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总结是对成功和失败的经验进行总结和总结的过程，以便于更好地为未来做准备。写一篇完美的总结需要明确目标、收集资料、分析思考等多项准备工作。这些总结范文可以激发我们的思维，帮助我们更好地总结自身的经验和成果。
高三语文知识点总结篇一
译：即使没有四边入侵的外患，但是有谋略的大臣和勇猛的武将，也不能不加以培养教育来供挑选录用。
2、苟得闻子大夫之言，何后之有?
译：如果能够听到大夫您的计谋，有什么迟呢?
3、去民之所恶，补民之不足：
译：不去做百姓所厌恶的事情，补做老百姓认为应该做而没有做的事。
4、当室者死，三年释其政：支子死，三月释其政。
译：嫡子死了的，免除他三年的赋税;庶子死了的，免除他三个月的赋税。
5、其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。
译：那些明智达理的'士人，使他的居所整洁，使他穿着漂亮，使他吃饱饭，和他们研究事物的义理。(在道义上和他切磋。)。
6、昔者夫差耻吾君于诸侯之国：
译：以前夫差让我们国君在诸侯面前出丑。
7、孰是君也，而可无死乎?
译：有哪个君主像这样恩惠，可以不为他效劳吗?
8、臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?
译：做臣子的想着要报国君的仇，难道有敢不尽力的吗?
高三语文知识点总结篇二
1、“离骚”者，犹离忧也。
2、天者，人之始也。
3、秦，虎狼之国。
4、此不知人之祸也。
5、屈原者，名平，楚之同姓也。
（二）被动句。
1、方正之不容也。
2、信而见疑，忠而被谤。
3、身客死于秦，为天下笑。
4、而自令见放为。
5、内惑于郑袖，外欺于张仪。
6、数十年，竟为秦所灭。
7、是以见放。
8、夫圣人者，不凝滞于物。
（三）状语后置句。
1、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
3、以深入击秦，战于蓝田。
（四）定语后置句：
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎。
（五）宾语前置句：
莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
高三语文知识点总结篇三
高三是高考备战的重要时刻，为了方便各位考生复习下面由本站小编为大家整理的20xx高三语文知识点总结，希望大家喜欢!
(一)。
知识整合。
一、鉴赏诗歌的形象。
鉴赏诗歌的形象，包括诗歌的人物形象、事物。
形象、景物形象。
考点1鉴赏人物形象。
诗歌的人物形象有两类：一是抒情主人公自身。
的形象，二是作品刻画的人物形象。
考点2鉴赏事物形象。
事物形象主要是指咏物诗中描写的形象。
考点3鉴赏景物形象。
景物形象是指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。
二、常见艺术形象类举。
三、意象。
意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者。
主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程。
中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本。
是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌。
带来很大帮助。
送别类(或表达依依不舍之情，或叙写别后思念)。
(1)杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔。
我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”，杨柳。
的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”
与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，
以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”等。
(2)长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古。
诗词。
中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
(3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
(4)酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的。
祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，
如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出。
阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢。
的牵挂)。
(1)月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的。
代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是。
地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
(2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞。
回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感。
之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》。
中的“雁字回时，月满西楼”。
(3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书。
信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋。
人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高。
楼，望断双鱼信。”
(4)捣衣。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅。
思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也。
是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》。
之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总。
是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征?”
