读书是人类进步的阶梯,也是开拓视野的有效方式之一。在写一篇较为完美的总结时,我们首先需要明确总结的目的和范围。以下是小编为大家收集的相关资料,供大家参考和学习。
《送东阳马生序》阅读篇一
(节选)。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句子中加粗的词。
(1)录毕,走送之:________________。
(2)俟其欣悦,则又请焉:____________。
(3)媵人持汤沃灌:________________。
(4)左佩刀,右备容臭:________________。
2.下列加粗的词意思完全相同一项是()。
a.既加冠宋既成列。
b.益慕圣贤之道杀数人,胡虏益解。
c.足肤皲裂而不知久而乃和。
d.卒获有所闻士卒不尽饮。
3.翻译下面的句子。
(1)门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
___________________________________。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
___________________________________。
4.结合全文,说说作者最终能够学业有成的三条理由。(各用四个字概括)。
(1)_____(2)_____(3)_____。
5.本文与《黄生借书说》虽然着眼点不同,但两文某些观点仍有其共同之处,请概述。
___________________________________。
1.(1)跑(赶快)(2)等待(3)浸泡(4)气味、香气。
2.a。
3.(1)(向他求教的)弟子挤满了他的屋子,(他)从来没有稍微把语言放委婉些,把脸色放温和些。(2)因为(我)心中有足够快乐的事(读书),(所以)不觉得吃的穿的不如人。
4.(1)刻苦学习(2)博览群书(3)虚心求教。
5.都表达了鼓励晚辈勤奋学习,勿虚度年华的观点。答案不唯一。
《送东阳马生序》阅读篇二
阅读文言文,回答11—15题。(共11分)。
【甲】。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。(节选自宋濂《送东阳马生序》)。
【乙】。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(节选自《论语十则》)。
1、解释文中加点的词。
(1)腰:(2)知:
2、翻译下列语句。
(1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
(2)温故而知新,可以为师矣。
【乙】段则是典型的_________体,表述了孔子的为学之道。
4、分别从【甲】【乙】两段中找出表述学习态度的句子,并抄写在下面。
5、请结合【甲】段内容,谈谈你对“见不贤而内自省”一句话的理解。(3分)。
阅读答案:1、(1)腰:腰佩。(2)知:通“智”,聪明。
2、(1)我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点不羡慕他们。(2)温习旧的知识能有新的体会、发现,可以凭(这一点)当老师了。
3、对比语录。
4、【甲】以中有足乐者,不知口体之奉不若人也【乙】“知之为知之,不知为不知”或“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”
5、示例:作者身处锦衣玉袍的富家子弟中,一点也不羡慕,不自惭形秽,因为他内心有精神的安慰和思想的寄托,反而能够更加勤奋的学习。这就是对自我的反省。
《送东阳马生序》阅读篇三
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
1、下列各组中加点字意思不相同的一组是()。
a、无从致书以观专心致志。
b、益慕圣贤之道精益求精。
c、又患无硕师名人与游患得患失。
d、未尝稍降辞色义正辞严。
2、用现代汉语翻译下面句子。
俟其欣悦,则又请焉。
译文。
3、人们为什么“多以书假余”?
答:
4、从本段看,作者最终能够学业有成的原因是:
(1);。
(2);。
(3)。
1、a(a致:取得/集中b益:更加c患:忧虑d辞:言语)。
2、等到他高兴了,我才又向他请教。
3、因为我守信用,按时还书。
4、刻苦好学博览群书虚心请教。
《送东阳马生序》阅读篇四
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
(1)不求甚解______________。
(2)或置酒而招之______________。
(3)造饮辄尽______________。
(4)既醉而退______________。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
1.(1)深入(2)有时(3)就(4)已经。
2.简陋的居室里冷冷清清,遮不住风光与阳光,粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。
3.好读书,性嗜酒,常著文章自娱。
4.他读书不为“荣利”,只求精神上得到安慰,是他率真自然性格的反映。
5.表现他安贫乐道的性格。(意对即可)。
《送东阳马生序》阅读篇五
阅读第一段,回答问题。
余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。
2.解释下面加粗的词语在文中的意思。
(1)余幼时即嗜学()。
(2)无从致书以观()。
(3)每假借于藏书之家()。
(4)弗之怠()。
(5)走送之()。
(6)不敢稍逾约()。
(7)既加冠()。
(8)无硕师名人与游()。
(9)尝趋百里外()。
(10)门人弟子填其室()。
(11)未尝稍将辞色()。
(12)援疑质理()。
(13)或遇其叱咄()。
(14)俟其欣悦()。
(15)负箧曳屣()。
(16)持汤沃灌()。
(17)以衾拥覆()。
(18)寓逆旅主人()。
(19)腰白玉之环()。
(20)烨然若神人()。
(21)緼袍敝衣()。
(22)略无慕艳意()。
4.根据要求默写:
(1)揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是:
(2)最能表现作者抄书之苦的句子是:
(3)表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:
(4)对太学生中的其他人烨然若神人作者却略无慕艳意的原因是:
6.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。
7.作者写自己求学经历艰难的目的是什么?
