在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
山东景点导游词篇一
(码头途中)。
各位游客,我们现在已经离开了县城,正沿着104国道向南驶往微湖码头,从这里到微湖码头约有20公里,行车时间约20分钟。借这段时间,我向大家简要介绍一下我们微山县的一些情况。
微山县位于山东省西南部,面积1779.8平方公里,这个县是1953年8月,为统一管理微山湖(即南四湖,面积1266平方公里),经政务院批准设立的。现辖二处街道、五个镇、八个乡,至2005年全县总人口70万人。
微山县历史文化渊远流长,悠久灿烂。出土文物证明,早在五六千年前,就有人类在此繁衍生息。县城北面约11公里处的尹洼遗址,就是一处和大汶口文化遗址同一时期的古遗址,据《史记》和地方史志记载,从夏、商、周到中华民国的三千余年间;今县境内曾设置过5个诸候封国、2个郡、5个县。现已被湖水淹没的,就是汉朝时设置的两个县:位于昭阳湖的湖陵县和位于微山湖中的汉朝有名的大将张良的封地有留城县。县城东北约13公里处的古薛城,是春秋战国时期孟尝君的封地薛国。县城北面10公里处的欢城镇,就是孟尝君的门客冯谖“焚券”的地方。毛泽东和柳亚子先生的唱和诗中有一句“无车弹铗怨冯欢”,其典故即于此。
微山县人民政府的驻地夏镇,原名夏村,秦朝时是广戚县的治所。据传说汉潮时刘邦的戚夫人即居于此。明隆庆元年(公元1567年)夏村改名为镇。明、清两朝这里设有管理大运河的工部分司。夏镇是一个滨湖城镇,明朝南京刑部尚书王世贞有诗称赞这里:“一片云飞护夏阳,人传帝子大风乡……碧树断香销艳舞,青树含影入斜阳……”可见,当时夏镇是很美丽的。
微山县即是省级风景名胜区,地下矿产资源又很丰富,煤炭已探明储量高达127亿吨,每年生产煤1277万吨,是全国重点煤炭基地之一。稀土储量1275万吨,是目前国内唯一的典型氟碳铈镧矿,具有很高的经济价值。
现在,我们已到了塘湖码头,请各位下车,准备乘船。
(在船上)。
各位游客,请您举目远眺,这碧波万顷的湖面,就是著名的微山湖。微山湖是我国北方最大的淡水湖泊,它的总面积是1200平方公里,它有微山、昭阳、独山、南阳四湖相连而成,因微山湖最大,统称为微山湖。又因它处于东平湖(山东东平县境内)南面,所以又称南四湖。
抗日战争时期,微山湖曾是著名的“铁道游击队”的根据地。中国共产党的许多高级领导人如刘少奇、陈毅等都从微山湖上来往过。诗人元帅陈毅过湖时曾经写下了“横越江淮七百里,微山湖色慰征途,鲁南峰影嵯峨甚,残日扁舟入画图”的著名诗篇。
除了陈毅元帅的大作外,在这个美丽的湖上,历史上的文人墨客曾留下了许多吟咏它的诗篇。清高宗乾隆在路经微山湖时,曾留下过一首《韩庄观湖》的七绝。诗是这样写的:“韩庄水气照楼台,雨后斜阳岸不开,人在长亭深处好,风帆一一眼中来”。清朝诗人赵执信,又是这样赞誉微山湖的:“湖上人家无赖秋,门前水长看鱼游。当窗莫晾西风网,时有行人来缆舟”。
(运河主航道上)。
各位游客请注意,我们现在已航行在古老的京杭大运河的主航道上了。为什么京杭大运河的主航道在微山湖中呢?刚才我已经介绍过其中的原因了。京杭大运河的部分河段的开掘始于春秋末期。至元、明、清时才逐渐联结起来。它北起北京的通县,经河北、天津、山东、江苏、浙江等省、市,南达杭州。全长1794公里。流经微山境内约120公里。目前微山境内共留有7条古运河的航道。为什么有这么多条呢?因为当时由于洪水和干旱等原因有些河段淤滞了,有些河段因干旱不能航行,所以不得不一次又一次地开掘新河道。有兴趣的游客如果时间允许,不妨亲自去考察一下。
也许有的游客已经注意到右边的湖面,对,那就是著名的万亩荷花塘。微山湖的荷花有10万亩之多,堪称世界之最。荷花,在我们国家可以称为君子花。她不仅有着宋朝诗人杨万里所描写的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的秀丽景色,而且以“出污泥而不染”的高贵品质而受到历代文人墨客的咏吟。朵朵荷花竞相开放,随风起舞,它们正为您的到来表示热烈的欢迎!
各位游客,前面的岛屿就是微山岛。请大家注意,岛上那银白色的帆船式建筑就是著名的铁道游击队纪念碑。岛上还有“三贤墓”等文化遗迹。详细情况上岛以后,再向诸位介绍。
(微子墓前)。
各位游客,您面前的这座封丘,就是微子墓。微子名启,殷纣王的同母庶兄。“微”是其封国,“子”是其爵位,故称微子。据历史记载:微子的母亲原是帝乙的妾,立为皇后又生“辛”(即后来的纣王)。当时帝乙和皇后都认为微子启贤明可承王位,可太史官认为根据制度和惯例,“有妻子不可立妾子”,所以帝乙死后由纣继位,纣执政后,沉湎酒色,暴虐无道,听信费仲、妲己之谗言,使用炮烙等酷型残害忠良,微子数谏不听愤而出走。周武王兴兵伐纣胜利后,微子携祭器归周。于是周武王赦免了微子。
武王灭殷后,原来是封纣王的儿子武庚于宋国(今商丘)接续殷祀。武庚因叛乱遭诛后,又封微子在宋地以续殷后,爵为宋公。至此,微子便成了春秋时宋国的始祖,所以微子又称宋微子。因微山岛当时属于宋地,故微子死后葬在这里。现在,微山岛附近殷姓老百姓很多,应该是微子的后代。
微子墓,是山东省人民政府重点文物保护单位,占地30多亩。这个地方,岛上人称凤凰台,相传凤凰曾落于此。大家看这块石碑。据说此碑是汉朝名相匡衡所立,“殷微子墓”这四个字,是南昌尉梅福篆写。横比题额“仁参箕比”,出自《论语·微子》。原文是这样的:“微子去子,箕子为之奴,比干誎而死,殷有三仁焉”。司马迁史记时为表彰微子、箕子,比干的仁义,把孔子的这段话引用在《史记、宋微子世家》中,所以后人称微子为三仁之首。
(去往张良墓途中)。
各位游客,下面我们去参观张良墓。您现在向岛的西端看去,离岛约十余里的水中,就曾是张良的封地留城。关于留城是怎么陷到湖中的,还有一个很有意思的民间传说。故事是这样的,相传很早时候,留城里住着一户姓李的人家。主人叫李好善。此人虽家业豪富,却乐施仁义。人都称其为李善人。一天,李善人家来了个卖羊肉的,卖二斤肉只收半斤油钱,众人一看有利可图,便买了一次又一次,唯独李善人,买了二斤肉付他一斤钱,他怎么也不愿意。卖肉人和他争执了一会后叹了一口气说:“看起来,这留城里就你一家好人。”于是遂告诉他回家赶紧建造大船,等他家门前石狮子嘴里流血时,全家人赶紧进船,并千叮咛万叮咛不可告知别人。卖肉人走后,李善人把此事告之家人,家人都虽觉诧异却认为宁可信其有,不可信其无。于是就伐木请人造船,船刚造好,夜里突然狂风大作,雨如瓢泼,一连下了十天十夜。留城积水,平地十仗深,成了白茫茫一片大湖。城中人全部葬身汪洋之中,只有李善人家幸免于难。现在微山岛沟南村姓李的老百姓,据说就是李善人的后代。这个民间传说,只不过反映了人民群众“善有善报”的美好愿望罢了。
(张良墓前)。
各位游客,现在到了张良墓了。张良墓也是山东省重点文物保护单位。这通“汉留候张良墓碑”是清康熙二年立石。
作者:山东大葱回复日期:2007-1-2722:43:32
关于张良这个人,历史上留下了很多传说。在军事上,他象三国时诸葛亮一样以多谋著称。其中“火烧栈道”助刘邦鸿门脱险,特别受人称道。而有关他忍辱负重以成大事的传说更是特别多。这里向大家介绍一个故事。有一天,张良在一座桥上遇到黄石公。据说黄石公是仙翁,但当时张良并不知道。黄石公为了考验张良故意三次把自己的靴子掉到路边的沟里,三次让张良给捡起来穿上,张良都照做了。于是黄石公秘授张良《太公兵法》,后来终于辅佐刘邦建立了汉朝,被封为“留候”。张良很聪明,汉朝建立后,他知道“狡兔尽、猎狗烹”这个时候了,于是激流勇退,避之深山。死后葬在封地留城的微山岛上。
张良是历史上影响很大的人物,为许多思想家和著名人士所推崇。周恩来中学时代就曾写下这样一首诗:“极目青郊外,烟霾布正浓,中原方逐鹿,博浪追相踪”。
关于张良墓,陕西省留坝县还有一座。究竟哪一座是真的?据唐代张守节《括地志》说,张良墓在沛县城北60里处。明朝《一统志》、唐朝《通典》也有记载。而且,根据留坝县张良墓研究所1986年的考证,张良墓在山东微山县境内微山岛上。可见这座墓应是真实的。
(目夷君墓前)。
各位游客,我们面前的这座墓,是宋目夷君墓。这块“宋贤目夷君墓”的石碑,立于宋神宗熙宁五年(公元1072年),碑文系当时徐州知州傅尧喻所篆写。这座墓为济宁市重点文物保护单位。目夷,字子鱼,春秋时宋国人。他是殷微子的第十七世孙。公元前625年,宋桓公病危,宋襄公曾请求让位于庶兄目夷,目夷坚决不同意。于是宋襄公即位后便任用目夷为相。目夷由于景仰先贤微子,死后也葬在了微山岛上。目夷也是位大军事家。“子鱼论战”是一则流传很广的故事。事情是这样的,宋襄公十三年冬十一月,襄公亲率大军与楚成王战于宋国境内的泓水之上。当时宋国的军队先摆好了队列,作好了战斗准备。当楚兵渡泓水,尚未靠岸时,目夷主张发动攻击。襄公说不可,这样打仗不仁义。楚兵全部渡过泓水而未摆成阵势时,目夷又一次主张出击。襄公却说等他们摆好阵势再说。结果等楚军做好了一切准备工作,开始交战后宋军大败,连襄公也受了伤,目夷奋力指挥突围,襄公才免做俘虏。战后宋国上下舆论纷纷,对宋襄公是一片埋怨声。宋襄公却振振有词说:“君子不困人于险隘之地,不攻击不成行列的敌人。”毛泽东早在抗日战争时期就指出不能做宋襄公蠢猪式的“仁义”之师,而是要开展广泛的游击战争,采取灵活机动的战略战术,打败侵略者,可见这个故事流传之广,给人启迪之深。
(铁道游击队纪念碑(碑前))。
各位游客,这就是著名的铁道游击队纪念碑。抗日战争时期,活跃在微山湖的铁道游击队,在中国共产党的领导下,打击日本侵略者,为抗日战争的胜利立下了不朽功绩。
铁道击队纪念园投资250万元,1994年3月破土动工,1995年8月揭幕使用,门口“微山湖抗日英烈纪念园”为原山东省省长赵志浩题写,现园为济宁市爱国主义教育基地、济南军区“国防教育基地”。
园内青石台阶,共五层,每层九级,计45级,象征1945年抗战胜利,每层宽度为9.3米,9月3日为抗日胜利纪念日。碑体前红花岗岩台阶,下层为八级,上层为七级(8.7)15,日本天皇宣布投降日。
文档为doc格式。
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山东景点导游词篇二
欢迎各位朋友来到八仙过海景区。
首先为大家介绍一下八仙过海景区的基本情况。八仙过海景区又称“八仙渡”、“八仙过海口”,坐落在蓬莱城北的黄海之滨,与丹崖山、蓬莱阁毗邻,与庙岛群岛隔海相望。整个景区呈宝葫芦状横卧在海上,景区周围海域天高水阔,景色十分壮观。,这里常有海市、海滋奇观出现,虚幻缥缈,美不胜收。景区是在原来民间修建的八仙祠基础上扩建而成的,游览面积五万平方米,内有景点四十余处。景区紧密联系道教文化和蓬莱仙境神话,以八仙传说为主题,突出了大海仙山的创意,集古典建筑与艺术园林于一体,意境深远,观览性很强。
蓬莱自古是人们求仙的地方,又迭蒙帝王临幸,便自然平添了神秘色彩。历代文人墨客常把蓬莱和海上神山联系起来,留下了许多赞美仙岛神乡的咏唱。蓬莱以其鲜明突出的神话题材和浓厚的人文气息,奠定了它在中国东方仙文化的源头地位。人们总是把蓬莱与神山仙岛紧密地联系在一起,蓬莱也便自然地成为神仙世界的代名词。
凡是到蓬莱的客人,大多都是冲着“神仙”两个字来的。“八仙过海,传文如此多奇;万事由人,风景这边独好。”(越南友人黄文欢的题词)不管是否灵验,在这里你总是可以感受一下神仙的逍遥与超脱,精神上是会得到满足的。
八仙坊与八仙桥:各位请看,迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼的墨宝,八仙过海的故事在我国民间流传久远,影响深广,他们的神奇故事数百年来结晶为一句民谚:“八仙过海,各显其能”在人们心中留下了可资借鉴的榜样和的魅力。
大家请回头看,牌坊上的“人间仙境”四个大字也是苏轼所题。《海内十洲记》叙及的三神山中,说蓬莱周围环绕着黑色的圆海,瑰丽而神秘。重要的是神山上有各种使人长生不老的仙药、仙草、仙果和仙水。这种缥缈迷人的仙境,寄托着人们在仙道思想影响下对于纷扰、短促的人生的超脱心理,随着道教的盛行又带上了宗教的色彩。但是追求长生是人们的普遍愿望,其中也包含着一种积极的热爱生活的精神。
大家请看,这上千只吉祥鸟(海鸥)或悠闲自得地在海面上嬉戏玩耍,或在蓝天白云碧海之间自由飞翔,它们好象也知道这里是人间仙境。古语说得好,凤凰不落无宝之地,神仙们在这里修炼,海鸥象我们一样也要沾沾仙气。另外,我们蓬莱是风景名胜区,生态保护得十分好,所以通过这一景象,我们看到了人与大自然的和谐与统一。它告诫人们要重视保护自然生态。所以仙人们也选择在这里修炼、聚会、享受逍遥自在的生活。大家今天来参观游览,仙人定会给大家带来平安、吉祥。
现在我们脚下的这座桥名叫八仙桥,传说中八仙以惩恶扬善、济世救人为己任,与他们有关的许许多多故事,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙为福气,所以这座桥自然也就充满了吉祥与福瑞,走上这座桥的都是有福气的人,因为我们这里有一句俗语:八仙桥上站一站,无灾无难保平安;八仙桥上走一走,一生多福又多寿。
迎面牌坊上“云外仙都”四个大字是苏东坡同时期的大书法家米芾所题,这里是神仙们聚集修炼的地方,是很有灵气的洞天福地。
请往里走。请回头看,牌坊上“得道成仙”四个大字是大书法家黄庭坚所题,各位朋友到八仙过海景区一游,沾了仙气,就会成为仙人了。
仙源楼:前面这座楼叫仙源楼,楼上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题,当年李世民东征高丽时,大军就是从这里乘船出发的,对于云烟缥缈、神秘莫测的海市蜃楼,这位唐二主是十分神往的,虽然是否如愿很难考究,却留下了这“仙源”二字。蓬莱是仙人居住的地方,跨进仙源大门您就会产生超凡脱俗进入仙界的感觉。大家请看,门两旁的楹联“鉴性明心通净化,参天悟道会清凉”,是当代大书法家欧阳中石先生游此地时有感所题,这幅楹联的意思是,一个人只有清心寡欲、淡薄名利才会真正感悟出“道”的深奥,才能去追求清净无为的境界,它告诫人们做人要豁达大度、洒脱超然、宁静脱俗。去掉了世俗的浮躁,心情自然就会清爽坦荡。
八仙壁:大家请往前走,我们看到的这个拱月形影壁叫八仙壁,上面的浮雕描述的是八仙过海的故事。相传当年八仙历经磨难,得道成仙。一日,八仙在蓬莱聚会饮酒,一时兴起,欲过海一游,相约不得乘舟,而要凭法器踏浪漂渡。于是,汉钟离抢先把手中的扇子一抛,那扇子刹那间便大如蒲席浮在海面,汉钟离跃身卧在上面向远方漂去。荷仙姑不甘落后,随手抛出荷花,那花大如磨盘,红光耀眼,清香四溢,仙姑在花上亭亭玉立,随浪漂流。其余六位也纷纷抛出自己的宝器法物,跃入海中,漂漂荡荡,遨游在万倾碧波之上。八仙的行动,惊动了龙宫,龙王大怒,命太子外出查询,龙太子欲夺八仙法物,双方大战一场,后经观音调解,双方罢战,八仙终于漂洋过海而去。从此留下了“八仙过海,各显其能”的成语。当年铁拐李的宝葫芦化作一片葫芦状的岛礁,就形成了后来的八仙过海景区。
眼前这座雕梁画栋典雅古朴的楼阁叫望瀛楼,匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。蓬莱和瀛洲常常被人们连在一起,称为“蓬瀛”,《拾遗记》里也有“历蓬瀛而超碧海”的诗句。这里的望瀛楼,指的是在蓬莱仙岛这座琼楼之上眺望瀛洲,接受神山祥光的吉照,自然会有福祉降临了。望瀛楼由六层组成,水上四层,水下两层。水上所展示的是丰富的仙境文化。海洋世界展示了几百种珍奇的海洋生物,其中有千年神龟2只,大鲨鱼有数十条,的有近3米长、重达300多斤。大鲨鱼很有灵性,如果有雅兴,它会允许景区的潜水员和它拉手一起遨游大海,令人叹为观止。
山东景点导游词篇三
太平宫位于崂山东麓仰口湾畔的上苑山中,背山面海,景色绮丽,奇峰异石,古木幽洞。路两侧有两株古松,据传是宋初建宫时所植,树侧的巨石上镌刻着“疑是幻境”四个大字。
在崂山现存的寺观中,太平宫是有史料可考的最古的道观。据明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代顺治十年(公元1653年)重修太平宫的碑文记载,太平宫是宋太祖赵匡胤(公元960-976年)为华盖真人刘若拙建立的道场,因落成于太平兴国年间,故初名“太平兴国院”,后改名为太平宫。
太平宫的殿宇呈“品”字形,院内的照壁上有单线钩刻的“海上宫殿”四个大字,结构严谨,端正饱满,据传是清代书法家华巨奎所书。正殿旧祀三清和玉皇,配殿东祀三官,西奉真武。殿宇虽小,却颇具有道家清静寡淡的特色,典雅古朴。院中水井叫“龙涎泉”,东院的钟亭内悬古铜钟一口,名“上苑晓钟”,敲响后声鸣谷底,余韵可传至10多里外。
太平宫处在奇峰环抱,翠竹成荫的掩映之中,宫四周有许多景观令游人叹为观止。出宫东院门外,即见崂山著名异石“绵羊石”和奇峰“狮子峰”。“绵羊石”是由几块天然巨石垒成,历经亿万年风雨剥蚀,仿佛是人工雕凿的一只绵羊,跪伏在山坡上。“狮子峰”则势如雄狮怒吼。黎明时分登上峰顶可观日出和东海的壮丽景色。
近年来,太平宫经全面修复,为崂山主要胜迹之一,特别是当夜幕降临,仰口湾的海涛声与上苑山的松涛声此呼彼应,被称为“上苑听涛”之奇观。
觅天洞。
觅天洞是一处集幽深、奇险、雄伟于一处的通天奇洞,距太平宫西南两公里。由峭壁间的多块巨石叠垒而成,高30余米,上下共5层,洞口夹在两面峭壁之中,洞额“觅天洞”三个字为刘开渠先生手书。洞内盘旋曲折,险怪离奇,扑朔迷离,忽而幽暗,忽而异境天开,变幻无穷。洞外景色分外宜人,春天鲜花竞艳,入夏峰峦叠翠,深秋红叶满山,冬季青松苍郁。洞顶两处峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自湿,山高无雨暑自消”,分别由现代美术理论家蔡若虹、邹大箴所题。踏上峰巅,巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字。何谓“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛觅天有成。人立巨石之上,万千景象一览无余。或群峰峥嵘,岚气缭绕;或山柱突兀,白云浮顶;或烟云苍茫,似碧波万顷,真乃天界也。
那罗延窟。
那罗延窟位于崂山东麓的那罗延山,宽7米,高、深各15米,容百余人绰绰有余,是一处天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龛,洞顶有一个深圆的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟内十分亮堂。据佛门弟子传说,“那罗延佛”就是在这座石窟中修炼功德圆满后,凭巨大法力冲破圆孔成佛升天的。“那罗延”系梵语音译,意思是“坚牢”。这座洞窟通体为花岗岩结构,其坚牢程度可想而知,但当年不知什么原因竟形成这样一个巨大石窟。僧侣们称之为“世界之二大窟”。据憨山大师年诱疏记载:明万历十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大师,由五台山慕名而来,在此窟内禅修二年。窟周围山高谷深,风景绝佳。
白龙洞。
白龙洞位于太平宫后山的山涧北侧,是由一块长约18米,宽约12米的椭圆形巨石,扣压在五块鼓形的圆石上支撑而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,宽11米。
