他终生专注于镜片的打磨，却打磨出了自己人格的完美。
如果说智者们的灵魂发出的光芒犹如皎洁的月华，那么英雄们的灵魂，则是那普照人间的太阳，向着正义和自由放射着永恒的能量。
当被盗取的天火安全地被交奉在人类手中的那一刻，普罗米修斯便失去了做神的资格。但是神的高位，当真就那么光芒闪耀么！如果人间的统治者永远是黑暗和寒冷，那么天火的存在又有什么意义呢？面对宙斯的震怒，面对巨鹰日复一日啄食肝脏的痛楚，普罗米修斯微笑着，英勇而决绝。
但这位背叛了神的英雄终究不必孤独，因为还有一位背叛的人的英雄与他并肩。玻利瓦尔半生戎马倥偬，亲手解放了大半个拉美，却在胜利之后的矛盾中把自己放逐。他背叛的不是正义，更不是自由，相反他是为了正义和自由而背叛了自我，从此游荡在悲伤的精神旷野。
哦，请不要忘记，在这目光所及的智者和英雄们组成的密集群体之外，还有着零零散散的孤独的叛逆者，流浪在无边的荒原中。
那个时而手舞足蹈、时而驻足沉思的男子是尼采么？他面对着阳光，却投下深沉的阴影。他在日神的普照下获得了久违的宁静，旋即又在狄俄尼索斯的注视里沉醉在泛滥的狂热中。他如醉如痴的眼神里布满着鲜血淋漓的幻想，却又使阴沉的忧郁火热地燃烧——在这片精神的领域里，他依然钟情于孤独。
回过头罢，有个幽灵正在身后注视着你，目光冰冷而带着些微的轻蔑，让你有在瞬间石化的感觉。那是美杜莎么？不，那是波德莱尔，黑暗之子波德莱尔。他是个即使站在上帝面前，也有足够的资格微笑的叛逆者。衰老颓废的面容，以及眼睛里放射出的令人窒息的邪恶，让你感觉通体冰冷，完完全全地置身于地狱中的感觉。但是，你看到了么，在那深陷的眼眶里隐约折射的是什么呢？他的心毕竟还是充满着对阳光的渴望！善与恶从来没有界限，天堂和地狱永远相依相偎——你的顿悟不过是另一番轻蔑的对象罢了，波德莱尔依然专注于在天国的领域里，掘出一条通往地狱的道路来。或许，正好相反。
只可惜美景如许，而游人寥寥。
青灯黄卷所承载着的伟大灵魂曾在长达数十个世纪的时间里守护着人类的精神高原，却在如今这个每年发行数以亿计图书的时代，逐渐淹没在尘世的喧嚣里。但我相信慈悲的他们，终究不会抛弃暂时迷路的我们，毕竟还有着为数不多的群体延续着他们遗留下来的，人类的精神血脉。圣洁的灵魂之光终有一天会重新普照着我们伤痕累累的大地，埋头于俗务的人们也终究会再次昂起曾经高贵的头颅去迎接阳光，去聆听不朽。
迷路的人们，不妨去看看他们。
灵魂作文600字篇六
人生的旅程，就像季节的更迭，潇风柔雨，花开花谢，不停地应对着，缘深缘浅，缘聚缘散，不断地经历着。也许生命本身就是在承受着不停的错落，总是想挽留住什么，但是到之后却发现属于我们的并不多。度过漫长的岁月才渐渐的懂得，我们只是风尘里的一个过客，那些走过生命的轻轻浅浅，随着时间都在改变，都在慢慢地走远。那些别离聚散，都在时光的尘烟中渐渐淡弱，甚至完全地走出了我们的视线。
生命的旅程中不停地辗转，从一个旧的结束，到另一个新的开始，只是充当了一个个的配角，故事终了，也许便与我们无关了。现实是很残酷的，总是那么不可思议，无法预料，也不能虚拟，总在一次次开始和结束间主导着我们的情绪。清浅的岁月，总会有些许的不甘心，有很多的无奈和阵阵落寞，甚至在迷茫中找不到自己。可当我们静下心来仔细斟酌，失去又何尝不是另一种拥有呢？打开另一扇窗，我们看到的仍是明媚的曙光。
别离只是下一路的转角，人生路曲折而漫长，每个人都有自己的方向，我们无法去保证谁能陪伴自己一向前往，因为每个人的梦都不一样，也不能为了一己私欲，而让别人为自己牵强。生命是一个人来的，沿途会遇到很多的风景，会经历很多感动，但路终究还是要一个人去闯。
不要害怕旅程孤单，一路走来会经历很多的遇见，虽然落脚点不必须在同一个驿站，但一路的相陪，就是最美的感言。不为错落悲凉，世上行人万万千，能够遇见就是一份缘，只要珍惜了，没有拥有也不必伤感。生命需要释怀，只要用心去珍重生活的每一天，走好沿途的每一段旅程，不虚度，不沉溺，自会有那一束馨香为自己独守着清欢。
轮回的季节，我们会为落叶而伤秋，这些经历了沧桑后的落叶，给了这个世界最完美的衬托，假如没有这些曼妙的身姿，又怎样会有此刻的凝眸写意，那是一种繁华后的剪影，是成熟后的沉淀，是懂得后的洒脱。落叶不悲伤，只因它更懂得岁月的交替，委婉的离开是最好的选取。别离，只是为了走出不属于自己的季节。
生命就是不停的在别离中崛起，在别离中成熟，生命的坚强就是因为有了更多的承受，才让我们更加懂得如何去珍惜，如何去拥有。我们别离校园应对老师和同学，会不舍。走向社会别离父母，会不舍。人生总会有更多的牵情，但走向了生活，我们别无选取，生活需要自己去创造，生活需要奔波。而每一次的别离，虽然伤情，但都是走向另一个幸福的开始。
