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读后感是读完一本书或一篇文章后自己的感受和思考。那么我们该如何写一篇优秀的读后感呢？首先，应该明确自己的读书目的和期望，了解自己想要从这本书中获得什么样的收获。其次，要在读书的过程中做好笔记，记录下重要的内容和个人感悟，这样在写读后感时会更加有条理和具体。还要注意抓住文章或书籍的主题和核心观点，结合自己的经历和见解进行深入分析和思考。最后，在写作过程中要注重语言的表达和逻辑的清晰，使读后感具有一定的观点和推理性。读后感范文内容丰富多样，包括了对作品情节、人物形象、主题意义等方面的评论和观点。
送奶工读后感篇一
然不是发自内心的。至于死猫——故意杀害猫，理所当然地杀害它们——我碰巧遇到过很多次。在童年里，我会碰巧遇到这种事。那时候，猫是有害动物，起破坏作用，类似女巫，跟左手、倒霉运、女性气质一样——但从来没有人站出来攻击女性气质，除了一些人在喝得酩酊大醉时会跟另一些同样喝得酩酊大醉的人讲起——如果后来某个倒霉的女性遇到了暴力——事后会归罪于伟大事业。男人和男孩杀害猫，就算没杀害，至少也会在路过的时候踢它们，或者用弹弓朝它们弹石头。这是经常发生的事情，所以当你碰巧遇到一只死猫，你不会特意提起。
日常伤害被日常接受，虐猫和杀猫彼此作用、互相补充。因为伤害太过普遍，人们失去了基本的感受能力，被暴力和伤害重塑，合理化麻木，从漠视到认同，一切都成了应当固守的传统。
这又对应了法国18世纪发生的著名的“屠猫狂欢”。屠猫发生在当时的印刷工人之中，除了贵族，当时的人们普遍生活在“生活在一个举目皆是后母与孤儿、天地不仁、劳力无止尽、感情生活之粗糙与压抑令人不忍卒睹的世界”。（见达恩顿《屠猫狂欢》，新星2018年版）屠猫更像是一种“底层互害”的极端表现，这个世界如此不公，人们需要狂欢的仪式来发泄对那种固定秩序的屈辱和不满。小说中虐猫屠猫并非短时间内仪式性的狂欢，而是融入到生活之中随处可见，见怪不怪。从前总是和女巫联系在一起的猫隐喻着危险与情欲，这层隐喻和猎巫的"正义"消融在生活里成为传统。
另一个让人印象深刻且有生理呕吐反应的是高密度的流言蜚语。流言把子虚乌有变成了坚硬的依据，小说主角从受害者变成了破坏别人家庭的第三者，当内外骚动合而为一，语言暴力与肢体暴力汇流成一股令人窒息的风暴，席卷了个体的命运。后殖民主义研究巨擘斯皮瓦克说过，“流言能够激发一种认同感，因为它属于每一个‘读者’和‘传播者’，却无人是它的起源和渠道。”而这在一个具有浓厚殖民色彩并试图反抗的社会中如此明显，因为封锁而变得封闭，因为封闭而传统，因为反抗而自我固化——当流言与男权结合在一起的时候，无所不在的压迫感达到了前所未有的程度。
但和敌人密切相关，你身边的每一个人自发的、模糊的、压抑的甚至扭曲的意识、心态和“文化传统”构筑了自我保护的高墙，高墙的材料里也充满了歧视、暴力和恶毒。
送奶工读后感篇二
这部小说充满了心理状态的描写细节，让读者阅读起来需要慢慢品读，采用跳跃式阅读的方法，深怕会遗失或遗漏许多重要的内容。
小说中作者安娜重点刻画了一位年满十八岁的少女，在人生道路上遇到了许多麻烦，有妈妈的逼婚、复杂的言论，让其走在了风暴之中。这位少女，因为喜欢边走边读书，却成为了位出格之人，在最久的朋友的善意提示下，读者仿佛也终于明白了其出格的原因所在。因为，你的举止和周围人不同，就成为了出格之人，比如读书，在大家都不在读书的环境之中，你的举止成为了另类。
说到出格之人，坐下不仅仅写到了少女，还有议题女人，不一样的团体为了传播女性的力量，而与政府拼搏着，以展现自己的风采。这些女性，起初从1人慢慢发展壮大的，虽然没有作出啥轰动性的事情，不过却成为政府担心受怕的导火索，成为重要的事件。
小说中送奶工，自然会联系到他的职业如此，早起位居民送上新鲜的牛奶，然而当答案出来之后，大众竟然发现，这是个姓名，不由的深切感悟着作者的幽默。这是个神奇的地方，许多人有种特有的名字，如药丸女孩等等，不由地也想起了奶茶妹妹。
为了表达少女的情欲，作者借用了罗马圣玛利亚德拉維多利亚教堂的《特蕾莎的狂喜》，在贝尼尼的雕塑中特蕾莎脸庞上充满蒙主宠召的狂喜。来体会下作者笔下用生动的语言是如何来描述这件充满着情与欲的雕塑。作为十二岁的少女，偷偷地看了一遍又一遍。
