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报告的撰写需要遵循一定的结构和格式，使信息逻辑清晰、易于理解。在撰写报告时要注意语言简练、易懂，并避免使用专业术语。报告是对事实、情况和问题进行客观分析和评价的一种书面形式，它可以向他人传达信息和建议，提供决策依据。撰写报告需要充分准备和深入研究，具备准确性和可信度。报告的撰写需要注意语言的简练明了和数据的有力支持。那么我们该如何写一篇较为完美的报告呢？以下是小编为大家收集的报告范文，供参考和借鉴。
中秋月饼调查报告篇一
1．知道月饼是中秋节使用的中国传统食品。
2．尝试在油泥上用压、刻、缠绕、团的方法制作月饼。
3．了解中秋节的文化内涵。
4．了解节日的来历，知道节日的日子及习俗，乐于参与节日的活动。
5．参与节日游戏。
1．ppt。
2．各色橡皮泥、泥工板、雪花片。
尝试在橡皮泥上用压、刻、缠绕、团的方法制作月饼。
教学方法与手段：欣赏法、练习法、讨论法、多媒体课件法等。
：今天我很是开心，放手让幼儿自己去创造，自己去探索，而不是强制性的左右他们的想法，这样更能促进儿童的身心的全面发展，增添学习的兴趣，激发创作的欲望，享受其中的乐趣。不足之处是我应该给孩子提供充足的'操作工具，让孩子信手涂鸦、制作，无意中会充实孩子的学习经验，让孩子们拥有一个从容自信的心态促进他们良好的发展。
中秋月饼调查报告篇二
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”，时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”。“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。
中秋月饼调查报告篇三
文案脚本时长：15秒。
背景音乐：温馨。
镜头一（5秒）：地点是写字楼，镜头照着挂在墙上的钟显示是晚上8点，一位男士刚加班完成工作，走到茶水间时看见加班的.同事们正在品尝广州酒家的月饼（正在品尝月饼的同事们发出欢快的笑声），男士才恍然大悟今天是中秋节，然后急冲冲离开。
镜头二（5秒）：地点是在家里，一位独居老人坐在阳台上赏月，桌面上放着广州酒家的月饼，镜头照着挂在墙上的钟显示晚上九点，门铃响了，刚从公司加完班的男士急冲冲地回来，手里提着广州酒家的月饼，说道：“爸，我回来了。”老人眼睛含泪，抱着儿子。
镜头三（3秒）：地点是在宿舍，在外地读书的学生站在阳台上赏月，因无法回家和家人过中秋心情有点落寂，突然门铃响起，是快递送来的月饼。镜头切换到学生坐在电脑面前吃月饼，和家人视频共度中秋。视频时，家人说道：“中秋快乐。”
镜头四（2秒）：镜头拉伸至月亮，广州酒家的月饼盒缓缓出现。
旁白：同一个世界，同一个中秋。情系广州酒家。
月亮在哪里，中国就在哪里。
正文：
赏月是中国人独有的浪漫，
中国人因月亮而浪漫多情，
月亮因中国人而倍添风韵，
我们不必在意中国往哪里去，
因为月亮在什么地方，
什么地方就有中秋节。
版面：正版广告。
背景颜色：深蓝色、渐变浅蓝色。
背景图案：中秋节夜晚的圆月和云朵，附件广州酒店月饼的样图。
文字颜色：白色。
文字版式：标题和正文放在版面的正中间。
情节一：又快到中秋节，要送什么牌子的月饼给爸妈好呢？
男声：当然是广州老字号，广州酒家的月饼啦！
情节二：
（敲门声）。
女声：爸妈，中秋节快到了，给你们买了广州酒家的月饼。
老人：呵呵，吃过那么多种的月饼，广州酒家最合我意，从小和广州酒家一起成长，感情不变70年。
（音乐起）。
女声：食在广州第一家——广州酒家。
类型：横幅广告。
背景颜色：黄色、渐变红色。
背景图案：木棉花。
版面设计：
guangzhourestaurant食在广州第一家，广州酒家传播温馨。
经典系列。
冰皮系列。
订制系列此处为广州酒家logo。
中秋月饼调查报告篇四
数字100市场研究公司在x月x日，通过数字100在线样本库在态度8调查网全国范围内对226位受访者进行了问卷调查，其中男性问卷占50.2%、女性问卷占49.8%，受访者的性别比例基本平衡，年龄分布基本与互联网人群相符。
在同一城市的受访者多数会家人团聚在不同城市的受访者四分之一会自己过。
1、这个中秋节你会和谁聚在一起？
总体。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
。
一家三口或小二口、情侣在一起。
39%。
39%。
38%。
43%。
26%。
和父母在一起。
37%。
33%。
41%。
43%。
21%。
自己一个人过。
10%。
13%。
6%。
4%。
25%。
和朋友或同事在一起。
9%。
8%。
9%。
4%。
21%。
和亲戚在一起（表哥、堂姐、姨舅等）。
4%。
7%。
2%。
4%。
5%。
其它。
2%。
1%。
3%。
2%。
3%。
近五成受访者认为中秋的意义很大。
2、现在中秋这样的传统节目对您来说意义大吗？
总体。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
意义很大，是和家人团聚的日子。
48%。
51%。
46%。
52%。
40%。
意义不大，只是能多放一天假。
40%。
37%。
43%。
38%。
44%。
没什么意思，和周六周日差不多。
12%。
12%。
12%。
10%。
16%。
六成三的受访者对中秋中知道一点。
3、您了解中秋的习俗吗？
总体。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
只知道一点，吃月饼什么的。
63%。
62%。
64%。
63%。
62%。
还知道一些由来。
34%。
33%。
35%。
33%。
36%。
不知道了。
3%。
6%。
1%。
4%。
3%。
六成的`受访者一定会吃月饼。
4、今年中秋您还会吃月饼吗？
总体。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一定会吃。
59%。
56%。
63%。
64%。
45%。
可能会吃。
29%。
33%。
26%。
27%。
36%。
没有就不吃了，自己不会去买。
11%。
11%。
11%。
8%。
18%。
不会吃。
1%。
1%。
1%。
1%。
1%。
五成的受访者都会很想念家人。
5、如果您不能和家人团聚，这样的节日会让你十分想念...
