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人生是一本书，总结是书写人生时必不可少的一页。总结是对自己一段时间内的努力和收获进行总结，同时也是对自己的肯定和鼓励。在这里，我们汇总了一些精选的总结报告，以供大家参考和学习。
和谐作文400字以上篇一
和谐的生活环境是我们都想要的;要是你听到夫妻的吵闹声，小孩的哭闹声，你会不会感到烦躁：在教室你看到黑乎乎的脚印，在课桌上乱涂乱画的痕迹，你会不会觉得不舒服;在公园里，你看到小道边到处都是垃圾和人们吐出的痰，你会不会觉得他们很不讲文明呢?这些都是与我们所提倡的“和谐社会”格格不入的。
那些没有爱心的地方能叫和谐家园吗?那些可恶的盗猎者只会给地球带来悔恨的泪水和悲伤!其实，仔细一想，和谐家园不就在人们的日常生活中吗?把果皮纸屑扔进垃圾箱;不随地吐痰;不对别人动手和不对别人说粗话;保护花草树木;公共场所不大声喧哗;遵守交通规则……只要人人都讲文明，讲品德，和谐家园就在我们身边!
图书馆里，到处散发着水香，人们都沉迷于书的世界里，安安静静的，没有争吵声，没有打闹声，是多么的和谐、安宁啊!公共汽车上，小姑娘给老人让座，老奶奶高兴地笑了，大家也为小姑娘的'行为感到骄傲这就是和谐。邻里之间，大家互相帮助，互相解决困难，就不仅不会有矛盾，还会增进大家的友谊，这就是和谐。
乐于助人，是一种美好的品德，也是创建和谐家园的重大因素之一。你不必做很大的事情，只需做一些举手之劳的事情就可以了，比如：别人没带东西你就把东西借给别人，扶盲人过马路，帮体弱的人拿东西，父母回到家给他们捶背、倒杯水……只要你去做了这些事，你会发现，其实，创建和谐家园并不难!你的一言一行都能体现出和谐，和谐就在你心中!
和谐，应该是与我们形影不离的，它将陪伴我们一生的成长。我们要努力营造和谐的氛围，创造美好的家园，为明天的和谐创造更加坚实的基础。
和谐作文400字以上篇二
生活是丰富的，也是复杂的。千姿百态的社会世相，呈现给我们不同的感受，留下的印象大相径庭。有的和谐，有的不和谐。和谐，使我们愉快、舒适、顺畅;不和谐，则使我们气恼、灰暗、别扭。
会车。
有一次，我骑摩托驶过一座大桥，刚想向左拐向马路，突然迎面驶来一辆小车，速度有点快，我们都处在马路的中间线上。我一时判断不清对方是向左拐还是向右行，也就不知所措了。这在公路上是最危险的情况。犹豫间，对方停车了。几乎在同一时间，我也捏住了车闸。小车向后边退了退，给我留出行驶的空间。几秒钟时间，我由紧张到松弛，小车里的司机向我微笑，我也会心地一笑，然后不约而同地按了喇叭，互致谢意，那声音清脆、悦耳，我带着愉快的心情向前驶去。
又有一次，我坐车行驶到一个山沟里，发现前面堵车了。堵的车很多，像一个长龙，望不到尽头。等了好一会儿，前面没有一点松动的迹象。我们就下车去探查堵车的原因。走了十多分钟，终于到达“梗阻”的地方。说来好笑，哪是堵车，是两个车在堵气。原来，这一小段路外边堆了一点碴石，把路变窄了，一辆大货车与一辆小骄车相会，大货车是本地的，仗着有势;小骄车是外地的，仗着有权。两辆车互不相让，都等着对方向后退，自己先走。就这样，两辆车相距不到一米，怒目相向，彼此对峙着。结果前后的车越堵越多，退也退不出去了。我估摸着，在这山沟里即使交警来处理也在几个小时以后了。我就下了车徒步回家。这事也不知道后来是如何处理的。