8.文章开头的嗜学一词,在文中有什么作用?
10.加冠一词是什么意思?你还能从古代汉语中找出类似的用法吗?试举一例。
12.从文中找出几处形象描写的例句,并写出从什么角度写的?
13.作者成人后求师的艰难,包括哪三种情况?(高度概括回答即可)。
14.作者虽愚,卒获有所闻的根本原因是什么?
15.故余虽愚,卒获有所闻作者真的愚笨吗?他为什么这样说?此处和文中哪句话照应?
19.作者并不因衣食住行的条件比同舍生差而稍有自卑,足见其内心充实,志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。
1.勉励,推崇,赞许。
3.(1)四支僵劲不能动通肢肢体(2)同舍生皆被绮绣通披,穿着。
4.(1)余幼时即嗜学(2)天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸(3)益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游(4)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
5.叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。
6.幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。或四个方面:家境贫寒,无书可读;无师求教难;远道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。或读书难,要借书,抄书;拜师难,冒严寒顶风雪,到外地寻师;求教难,常遭叱咄;生活难,日再食,穿緼袍敝衣。
7.目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件,要刻苦读书,以期有所成就。
8.统领全文,为全文定下基调。
9.是嗜学与家贫之间的矛盾来决定的。
10.(1)古时男子20岁时行冠礼,戴上成人帽子,后来常已冠或加冠,表示男子已成年。(2)及笄女子满15岁把头发绾起来,戴上簪子,表示已成年。
11.从文中可以看出,作者勤奋艰苦的学习生活,正是以一种坚忍不拔的毅力,为求知而甘愿付出一切,不断的克服重重障碍,最后才功成名就的。
12.叩问之难:门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。旅途之艰:负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。生活之苦,与同舍生的对比:日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。
13.叩问之难;旅途之艰;生活之苦。
14.他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。
15.不愚笨,是作者自谦的说法;旨在说明,即使愚笨,努力学习也是会有收获的。和其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。相照应。
16.他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食之忧,专心向学,实在是难能可贵的。
17.与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐,这种刻苦学习,专心向学的精神是值得我们永远学习的。
18.启示:后天学习很重要;勤能补拙,学能治愚;士别三日,当刮目相看。
19.负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤。
《送东阳马生序》阅读篇六
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)。
a.以是人多以书假余(因此)。
b.既加冠(既然)。
c.礼愈至(周到)。
d.俟其欣悦(等待)。
【小题2】翻译下列句子(3分)。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
【小题3】文章从哪四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难?请你用简洁的语言概括。(4分)。
【小题1】b已经。
【小题2】因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
【小题3】幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。
【小题1】。
试题分析:acd三个选项的词语解释都是正确的,只有b选项有误,b选项既加冠中既不是既然的意思,而是已经的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型,考生可以根据文意和语境,以及自己的积累,即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语,以便考试时能够灵活运用。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解b。
【小题2】。
试题分析:本题的翻译,句中的以者口体之奉不若等,都是重要的采分点,做翻译题,要注意几点:1、字字落实,直译为主;2、注意词类活用、特殊句式;3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候,我们也要注意对译。翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。因此,此题可以翻译为:因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解b。
【小题3】。
试题分析:解答此类题,首先要分析题干的要求,确定筛选信息的标准和方向,然后采取排除法,排除不符合题意的句子,确定答案。文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。考生此题答对意思,语言简洁即可得满分,若是语言不够简洁,是要扣分的。
考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解b。
《送东阳马生序》阅读篇七
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走达之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达拙经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
1.语段选自课文《___________》。
2.给加粗的字注音并解释。
余幼时即嗜学()。
3.下列选项中与“走送之”一句中“走”用法不同的一项是()。
a.小大之狱。
b.率妻子邑人来此绝境。
c.乡为身死而不受。
d.先帝不以臣卑鄙。
4.任选下面一句翻译。
a.不敢稍逾约。
b.以是人多以书假余。
5.语段中画横线句子表达了作者怎样的求学精神和态度?