很久以前,洞外山涧有一处水湾。传说有一条白鳝栖身此湾,因常年吸取日月之精华而成精,又在洞中苦修多年,终成正果,变成一条白龙挟风裹雨腾空而去。从此,这个洞就叫白龙洞,洞前的山涧和水湾分别叫白龙涧和白龙湾。洞口上方镌刻的咏崂山景物便是元代著名道士邱处机所留,据说是邱处机的真迹。
)犹龙洞。
犹龙洞距太平宫约百余米,深约8米,宽约4米,高约2米。洞内原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宫首任道长刘若拙为纪念道家鼻祖老子而起名。明朝隆庆年间,山东提学邹善游太平宫时,觉得洞名俗且不雅,便根据史记中所书“老君,犹龙也”,而改名“犹龙洞”。犹龙洞是由一块巨石翘起而形成的,该石叫“混元石”,是历代道士练功的地方,石上刻有练功图三处。
华严寺。
华严寺,原名华严庵,亦称华严禅院,位于那罗延山半腰。三面环山,东邻大海,庙宇楼阁之壮丽,涧壑泉石之清奇,在崂山古刹中当为第一,也是崂山现存唯一的佛寺。
华严寺历史悠久,几经兴废。远在晋之前,那罗延窟即为华严寺的开山鼻祖洞。明代崇祯十年,御史黄宗昌辞官还乡,隐居崂山建玉蕊楼编著崂山志,疑此窟为西方哲人演孝之所居,于是筹资在窟之东北兴建华严庵,但庵未建成即毁于兵火。其子浦江令黄坦继父遗志,助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。自清顺治以来,屡经修葺,迄今仍为当年规模,1931年改称华严寺。
华严寺占地4000平方米,原庵共四进,依山而筑,为“阶梯式”。第一进原有僧舍十二间。第二进为藏经阁,飞檐斗拱,登阁凭眺,山海胜境一览无余。第三进为正殿,供那罗延佛,与那罗延窟遥遥相对东西两廊为禅堂。第四进为后殿,内祀观音,侧为祖堂,供本寺第一代主持慈沾法师。华严寺极盛时共有殿宇一百余间,僧众八十余人。整个庵寺布局严谨,结构精巧,殿宇恢宏,双层歇山,四角飞檐,古朴高雅。
华严寺前路西塔院,是寺中历代主持的藏骨处。院中九层砖塔下埋藏着第一代主持慈沾大师,与之相对的石塔,是第二代主持善和的藏骨处。寺前路用石条砌成,名华严路,是1930年寺僧红栋工鸠破石条所筑。沿路苍松走道,翠竹成林,有时烟霭横空,白云袅袅,如九天幻境。路旁石刻“烟岁岚高临”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等,均为历代游人触景生情所留。
白云洞。
白云洞位于崂山东麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多数日子白云缭绕而得名。
白云洞始建于唐天宝二年,依附于一个天然石洞,由“左青龙”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四块巨石构成,占地面积约1500平方米,原有房舍24间,属道教“金山派”。
白云洞额上镌刻“白云洞”三字,为清代翰林尹琳基所题。洞前两棵白果树,一雄一雌,千年相伴,至今绿意盎然。洞前玉兰树,已有数百年树龄。洞后森森松树,其中一株古松,形状奇特。名曰“华盖松”,此松老干蟠曲,遮满洞顶,小枝斜出,伸出洞外,恰似飞龙起舞,此景称为“云洞蟠松”,白云洞的青龙石下有一洞穴,叫“风窟”。穴不大却很奇异,山风过此,回旋不止,故名“巨风窟”。洞东南并列两座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀过二仙门,穿过一段石隙,爬上“天梯”,即可到达富有传奇色彩的“会仙台”。台状如座椅,背刻一“仙”字,仅可容一人。传说登上“会仙台”,便可与神仙相会。当然,这只是神话。但是,坐在上面,碧海天涯尽收眼底,顿觉天高海阔,心旷神怡,大有超脱尘寰之感。
棋盘石。
棋盘石,顾名思义,应当是象棋盘那么大或棋盘形状的石头,但座落于明道观南的棋盘石,却是一座集高、陡、险、怪于一身的高悬奇峰上之峰。崖顶斜着向上伸出,下面悬空,从侧面远远望去,很象一座游泳跳台,顶部稍有隆起却不平坦,面积约60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑万丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神骇,惊心动魄。
棋盘石的名称来历,源于一则当地流传已久的神话传说。
很久以前,仰口湾畔曲家庄有个青年樵夫上山砍柴。他越走越远,越爬越高,看到石崖顶上有两个白发老人正在下棋,便走上前观看,看得入了迷,忍不住还要说上几句。老人也不说话,只朝他慈祥的笑笑。他恍惚觉得树一会儿绿了,一会儿黄了,也没在意。一盘棋下完了,两位老人朝他笑笑便飘然而去,他才想起该打柴了。谁知回头一看,扁担和斧柄早已朽烂,斧头也成了铁疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不认识。他非常奇怪,几经打听,才明白自己上山砍柴时见到的两个老人是神仙,他在看棋的时候,世上已过了几百年。于是,他逢人就说自己的经历,但没有人相信他,他只好又向深山走去。
至于山顶上的“十”字,传说是仙人用过的棋盘,但道士们都说那是道家炼功时指罡斗的标志。字是怎样出现的?古人已逝,神仙已踪,留给后人的只是个解不开的谜。
山东景点导游词篇四
泉城明珠大明湖位于济南市中心偏东北处,公园面积八十六公顷(1290亩),其中湖面四十六公顷,约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉,水源充足,有“众泉汇流”之说,平均水深两米,最深处约四米,是繁华都市中一处难得的天然湖泊。
大明湖历史悠久,见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间,著名地理学家郦道元水经注.济水注记载:“泺水北流为大明湖,西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载,那时的大明湖称历下波或历水波,南至濯缨湖,北至鹊山和华不注山,也就是说现在的大明湖、五龙潭和北园是相连的一个大湖,湖阔数十里,平吞济泺。六朝时,因湖内多生莲荷,曾名“莲子湖”;唐时又名“历水波”,宋代称“西湖”。宋时著名文学家曾巩曾有诗道:“问吾何处避炎蒸,十顷西湖照眼明”。可知当时此处已是消暑游憩之地。北宋熙宁五年(公元1072年),曾巩任齐州(今济南)知州时,为防御水患,修建了北水门,引湖水入小清河,使得湖水经年水位恒定,并在沿湖修建了亭、台、堤、桥,使之渐成游览景观。至金代,诗人元好问在济南行记中始称大明湖。明代重修城墙,大明湖遂初成今日形貌。
蛇不见,蛙不鸣;淫雨不涨,久旱不涸是大明湖两大独特之处。
大明湖自然景色秀美,名胜古迹争辉。沿湖垂柳环绕,曲径虹桥,花木拂疏,成片的草坪碧绿如茵,莲花怒放,时有鱼儿跳波,偶见鸢鸟掠水。画舫穿行,小舟荡波,快艇疾驰,游客云集,欢声笑语,俨若北国江南。绿荫之间,曲廊秀亭、桥台楼阁时隐时现,似仙境一般。
海右古亭--历下亭位于明湖水面诸岛中最大的岛子上,年代久远,几多变迁。它挺拔端庄,古朴典雅,红柱青瓦,八角垂檐,亭内嵌有杜甫绝句:海右此亭古,济南名士多。
园中之园--铁翁祠建于清乾隆五十七年(1792),园内杨柳垂荫,藤萝攀缘,院外南临一湖碧水,北枕幽密松林,环境清幽旷远,建筑古朴典雅,其中小沧浪亭更是独具秀色。著名对联:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”就镶嵌在这里。
道教庙宇--北极阁高耸于七米台基之上,建于元至元十七年(公元1280年),庙中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像,并绘有真武大帝传奇故事和乐伎献寿图等壁画。
济南第一标准庭院--遐园建于清宣统元年(公元1920xx年),其布局设计均仿照浙江宁波著名藏书楼“天一阁”的格式,四周曲廊相连。园内假山突兀,山石奇异。西北角长廊壁上嵌有岳飞手书的诸葛亮前后出师表石刻。
还有稼轩词、南丰祠、汇波楼、秋柳园等二十多处名胜景点周匝公园各处,令人应接不暇,可谓步移景换,游乐无穷。济南八景中的鹊华烟雨、汇波晚照、佛山倒影、明湖秋月,均可在湖上观赏。明湖胜景,古往今来,赢得了无数文人墨客的咏赞篇章。“冬冷冰天,夏挹荷浪,秋容芦雪,春色扬烟;鼓枻其中,如游香国”,“鸥鹭点乎清波,箫鼓助其远韵,固江北之独胜也。”晚清大文学家刘鹗对“佛山倒影”的描写,更是引人入胜:“到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数里长的屏风。正在叹赏不绝,忽听一声渔唱。低头看去,谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白。那楼台树木格外光彩,觉得比上头的一个行佛山还要好看,还要清楚。”大明湖便随着这佳句文章广为流传,闻名遐迩。加之解放后的多次修缮扩建,疏浚清淤,姿容更加秀丽,成为济南著名风景游览区之一,吸引了大量海内外游客,每年客流量约在二百万人次左右,位居济南众公园之首。据有关资料统计,解放以来,党和国家领导人毛泽东、周恩来、朱德、万里、徐特立、郭沫若、李鹏等先后泛舟湖上,对大明湖的建设和发展提出了很好的建议。
为了满足不同层次的游人的要求,自八十年代开始,公园在湖西岸建成了总面积约9200平方米的游乐场。场内设有海盗船、disco健身车、电子游戏、五爪章鱼、摩天轮、碰碰车、直升飞机、电瓶车、天使转椅、蹦蹦床等各种游乐设施,惊险刺激,新颖有趣,既满足成年人的需求,又令孩子们开心。
大明湖不仅是游览观光的极好场所,湖北岸还有数处茶社和明湖楼、荷香村两处饭店,供游客休息就餐。明湖楼建于1983年,是一座“外古内今”的中国传统式仿古建筑,楼高二层,总面积约2735平方米。明湖楼的饭菜讲究色、香、味、型和营养,以鲁菜系中济南菜的“历下风味”为主,尤擅长鱼的烹制,制做的全鱼宴令人叫绝。荷香村饭店位于铁公祠院内,为一古典式二层楼建筑。该店除烹制鲁菜系中的“历下风味”菜肴外,还擅长锅贴制作。其配料和加工技术均引进济南锅贴老店便宜坊,所制锅贴令游客一饱口福。
近年来,随着改革的深入发展和旅游业竞争的日趋激烈,大明湖公园的领导者们团结务实,开拓进取,利用自身优势,举办多种活动,提高知名度,增强竞争力和吸引力,并逐步形成传统。
荷花展是公园一年一度的大型活动。自86年开始,已举办九届了,其中有两届是全国规模的。荷花是我国传统的十大名花之一,也是我市的市花,举办荷花展览,旨在宣传市花,突出荷花的君子品质。荷展一般在7、8月份举办,此时荷花长势最旺,花繁叶茂,最宜观赏,是赏荷纳凉的好去处。
龙舟赛也是公园大型的活动。大明湖水域辽阔,条件得天独厚,自93年开始,已成功举办了三届。参赛单位均来自我市各大企业,规模逐步增大,是一项群众性的文化娱乐活动,对于促进全民健身和增强企业向心力、凝聚力具有积极的作用。
民族风情艺术节是最火爆、最热烈的活动。大明湖是历史的湖、人民的湖,在此举办民族风情艺术节,可谓珠联壁合。今年4、5月份,我们与北京海淀区文化局联合邀请了全国9个省市自治区40个少数民族200余名演员来公园表演了各具特色的民族风情,轰动了整个泉城,这样的活动要形成传统,一年一度地搞下去。
迎春花展、兰花展及盆景展,在我园也是传统的活动。公园有全省最大规模的兰花基地天香园,有一支技术比较过硬的花卉队,他们日日辛苦劳作,将美和温馨奉献给游客。
山东景点导游词篇五
朋友们大家好:
欢迎来到林海生态博览园旅游观光!很荣幸由我陪同大家一起游览,相信我们能一起享受本次游园过程,在此预祝大家游园愉快!
我们建设该园的主要目的就是:开发治理盐碱地,努力改善人们赖以生存的自然环境,并为现代人提供一处环境优美、理想、自然的休闲度假场所。林海生态博览园位于寿光西北部,由国有寿光市机械林场于9月份投资兴建,占地面积10000亩。景区目前是全国农业旅游示范点,国家aaaa级旅游区,是盛开在盐碱地上的一朵奇葩。
置身园中,绿树荷香迎面而来,园内不仅有大片的沿海防护林,风景林,经济林所形成的盐碱地森林景观,还建有东方不沉湖,休闲垂钓中心,水上景观大道,水上高尔夫练球场,素质拓展中心,荷香园,槐香园服务区,果实采摘园,农业观光园,天然湿地保护区,欢乐大本营等一系列游乐及服务设施。其中东方不沉湖、林海果香采摘节和每年举办的山东寿光荷花节,是景区的三大旅游品牌,在以下的的游览过程中我会为大家一一介绍:
园区的开发形式是大做水上文章,水域面积占全园面积的三分之一,在我们左侧是霜雪湖水上运动中心,这里也是我们景区水上景观大道的起始码头。水上景观大道就是利用景区的水资源建成的。水道总长10公里,环绕全园一周,将园内大部分分割的水面贯通串联起来,沿水上景观大道可以欣赏盐碱地特有的生态林、天然湿地风光、水鸟乐园以及200多种荷花和众多的水生植物,您在此即可体验乘风破浪的快感,也可享受碧波荡舟、漫步“瘦西湖”的惬意。霜雪湖码头设有快艇、各种手划船、豪华游艇、水上滚筒等各种水上游乐设施,喜欢进行水上运动的朋友可以到服务中心办理相关手续。服务中心两侧的长廊里是林海四季风景摄影展,希望各位爱好摄影的朋友能大显身手踊跃参与我们的活动。(视详情介绍苏黄对奕、姜太公钓鱼典故)。
关于霜雪湖有个凄美的传说。(相传在很久以前,这里是座美丽的城堡—双王城,双王城里有个很大、很美丽的庄园,庄主姓薛,此人吝啬而又残暴,对别人冷酷无情,无半点恻隐之心,连自己的亲侄女—--秋菊也不放过,恨得人们都暗中骂他“薛老爷,雪老爷,霜雪老爷”巴不得他早日死去。“秋菊善良、能干,有一天因打破了一只碗又被薛老爷赶出门外,不给饭吃,秋菊委屈的站在门口旁哭泣,这时走来一位鹤发童颜的老翁,对秋菊说:“姑娘,不要难过了,待到石狮子眼睛变红,这里将会降临一场灾难,快寻条活路去吧。”秋菊吃了一惊,那老翁又神秘地说:“谁若能一口气跑出七七四十九里地,谁就能活命。”说完,老翁飘然而去。
秋菊把这个消息告诉了所有的好人,并且天天都去查看石狮子的眼睛,她等呀,盼呀,天天如此,在一个风雨交加的早晨,她又来到石狮子旁,看见一位衣衫褴褛的人,蜷缩在石狮子旁,走近一看,正是以前遇见的老翁。“小姑娘,我很冷,你能给我端碗水喝吗?”秋菊回去捧来了一碗热面汤,老翁喝完以后,做了个奇怪的手势,又用手在石狮子眼睛上一抹,告诉秋菊:“石狮子的眼睛红了。”
秋菊飞快地跑着,人们跟着看她一口气跑出了很远很远……,忽听身后轰隆隆一声巨响,大家回头望去不禁大吃一惊:那座用老百姓血汗建成的美丽庄园变成了一片汪洋。凶狠吝啬的霜雪老爷死在水中,当地人们传说着“霜雪老爷亡了”。岁月变迁,久而久之,人们从“霜王城”讹传成“双王城”,由此形成的水库,便是后来的霜雪湖。
各位朋友我们路过的景点是槐香园,槐香园内种植有大片的刺槐、香花槐,因每到五月满园槐花开放,槐香四溢而得名。该园是集餐饮、住宿、娱乐于一体的综合服务区,内设接待中心、生态餐厅和素质拓展中心、cs反恐战城等设施(它将网络虚拟情景真实化,以其占地50亩、在密林深处、20多套先进的全套激光设备的高档配置,给广大cs游戏迷和野战爱好者提供了一个逼真的反恐场景,让人们身临其境的感受网络虚拟游戏所无法带来的美丽和精彩)可接待团队住宿、会议、拓展培训、健身、就餐等。已达到了让人们不出远门就能吃游生态园、吃生态饭、住生态房的建园目的。夏秋之际,林木郁郁葱葱,遮天蔽日,空气清新,环境优美,空气中负氧离子的含量是闹市区的上百倍,这里是名副其实的天然氧吧,是享受森林浴的好场所。
与槐香园相对的是荷香园景区,荷香园为林海荷花的精髓所在,园区现有荷花230多种供大家欣赏,路两侧设置了20余处精品荷花池,在竹廊架内精选了本园内40余种荷花品种介绍及荷文化介绍。为增加游园乐趣,还设置了(汉武躬耕、张飞勒马看古槐的大型雕塑、闻荷广场、荷塘人家、观荷亭、爱莲居、辘轳井等)小品景观。像在我们身边矗立的这个小景观壁画就是出自朱自清的《荷塘月色》,感兴趣的朋友,可以来重新感受一下这种幽香清远的意境。
登上闻香广场这座石拱桥看到的这位威风凛凛的勇士便是三国时期著名将领张飞,张飞勒马看古槐的场景在这里得以重现,a:相传东汉末年,张飞经过此地,发现这棵参天大树,随即掉转马头,来到树下昂首仰望古槐,又张开双臂合抱树身。此时,走来一位白发老者,张飞忙上前问个端详。老者便讲述了此树的不凡来历:传说战国时期,宋国大圣人墨子前去劝说楚王不要进攻宋国,一路走得又渴又热,至此遇见一位百岁老翁在井边汲水栽树,他便上前施礼,请求老翁借口水喝,喝罢水,便问老翁:您老人家如此年迈为何还要栽树?老翁笑道:百岁栽树,造福后人!墨子听后深受感动,便动手帮助老人栽下此树。张飞面对古槐感叹道:“真乃神奇古槐,堪称稀世珍宝,愿与汝同寿”张飞离开此地时,还留恋不舍,不时勒马回首,一望再望。从此张飞勒马望古槐的故事一只流传至今。
今天的古槐以它顶天立地,百折不挠的风骨仍在激励着自强不息的人民与时俱进,继往开来!b:(在寿光圣城街道小东关村原宁国寺内有棵古槐树,现宁国寺已当然无存,只有古槐生机盎然。古槐的种植年代已无从查考,但原有唐代书法家褚遂良书写古槐六棱被一块。入汤杯在,东汉末年,孔融为北海相,黄巾作乱,首领管亥率众将孔融团团围住,见跋扈张。
东莱县太史慈,持孔融求救信,星夜驰往平原见刘备。刘备见信,遂携关羽、张飞二弟,点兵三千,向北海进发,杀死管亥,救了孔融。事后,张飞率兵经过宁国寺,在匆匆的行军途中,见一古槐参天,为古槐气势所吸引,不禁勒马驻足观槐,至今“张飞勒马看古槐”的传说仍广为传颂。同时,还有“先有老槐树,后有寿光城”之说。由于寿光早在西汉景帝中元二年(公元前148年)就已置县,距今已有2100多年的历史了。这些记载及传说,都相互印证了该树树龄在以上的说法。)。
不知不觉我们已经进入“九州方圆景区”了,迎接我们的这座美女雕塑是荷花仙子,关于荷花仙子有个美丽的传说:相传她是王母娘娘身边的一个美丽的侍女—--玉姬的化身,她被人间那种成双成对,男耕女织的生活所吸引,有一天终于忍不住动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷偷来到人间,降到杭州西子湖畔,被西子湖畔的美景所吸引,流连忘返,直到天亮还不肯回去,王母娘娘发现后非常气愤,用莲花宝座将她打入湖底的淤泥之中,永世不得翻身,从此天宫中少了一位美丽的侍女,而人间则多了一种玉肌水灵的鲜花,后人为了纪念她便称她为荷花仙子。
怀抱荷花仙子的这个湖为“芙蓉湖”,去年以来,相继有十多个稀有品种的荷花在此安家落户。(荷花又被称为:“莲花芙蓉水华玉环”,是中国十大名花之一,它有着“迎骄阳而不惧,出淤泥而不染”的特质。荷花适应性很强,可广植湖泊,也可盆栽,瓶插供人们观赏,自古以来,荷花就是宫廷府邸私家庭院的名品水生花卉,而在现代风景园林设计中,荷花愈发受到人们的广泛青睐与推崇。
“冰清玉洁”这是我们每个人所推崇的,而这在荷花身上被体现的淋漓尽致,它体现出来的那种明朗,空灵的意境让每个信仰佛教的人对佛何以以莲为座,佛所居之地称为净土的原因豁然明朗了。荷花的栽培品种很多,依据用途不同可分为藕莲,子莲,花莲三大系统。荷的全身都是宝,据《本草纲目》记载:莲叶,莲衣,莲须,莲子,莲花,莲房,l莲须,莲梗,藕节都有很高的食用药用价值,像莲子自古至今都被做为一种珍贵的养生保健食品。
在九州方圆区域,建设了99个荷花池,加上周边荷塘,目前共植荷花品种230多个,面积余亩。每年园区都会引进新的荷花品种来丰富荷香园,我们的目的就是将荷香园打造成江北面积、品种多的荷花圣地。
在荷香园里您可以欣赏绚丽多彩的荷花世界,领略大自然的神奇,给大家一种身在江南的幻觉,体验到水乡的秀丽风光。
