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政治是国家权力的组织和调控手段。学会分析语文题目，能够更好地解答试题。推荐以下总结范文给大家，希望能够在写总结的过程中给你一些启发和帮助。
描写巫山的作文400字篇一
三峡红叶驰名中外，巫山特色美食也令人垂涎欲滴。其中，最著名的就要数巫山雪枣、翡翠凉粉和巫山烤鱼了。
巫山雪枣是巫山大昌古镇名优糕点，形状似枣，长约八、九厘米的条形，或是直径二、三厘米的球形，**穿衣，如霜似雪，故名雪枣。雪枣质地酥脆，细嫩柔滑，入口即化，老幼皆宜，颇受食者欢迎。
有一次，妈妈买回了一大袋雪枣，放在茶几上，我三步并作两步的“飞”了过去，撕开包装袋，拿出了一个雪枣，深深地吸了一口气。我细细地端详着——它有一个乒乓球大小，穿着一件薄纱，洁白似雪；轻轻地闻着——它散发着桂花般清新的香味，茉莉花般淡雅的气味，栀子花般浓烈的香气；慢慢地咀嚼着——入口即化，甜而不腻，好吃极了，让人不敢相信，人世间竟有这种美味糕点。真是应了——“雪枣只应天上有，人间难得几回尝”的美句。
翡翠凉粉则被誉为人间美味。
翡翠凉粉的原材料为臭黄荆，这是一种无性繁殖的马鞭科草本植物，灌木，开满黄色小花，植株大小和叶子的形状有点跟茶叶树相似，主要生长在巫山海拔700米以下的溪沟边，或者山上。
一天，吃晚饭时，我奇怪地发现餐桌上有一盘绿色的凉粉，询问妈妈。妈妈说，这是巫山特产——翡翠凉粉，很好吃。我小心翼翼地夹了一小段，半信半疑地塞进嘴中——哇！清凉爽口，配上妈妈的“独家配料”，简直美爆了！
翡翠凉粉是三峡地方特色小吃，观之绿如翡翠，晶莹剔透；闻之清香悠远余香绕梁，尝之淡雅细滑，爽如果冻；品之仿若品清明云雾茶，其高妙之处，难与君描绘。此乃巫山神女天赐尤物，山中珍秀也！
巫山烤鱼那独特的口感更是令人难以忘怀。
巫山烤鱼多采用烤鱼炉烹饪，在流传过程中，融合腌、烤、炖三种烹饪工艺，充分借鉴传统川味火锅用料特点，是口味奇绝、营养丰富的风味小吃。现今流行的川式烤鱼却与传统烧烤有着明显的不同，它采用“先烤后炖”的独特做法，融合了烤、炖两种烹饪工艺的精华，确保了巫山烤鱼的纯正芳香，更好地体现了“色、香、味”俱全的美味烤鱼。
暑假，爸爸妈妈带我去吃烤鱼。烤鱼炉安放好了，倒入少许油，加热，让油沸腾，然后把蒸好“配好作料的烤鱼”放入沸腾的油锅内，伴随“滋滋”的响声，直致烤鱼表面油黄，我使劲地吞咽着口水。我把筷子伸向金黄的烤鱼，夹了一块鱼肉，一口下去，鲜嫩爽脆，细腻柔滑，再配上酸酸辣辣的调料，舒服极了！巫山烤鱼，我的最爱！
巫山美食举不胜举，特色鲜明，美味佳肴，色香味俱全，欢迎各地朋友前来品尝！
描写巫山的作文400字篇二
秋姑娘来了，带来了丝丝凉风，带来了硕大的果实，也带来了五彩缤纷的红叶！
到了公园，面前的一片景象使我兴奋不已！秋给梧桐树套上了一件粗糙厚实的大衣，而那红叶就飘飘悠悠地向地面飞去；秋给那些碧绿的竹叶穿上了淡黄色的外套；秋也给红叶染上了血一般的颜色！这些红叶，随着秋风缓缓地往下掉，就像一只只色彩缤纷的蝴蝶在空中翩翩起舞！一阵微风吹来，红叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声，天女散花似的落到地上。我捡起一片红叶，用手摸摸，既不像苹果树的叶子那样光滑，也不像梧桐叶那样粗糙，那红色从叶根向叶子中心延伸，叶子的五个角微带枯黄。
走向竹林，用手摘下了一片有些略带发黄的竹叶，却不料竟被它划破了手！呵呵，我便小心翼翼的将它托在手中，细细端详，这竹叶像一把锋利的剑，好似一不小心就会被戳疼；可是竹子的边缘却没有锋利的齿轮，我想应该是肉眼看不见的吧；用手轻轻抚摸，表面很粗糙，但是纹路却排列得很整齐；从上到下，由绿色变成了淡黄色，像是一件双层的连衣裙！
我捡起一片梧桐叶，它像大人粗糙的手掌一样，甚至比我的手还要大，像是一位饱经风霜的老人，有着浅黄色的皮肤。梧桐叶的叶脉像大手掌里面的纹路。我迎着太阳，举起叶片，上面的叶脉清晰可见，像一条条羊肠小道通向远方.....