参考答案:
2.shi;特别爱好。
3.c。
4.不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我。
5.专心致志、虚心求学、勤学好问、尊重老师、执著追求等。
(意思对即可)。
《送东阳马生序》阅读篇八
装懂,就是虚伪;真才实学,才是硬道理。吃得苦中苦,方为人上人。多读书,尽管很苦,但能苦中作乐,也棒棒哒。我们来领略一下人家写《送东阳马生序》读后感的风采吧。
学乃乐事:学者乐,懂者乐,识者乐,用者乐。——题记。
“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。
宋濂的一生,是学习的一生,是不断追求着真理与智慧的一生。
宋濂小的时候,家里穷,没有多余的钱专门去买书来看,只好四处奔波。借书,看书,抄书,还书……长之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的时候,他更是为了拜师请教远赴千里,俯身倾耳而请,一请不得,还要二请、三请,直到老师解答,自己把问题弄懂为止。
这种韧性,这种坚持,比较之下令我惭愧不止,同时也暗自敬佩。
“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”也许正是这种对学习的痴迷和热爱支持着他,成就了他“开国文臣之首”的美名吧。
也许因为时代不同,我们和宋濂各自要学习的东西和学习的方式相差许多,可他这种精神却绝对值得我们世世代代流传、借鉴。
对我而言,学习的过程有乐,学会了有乐,理解了有乐,懂得了有乐。当你可以自如地运用时,那更是一件乐事。
在读完全文的一瞬间,我的心中泛起了一丝奇异的明悟,我突然理解了学习这件乐事,理解了宋濂口中的:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
上周,我们学习了《送东阳马生序》这篇文章。它是一篇文言文,也是一篇赠序。讲的是明初文学家宋濂幼时到青年时代的求学经历。学完整篇文章后,我的感触极大,作者的求学经历让我难以忘怀,其中一小段让我最为感动。
文章的部分内容是:“又患无硕师名人与游,常趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。”作者把自己青年时代的求学经历刻画的很是细致,而这段主要是要告诉我们,对待老师我们要持以尊重的态度,对于学习,要持以虚心,实事求是,不懂就问的态度。
俗话说:好问是成就知识之基础,知识是成就未来之基础。对于学习,我们就应该勤学好问。
读小学的时候,我记得老师对我们说过:“问问题,不是代表你愚蠢,而是代表你虚心;不懂装懂,那叫做虚伪。不仅这样,还要有‘打破沙锅问到底’的精神。”是啊,我们都不愿做一个虚伪的人,不仅这样,我们对于学习还应该有强烈的竞争意识,要有“火烧眉毛,快灭火”的想法。学习是自己的事情。不竞争,你就的落后,落后,就会被社会淘汰。
对于老师的批评,我们也应该抱有:有错改之,无则加勉的思想,对于老师的讲解,我们要耐心听讲,不能老师讲东自己想西,因为,这是不尊重老师的表现,也是狂妄的表现,同时,也是愚昧。
这篇文章对我的感触极大,也让我明白了许多学习上和师生关系上的道理。谦虚,好问,实事求是,这是学习的必备素质。尊师,懂理这是做人的道理。
装懂,就是虚伪;真才实学,才是硬道理。
读《送东阳马生序》,我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍,在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处,以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹:果然唯有勤与苦,才能为将来开阔一片天地,造就一位将才。
宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书,成年时无法拜师,无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦,是我们无法体会的。对于我们而言,所谓的“辛苦”是父母老师给予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望,却把它们想象成无形且巨大的压力,我们面对着书桌上的作业,却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹:“我们很辛苦!”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比,因为至少我们能坐宽敞明亮的教室,捧着属于自己的崭新的书本,聆听老师的讲课。这些,怕是宋濂幼时所不能企及的。
可是宋濂没有在苦难中退缩,而是以另一种方式——勤,去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱,他便借他人的来抄写,没有老师,便四处访问;没有衣物,便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣,他便能克服苦难,以勤求知。
古人云:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”我们应当向宋濂那样,把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石,,把勤劳当作是通往成功的阳光大道,以勤为径,以苦作舟,在生活、学习中奋力前进。
《送东阳马生序》阅读篇九
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【小题1】解释下列加点词语的意思。(4分)。
(3)腰白玉之环_____________(4)烨然若神人____。
【小题2】翻译句子。(4分)。
(1)负箧曳屣行深山巨谷中(2)余则缊袍敝衣处其间。
【小题3】作者对同舍生优越的条件“略无慕艳意”的原因是什么?(用原文回答)(2分)。
答案:
【小题1】(1)热水(2)通“披”,穿(3)腰佩(4)光彩照人的样子(每题1分,共4分)。
【小题2】(1)背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷中。
(2)我却穿着破旧的.衣服生活在他们中间(每题2分,共,4分)。
【小题3】(以)中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(共2分。错一处扣1分)。
解析【小题1】。
试题分析:此题考查学生对文言实词含义的理解和识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。注意“被”的通假“腰”名词作动词,常常考到。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解b。
【小题2】。
试题分析:此题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。注意1句中的“负箧曳屣”和2句中的“则”的意思。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解b。
【小题3】。
试题分析:此题考查学生对文章的理解和把握,读懂全文,原文回答即可。
考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解b。
《送东阳马生序》阅读篇十
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走,送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余囡得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以谙;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则媪袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若入也。盖余之勤且艰若此。
(1)以是人多以书假余____________。
(2)从乡之先达执经叩问____________。
(3)戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环____________。
(4)至舍,四支僵劲不能动____________。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
______________________________________。
______________________________________。
1.(1)惜;(2)请教;(3)腰佩,这里用作动词;(4)通“肢”,肢体。
2.(1)我站在旁边等候着,提出疑难,询问道理,穹下身子,侧着耳朵,向他请教。
(2)因为内心有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的穿的比不上其他的人。
3.(1)学习的刻苦;(2)从师的艰难;(3)求学的艰苦(或:勤且艰若此)。
4.“以中有足乐音”或“余幼时即嗜学”。

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