每位男子都可以成为英雄，成为詹姆斯·邦德一样的人物，受到他人的赞誉，连同他们的女儿，同样有着尊贵的身份。许多女子，也都愿意成为这样的妻子，如此才能有尊贵的身份，受到他人的敬爱，即便男人离去时，自己还能过着相对富贵的生活。
作者的写作手法，与别人有着区别，比如喜欢用对比句，不断地重复着某事，有时更是内容的重复。自然，也带有些幽默的味道，比如说，自己的话语正在电波的“传播”过程之中，而不能轻易的打断。
送奶工读后感篇三
2018年10月16日，安娜·伯恩斯凭借《送奶工》获得英国布克奖，她高兴极了，此奖项高额的奖金不但帮她解决了基本的温饱问题，而且让她在英国文学界名声大燥，她像无数个被出版界和文学界拒绝的作家一样，终于破茧成蝶，为世界文学宝库增添了一部重要的作品。
安娜·伯恩斯是第一位获得英国布克奖的北爱尔兰作家，《送奶工》的突破点在于结合了国家政治、历史遗留问题和身份政治，构成一部充满政治隐喻的社会小说，文中人物没有名字，只有代号，从叙述手法上来讲，它属于意识流，是一部典型的实验文学小说。
小说故事发生在北爱尔兰一个虚构的城市中，以一个18岁女孩“中间姐姐”和送奶工、身边人的角力展开，从而反映了在特定背景下人们的生活状态和心理状态。
对于英国政府来说，北爱尔兰地区并不是一块可口的肥肉，反而是一个烫手的山芋，历史上因为英国侵占爱尔兰岛，造成了爱尔兰岛分裂成新移民地区和北爱尔兰地区，在这片土地上，存在着爱尔兰政府、北爱尔兰人和英国政府的权利角逐。
《送奶工》以此为背景，从女主角遭受的流言开始至结束，反映出北爱尔兰在面临爱尔兰和英国政府权力角逐时的迷惘和无助，它反映的重大历史问题是赢得布克奖的关键。
从小说本身来看，它有点像《1984》，特别是“送奶工”，和《1984》中的特工相同点很多，他比主角大23岁，神秘地出现在女主角面前，并邀请女主坐他的副驾驶座，从此开始纠缠女主。他收集女主的基本情况，甚至是家庭情况，但在对待女主时彬彬有礼：
“他没有粗鲁地对待我，他知道我家里的情况，叫得出男性成员的名字就是最好的证明。”
“送奶工”并不像刻意追求女主的男子，他时不时出现，把她吓一跳后，然后又神秘消失，这种形式在书中再三被强调，仿佛“送奶工”在女孩身边结了一张大网，企图控制女主，侵蚀女主的自由空间。
书中强调的是并不是送奶工和他背后的神秘力量想要控制女主，更多地是要表现女孩与送奶工的流言和谣传，将女主与原本属于她的社区分割开来。
这种“控制”其实隐喻了爱尔兰势力、英国政府在争夺北爱尔兰时给当地人民带来了巨大伤害的历史事实。
权力左右下的话语形式，影响着人们的意志，同时也剥夺了人们自由思考的空间。
18岁女孩被来历不明的送奶工打扰，社区的人们认为她与送奶工有染，用留言中伤她，暗地里鄙夷、职责并排斥她。
也不影响他仕途强迫让女主屈服：“过了一会儿，姐夫又开始烦我，又开始一反常态地提起那个看书的事。‘是的，那些书，’他说，‘和那些走路。’他从另一个角度切入，这次的角度是如果我不注意，我将如何被流放到黑暗的最深处。作为当地的出格者，我将如何被排斥、如何得不到任何同情。”
虽然送奶工没有对女主有肢体上的侵犯，但他却无形中介入了女主的生活，他用一种无形的压力让社区向女主发出告诫和压力：“他（送奶工）对她做过什么，他即将要对她做些什么，以及他正在策划某种行动。”
女主叙述完送奶工和周围人的无形压迫后，在背后的政治势力开始缓缓展开，被当地认为是英雄和传奇斗士但渐渐转变成流氓团伙的「fan政府派」以及马路对面的温和派，再到海对岸的国家「政府派」的三个团体渐渐形成了冲突和对立。
海对岸的政府派和“fan政府派”都想尽办法争夺、压榨中间人士。
“fan政府派有无数种方法为他们的伟大事业强征资金。尤其是机构里的被迫害妄想症患者。他们测试，审讯，几乎总在利索地执行对告密者或疑似告密者的处决”
这个群体就像送奶工一样无孔不入地渗透在社区中，表面看起来像是当地群体的保护伞，其实他们一样荼毒当地群众。
以流言蜚语和恐怖暴力为表现形式，现实权力对当地社区的干涉和控制如同送奶工对女主生活的侵入一样充满了干涉和控制。
对于一直在英格兰漂泊的安娜·伯恩斯来说，她少不了对正在遭受碾压的故乡——北爱尔兰的怀念，尤其是在病痛折磨下还要完成《送奶工》。
虽说安娜·伯恩斯在小说中揭露了爱尔兰岛复杂的政治问题，但这丝毫不影响她在书中表达自己对故乡的深切怀念。
三个巨大的教堂，废弃的办公楼，荒无人烟的居民楼，都展现了那时贝尔法斯特地区的典型环境，与教科书上绿茵遍地的北爱尔兰天壤之别。