九州方圆景区位于博览园的中心。它突出的特色就是体现了一个“9”字,“9”是咱们中华民族的一个数字,象征着吉祥如意、久久长圆。它的主体建筑是我们面前这个周身泛着青铜色的鼎----九州鼎。围绕九州鼎的是9个大的淡水鱼池、九十九个小荷花池,还有九条路(其中有8条直路和1条环路),在每条直路的顶端,都有一根被巨龙盘踞的柱子,这根柱子就叫乾坤柱。在古代,“乾”代表蓝天,“坤”代表大地,它们与我们眼前这个周身泛着古铜色的大型建筑物——九州鼎融为一体,故有顶天立地之意。各位朋友请看,大家可以沿九曲桥过去一睹它的伟大身躯。
(过桥,控制人数)先到达鼎下的朋友,可以先猜想一下这个九州鼎的高度是多少?(停留1分钟)还是我来告诉大家吧,它的高度是9.99米,据我们查阅的资料显示,它是我国目前的鼎,又称为“神州鼎”。九州鼎的四面刻有浮雕画,它们分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。我们现在到鼎上看一下周围的景色。(引领游客登鼎)请看这些台阶,也是9级,这些都充分体现了九州方圆“九”字的特色。九州鼎分两层,在每一层都放置了文人墨客、著名书画家来我们留下的墨宝。(直到顶部,俯瞰全景)大家在这里可以很清楚很完全地看到九州方圆的全景,九州鼎、乾坤柱、鱼塘都排列有序,位于方圆框架之中,象征和平、团结、统一。
(朋友们,您现在已登上“中华鼎”了,大家都知道,寿光是齐鲁文化的发祥地之一,历史悠久,人文荟翠。我们的祖先利用自己的智慧和汗水创造了灿烂的文明,作为他们的后代,我们理应不断的追求、探索,追随一代代先哲的足迹,把这片原来荒凉的盐碱地装扮得更加多姿多彩。回顾回顾历史,展望展望未来,眼前一片光明,在这里,您可以面向太阳升起的地方,闭上眼睛,合起双手,许下一个小小的愿望,维持秩序,下楼过桥,上车)。
我们右侧是新建成的大型演艺广场,演艺广场东临荷花仙子,西临东方不沉湖,位置独特,是历届山东寿光荷花节开幕式和“荷为媒”相亲会的主会场,每逢节假日,在演艺广场我们还会举办各类演出。在此诚邀各位莅临参加。
来到博览园,见到多的莫过于水。我想,大家都有同感,特别是在夏天,一见到水,就会感到特别凉爽,因为博览园的开发形式就是大做水的文章。基于这一点,我们园内建设了东方不沉湖水上游乐区,包括东方不沉湖、游泳场和泼水乐园三个部分。现在大家看到的这片湖面就是神奇的“东方不沉湖”,与世界闻名的以色列和约旦之间巴勒斯坦境内的“死海”原理相同。据地矿部门测定,我们这里地下100米以上为浅层卤水,400—500米处为地热淡水,我们对地热淡水进行了深度开发利用,采用“链式”水产养殖模式,实现了水资源的6次利用,5次增值的效果,效益非常客观。
像不沉湖就是我们抽取地下卤水经蒸发、加盐建成的。它水清见底,颜色与普通的湖水没什么差别,但湖水的含盐量可达20%,浮力很大,足以托起人体而得名。在湖中游泳,只要重心保持平衡,就会永远不沉。在这个湖里游泳,会有一种异样的感受,总觉得湖水有一种神奇的力量,象有一双无形而又富有魔力的大手轻轻柔柔的托浮着身体,只要重心保持平衡,您可以仰卧湖面,伸展四肢,随波飘荡,还可躺在湖面上读书、看报。在欣赏湖边美丽怡人风景、尽情享受这种独特感受的同时,还能达到杀菌、消毒、理疗、健身的目的。而这则是由于湖水中含有多种对人体十分有益的(钠、镁、钾、钙、氯、磺、偏硅酸等)矿物质和微量元素的缘故,湖水产生的保健作用,绝不逊于温泉,每年都会吸引大批游客慕名而来,因而使其成为园内乃至国内具特色的景点之一。东方不沉湖周围假山跌水,绿树荷香,在水中游乐的同时还可以欣赏湖边美丽宜人的风景。
各位朋友,文明富庶的寿光市是齐鲁文化的发祥地之一,制盐历史悠久。现在吸引我们视线的这组青铜雕塑群就真实再现了古代制盐的场景。
制盐的历史可以分为煮盐,煎盐,熬盐,晒盐四个发展阶段。早在神农氏时代,此地为夙沙氏部落,该部落的首领夙沙氏用一个称为钵的容器灌满海水,放到火上煮,海水煮干后,钵壁上出现了一层白霜,舔食之后感觉微咸,入饭顺口,浑身有力,这便开始了“煮海为盐”的先河。而夙沙氏则被史称为盐宗,被受推崇。商周时期还是以“煮盐”为主,汉朝时期则改煮为煎,就煎盐与煮盐的不同在于煎盐要先淋卤、制卤,后用盘煎。煎盐所用的盘分为:铜、铁两种。用这种方式制成的盐比较细碎,在当时被称为上品。明代年间又将煎盐改为熬盐,先人这时已经开始掘井藏卤了;到清朝乾隆年间,制盐方式则演变成了“晒盐”,这种方式一直延续到现在。这出“夙沙轩”就是为纪念“盐宗”夙沙氏修建的。
寿光的制盐史可追溯到《尚书•俞贡》:此地海滨广泻,厥田斥卤。在这里发现的商周时期的古制盐遗址达39处,其中多个遗址内暴露出卤水井、盐田(坑池),还发现了制盐用的盔形器和专门为烧制盔形器而建的陶窑群。制盐遗存分布如此密集,规模如此之大,配套设施建设如此完备的考古发现,在全国都属首次。遗址面积为全国,专家认定,此地即是商王朝的制盐中心。
一会儿我会带领大家到罗绮山上远望该遗址(南水北调项目双王城水库内)。我们单位也有自己的盐场,占地2000亩,年出盐量达30000吨,有兴趣的朋友也可到我们的盐业基地参观考察,您不仅可看到棋盘似的盐田、雪峰似的盐陀,还可以了解制盐的全过程(周边市区各大、小学校的校外课堂;各企、事业单位拓展训练基地。
我们在改造游乐设施的同时,服务设施也日趋完善,岸边那一排漂亮的建筑,是不沉湖洗浴中心,中心内设有集体浴室和豪华单间浴室,单间浴室里面配置休息室、卫生间、空调等设施。您在体验完神奇的东方不沉湖后,可以到洗浴中心进行冲洗、休息,尽情享受不沉湖漂浮带给您的乐趣。
与不沉湖相依的这片水面就是园区独具特色的水上高尔夫练习场。园区高尔夫练球场的建设为广大高尔夫爱好者提供练习了的机会。练习场可以同时提供11个练球位。在这里您可以享受热情周到的服务,专业的免费入门培训。
想必朋友们已被眼前着尊周身泛着金黄色的佛像所吸引,它就是我国民间普遍信奉,备受人们喜爱的弥勒佛,“弥勒”意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。据佛经记载,弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭,与释伽穆尼是同时代人。后来随释迦穆尼出家成为佛家弟子,弥勒佛在人们心里的印象便是:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”。相信我们也能像弥勒佛一样心胸宽广,笑口常开。
气势雄伟,高达4米的佛身将占地2000亩的百果采摘园挡在了身后,我们园每年都会举办“林海果香采摘节”,欢迎朋友们届时前来采摘品尝,体验收获的乐趣。园内有草莓、樱桃、杏、钙果、桃、苹果、梨、小枣、雪枣、梨枣、酸枣、冬枣、石榴、核桃等30多个经济树种,100多个名优品种。目前园内一年三季可采摘品尝到新鲜水果。不过各位不必为看不全各种果树感到遗憾,因为在我们园子里每条路的两侧都可以采摘的各种时令水果、野菜。因为我们园区打的是“绿色生态”的招牌,园区内是从来不喷洒农药的。各位尽可放心食用。我们的目标是将此百果园打造成国际百果园。
远处我们看到的那座被绿色环抱的山称为“罗绮山”,它是人工挖掘湖、池堆积而成的,这也体现了园林设计中“挖湖推山”的原理,充分体现了因地制宜的建园原则。山的高度到了19.98米,这个高度与博览园的建设时间相一致,有很深的纪念意义,因为这里是远近闻名的北大洼盐碱滩涂地,同时它也被人们戏称为“寿北山”、“寿光高山”。自古以来人们所描绘的人间仙境中“山”、“水”、“鱼”三者缺一不可,与罗崎山相依相伴的这片水面是我们这里有“灵性”的一个景点“群鱼奇观”。说它灵,因为它是已在这里安家十年的数十种淡水鱼的乐园;说它奇,因为数十种鱼虽能和谐相处,但每到喂养时各种各色的鱼又会一齐聚集到湖边,呈现出一片群鱼争食的壮美景观。每位看到过这种景观的朋友都会唏嘘不已,叹为观止。我们脚下的这条路看似很普通,其实它也是来之不易的,它与园区内其他的路都是在原来坑洼不平荒碱地的基础上,通过挖池、掘湖抬高了1.5米铺成的,同时它也是博览园与外界的分界线,绿洲与荒碱地的分界线。一会登上罗崎山大家就会一目了然,既心酸又惊喜,昔日盐碱地的荒凉与眼前绿洲的生机盎然形成了鲜明的对比。这是我们几代林场人改碱造林的巨大成果。
罗绮山下的这条红色甬道成为槐香大道,每年五月份,各色槐花竞相开放,花香四溢,欢迎各位倒是前来欣赏采摘。春天山脚的这些槐树花团锦簇、秋天漫山的火炬树叶红似火的景致令人们流连忘返,乐不思蜀。朋友们肯定被山脚这位神情庄严,身材魁梧的铜像吸引住了,不要着急,大家可以来猜想一下他是谁?他为什么站在这么奇怪的位置?这里再现了典故“始皇崇台观海”的景象,相传22前,秦始皇为求长生不老药时经过此地,秦始皇并特命道士徐福携五百童男童女前往东海求得长生不老药。这一去便杳无音信,不见归来了,据说是徐福求不到长生不老药,便偷偷去了一个孤岛,率五百童男童女在岛上繁衍生息,定居下来。遥想两千年前,海滩外桅樯林立,云帆高挂,楼船待发。上千名少男少女被迫登舟。而沙滩外爷娘哥姐奔走相送,“牵衣顿足拦道哭”,难分难舍,撕魂裂魄的惊心场面,让人为之黯然,不忍观顾。于是每年到了五月初五,童男童女的亲人们便来到如海处,登高远眺,望眼欲穿,却只见烟海茫茫。久而久之,望海便演变成了一种古老民俗----望海大会。每到这个日子,人们呼朋唤友,结伴而行,海边聚满了人群,非常热闹,如同赶集,胜似庙会。为的是祈求大海风平浪静,人们安居乐业。基于这种原因,我们的设计人员在这里将原景重现并在山顶建了一处“灵验阁”,供奉的是西方三圣之一“南海观世音菩萨”,她与位于山脚下“三官殿”内的财神、福神、喜神一起看护着这方土地上的万物生灵,每逢旱、涝季节,农历的初一、十五,前来进香的人们络绎不绝,目的是求得风调雨顺,国泰民安。在每年的农历正月十六、九月初九老人节期间园内都将举行大型庙会游园活动,内容丰富,气氛和谐,希望各位不要错过难得的与家人团聚游园的机会。
(采摘区、观鸟区)现在我们已经进入占地2000亩的“上林下藕、藕鱼蟹立体套样种养区”了,这种.种养方式看似简单实则很难,说它简单是因为就是在盐碱地上挖池筑坝,抬高地面,(降低土壤卤度,改良土壤性状)在池坝上栽种经济林,然后在池中种植莲藕(净化水质),再在池中套养鱼、蟹等,这样在改碱造林的同时又产生了较好的经济效益。这种.种养模式开辟了一条综合开发治理盐碱地的新路子。现在大多数的水果树都能在这里茁壮生长了,(十几种枣类、石榴、苹果、桃子、李子等等)在这里您不仅能品尝到各种时令、无公害的水果、野菜,还能体验到生态改善给人们带来的乐趣。
请各位游客朋友注意,在我们行走过程中,说不准就会有一只、两只或一群不同的鸟从草丛中飞出,请大家欣赏。但我需要提醒大家一下,这里的鸟类、水禽只可观看不可追打;水果只可吃掉不能带走,当然野菜除外。在我们每年举行的“林海荷花节”期间,都将举行乘舟赏荷、采莲挖藕等一系列趣味活动,请各位千万别错过机会。
现在我们满视野的绿色与昔日盐碱荒滩地的荒凉形成了鲜明的对比,以前这里是闻名遐迩的北大洼、北大荒盐碱滩涂地。旱涝、海潮等自然灾害总是相伴左右,这里有几句俗语比较明了的诠释了盐碱地的风光-----“春冬白茫茫、夏天水汪汪、旱了收蚂蚱、涝了收蛤蟆”;为了迎合大家的兴趣,我再给大家讲一个让每个北洼人都感到汗颜的事情:在我们单位有一个村子----六股路村,原来村里只有一棵树、一条路,有知了飞到这里,你去套它,它飞了,不用追,因为方圆几十里没有树,知了没有落脚的地方,还得飞回来,你只要在原地等(守株待蝉)就可以了。而如今经过几代林场人的改造,在人见人怕,鬼见鬼逃的不毛之地上建成了一处集旅游观光、垂钓、采摘、休闲度假、娱乐于一体的4a级生态旅游景区。现在园中已成功引进了170个经济树种,我们还依靠场内土地资源和人才技术的优势,建成了占地4000亩的苗圃基地,以生产培育盐碱地适生苗木为主,每年都能承接多个苗木、园林绿化工程,这里已成为盐碱地区绿化树种丰富的苗木繁育基地,为盐碱地区的生态绿化提供了有力的苗木保障。
大家在游览过程中,看到园区内的各种果树都是分散种植在各个角落的,这也是我们工作人员精心设计的,目的是为了让每位游客不论在那个景区都可采摘品尝到各种时令水果,像这边的石榴,夏天它用绚丽的红色花朵、如火的热情拥抱着每位来到她们身边的朋友,秋天她又会用硕大酸甜的诱人果实招待每位崇尚自然的朋友。石榴树与杏树各显其能、相得益彰,在火红的石榴丛间漫步,不经意间又发现了诱人的杏子,那种惊喜、抑或是那种感受是只可意会,不可言传的。这个园子称为杏园,园内种植的主要是金太阳、凯特杏这两个品种,朋友们可能会对与杏树间作的这些低矮灌木产生疑问,这是一种果树吗?我可一很肯定、很自豪的回答:是。它是原产于的一种灌木----钙果树。它属于蔷薇科樱桃属的落叶灌木,适应性极强,可耐40度的温差,耐旱性特强,植株高0.3---1.3米,花为白色,果实形似樱桃,有红色、紫色、金黄色等,十分美观,花期在3—4月份,果期在7-8月份,钙果果实含有丰富的糖、蛋白质、矿物质、维生素、氨基酸等营养物质,钙和铁的含量,是苹果的8—15倍,钙果是高档杂果,因病虫害极少,它的果仁和根均可入药,故有天然绿色食品之称。由于园区供采摘的水果大都集中在秋季成熟,为了达到让园区内三季有果、四季有花的目的,我们建设了杏园,希望各位朋友不要错过采摘季节。同时,杏园内曲径、楼阁、花木布置具备江南园林的情调,欢迎大家进入细细品味。
(垂钓中心)众所周知,钓鱼自古以来就是一项既文明高雅又可修身养性的健身娱乐方式,想必我们中间就有喜好垂钓的朋友,我们在建园伊始就开发了占地600亩的垂钓中心,可同时安排近千个垂钓位,设有混养池和单养池。这里是山东省面积、鱼种多的垂钓中心。在这里可以钓到鲤鱼、鲫鱼、草鱼、鲳鱼、罗非、白鲳、武昌、甲鱼、鲶鱼、河蟹等近20个鱼类品种,该中心设施齐全,服务完善,每年都会承办多次大、中型垂钓比赛。同时这里也是多家钓鱼协会的定点垂钓基地。朋友们在垂钓以余还可到岸边的凤凰山上转转,这座山由人工巨石堆砌而成,高10余米。凤凰山虽没有高山的巍峨,但却玲珑挺拔、山势险峻,山上有步云洞,山下有凤凰池。游客们可在垂钓之余到山上欣赏园区风光,在凤凰池边观看山顶飞瀑、亦可戏戏鸽、喂喂鱼,充分享受大自然带给您的乐趣。
各位朋友现在我们到的景点为:欢乐大本营。欢乐大本营分为三部分:游乐区、动物角和金猪运动会表演场。游乐区里设有弹跳飞人、机关炮、儿童战城、三维太空环、都市狂牛等娱乐项目,这些项目惊险刺激,各位朋友可以在这里锻炼一下自己的胆量,挑战一下自己的极限。同时这里也是周边地区企、事业单位员工素质拓展训练的定点基地。动物角里有国家一级保护动物丹顶鹤;国家二级保护动物天鹅、大雁;还有孔雀、猴子、火鸡、珍珠鸡;世界上的不会飞的鸵鸟等鸟类。下面我们将逐一进行观赏。大家在观赏的时候要注意文明观赏、请勿随意投食喂鸟。值得为大家介绍一下的是鸵鸟。园区目前有鸵鸟12只,现在就请大家区分一下,哪些是雄鸵鸟,哪些是雌鸵鸟?(停留一段时间)对,这些黑颜色的是雄鸵鸟,灰颜色的是雌鸵鸟,一般雌雄鸵鸟的比例为2:1,用我们成年人的说法是一夫二妻制。鸵鸟原产非洲,生活在沙漠地区,适应性特别强;不仅可以耐零上40℃高温,即使零下30℃的低温环境下也能正常生存。鸵鸟的食料非常广泛,主要以草、菜为主,外加部分精饲料。鸵鸟的全身都是宝,它的皮是上等的好皮,抗张力和抗撕力是牛皮的10倍,光泽度很高,而且百折不皱,是制作高档皮具的上等面料,由它制造的各种皮具为人们所青睐,鸵鸟蛋除了具有很高的食用价值外,还有很高的艺术价值,通过绘、雕、刻制作成高档的蛋壳工艺品;鸵鸟肉不仅味道鲜美(高蛋白、低脂肪、低热量低胆固醇),而且是极好的保健食品。专家认为它是21世纪人类理想的肉食。而它的羽毛也被视为上好装饰品,被请入人们的厅堂,油、骨等也都有很高的药用价值。(视情形,详细介绍)在欢乐大本营里受欢迎的节目还属金猪运动会,这是一群可爱的东芭小猪们在进行跳水、赛跑、跨栏、钻圈等比赛项目的运动会,可爱的小猪们会给我们带来十分精彩的表演、万分出乎意料的惊喜。届时您可以评选出他们中间的短跑冠军和跳水健将,如果您比较幸运被猜中的话,还可以获得我们精美的奖品,朋友们可千万不要错这次渔利双收的机会。各位朋友,下面的景点可是孩子们喜欢去的地方-----儿童乐园。儿童乐园里除有一些常见的儿童游乐设施像:蹦床、各种秋千、跷跷板;一系列锻炼孩子们胆量的各式独木桥外,还有飞机、大炮、坦克等有教育意义的设施,让孩子们在充分享受快乐的同时,还能进一步增强他们对祖国的热爱之情。
每一位经过此景区的游客都会被这里的景色所吸引,登上拱桥,原生态的绿树、草地在游人的衬托下变得有了生气,如镜的水面在游船和垂钓人的点缀下变得有了灵气,而更能让人产生幻觉的是矗立在湖中央通体洁白如玉的这座白塔,想必现在的您也以为自己已置身于北京的北海公园了。因为您已被眼前这慑人的美景和白塔的雄伟气势给镇住了,此塔高12米,底座为盛开的莲花(突出荷文化),洁白如玉的圆锥形塔尖扶摇直上,蔚为壮观,可与京都白塔相媲美。(关于白塔有一段古老的传说,上古之时,海水南侵,淹没田地,冲回房屋,人无定居,土地荒芜。北魏时,邑人建十八盘镇海银刹将海眼罩住,海水从此北退,桑田再现,人们安居乐业。时期此塔被毁,现如今勤劳聪慧的林海人又将此景再现。寄予人们安居乐业,国泰民安。
寿光的历史悠久,人杰地灵,文化底蕴非常深厚,历代名人辈出。如黄帝时期的仓颉,创造了象形文字,成为汉字鼻祖;三国时期“建安七子”之一的徐干,是当时著名的文学家和哲学家;更有像北魏高阳太守贾思勰(重农耕,体民情,研究了大量的古代文献和农谚,并亲自考察农业生产,写下了震惊世界的农学巨著-----《齐民要术》;近代杰出的代表人物有同盟会骨干赵魏,中共寿光党组织的奠基人张玉山,中共杰出的女干部,中央委员陈少敏,抗日武装起义的领导人马宝三,以及中国农民的杰出代表人物王乐义等家喻户晓的名人名家。我们在能让各位更详细的了解寿光,更深入的走进寿光北部,更真实地看到盐碱地巨大变化的基础上,还打造了一个新的亮点------历代典故雕塑群(汉武躬耕、张飞勒马看古槐、姜太公钓鱼、苏黄对弈、始皇观海、古代制盐流程等)。值得我们细细去品味。现在提起雕塑想必各位还有点意犹未尽,不过不要紧,等各位下次再来时,我们的工作人员还会为您提供详细精彩的讲解服务。
想必大家刚进我们森林公园的时候心里都被一种莫名地兴奋、迫不及待的想要了解它的心情充斥着,反而忽视了本园的标志性建筑----荷乡水车,朋友们可能会对它的样子感到特别好奇,两架高高地全木质结构的圆形水车,遍身裹着的斑驳黑色,让人感觉像是明清时期的遗物,(车轮直径分别为12米和10米)其实她更像一个大大的屏风障住了人的眼目,掩护着园内来之不易异常宝贵的绿色。此情此景其实我更觉得她像荷花仙子在弹着她心爱地琵琶,执着的守护着属于她的天地。{因园内水体众多且广植荷花,已成为名副其实地水荷之乡,故名“荷乡水车”,请看这水流车转,寓意园区事业蓬勃向上、生生不息;也寄予大家的事业与学业蓬勃发展,永葆生机}。
朋友们,短暂的游程就要结束了,希望我的讲解能让各位有所收获,感谢大家对我们工作的配合,谢谢!
山东景点导游词篇六
各位朋友:
你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。
朋友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊,形成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从对比中产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!