生活是我们的载体，生活不会迁就谁，也不会偏向谁，我们热爱它，它就会对我们好，就会赐予我们快乐。生活中大部分的坎坷，都是能够跨越的，只要不懈的努力，用坚强走出来的路，总会感觉沟沟坎坎不算什么。生活免不了挫折，也往往会打击我们一阵子，但它就像一条河，只要我们想过，就必须有过得去的方法。拒绝软弱，就必须能在生活中走出来一个天空海阔。
生活像一本书，需要慢慢去品，用心去体会，才解读出来其中的韵味。他不是单一的生存，与我们一路同行的还有职责，还有亲人和朋友，他们的开心也是我们的快乐。总在想，只要拥有一颗善良的心，就必须能感染世界，当我们的行为换来的是欢笑的时候，才真正的体会到了什么叫值得。感染他人的同时，我们也收获了相同的快乐。
人生路，不必须处处都如自己所愿，持续一份内心的平淡，虽然有些东西放下会有些难，但我们务必应对这种得失的斑驳。有拥有，就有失去，多一份谦让，还自己一份心宽。红尘路上，没有什么东西注定是谁的拥有，假如没有这么多的错落，又如何品尝多彩的生活。付出的多少，回报的大小，没有必要用天平去衡量，相信付出就必须有收获，更不要反复计较值不值得，大度一些，宽容一些，自己也会活得很洒脱。
走过的.路很漫长，也给自己一个心得，以前的迷茫，以前的伤感失落，都在沉淀后显得那么清澈。那一个个走过生命的故事，就像吟唱在时光里的歌，歌声唱出喜怒哀乐，唱出了悲欢离合，唱出了岁月的缄默。渐渐的懂得，从无到有，从有到无，但是是季节的更迭，因为残留着依靠，才没有打开心灵上的结。
回首往昔，那些不见在生命里的风景，其实并没有离开过，一向在激励着这天的生活，放下的只是对过往的纠结，而那些感动，都经过灵魂的铭刻，因为有了那么多的感动，才使我们更爱这天的日子，更珍惜此刻的拥有。生命，就是在不断的经历中完美，在释怀后的静怡中解脱，在慢慢的回味中懂得。
灵魂作文600字篇七
一弯明月悬空，我漫步着，却不知方向。是什么？淡淡的薄雾一片，我微敛双眸，仿佛看到了丝丝缕缕的光，在慢慢地往我心底最深处流淌。好温暖……那是灵魂的一番洗礼，不同于初见时的记忆，它给了我更深更久的回味。
小时候读诗，老师教我这个诗，要平仄平仄的去读。因为一向都是以那种严肃的面孔对待诗词，我也只是明白答题怎样答，其他的都是厌倦。直到上了高中，才真正开始接触诗词。那么最好没有人强调，没有人告诉我，你务必平仄平仄的读，你务必明白这首诗的作者有怎样的思想，怎样的经历。这些都无关紧要，我只要记得它们，喜欢它们，然后，终有一天，我们互相明白。
一向觉得易安的诗词，那灵魂是凄凄切切的，仿佛秋风里吹来的萧瑟。
风住尘香花已尽。易安是从骨子里就散发着傲气的女人，她前半生是过得完美，但是，上帝到底嫉妒了。他给了她绝世的才华，娇美的容颜，给了她一个完美的开始，却给了她一个“国破家何在”的凄凉收场。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……这次第，怎一个愁字了得！”最后还是逃但是命运的玩弄，她被彻底包围，是情愁，是家愁，是国愁。她熬住了，就算丈夫故去，亲人离散；就算国破山河破，新愁旧愁齐上心头，她毕竟是熬住了。以前见过天花乱坠的美，所以之后的满纸浓愁，一片惨淡，都显得格外触目惊心。原先，需等到风住尘香花已尽，才能够看到最后的风清月朗，花好月圆。易安是凄切的，她从灵魂里散发出的，那若有若无的韵味，是一片浓愁。
还记得很小就明白太白的诗，此刻看起来，那灵魂是浪漫多情的，总是和着淡淡的`酒香在我心间萦绕不去。
直挂云帆济沧海。读太白的诗，整个人都有一种放荡不羁的感觉。“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”余光中的赞美，不是随口胡编的。他总是那么自信与豪放，当遭到谗言陷害不得不离开利于发挥自己才能的皇宫时，他只是道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他重情“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”他也豪情“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”他的一生，是成功的，却也是挫折的，但这些又有何？“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是他灵魂最后的归宿，那种哀愁也好，豪放也罢，最后卷起来再铺开，是他的浪漫多情。
接触容若不久，明白他一向是落寞的，那些词的灵魂和他一样，散发着点点缠绵忧伤，他也很早就带着那些尚未成型的词魂，在暮春的晚风中永久不见。