我捡起几片颜色各异的红叶，做成了我的专属书签，想让它们永远留在我的心中！秋，我喜欢它，但我更爱它那“一叶知秋”的含蓄表达方式！
描写巫山的作文400字篇三
家乡的风景名胜众多，但在我心中，小山峡最为可爱。它的奇峰峻岭，碧水清波，赢得了“自古桂林甲天下，如今应让小山峡”，“有缘一饮宁河水，何须渡海上蓬莱”的美誉。
小山峡包括峭壁对峙、气势磅礡的龙门峡，云雾缭绕、胜似仙境的巴雾峡，以及风景秀丽、鸟语花香的滴翠峡。
龙门峡是第一个峡。它上自银窝滩，下至东平坝，全长3公里。在峡口处，有一座长达100米的龙门桥。它像一把大锁、一条巨龙，永远地保卫着家乡的小山峡。峡谷的绝壁上，古栈道仍依稀可见，相传是鲁班打下的。但是，最有趣的要数“青狮守门”了。看，那两只面色铁青、威严的“狮子”守护着一道大门，真是活灵活现，栩栩如生。
巴雾峡是第二个峡。它上至太平滩，下至乌龟滩，全长10公里。峡中的云雾可称得上“天下奇观”了。只见白色的雾坏绕着连绵不断的山峦，那云雾时而如狮卧山间，时而如雄鹰展翅，时而如天马归山，真是形象生动，惟妙惟肖。每天清晨，启明星个个升起，船工的号子变吹响了，久久地回荡在山谷中。巴雾峡也有许多风景名胜，如：龙进虎出马归山、两龙戏水、蓬台峰、猴子捞月等。
滴翠霞是第三个峡，也是最美的一个峡。它上自飞云洞，下至水帘洞，全长20公里。望天，天像一条浅蓝色的纱巾；望岸，悬崖峭壁如同水上高楼，偶尔平崖上绿茸茸的毛竹杂林中有一道道流泉飞侠；望水，水像一匹靑绸带，又像一面平静的镜子。河底，一条条小鱼有的闭目养神，有的游来游去，还有的窃窃私语。一颗颗雨花石，有的星星点点，有的灿烂绚丽，有的五彩缤纷。河面，一对对鸳鸯在嬉戏，一只只水鸟在急流中浮游。一艘艘机动船，穿梭似的来来往往，打破了峡中的宁静。
啊！赞美你——小三峡，你的迷人，你的秀丽，使我不禁唱起了《三峡情》——“三峡云呦，三峡雨呦，故乡的景呦故乡的情……”
描写巫山的作文400字篇四
刘禹锡写巫山的诗句是怎样的呢?刘禹锡创作的《巫山神女庙》就是一首写巫山的古诗，诗人在《巫山神女庙》运用了丰富的想象，赋予巫山神秘的色彩。全诗如下：
《巫山神女庙》。
年代:唐作者:刘禹锡。
巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。
何事神仙九天上，人间来就楚襄王。
赏析。
巫山，在重庆巫山县东。神女庙，巫山上有神女峰，峰下有神女庙。诗人游览巫山神女庙，有感于巫山神女的传说，借此加以想象，于是写下了这首描写神女峰的佳章。
仰望巫山，十二座峰都挺拔秀美，郁郁葱葱，其中偏偏就那么一片石头被人称为神女，可见其自有不同寻常的灵异之处。以下便就此“片石”展开想象。早晨雾霭消散，好象神女在闺中拉开了透明的罗帐，春暮时将要凋谢的山花，则似乎是神女卸下的残妆。夜静时，星河灿烂，月光皎洁，清楚地听见神女出行时环佩之响，风雨后，分明闻见神女归来时通体发出的扑鼻异香。诗人沈浸在此想象中，无疑已为神女而心醉神迷，于是结尾发出感慨，这神女为什么要从九天之上下到人间来与楚襄王约会呢?据宋玉《高唐赋》说，楚襄王游高唐时，梦见巫山神女，相与欢会，神女自谓“旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，巫山之下”。以这样的疑问式感慨作结，既有戏谑意味，又留下无穷余韵。