南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信女的香火,召唤着去乡离国的游子。
好,让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
山东景点导游词篇七
各位朋友大家好:
欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔。
崂山风景区总面积446平方公里,其中绕山海崖线长达87.3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立。崂山气候清新而湿润,年平均气温为12.6摄氏度,冬季平均气温为-0.2摄氏度,夏季平均气温为23摄氏度。崂山历史悠久,古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化。后汉书.逢萌传、南史.明僧铭传等均有记载。
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒,或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸,谷应山鸣。
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山林木苍郁、花繁草茂,区内仅古树名花就有110多株,有的树龄高达2500余年。山深处,春日一片翠绿,夏天浓荫蔽日,秋季满谷金黄,严冬则处处玉树琼花。
崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了香玉、崂山道士等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布,鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。
总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的丰富。
崂山旅游分南线、北线、东线,每条线如同一颗珍珠项链,串连着无数个景观(点)。本文按照“崂山一日游”的习惯旅游线路,介绍每条线上几处主要景观(点),未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。2、基本旅游线路(南线)。
太清宫--明霞洞--上清宫--龙潭瀑。
山东景点导游词篇八
泉城明珠大明湖位于济南市中心偏东北处,公园面积八十六公顷(1290亩),其中湖面四十六公顷,约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉,水源充足,有“众泉汇流”之说,平均水深两米,最深处约四米,是繁华都市中一处难得的天然湖泊。
大明湖历史悠久,见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间,著名地理学家郦道元水经注.济水注记载:“泺水北流为大明湖,西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载,那时的大明湖称历下波或历水波,南至濯缨湖,北至鹊山和华不注山,也就是说现在的大明湖、五龙潭和北园是相连的一个大湖,湖阔数十里,平吞济泺。六朝时,因湖内多生莲荷,曾名“莲子湖”;唐时又名“历水波”,宋代称“西湖”。宋时著名文学家曾巩曾有诗道:“问吾何处避炎蒸,十顷西湖照眼明”。
可知当时此处已是消暑游憩之地。北宋熙宁五年(公元1072年),曾巩任齐州(今济南)知州时,为防御水患,修建了北水门,引湖水入小清河,使得湖水经年水位恒定,并在沿湖修建了亭、台、堤、桥,使之渐成游览景观。至金代,诗人元好问在济南行记中始称大明湖。明代重修城墙,大明湖遂初成今日形貌。
蛇不见,蛙不鸣;淫雨不涨,久旱不涸是大明湖两大独特之处。
大明湖自然景色秀美,名胜古迹争辉。沿湖垂柳环绕,曲径虹桥,花木拂疏,成片的草坪碧绿如茵,莲花怒放,时有鱼儿跳波,偶见鸢鸟掠水。画舫穿行,小舟荡波,快艇疾驰,游客云集,欢声笑语,俨若北国江南。绿荫之间,曲廊秀亭、桥台楼阁时隐时现,似仙境一般。
海右古亭--历下亭位于明湖水面诸岛中最大的岛子上,年代久远,几多变迁。它挺拔端庄,古朴典雅,红柱青瓦,八角垂檐,亭内嵌有杜甫绝句:海右此亭古,济南名士多。
园中之园--铁翁祠建于清乾隆五十七年(1792),园内杨柳垂荫,藤萝攀缘,院外南临一湖碧水,北枕幽密松林,环境清幽旷远,建筑古朴典雅,其中小沧浪亭更是独具秀色。著名对联:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”就镶嵌在这里。
道教庙宇--北极阁高耸于七米台基之上,建于元至元十七年(公元1280年),庙中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像,并绘有真武大帝传奇故事和乐伎献寿图等壁画。
济南第一标准庭院--遐园建于清宣统元年(公元19),其布局设计均仿照浙江宁波著名藏书楼“天一阁”的格式,四周曲廊相连。园内假山突兀,山石奇异。西北角长廊壁上嵌有岳飞手书的诸葛亮前后出师表石刻。
还有稼轩词、南丰祠、汇波楼、秋柳园等二十多处名胜景点周匝公园各处,令人应接不暇,可谓步移景换,游乐无穷。济南八景中的鹊华烟雨、汇波晚照、佛山倒影、明湖秋月,均可在湖上观赏。明湖胜景,古往今来,赢得了无数文人墨客的咏赞篇章。“冬冷冰天,夏挹荷浪,秋容芦雪,春色扬烟;鼓枻其中,如游香国”,“鸥鹭点乎清波,箫鼓助其远韵,固江北之独胜也。”晚清大文学家刘鹗对“佛山倒影”的描写,更是引人入胜:“到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数里长的屏风。正在叹赏不绝,忽听一声渔唱。低头看去,谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白。那楼台树木格外光彩,觉得比上头的一个行佛山还要好看,还要清楚。”大明湖便随着这佳句文章广为流传,闻名遐迩。
加之解放后的多次修缮扩建,疏浚清淤,姿容更加秀丽,成为济南著名风景游览区之一,吸引了大量海内外游客,每年客流量约在二百万人次左右,位居济南众公园之首。据有关资料统计,解放以来,党和国家领导人毛泽东、周恩来、朱德、万里、徐特立、郭沫若、江泽民、李鹏等先后泛舟湖上,对大明湖的建设和发展提出了很好的建议。
为了满足不同层次的游人的要求,自八十年代开始,公园在湖西岸建成了总面积约9200平方米的游乐场。场内设有海盗船、disco健身车、电子游戏、五爪章鱼、摩天轮、碰碰车、直升飞机、电瓶车、天使转椅、蹦蹦床等各种游乐设施,惊险刺激,新颖有趣,既满足成年人的需求,又令孩子们开心。
大明湖不仅是游览观光的极好场所,湖北岸还有数处茶社和明湖楼、荷香村两处饭店,供游客休息就餐。明湖楼建于1983年,是一座“外古内今”的中国传统式仿古建筑,楼高二层,总面积约2735平方米。明湖楼的饭菜讲究色、香、味、型和营养,以鲁菜系中济南菜的“历下风味”为主,尤擅长鱼的烹制,制做的全鱼宴令人叫绝。荷香村饭店位于铁公祠院内,为一古典式二层楼建筑。该店除烹制鲁菜系中的“历下风味”菜肴外,还擅长锅贴制作。其配料和加工技术均引进济南锅贴老店便宜坊,所制锅贴令游客一饱口福。
近年来,随着改革的深入发展和旅游业竞争的日趋激烈,大明湖公园的领导者们团结务实,开拓进取,利用自身优势,举办多种活动,提高知名度,增强竞争力和吸引力,并逐步形成传统。
荷花展是公园一年一度的大型活动。自86年开始,已举办九届了,其中有两届是全国规模的。荷花是我国传统的十大名花之一,也是我市的市花,举办荷花展览,旨在宣传市花,突出荷花的君子品质。荷展一般在7、8月份举办,此时荷花长势最旺,花繁叶茂,最宜观赏,是赏荷纳凉的好去处。
龙舟赛也是公园大型的活动。大明湖水域辽阔,条件得天独厚,自93年开始,已成功举办了三届。参赛单位均来自我市各大企业,规模逐步增大,是一项群众性的文化娱乐活动,对于促进全民健身和增强企业向心力、凝聚力具有积极的作用。
民族风情艺术节是最火爆、最热烈的活动。大明湖是历史的湖、人民的湖,在此举办民族风情艺术节,可谓珠联壁合。今年4、5月份,我们与北京海淀区文化局联合邀请了全国9个省市自治区40个少数民族200余名演员来公园表演了各具特色的民族风情,轰动了整个泉城,这样的活动要形成传统,一年一度地搞下去。
迎春花展、兰花展及盆景展,在我园也是传统的活动。公园有全省最大规模的兰花基地天香园,有一支技术比较过硬的花卉队,他们日日辛苦劳作,将美和温馨奉献给游客。
为了增加文化气氛,提高档次,公园内还辟建了书画展览馆、碑刻展等文化层次较高的观赏点。自今年6月份开始,公园又邀请了湖北隋州曾都古编钟展演团来公园作为期半年的表演,向游人展现中国古典音乐之精华。古编钟是中华民族智慧的结晶,举办古编钟展演,既丰富了观赏内容,又使游人进一步了解中华民族上下五千年灿烂的文化。
社会在发展,人民的物质文化生活水平在提高,大明湖公园将适应潮流,大胆创新,逐步形成集游览观赏、购物娱乐、文化欣赏、饮食服务于一体的多功能、现代与古典相结合的旅游区。
尊敬的游客朋友,女士们,先生们,你们好!欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览,同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜xx旅行社的导游员张某,大家可以叫我小张或者张导。孔子有句名言:“有朋自远方来,不亦乐乎。”下面就让我怀着结识新朋友的欣喜心情,为大家提供导游服务。
孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家,被尊为儒家学派的创始人。据记载,孔子生而首上圩顶,似尼丘山之形,故因名丘,字仲尼。
孔子在一生艰辛探索的社会实践中,深入了解和认识了当时社会,逐步创立了儒家思想的基本体系,成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”,房屋三间,里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”,“因以为庙,岁时奉祀”,即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师,但儒家还只是一个学派,孔子的地位不高,所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后,孔子及儒学地位逐渐提高。
据记载,从公元2到解放前,孔庙先后重修扩建七十多次:历经两千余年的历代重修扩充,便得曲阜孔庙形成了规模宏大的古代建筑群。
共占地约14万平方米,殿堂阁庑466间,门坊54座,碑亭17座。规模之大,与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。
孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的,至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是通过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此,孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性;其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局,每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用;第三是个体建筑的细微方面,充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。
在整体建筑方面,孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建,每当重修扩建的时候,它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制,然而,孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产,既体现了历史遗产的延续,又保持了它的总体的完整性。这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。
首先,孔庙是孔子故宅扩建而成的,它保存了许多有关孔子的古迹,如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等;其次是王者宗庙因素,如门戟之制,前殿后寝之制等;第三是宫庭因素,如天子五门之制,王城角楼之制,东、西华门等;第四是宗族家庙因素,如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素,在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外,还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人,这样为容纳大批的从祀者神位,就须得设立廊庑,由此便形成了廊庑院落。除以上几个因素外,还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池、璧水、牌坊等,并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法,达到了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的,是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。
孔庙内现有古树一千二百余棵,与宏伟的建筑群相互辉映,特别是夏季,上千只鹭鸟居住在古木之上,形成了孔庙又一独特的景观,鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。
万仞宫墙。
“万仞宫墙”原名仰圣门,是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年(公元15),孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁,正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙,明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设,所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬,亲书“万仞宫墙”石额镶于门上,其意出自《论语》子贡语。
鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说:“子贡的学问很深,比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不足肩头高,别人很容易看到里面有多少东西,我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位,一仞约等于八尺),别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑,可找到门的人太少了!”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜来,为了显示他对孔子的敬仰,把胡缵宗书写的石额换下,自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额,即乾隆皇帝的御笔题写。
金声玉振坊。
金声玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹,坊上有平面浅雕云龙戏珠,柱顶各设圆雕“辟邪”一只,俗称“朝天吼”,坊后有一座单孔石桥,上设龙陛,名曰“泮水桥”,桥下泮水原上游接古泮池,下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年(公元1677年)。
“金声玉振”四字出自《孟子•万章下》,孟子说:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也,玉振之也者,终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成,始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音,“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音,在古代奏乐时以击“钟”为始,击“磬”为终,金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲,在这里借用孟子语意,是说孔子思想完美无缺,集古圣贤之大成,以达到绝顶的意思。
知道您读没读过《论语》,那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来,不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言,热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面,就由我陪同各位游览并进行导游服务,非常感谢您的合作,并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。
在来曲阜之前,许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。
曲阜位于中国山东省西南部,现有人中62万其中城区人口10万,面积约890平方公里。“曲阜”二字始见于《尔雅》一书,东汉应邵解释说:鲁城中有阜,委曲长七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”县,金太宗天会7年(公元1129年),又复名曲阜,沿用至今。曲阜是一个小城,然而,曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城,在这片神圣而又古老的土地上,中国远古传说中的三皇五帝,竟有四人在这里留下了踪迹。据《史记》、《帝王世纪》等史书记载:“黄帝生于寿丘”,“少昊自穷桑登帝位,称都曲阜,崩葬云阳山”,现在曲阜城东8里,仍留下座金字塔式的坟墓--少昊陵。
中国有句俗话说道“人往高处走,水往低处流”,我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里,从黄河中下游向中原,向黄土高原迁徙的过程,而我们的母亲之河,黄河、长江,从黄土高原之上奔腾而下,一泻千里,最后汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子,江北出圣人”,实际上,江北的圣人几乎全出自曲阜。
在中国封建时代,受到皇帝赐封的圣人一共有6位,他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,头4位都出生在曲阜,后两位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在鲁国为国君,至今山东称鲁,即起于此。现在曲阜地上地下文物众多,文化灿烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献,不少人称曲阜为世界三大圣城之一:“东方的麦加”。在这里,您不得不沉思,也不能不感奋,因为这里深扎着中华民族的根,深扎着中国传统文化的根。
各位朋友,在中国,在东方这片有着五千年文明历史的土地上,你也许读不懂青铜器上的铭文,也许不理解人头兽身表现什么,象征什么。但是,当你走进中国人民的生活,行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上,你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息,你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度,哪个层次去探究中华民族的个性与品格,都不难发现儒家文化的基因,在漫长的历史演进过程中,儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人,就是孔子。
孔子,春秋时代鲁国人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73岁。孔子3岁时,父亲叔梁纥去世,16岁时,母亲颜征在去世,少年孔子成了孤儿,开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。
孔子少年发奋自学,勤而好问,青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺,进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容,为创立儒家文化奠定了基础。
孔子30岁设学授徒,开始了漫长的教育生涯,他首开中国私人讲学、面向民众,提倡“有教无类”之风,成为中国第一位,也是世界上第一位伟大的教育家。
孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,然而时间不长,他便辞了官,离开鲁国开始了他长达的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上,一直到死。孔子的一生是颠沛流离,饱经忧患的一生,是艰苦卓绝、激励奋发的一生,是春风化雨,培育英才的一生,是著书立说,济时救世的一生。如今,他的躯体虽已灰飞烟灭,但他的思想,却潜入每个东方人的心灵,他熔铸了中华民族的个性和品格,随着历史的发展和社会的进步,孔子还将引导着人类,跨向21世纪。
曲阜的文物古迹和旅游景点很多,大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外,城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位,一仞约等于8尺。据说,有人称赞孔子的弟子子贡很有学问,子贡听说以后,就说:“人的学问好比宫墙,我的学问只有墙头这么高,人们一看便会看见墙内的一切,而我的老师孔子的这道墙有数仞,不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰,明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上,清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜,又把胡碑取下,换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。
孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇,始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩,仿皇宫之制,分九进院落,左右对称排列,整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间,南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽,面积之大,历史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻,过去,任何官员至此,武官要下马,文官要下轿,以表示对孔子的尊重。
孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程,以击钟开始,以击磐告终,比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想如同天地生育万物。此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不可测之感。“圣时”二字,取《孟子.万章下》,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。
过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门,称“弘道门”,这三个字取自《论语.卫星公》“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”,字的意思与孔子中庸之道的主张有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。
这块碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。这块碑的特点是书法精湛,著称于世,并且碑文用论辩形式写成,在极力推崇孔子方面,可以说是之最。大家请看右上角,那上面写道:“联惟孔子之道,有天下者一日不可无焉”,又说:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟,叫*屭,是龙的儿子,特别能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里抚摸这*屭,他们说:“摸摸*屭的头,一辈子不犯愁,摸摸*屭的*,一辈子不生病”。
我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造坚固而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
我们现在进入孔庙的第六进院落,展现在大家面前的是13座碑亭,南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,将如此重量的石碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门,是孔庙第三道腰门,为“东华门、西华门”。
我们现在进入大成门,“大成门”是指今天下之大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙最中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。
大家知道,孔子是伟大的思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位老师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类的老师,是名符其实的“人类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,金代建亭作以纪念,著名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树,为后人所栽,每当初春时节,红花绽开,绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。
矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”,它是中国的“三大殿”之一,与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”齐名,其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特别是周围28根石柱,为世界文化瑰宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚劲有力,各具变化。过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,举行丰富多彩的文化、旅游活动,欢迎各位到时光临。
济南趵突泉公园导游词。
各位游客、各位先生、小姐,一路辛苦了,欢迎您来趵突泉游园赏泉。
我们公园始建于一九五六年,因内有趵突泉而得名。现居市中心,位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多,形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等,构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。
我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色,以小巧玲珑、步移景异,清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区,这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区,总面积近百亩。
趵突泉景区在我们公园内西侧,是全园构图中心,由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间,高低错落的建筑像众星捧月一样,簇拥着喷突腾涌的趵突泉,人们可以从不同的角度欣赏泉景,被誉为泺水之源,在史书上第一次出现是春秋上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争,次年春,鲁桓公到齐国谈判边界问题,会齐侯(齐襄公)于泺。泺,泺水的源头,即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源,名字并不叫趵突泉,北魏时,因泉上建有娥姜(英)庙,谷称娥姜(英)水,直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉,并流传至今。不过,宋朝.金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等,但都不如趵突泉这个名字精当传神。
趵突泉,三窟并发,声如隐雷,“泉源上奋”,“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问,元代赵孟府、张养浩,明代王守仁,清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石,颂扬名泉,当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。
趵突泉东西之间的这座南北向的小桥,名曰来鹤桥,原为木桥,明代万历初所建,天启末年重修,济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子,牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山旧迹”,“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山,趵突泉为何称“蓬山旧迹”?意为东海神山不过传说而已,谁也没有见过,但趵突泉的三股水其状如山,但不可攀,好象神话中的蓬莱仙山一般,所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭,此亭建于明朝天顺五年(1461),至今已有500多年历史,亭西墙壁上嵌刻的两块石碑,一块“观澜”两个大字,取自孟子.尽心“观水有术,必观其澜”,为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻,是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑,上镌三个雄健大字:趵突泉,为明代山东巡抚胡缵宗所写,细心的游客有的可能会发现突变成了“突”,缺了两点,传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了,才使“突”字变成了现在这个样子,当然这只是形容泉水势强,人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建,近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸,依水而著,窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社,又称望鹤亭茶社,清代文人施闰章曾写诗歌曰:“仰而见山之青,俯而见泉之洁,清流激湍兮,孰浚其源?潜蛟出蛰兮,飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺,俯首凝视,观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐,品茗赏泉,领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后,竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水,故有“润泽春茶味更真”,不饮趵突泉的水,空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”,紧挨泺源堂的两座大殿,统称吕祖庙,也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。
这三座大殿坐北朝南,在同一中轴线上,自成院落,是一组较大的古建筑群。解放前,第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾,称“吕祖阁”,第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权,称“钟离宫”,上层祀文昌,第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂,三间两层,歇山飞檐,古色古香,楹柱上的木刻楹联,“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句,由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间,南殿临泺水的源头,故称“泺源堂”,北殿面对历山故称“历山堂”,解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠,娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建,据水经注记载:“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在15前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后再题趵突泉作出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗,在国内极为少见,这些碑文,石刻文物不仅具有较高的观赏价值,也是研究泉水文脉不可多得的史料。
游客同志们,这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院),由金线泉得名,同治九年,山东巡抚相宝祯建书院,手书额“尚志堂”,“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间,门口写着“金泉精舍”。此后,相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”,是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱,泉水深淙,沿屋穿廊,使整个院落显的敞中有蔽,闹中有静。北厅房为主建筑,背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛,掩映道路,形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物,上面布满月形透洞,每当皓月当空,月光穿过洞穴,洒在池边水中,景观奇特,故有诗赞咏:“精灵俊逸玉玲珑,神工鬼斧浑然成,一轮三十六轮月,变幻俱在此石中”。(竹石轩)尚志堂院中栽植的白玉兰,紫玉兰,初春花开,芳香扑鼻,人们还把该院称作“玉兰院”。
东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法,迎门叠山,避免一览无余,山高4米,宽13米,长30米,气势磅礴,青条披扶,松柏储涧。山后溪流环抱,山中洞壑幽深。游人可繞绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长,透视线达120余米。前景为向岛榭,中景为曲桥,远景是假山,山后跌瀑布,两岸植花木,景深悠悠。
趵突泉东南的沧园,是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人,也就是“后七子”之一的李攀龙(沧溟)所建,因其自称沧海一勺,故为沧园,共三厅两院,外廊环绕,曲廊相围,园内植有奇花异木,陈列有各种盆景,如果在冬季,苍松滴翠,修竹婆娑,腊梅盛开,恰似一幅立体岁寒三友图。沧园,内设王雪涛画,王雪涛是当代著名画家,善长小写意,与潘天寿、李苦禅等齐名,展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。
白雪楼景区西临无忧泉,东靠枫溪岛、南沿新泉池,白雪楼位于景区中心。原来的白雪楼是明代万年间所建,楼是五间两层,坐北朝南,前面出厦,落地木鬲,起初称“历山书院”、“白雪书院”直到嘉庆八年,楼上房檐下方有“白雪楼”匾额。光绪年间,在此居住的胶州人匡源在门的上方又雕刻了“李沧溟先生祠”的匾额。房舍后为李姓居住,扩建公园时被拆除。白雪楼是李攀龙的读书处。李攀龙(1514-1570),字于鳞,号沧溟居士,历城人,是明代著名文学家,中国文学史上后七子之一,被尊为“宗工巨匠”,蔚为一代词宗。倡导文学复古运动,写过不少出色的五、七言律诗和绝句,人称“为三百年绝调”,著有沧溟先生集,考中进士后去陕西任按察司提学副使。嘉靖三十五年,因与巡抚殷中丞意见不合,辞职东归,后起复为浙江按察司副使,转河南按察使,卒于官。白雪楼景区藤萝掩荫,地形开阔成了趵突泉的文化娱乐中心,每天丝弦悠扬,古筝阵阵,专业剧团为游客献上他们精心创作的节目,听曲观泉别有一番情趣。
趵突泉南大门占地1575平方米,东西长47.5米,南北深13米,主门高8.4米,设计新颖,古今结合,造型别致具有传统风格和地方特色,韵味十足的垂花门,配以悬山歇山钩连干革塔屋面,门楼飞檐,前后丹柱,双脊比翼。红柱、绿瓦,盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米,宽9米,池内吐水吐雨,人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹,门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻,盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透,园景显露,景色交融,流线贯通,迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉,优美和谐,有关专家认定,趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。
万竹园是趵突泉的园中园,位于公园西邻,是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景,它占地18亩,以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉,是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝,明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南,居万竹园易名为“通乐园”,又名“川上精舍”,清朝康熙年间,济南著名诗人王苹购得此园,又易名为“二十四泉草堂”,取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年,军阀张怀芝占据该园,历经数年修建方成今日规模,一九八四年正式对外开放,一九八六年,著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内,李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出,供游人观赏,万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成,前、东、西三园成品字形排列,在北方四合院的基础上,揉合了江南古典园林的特点和风格,利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割,构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍,各院厅房都在一条中轴线上,曲廊环绕,院院相连,楼、堂、亭庑参差错落,梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工,细腻逼真。进门假山为清末民初遗物,万竹园以竹为基调,各色名贵花木繁多,如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林,一九九三年被收入中国传统民居图集,它无论从园林艺术,还是从历史文物来说,都是一份宝贵的文化遗产。
孟府,位于邹城市南关,亦称“亚圣府”,是孟子嫡裔居住的地方,据有关资料推测为金元时代所建,经过历代重修扩建,孟府现占地六十余亩,前后七进院落,共有楼、堂、阁、室一百多间。保存着封建帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨、诰封,如家藏珠宝古玩、宗族档案、印书木版、古书字画等大量珍贵文物,是研究封建社会政治、经济和地方历史的宝贵资料。
孟庙,位于邹城市南关,是历代祭祀孟子的地方,始建于宋仁宗景右四年(公元1073年),经过金、元、明、清历代数次重修扩建,具有了现在的规模。整个孟庙共五进院落,殿宇六十四间,占地六十余亩,以主体建筑亚圣殿为中心,南北呈一中轴线,左右做对称式配列。前部为三个大院,后部分为左中右三路。孟庙内现存历代碑刻三百余块,著名的有“秦峄山刻石”,“西汉莱子侯刻石”、唐欧阳洵《苏玉华墓志铭》等。
孟林,位于邹城市东北12.5公里处,是孟子及其后裔的墓地。经明清两代不断增修扩建,至清康熙时,祭田墓地已达一万余亩。林内现存柏、桧、柞、杨、榆、楸、槐、枫、楷等一万余株,多为金、元、明、清各代所植。每年的四月初二至初五,都要在这里举行盛大的孟林古会,一年一度,延续至今。孟林内建有御桥、神道、享殿。享殿五间、殿后孟子墓,墓前立有巨型石碑,上书:亚圣孟子墓”。孟林四面环山近水、古柏参天、蔚然深秀,是仅次于孔林的又一处人造森林......