我长久地回味遇到的这两次会车。前者是理智，后者是冲动;前者是让人一步自己宽，后者是狭路相逢斗心眼;前者是尽量给对方以机会，后者是断绝对方的前途结果自己也没有出路。
排队。
只要出门就免不了排队。取钱要排队，买车票要排队，吃饭要排队，甚至入厕也要排队。没排队之前，我们总觉得一站少则几十分钟，多则几个小时，多么难受。但真正排起队来，只要前面在松动，一直在向前挪移，也没什么，一会儿就到窗口了。
有一次，我到武汉火车站买车票，人山人海，挤得水泄不通，那气势真吓人的。唯独买票的长龙秩序井然。我站在队尾，一小步一小步地向前慢慢移动，大家彼此挨着，互相致意，年轻的同志不时掺扶老人，照顾小孩;年老的同志有的拿着报纸，有的在听收音机。过了三个小时，不觉我成了最前面的人，身后又成了长龙。我舒了一口气，觉得排队也很“爽”。
待下了车到一个储蓄所取钱的时候，却另有一番滋味。储蓄所不大，就两个窗口，取钱的人特多。没有人排队，都朝窗口拥，一个窗口要装三四个头，有的人甚至把头伸到里面去了。外面的人找笔找不到，找表格也找不到，都被窗口上的人压着。要问个事，里面的工作人员也听不到。就这样，直到堆在窗口的人走完，才轮到我们几个后来者，这时整整花了四十多分钟。
借书。
我是个书痴，见到好书不惜血本，也要买下来。家里的书确实藏了不少。但时下书的价钱贵了，像拿薪水生活如我辈者，买一套像样的书动辄上百元，常常下不了决心。所以有很多书看了爱不释手，因价钱不菲，只好忍痛割爱。
这时有几个书友在一起商量：书这样贵单靠一个人买确实承受不起，何不商量着分头买，互相借阅传看?这样，一个人买一本书，就相当于买了几本书。于是我们几个人就这样约定了：要买书就互相通气，一起去买，买了就相互借阅，互通有无。这样的约定坚持了十多年了，几乎成了一种习惯。后来大家算了一笔帐，这十多年看了不少书，但花的钱至少节省了三分之二，几个人又能在一起讨论，彼此启发，学问提高了，友谊加深了，得到了很大的益处。
但是，另一些人就不同了：老来借书，借了不还。记得新版校勘本《红楼梦》上中下三册，我算是首批去买的人，是我的珍藏书籍之一，放在书架的最高层。一天一个亲戚来玩，翻我的书架，别的书没在意，偏偏就看中了《红楼梦》。说要借阅一个月，且信誓旦旦，一定归还云云。我找不出拒借的理由，只好答应。结果，一个月过去了，两个月过去了，一年过去了，亲戚仍没有还书。后来见到他，我扯破脸皮问起借书的事，他大大咧咧地说，书的事早忘了，怕是被别人借去了。我很气恼，但也没办法，只好作罢。后来孩子们大了，说要看看名著，其中就有《红楼梦》，而我的书架上竟没有。
借书不还，是因为有的人对书的真正价值不在意，以为就是几个钱的事。其实书应该是一个人的一笔重要财富，家里没有书或少书的人其文化素质是值得怀疑的。
收费。
我们所在的住宅小区位于城区闹市，共有20户人家。因为住户杂乱，物业管理就成了问题，单是每天的垃圾就不好处理。这时我就牵头，把这些杂事管起来。经过多方打听，才请到一位退休职工负责住宅区的卫生保洁工作，工资每月60元，也就是每户三元钱。我把每月收三元卫生费的事，先给每户发了一则手机短信，然后再印制成书面材料送给每一户。结果大家无异议，物业管理正式启动了。除了第一个月我上门收费外，第二个月大家就主动来交了。后来，大家索性把一年的费用一次全交来了，说免得我跑路。我很欣慰，有了钱，物业管理非常顺利。