这首诗写神女峰，以想象取胜，而想象本身则呈渐次升级态势，颇具特色。开头极为清醒，号女郎者“片石”也，指明是石而非女郎，三、四句开始将雾、花想象成“卷幔”、“残妆”，但仍着“疑”、“似”二字，五、六句更进一层，佩玉之声和奇异香味已分明闻听，结二句更对其加以诘问，神女峰已完全人化了。正是在这样的想象渐次升级中，诗人逐渐融入神仙境界，诗作也由此透溢出神奇的'韵味。
作者简介。
刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，洛阳(今河南省洛阳市)人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马。落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。倚其声作《竹枝词》十馀篇，武陵溪洞间悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，征入为主客郎中。又以作重游玄都观诗，出分司东都。度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精。不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适。与白居易酬复颇多，居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。
湖南常德历史学者、收藏家周新国先生《武陵藏珍》记载：刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。湖南常德市委市政府为了纪念朗州司马刘禹锡，现专在柳叶湖边建有“司马楼”。
刘禹锡被贬后没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《秋词》等仿民歌体诗歌。一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
描写巫山的作文400字篇五
（第一首）。
神女庙中怀宋玉，高唐一赋古今惊。
旦云袅袅三千朵，暮雨潸潸十二峰。
云雨荒唐缘楚梦，阴阳造化戏苍生。
巫山云雨今犹在，浩叹风骚客已空。
（第二首）。
把酒长吟怀宋玉，高唐一赋世人惊。
旦云袅袅三千朵，暮雨潸潸十二峰。
仙俗难能圆楚梦，阴阳造化戏苍生。
巫山云雨今犹在，浩叹风骚客已空。
（第三首）。
飒飒秋风过短亭，楚天遥望气溟溟。
云峰十二参星斗，箭楫三千下洞庭。
时有老猿啼白帝，恨无湘瑟会神灵。
凭栏吩咐南飞雁，蜀雨西来归去听。
（第四首）。
峡那峡这峡雷同？明灭同欢任典戎。
滴翠最奇千载锁，龙门雄镇万乘骢。
漫看石笋幽三径，专意滩头霸九宫。
蚁聚鉄棺班女恨，古风系日永朝东？
（第五首）。
水清云绕瀑飞垂，鬼斧神工塑六奇。
古寨山巅仙界景，悬棺壁上世间谜。
群猴欢跳树丛舞，数橹齐划鸳鸟痴。
滴翠行来尽图画，龙门一入万千诗。
（第六首）。
短调长吟留翰墨，诗怀涌动泛轻舟。
疏风晓月西津渡，峭壁重崖楚蜀沟。
尺素难书千缕愿，飞鸿怎寄万般愁。
巫山云雨仙人梦，不尽相思笔底收。
（第七首）。
独耸悬崖碧藓滋，上天谪贬欲归迟。
朝云袅袅拂仙袂，暮雨潇潇润紫芝。
宋玉高唐赋神女。襄王幻梦意迷离。
瑰姿玮态临飞浪，烂漫娇妍万代仪。
（第八首）。
西望夔門白霧封，朝雲幻出萬芙蓉。
壁無落瀑三千尺，峽有參天十二峰。
寇令登亭秋氣爽，陸郎探洞草霜濃。
於今江闊瞻神女，巴楚依然攬在胸。