山东景点导游词篇九
北九水涧谷始于靛缸湾,止于崂山水库的“月子口”,全长约11公里。这一段涧谷道路曲折,风光异常秀丽,水声似娓娓动听的乐章,两岸怪石如立体的奇妙画廊,各类亭台傍立两边。胶澳志曾这样描绘此带风光:“两山相夹,下有深潭,沿途山秀峡奇,清流迂迦,水作龙吟,石同虎踞,峭壁危石,触目皆是,音乐图画,兼而有之”。古人来此游历,留下了许多赞美诗句,其中一首烩炙人口的诗这样写道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,两岸松涛绿。涧底一线画,怪石何攒簇。流水从东来,数步一回复。路陡流水转,一转山一束。
沿北九水涧谷游历,或乘车慢行,或放步徜徉,举目低首,远山近水,满目尽是流动的画,流动的情。
骆驼峰。
沿北九水线直行,沿途众多景点目不暇接,骆驼峰是进入“一水”的第一景观。
走过“一水”,抬头南望,在黑虎山对面有一座高高的山峰,活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望。与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰,这恐怕是世界上独一无二的了。当进入“六水”,在东部的群峰中,又出现了一头骆驼,正面向西南,仿佛急切地要和那头“三峰驼”相会。继续前行,那骆驼越显气度不凡,仿佛要从山顶直跃而下。但走至近前,景物忽然发生了变化,骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那样庄严,那样慈祥。然而,走过几十步后再回首,慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是“远近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。
将军峰。
进入“二水”,在深涧的南面可见一位头戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威风凛凛的古代将军,这就是“将军崮”。将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”。从东南方向西遥望,确实像一把摆在山巅的大椅子。但是游人多是从西头进入内九水峡谷,看到的是古铜色的山峰。1957年,朱德元帅和当时的公安部长罗瑞卿游崂山,一进入“二水”,就被这一奇景吸引住了,当陪同人员告诉他叫“太师椅子”时,他摇摇头,爽朗地笑起来:“哪里是椅子,分明是一位古代的将军嘛!”说来也怪,经朱老总点破,这座山峰好象活起来,越看越象一位傲然直立的大将军。从此,这座大石峰有了新的名字--“将军崮”。
进入“三水”,过了“鹰窠河”,举目望去,南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟,头向前伸,背壳隆起,爪子紧紧抠在石头上,其憨态维妙维肖,可爱之极。
这石乌龟为什么爬上山顶,又怎么变成石龟?在当地流传着一个很有趣的故事。
很久以前,山崖下水潭里住着一只千年金龟。因为山高谷深,它只听说过天上有个月亮,却从来没见过。月亮圆了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。乌龟决心爬上山顶看月亮,还要告诉她不要再偷懒,要每天晚上都出来,把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,终于爬上了山顶。可是,正赶上月底。它没有失望,耐心等待下去,终于变成了石龟,再也没有爬回涧谷。这个景观就叫“金龟望月”。
飞来石。
崂山山内,怪石密布,且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说。
进入“四水”,路边石崮上立着一块悬空欲飞,摇摇欲坠的奇石。石头不大,既象扬起的风帆,又象展开的鸟翅,如果走近,会让人感到只要轻轻一推,它就会跌落下去。据说刮大风时会真的摇动,其实,它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年。当地人称之为“飞来石”。是否真是飞来的,已无法考证。但它却有一个美丽的传说:据说,“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块普通石头,因为在天宫每天接近神仙,逐渐沾了仙气,它看到孙悟空也是石头变的,却能大闹天宫。上天入地,本领十分高强,心中羡慕,便想学些本领,和石猴一样干一番惊天动地的事业。它苦苦修行了几百年,终于能飞腾了,便天上地下到处遨游。有一天,它飞过崂山上空,看到风景十分优美,是块难得的宝地,便落在此处永远住了下来。
飞凤崖。
进入“五水”,前面大石崮上镌刻着三个醒目的大字:“飞凤崖”。顾名思义,此处是凤凰飞来的地方。可是,凤凰在哪里呢?请看那山峰高处,恰如一只巨大彩凤正张开凤翼欲腾空飞翔。这个景观叫“彩凤展翅”。
彩凤不仅形似,而且传说也十分有趣。很久以前,即墨县里有一个村姑,相貌美丽,心灵手巧,绣花花生香,绣鸟鸟能飞。县官对姑娘垂涎已久,费尽心机想霸占她,可是连派了三次媒婆都被她赶走了。于是,黑心的县官想了条毒计,限她三天为皇上绣一件龙袍,上面要有“二龙戏珠”--龙要会飞,珠要会滚。如绣不成,就派兵来抢人。姑娘只绣了两天就绣成了,县官把龙袍展开一看,没想到两条金龙扑上去,撕开了县官的胸膛,抓出了黑心。皇上听说了。勃然大怒,立即派兵来抓姑娘。姑娘正在绣一只凤凰,还行剩下一只翅膀没有绣完。官兵赶到,凤凰立即扑动翅膀,驮起姑娘飞上了天空。因为有只翅膀没有绣完,所以飞着飞着没劲了,只好在崂山落下来,变成了这座“飞凤崖”。
潮音瀑。
潮音瀑又名“鱼鳞瀑”,以水声似潮,水形象鱼鳞而得名。瀑布旁陡壁上镌刻着“潮音瀑”三个大字,是三十年代南京政府的水利部长叶慕绰的手书。
潮音瀑发源于崂山之阴的源泉。泉水从海拔900米的巨石里喷涌而出,流经约10公里长的凉清河涧谷,集大小百余条山溪之水,冲开崇山峻岭,从悬崖峭壁之上分三折而下。第一折,从崖顶巨石下的洞里喷射而,流进一个“斗”形的深深的石窝里;第二折,水从“斗”形石窝中溢出,倒向悬崖半腰簸箕形的石壁上,波光闪闪,形同鱼鳞;第三折,簸箕形石壁泼下的水,织成一幅宽约5米,长约20米的水帘,以排山倒海之势,浪推潮涌之声,跌进一个靛蓝色的“缸”形水湾。此湾水深约5米,直径约22米,清澈见底,古人称此为“靛缸湾”。游人可在亭中观瀑布听潮音。古人对此景曾题诗赞叹:“九水九曲走潺缓,险峰对出一线天;更有佳景奇绝处,珠帘三叠落碧潭”。
蔚竹庵。
蔚竹庵座落于崂山北麓凤凰崮之下,东通滑溜口,西通双石屋。据说在建庵之前,管山人曾在此搭窝铺居住,故名蔚儿铺。明万历年(公元1589年),宋冲儒真人云游崂山,见这里山峦叠翠涧水鸣琴,实为世外仙境,清修佳处,遂建成一座道观,并移竹环栽成林,取名蔚竹庵。
蔚竹庵占地二亩六分,有房舍二十余间,形成一处精巧玲珑的小院落。有正殿三间,原祀檀木精雕真武和铜铸三官神像,均属珍贵文物,但已被毁。
蔚竹庵地处高山峡谷之中,这里时而缥缈似绢云雾弥漫,时而云消雾散峰出云端。微风吹来,翠竹婆娑奏鸣,泉水叮咚成韵,形成崂山十二名景之一的“蔚竹鸣泉”。著名作家郁达夫到此后,触景生情,吟诗赞道:“柳合石屋接澄潭,云雾深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然风景似江南”。
4、基本旅游线路(东线)。
太平宫--觅天洞--那罗延窟--白龙洞--犹龙洞--华严寺--白云洞--棋盘石。
山东景点导游词篇十
各位女士、各位先生:
我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。
岱庙,旧称“东岳庙”,又叫泰庙,主祀“东岳泰山之神”,也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。
岱庙创建历史悠久,西汉史料始有“秦即作畴,汉亦起宫”的记载。唐开远十三年(公元720_年)增修宋祥符二年(公元1020_年)又进行了大规模的扩建,后经金、元、明、清历代拓修,逐渐形成了规模宏大的建筑群。
岱庙位于泰安市城区北部,恰在南起旧泰城南门,北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米,东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑,采用了中国古代纵横双方扩展的形式,总体布局以南北为纵轴线,划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部,高踞台基之上,其他建筑则设在中心院落之外,彼此独立,又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的,形成分区鲜明,主次有序,庄严古朴的独特风格,并通过建筑空间的变幻,在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣,完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应,给人以置身泰山之中的优美感。
岱庙城堞高筑,周长三华里,高三丈,四周8个门,向南开的5个,中为正阳门,左为东掖门,再左名仰高门;右为西掖门,再右名见大门;向东的名青阳门,也叫东华门;向西的名素景门,也叫西华门;向北的名鲁瞻门,也叫厚载门。每个城门上皆有城楼,岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼,整座建筑雄伟壮观,气势磅礴,犹如一座帝王的宫阙。
岱庙,是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品,也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物,并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石,成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。
岱庙,又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏,遮天蔽日的银杏,玲珑精美的盆景,争奇斗艳的花卉,又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙,一年四季景色如画,吸引了众多的中外游客。
庄严、雄伟的岱庙,殿宇辉煌,文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采,每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里,抬眼望到的,举手触到的都是民族的瑰宝,无不使观者动力容,令游人感慨。巍巍岱庙,是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。
山东景点导游词篇十一
蓬莱是山东省县级市,由烟台市代管。蓬莱是山东历史文化名城,有历代名胜古迹100余处。下面是本站小编为大家整理的山东蓬莱景点。
导游词。
精选,欢迎参考!
蓬莱阁景区位于胶东半岛最北端,是国家级重点风景名胜区,景区现有蓬莱阁、戚继光故里、蓬莱水城等20余处景点,每年吸引着数以百万计的游客来此观光旅游。
蓬莱阁景区素有“人间仙境”之称,传说蓬莱、方丈、瀛州是海中的三座仙山为神仙居住之所,亦是秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙之地。广为流传的“八仙过海”神话传说,便源于此。
蓬莱阁坐落在蓬莱城北濒海的丹崖山巅。丹崖拔海面起,通体赭红,与浩茫的碧水相映,时有云烟缭绕,蓬莱阁高居其上,“仙阁凌空”确是一幅天开的画图。
蓬莱阁以其独特的地理位置和丰富的历史文化内涵,被誉为全国古代四大名楼之一。为双层木结构楼阁建筑,创修于宋嘉佑六年(1061),建于宋嘉佑六年与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼齐名。它坐北朝南,东、西两侧前方各筑偏房、耳房,对称分布。耳房亦做门厅,有道路联结偏房及登阁石阶。
蓬莱阁是观赏“蓬莱十大景”中“仙阁凌空”、“渔梁歌钓”二景的最佳所在。1982年与水城同被国务院公布为全国重点文物保护单位。蓬莱阁管理处1998年被国家文物局评为“以文补文”先进单位;1999年5月被中华全国总工会授予“全国五一劳动奖状”荣誉称号,9月被中央文明委授予“全国创建精神文明行业先进单位”荣誉称号;20xx年被评为全国首批“4a级旅游区”。20xx年顺利通过iso9001国际质量管理体系认证;20xx年,又顺利通过iso14001环境管理体系认证,取得通往国际旅游市场的通行证。
景区荣誉:aaaaa级景区国家重点风景名胜区国家重点文物保护单位。
主要特点:世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中,皆神仙所居,人莫能及其处。其言恍惚诡异,多出方士之说,难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱,岂非秦汉之君东游以追其迹,意神仙果可求也,蓬莱不得见,而空名其邑曰蓬莱?使后传以为惑。据方士三山之说,大抵草木鸟兽神怪之名,又言仙者宫室伟大,气序和平之状,餐其草木,则可以长生不死。长往之士,莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望,翕然注想物外,不惑其说者有矣。
旅游提示:烟台昼夜温差较大,应带外套。海边游玩要到好墨镜,涂好防晒霜。带日常药品。
三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山,是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙寻药祈求长生不老的地方,是中国东方神话的源头,“人间仙境”的美誉也由此得来。
令游览者叹为观止,流连忘返。三仙山风景区是继圆明园、颐和园之后中国古典园林的又一个典范,被誉为“神话仙境,蓬莱再现”。
八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口,坐落在山东蓬莱市北黄海之滨,与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相望,游览面积5.5万平方米,主要景点近40处。周围海域天高水阔,景色壮观。春夏之交,常有海市、海滋出现,奇景虚幻缥缈,美不胜收。
卧在大海之上。古老的神话传说、神奇的海市奇观、迷人的山海风光,吸引了无数海内外游客来此旅游观光、休闲度假,同时也满足了人们拜仙祈福,祈求长生不老的美好愿望。蓬莱因而享有人间仙境、休闲天堂、旅游胜地之美誉。是黄海之滨一颗璀璨的明珠,是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。
景区以道教文化和蓬莱神话为背景,以八仙传说为主题,突出大海仙山的创意,集古典建筑与艺术园林于一体,内涵丰富,意境深远,观览性极强。
景区如同横卧在海上的宝葫芦,美轮美奂,惟妙惟肖,景点错落有致,分布其间。主中轴线上有:八仙坊、八仙桥、仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、颐心亭、仙人桥、拜仙坛。东环线上有:流香轩、钟楼、祈福殿、拐李亭、采和亭、国舅亭、洞宾亭、龙王宫、假山瀑布。西环线上有:清风榭、鼓楼、财神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、钟离亭、妈祖殿等。环区景观还有滨海平台、观景长廊、触摸池,适合儿童观赏,更有奇石林、珍禽馆、海豹岛等,令您流连忘返。
整个景区漂浮在大海上,景中有海,海中有景,内外海水相连,点点渔帆与岸边景色相映成趣;玉楼仙阁,祥云缭绕;亭台轩榭,步移景异;四季变幻,晨昏景异,山情海韵,蔚为大观。当夜幕降临,更有一番迷人景象,为您增添新的旅游体验。观斯景,三山烟霞瑰丽,仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞气毕现,宝礁祥光普照。踏围廊幽径,临海国信风,听渔歌唱晚,观碧波灵光,仙之魂,神之韵,涛之声,海之梦,诗情画意,不胜陶然。
悠闲自得的飞翔、觅食,场面极其壮观。八仙过海景区是观海市、海滋的最佳去处,无论是在望瀛楼、会仙阁、拜仙坛,游客有幸都可看到海市,最特别的是在望瀛楼三楼的仙姑间望向窗外,可见山海楼台,草木隐映等海市奇景。登上昔年秦皇汉武为求长生不老药而设的拜仙坛,望海上仙山,得天地灵气。穿上八仙的服饰,参与海上空中飞人活动,体验八仙过海的神奇,乘八仙观光游艇作环岛游,在观看包括蓬莱阁全景在内的海上十大景观的同时,还可以感受八仙遨游大海的乐趣。
在景区望瀛楼三楼的茶艺表演馆,您可欣赏到茶文化和仙文化融为一体的八仙茶艺表演,体现了八仙过海旅游景区浓厚的茶文化特色,因为您所品尝的八仙茶充满了仙乡神韵,所以在中国是独一无二的,同时在原基本茶的基础上用上等的西洋参和名贵的中草药经过精心调制而成的八仙长寿茶,能让您和家人沾沾仙气,永保平安。望瀛楼水下两层的海底世界,建筑面积20xx余平方米,拥有长达26米的拱形海底隧道,海底世界展示了几百种珍奇的海洋生物,其中大海龟数十只,鲨鱼有数百条,最大的有近3米长、重达300多斤,还有人鱼共舞,令人叹为观止;景区内还建有海豹岛,放养了数十条海豹戏水,游人可亲自给海豹喂食,与海豹做亲密接触,还可欣赏海豹水上芭蕾等表演。八仙茶的清香芬芳,乐仙台的霓裳笙歌,将使您乐比神仙,留连忘返。
听天风海涛,望海市蜃楼,看古典建筑,游艺术园林,观海底世界,赏人鱼同游!
八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区,是黄海之滨一颗璀璨的明珠,是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。
八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口,坐落在山东蓬莱市北黄海之滨,与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相望,游览面积5.5万平方米,主要景点近40处。周围海域天高水阔,景色壮观。春夏之交,常有海市、海滋出现,奇景虚幻缥缈,美不胜收。
景区以道教文化和蓬莱神话为背景,以八仙传说为主题,突出大海仙山的创意,集古典建筑与艺术园林于一体,内涵丰富,意境深远,观览性极强。
景区如同横卧在海上的宝葫芦,,美轮美奂,惟妙惟肖,景点错落有致,其中滨海平台、观景长廊、触摸池,适合儿童观赏,更有奇石林、珍禽馆、海豹岛等,令您流连忘返。
八仙过地理位置海旅游景区,八仙过海旅游景区(又称“八仙渡”)坐落在蓬莱市北黄海之滨,与三仙山风景区、三仙山温泉、五星级三仙山大酒店相毗邻。游览面积5.5万平方米,八仙过海主要景点有40余处,是山东半岛黄金旅游线上一处引人瞩目的亮点。
蓬莱海洋极地世界坐落于蓬莱丹崖山下,与著名的蓬莱阁毗邻,由蓬莱海锋实业有限公司投资4.6亿建设,是一个集观赏性、娱乐性、趣味性、惊险刺激和反映海洋文化、海洋科技为一体的综合性展馆。整个展区面积5.18万平方米,分为热带雨林馆、极地馆、鲨鱼馆、海豚海狮表演馆、海龟馆、海豹馆、水下剧场、四维动感影院、多媒体展览馆等14个展馆,汇集了从赤道热带雨林到北冰洋极地世界各地珍稀海洋生物千余种。
山东省烟台市蓬莱海洋极地世界位于蓬莱-长岛客运码头南,总投资4.6亿元,展示面积5.28万平方米,汇集了北极熊、白鲸、企鹅、海象、海狮、海豚等世界各地近千种的海洋生物,集观赏性、娱乐性、趣味性、惊险刺激和反映海洋文化、海洋科技为一体,通过动、静结合的方式让人们了解更多的海洋知识,提高生态保护意识,是目前亚洲规模最大、展示内容最全最丰富的海洋极地世界,被中国海洋学会授予“科普教育基地”。
热带雨林馆。
置身热带雨林馆,凶猛的鳄鱼、巨蟒使人感到惊险刺激;河马水下太空步似的行走,让人产生一种天马行空的意境;飞流直下的瀑布、云雾缭绕的丛林以及古藤、溶洞等景观为游客展现了南美亚马逊河流域热带雨林景象。
极地动物馆。
极地动物馆图片。
在极地动物馆,憨态可拘的企鹅,重达一吨的海狮、北极熊,让游客仿佛亲临白雪皑皑的极地世界。
穿过100多米长的海底隧道,进入海洋世界的中心区域。这里展示了来自世界各地上千种海洋生物。美丽的海底风光尽收眼底,使您溶入神秘博大的蓝色海洋之中;美人鱼的精彩表演更令游客心旷神怡,流连忘返。
海狮、海豚的精彩表演将游客的兴致推向热潮。海狮算数,举手抢答,即快又准;沙滩排球精彩激烈;海豚的水中芭蕾,跳跃冲浪,无不展现出人与自然,人与动物和谐、默契的美丽图画。
科技区。
性、参与性和教育性,承担着向游客传播海洋生物知识、海洋生物科研等职能,使游客在观赏海洋生物的同时,能更多的走进海洋、了解海洋,同时也为濒危海洋物种的驯养繁殖、搁浅误捕海洋生物的救治打造了平台。
景区优势。
蓬莱海洋极地世界蓬莱海洋极地世界投资4.6亿元人民币,展示面积5.28万平方米,在这里汇集了世界各地近千种的海洋生物,是集观赏性、趣味性、娱乐性、知识性、科普教育为一体的综合性展馆,无论从规格和内容上均属全国一流。
飞流直下的瀑布,高大茂密的丛林,您仿佛到了南美亚马逊河流域的原始森林。在这神秘惊险的热带雨林里,有南美亚马逊河流域的河马,河马为非洲特有种。四肢短粗,躯体似粗圆桶,鼻孔在吻端上方,与眼、耳同一平面,这样它们在水中时,只需将头顶露出,就能够嗅、听、视兼呼吸。而它们水下太空似的行走,产生一种使人有天马行空独来独往的意境,鳄鱼是沼泽生态环境中的王者,凶险万分,力大无比足以打垮一头野牛,它的恐怖令人闻之色变。
通过蓬莱海洋极地世界的时光隧道,穿越时空,到达了极地馆,在白色冰雪世界里有众多的极地海洋生物北极熊、企鹅、海狮等动物,北极熊是冰山之王,是北极圈内最具王者风范的极地动物,它是唯一不冬眠的熊类,北极熊光临半岛贯古自今尚属首次。重达一吨多重的北海狮令人震惊它的庞大。
在蓬莱海洋极地世界,有亚洲最大的海水大圆缸。在这里,尽显南国的海底珊瑚风光。千万别以为珊瑚礁是矿物,它可是道道地地的动物遗迹呢!有些大型的珊瑚礁更是珊瑚家族历经好几代的时间,所共同累积的结果。而且并非所有的珊瑚都是枝状的,它们的颜色会随著种类而异,具有形形色色与各式各样的形态。珊瑚虫不仅建造了海洋里斑斓绚丽的珊瑚礁,更衍生出迷人的珊瑚岛,正是这些能工巧匠建造了海龙王的御花园。观看海洋世界的鬼斧神工,令人叹为观止。
多形海底隧道仿佛令游人置身于蔚蓝色大海之中,近千种海洋生物,大群的龙胆、圆燕、军曹浮游其中,触手可及,美丽的海底世界尽收眼底。极地海洋世界鲨鱼馆里有凶猛的柠檬鲨、护士鲨、吸盘鲨等数十种鲨鱼数百种。鲨鱼是世界上最危险的海洋动物,生性凶猛,行动敏捷,能迅速捕杀其它鱼类和人。它雄霸水域,是让人闻风丧胆的海中杀手!