同样是收费，一个主动交，一个不断地躲。这里边不值得深思吗?一个社会乱收费，绝不是一个和谐的社会;一个把公众的利益不放在眼里的社会也不是一个和谐的社会。
我们都企盼生活得美好，幸福。这样的生活，其节奏就像流水，涓涓流淌;就像旋律，悦耳动听;就像轻风，徐徐吹过。
生活的和谐与不和谐，很大程度上取决于我们每个人内心的正确把握和行为的科学选择。追求和谐的道德基础和心理动力是人的诚信。体现在人的行为上就是对规则的尊重和约定的恪守，从而在利他与利己之间找到互利的巧门。
和谐作文400字以上篇三
面对这一幕幕不和谐的画面，面对这种种疑问，我的心也曾久久徘徊，难览和谐的心灵家园。然而，最终“柳暗花明”，地球上发生的另一些事件让我深深感受到：即使世间的某些不和谐仍存在，但和谐之光也无处在，洒向人间。
人与人之间的确存在着利益地纷争与明显的矛盾，然而透过将身体的一部分回聩给母亲，孝心感天地的孝子；透过默默无闻，在边远山区支教，感动中国的大学生；透过公园中静谧、祥和的晨练场面，我明明感受到了和谐之光的阵阵暖意。这时，我惊喜地发现和谐之光正洒进人与人之间的肥沃土壤之中，它所孕育的和谐之树正破土而出！
国与国之间确也存在着冲突与摩擦，然而透过送往遭受自然灾害国家的一份份国际援助物资，透过重新回到谈判桌上的印巴双方，透过朝核六方共同赏月的和睦氛围，我真切地感受到了和谐的阵阵暖意。我的确看到了和谐之光正洒进国与国之间的沃野之中，它所滋养的和谐之树也正茂盛翠绿。
人与自然确也存在着对立与差异，然而当一处处自然保护区建成之时，当《京都议定书》生效之日，当我们的国家领导人庄严地向世人宣誓要构建资源节约型、环境友好型社会之时，我确也看到了和谐之光的五彩缤纷以及在它呵护下正开花结果的和谐之树。
……。
够了，无需太多，我们已深深感受到了洒向人间的和谐之光。惊喜之余，我深思：又是什么维系了和谐的世界？最终，我彻悟：是人类的良知和天性使和谐之光洒向人间。
坚定地信奉亚圣的“性本善”理论。尽管随着个人成长的推移，许多人被扭曲，许多人变成了社会不和谐的因子，但世间大多数人维持了善良的本性。正因为善良与良知，人与人之间尽管有争斗但仍充满爱与信任，国与国之间也有了帮助与支持，人与环境之间同样也有了相互适应和兼融。和谐因善良而生也将因它而永存。
再次面对和谐乐章中的些许不和谐音符，不再烦恼，因为我知道和谐之光正不断地洒向人间。我也将循着洒满和谐之光的道路坚定前进！
和谐作文400字以上篇四
按字义解释，“和谐”就是配合得适当而匀称。照此理解，社会和谐应该是社会各个方面配合得适当而匀称。做到这一点，需要在全社会提倡文明、科学的行为方式和生活方式，使人们的经济社会活动更加符合自然界和人类社会的规律。崇俭抑奢、厉行节约这一代代相传的美德，不仅反映着社会生活的逻辑，而且包含着均衡和谐的智慧，是人类文明绵延不绝的重要原因。在资源、环境制约日益严重的今天，坚持节约有利于增进人与自然、人与人、人与社会之间的和谐。