“这个圆形区域里有四家商店，但都算不上真正的商店，尽管他们有『营业中』的标牌，有没上锁的店面，有干净的门面，还给人一种感觉：生活——也许那是看不见——却一直在背后延续。”
这些别人眼中的断壁残垣，确是安娜伯恩斯最怀念的东西。
在那个荒诞的地方，拎着炸弹在街上走被视为是正常的，而走路看书则被视为是出格的，可以说，正是因为边缘的战争和恐怖将生活颠覆，生命力也只能在荒原上奔走，闲暇与阅读反倒成了诡异的行为。
而虽然现在的北爱尔兰不再样被各方势力碾压，武装暴力事件频发，但是如今它依旧存在着问题，这对于安娜伯恩斯来说，这种伤痛是永远不能被磨灭的。虽然如此，她依旧对贝尔法斯特的未来抱有希望，这大概就是每个人对家乡的情怀。
送奶工读后感篇四
最近阅读了英国作家安娜·伯恩斯的作品《送奶工》，安娜·伯恩斯出生于北爱尔兰，《送奶工》是她写的第三本小说，曾获得过布克奖、奥威尔奖和全美国家书评人协会奖等多项奖项。
全书讲述了一个关于谣言的故事，封闭小镇一位十八岁的姑娘，被一位四十多岁的男子“送奶工”搭讪后，不断跟踪与纠缠，并试图窥视姑娘的生活。
都没人相信她.....《送奶工》看似是一个简单的流言蜚语的故事，但故事呈现给读者的是“噪音制造者”的暴力语言与被环境影响的传播者们，在给姑娘不断施暴，他们不仅是给姑娘成长不断制造噪音的，也是她生活的偷窥者！
同时也让我对女性生存空间有了更多的思考，就好像我们生活在现在的社会，可能会随时遭遇语言暴力、人们无数双眼睛的窥视，以至一些不明事情真相的人恶意揣测.......
但我希望每个被“噪音制造者”影响生活的人们，不要被那些流言蜚语所打败，因为他们都只是你生活的偷窥者。
送奶工读后感篇五
几乎每个人都有偷窥别人生活的欲望，而一个人的美德在于他能否控制住这种欲望，要知道错误的“关心”会带给他人困扰，而有意回避有时更能获得信任。
为北爱尔兰女作家安娜·伯恩斯赢下2018年布克奖的现实主义题材小说《送奶工》讲述了成长在伤痛年代的一位特立独行女孩的故事，当跟随伯恩斯的视角走近北爱尔兰这段特殊时期，我们见证了那段值得诉说的过去，同时还看到了变本加厉的当下和恐怖的未来可能。
主人公因被偷窥生活而遭受的暴力非常典型，其实故事中的偷窥不只是针对女性，而是对所有人，只是女性更容易因被偷窥而困扰，首先是处在男性凝视下的不安全感，因为很难摆脱性别压迫，所以当送奶工第一次出现时，偷窥的人们更愿意去指责主人公而非骚扰者，站在道德制高点，不分真相地恶言中伤，言语的杀伤力之大不亚于任何武器，这就势必会导致受害则持续焦虑，更有甚者会犯疑心病，对周围的一切都不信任，从而让灵魂彻底走向崩溃。
始作俑者送奶工竟然是最佳的偷窥者，他把主人公的生活底细摸得一清二楚，不仅了解性格而且还十分关注主人公的动向，反倒是最熟悉主人公的亲戚朋友才是最拙劣的偷窥者，一边想了解主人公的境遇一边又不愿意相信眼前的事实，甚至不愿尝试做有效沟通，而直接听信蜚语流言或冷漠待之。偷窥就是这样一点一点蚕食信任的，因为偷窥到的不一定是完整的真相，只是人们更愿意相信的合理而已。
我们给自己贴标签，也给别人贴标签，同时别人也给我们贴标签，有褒有贬，有真有假。如果被人定义为出格者，这不算好事，但也不是被偷窥的借口，最容易的永远是抱团站队而非尝试理解异己，于是人们利用不完整地偷窥去妖魔化站在对面的人，但偷窥并不是好奇心驱使，这是一种病态行为，更不应该当做自我防卫，偷窥不是关心自我或他人，而是撕扯人与人之间脆弱联系的利刃。但人们总是学不会吸取教训，去救赎不是吗？下一个送奶工出现，一切还会如故。
送奶工读后感篇六
书中的女主角、十八岁的“我”被代号为“送奶工”的男人盯梢、骚扰，“我”虽然没有受到肢体上的伤害，但生活被笼上了一层阴云，并深受谣言之苦……这本书的厉害之处在于，它以第一人称视角切入，以絮絮叨叨的方式表达了“我”的被冒犯，并将这种不适感几乎是无保留地直接传递给读者，借此呈现了“我”所在社区的群体暴力与无聊。
送奶工以自来熟的方式闯入了“我”的生活后，我试图摆脱，但没有成功。比送奶工更可怕的是人言可畏，关于“我”和送奶工的种种窥视与细节方面的想象：比如碰面约会的时间、地点——“据说我们喜欢待在一起，就我们两个人待在老地方里的一个老区域，那里高高的草丛疯长，盖过了墓碑”；比如“我”当时的神态，“我每次坐上他的豪车，总是如此自信，宗石如此傲慢，据说是这样的，因为很多人看过”；比如“我”未来的生活，“过不了多久，他就会让我从家里搬出来，搬进某个公寓，过上那种司空见惯的金屋藏娇的生活，当然，这公寓肯定坐落在红灯街上”；此外，他们还会抓住“我”用问题折磨“我”，这种时候会近得几乎面对面……这里的人们为何如此行径呢？作者借“我”之口，分析道：“这里的人们对性抱有畸形的兴趣，每当你厌倦了政治八卦，性的肮脏就成了嚼舌根的最好的材料”。