（第九首）。
宋玉詩吟神女赋，襄王一梦世人惊。
旦云袅袅巫山顶，暮雨潸潸神女峰。
谁料楚君情未了，怎知神女爱方生。
妖娆曼妙瑶姬韵，独领风骚万古名。
描写巫山的作文400字篇六
小时候就知道长江三峡闻名于世，但一直没有机会到此一游，巫山小三峡。今有幸到此缺因时间而不能成行，为弥补缺憾，我们决定路过巫山时看一看巫山小三峡，感受峡谷的壮观与魅力。
我们从重庆出发，经过一下午的路程，天黑时到达了神话般的山城巫山，还没有住下就联系了明天去小三峡的旅行社，精心安排好游览小三峡的路程和时间。第二天清晨，导游将我们直接拉到一个偏僻的港湾，趁坐上快艇便开始了小三峡之旅。
巫山小三峡位于大宁河上。大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，它“不是三峡，胜似三峡”。巫山小三峡由龙门峡、巴雾侠和滴翠峡组成，它南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里，是大宁河风景的精华所在。
从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡。峡长约3公里，雄壮巍峨，两岸峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观。进峡后，两岸峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”；河西绝壁上可见一方方的石孔，这些石孔即为古栈道的遗迹。
出了龙门峡，就是著名险滩“银窝滩”了。这里山回水转，滩险流急，巴雾侠从这里开始。长约10公里巴雾侠山高谷深，云雾迷蒙，钟乳密布，千奇万状，怪石嶙峋，峰回路转，石出疑无路，拐弯别有天。两岸怪石嶙峋形成一组组天然雕塑，个个妙趣横生。不仅有猴子捞月、马归山、虎出、龙进、回龙洞、仙女抛绣球、仙桃峰、观音坐莲台、八戒拜观音、悬棺等景观，而且有猴子、鸳鸯等动物在悬崖峭壁上奔跑、在水里嬉戏，逗的游人开心不已。
继续往前就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。长20公里的滴翠侠是最幽深、最秀丽的一段峡谷。峡中无峰不峭壁，有水尽飞泉，群峰竞秀，林木葱葱，翠竹绿绿，瀑布凌空，两岸滴翠，一江碧流，鸳鸯戏水，群猴攀援，猿声阵阵，饶有野趣，常有“幽哉，滴翠峡”之赞。那水帘洞、摩岩佛像、天泉飞雨、罗家寨、绵羊滩、登天峰、栈道、索桥、赤壁摩天、船棺、双鹰戏屏、飞云洞等绚丽多彩的景点在这峡谷间真是令人惊奇。我们在这个几十公里的峡谷中穿行，真正感受到了大自然的美妙。
近两个小时的小三峡之旅与长江三峡相比，时间上少了许多，但小三峡那峰秀、景幽、滩险、石美等蔚为壮观的奇景不是长江三峡的浓缩吗？我想，从观景和观后感上看，长江三峡也不过如此吧。
描写巫山的作文400字篇七
巫山的雄峻，全是长江给的，是长江滋润了巫山，巫山是长江孕育出来的子女，长江水把最美的阳光，日积月累地揉进巫山的土石之中，长江的灵气借云雾蒸出了巫山红叶，那几千年，上万年的浸润，渗透泥土，渗进树根，树茎到红叶。
满山还是绿绿的红叶，经过朝云暮雨的缠绵，在叶边儿周围正酝酿着红，一风吹过，那艳丽欲滴，雍容华贵，一种富丽醉人的气息，向你逼来，在整个青山、树木为大背景下，簇簇似火，片片含情，犹如少女从热水浴中出来时的脸，火红的唇，那般红润，真乃除却巫山不是叶啊!