节约是对资源的充分利用，有利于增进人与自然之间的和谐。人类的生存依赖于自然，自然是人类的母亲。自然给人类不仅提供了活动场所，而且提供了物质和能量。然而，自然界提供的物质和能量并不是取之不尽、用之不竭的。人类的发展进步离不开自然资源，而自然资源的总量有限，许多资源又是不可再生的。因此，要实现人类一代又一代永续发展，就必须合理地使用资源。遗憾的是，很长时间以来，人们盲目追求经济发展，无节制地向大自然攫取，在创造大量物质财富的同时也付出了环境恶化和生态失衡的代价，人与自然之间的和谐关系受到了严重破坏。面对这样的状况，如果能够注意节约资源，提高资源利用效率，在保护自然与实现发展之间找到平衡点，就能不断增进人与自然之间的和谐。从这个角度看，我们党提出要把节约资源作为基本国策，大力发展循环经济，确是明智之举。
节约是对他人的一种尊重，有利于增进人与人之间的和谐。表面上看，俭朴或奢侈只是个人的一种生活方式，似乎无可厚非。其实不然。在资源日渐稀缺的情况下，节约就意味着把有限的东西让给别人用、留给后代用，因而是一种克己利人的高尚品德。同时，任何物质财富的创造无不凝结着劳动者的辛劳。充分利用每一样物品，选择节约的生活方式，自然就是对别人劳动成果的珍惜，就是对劳动者的尊重。人们之间相互尊重彼此的劳动，才能相互尊重彼此的人格，进而平等友好地相处。而且，一个人在生活上养成节约的习惯，适当地节制物欲，有利于自己的身心健康。人与人之间做到相互尊重、彼此礼让，对抗和冲突才会减少，包容与和谐才会增加。
节约是对社会正气的弘扬，有利于增进社会自身的和谐。节约，对个人来说是一种生活方式，对整个社会来说则是一种精神风貌。历史上“成由勤俭败由奢”的事例是很多的。我国西汉初年，文帝和景帝提倡节俭、鼓励生产，造就了有名的“文景之治”。到了西晋时期，豪强权贵穷奢极欲、不事生产，结果导致物用匮乏、难以为继，引发严重的阶级和社会矛盾，最终葬送了一代王朝。由此可以看出，节约关系着国家和民族的兴衰存亡。
人们都希望生活在一个和谐美好的社会中。把希望变为现实，构建社会主义和谐社会，离不开全体社会成员的共同努力，而节约正是我们对社会履行责任的方式之一。其实，只要时时用心、处处留意，做到节约并不难。比如，随手关灯关电脑，两面使用复印纸，减少跑冒滴漏，等等。让我们携起手来，从现在做起，从小事做起，以节约的实际行动来增进社会的整体和谐。
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据新华社墨西哥城3月20日电3月16日至22日，第四届世界水资源论坛在墨西哥召开。根据本届水资源论坛公布的最新数据，全世界水资源总量约14亿立方米，而其中只有2.5%是可饮用的淡水，这其中70%又被用于农业灌溉。到2025年，预计全球将有30亿人遭遇水危机。
在3月22日“世界水日”即将来临之时，联合国教科文组织公布《世界水资源开发报告》，面对全球水资源开发问题，敲响9声警钟。
清明节将至，人们为缅怀已故的先辈和亲人都在准备扫墓祭祖，这是人之常情，无可非议。但值得注意的是，近几年来，扫墓祭祖刮起了挥霍浪费和不讲文明之风。如有的.联宗祭祖，大摆酒席，挪坟立碑;有的请风水先生，选地造坟，占用良田;有的为显示自己的权威和富有，车水马龙，兴师动众;还有的焚烧纸扎的车、马、冰箱、空调、电脑和三陪小姐等。
这些做法，亵渎先人英灵，毒害人们心灵，背离了扫墓的初衷，也玷污了清明节的“清明”，更与勤俭节约和公民道德建设背道而驰。如果先人地下有知，恐怕也不会同意这样做。