更糟糕的是，尽管“我”试图以“不知道”来应对无聊人们的提问，但这似乎起到了反作用。“我在这些人身上用去了多得超乎寻常的精力——为了努力避开他们——当然，这也就意味着我在吸引他们……所有那些昏天黑地和互动游戏都让人痛苦，我的所有掩饰原本是为了以不参与的方式保持独立，结果却成了与他们齐心协力达到目标。我太晚才意识到，在我堕落的过程中，我自己一直都是个积极的玩家、贡献的主力、关键的环节。”小说中的“我”陷入了一种无力摆脱的状态，就像用力去打一团棉花，最终只落得个被吞噬。
小说最后，作为反对派分子的送奶工被枪杀，这似乎给这段“恶意满满”的故事画上了句号。然而，事实果真如此吗？十八岁的“我”所受到的伤害，能一笔勾销吗？“我”对这个世界已经失去了信心，“很显然，生活中有些人不配得到真相”。如不参与这个世界的龌龊，似只能选择冷眼旁观。
送奶工读后感篇七
为什么比起真相，人们总是更相信谣言？《送奶工》是一本很难啃的小说，因为书里面有太多的政治隐喻，不了解欧洲历史文化的人看完之后或许会有一种一知半解的感觉，比如我。
但这不重要，即便看不懂书里的隐喻和政治元素，但它依旧能让我们懂得很多，最重要的是，它会解答一个困扰我们很多人的问题：没有肢体冲突，没有赤裸裸的语言侮辱，就不构成侵犯了吗？或许很多人都有过类似小说里主人公的遭遇，明明没有肢体冲突，但事实上确实受到了威胁，然而当你向别人倾诉的时侯，却会得到这样的回答：是你太敏感了。
小说会把现实放大，因此主角“我”遭遇的一切比现实更加疯狂：被“送奶工”跟踪之后，主角被舆论和谣言推向了更黑暗的深渊。
01、小说主角是个18岁的女孩，喜欢走路看书。
她和“送奶工”的相遇正是在一次她在路上看书的时候。“送奶工”不是一个名字，甚至都不是他的真正职业，而只是一个代号，小说里的人物都没有名字，都用关系或职业来代指，大姐，大姐夫，三姐夫，真送奶工，妈。这种匿名的形式正好呼应了谣言的传播形式。
第一次遇见时，送奶工邀请主角上车看书，主角拒绝了，以为这就是这场相遇的终结。直到第二次、第三次遇见送奶工之后，主角才逐渐意识到发生了什么。送奶工每次都悄无声息地出现在主角身边，并平静地宣布他对主角的行踪了如指掌，他知道关于主角的一切。甚至他威胁主角，会杀了她的准男友。这就是送奶工对主角做的一切，他全程没有碰过主角，一个手指也没有，一次也没有，他也没有对主角说过任何下流或讥讽或直接刺激主角的话。但站在主角的角度，她感觉恐惧，“脖子后面的汗毛每时每刻都竖着——等待，预测，害怕得要命”。
02、神秘的送奶工让主角活在恐惧当中，筋疲力尽。但她受到的威胁不仅来自送奶工。
主角身边的人得知了送奶工的存在，谣言由此产生，人们疯传着主角和送奶工之间有不可告人的私情，有人猜测主角已经是送奶工的人了，即便当下不是，不久之后她也肯定会成为送奶工的人。
主角和送奶工的丑闻朝着不可理喻、肆无忌惮的方向发展，谣言变得越来越疯狂，主角的家人也对此做出了各种反应。
“妈来指责我，来规劝我，来命令我别再继续做那种女人。别给小妹树立坏榜样。”
“大姐一个劲儿地劝我行为检点，别和什么男人都搞在一起。”
或许有人觉得家人的这种反应很荒诞，可这并非是夸张。在每一次侵犯发生之后，这种受害者有罪论的陈词滥调都不会缺席。主角开始时会试图解释，但逐渐她发现，语言总是会被曲解、被捏造、被夸大，她仅有的话语权在面对闲言碎语时甚至会遭到剥夺。所以主角只能沉默，不肯定也不否认。
如果事情不涉及侵犯，不涉及肢体，那就什么都没有发生。这是公众承认的逻辑，在他们的逻辑当中，拎着炸弹在街上走被视为是正常的，而走路看书则被视为是出格的，主角无疑是人们眼中的“出格者”。
于是在送奶工的威胁之外，主角还要承受来自公众来自谣言的威胁。来去无影的送奶工和肆无忌惮的谣言，像是两张大网，将主角笼罩在黑暗当中，主角没有任何向外突围的办法，她能做的只有改变自己。
03、小说通过主人公的遭遇无疑想要证明一点，哪怕没有肢体冲突，但侵犯就是侵犯，所有侵犯都会给受害者造成难以磨灭的影响，这些影响或许在常人眼里荒谬又可笑，但却是受害者一生都无法忘记的噩梦。