海豹是海洋中的生存强者,海豹的体型较大,可分为小鹬海豹、巨象海豹等多个种类。海豹生性倔强,爱发脾气,但又非常俏皮可爱,在蓬莱海洋极地世界的海豹岛上,你可与它做亲密接触。
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山东景点导游词篇十二
各位团友:现在我们身处的就是蓬莱阁景区了,这是蓬莱阁的正门,上面“人间蓬莱”四个字是苏軾的手迹,我们游览的路线是正门进,东门出,不走回头路,大家可以在这里拍照留念。
拾级而上,我们首先来到的是弥陀寺。弥陀寺,始建于唐代,是蓬莱阁景区唯一的佛教寺庙。弥陀,是“西方三圣”之一阿弥陀佛的简称,弥陀寺就是为祭祀阿弥陀佛的寺庙。
这里是弥陀寺前殿,也叫三门。左边这尊白面善相、手持宝杵的叫密迹金刚;右边这位赤面怒目、手持魔杵的叫散脂大将,两位一左一右形成护卫寺庙的第一道防线。
这里是弥陀寺的东、西厢。西厢,又叫祖师殿,中间主尊为慧远法师,左边为刘遗民、桓伊,右边为陶渊明、慧然。东厢,也叫关公殿。中间主尊为关公,右为关平、王甫,左为周仓、赵累。
关公,大家都知道,是我国东汉末年西蜀名将,(那佛家本是“六根清静”之地,世俗的关公怎么会到佛寺里,成为佛界的神明?相传晋代高僧智者大师居当阳玉泉寺里时,当地乡民反映关公遇害,心怀愤恨,常于凄风苦雨之中显灵大呼“还我命来!”智者大师敬仰关公为一代名将,仁义至极,因此设坛超度关公,并对关公显灵说法,关公闻法后,愿做佛教弟子。智者大师念关公已入佛门,就将其塑在佛寺的伽蓝殿。这段看自己发挥)宋代以后,统治者为巩固政权需要,大力宣扬关羽的“忠义”。关羽地位不断提高,特别是《三国演义》问世以后,关羽名声大振,由王升为帝,由帝升为大帝,成为华夏诸神中的一员。各地纷纷修建关帝庙,在北方更被尊为“武财神”,进入所有的商家之家。
正前方就是弥陀寺正殿,即大雄宝殿。大雄宝殿的“大雄”是释迦牟尼的尊号,是古代印度佛教徒对这位至高无上的教主的敬称,意思是说佛的法力无边。大雄宝殿中间三尊为西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨,左右两侧各有九尊罗汉,共称十八罗汉。阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的教主,他能够接引念佛的人前往西方的极乐世界,又叫“接引佛”。阿弥陀佛是观世音的父亲,他和弟弟大势至菩萨一起跟释迦牟尼出家,合称西方三圣,观世音的名字便是释迦牟尼起的,后来为了避讳唐太宗李世民的名字,也被成观音,现在寺庙里的观世音菩萨纯粹是男性形象,这是从佛经传来的,佛经里说观世音可以随机应变,用各种化身拯救众生,因此就有了不同的形象和名称。罗汉是佛的一群高足弟子,他们在和尚之上,菩萨之下,和尚经修行,得了道,便可以升为罗汉,罗汉后来有多少,说法不一,有十六罗汉,十八罗汉,一百零八罗汉,五百罗汉,还有一千二百五十罗汉等,常见的是十八罗汉和五百罗汉两种说法。
出了弥陀寺我们右手方向走,在我们左手方向有一块碑。这是感德碑亭。清康熙换地曾下旨免了点赋税,地方官员为拍马屁而建成的。原碑早已毁坏,只剩下碑座,这座石碑是1995年重立的。碑亭为木石结构,式样为八角十六柱,拱顶飞檐式。
拾阶而上,我们来到丹崖仙境坊。话说“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。这丹崖山并不高,但是因为它有了仙人的传说和仙境的美称,便名扬天下了。道教的求仙、寻仙和修仙,从一开始就与海中的神山联系着。方士们很早就从事着去三神山--蓬莱、方丈、瀛洲觅取不死之药的活动,并且怂恿帝王也去从事这类活动,三神山传说的扩展,又引出了十洲三岛的仙境。在凡界人间,被称为道教胜地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”,我们现在所处的地方,就是道教胜地中的三山之一——蓬莱。现在我们看到的是丹崖仙境坊,原来叫“丹崖胜境坊”,是木质结构。清光绪末年被毁坏,民国初年修复后,改名“丹崖仙境坊”,后又被毁坏,这是1981年下半年修复的。“丹崖仙境”四个字,是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的。因为蓬莱阁坐落在丹崖山上,这里的石头是红褐色的,所以称为“丹崖”。
丹崖山古称蓬莱岛。自从有了三神山的传说,在我们汉语的词汇中,“蓬莱”二字便成了仙境的代名词。蓬莱阁是建造在仙岛丹崖之上的,所以便成了仙境的象征。(这个牌坊是蓬莱阁上标志性比较强的一个建筑物,大家可以在此摄影留念。)文山李启垣在蓬莱阁上留下一副楹联写道:“眼前沧海难为水,身到蓬莱即是仙”。那跨过这座牌坊我们也就意味着得道成仙了,那各位仙友我们继续游览。
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进入仙境自然有神仙显灵,现在大家看到的就是显灵门。显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘,过去渔民最崇敬的就是海神娘娘,常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事。我们先往西走,到龙王宫去参观一下。
龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体。这里供奉的是传说中的四海龙王之首东海龙王敖广。古时候,渔民们驾一叶小舟行驶在风浪里,安全得不到保障,自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来,于是,这笼罩着仙气的丹崖山便被渔民派上了用场。唐代,渔民们便在丹崖极顶(即如今主阁的地方)建起了龙王庙。北宋嘉六年,登州郡守朱处约见这里山高海阔,景致很美,便把龙王宫西迁,在龙王宫原址修建起巍峨壮观的蓬莱阁供州人游览。为了不与渔民的信仰相悖,在建阁时朱处约还耍了一点心计,他在《蓬莱阁记》中说,五谷丰登,非人力所及,而是海神的恩赐,由于原庙址地势高峻,祭祀有所不便,所以将龙王宫迁到如今这个地方。
山东景点导游词篇十三
泉城明珠大明湖位于济南市中心偏东北处,公园面积八十六公顷(1290亩),其中湖面四十六公顷,约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉,水源充足,有“众泉汇流”之说,平均水深两米,最深处约四米,是繁华都市中一处难得的天然湖泊。
大明湖历史悠久,见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间,著名地理学家郦道元水经注.济水注记载:“泺水北流为大明湖,西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载,那时的大明湖称历下波或历水波,南至濯缨湖,北至鹊山和华不注山,也就是说现在的大明湖、五龙潭和北园是相连的一个大湖,湖阔数十里,平吞济泺。六朝时,因湖内多生莲荷,曾名“莲子湖”;唐时又名“历水波”,宋代称“西湖”。宋时著名文学家曾巩曾有诗道:“问吾何处避炎蒸,十顷西湖照眼明”。可知当时此处已是消暑游憩之地。北宋熙宁五年(公元1072年),曾巩任齐州(今济南)知州时,为防御水患,修建了北水门,引湖水入小清河,使得湖水经年水位恒定,并在沿湖修建了亭、台、堤、桥,使之渐成游览景观。至金代,诗人元好问在《济南行记》中始称大明湖。明代重修城墙,大明湖遂初成今日形貌。
蛇不见,蛙不鸣;淫雨不涨,久旱不涸是大明湖两大独特之处。
大明湖自然景色秀美,名胜古迹争辉。沿湖垂柳环绕,曲径虹桥,花木拂疏,成片的草坪碧绿如茵,莲花怒放,时有鱼儿跳波,偶见鸢鸟掠水。画舫穿行,小舟荡波,快艇疾驰,游客云集,欢声笑语,俨若北国江南。绿荫之间,曲廊秀亭、桥台楼阁时隐时现,似仙境一般。海右古亭--历下亭位于明湖水面诸岛中最大的岛子上,年代久远,几多变迁。它挺拔端庄,古朴典雅,红柱青瓦,八角垂檐,亭内嵌有杜甫绝句:海右此亭古,济南名士多。
园中之园--铁翁祠建于清乾隆五十七年(1792),园内杨柳垂荫,藤萝攀缘,院外南临一湖碧水,北枕幽密松林,环境清幽旷远,建筑古朴典雅,其中小沧浪亭更是独具秀色。著名对联:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”就镶嵌在这里。
道教庙宇--北极阁高耸于七米台基之上,建于元至元十七年(公元1280年),庙中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像,并绘有真武大帝传奇故事和乐伎献寿图等壁画。
济南第一标准庭院--遐园建于清宣统元年(公元1920_年),其布局设计均仿照浙江宁波著名藏书楼“天一阁”的格式,四周曲廊相连。园内假山突兀,山石奇异。西北角长廊壁上嵌有岳飞手书的诸葛亮《前后出师表》石刻。
还有稼轩词、南丰祠、汇波楼、秋柳园等二十多处名胜景点周匝公园各处,令人应接不暇,可谓步移景换,游乐无穷。济南八景中的鹊华烟雨、汇波晚照、佛山倒影、明湖秋月,均可在湖上观赏。
明湖胜景,古往今来,赢得了无数文人墨客的咏赞篇章。“冬冷冰天,夏挹荷浪,秋容芦雪,春色扬烟;鼓枻其中,如游香国”,“鸥鹭点乎清波,箫鼓助其远韵,固江北之独胜也。”晚清大文学家刘鹗对“佛山倒影”的描写,更是引人入胜:“到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数里长的屏风。正在叹赏不绝,忽听一声渔唱。低头看去,谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白。那楼台树木格外光彩,觉得比上头的一个行佛山还要好看,还要清楚。”大明湖便随着这佳句文章广为流传,闻名遐迩。加之解放后的多次修缮扩建,疏浚清淤,姿容更加秀丽,成为济南著名风景游览区之一,吸引了大量海内外游客,每年客流量约在二百万人次左右,位居济南众公园之首。据有关资料统计,解放以来,党和国家领导人周恩来、朱德、万里、徐特立、郭沫若、_、李鹏等先后泛舟湖上,对大明湖的建设和发展提出了很好的建议。
为了满足不同层次的游人的要求,自八十年代开始,公园在湖西岸建成了总面积约9200平方米的游乐场。场内设有海盗船、disco健身车、电子游戏、五爪章鱼、摩天轮、碰碰车、直升飞机、电瓶车、天使转椅、蹦蹦床等各种游乐设施,惊险刺激,新颖有趣,既满足成年人的需求,又令孩子们开心。
山东景点导游词篇十四
田横山自古为军事要塞,而尤其值得骄傲的是,这里曾是末路英雄田横安营扎寨的地方。
田横是战国时期齐王田氏的后裔。秦朝末年,没落为平民。后响应陈胜吴广抗秦,与刘邦、项羽逐鹿中原。开始同盟,逐渐分化,胜者为王,败者为寇。汉高祖刘邦统一天下后,田横不愿臣服,被韩信战败后率残部五百人流亡到时为东夷之地的海边荒岛。但是普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。刘邦多次派遣使节到荒岛招安,田横若向朝廷称臣,即可晋京封侯加官,否则朝廷便出兵围剿孤岛,斩尽杀绝。田横为保存五百火种,被迫离岛赴京。行至距都城洛阳三十里的一处驿站时,田横凛然自刎,并在死前嘱托两位随从将他的头颅献给刘邦。当刘邦见到田横那形容未改的头颅后,深为其刚烈之气感慨而震惊,遂以王者礼仪予以厚葬,并下令任命田横的两个随从为都尉,发士卒二千。田横的葬礼刚毕,两位随从便在田横坟前各自挖一洞穴同时自杀,随主而去。当田横死不称臣以生命捍卫尊严的消息传到荒岛,五百壮士全部步其主后尘,合众自杀,以身殉节,惊天地,泣鬼神,十分悲壮。从此,这座海岛姓田而不姓汉,田横山成为气节的象征。
令人遗憾的是,由于史籍的疏漏和笼统,一直考证困难,众说纷纭。唐宋以来,文献所见“田横岛”与“田横寨”,大致可有三说,即海州(今连云港)说、即墨说和蓬莱说。三种说法都有一定根据。其实民间传说田横所居的海岛,在山东沿海还有多处,都未发现原始遗迹。山东大学的刘敦愿教授认为,当年刘邦指出,田横还居于要地,具有举足轻重的作用。而蓬莱地处胶东海滨,渤海海峡又有庙岛群岛,在军事上进可以攻,退可以守,危急时尚有回旋余地,必要时还可以从海上遁走他方,借助外援。因此,对于田横的居守之地,他的结论是接近“蓬莱说”的。
不管田横的五百壮士殉难处是否在今天的田横山,他们的营寨曾经驻扎于此恐怕不会是凭空臆想出来的。既然是当年英雄们驻足的地方,就足以令今人大发思古之幽情,低回凭吊一番了。这也是它的价值所在,它的引人注目之处就在于其深厚的历史内涵。随着旅游业的发展,这里已辟为文化公园,既给游人提供了观光览胜的场所,也为田横这位令人敬佩的末路英雄树起了一座不朽的丰碑。
田横山文化公园位于蓬莱阁西侧,总面积19231平方米。它以自然风光为形,以人文内涵为魂,成为与丹崖仙阁相协调的绿色背景。整个景区设计精巧,布局合理,古迹史踪,山情海韵,交相辉映,构成了一幅恬淡隽秀的迷人画卷。
田横纪念广场:田横纪念广场位于田横山东南坡,是进入田横山的第一个景点。广场主要由《田横与五百壮士》大型浮雕和《祭田横墓文》石刻等组成。
《祭田横墓文》:《祭田横墓文》是从《韩愈文选》中节选的。唐贞元十一年九月(公元795年),韩愈去洛阳路经田横墓时,为悼念田横而作祭文。祭文中对田横的气高节烈、威武不屈的精神给予了高度评价。田横虽然没有完成复国大业,却牢记国耻,不甘受辱,傲视生死,不损名节,其英雄气概,与日月同晖,光照千秋。
《田横与五百壮士》浮雕:广场正面的这幅大型浮雕,是根据美术大师徐悲鸿先生力作临摹而成。这幅作品创作于上个世纪三十年代。有意思的是,徐悲鸿大师把自己的五官相貌,“移植”描绘到五百士之中一个人的脸上。当时,正值蒋家王朝初建,以统一中国之名,行一统党国之实。这幅油画适时而出,其社会意义和艺术价值受到红色根据地的高度赞扬。这幅珍品被公认为徐悲鸿代表作之一。皖南事变后,田横精神曾一度成为重庆《新华日报》和延安《解放日报》的热门话题。
田横寨遗址:这里是田横寨遗址,为长方形,东西长120米,南北宽80米。南侧的“田横寨遗址”石碑为书法家大康题写。这座田横纪念柱高7米,采用花岗岩雕凿而成。四面浮雕分别表现了“聚事”、“演练”、“进攻”、“建国”四个场面。西侧是一座田横雕像。他面北而立,气宇轩昂,象似在高呼“吾岂能北面而事臣?”雄姿凛然,气壮山河。
三生石:这里是三对刻石小品。两只手的手心两两相对,依次是“心心相印”、“花好月圆”、“福寿双全”,代表了一对情侣从相知相爱到喜结良缘,再到白头偕老的幸福历程,也是对游人中的每对情侣的最美好的祝愿。三生是指佛教所说的前生、今生和来生,也指过去、现在和将来三个阶段。三生石寓意在人生三个阶段幸福美满、好运常在,即所谓“三生有幸”之意。
翠薇廊:这座顺着山势逶迤而上的翠薇廊,是一座仿木质结构的框架建筑。它造型典雅,色调温馨,紫藤缠绕,绿荫遮日,清风徐徐,落英缤纷,充满了诗情画意,是休闲纳凉的好去处。
烟波亭:这座小亭名为烟波亭。烟波,形容烟雾笼罩的水面。唐代诗人崔颢在他的《黄鹤楼》诗中写道:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,我们在这座小亭中伫立眺望,看到的却是烟波浩渺的大海,心境恐怕也与崔颢的诗句所写相去甚远。
山东景点导游词篇十五
泰山:形成于太古代,24.5亿至25亿年之间。
泰山形成源于三次造山运动:24亿年前后的泰山运动;1亿年前后的燕山运动;3000万年前后的喜马拉雅山运动。
泰山三大断裂:泰前断裂、中天门断裂、云步桥断裂。
泰山三层台阶:泰安城海拔高度150米,中天门海拔高度847米,南天门海拔高度1460米,泰山极顶海拔高度1545米。
泰山经纬度:位于东经117度6,北纬36度16。大约十字相连五大古都,北连北京,南连南京,西接开封、洛阳、西安,东通大海。
泰山成长速度:每年以0.5毫米上升。
泰山总面积:绵亘东西长约200多公里,南北宽约50多公里,西起黄河东岸,东至博山境内。方圆426平方公里。约是泰安市总面积的十八分之一。
泰山山顶面积:0.6平方公里。
泰山南北六大谷溪:南麓自东向西,东溪、中溪、西溪。北麓自东向西,天津河、天烛峰、桃花峪。向六个方向辐射,自然形成六个不规则区域,形成了泰山山系的六大旅游区。
泰山十二支脉:徂徕、灵岩、琨瑞等。
156座山峰:天柱峰、日观峰、月观峰等。
138座崖岭:百丈崖、扇子崖、黄石崖等。
72处名洞:吕祖洞、虬仙洞、三阳洞等。
72块奇石:扶桑石、三笑石、斩云剑等。
130条溪谷:东溪、中溪、西溪等。
64处瀑布:龙潭瀑布、云桥飞瀑、三潭叠瀑等。
45眼名泉:白鹤泉、王母泉、广生泉等。
泰山地貌六种类型:侵蚀构造中山、侵蚀构造低山、溶蚀侵蚀构造中山、溶蚀侵蚀丘陵、侵蚀丘陵、山前冲积台地。
泰山古地层三宝:泰山杂岩、张夏馒头山剖面、泰山醉心石。
我国古老的岩石:是构成泰山本体的泰山杂岩,据今约28亿年前。
34亿岁的锆石:在泰山主峰发现,为国际地质分界太古宙-元古宙年龄提供了证据。
泰山地区发现科马提岩:这是地球早期富镁原始岩浆的代表,1969年首次在南非发现,世界上仅有少数地区发现。
泰山花岗石:被誉为石材之王,故宫、孔庙、岱庙、天安门广场、人民大会堂、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂的基石都是选用它。
我国东部早研究古老变质岩和寒武纪地层的地区:是泰山地区。
泰山世界地质公园:总面积158.6平方公里,有八大园区,分别是红门地质遗迹园区、中天门地质遗迹园区、南天门地质遗迹园区、后石坞地质遗迹园区、桃花峪地质遗迹园区、徂徕山地质遗迹园区、陶山地质遗迹园区、莲花山地质遗迹园区。
古树名木和名贵药材。
泰山古树名木:34个树种,1、82万余株。2000年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被誉为“有生命的文物”。
泰山古树三兄弟:秦松、汉柏、唐槐。
23株古树列入世界遗产名录清单:遥参亭前:1.翠影秀;岱庙:2.双干连理、3.岱峦苍柏、4.苍龙吐虮、5.赤眉斧痕、6.挂印封侯、7.昂首天外、8.银杏、9.唐槐;孔子登临处:10.紫藤;红门宫:11.牡丹;关帝庙:12.汉柏、13.凌霄;斗母宫:14.卧龙槐;五松亭:15.五大夫松、16.望人松;后石坞:17.姊妹松;王母池:18.腊梅;普照寺:19.六朝松、20.一品大夫;灵岩寺:21.摩顶松、22.鸳鸯檀、23.银杏。
泰山森林植被:建国后,共栽植各类树木5000余万株,达20余万亩,使泰山森林覆盖率已达百分之八十,植被覆盖率已达百分之九十以上。
泰山维管束植物:有1136种,隶属136科553属,其中野生植物814种,栽培植物322种。
泰山有28种特有植物:分别是山东山楂、泰山柳、泰山谷精草、山东白鳞莎草、泰山花楸、泰山盐肤木、泰山堇菜、山东耳蕨、响毛杨、山东百部、大果麻栎、垂枝朴、山东石竹、三脉石竹、山东瓦松、大花瓦松、长毛华北绣线菊、直果绣线菊、歪把海棠、泰山野樱花、白花长柔毛野豌豆、多脉鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齿韭、白花米口袋。
泰山命名的十种特有动植物:泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山盐肤木、泰山堇菜、泰山野樱花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鳞鱼。
泰山鸟类:有14目,35个科,150余种。每年来泰山区域内繁衍栖息的鸟约占全山东省境内鸟类的三分之一,占全国鸟类的十分之一。
泰安十二大名药:又称“泰山十二特产”,何首乌、黄精、玉竹、杏叶参、汶香附、山楂、金银花、牛黄、玉液水、赤鳞鱼、黄鲴鱼、侧柏叶。详见《泰山药物志》。
泰山四大名药:也称“泰山四珍”,何首乌、黄精、紫草、四叶参(又称泰山参,俗称羊乳。)。
泰山范围的药用植物:有110科445种。
泰安三大特产:泰山明栗、肥城佛桃、宁阳大枣。
泰安四大土特产:肥城佛桃、宁阳大枣、楼德煎饼、泰山赤灵芝。
泰安三宝:包瓜、摩茄、牙枣。也是清咸丰、同治、光绪、宣统四朝贡品。
泰安新三宝:麦饭石、矿泉水、温泉。
三贡品:河岔口鸭蛋、新泰芹菜、满庄金丝黄瓜。
泰安三香:道朗乡的“里峪香椿芽”;角峪镇的“南角峪香椿芽”;满庄镇的“南留香椿芽”。
五大稀有名类鱼种:泰山赤鳞鱼是之一,该鱼又名“斑纹鱼、石鳞鱼、时鳞鱼、螭霖鱼”,誉称“美人鱼”。另四种是:云南洱海的油鱼和弓鱼;青海湖的湟鱼;富春江的鲥鱼。也誉称“五大名鱼”,“五大食用鱼”,“五大贡鱼”。
八珍:赤鳞鱼是之一。1985年5月山东农业大学人工繁殖试验获得成功,但至今无法大量生产。
泰山赤鳞鱼四品种:金赤鳞、银赤鳞、铜赤鳞、铁赤鳞。金赤鳞独产于泰山樱桃园乌龙潭中,1962年有人曾在此捞到6两重的金赤鳞。赤鳞鱼只生长于海拔270-800米的山涧溪流中,故有“赤鳞鱼不下山之说”。
泰山女儿茶:实际说茶也不是茶,相传古时候,泰山脚下14岁至18岁的少女,都要连续五年去青桐涧(位于扇子崖阴面)去采青桐芽,把年中采集制成的茶留到结婚时送给新郎,其余四年之茶由泰安知府收购,送往京城,被称为“御茶”。可惜炮制方法今己失传。
泰山三美:白菜、豆腐、水。
泰山三鲜:雷震蘑、鹿角菜、赤鳞鱼。
泰山四大名菜:泰安全福宴、泰山药膳宴、泰山豆腐宴、泰山野菜宴。
泰山饮食文化六大特色:一是烹饪的原料精、优;二是御膳文化底蕴很深;三是泰山豆腐宴;四是天然药园形成泰山药膳;五是天然绿色大菜园;六是泰山独有的赤鳞鱼。
泰山煎饼:据记载有1000多年的制作历史,有誉“一张煎饼包天下”。
范镇火烧:原名徐家烧饼,清乾隆四十六年春,范镇徐家奉旨为乾隆打制泰山特产徐家烧饼,乾隆吃后龙颜大悦,随即题字“徐家烧饼铺”,后徐家便挂起御题铺匾。抗日战争时,徐家后人拒绝给日寇打烧饼,举家逃难,御匾被日寇烧毁。解放后,书法家舒同为区别新旧社会,题写了“范镇火烧”四字,赠予徐家第五代传人,范镇火烧成为流传至今的名吃。
三大名泉:王母泉、广生泉、玉液泉。据记载宋元时“三大名泉”没有广生泉,而是白鹤泉。另有记载说当时是“五大名泉”,再加上广生泉和醴泉。
泰山神水:古人对“玉液泉”的赞誉,也是泰安十二大名药之一。
泰山四大工艺品:三叶虫化石雕刻、墨玉砚、木鱼石系列产品、凉席。
江北木偶:是指有一百多年历史的宁阳孙氏木偶,现居住在宁阳堽城镇赵家堂村的孙振涛就是其第六代传人。
天地交泰:《易经》语:天地交,泰。意思是天地交孕万物。泰山就是天与地相交的点。
泰山神首:传说泰山是神话人物盘古的头变成的,他的腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼晴变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。
中国五岳:五岳之名早见于《周礼.诗诂》:“唐虞四岳,至周始有五岳”。东岳-山东泰山、西岳-陕西华山、南岳-湖南衡山、北岳-山西恒山、中岳-河南嵩山。
泰山是我国黄河流域古代文化发祥地之一:泰山地区早在五十万年前有人类生存;有五万年前的“新泰智人”;有五千年前的“大汶口文化”。
大汶口文化:据今五千年前,1959年大汶口文化遗址发现并发掘墓葬133座,出土陶器文物一千余件。1974年、1977、1978年又多次发掘。泰山文化与大汶口文化一脉相传,大汶口文化孕育了泰山文化。
我国早的象形文字:大汶口文化遗址出土陶器上的象形文字与商周时代的象形文字一脉相承,是我国早的象形文字。
五岳之长:虽然泰山论身高体形在中国大山中不是,五岳中高度排第三(华山2100米、恒山米、泰山1545米、嵩山1490米、衡山1290米),在中国大山中,排行十六。古人云,岱乃大也,宗乃长也。意思是泰山是五岳之长,群山之首。因此可称“五岳之首”、“五岳独尊”、“五岳独宗”等。
泰山安,四海皆安:泰山拔立通天立于齐州中原,古人把大地比作人体肚脐眼,认为中国所处的位置大地的中心,“脐”通“齐”,齐者,中也。所以中国也可被称为“齐州”。齐州重要的地方是一块相对呈三角形的大平原,它东临大海;南边是伏牛山、桐柏山、大别山;西边是太行山、秦岭山;北边是燕山。它有四条大河横贯,古称“四渎”:黄河、济水、淮河、长江。它叫“齐州中原”,泰山就据于中原重要的东方,它徒然突兀平地起山,相对高差1300多米,且此区域其他山峰平均比泰山矮二、三百米,形成了泰山“一览众山小”、“群峰拱岱”的气势,因此大有“镇坤维而不摇”之威仪,“势压齐鲁”,“雄峙天东”。“古典哲学”讲,宗之又为中,中之为大,大者太也,太即泰。古时就是泰山。荀子说:“泰山不辞细壤,故能成其大”。