愁苦类(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、
悲凉气氛)。
高三语文知识点总结篇四
1.则修文德以来之(使动，使……来)。
2.既来之，则安之(使动，使……来;使……安定下来)。
3.远人不服而不能来也(使动，使……来)。
二、特殊句式。
1.何以伐为(宾语前置)。
2.无乃尔是过与(无乃……与?疑问句式，恐怕……吧?)。
三、重点实词解释。
1.无乃尔是过与(无乃……与?恐怕……吧。是，这个;过，责备。)。
2.是社稷之臣也(这个)。
3.何以伐为(何以……为?表示反问的一种句式)。
4.陈力就列，不能者止(陈，摆出来;力，才能;就，居，充任;列，职位。)。
5.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣(危，不稳定;颠，跌倒;相，辅助盲人走路的人)。
6.且尔言过矣(过，错)。
7.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞(疾，憎恨;辞，托辞。)。
8.盖均无贫，和无寡，安无倾(贫，贫困;寡，少;倾，倾覆之患)。
9.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内(萧墙：国君宫门内当门的照壁，暗指鲁国内部)。
四、一词多义。
1、是a、是社稷之臣，何以伐为(这)。
b、同行十二年，不知木兰是女郎(是)。
c、世无孔子，谁能定是非之真(正确)。
2、疾a、君有疾在腠理，不治将恐深(病)。
b、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞(痛恨)。
c、老臣病足，不能疾走(快速)。
3、止a、陈力就列，不能者止(停)。
b、河曲智叟笑而止之曰(制止)。
c、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨(只)。
4、见、a、昨夜见军帖，可汗大点兵(看见)。
b、曹刿请见(拜见)。
c、冉有、季路见于孔子曰(接见)。
d、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊(现)。
5、过a、臣请缚一人过王而行(经过，走过)。
b、过犹不及(超过，过分)。
c、以其境过清，不可久居(太，过分)。
d、是谁之过与(过错)。
e、无乃尔是过与(责备)。
f、故尝与过宋将军(拜访)。
高三语文知识点总结篇五
简介：
《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的生死观。行文大量运用典故，用排比的句式一气呵成，对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟。这篇文章对后世了解司马迁的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。
背景：
关于写作时间，近代学者王国维、郑鹤声等人认为《报书》作于汉武帝太始四年(公元前93年)十一月。自王国维说法提出之后，司马迁的《年谱》信从这种说法，朱东润主编的《中国历代文学作品文选》、刘盼遂等主编的《中国历代散文选》、山西大学等21所院校合编的《中国古代文学作品选》等也都采用王国维的《报书》作于太始四年说法。此外，张惟骧认为《报书》作于征和三年(公元前90年)二月。
字词：
通假字。
其次诎体受辱。诎，通“屈”，弯曲。
其次剔毛发。剔，通“剃”，动词。
其次关木索，被箠楚受辱。关，同“贯”，套上。箠，同“棰”，杖。
见狱吏则头枪地。枪，通“抢”，撞击。
及以至是。以，通“已”
及罪至罔加。罔，通“网”，法网。
大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”，大抵，大都。
8思垂空文以自见。见，通“现”，表现。
9网罗天下放失旧闻。失，通“佚”
放失旧闻。失，通“佚”，散乱的文献。
则仆偿前辱之责。责，通“债”，债务。
古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。
权倾五伯。伯，通“霸”。
具于五刑。具，通“俱”。
曷足贵乎。曷，通“何”。
幽于圜墙之中。圜，通“圆”。
稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”，历史记录。
词类活用。
孙子膑脚：名词作动词，古代剔去膝盖骨的酷刑。
以污辱先人：形容词作使动用法，使……受辱。
倡优所畜：名词作状语，像乐师、优伶一样。
仆之先人非有剖符丹书之功：名词作状语，用朱砂。
故述往事，思来者：动词作使动用法，使.……思考。
请略陈固陋：形容词作名词，固执鄙陋的意见。
衣赭衣：名词作动词，穿上。
流俗之所轻也：形容词作动词，轻视。
幸勿为过：名词作动词，责怪，责备。
太史公牛马走司马迁言：名词作状语，像牛马一样。