北京的香山红叶，闻名遐迩，可比起这里，仿佛缺少一点灵性，更缺少一种清纯中带有的野性美的风味，缺少一种个性的张狂豪情。花不醉人，人自醉，这确是叶之极品，树之君子。让你心惊肉跳，看到这遍山跳动的火焰，它会融化你，融化成你身上流动的血液，红叶是你，你是红叶，你便成了红叶中的精灵，精灵便幻化为红叶。
忘情于红叶，你会给自己灵魂染上红晕。
描写巫山的作文400字篇八
江北六峰有：登龙、圣泉、朝云、望霞(神女)、松峦、集仙，均一一可见；江南六峰的净坛、起云、上升隐于岸边山后，只有飞凤、翠屏、聚鹤可见。十二诸峰绮丽如画，姿态万千，古往今来。擅奇天下。“放舟下巫峡，心在十二峰”这两句古诗词道出人们对十二峰的倾慕之情。巫山十二风除峰形秀丽多姿外，变幻莫测、来去无踪的巫山云雨也大大增添了它的神秘色彩。峡区山高谷深、蒸郁不散的湿气，沿山坡冉冉上升，有时形成浮云细雨，云雾之中，有时化作滚滚乌云，有时变成茫茫白雾。十二峰时隐时现，疑似仙境。
描写巫山的作文400字篇九
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。这是百度百科上的解释，言下之意便是除了我所钟情的那个女子，再没有人能让我为之动情。
到底诗中的女主人公是激发元稹无限才思却家境贫寒的双文，还是为了悼念亡妻韦丛，表明自己“取次花丛懒回顾”而作已成了一个谜，对我而言是无从考证，不过我对此句的正确性却产生了很大的怀疑。
真的在目睹那辉煌美丽之后，心如止水，再无它念了吗？
我知道的是这样一个事实：元稹于创作这首诗的同年另娶一妾。
我相信他的真情，相信他写下这句时的决然，有卿相伴，今生足矣，卿既已去，我心依旧。
元稹是诗人，这是他的浪漫，却不是他的誓言。
沧海之后看到的也许还是水，却不如沧海的深邃开阔，但那潺潺的流水依旧可以润泽心灵。就像阔别十九年的小虎队重现歌坛，即使英姿不再，甚至被调侃为老虎队，但他们褪去了稚嫩的外壳，曾经的帅气青春在时间的熔炉中炼成了今日的成熟，仍然是人气盖过天后，气势压过孙楠。虽然不是当年席卷整个亚洲，光芒无人匹敌的阳光小虎队，却也如一股清泉流入了人们的心底。真的很帅！
的确，巫山上的云是美丽的。但经历过炫目的人也许会更热爱平凡。主演《泰坦尼克号》的温丝莱特本可凭着这部片子的风头再接再厉，继续出演那些斥资巨大的好莱坞大片，但她却选择了平凡的文艺片。如将《泰坦尼克号》比作巫山上的云，我想不为过吧，可她选择了普通的云，因为她知道，那样安静的力量也可以孕育美丽，蕴伟力而静持，遇强阻而必摧。果不其然，她修成正果，成了奥斯卡影后。这难道不是美吗，不是热血沸腾的表现吗，不过是另一种魅力，另一种激情。
很多人都以为牡丹为花中之王，目睹过她的高贵凛然，再也不会为其他的花折服。其实不然，也许在你见过牡丹的国色天香后反而会被一朵不知名的小野花吸引呢。
沧海的深沉，巫山的神云，或许可以留作心中的回忆，在恰当的时间，恰当的地点想起，但不要让成为你冲击的阻力，一叶障目。
永远不要绝望，因为下一段，风光依旧迷人！
因此，我的格言是“曾经沧海还有水，除却巫山也是云”，我怎么会被过往的记忆所击倒，我们这一代很怀旧，我们喜欢在空闲的时候坐下来煲煲电话粥，对像李白那样“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友谊永远怀念。但是就如春晚的小虎队，我们相信大家会再聚首，不过到时又会是另外一付天地，想必那时的我们也长大了，友谊很可贵，但前进不可止。重组很难，时间留不住。