时代变了，扫墓的方式应当更文明。送上一束鲜花，以此寄托哀思;借培土之机，在坟旁栽上一棵树，既庄重节俭，又绿化环境。又快到清明节，希望人们自觉远离封建迷信，要文明扫墓，让清明节真正变得“清明”起来。同时，也呼唤各级党政部门应加强节俭扫墓、文明祭祖的宣传教育，还祭扫活动的本来意义。
某公司的一名打字收发员，每月要经办3000多元的办公耗材和邮寄费用。面对经理提出的节约要求，他曾想：“费用高和我有什么关系，我一个小小的打字员能有什么办法呢?”然而，随着对节约认识的提高，他开始在工作中尝试一些小改革，如复印纸双面使用等，收到了立竿见影的效果，每个月的办公耗材和邮寄费用比以前减少了一半。这位爱岗敬业的有心人深有感触地说：“想着我这个小小的岗位一年也能为公司省下这么多钱，节约的快乐油然而生。”
节约的快乐来自哪里?在一定意义上，节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方，节约不是“可为不可为”，而是“为与不为”，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会，就会千方百计地厉行节约，体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。
和谐作文400字以上篇五
有了绿叶，鲜花才会更加娇鲜，有了蓝天，白云才会更加清晰，有了强大的国家，我们才会有幸福的小家，有了安定和谐的社会，我们才会有快乐的生活，让我们手牵手，唱响和谐！
在5月12日，这个特殊的日子里，我国四川汶川地区发生了8。0级的大地震，无数秀丽的家园变成了一片废墟，到目前为止，有近七万人遇难，十几万人受伤，但是，我们勇敢团结的中国人在大灾面前表现了空前的高尚情操，谱写了一曲和谐的赞歌。
四川大地震发生后，大家为了能早日赶到四川进行救援，有15名子弟兵从4999米高的高空跳下来，这是多么惊人的高度呀，这简直就是一场生死挑战，但是他们无所畏惧……“宝贝，如果你还活着，请记住，我爱你！”一位母亲躬着身子已经死去。在这位母亲的怀里有一个才几个月大的小孩，他正在熟睡，而就在宝宝的怀里发现了一部手机，手机上面有一条短信：“宝贝，如果你还活着，请记住，我爱你！”这是多么崇高的母爱啊！……就在5月13日上午，人民子弟兵从废墟当中救出了一个被困80个小时的6岁男孩，当把他放上担架时，这个年仅6岁的小男孩在第一时间向解放军叔叔们敬了一个军礼，小小年纪，就懂得了感恩……下午，救援队的救援仍在继续当中，在一块废墟中却传出了读书声，原来，废墟里面有一位5岁的小姑娘正拿着课本在读书，小姑娘被救出来后，记者问她为什么会读书，她说：“我在下面很害怕，看见旁边有一本书，我便拿上了它读了起来，这样我就不会害怕了！……”这娇小的声音，稚嫩的手臂，看！他们是那么的乐观向上，那么坚强勇敢，有了这样优秀的下一代，中国人将会无所畏惧。虽然这次的汶川大地震带给人类震撼，但它更让世界震撼的是，大灾有大爱，众志成城，永不言弃。
天灾无情人有情，四川灾区的伙伴们，现在我们心连心，团结一心，我们虽素不相识，但我们都是勇敢、乐观的龙的传人。明天就是“端午节”了，那些没有父母的同学，是否很伤心？那些变成了天使的孩子们，在黑暗的天堂中，是否过得高兴？让我们一起向黑暗天堂中的伙伴们虔诚地祈祷吧!