当时只道是寻常。容若这样的男子，为世所稀，女人，爱极了他的绕指柔肠，如海深情。他是郁郁的，却始终寂落得不沾半点世俗气，像他口中吟诵、赞美的雪花“别有根芽，不是人间富贵花。”他说，不是我刻意偏爱雪花轻灵的模样，真的是它有它清然冷漠，不可言说的好。就像谢道韫说的“未若柳絮因风起”，我总会想象，雪已落满他的双肩，那双迎着雪花的眸子，清清亮亮。他的悼亡词，是能够与元稹并举的，“便人间天空上，尘缘未断；春华秋叶，触绪还伤。”这种不加节制的悲伤，正是他的词动人心魄的地方。容若，我们仍记得，是懂得那金销玉碎的悲伤。每个人都会悲伤，但是很多人，不会倾诉。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”容若那直刺入心的缠缠绵绵，那回忆中浅色的忧伤，深深地刻在他的灵魂深处。
诗词有魂，人亦有魂，当两种灵魂缠绕相依，是一种何其美妙的感觉？彼此间的联系，千丝万缕，一点点牵引着我们心底最深的一份感情。读诗，不能仅仅是读而已，要把它当成人一样，站在它面前，感受它的情绪，因为它也是有灵魂的。而此刻，我们只需要给它时间，因为已不是初见，所以会更懂得珍惜彼此，那么只需闭上双眼，张开怀抱，感受它吟出最深切的灵魂之歌。
灵魂作文600字篇八
人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。风景是人类闲居静处时，对自然的一种选择。所以陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔西提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。
人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃到踪影全无时，便是古来的隐者。
结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”或“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
我不能想象，世界上还有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有的动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激之情。在历史书里，我认识了斯巴达克斯。如果第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔。他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随。在他所做的自我流赦的无比孤寂的旅途中，我读懂了他内心的坚强。我喜欢这个外表枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨产生了又养育了多少伟美的灵魂！
深邃的灵魂比峡谷还要深。多少人读陀思妥耶夫斯基，望不见他那黑暗的底部，却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气。他真诚，真诚是艺术的更魂。卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有的纷纭怪诞的梦，其实都源于一种单纯。他是一棵孤独的树。西方有许多这样孤独的树。自我眷注使他们彼此远离，唯原野的风，吹来复吹去，逐个地抚慰他们，成为他的`共同的艰难的呼吸。
我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。孤独者只身应对来自庞大的实体和虚无的挑战，所以是勇敢的。忧郁却是无奈的。“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈，“不见江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。李商隐独守炉火，陆游骑驴远游，龚自珍把箫而吹，都是一种无奈。忧郁是感伤的姊妹。哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说着忧郁。哈代在上流社会隐瞒乡下人的身份，确乎令人遗憾。但是我知道，虚伪不是他的灵魂所固有的谎言是环境的产儿，它早已赤身裸体站在自己的字行里了。我看得见，他的灵魂不再“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧！
美丽的是灵魂，不是风景。
“任何桌子对我们每一个人来说都可以是一片风景，跟整个安第斯山脉一样……”谈到绘画时，杜步飞这么说。桌子呈现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光。