既然如此，和不像寻找生活真谛的柏拉图学习，珍惜每一朵盛开的花，也不要固执地被凋谢了的它曾经的美貌所束缚，去追寻下一朵花吧！
描写巫山的作文400字篇十
大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然，
晓风飞雨生苔钱。
连绵巫山，重重叠叠。巫山处于渝鄂交界，三峡库区腹心。
三五好友挎着背包，在巫山山脉上缓慢爬行，号巫山脉搏。生命的热血沸腾，汗水湿透背夹，不顾前途的艰辛，把微笑挂在面庞，在巫山之巅昂头，把民族的脊梁挑起，高耸的山脉曲曲折折，将我们递达远方。
骑自行车翻越巫山是早就计划想好了的，身体经自然的锤打。把一腔热血洒在征途，诠释生命的真谛，体会真正旅行者灵魂的孤寂。人来自自然，理应归于自然。
越过山脊向县城驶去，全程数千米全是下坡。两千多米的悬崖上，柏油马路划出一道道美丽的弧线，盘绕山际，如黑色的玉龙挣脱锁龙柱，腾飞冲上九天。葱葱密林掩映山峦。放开刹车，疾驰而下，耳边风声呼啸，车轮与高温的地面胶着，突然遇上一个急转弯，紧捏刹车，速度放缓，而后又向着县城飞奔而去。
飞驰在悬崖上需要胆识，需要一颗对旅行孤寂的心。有了这一颗心，生命才能放置于自然之间，真正的旅行是在生命的刀尖上起舞。
巫山县城东向大宁河起，至巴东县官渡口止。巫山县历史悠久，战国间，巫属楚国之巫郡，秦昭襄王三十年建巫县，东汉建安十五年，刘备主荆州，析巫县置北井县，隋开皇三年，置建平郡，巫县更名为巫山县。距今两百零四万年前的龙滑坡“巫山人遗址”，是亚洲人类起源地之一。“大溪文化”汉墓群葬，三峡悬棺，古栈道，数不尽，道不完。
俯视县城，高楼已经林立，长江绕城而流，承载一方峡江文化，汽笛声划破长空，江面留下一圈圈水纹，向四周扩散而去。
在暮雨亭小憩已是傍晚，这正契合它的名字——暮雨。“万里长江一横渡”“一桥飞架南北，天堑变通途”一座飞虹截断了巫山的云雨。城市虽小，可别有一番天地。红灯在夜幕下让人晕眩，街道的黑暗与灯光相辉映，星星摇曳，荡出一个天上人间。只可惜没有下一点小雨，若是有雨，这街头就被诗化了。若是再笼罩些许轻烟，便可从新俯贴巴楚文化的灵魂了。
脚步缓缓的前行，街头是很难找到千年前唐汉的古迹了，也嗅不到当年宋玉深情的呼吸。文明是不可能被遗忘的，总有些人为此典当自己的一生，而这些文明便当作了对这些人的祭礼。
夜宿长江之畔，静听着潮汐拍岸，久久不能入眠。我知道，明天又要启程。
描写巫山的作文400字篇十一
巫山，这座城市，于我，埋藏了太多不甘与回忆。
生命，在这里伊始，我见证了这座城市近十年的变迁，我看过长江大桥的动工与通车，看过旧城的淹没与新城的崛起，经历了泥泞的土路到现代马路的变迁……我把生命最初的四分之一给了这座县城，也把生命中最纯真的爱恋留在了这里。
我知道，以后的我，再也没有这么质朴的爱恋了。
我孤独地去跨过，或许是曾经我们一起走过的青石板。我顺着老城的轨迹，凭着记忆中依稀的片段，试图去找回曾丢失的时间：每一堵老墙后面，都似乎潜藏着最初的欢笑；每一片瓦砾，每一颗碎石，每一株野草，似乎都折射出过去的影子。十三年前的记忆，似乎很遥远，又似乎就在昨天。破碎的青春，残败不堪。
我踏着落满枯枝败叶的小路，去乡间寻找我们出生的地方，以及那个充满童声的院子，还有那个碾米的磨石。