曩者辱赐书：使动用法，使……蒙受耻辱。
百兽震恐：使动用法，使……害怕。
高三语文知识点总结篇六
古义：遮断，遮蔽今义：不让聚在一起，避免接触。
2、直走直走咸阳。
古义：趋向今义：行走。
3、钩心斗角各抱地势，钩心斗角。
古：指宫室结构的参差错落，精巧工致;今：比喻用尽心机，明争暗斗。
4、落矗不知乎几千万落。
古义：所、座;今义：下降、衰落。
5、气候一日之内，一宫之间，而气候不齐。
古义：文中是指情绪气氛之意今义：是指一个地区的气象概况。
6、明星明星荧荧，开妆镜也。
古：明亮的星光;今：指行业中做出成绩，出了名的人。
7、经营燕赵之收藏，韩魏之经营。
古：指金玉珠宝等物;今：指筹划管理或组织(企业、活动)。
8、精英。
古：指金玉珠宝等物;今：指优秀人才。
9、可怜可怜焦土。
古：可惜;今：怜悯，同情。
高三语文知识点总结篇七
高三语文上册知识点总结（文言文）
通假字
1.其为时止十有一月耳。 (“有”同“又”，用于整数与零数之间 )
2.夫十有一月之中(“有”同“又”，用于整数与零数之间)
3.敛赀财以送其行，哭声震动天地。(“赀”同“资”，资财，钱财 )
4.蹈死不顾，亦曷故哉? (“曷”通“何” )
5. 独五人之皦皦 (“皦皦”同“皎皎”，名声显赫 )
古今异义词
1.吾社之行为士先者 (“行为”古：两个词——品行+成为 今：受思想支配而表现出来的活动)
2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人(“私人”古：自己人，此处可译为“党羽、爪牙” 今：个人)
3.断头置城上，颜色不少变。 (“颜色”古：脸色 今：颜料或染料 )
4.大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发 (“非常”古：异乎寻常 今：十分，很 )
5.令五人者保其首领以老于户牖之下 ( “首领”古：头颅 今：头儿 )
6.吴之民方痛心焉 (“痛心”古：痛恨 今：难过心伤 )
7.卒以吾郡之发愤一击 (“发愤” 古：发泄愤怒 今：决心努力 )
词类活用
1.夫五人之死，去今之墓而葬焉 ( 墓，名词活用为动词，修墓 )
2.慷慨得志之徒，其疾病而死 (疾病，名词活用为动词，生病)
3.吾社之行为士先者，为之声义 (先，形容词用为名词，先导、表率 )
4.吾社之行为士先者，为之声义 ( 声，名词用如动词，伸张 )
5.缇骑按剑而前 (前，方位名词作动词，上前 )
6.众不能堪，抶而仆之 (仆，动词的使动用法，使……倒下)
7.是时以大中丞抚吴者为魏之私人 (抚，名词动用，出任……巡抚)
8.买五人之头而函之 (函，名词动用，用盒子装 )
9.激昂大义，蹈死不顾 (激昂，形容词用如动词，激动振奋)
10.不敢复有株治 ( 株，动词用如名词，株连治罪的事情)
11.不能容于远近 (远近，形容词用如名词，远近的百姓)
12.赠谥美显，荣于身后 (荣，名词的使动用法，使……荣耀 )
13.则尽其天年，人皆得以隶使之 (尽，副词用如动词，享尽 )
14.则尽其天年，人皆得以隶使之 ( 隶，名词作状语，象奴隶一样的 )
15.安能屈豪杰之流 (动词的使动用法,屈，使……屈身 )
16.亦以明死生之大 ( 明，形容词用如动词，表明 )
变式句
(一)宾语前置
1.谁为哀者? 2.钩党之捕遍于天下
(二)定语后置
1.缙绅而能不易其志者 2. 四海之大
(三)介词结构后置
1.郡之贤士大夫请于当道 2.且立石于其墓之门
3.中丞匿于溷藩以免 4.既而以吴民之乱请于朝
5.而五人生于编伍之间 6.忠义暴于朝廷
7.赠谥美显，荣于身后 8.列其姓名于大堤之上
9.保其首领以老于户牖之下 10.匹夫之有重于社稷也
(四)判断句
1.公之逮所由使也 2.即今之傫然在墓者也 3.故今之墓中，全乎为五人也。
4.不可谓非五人之力也。 5.斯固百世之遇也。
(五)被动句
1.激于义而死焉者也 2.予犹记周公之被逮
3.不能容于远近 4.盖当蓼洲周公之被逮
通假字
缙绅(缙，通“搢”。插) 贾家庄几为巡徼所陵迫死(陵，同“凌”。欺侮)
层见错出(见，通“现”。出现) 臣死有余僇(僇，通“戮”。罪)
词性活用
a.名词作状语
北虽貌敬(貌：表面上) 予分当引决(分：按本份)
草行露宿(草：在荒野里。露：在露天下。) 道中手自抄录(手：亲手)
日与北骑相出没(日：每天)
b.名词作动词
都督诸路军马(都督：统率) 道海安、如皋(道：取道)
则直前诟虏帅失信(前：走上前) 制府檄下(下:发下)
庐陵文天祥自序其诗(序，为……作序) 名曰《指南录》(名：命名)
d形容词作动词
北亦未敢遽轻吾国(轻：轻视)
古今异义
穷饿无聊，追购又急(无聊 古：没有依托。今：单调，没有价值。)
以至于永嘉(至于 古：到达。今：表示退一步的连词。)
初至北营，抗辞慷慨(慷慨 古：十分激烈。今：大方。)
为巡船所物色(物色 古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。)