因为爱，让我们手牵手，因为爱，让我们不离不弃，因为爱，让我们走进和谐社会，只要我们持续这份爱，就能走进和谐社会的愿景。
和谐作文400字以上篇六
独木不成林，只有千树万树齿相依，才有那阵阵松涛，一花不成春，只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色，滴水不成流，只有千点万点长相聚，才有那万顷碧波。在广大世界中，只有和谐相伴，才能有那伟大的奇景壮观。生活中，其实也是如此，我们和谐相处，快乐生活，共同成长。
学习篇。
“你做错了，这道题的答案是x，才不是y呢。”“什么呀，明明是你做错了好不好。”“我对的，你错的。”“我是对的，你的才是错的。”……不用说，咱们班的班长大人和学习委员又吵起来了。这样的戏一天能上演好几回，而且还是成群的在那争论。常常结果没争论出来，就上课了。答案揭晓的时候，一般都是一家欢喜一家愁。也许有人会认为这样的争论影响同学之间的友谊，其实呀，这样的争论不但没有让我们的友谊减退，反而增进了我们的友谊。使我们更加团结，更加和谐。
比赛篇。
作为学校的强班，为了集体的荣誉，为了自己的面子，怎么说也得努上一份力，不然让老班那老脸往哪搁啊!比赛项目是拔河，对手都不是怎么强，我们没费什么力气就拿到了决赛的通行证。决赛的对手是80班，第一轮因为太过于轻敌，加上被胜利冲昏了头脑，我们输了。唉，班脸被我们丢光了。此时好在大家马上清醒了过来，不再自负，明白了团结合作才是胜利的关键。第二轮，大家都咬紧牙关，使劲拉扯着那根麻绳，一步一步往后退着。“78班加油，加油!加油!”听到大家呐喊的声音，我们感觉全身的力气都汇聚在手上，手背上的青筋一根根突起，额头上的汗珠一滴滴滴落，心脏跳动的速度愈来愈快。绳终于被我们拉过来了。第三轮，我们士气如虹，闪电般地结束了比赛。同学们欢呼雀跃着，拥抱着。这一切都彰显出和谐，展示了我们快乐的生活。
玩耍篇。
好不容易老班同意举行成语接龙比赛，说什么都得灭灭那群大呼“男子主义至上”的男生的威风，让他们不敢再用眼睛斜视我们女生。女生们在生活中经常分成几堆，各讨论各的，互不来往，但这次却统一战线，一致对抗“外敌”。看着男生抓头挠腮、愁眉不展的样子，女生们都洋洋得意起来。好景不长，轮到我们“卡壳”了，士气瞬间跌落到了低谷。等到我们士气高涨时，该死的“猴子们”居然说：“女生不如男生——男尊女卑。”气得我们学着泼妇骂街的架势，指着男生的鼻子叫道：“你们男生真卑鄙——卑鄙无耻。”结果一不小心把老班的“狮毛吼”给惹了出来，吓得我们够呛。
大千世界中，树林因为和谐相伴，所以创造了一片森林;花朵因为和谐相处，所以带来了满园春色;水滴因为和谐相依，所以汇聚成一滩汪洋。而我们，因为和谐相处，所以快乐成长!