小说中的主角在经历过送奶工和谣言的双重折磨之后，生活有了很多改变，她不再走在路上看书，和准男友在酒吧时总会环顾四周，担心送奶工也在。她的生活被迫蒙上了一层阴影。
高分美剧《难以置信》当中有一段话和主角的遭遇有着催泪的共鸣。在遭遇侵犯之后，受害者在法庭上质问：我做了什么让你选择我？我很怕再遇到这种事，所以我不敢给草坪浇水了，我不敢在窗边看书了。
那些遭到侵犯的人不敢再养成任何习惯，因为他们担心固定的习惯会吸引罪犯来攻击他们。受害者有罪论有一个很可笑的观点：为什么罪犯不选择别人而偏偏选择你？你得反思你自己。
但其实最有资格问出这个问题的，是受害者自己，他们也想知道，为什么受到侵犯的会是自己？如果按照受害者有罪论的逻辑，我们同样可以反问，看到受害者的人那么多，为什么只有加害者选择了侵犯？所有会有人说，侵犯的发生从来不是因为受害者做了什么，而是加害者想做什么。
04、小说里主角与谣言以及送奶工的战斗并非是孤军作战，还有人愿意相信她的话，即便很少，一个是她童年的伙伴，一个是她的三姐夫。
三姐夫对女性有着该有的尊重，因此他的很多观点都体现了对女性的关怀。比如书里面提到了一个罪名是“四分之一强奸”，在这个地区，有完整强奸、四分之三强奸、半强奸和四分之一强奸之分。人们认为这种分类比“强奸”和“没强奸”来的好。
暴力就是暴力，所有的暴力一样可耻可恶。正如所有的侵犯也都可耻可恶一样。没有肢体冲突并不代表什么都没发生，对此最有发言权的是受害者，而不是沸反盈天的谣言。
送奶工读后感篇八
近年来，可能缘于女性们的不断崛起，以及到处此起彼伏的metoo运动，在对女性的侵害这件事上，各界的重心不断的加重，也不断的有人勇敢的为女性发声。伊藤诗织也好，阿特伍德也好，都算是用自己的方式声援女性，讨伐那些本不应出现的侵害和伤害。
从这个意义上来说，这本书也是一种呐喊，也是一种展示。
18岁的女孩子，莫名被人盯上，然后流言蜚语潮水一般久久不退，抛开这种表面上看起来没有多少侵害性的行为来说，周围人异样的眼神，夹带着狂风暴雨的言语，不明就里却处处不善良的评价，这些可能更让一个人绝望，也更无可奈何。
在女性的成长过程中，她可能受到的侵害是无处不在并且形式各异的，诽谤，侮辱，嘲讽，刻板印象，标签化的认知，言语上的冒犯，肢体上的侵害，以及更严重的性侵，这些可能性可能会伴着女性们的一生，我们如何正确的审视自身，在各种各样的侵害到来的时候处变不惊，用最智慧最完美的方式解决，我想这是我们一生的难题。我们只能成为我们自己的盔甲，成为我们自己的堡垒，整个社会对女性的不公正眼光，不平等待遇，都是让我们的维权路异常艰难的因素。所幸女人们会经常帮助女人，将彼此从深渊中拉拽出来。
急切切的打在读者身上，避之不及，有时候像是一把巨大的锤子，一下又一下，砸在人的心上。有时候，作者密级的描述又像是有许多人在耳边，每个人都在叙说，在描述，在控诉，在声讨，在呐喊。尤其读到中间的时候，这种感觉异常强烈，有点让人透不过气，密集的，嘈杂的，纷扰的，停不下来的。
其实，这本书在metoo这个流行主题之外，还有其他值得我们注意，深思的东西。对岸与此地不一样的政治坚守，不同的宗教信仰，政治浪潮之下每个人的心绪与思想，人在浪潮之下各异的表现，都是一种影射，我们都有可能在书中邂逅某一时期某种状态下的自己。
书里的每个人都没有名字，都是某一种代号，也对，在暴风雨中，能分得清你我他她它的，不多。
送奶工读后感篇九
拿到这本书的时候，由于被剧透是用了意识流写法，所以最初比较保守地只尝了第一章，尝完之后，我发现我还是比较吃这一挂的。
一开始，我下了一个断语，我说这是一个坚强版的房x琪后来我慢慢地发现，女主确实是对房x琪更坚强，但是她所遭遇的境况也比房x琪更险恶不是一星半点儿，所以我觉得，女主坚强得还不够，还应该更坚强些。
然而，我也知道，我这是站着说话不腰疼，我总是希望出现理想状况，而如果我是女主，处于女主所面对的环境，我也不一定比女主坚强多少（应该可以肯定地说，是一定不如女主坚强）。
整本书都是女主的叙述，这种叙述絮絮叨叨，可以看得出来，女主心中有很多想要倾诉的东西，她有倾诉的欲望，而这种自言自语式地倾诉，也正说明她没有真正当众撕破伤口的胆量啊，一般情况下，具有这种性格的人一般是没有能力靠自己的力量解救自己的，如果她真的不顾一切地当众撕破了伤口，扯下了所有人的画皮，迎接她的无疑会是更加猛烈的漩涡式的冲击，而这种冲击足以让她粉身碎骨，尸骨无存，所以一旦作出决定，她就要有义无反顾，风萧萧兮易水寒的觉悟。如果你。瞻前顾后，投鼠忌器，爱惜羽毛，下不了决心，就一定会继续在无穷无尽的洗脑式的生活里沉沦下去。