几彷徨死(彷徨 古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。)
国事遂不可收拾(收拾 古：挽回 今：整理)
以为前驱(以为 古：作为今：认为)
众谓予一行为可以纾祸(行为 古：行动。今：受思想支配而表现在外面的活动。)
意北亦尚可以口舌动也(可以 古：可以用。 今：表示可能或能够。)
变式句
骑数千过其门 (定语后置)
予之生也幸，而幸生也何为 (宾语前置)
构恶于前，献谄于后∕出没于长淮间/请罪于母，请罪于先人之墓∕委骨于草莽(状语后置)
被动句
予羁縻不得还∕为巡船所物色∕为巡徼所陵迫死
判断句
死生，昼夜事也
所谓誓不与贼俱生所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。
通假字
1.共其乏困 (共，通“供”，供给)
高三语文知识点总结篇八
1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。
今义：知识、学识的渊博。
2.参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。
今义：加入。
3.假古义：凭借，借助。例：假舆马者。
今义：与“真”相对。
4.金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
今义：金子，黄金。
5.爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
今义：坏人的党羽、帮凶。
6.用心古义：因为用心。例如：用心一也。
今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
7.绳古义：墨线。例：木受绳则直。
今义：绳子，绳索。
8.跪古义：腿脚。例：蟹六跪而二螯。
今义：跪下。
9.疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大。例：声非加疾也。
今义：疾病。
10.致古义：达到(而致千里)。
今义：赠送，给予。
11.寄托古义：这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)。
今义：大致指心灵、精神的某种依靠。
高三语文知识点总结篇九
1.輮以为轮，其曲中规(“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲)。
2.知明而行无过(“知”通“智”，智慧)。
3.君子生非异也(“生”通“性”，资质、禀赋)。
4.虽有槁暴，不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，晒)。
二、古今异义。
1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。
今义：知识、学识的渊博。
2.参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。
今义：参加，参考。
3.疾古义：强。例：声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。
今义：疾病，快。
4.假古义：凭借，借助。例：假舆马者。
今义：与“真”相对。
5.金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
今义：金银。
6.爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
今义：坏人的党羽、帮凶。
7.用心古义：思想意识活动。例如：用心一也。
今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
8.用古义：因为;今义：使用。如：用心一也。
9.跪古义：脚或腿;今义：跪下。如：蟹六跪而二螯。
10.寄托古义：容身，托身;今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如：非蛇鳝之无可寄托者。
高三语文知识点总结篇十
1.悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
2.策扶老以流憩，时矫首而遐观。
3.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
4.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
5.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
6.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
7.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!