最终，我找到的，却只是那个破败的院落，一半在水里，一半在杂草丛中。有多少过去，再也无法挽回？有多少曾经，变成了永恒的过去。多年前，作为交通要道的石桥，只剩下了桥头孤独的石狮子。却原来，失去的永远就是失去了。
涛涛的江水，埋葬了多少回忆？
我到过哈尔滨，走过漠河，我站在中国的最北边眺望另一个国度，就像上一次我们一起来的时候一样，我站在苍茫的雪地里，却好像看到了我们整个的曾经。
那些飘荡的青春，总是在脑子里挥之不去。娇蛮的人生，总是悲喜交加。我们一起经历最开心的十三年，剩下的伤口，却要用一生的时间来弥补。
描写巫山的作文400字篇十二
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”提到春节，同学们一定都很激动。我们《作文周刊》的小读者来自全国各地，而每个地方的春节习俗也各有不同。下面我们跟随刘殊曼同学，一起来看看巫山的春节吧！
春节，一年中最隆重、最热闹的节日。在巫山，春节是从冬至开始的。
冬至，村中各家各户开始杀年猪、熏腊肉、腌鸡鸭、买春联，到处红红火火，洋溢着春节来临的喜悦。
腊月二十四，是送灶神的日子。这天，小孩子们都欢喜，因为供桌上的麦芽糖最后总会分到他们嘴里。
送走了灶神，人们更忙碌了。从二十五到二十九，要将过年各种吃的、穿的和用的，统统准备齐全。这几天，街上人来人往，到处可见手提大筐蔬菜水果、米面酱醋的妇女。她们走路时的身子都斜向一边——菜篮子那个重呀！
白嫩的豆腐睡在盆中，油炸萝卜丝丸子被堆成了“金字塔”，焦黄的酥肉有四五盘，瓜子、花生米在锅中翻炒，酥脆的土豆片上，还撒上些亮晶晶的白糖……浓浓的年味儿混着各种美食的香气，从各家各户飘散开来。
除夕过大年，是整个春节最热闹、最隆重的一天。这天，家家户户都要团年。团年前，要准备少量的酒菜请已逝的先辈团年，算是对“祖先”的尊重。可把等着开饭的小孩子们早急得团团转，只好盯着饭菜咽口水。
按巫山的规矩，团年饭得有猪头、猪尾，象征一年有头有尾;还要有鱼，寓意“年年有余”……团年饭特别丰盛，擺了满满一桌。人们围坐桌旁，阖家团聚，相互祝福，共享美好时光。吃完饭，燃一盆柴火，大家高声笑谈一年的辛勤与汗水，努力与收获，不管过程如何艰难辛苦，在此刻也都化作了内心的甜蜜与满足。
午夜十二点，四面八方的鞭炮声响起，人们辞旧迎新，更为这份团聚的幸福增添了一份热闹和喜悦。
正月初旬，是亲朋好友相互拜年的日子。孩子们可以拿到红包，买各种零嘴儿和小玩意儿。更高兴的是即使犯点小错，也不会挨打。
元宵节喊作灯火节，是春节的又一个高潮。晚上出来走一走，会发现各家各户的门前，都挂着喜庆的大红灯笼。整条街红闪闪一片，像进入了红色的星河。
鞭炮“噼里啪啦”地响起来，烟花跟着冲向天空，炸出满天星辰，把整个巫山照得如同白昼。火花四溅，鞭炮轰鸣，天地之间一片欢腾——好不热闹！
人们一直狂欢到深夜，才尽兴离去。此时，传统意义上的年便过完了。
就这样，春节在红红火火的喜悦中走来，又在红红火火的喜悦中离去。
描写巫山的作文400字篇十三
巫山味道，一半在云雨中，一半在烤鱼店。如果说，云雨代表了巫山的唯美与欢合，那么，烤鱼店则代表了巫山的市井与热闹。
巫山云雨。
烤鱼之于巫山，犹早茶之于扬州，是盛开在巫山美食单上四季不败的“长生花”。夏天的时候，天气越热，这朵花便开得越恣肆，大街小巷飘满了滋滋烤鱼滚出的香气。有人开玩笑说，巫山的云雨飘落中，都是烤鱼味儿，因为烤鱼的香气足以把巫山上空腾起一片有味道的云。烤鱼里，烤着巫山的烟火气。