和谐。
人是什么?人不过是个猴子样的动物，自从有了智慧，人才配称为人。水是什么?谁不过是无色透明的液体，自从被赋予了灵性，谁才配叫作水。火是什么?火不过是一团闪闪发光的幽灵，自从被赋予了欲望，火才配唤作火。水、火、心在一起是什么?这是天底下最复杂的问题，因为只有谁与火那么紧密而融洽地契合在一起，又那么奇妙地被同一颗心所拥有，这颗心才是真正的新，这个人才是真正的人。
虽说“人之初，性本善”，只怕我不敢苟同，因为，一个没有经历过成功的喜悦，也无从体验过失败的苦楚的人，他的脊梁骨就是塌的，而一个没有欲望亦没有理智的灵魂，他的心亦如同一坛死水，没有一点活力。单看看“人字”这两笔看似简单，又多么意味深长，一撇高高在上，虽然潇洒飘逸，但若没有那一捺的支撑，照样会像面条般软弱无力，这一撇，这一捺，互相扶持，互相支撑，方才放出特别的魅力。
水，就是“人”字的这一撇。水的灵秀，水的妩媚，其温柔的外表决对配得上做主载。然而，它的高尚的'灵魂更让人叹为观止。试问，没有它的包容的力量，世界不早就被火烧成一片?没有它的深邃的底韵天下还有哪个圣灵不肤浅与张扬?俗话说，柔能克刚，一个心如止水般深远而宁静的人，他的魅力也的的确确能给战胜一切暴力，须知，所有的狂躁与霸气，不过是个华丽的外壳，火烧不尽，刀割不烂，只有水方能将其治服。
火，是“人”字的这一。
捺。如果人心中只有水，那么恐怕这个人的心早被洪水淹没了。这此时此刻，哪怕仅剩下一块高地，这把火也能把频临毁灭的世界拯救。这把火，就是希望之火，就是人性中最普通的但却最不可或缺的尊严，反抗与不屈。这把火燃到哪里，哪里便充满了光亮，然而，过度的火便是火灾，正如过度的自信就是狂妄，这时候，只有水方能扑灭这一切。
我们天天讲和谐，讲团结，殊不知，如果一个人的内心都不平衡，他又如何能与别人友好相处?其实，人与人的和谐，从根本上说，就来自于人内心的和谐。带着火与水一起上路吧，只有这样，这颗心才是真正的心，这个人才是真正的人，一个对所有的一切都能真诚相待的人，一个海纳百川的人。
和谐作文400字以上篇七
和谐是什么？和谐就是全人类一起亲密相处，彼此平等。在我国古代，孔子就提出：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”近代的康有为在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。在古希腊，柏拉图在《理想国》中首先提出了公平正义的问题，强调公平即和谐，正义是个人和国家的“善德”。
历史课本上，原始社会之后，民主社会之前，都处于一个不公平，有等级分化的时代。
例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉。
中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。
人民渴望公正，自由，和谐。所以会有一次次农民起义，推翻封建社会与奴隶社会。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功，有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——公平正义！有了公平正义，整个社会就会和谐美好！
和谐作文400字以上篇八
大自然用不争的事实回答了这个问题。顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为它相信：高山无语，自是一种巍峨。小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为它相信：大地无声，自是一种广阔。白云在内心深处选择了蓝天，因为它相信：蓝天无语，自是一种广博。浪花在潮起潮落后选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。在我们看起来十分平常的大自然，其实正是和谐与美的完美融合——世间万物的关系是那样的协调与融洽。
长城的美在于其雄浑，壮阔。长江的美在于其奔流到海不复回，它们的美与气势磅礴的中华魂是那样的和谐。兵马俑的美在于其凝聚了历史的精华，它是我们炎黄子孙心灵的交汇，更是我们华夏儿女的心灵撞击出的火花!历史文化与每个人心灵的融合亦构成一种和谐，这和谐将美推向了至高的境界!
自然如此，人呢?无数文人墨客也用自己的亲身经历回答着这个问题。古人云：上有天堂，下有苏杭。“淡妆浓抹总相宜”的西湖承载了中国多少文人的梦。苏轼被贬至此，却没有悲伤，没有哭天抢地，没有愤愤不平。他懂得“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤横卧西湖。他要让西湖的水，淹没他所有的痛苦与所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这是苏轼被贬至天涯海角的海南时所作的诗。他用荔枝的甜美，洗去了官场的污垢。如果说苏子笔下西湖的美源于它与苏轼内心豁达的产生的和谐，那么，苏子笔下旅游胜地海南的美则源于它与苏轼“一蓑烟雨任平生”的相知相融。
山水田园，是因为有了“暧暧远人村，依依墟里烟”才显得那样的恬静、怡然。塞外风光是因为有了“大漠孤烟直，长河落日圆”才显得那样的雄浑、壮阔。
所以我说，自然是美的，人亦是美的，自然之景与人之性情相融合，才是更为和谐、完美的境界——那是诗才有的境界。朋友，让我们去创造更多的诗境吧!