这本书获得了当年的布克奖，说明这个东西的西方，是可以引起读者的共鸣的，是有现实性基础的。我读这本书，每每总是出离愤怒，愤怒到智商都明显有所降低了。
我的愤怒不是没有理由，这本书在我国现时代的状态下，更有现实意义。就在读这本书的过程当中，我得到了一个消息：这年头连房x琪的元素也都被某公司做成了情趣卡牌游戏，你说这些人是不是应该犬决呢？他们被驴踢过的脑袋里边装的都是些什么杂碎呀？！
由此看来，在这一方面，真的是还有很长的路要走，真的是革命尚未成功，同志仍需努力。虽然你无法叫醒一个装睡的人，但还是可以努力先把那些没装睡的人叫醒。这本书，也算是一种起床号。
送奶工读后感篇十
播客“不合时宜”邀请了同济大学中文系教授胡桑，来聊聊2018年的布克奖作品《送奶工》。
小说中，一场没有肢体接触的性骚扰——包括跟踪尾随威胁——却被邻人断定为妙龄少女和中年男子的私情。18岁的女主在流言中步入成年。
本文从一个半小时的深入畅谈中，选摘了部分内容，第一部分关于《送奶工》的主题，女性命运的普遍社会背景，真相的缺失和谣言的猖狂，以及《送奶工》的文学价值；第二部分则更为延展，从《送奶工》中逼仄的社会氛围和主人公对希望的追逐，探讨当代年轻人如何过上自由生活，如何从买房、工作、消费的规训中释放自己的生命力量？胡桑老师，身为哲学学者、诗人，根据自己的经验，提醒我们，或许我们还要重拾沉思的意义。
送奶工读后感篇十一
这些天，读了一本叫做《送奶工》的书，虽然名字很普通，但是书中的内容确实很有看点。这本书是由英国作家安娜·伯恩斯撰写的，荣获了奥威尔奖和美国国家书评人协会奖等荣誉。
书中的故事发生在北爱尔兰地区长期暴力活动的“问题”时代（即1960-1990年代），故事的主人公是一名只有18岁的少女。在她生活的小镇上，存在着反政府组织和准军事组织两股互为敌对的势力，其中代号为“送奶工”的反政府组织小头目，疯狂的追求着书中的女主人公。虽然她没有接受“送奶工”的爱恋，但是她却遭到周围人们异样的眼光。邻居嘲讽她，家人不理解她，几乎所有人都对她充满恶意。她一方面要面对“送奶工”这样的外部威胁，另一方面又要承受家人这样的内部恶意，就好像当代女性，既要面对工作上的压力，又要承受家庭的重担。虽然很难，但是大多数女性并没有被打倒，随波逐流。
女士们，我希望你们知道,永远要充满自信地做好你自己,因为你是这世界上独一无二的。你应该为此而感到庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。不论好坏,他必须保持本色。虽然在广袤的宇宙中有太多好东西,可是除非他耕作自己那一块土地,否则他绝得不到好的收成。他所拥有的能力是自然界的一种新能力,除了他之外,没有人知道他能做出些什么,他能知道些什么。这都是他必须自己去尝试求取的。”请记得,不要模仿别人,找到自己,消除内心的自卑和怀疑，展示出自己由内而外的坚定的、自信的美,这才是让女人保持一生如花的魅力法则。
送奶工读后感篇十二
中国的爸妈一向都很焦虑，这就造成了亲子关系的紧张。那么，外国的爸爸妈妈和孩子的亲子关系又如何呢？最近，我在《送奶工》中读到了西方的亲子关系，似乎和中国的国情大相径庭。
01、催婚的妈妈。
安娜·伯恩斯的《送奶工》和别的小说不同，里面的人物似乎都没有名字。女主人公是个十八岁的女孩。
她有三个哥哥，三个姐姐，还有三个小妹妹们。她的几个姐姐都结婚了。她的大姐和前任分手之后，很快和一个她不爱的男人结婚。后来，前任在一次意外中死了，大姐很伤心，估计要怀念他一辈子。
妈妈催她快点结婚，美其名曰给妹妹们做榜样。她很不理解，这几个妹妹才多大？她们连10岁都不到。
“等你失去姿色，还有谁会要你？”这是她妈妈的原话。也许有人听了之后，会觉得似曾相识。中国的爸爸妈妈有时也会这样催你，担心你成为剩男剩女。
妈妈希望她尽快结束约会，开始结婚，生孩子，像其他人一样行动起来。
这样的妈妈会造成什么样的亲子关系呢？她的孩子面对催婚很不耐烦，拒绝和她母亲对话。这样的话，母女之间就根本没法沟通了。
02、为了追求自己的梦想，离家出走的父母。
女主人公有一个准男友，他有一幢房子，是他的父母留给他的。