《滕王阁序》。
1、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。
3、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。
4、层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。
5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
6、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
8、时运不齐，命途多舛!冯唐易老，李广难封。
9、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
《逍遥游》。
1.南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。
2.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
3.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
4.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。
5.风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。
6.适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。
7.小知不及大知，小年不及大年。
8.故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者，其自视也亦若此矣。
9.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
高三语文知识点总结篇十一
（1）北冥有鱼（通"溟"，大海）。
（2）小知不及大知（通"智"，智慧）。
（3）此小大之辩也（通"辨"，区别）。
（4）旬有五日而后反（通"又"；通"返"，往返）。
（5）而徵一国（通"耐"，能）。
（6）御六气之辩（通"变"，变化）。
2、古今异义。
（1）腹犹果然。
古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符。
（2）众人匹之。
古义：一般人今义：多数人，大家。
（3）虽然，犹有未树也。
古义：虽然这样今义：转折连词。
（4）穷发之北。
古义：毛，草木今义：头发。
（5）小年不及大年。
古义：寿命长的今义：丰收年；春节。
3、一词多义。
（1辩此小大之辩也（通"辨"，区别）。
而御六气之不辩（通"变"，变化）。
（2）知之二虫又何知（动词，知道）。
小知不及大知（名词，智慧）。
（3）名北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）。
圣人无名（名词，声名）。
（4）息去以六月息者也（名词，气息，这里指风）。
生物之以息相吹也（名词，气息）。
4、词类活用。
（1）名词用作动词。而后乃今将图南（往南飞）/奚以之九万里而南为（往南飞）。
（2）使动用法。德合一君（使……满意）/彼于致福者（使……到来）/而徵一国者（使……信任）。
1、之。
（1）助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云（助词，的）。
（3）代词，它。而莫之夭阏者。
（4）代词，他。且举世誉之而不加劝（指宋荣子）众人匹之，不亦悲乎（指彭祖）。
（5）代词，这些。之二虫又何知。
（6）动词，到，往。奚以之九万里而南为。
2、而。
（1）连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞。
（2）连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻。
（3）连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩。
（4）连词，表承接。而控于地而已矣。
3、则。
（1）连词，就。海运则将徙于南冥。
（2）连词，或者。时则不至。
（3）连词，那么。则其负大舟也无力。
4、然。
（1）奚以知其然也（代词，这样）。
（2）虽然，犹有未树也（代词，这样）、
（3）未数数然也（形容词词尾，……的样子）。
5、以。
（1）介词，把。以五百岁为春。
（2）介词，用。生物之以息相吹也。
（3）介词，凭。奚以知其然也。
6、且。
（1）连词，而且。且举世誉之而不加劝。
（2）副词，还。彼且恶乎待哉。
（3）副词，将要。且适南冥也。
7、于。
（1）介词，对于。彼其于世/彼其于世。
（2）介词，在。覆杯水于坳堂之上。
8、其。
（2）代词，它的。其名为鹏。
（3）代词，它。其负大舟也无力（指水）。
1、判断句。
（1）此小大之辩也（"也"表示判断语气）。
（2）《齐谐》者，志怪者也（"者……也"表示判断语气）。
（3）穷发之北，有冥海者，天池也（"者……也"表示判断语气）。
2、省略句。
（1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词"于"）。
（2）且举世誉之而（宋荣子）不加劝（省略主语"宋荣子"）。
（3）众人匹（于）之（省略介词"于"）。
（4）众人匹之，（众人）不亦悲乎（省略主语"众人"）。
3、疑问句。
（1）奚以之九万里而南为（奚以为，表示疑问语气）。
（2）奚以知其然也（"奚以"，表示疑问语气）。
（3）彼且奚适也（"奚"，表示疑问语气）。
4、倒装句。
（1）而莫之天阏者（夭阏之，宾语前置）。
（2）彼且奚适也（适奚，宾语前置）。
（3）奚以知其然也（以奚，宾语前置）。
（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置）。
（5）翱翔蓬蒿之间（于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）。
1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
再说水的聚积不深，它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。
2、背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。
它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天。
3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
至于遵循宇宙万物的规律，把握"六气"的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。
高三语文知识点总结篇十二
译：恐怕该责备你吧!
2.是社稷之臣也，何以伐为?
译：这是国家的臣属，凭什么攻打它呢?
3.陈力就列，不能者止。
译：能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。
4.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?
译：盲人走路不稳，辅助者不去扶持，跌倒了不去搀扶，那何必要用辅助者呢?
5.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?
译：凶恶的猛兽从笼子里出来为患，贵重的东西毁坏在匣子里，这是什么人的过错呢?