巫山小三峡鱼头湾。
烤鱼，巫山味道的箱底色。
巫山被评为烤鱼美食之乡，首先是烤鱼，而后是美食，为巫山味道打底的，一定是烤鱼。于是，到了巫山，吃巫山烤鱼与游览小三峡美景平分秋色，被去巫山游玩的人列在了“必”字榜上。
为什么巫山烤鱼在“烤鱼江湖”里如此优秀？一方面，巫山县地处三峡腹地，紧邻长江，自古鱼儿肥美，加上巫山山高林立，云雾缭绕，气候温和，适宜生长中草药材和食材，为巫山烤鱼提供了丰富的食材和香料。另一方面，烤鱼在巫山出现较早，在巫山大溪考古挖掘中，出土了大量的鱼骨头，而且，在这里还有一座鱼神庙，这里也称鱼腹国，相比其他地方，食鱼的文化根基深厚，种类也更加丰富。
巫山烤鱼。
上世纪90年代末，巫山人张明军在北京开设了第一家巫山烤鱼门店，简单的烤鱼炒作流程，多样的烤鱼味型，铁锅里装上烤鱼，加入各种蔬菜、花椒、辣椒等，一群人下班后挤在一起，热火朝天地吃上一顿，滋滋的烤鱼香味飘满京城，让巫山烤鱼在北京城一炮走红。随即香飘全国，也着实让国人大开口福。
当全国满大街都是巫山烤鱼的时候，烤鱼在巫山更是热火朝天，各种烤法五花八门，炭烤、纸包、电烤等，应有尽有。各种味道也相继盛行，尤其以“麻辣味、泡椒味、豆豉味、蒜香味”最为突出，这四种味型，后来也被称为“巫山烤鱼四大金刚”，成为巫山烤鱼必点菜品。吃完烤鱼，在鱼汁里配上巫山干洋芋片、巫山本地魔芋、粉条，食客们正身而坐，吃得面红耳赤。吃完烤鱼再来一份当地特有的翡翠凉粉小甜点，顿时满口清香，烤鱼的辣辣香香，瞬间即逝。清热去异味的翡翠凉粉，让人回到大自然的感觉，原来，这翡翠凉粉也是一种奇特的树叶做的，真是无处不“天然”。
时代在改变，器具、食材和烹饪方式也在改变，唯一不变的，是巫山人对烤鱼矢志不渝的追求。夏天太热吃烤鱼，冬天太冷吃烤鱼，春天大好吃烤鱼，高兴时吃烤鱼，不开心时吃烤鱼，有朋至远方来，请吃烤鱼！没有不吃烤鱼的巫山人，也没有到了巫山不吃烤鱼的人。
美里的巫山。
烤鱼，烤出巫山味道。
中国人请客的餐桌上，一般都不会缺少鱼的，巫山人也不例外。想知道巫山人对你感情深不深，单看点鱼还不够，就看他点不点其他配菜了。巫山烤鱼跟重庆火锅也有相似之处，一般都会有几十个配菜，荤的、素的都有。吃完烤鱼就开始加各种配菜了，一般都会点上好几个配菜，用鱼汁烤肉、润菜、拌面，一桌有鱼，有菜，有主食，满满一大桌，巫山人讲的就是个热情劲儿。
巫山街头烤鱼。
点完了烤鱼和配菜，自然就是酒了，当地有名的“官渡白酒”肯定是首选，这酒不按瓶装，按“两”算，打一两、二两都行，能喝多少打多少，决不能浪费。
与巫山朋友一起吃饭，他们会抢着买单。吃完了烤鱼，就开始进茶馆喝茶打牌了，或者再请客人洗洗脚，消除一天的疲劳。许多来过巫山的朋友，都对巫山赞美有加，如果再追问对巫山的印象，他们会告诉你：巫山山好，水好，空气好，这里有实实在在的人间烟火。
描写巫山的作文400字篇十四
我的家乡是坐落在长江边的一座小县城。这里风景优美，江水清澈，物产丰富，是一个宜居的好地方。
一到秋天，满上遍野的红叶红得令人目不暇接。仲秋时，五彩缤纷；晚秋时，层林尽染；初冬时，火红一片。远远望去，就像一片燃烧的彩霞。神女峰是一个观赏红叶的好地方，浪漫、多情的红叶令人心旷神怡、流连忘返。
我的家乡会越来越美丽，越来越富饶。