泰山位于东方:“五行说”,东方属木主生,为阴阳交待之所,是万物发生发育的地方。在“五常说”中,东方为仁,仁是天地大德。在“五帝说”中,东方为青帝,青帝是至高的天神。在“五色说”中,东方为青苍色,青春蓬勃之象征。在“四时(季)说”中,东方为春,春乃四季之首。在“四神说”中,东方为青龙,青龙者神兽之首也。在“八卦”中,东方属震,帝出乎震,帝就是太阳,太阳出于东方。在“二十八宿”中,东方为苍天,处也。因此可见,泰山是帝王出生和腾飞之地,上下五千年恩宠有加,合情合理。
天下名山:概括为九点:一是泰山成山早,至少20亿年;二是泰山称谓多,历史悠久厚重,堪称山川之;三是泰山很早就有人类活动,古黄河文明发源地之一。四是泰山自然风光优美,无景不备;五是泰山先贤咸集,人文荟萃,影响广;六是泰山自然与文化的结合,给世界遗产做出了独一无二的贡献;七是泰山帝王登临人数次数之多,无山可比;八是泰山“道儒释”三教和谐共处,共存共荣;九是泰山古往今来,海内海外,登者如云。古人赞曰“山至泰山,天下无山”“山莫大于泰山,史亦莫古于泰山”。郭沫若说:“泰山应该说是中国历史文化的一个局部缩影。”另外还被誉为“天然山岳公园”;“东方历史文物宝库”;“天然博物馆”:“东方历史文化的缩影”等等。
泰山被历代赞颂的诗词文章为众山之:1000余篇。
山东景点导游词篇十六
尊敬的各位来宾:
你们好!我受旅游、接待部门的委托,对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观,非常高兴,这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。
首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物。现有文物112处,其中有联合国保护单位,世界文化遗产3处,全国保护的4处,省级12处,其他为地市级保护的。
重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔”,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。
我们现在看孔庙。
孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年,孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。
神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称“神道”。
万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主,历代帝王师”,封孔子学问有“万仞”,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
金声玉振坊。此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。
“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥,东西各有一棵古柏,所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰:“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书,考上高等学府叫“入盼”,做官的盼高升,做买卖盼发财,过日子盼兴旺。
下马碑。庙墙外东西各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑。西边的碑早毁坏,东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬。
棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”,其中,有个掌管文化的星叫“棂星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的说法。
太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的思想,主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合,四方之合,阴阳之合”,称“太和”之气是最基本的东西,宇宙之太和,人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。
至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”,是汉白玉的,上饰火焰宝珠。
山东景点导游词篇十七
山东地势中部山地突起,西南、西北低洼平坦,东部缓丘起伏,地形以山地丘陵为主,东部是半岛,西部及北部属华北平原,中南部为山地丘陵,形成以山地丘陵为骨架,平原盆地交错环列其间的地貌,类型包括山地、丘陵、台地、盆地、平原、湖泊等多种类型;地跨淮河、黄河、海河、小清河和胶东五大水系。山东省气候属暖温带季风气候。下面是小编收集整理的精选5篇山东著名景点。
导游词。
范文,欢迎借鉴参考。
现在我们来到的就是小青岛。小青岛位于胶州湾入海口北侧的青岛湾内,海拔仅为17.2米,面积也只有0.012平方公里。该岛小巧如螺,山岩俊秀,林木葱茏,因此得名小青岛。德国占领青岛时,将小青岛命名为“阿克那岛”,日本占领青岛时将它命名为“加腾岛”。20世纪30年代初开辟为“小青岛公园”。
大家看我们眼前的拦海大堤,是20世纪40年代日本占领青岛时修筑的,长720米,将小青岛与海岸连接。岛上最高处有一座白色灯塔,是1920xx年(光绪二十六年)德国人修造的。塔身全部由大理石构筑而成,塔高15.5米,呈八角形,塔内装有反射镜,并以牛眼形旋转式反光灯发光。1997年更换为西班牙制造的航标灯,原灯送到秦皇岛航标博物馆收藏。这座灯塔海上射程15海里,是海上过往船只进了胶州湾的重要航标。每当夜晚降临,岛上灯塔红光闪烁,勾勒出青岛一大胜景——“琴屿飘灯”。
小青岛又名“琴岛”,因为从高处俯看,形状非常像一把古琴卧在海面上。大家看眼前的这座雕塑,一位年轻女子手抚竖琴眺望大海,她就是“琴女”。
关于“琴女”,还有一个凄美的故事。传说在很久以前,天上有一位会弹琴的仙女,看上了岛上一位青年渔民,就偷偷下凡与他结为夫妻。每天早上丈夫出海捕鱼她就在家中织网,傍晚时分,她就站在海边弹琴,让丈夫寻着琴声归航。玉皇大帝知道后大为震怒,让海龙王兴风作浪,将小伙子的般掀翻了。琴女一直在海边弹着琴等丈夫归来,一等就是几十年,头发白了,眼睛也瞎了,丈夫再也没有音讯。人们为纪念琴女便塑造了这座雕像。
站在小青岛上看青岛,碧海蓝天相辉映,半城绿树半城楼,唯美绝伦。
前人写了一首描绘小青岛风情的诗,1949年后,被多种旅游类书刊收录:“领略青山不在多,水中一岛小如螺,云鬟别有飘萧态,似向风情浴晚波”。
栈桥。
各位朋友们,都说天安门是北京的象征,外滩是上海的象征,栈桥就是我们青岛的象征,是青岛人的骄傲。它位于青岛湾,全长440米,宽8米,由海岸前伸入海,20世纪30年代,栈桥“回澜阁”曾以“飞阁回澜”这个名字名列青岛十大景观之首。驰名中外的青岛啤酒的商标便是以栈桥为图案设计的。
栈桥有着100多年的历史,她身上既刻录了青岛的屈辱岁月,也记载了1949年后青岛的建设与发展。1891年,青岛(胶澳)建置。1892年,清政府委派登州镇总兵章高元带官兵驻扎青岛,为了装卸军用物资和供北洋舰队的舰艇停泊,建了两座码头,其中一座就是现在的栈桥。原栈桥长200米,宽10米,是中国工程师自己设计的,也是青岛港最早的码头建设。栈桥是当时唯一的一条海上“军火供给线”,也就是说,谁控制了栈桥,谁就控制了胶州湾。
1897年,德国以演习为名,从栈桥所在的青岛湾登陆,武力占领青岛,栈桥成为德军侵占青岛的见证。德军占领后,重修栈桥,但仍为军用码头。1920xx年,大港第一码头建成后,栈桥逐渐失去它作为码头的历史使命,开始向游人开放。1931年,南京国民政府出巨资重建栈桥,桥身加长到440米,桥南端修建了半圆形的防浪堤,上面修建了具有民族风格的回澜阁,栈桥从此成为中国第一景。新中国成立后,人民政府多次拨款修栈桥。1985,1998年都对栈桥进行了大规模整修。20xx年,包括栈桥内的海滨风景区,被国家旅游局评为首批aaaa级风景区。
从栈桥桥头往回走,看到的是一幅充满浪漫欧陆风情的城市画卷。正如康有为先生描写的“红瓦绿树,碧海蓝天”,梁实秋的“观壮阔波澜,当大王之雄风”。
回澜阁。
远处的“回澜阁”三个字由著名的书法家舒同所写。最初由原青岛市长沈鸿烈题写,被日本二次占领青岛期间掠往日本,放在日本东京陆军博物馆内展出,以显示侵华战争的“功绩”。此阁为二层八角凉亭,亭子由彩色琉璃瓦覆盖,阁上四周为玻璃窗,有“一窗一景,一景一画”之说。
栈桥周边景点。
回头看与栈桥呈一条直线就是中山路,是青岛市的一条老商业街,有100多年的历史。1920xx年,为纪念孙中山先生,称为中山路。全长1300多米。曾经与北京的王府井大街,上海的南京路并称中国十大商业街。正在规划重建中,预计抽奖6个亿。中山路上那座最高的建筑就是“百盛商厦”。1998年9月开业。竖务院首批全国18家合资零售企业之一。同青岛第一百货公司与马来西亚金狮集团合资兴建,投资7.8亿元。商场面积5万平方米,当时称为“齐鲁商业第一楼”。栈桥西边这片沙滩是市内面积最小的第六海水浴场。因为在市中心,周围环境优美,也有很多人到此游泳。右边的山东省国际贸易大厦是20世纪90年代课是鲁第一高楼。1991年1月动工,12月封顶,运用新技术,新材料,创造了4.5天建一层的当时全国最快记录。旁边那座蓝色玻璃墙的高楼是青岛海关大楼。虽然以青岛命名,但却是山东口岸进出境监督的总管理机关,下辖济南,淄博,烟台,威海等十多个海关,是中国北方的三大海关之一。大楼建于1992年,自1997年开始连续多年监管的进出口货运量名列全国第一。再看海面上那个徒刑奇特的建筑叫做海上皇宫。整座建筑由几个四分之一的圆体组成,是青岛餐饮特一级店。远远看上去宛如一颗悬浮于海面的明珠。远处这个小岛叫做“薛家岛”。原来是一个荒僻的小岛。明朝初年,岛上渔村里有一姓薛的人家出了一员大将叫薛禄,从此逐渐发展成为规模较大的渔村,改名为薛家村,之后又改名薛家岛。面积27平方公里,海岸线长38公里在,有青岛最长的沙滩——“金沙滩”。我们左后方是泛海名人大酒店,典型德国古典式建筑,原德国青岛大饭店旅游部。1993年建成,德皇帝威廉二杨的弟弟亨利亲王多次下踏于此。当时俗称“亨利亲王大饭店”。
八大峡:东邻栈桥和太平路,北临贵州路,区内有八条路以我国著名的八个峡谷命名,故称“八大峡”(三门峡,刘家峡,青铜峡,龙羊峡,明月峡,红山峡,瞿塘峡,西陵峡)。西陵峡是浏览八大峡的主要通道。八大峡原为团岛湾内两大礁石区。后筑堤填海成陆,占地56公顷。1985年起开发,20世纪90年代初建成新式建筑楼群。与老城区相比,八大峡充满了一派现代气息。
中苑海上广场:由山东中苑集团公司投资兴建,1996年建造,为大型现代化综合旅游项目。中苑国际旅游港,由两层总长2285米环形观光栈桥和万吨级多用途码头组成,竖内最大的旅游客运专用码头。
“中苑号”游乐船,长120米,共6层,由俄罗斯的一艘大型无动力海上浮动兵营发行装修而成,是一座功能齐全的“海上酒店”。
沿双层栈桥走向海洋深处,在未来二期建设规划中要建一座金碧辉煌的宫殿——中苑海上卫雄光塔。是一座科技,餐饮住宿,休闲娱乐,观光购物于一体的青岛樗性建筑之一。
小鱼山。
我们接下来要浏览小鱼山公园,小鱼山海拔并不高,只有61米,但地理位置十分优越,前临大海,背倚青岛老城区,因此被誉为售赏青岛近海全貌的最佳制高点。德军侵占青岛时(1897年),发现了这一地理优势,便在山头号修建了坚固的炮台,这座糇台在日德青岛之战中发挥了重要的作用,成为德军最后一个挂白旗的炮垒。
小鱼山位于莱阳路东端的鱼山路上,是岛城十大山头园林公园之一。这里曾是会前村渔民晒渔网、晾鱼干的地方。小鱼山原是一座无名的山头,因山前的路是根据山东东阿县一座佛教名山“鱼山”命名的,小鱼山因此路而得名。小鱼山公园占地2.5公顷,于1985年正式对外开放,成为青岛的十大景点之一。
我们从小鱼山的大门拾阶而上,看到的这个亭子是一个挑檐式的六角亭,因在亭内可以看到碧荡漾的汇泉湾,故得名“碧波亭”。它的匾额“碧波”二字是由著称的国画艺术大师吴作人书写的。站在这里,大家看远处的山头上有三栋红色蘑菇楼宛如三柄熊熊煅烧的火炬,那就是信号山公园。在半山腰绿树丛中的那栋别具特色的建筑是青岛迎宾馆,原是“德国总督府官邸”,俗称“提督楼”。它是德国威廉时代的典型建筑式样与青年风格派手法相结合的德式建筑,被中外友人赞誉为世界珍贵的建筑“标本”,我们稍后会详细介绍。大家看右下方有两栋民族式建筑,一座形如城楼,一座貌似宫殿,那里原是青岛海产博物馆,现在是青岛海底世界。
接下来看到的这座三层的八角阁叫“览潮阁”,“览潮阁”匾额的三个字也是由吴作人题写的,阁高18米,登阁远眺,可以充分领略青岛红瓦绿树,碧海蓝天的独特风貌。在览潮阁上观赏海月,也别有一番情趣,尤其是到了农历中秋时节,一轮明月跃然星空,使人顿生“海上升明月,天涯共此时”之感,这也是青岛十大景观之一“鱼山海月”。大家再看这个览潮阁的装饰图案,都是鱼。在我国古代,大部分建筑都以龙凤为装饰,这里也体现了小鱼山的特色。
现在看到的这个白色雪花石浮雕是小鱼山的山标,它由现代的“小”,“山”字和古老的象形文字“鱼”字组成,周围是黑色的大理石线刻文字壁画,突出表现了古代劳动人民渔猎的生活场景。
来到小鱼山不仅可以看到青岛风貌,釉彩壁画也是一绝。我们看到的这幅是釉上彩壁画“八仙过海”,它是由中央工艺美院(现清华大学美术学院)79级物艺系的师生共同创作,画稿曾获得全国美展一等奖。
转过弯来看到的这幅釉下彩壁画是“蒲松龄宇宙”,作品描绘了蒲松龄故居及“画皮”,“崂山道士”,“促织”,“席方平”等聊斋故事情节,还为小鱼山添了几分神秘色彩。
现在,我们所在的这座亭子叫“拥翠亭”,在这可以看到远近葱郁的山峦风光而得名。亭子的匾额也是由吴作人题写的。
大家再看,山下这一片沙滩是第一海水浴场,它是青岛市区面积最大最热闹的一处沙滩。浴场座汇泉王朝大酒店,是青岛第一家合资饭店,由香港严正声明酒店管理集团管理,是一家五星级酒店。酒店后面是天泰体育场和汇泉广场。旁边那个公园是青岛最大的综合性公园中山公园。建有高塔的那座山是太平山,海拔116米。此塔是中国奥运观光塔,也是青岛广播电视塔。塔高232米,是青岛建置百年的新标志之一。
到这里大家就把青岛老城区的全貌尽收眼底了,接下来的自由活动时间,您可以免费登上览潮阁,看看如画的前海湾,感受青岛的凉爽海风。
现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产——泰山。
泰山,坐落于山东省的中部,古时称岱宗,春秋时改为泰山,,位于五岳之首,被称为东岳。
现在,我来给大家介绍泰山的名胜古迹。泰山的名胜古迹很多,主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项。其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。
接着我来给大家介绍上山的路线。上泰山的路线有四条,东路是登山盘路,从红门起步至玉皇顶石阶,沿途多庙宇、碑刻、古树名木,历史传说,是泰山旅游的精华所在,也是最能体现泰山的雄伟与博大,走完全程需四个小时。西路是游览公路,从天外村乘车上山,一个小时到中天门,从中天门即可乘坐浏览索道至南天门,也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路线是从泰山西大门桃花屿上山,坐车至桃花源,乘索道可以到达岱顶。第四条路线是从泰山的东大门天烛峰步行上山,从泰安乘车至艾洼,再到达坊进山,徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶,一般需5个小时。
当然不能忘了介绍泰安的名吃,那就是酥脆可口的泰山煎饼,泰山煎饼分为五种:用未发酵糊子面制作的甜煎饼;用发酵糊子面制作的酸煎饼;烙酥的为酥煎饼;煎饼加馅烙制的油煎饼;加白糖的糖酥煎饼。真的是又香又脆哦!
我的介绍怎么样啊?同学们有没有勇气徒步攀登泰山呢?那么快来吧,泰山欢迎你的到来。
天贶殿后面是后寝三宫,中为正寝宫,面阔五间,两边为配寝宫,各三间,宋真宗大中祥符五年(公元1020xx年)诏封泰山神为“天齐仁圣帝”后,考虑到还缺个皇后,便于同年封了一个“淑明后”,并为“她”修建了后宫,从“嫔妃”则居住配寝宫。封建统治者为了达到“借神安民”的目的,真可谓“用心良苦,处心积虑了”。
天贶殿两侧为东西碑廊,各种碑碣汉画像石琳琅满目,泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中国书法之大成,上追晋代“二王”,下承宋朝“四大家”,真草隶篆,体例俱全;颜柳欧赵,风格各异,其中有七大汉碑的《衡方碑》、《张迁碑》;晋代三大丰碑之一的《孙夫人碑》;造形新颖,书法相异的《双束碑》;泰山佛教记事名碑《大唐齐州神宝寺碑》等共19块,均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。
西侧廊内陈列的48块汉画像石是自1960年以来,几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石,内容丰富,取材广泛,有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述神话故事;也有反映历史人物的,画面图案工整,造型生动,在雕刻技法上,把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体,体现出古拙质朴、雄健壮美的特点,是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。
出碑廊,过炳灵门,是“汉柏院”。院内原有“炳灵殿”,毁于民国年间。院中五棵高大的古柏,枝桠交错,若虬龙蟠旋,相传为汉武帝于元封元年(公元前120xx年)封禅泰山时所植,距今已有两千多年,“汉柏院”由此得名。
院北的“汉碑亭”是1959年在炳灵殿故址上修建的,亭子建立在三层石砌的高大台基上,十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的《望?gt;和《秋兴》等名人诗刻。登上亭子极目四望,天光云影,心宽臆阔,岱庙全景,泰城全貌尽收眼底。
汉柏院内碑碣林立,约计90余块。其中有后人隶书的东汉张衡的《四愁诗》、曹植的《飞友篇》,有后人篆书陆机的《泰山吟》、谢灵运的《泰山吟》以及宋朝大书法家米芾《第一山》、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的《汉柏图赞》、乾隆皇帝御制的《汉柏图》和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史,接受民族的熏陶,,会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。
由汉柏院向北行,穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里逝帝王祭祀泰山时居住的地方,因座落在东华门内,故称“东御座”。其建筑为元至正七年(公元1347年)所建,明代称迎宾堂,乾隆三十五年(公元1770年)改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成,院内建筑精美,绿树掩映,清静幽雅,给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上,殿内按清宫设置作复原陈列,有乾隆帝腊人座像,有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的“温凉玉雕花圭”、“沉香狮子”和“黄地兰花瓷葫芦”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品,并称泰山“镇山三宝”。大门和殿堂里身着清代古装的“卫士”、“宫女”以清庭礼仪迎接游客,使游人仿佛回到远古的时代,浮想联翩。
殿堂台基下立一石碑,用玻璃护罩,这就是驰名中外的“名山刻石之祖”秦刻石。《泰山秦刻石》镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书,为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆,字迹刚劲挺拔,一扫众家肥呆之气,碑文共222字,后渐泯灭,明嘉靖年间还尚存29字,原立在岱顶玉女池旁,后经沧桑沉沦,几次失而复得,今唯剩10个残字,完整者七。堪称稀世之宝,被列为国家一级文物。
出寝宫向北,为岱庙的最后一进院落。东西两座花园内各种盆景千姿百态,艺术地再现了泰山的一景一物,奇花异草。西南方西台上的铁塔铸于明嘉靖十二年(公元1533年),原为13级,现仅存3级,造型质朴,仍不失当年风采,与铁塔对峙的东南方台基上的铜亭,又称“金阙”,为全铜铸造,仿木结构,高4.4米,阔3.4,明万历四十三年(公元1620xx年)铸于岱顶碧霞祠,为供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下灵应宫,1972年迁入岱庙,是目前国内仅存的三大铜亭之一。
“厚载门”是岱庙的最后一道门,是1984年重建的。门上有“望岳阁”三间,黄瓦明廊,红柱隔扇,犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿,青山绕白云,绿树生轻烟,天门云梯宛若游龙浮挂天边。
出厚载门北行为红门路,过岱宗大街不远即到登山之起点,泰山的山门——岱宗坊,由此起步,将步步登高,饱览泰山的最佳风景,直至登“天”
各位朋友早上好!今天我们要去的旅游景点是威海的刘公岛。威海,位於烟台市以东80公里处,乘车需要1小时20分钟左右。而去刘公岛则需要在威海乘旅游船走25分钟才能达。说起刘公岛大家可能比较熟悉了。它竖家级旅游景区,是青少年爱国主义教育基地并由国家领导者亲自为岛上的甲午战争博物馆提写馆名。
刘公岛占地面积15平方公里,位於威海以东7海里处。它四面环海,被称为胶东半岛的前沿阵地,其战略地位十分重要。清朝的北洋海军基地就建在这个岛上。
刘公岛之所以远近闻名,是它不仅具有优越而得天独厚的自然条件,更具有吸引力的是它真实的记录了历史。在中国近代史上,由於清政府的腐朽无能,使北洋海军全军覆没在这个岛上。刘公岛,当年是日本帝国主义屠杀中国人民的血腥战场,也是中华民族蒙受耻辱的历史见证地。它给后人留下的不仅是刻骨铭心的历史教训,更重要的是让我们,甚至是今后几代人记住:"腐朽亡国,落后挨打"。那麼,来刘公岛参观,其教育意义,是其他一些景点所不及的。
官兵换上崭新的号衣,列队於甲板,礼炮齐鸣。皇上呢,看了是非常的高兴,一高兴,就对李鸿章是百般恩宠。其实,北洋水师是一支威武之师吗?不是!北洋海军各级大大小小的官员,大都来自淮南、江浙一带,或与朝廷或与李鸿章,都有私下的联系,征得的兵员质量也就可先想而知了。这些官员大都倚仗自己的后台关系,整日花天酒地,从不组织军事训练。其中也有极少部分的爱国将领,像邓世昌、林永升等,在当时那种情况下,也没有更大的用武之地。因此,中日甲午海战的失败,不是偶然,也不是意外,而是在北洋海军初建时就已决定了它失败的命运。
甲午战争失败后,中国在日本的胁迫之下,签订了丧权辱国的《中日马关条约》。这一条约的签订,给中国人民带来了无比深重的灾难,中国半殖民地半封建化程度大大加深了。帝国主义瓜分中国的狂潮席卷而来。在中国人民自己的土地上,作为中国人,失去了应有的尊严,任人奴役,任人宰割。中国的主权和领土,在没落的清政府手中,四分五裂。