有一次，他们俩在看电视，转换频道时出现了他父母的镜头。
原来，在他12岁那年，他的父母离家出走，全身心地投入了专业的交谊舞事业。当时，他还有3个哥哥，分别是15、17、19岁。也就是说只有一个大哥成年了，其他人都是未成年人。
父母还给他们留了一封信，信上写着：“抱歉，孩子们。照道理，我们根本不该生孩子。我们再也不回来了。再说一声抱歉，但起码你们都已经成年。这样吧，你们中还没成年的可以让已经成年的把你们带大——听着，请收下这里的一切，包括房子。”最后的署名是“两位舞者”。
03、如何构建和谐的亲子关系。
中国很少有这么不负责任的父母。多的是为了追求梦想，自己离家出走的孩子。
中国的父母往往为了自己的孩子牺牲自己的梦想。有时候，中国的父母还会把自己的梦想强加在孩子身上，希望孩子能实现自己未完成的梦想。
这些都不是好的亲子关系，最后，再推荐一下《送奶工》这本书，获奖无数，很值得一读。
送奶工读后感篇十三
集体谣言是一场多对一的屠杀，生而为人请务必善良。
安娜·伯恩斯所著《送奶工》为2018年布克奖获奖作品，该奖被认为是当代英语小说界的最高奖项。这通过描摹团体之间的斗争，凸显人性的枷锁，不同的立场把人变得虚伪，也把虚伪伪装成真实。这种处境下，18岁的女孩“我”险些成为集体谣言的殉葬。
它仿佛真真切切发生在读者身边，在讲一件和每个人息息相关的事情。通过夹叙夹议的论述，加上大量意识流般内心活动的语言推进下，使主题变得清晰，人物也变得丰满起来。
18岁的“我”被41岁的送奶工跟踪、搭讪，在“我”感到恐慌无助的时候，没有一个人帮助“我”和相信“我”，反而旁人对“我”进行铺天盖地的指责谩骂——他们认为“我”和送奶工有私情，是“我”勾引了已婚的送奶工，对“我”进行各种恶意揣测和语言暴力。
像是一种注定，让一切发生。当一个女孩置身于集体诽谤，她走路是错，看书是错，沉默是错。当她发声，却被认定是欺骗。
集体谣言是一场多对一的屠杀，而“我”在这场集体谣言中的唯一武器只有沉默。
只是这沉默让人欣慰也让人心疼，“我”没有在集体中伤中丧失自我，没有人云亦云，没有扭曲自己以求得集体的认同，而是只专注于自我的内心感受和事实真相。作为一个女性，在充满恶意的大环境下，满满的恶意是旁人施加给“我”的成长的代价。
最孤独无助的时候，没有一个人站在“我”身边，就连“我”的母亲和挚友也不相信“我”亲口说出的真相，被人只认可自己道听途说和假象的事情，站在道德制高点往当事人身上泼脏水。
不被理解，没有援助，当任何语言都会被曲解，不开口反而成了对自己的保护。
从这个意义上来说，那些在集体中发声的人聒噪、但他们已经“死”去了，丧失了对真相的感知和对自我的反思，只是人云亦云地在集体中求同。这时“我”的沉默则更加孤勇和难能可贵，因为“我”从未妥协，以“沉默”的方式揭示对大环境的不屑和控诉，保持着内心的真实和对自我的清醒认知。
猥琐油腻的大姐夫，他代表着物化女性的男人，肆无忌惮地拿女性的身体开玩笑，居高临下地对女性指手画脚。他们把自己作为本体，而将女性作为他者，设置一系列的条条框框，不过是为了将男性利益最大化，否认及不允许女性有个人价值和内心力量。
大姐和母亲则代表着传统的女性，成长于传统的男权文化，依附于男权文化，以“洁身自好”的贞操观绑缚自己，也以畸形的性别观要求他人，从受害者被摧残为加害者，彻底沦为男权文化的工具。
而旁观者，则是把彼此的友谊建立在共同诋毁一个女孩子的基础上，为了不被排挤，选择对弱势的女孩加以抨击，以此表明自己和大众观点是同一战线，这无异于是吃人血馒头。通过污蔑和摧毁一个人，成为话题的中心，通过排挤一个人而融入一个大集体，女孩“我”成为复杂人心争斗中的祭品。
“我”的处境是四面受敌，只要拒绝妥协，拒绝同流合污，就无法终止这场精神荼毒，甚至一切就此被推向极端——我坐上送奶工的车，成为他的囊中之物。这不只是他一手之力的精心策划的结果，每个旁观者多少度推波助澜的帮凶。无论送奶工是活着还是死去，“我”都无法解释这一切，因为偏见在每个人的心里早已根深蒂固。
比跟踪骚扰更可怕的，是他人恶意的流言蜚语，是人与人之间的不信任，是带着有色眼镜定义，是被集体共同排挤和攻击。《送奶工》一直在探寻个人与集体的边界，思索自我意识在从众心理中的艰难对抗，反思集体谣言将对一个人和一个社会造成如何强有力的摧残。“我”是清醒自我的缩影，他人是集体观念的象征，如同高墙向着鸡蛋倾轧而来，“我”无处可躲。