6.君子疾夫舍曰"欲之"而必为之辞。
译：有品德的人厌恶那种不说自己愿意去作而编个诳言来搪塞的态度。
7.既来之，则安之。
译：已经使他们来了，就使他们安定下来。
8.恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内。
译：我担心季孙氏的忧虑，不在颛臾，而在鲁国内部。
高三语文知识点总结篇十三
对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶切忌离开内容，片面追求形式上的对仗而背离了修辞的根本目的。
二.对偶的种类。
1、正对：上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对：上下句意思上相反或相对的对偶形式。如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对(流水对)：上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。如：才饮长江水，又食武昌鱼。
三.对偶的结构。
1、成分对偶。如：然而我的坏处，是在论时事时不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。
2、句子对偶。如：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
四.对偶的作用。
对偶的作用：便于吟诵，易于记忆;用于诗词，有音乐美;表意凝练，抒情酣畅。
五.对偶的注意事项。
对偶时应切忌离开内容，片面追求形式上对仗而背离了修辞的根本目的。
高三语文知识点总结篇十四
1.关于课文中赵执信《谈龙录》中一段引文。
这段引文指出对诗歌艺术性的三种看法：洪要求完整，像画龙，要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都不能忽略。王士反对这样求完整，要求精粹，认为神龙见首不见尾，有时只在云中露出一鳞一爪，就是只要把最精粹的部分写出来就行了，不必求完整。赵执信认为完整和精粹两者是不可分的，画出来的龙虽然见首不见尾，只有一鳞一爪，我们却可以从这里看到完整的龙。心目中有了完整的龙才可以画出一鳞一爪，才可以通过一鳞一爪来反映龙的全体，离开了完整的龙去画一鳞一爪是不成的。也就是精粹要从全体中来，离开了全体就谈不上精粹。这三种看法，赵执信的看法是最完整的。
作者从这段话里指出中国艺术传统中的现实主义创作方法，就是从一鳞一爪里显示全体。也就是课文开头几段所说的“全”和“粹”的统一、结合，“虚”和“实”的相生、相成，这是艺术的成就。
2.关于课文中引用的笪重光《画筌》中的一段话。
这段引文指出了中国绘画和中国舞台艺术处理空间的方式。从舞台艺术说，演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈动作，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。从绘画艺术说，一些名画往往在一片空虚的背景上突出地集中地表现人物的行动姿态，删略了背景的刻画。比如齐白石的一幅画，画一枯枝横出，站立一鸟，别无所有，但令人感到环绕这鸟是一无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片“神境”。有人把中国绘画和中国舞台艺术处理空间的方式概括为16个字：虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用。
3.关于中国绘画、戏剧、书法、建筑等艺术的共同特征：贯穿着舞蹈精神，由舞蹈动作显示虚灵的空间。举例来说，绘画：吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气;书法：张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法;建筑：《诗经·斯干》拿舞的姿势来形容周宣王的宫室;戏剧：演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。
二、学习重点说明。
1.融会贯通，把握全文精髓。
课文的标题指出了本文的论述重点：中国艺术表现里的虚和实。这“中国艺术”，包括诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等，主要论述了绘画和戏曲。“虚和实”，指中国艺术中表现空间上的虚实结合、虚实相生。实际上，课文重点论述的是：中国绘画、戏曲艺术空间表现方面的虚实结合、虚实相生。
全文内容的融会贯通，首先要理清全文的思路。第1至6段，主要是提出文章的观点，即：“全”和“粹”、“虚”和“实”辩证地统一、结合，是中国艺术传统中的重要表现手法。第7至12段，主要阐述中国绘画、戏曲空间表现方法：虚实结合、虚实相生。第13段至结尾，主要说明中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间。这是它们的共同特征。可以说，全文论述从抽象到具体，层层深入，最终使读者信服作者的观点。
其次要领悟课文中的材料与观点的关系。例如，课文阐述中国戏曲也是由舞蹈动作显示虚灵的空间时，先加以分析：“中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗练而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。”接着举“趟马”这个动作，说明“我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的”。又如，课文在论述笪重光那一段话时，也是先略加分析，然后以川剧《刁窗》《秋江》和齐白石的画为例加以证明。阅读课文时，把观点和材料搞清楚了，有助于把握全文的精髓。
2.触类旁通，用课文观点阐明其他问题。
这个学习重点，要求在理解课文的基础上有所扩展。例如，中国诗歌、音乐、印章等，课文中提到了，但没有展开。把握课文后，可以运用课文中的观点，去具体阐释中国诗歌、音乐、印章等。学生对中国诗歌比较熟悉，因此不妨在对诗歌的阐释上多花点工夫。比如，找出若干首诗歌，看它们如何虚实结合、虚实相生的。
高三语文知识点总结篇十五
(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)。
(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)。
(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)。
2.省略句。
(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)。
(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)。
3.倒装句。
(1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)。
(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)。
(3)善假于物也(于物假，介宾后置)。
(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)。
冰，水为之，而寒于水(于水，介词结构后置)。