我们这次去刘公岛,参观的景点主要有三个:甲午战争博物馆,丁汝昌寓所和龙王庙。其中最主要的景点是甲午战争博物馆。它里面共分十一个展厅,利用实物、图片和讲解,详细记录描写了中日战争中的历史史实。通过这次参观呢,我也希望能够激发起大家更大的爱国热情,让我们接受一次实实在在的爱国主义教育。
尊敬的各位旅客,我姓张,咱们现在往长岛出发。长岛隶属于烟台市,是山东美丽的一个岛。岛上还有很多美丽的景色,我带你们进入长岛的时候,请自觉保持卫生,玩完的时候你一定会有很多的收获。
我们去的第一个景点是九丈崖景区,那里风景迷人,海水清澈,在阳光的照射下,金光闪闪,象洒下许多细小的金子,上面还站着几块礁石,好像士兵站在那里保护着大海,我们到了仙人桥了,这座桥摇晃的厉害,上去的时候一定不要被晃倒了。
我们去的第二个景点是月牙湾,因为它弯的像一个月亮,所以起名叫月牙湾。这里还有一些大大小小、奇形怪状,圆圆的石头,这些石头都叫做球石,有的球石只有10——20厘米长。有的20——30厘米长,要想找到这些石头,是很难的,所以要想找到他,必须很认真的找。
我们又来到了望福礁景区,这里的海里有各种各样的鱼,有的是带条纹的,有的是红色的,还有的是五颜六色的,真是五色缤纷,这里的主要景观有:揽月亭、龙头福泉、桃源谷、沈红列花园、哈哈洞、毛主席像章馆、圣旨馆和三仙山。
我们最后来到了仙境园,那里可以下海去玩,水上潮很大请大家注意安全。
长岛有着悠久的历史,灿烂的古代文化。从旧石器晚期,人类就一直在这些美丽的岛屿上繁衍生息。这些文物记录了长岛的沧桑之变,是长岛6520xx年的历史见证。
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山东景点导游词篇十八
这里是中国近代第一支海军的诞生地,这里是清朝北洋水师全军覆灭的国耻地,这里是惨遭英国殖民统治42年的屈辱地......3.15平方公里的刘公岛承载着太多的历史积淀。
1985年,封闭了近半个世纪的军事0刘公岛,裹挟这大海的热情,向世界张开美丽的怀抱。历经风雨洗礼,新世纪的刘公岛已成为国家文明风景名胜区和全国著名的爱国主义教育基地。
人文。
刘公岛上人文景观丰富独特,既有上溯千年的战国遗址,又有汉代刘公、刘母的动人故事;既有清朝北洋海军提督署、水师学堂等大量文物古迹,还有英国殖民统治时期遗留下来的众多欧式建筑。遵循“保护为主、抢救第一、修旧如旧”的文物保护原则,中国甲午战争博物馆累计投资近亿元,重点抢修恢复了海军公所、龙王庙、丁汝昌寓所、东泓炮台、旗顶山炮台、水师学堂等遗迹、遗址。建立了文字、照片记录档案,树立了保护标志,征集文物和资料数千件,其中济远舰前双主炮堪称镇馆之宝。刘公岛博览园通过深入挖掘刘公美德、英租42年、甲午战争等独特的历史文化内涵,向游客展开了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的历史画卷,成为人们感悟悲壮历史、凭吊甲午英烈、接受爱国主义教育的活教材。
风光。
刘公岛自然风光秀美,远眺松涛翠柏,郁郁葱葱,近观鹿群结队,鸟语花香,素有“海上仙山”和“世外桃源”的美誉。
北部海蚀崖直立陡峭,如刀削斧劈;南部海滩绵延,水清沙洁。听涛崖、板礓石、五花石等地貌奇特,登山临水,饱览壮丽景色,令人心旷神怡。4000亩森林中,乌桕、龙柏、朴树等70多钟林木、50多钟花草郁郁葱葱,200多头野生梅花鹿以及70多种鸟兽栖息林中,构成一道立体的、流动的风景。20年来,在提高环境卫生和绿化美化水平基础上,不断加大环境整治力度,打造环境品牌,提升环境效应,刘公岛以自然质朴、清新幽雅、特色鲜明、独具韵味的生态景观、旅游环境,吸引了一批批中外游客纷至沓来,流连忘返。
诚信。
诚信是风景名胜区的生命。景区在完善硬件设施的基础上,推行目标责任制、服务承诺制、责任追究制和首问负责制,并从抓好诚信教育入手,不断健全监督约束机制,采用网格化管理模式,实行联合巡查、现场办公制度,管理服务水平不断提升,景区顺利通过了iso1400环境管理体系和iso9000质量管理体系认证。连续17个黄金周,景区未发生游客投诉事件,拾金不昧、救助伤病游客等好人好事层出不穷。诚信经营为景区负责,一心一意为游客着想,已成为每一个刘公岛人的共识,也成为刘公岛最为闪光的名片。
和谐。
多年来,围绕打造和谐景区的目标,刘公岛始终围绕吃、住、行、游、娱、购六大要素做文章,进一步加大对餐饮业的投入、管理力度,使吹海风、品海鲜、赏海景变成游客的一种享受。充分利用岛上居民的老宅、北洋海军兵舍、炮台掩体、英租时期建筑以及部队废弃的营房等,增设住宿设施,延长游客逗留时间,也正在有计划的运作之中。开发具有刘公岛特色的旅游纪念品,加大对旅行社的促销力度,让更多的游客在景区购物、在岛上消费,被纳入景区重点工作目标。充分利用北洋海军、英租时期遗留的闲置房屋,增上北洋水师体验训练等知识性、趣味性、参与性较强的项目,已成为景区新的经济增长点......一座人与自然和谐共生、文化和旅游相得益彰、经济效益与社会效益协调增长的刘公岛,正不断向世人展示着她独特的魅力。
魅力。
刘公岛蕴藏着巨大的发展潜力。意气风发的刘公岛人将坚持把“严格保护、有选择恢复、适度开发”作为第一指针,把提高效益作为第一目标,把开拓创新作为第一动力,把以人为本作为第一追求,着力打造“文化、环境、管理和服务”四大品牌,全力推进后山景区、博物馆新馆等一批重点工程,精心建设主题突出的爱国主义教育基地、独具特色的海权文化基地、人人向往的旅游度假基地,使刘公岛真正成为千里幸福海岸的龙头,成为国内文化旅游的知名品牌,成为向世界展示人居威海魅力的靓丽窗口。
山东景点导游词篇十九
蒙阴县城东15公里有闻名全国的云蒙湖,它占地4200公项,蓄水7.82亿立方米,坝高29.8米,坝长1665米,流域面积160公顷,灌溉面积10.7万公顷,每年平均向下游供水3.79亿立方米,为山东省第二大人工湖,我国北方大型人工湖之一。它衔千山之秀,汇万壑之流,像一颗巨大的明珠镶嵌在层山峻岭之中。这里湖光山色,碧波万顷,鱼跃歌荡。
昔日,此地曾是良田沃野,官庄、铁城一带,是县内有名的“画瓮粮仓”。田园阡陌纵横,茶坊酒肆相连,炊烟袅袅,汶水汤汤。为使下游兴利除患,以便防洪、灌溉、发电,1959年11月冬开工兴建岸堤水库,为了建此人工湖,蒙阴人民奉献了6.3方亩肥田沃土,78个行政村的45172户农民告别了家园,搬迁到人工湖周围的荒山上居住。当时调集民工50000人,扎寨数里,红旗遍地,人流如潮,铁臂银锄,地动山摇。时值隆冬,朔风凛冽,涉水履冰,昼夜苦战,发蛟骨于潭底,截潜流于岩穴,终于在1960年4月汛期来临之前建成蓄水。它的建成。对东汶河、沂河下游的沂南、临沂、郯城、苍山、临沭直至苏北一些县、市的河道削减洪峰、解决内涝、发展灌溉、促进工农业生产的发展等方面都发挥了重大作用。
岸堤水库建成后,曾在湖中放养了多期鱼苗,鱼大虾肥,民以得利。后长期疏于管理,只捕不养,甚至出现了惊夺性经营、炸鱼、药鱼等现象。1993年0蒙阴县委、县政府果断决策,集中统管,综合开发,集养殖、旅游、绿化、防洪、发电、航运、灌溉于一体,岸堤水库遂一改旧观,焕发出迷人的风姿。
如今的云蒙湖,春和景明,有静影沉壁之娇;风雷激荡,有惊涛折岸之奇。朝曦暮霞,清风明月,波光粼粼;雨落雪飞,雾蔼云翳,天水一色。如果你乘坐游艇缓缓驶向湖心,就会发现,近山峦倒景清晰,自己仿佛既在水上,又像是在空中。细看艇旁水中,成群的红鲤鱼悠悠尾随追逐而过,情趣怡然。微风徐来,潮气扑面,令人心旷神怡。
游云蒙湖,除坐游艇驾扁舟在湖中穿行外,也可在游泳场内争先后,或在水上靶场赛枪法。水上跳伞,伞塔巍巍;湖边垂钓,钓台悠悠。湖边度假村,依势而设;岸上亭馆,曲径回廊。湖内可养鱼的2700公顷水面已经全部开发,青草鲢鲤鲫、太湖银鱼等都已在此安家。沿湖群众还发了网箱养鱼、珍珠蚌养殖以及养鸭、养鹅等项目,每年都带来可观的经济效益。
傍晚,霞光漫天,群鸟翻飞,云蒙湖上别有一番情趣。站在大坝上的游人,都会不约而同地向日落方向望去。但见海潮的湖面上,随着荡漾的涟漪,金色波纹闪闪烁烁,慢慢向岸边涌来,斑斓多采,灿烂无比。
三九严寒时节,冰封云蒙湖面,形成了天然的滑冰场。虽不见“孤舟蓑笠翁”的踪迹,但冰面上络绎不绝的往来行人和游客,边听脚下冰层断裂声边从容行进的情景,也着实增添了不同寻常的情趣。
每当巨堤开闸,犹如龙门大开,湖水奔腾咆哮,似敲响了万面锣鼓,声震数里,十分壮观。深秋则潮落,收涛敛影,再现平和绰约的柔姿。
1994年4月15日,0蒙阴县委书记刘宗元为纪念开发云蒙湖一周年持写七律诗一首祝贺,诗云:“巍巍大坝锁梓汶,碧波浩淼云蒙水。昔日硝烟今已去,健儿三十显神威。游艇穿梭踏细浪,鹤翔鱼跃相伴随。待到珠明鱼肥日,千帆竞发满载归。”
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山东景点导游词篇二十
青岛位于山东半岛东北端,濒临黄海,西接内陆,怀抱内海胶州湾,背依崂山,隔海与韩国,日本,朝鲜相望,地理位置十分优越,三面环海一面山,全市总面积10654平方公里,总人口700多万,其中市区面积1102平方公里,人口240万,共辖七区五市,七区分别是市南市北四方李仓城阳黄岛崂山五市为胶南胶州即墨莱西平度说起青岛的历史可是说是既古老又年轻,说他古老是因为早在6000多年以前就有人类在此繁衍生息,并且创造了光辉灿烂的大汶口文化,而且秦始皇也到此东巡过,说他年轻是因为青岛从1891年建制到现在只有100多年的历史,1891年清政府听从李鸿章的建议,在青岛派兵设防,从此青岛从一个边陲小镇发展成为战略地位重要的军事要地。
1897年德国为了扩张势力范围,以武力侵占青岛,第二年强迫清政府签订了《胶澳租界条约》租期为99年,一战爆发以后,日本对德宣战,取代德国侵占青岛,1922年被北洋政府收回主权,1930年改为青岛市,1945年6月2号青岛全境解放成为山东省的省辖市。目前青岛是我国15个经济中心城市之一,1986年列为计划单列城市之一,享受省一级的管理权限,1995年被评为副省级城市。大家都知道,山东省是我国的三大经济强省之一,而青岛则是山东省经济的龙头城市,倾倒在经济发展中积极走名牌发展战略,在轻工业方面涌现出了许多名牌企业,比如:海尔,海信,双星,噢可玛,青啤等,其中海尔最为有名,在1984年的时候海尔还是一个亏损额达147万的濒临破产的小型电冰箱厂,经过十几年的发展,现在海尔已经是全球营业额突破1000亿的大型跨国企业。去年青岛的gdp为3206亿,在全国排第十位。
青岛港去年的年吞吐量为2。24亿吨,是亚欧大陆和环太平洋地区的重要码头,和上海港,天津港,大连港,湛江港并称为我国五大对外贸易港口,与世界上130多个国家的450多个港口有着贸易往来。青岛的旅游资源也很丰富,青岛是我国首批的旅游城市,旅游交通和服务设施都很健全,青岛的旅游资源大体分为三种类型1,海滨一线风景区全长40公里,从西向东依次点缀有栈桥,小青岛,鲁迅公园,八大关,东海路雕塑一条街等景点,已被评定国家4a级风景名胜区2,崂山风景区,崂山是一座道教名山,海拔1132米,由海上仙山第一的美称3,场馆类旅游项目,由青岛海军博物馆,青岛民俗博物馆,青岛啤酒博物馆,海底世界等十几个场馆,其中最有名的就是青岛啤酒博物馆和海底世界。青岛啤酒博物馆坐落于1903年建设的青岛啤酒厂的原址上,投资了2600万人民币,由国内外著名的设计师设计,使世界先进国内一流的啤酒博物馆,其建筑外墙为欧洲古典风格,共分为百年历史和文化,生产工艺,多功能三个展区,所酿造的青岛啤酒家喻户晓,青啤是选用优质的大麦,良种啤酒花和纯净的崂山泉水为原料,采用经典酿造工艺和独到的后熟技术,优良的酵母菌和严格的工艺管理精心酿制而成,以泡沫丰富细腻持久挂杯,酒液晶莹剔透而驰名海内外。每年夏天8月下旬都会举行啤酒节,可以喝到世界各地的啤酒。
青岛的海底世界也不同于其他的海底世界,青岛的海底世界是完全建于海底下的,投资2。2亿人民币,占地7300平方米,水体4000多吨,而且有我国最大的援助性玻璃展缸,还有我国第一个开放性的海洋实验室和海洋教室。人们都说来青岛有三看,山上看,海上看,海中看。因为青岛曾被德国侵占过,所以其建筑风格非常的具有欧陆风情,最好的去处就是青岛的电视观光塔。青岛的电视观光塔位于海拔116米的天平山上,塔高232米,有亚洲第一钢塔之称。是我国3a级旅游景区,是青岛建制百年的新标志,塔身110米处为银碟旋转自助餐厅,塔身115米处为露人观光平台,塔身130米处为塔球高空观光层。在那上面你可以看到整个青岛的建筑全貌,体会到康又为先生所讲的红瓦,绿树,碧海,蓝天是怎样一种景象。海上看则是乘坐豪华旅游船在海上看风景,可以游览3个海湾12个景点。海中看则是到海底世界中看看,可以给你带来实实在在海中游的感受。青岛四怪:骑车没有走路快,啤酒装进塑料袋,青岛美女嫁老外,穿着泳衣上大街。
烟台是山东省的十七地级市之一,东与威海相接,西与青岛和潍坊相接,隔海与辽东半岛相望,全市总面积1。37万平方公里,总人口646万,其中市区面积2644平方公里,人口186万,共辖五区八个县市,五区为芝罘区,莱山区,福山区,牟平区以及开发区,八个县市为长岛县,蓬莱,招远,栖霞,海阳,龙口,莱州,莱阳。其中长岛是我国十五个海岛县之一,是国际级重点风景名胜区,海产品十分丰富,蓬莱有“仙境之都”的称号,莱州则是石头城。烟台名字的由来也很富有神奇色彩,烟台古称“芝罘”因为烟台地方的神奇,据说有长生不老药,引得古代帝王纷纷来此寻药以求长生不老。秦始皇统一六国后曾三次东巡,每次都来到芝罘岛。以前芝罘岛叫灵芝岛,因为其形状象一个巨大的灵芝,而且也是我国最大世界较典型的陆连岛,之所以改为芝罘岛也跟秦始皇有关,“罘”字是上面一个“四”下面一个“不”据说秦始皇第三次来的时候就发誓说:如果这次我再找不到仙药,我就不来第四次了,结果他在第三次回咸阳的路上就病死了,成了名副其实的:四不来。明朝时候为了防止海上倭寇的侵扰,在烟台北面的设置了狼烟墩台,发现敌情白天用烟,晚上用火,作为报警的讯号,时间久了了人们就把这座山称之为:烟台山,前面发展起来的那座小城也就称之为:烟台市了。烟台的环境十分优美,05年的获得了全国最佳魅力城市第一名,也是05年人居奖的得主,烟台不仅环境优美而且物产也十分丰富,人都说烟台有三宝:地上有宝,地下有宝,水中还有宝。
地上的宝则是指的烟台的农副产品,烟台苹果莱阳梨,栖霞的樱桃属第一。烟台的苹果大家都听说过,他是在18世纪时由美国的一名传教士约翰。尼维尔传入烟台的,现在已经培养了20多种品种,有红富士,红香蕉,青香蕉等都色香味俱全,而且易于储存,莱阳梨也十分有名,正宗的莱阳梨表皮呈黄绿色,十分粗糙且不有斑点,外表不好看但是肉质细腻,清脆可口,有止咳化痰的作用,是梨中的佳品,正宗的莱阳梨很难吃到,现在吃的一般都是莱阳产的梨。烟台的福山是樱桃的种植基地,全国80%的樱桃都产自这里,以前有“樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开”的谚语,但现在每年五月份这里都会举行樱桃节,大家可以吃到新鲜的大樱桃。地下的宝则是指的烟台的地下矿藏,在宋神宗年间,招远和蓬莱因为年产黄金万两被称为“万两黄金县”有“金城天府”之称,现在此二市的黄金产量占全国的1/3,此外,蓬莱还有最大的海上油田尚未开发,莱州还有丰富的大理石资源,还有煤矿资源和铁矿资源。蓬莱的地矿博物馆就是一处向大家展示水晶玛瑙玉石的展馆,大家有时间可以参观一下。海中的宝当然指的是海鲜了,烟台因处于黄渤海交界处,海鲜较于其他地方的更为有名,盛产海参,鲍鱼,对虾等名贵产品。海参的胆固醇含量为零,蛋白质含量高达76%,对老人和做月子妇女的身体十分有益。
鲍鱼因为其生长周期长所以价格昂贵,其营养价值也很高。所谓“山光水色美,果香鱼虾肥”就是对烟台的真实写照。烟台的经济也十分发达,知名企业有张裕葡萄酒,三环锁,北极星牌钟表,莱阳鲁花,龙大等,想必大家对张裕不陌生吧?他是1892年由爱国华侨张弼士先生投资300万两白银修建的,因为是民族企业所以受到各界领导的关注,张裕博物馆是仿照111年前建厂初期的建筑风貌建筑的,里面的百年大酒窖是省级重点保护设施,1894年建造,是亚洲第一大酒窖,7号窖三个桶王容量为15吨,可以供一个25岁左右的青年每天喝700ml一直喝到70岁,还有古典酒吧享受异国风情还可以观赏到张裕各年份所产的瓶装酒,大家还可以参与造酒,如果感兴趣的话,我们可以去参观一下。莱阳鲁花是我国农业产业化的排头兵,是中国最大的生产花生油的企业之一。由于烟台的投资环境好烟台政府办事效率高也吸引了lg,通用,富士康等大型企业来此投资,目前每年的果蔬会,apec,葡萄酒会已成为烟台的三大会。去年烟台的gdp产量是2602亿,在全国排19位,在山东仅次于青岛。
烟台的旅游资源也很丰富。有全国5a级风景区蓬莱阁,被称为“北方第一楼”与滕王阁,黄鹤楼,岳阳楼齐名,还有八仙渡海口景区,展示内容最丰富的基地海洋馆,还有省级度假区养马岛,海阳地道战遗址,栖霞有我国最大保存最完整的地主庄园牟氏庄园等景点。威海位于山东半岛东北端,三面环海一面接陆,东与韩国日本隔海相望,西与烟台接壤,素有“京津的钥匙和门户”之称,全市总面积为5436平方公里,总人口252万,其中市区面积为731平方公里,人口为52万,共辖三市三区,三市分别是荣成,文登,乳山,均是我国的百强县,三区则是环翠区,经济技术开发区,高新技术开发区。说起威海的历史可以用“悠久”二字来形容,早在7000多年前就有人类在此居住,那是叫做“石落村”元朝则成为“清泉夼”“夼”是上面一个“大”下面一个“川”意味有水洼的地方,清泉就是温泉,从此地名可以看出威海的温泉资源十分丰富,到了明洪武31年(1398年)明政府为了防御海上倭寇的侵扰在此派兵设防,建立卫所,称“威海卫”取威镇海疆之意,从此威海作为地名开始出现,1888年我国第一支海军——北洋舰队成立,并把提督衙门设在威海的刘公岛上,1894年甲午黄海大战,北洋舰队全军覆没,1898年—1930年威海被英国强租了32年,1945年解放,1987年脱离烟台成为山东省17地级市之一。大家来威海第一是来看海的,另外则是被威海优美的环境和清新的空气吸引而来,威海的噪音指数,水质,空气指标都达到国家一级标准,并且是我国第一个旅游城市,第一个环境城市,第一个绿化城市,第一个卫生城市,而且在03年获得了联合国颁发的人居环境奖,是在获奖的100多个城市中唯一的一个亚洲城市,威海之所以有这么好的环境除了地理位置优越外,还与政府的绿化政策有很大的关系,在绿化方面政府有“三三制”原则,就是一亩地1/3用来建筑,1/3用来修路,1/3用来绿化,还有个口号:见缝插绿,找缝插绿,造缝插绿。正是由于这个政策的贯彻执行才有了威海今天的优美环境,此外,威海市政府对工业企业也有严格的控制,在威海只有轻工业企业,比较知名的有:金猴皮鞋,环球渔具,威高集团,三角轮胎,山花地毯等都非常的有名,由于良好的投资环境和离韩国很近的地理优势,威海也吸引了韩国的一些企业来此通知,比较有名的有三星电子,大宇企业等,还有一些电子公司和服装公司,韩国企业已占威海经济的47%。
我们要参观韩国服装城就是一个韩国商品的集散地,韩国商品在威海一共有三种渠道,1是直接从韩国进口过来的,2是利用韩国的技术在威海加工,3韩国的原材料进口到威海加工而成,所以这里的韩国商品品种齐全价格也很便宜。大家来到威海出了感觉这里的环境好以外,另一个感觉就是威海市个很小的城市,可以用小巧玲珑来形用,原来当地人们用一句顺口溜来形用威海的小:一条马路一盏灯,一个喇叭全城听,一个警察官交通,一家煎鱼半城腥。但是麻雀虽小五脏俱全,威海的旅游资源也是响当当的,有:我国第一支海军——北洋水师成军基地,素有不沉战舰之称的刘公岛,还有我国最美的八大海岸线排名第三的成山头,以及情系中日韩三国友谊的赤山法华院,这三处景点均为国际四a级风景区,此外还有海上仙山昆嵛山,九顶铁槎山,荣成天鹅湖等景点。荣成市是威海的三个县级市之一,在威海的最东端,是中国的百强县之一,连续26年经济产量居山东县级市单位第一名,以海产品的养殖和加工,有我国最大的海带养殖基地,还有北方最大的港口——石岛港,旅游业也很发达,有中国第二大富裕村庄——西霞口村。西霞口村固定资产30多个亿,已经实现了村民用水用电医疗保险的公有化,有自己的国际港口——龙眼港,还有自己的海关,自己的检疫,村里有六大景点,其中有国家4a级风景区——成山头,还有神雕山野生动物园,福通天河乐园,海驴岛,福如东海以及摩天岭。成山头位于荣成市,因地处成山山脉最东端而得名,是中国18000公里海岸线陆地延伸的海洋的最东端,故又称成山角,由中国好望角之称,景色迷人,空气清新,古人相传此地很有灵气,有仙药能令人长生不老,引得古代帝王竞相来此寻药,秦始皇汉武帝均在此留下了大量的文物古迹。
“天无尽头”是胡锦涛同志05年的时候改的碑文,用的是康熙的字,寓意是“天无尽头,学无止境”。蓬莱位于烟台市的最北端,是烟台下面的一个县级市,总面积1200平方公里,总人口40多万,蓬莱是“中国综合实力百强县”是中国最早的小康县之一,黄金产量居中国的第五位,是烟台苹果的主要产地,而且烟台还是一个名人辈出的地方,有爱国英雄戚继光,书法家董其昌,前国防部长迟浩田等,另外,成龙,姜育恒的祖籍也是蓬莱。蓬莱被称为是“仙境之都”他的名字的由来也很有神奇色彩,因为蓬莱是我国乃至世界上发生海市蜃楼最频繁的地方之一,因为当时发生海市蜃楼的原因无法解释,所以人们都传说是由仙山在此的原因,于是引得各代帝王来此寻药,以求长生不老。-219年秦始皇来到这里登上丹崖山看到海面上红光闪动,就问身边的方士:那是什么?方士就说是海上仙山,秦始皇就问仙山的名字叫什么?方士无以回答,忽然看到海面上水草浮动,就用水草的名字“蓬莱”作了回答,从此蓬莱作为仙山的名字开始流传下来,作为地名出现是在汉武帝时期,因为汉武帝也曾到这里寻访仙药,结果也是可想而知,为了安慰自己,汉武帝就把脚底下这座小城称之为“蓬莱”聊以自慰,从此蓬莱作为地名开始出现。明洪武九年称登州府,1991年改为蓬莱市。蓬莱位于丹崖山上,始建于1065年,为宋朝太守朱处约所建,与南方的滕王阁,黄鹤楼,岳阳楼并称为中国各代四大名楼,因此有北方第一楼的称号。经元明清历代修补现在蓬莱阁的规模占地32800平方米,建筑面积为18000平方米,融儒道佛三教于一体,1982年被国务院公布为全国重点保护单位,2007年上升为国家5a级风景区,是山东仅有的3个5a级风景区之一。登瀛桥—全长60米,宽9米,高4米,登瀛桥是登临蓬莱阁的必经之路,宋朝修建,桥洞为人间登州,桥西为仙境瀛洲,桥下的那片海域称之为小海,宋庆历年间在此修建了停舰的水寨,因其形状像刀鱼,所以叫做刀鱼寨。
人间蓬莱坊—“人间蓬莱”四个大字为宋代大文豪苏东坡手书,旁边的两副对联分别是书画家刘海粟和费新我所题写,人间即为人时间,蓬莱即为仙境。弥陀寺—始建于唐代贞观年间,是蓬莱阁里面仅有的一处佛教建筑,供奉的主要是四方三圣之一的阿弥陀佛,大家看一下正殿,中间那位即为阿弥陀佛,相传他以前是一位国王,因为喜欢佛道,于是就潜心修佛,他未成佛之前有48愿望,其中之一就是如果他成佛以后凡是念诵他名号的人们去世时她都前去接引他们到西方极乐世界,于是也叫作“接引佛”右面的那位是大势至菩萨,因为他每次出行时周围十里的土地都为之震动,所以称之为“大势至”在日本供奉的比较多,左面的观音菩萨,也叫做“观声音菩萨”,处于畏难中的人只要口中默念他的名号他就前去解救人们的危难,因此而得名。左右两面为两个耳房,左面是祖师殿,中间供奉的是佛教净土宗的开山祖师—慧远法师,右面为刘遗民,桓伊,左为陶渊明,慧然。右面的为关公殿,中间供奉的是关公,左面为周仓,赵磊,右面为关平,王甫。万民感德碑亭—康熙年间,登州发生旱灾,康熙皇帝就下令减免登州此地的赋税两年,当地百姓为了纪念他的公德,就在这里立了一块碑文“万寿无疆”以示感激。
丹崖仙境坊—“丹崖仙境”四个大字是1964年国家副主席董必武主席题写的,“丹崖”就是红色的山崖,因为这里石头的纹理呈红色,所以称之为“丹崖山”有这样一句说法是:牌坊底下站一站,无灾无难保平安;牌坊里面走一走,一生多福又长寿。前面的门是“显灵门”是天后宫的宫门,显灵就是指的天后显灵。
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