当“我”被送奶工纠缠时才18岁，多么美好的年纪，有自己的爱好和工作，也有固定见面的准男友，有还算美满的家庭和生活方式，在平静的生活中自在地成长。而一切的平静在41岁的送奶工突然出现之后戛然而止，从风和日丽变成狂风暴雨，“我”被置于风口浪尖。
明明是“我”走在路上，送奶工突然搭讪“我”，在“我”去跑步的路上，他制造了偶遇，这些相遇被认为是“我”对他的勾引，接着指责和谩骂就铺天盖地而来。“我”被贴上了不好的标签，“我”的家人也受到牵连，准男友受到威胁，本是受害者的“我”最终被变成了一个危险的“问题”人物。
他们假想出“我”和送奶工之间发生了哪些事情，以此来质问，监视，和诋毁“我”，“我”束手无策，对送奶工充满了恐惧，对人充满了排斥。在当时的情况下，不仅要面对阴魂不散的送奶工的纠缠，还要承受集体谣言带来的暴力。最终失眠，崩溃，生病。
拒绝被再次伤害。能够在嘈杂的声音里倾听自己的内心，不走既定的路，时刻反思自己的处境和他人的意图，以理智和自省顽强守护一隅安宁。这种力量在大环境下是无力的，但对个人而言则是用尽了全部的力气，去对抗传统的婚恋观和家庭观，坚守内心的自由，自己舒服的方式生活。
《送奶工》深刻地阐释了这样的情形，清醒独立的人会被盲目跟风的大众抵制，他们摇着主流挂念的大旗对人妄加评判，而独行侠注定要走一条艰难的道路，但一定有这样的人存在，且只有当这样的人开始觉醒，那些错位的东西才能得以更正。
用鲁迅的一句话是，“向来如此便对吗？”
对这个世界的规则保持怀疑，对他人的想法保持一定的审视距离，只有自己的内心足够强大且安宁，才能真正笑看他人的流言和恶意。
《送奶工》讲述的远不是一个女孩子被跟踪骚扰的故事，它是对社会危机的反思和自省，以小见大地探索人在这个世界所处的位置，以及警示我们究竟要以怎样的态度度过这一生。尽管世界有时十分荒谬，只要内心的力量的真实和坚定，那就是我们在世上最终可以依靠的东西。
送奶工读后感篇十四
本书是通过一个18岁姑娘的口吻写的一篇故事。
在“我”18岁那年，被一个所谓的“送奶工”的人跟踪窥探。周围的人不仅没有帮助我，反而一传十，十传百，总是对我指指点点，甚至有人煽风点火，说“我”和那个“送奶工”有私情，甚至是不堪入目的私情。加上“我”有“我”的准男友，所以，这段日子让我过得很狼狈，也很被动。“我”刚开始想要解释，想要试图将自己与这些冲突与动荡隔绝开来，但却发现，越解释越乱，因为更多的人就想听谣言，想听八卦…就连“我”最亲近的妈妈，也因为众人的“煽风点火”，觉得“我”是个不检点的女孩子。
故事里，虽然看似没有任何的肢体接触，没有任何的暴力倾向，难道“我”就应该放任自己被同化？假装自己什么事儿也没有发生吗？就像作者在书中所说的那样：
“那一年，我十八岁，在一个摇摇欲坠的社会里成长，那里最基本的法则是：如果没有人对你的身体施加暴力，没有人用赤裸裸的语言公开侮辱你，没人有露出嘲弄你的表情，那就等于什么也没有发生，你又怎么可能遭到什么也没有的攻击呢？十八岁的我对于构成侵蚀的各种方式还没有充分的了解”。（p6）。
作者之所以这么说，因为这是一个“我是男人而你是女人的”的国度。这里对女人的要求有着严格的规定：女孩儿对男孩儿、女人对男人、女孩儿对男人什么我可以说，什么不可以说，至少不可以在正式场合、至少不可以当众说、至少不可以经常……不仅如此，这个“国度”里，男人的权威是不能不被承认的、是不可以被挑战的、是不可以被反抗的。如果有女人反抗和挑战男人的权威，那么，她的行为不会被容忍，且粗野过分。挑战男人权威的女人不仅会被认为是桀骜不驯的代表而且，她们没有被男人当做是女人来看待，而是一个物种。
才使得“我”会有“对于构成侵蚀的各种方式还没有充分的了解”。（p6）如果这件事儿放到现在的社会制度下，以“我”的性格，“我”一定会为此出声，寻求专业法律人士的帮助，相信也会有专业法律人士伸出援助之手帮助“我”的，最起码让“我”从浑浊的水里出来，不会让我有一种“跳进黄河也洗不清”的时候。
在这本书里，每个人都没有名字，只是用代号：“大姐”、“三姐”、“三姐夫”、“送奶工”……作者通过这些人的对话而又高于对话来描写每个人的心理活动和刻画性格特征。通过心理活动反应性格特征，通过刻画性格特征反过来反应每个人的心理活动。作者将这二者结合得恰到好处，使这两者相辅相成。我想，这也许是作者，安娜伯恩斯，之所以可以获得2018年度布克奖的原因吧。