乞乞科夫及其同行收买的是死魂灵，不是灵魂。
虚伪的人没有灵魂。（选自《时文选萃》）。
练习题：
3．读下面的句子，你会想起哪些诗句？
4．文章第六段举了很多例子，这些例子的分类标准是___________________________。
5．贝多芬、米勒、陀思妥耶夫斯基分别与第八段中的____________、____________、____________相照应。
6．“草野间的灵魂”指的是________________________。
7．请你任选一点，对文章进行赏析。
_____________________________。
参考答案：
2．作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
3．（1）结庐在人境，而无车马喧。
（2）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
4．艺术、哲学、科学。
5．留在不可触及的动荡的旋律之中；画布上；纸片上。
6．默默生长、真诚生活、高贵站立着的广大普通人民大众。
7．“略”。可以从广博的用典、语言的诗意、哲理的深刻等方面回答。
灵魂作文600字篇九
本来上一次从好友叶子家回来的时候，自己是发誓这个假期里绝对不再出去了，因为自己清楚的发现，出门旅行就是一件劳财伤身的事，花钱不说，还让自己特别的疲惫，最后自己就决定这个假期还是安安稳稳的在家度过吧！
可是如今，这才回到家没几天，自己又想着出去了，心里想着要不要去涉县二舅家住几天？因为自己好像买个几年就想去涉县二舅家住几天，饿了的时候就特别想念二舅家的刀削面，再加上二舅二妗都对人比较好，自己总觉得如果没有地方去的话，那里也是一个不错的去处！
但是想到前几天自己还信誓旦旦的说这个假期不再出去了，然后又不由得感觉有点好笑，大概也只证明了承诺，只能证明没把握！没过几天，自己还是想要出去！
大概从骨子里自己就是一个不安分的人吧！尤其是有大把时间的时候，总是不想乖乖矩矩的呆在家里，虽然自己也知道每一次出去用不了多久，都想回家，可是回来家不久，之后又想着出去。
来来回回的折腾着，虽然又花钱，又身心疲惫，但是自己却总是乐此不彼！
然后最近自己就一直在考虑要不要去二舅家住几天？如果去了的话，自己又能够住多少天呢？自己又想着带孩子，要不去近边处旅游旅游？可以坐着公交车去的那种，当天去当天回来的那种，也特别的不错！
好像安静的外表下面总是藏着一颗不安的灵魂，出去折腾一次，还来能够安静两天，但是用不了两天，又再一次心动起来！
我不知道多少人和我一样，总是有一颗不安的灵魂，总是想着外面的世界有多少精彩，总是在外面受尽失落之后，再一次回来，但回来之后用不了多少，灵魂再一次不安起来！
如果说每个人都是这样的，那么只能证明，灵魂本来就是不安的吧？
灵魂作文600字篇十
漫漫的人生征途，总会让人有一种莫名的孤独感，而人性的高贵，也就是享受这孤独的灵魂，于灵魂深处追求永恒的归宿。
灵魂，它是有思想力的。它如我们头顶的灿烂星空，照亮我们前行的道路。独行的灵魂，亦让我们的内心更加丰盈。正如龙应台说得那样：“在平坦的大道上，你或许能够和同伴携手走过，但到了荆棘密布的丛林，你只好独自上路。”在灵魂深处前行，探寻永恒的归宿，也许少了一路前行的欢乐，也多了几份忧愁，但这正是人性的可贵之处。
也许，在人生的旅途中，我们会觉得无家可归，孤独感也随之而来，但莫害怕，莫惶恐。摒弃暂时的`物质试着与灵魂对话，去追求永恒的价值。
她，如城中居士，在喧闹世俗仍守得宁静心乡；她，如空谷幽兰，在无人赏处绽放清雅的芬芳，她便是北美无出其右的小说大家：爱丽丝〃门罗。为更好地与灵魂进行对话，她搬去乡下的小屋，任凭门扉轻掩，门窗漫开，听遍牛唱，闻遍花香，将这平常景化为翩飞的文字，为城市人送去一片安宁。
她追求永恒的文学，她与自己的灵魂独处，畅享灵魂之旅。因此，她的人生之旅不会孤独，不会无家可归，而她为读者所带来的价值也是永恒的。
生活中，也许不是每个人都如门罗那样善于把握自己的灵魂，但我们能够追求精神归宿。在鸟语花香的阳春三月，于湖畔的长椅上品一杯香茗，手执一本好书，与书中的伟人进行一次促膝长谈，去体会他们的思维与智慧，也去感悟一下他们的人生经历。也许，这便是再好但是的了。静下心来，慢慢走，慢慢与灵魂对话，明白自己真正追求的是什么，亦是人生的一种智慧。
人是有思想力的动物，若不能将我们的灵魂用上，不如回到三千年前的匍匐前行。人性的高贵在于追求永恒的归宿，在灵魂深处探寻人生的价值。畅享灵魂之旅吧，用思想去丰富我们的内心，让人生更有好处！