总体。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一定会的非常想念他们。
51%。
52%。
50%。
54%。
42%。
会有一些想念他们。
45%。
46%。
43%。
44%。
47%。
不太会。
4%。
2%。
7%。
2%。
11%。
不会。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
中秋月饼调查报告篇五
3上联：千重远山万重水，十分相思百分念下联：三秋桂子十里荷，一轮明月两地心。
4上联：碧海青天，嫦娥应悔偷灵药下联：一身虎胆，后羿无惧射九日。
上联：该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁;。
下联：谈谈心，聊聊天，开心一天再一天;。
。
中秋月饼调查报告篇六
儿时的我们，夜幕降临时分，跟着大人们坐在谷堆旁边，在星空之下，我们望着天边的明月听着他们的聊天，要么是家长里短，要么是老人们流传下来的一些关于狼呀、月亮呀等等的故事。总之，那时他们讲的津津有味，我们听得也津津有味。几十年已过，讲故事的人们已经远去，讲过的故事有些已经模糊，有些仍旧抹也抹不去，唯有伴随我们的那轮明月永恒不变，无论我们现在身处何处，距曾经听故事的那个地方有多遥远。在日益忙碌的日子里，唯有每年的中秋月夜，才是很多人们深深望月缅怀的时刻。
中秋，在古代对那些游子们有的诗文可做，他们用文字、用诗句描写自己的内心情怀，思母、思家、思乡。更是人们对于上天赐予秋收的谢礼，何其的隆重庄重，何其的情浓意浓。而在今，更多的人们已经忙于工作生活，对于这种传统节日，虽然也是在过，但过得形式已大不同以往，不如以往的'隆重，不如以往的情浓，不如以往的神圣。而最大的形式便是吃喝一顿，好礼相送，送的礼也已不光局限于月饼了，但月饼是绝不会少的，毕竟过节嘛。
但当我们静静站街街头或是天桥上，看着远处的灯红酒绿，看着车来车往的川流不息，月，依旧是远远地美着，大而圆满，泛着清辉。它依旧默默无语，像雪地里的红梅，高高地居于最美的所在，不让我们触摸。
它就这样与我们保持着。
那段可望而不可及的距离，留一些想象与朦胧给人类，让我们借着那一寸寸想象而温暖。它依旧没有变，依旧是那轮照完古人照今人的明月，依旧有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等等一系列的神话故事停留在那里，只是今日随着时代的繁华更迭已被部分人所淡忘而已。曾经有过的文化，永远在那里沉淀着。
初秋凉风中沐着这千万年永恒不变的月光，我回忆着曾经听过无数遍的那些千年不老的故事。眼前的这轮明月你是否知道我此时的心事，是否明白我此刻的弄弄情怀。其实，你曾经植下的那棵桂树，也早已根植在许多人的心中了。时至此刻，人间桂花落。在满空的光明里，飘落的何止是桂花，而是那毫不张扬的静美和缠绵不绝的馨香，更是我这不愿轻易折服的年轻人的梦。
在这月光里，想起了曾经的中秋。初秋的凉赶走了夏天的尾巴，五谷归仓带来丰收的喜悦，几日天高云淡风清的熏陶之后，人们的心情也渐趋宁静平和。那月光柔柔地洒向大地上的一切生灵，洒向那星星点点的温馨弥漫的万家灯火，田野、山庄如梦一般安详。此时，四处弥漫着的五彩斑斓的光辉何尝不也是一种生命的颜色，甩开了曾经多少年？那时好多人家的院落里，有亲人围聚在小桌旁，就着月色，就着土地的芳香，有滋有味地品尝起了月饼——其实，那更像是在品尝生活呵。此刻，各种灯火辉煌的酒店娱乐场所，各种的吃喝，各种的玩乐，没了灯火，少了纯真的嬉闹，到时多了份节日的浮躁与形式，人们拎着个汇总礼盒到处应酬，可能也有一些真情实意在其中。
在这月光中，默诵着曾经背诵过的古人的那些动人的中秋咏月诗联。“海上升明月，天涯共此时”、“但愿人长久，千里共婵娟”??“天上月一轮，水中月一双”，“共说三潭同一月，谁知一月映三潭”
这是古人绘景涂色、极富神韵的。
景物联；诗人曾说，秋月是有性灵的，我想这点本该就是这样。一千多年前，也是在这样月光如水的清夜，诗仙李太白写下了“古人不见今时月，今月曾经照古人”这样亮丽的诗句。几百几千年后，我们不也成了“今月曾经照耀过”的古人么。只不过，今人非昔人，今人已无了古时的吟诗作乐之闲情逸致，更无对此时月的这种深深品味，今日已趋于节日商业化节奏，时代的更迭使得人们的观念也在变化，不断的向前推进。细细想来，真叫人生出几多感慨：人生如朝露，每一个当下都是不同的当下，我们是没有理由不珍惜生命中的每一轮圆月的。每一轮明月的更替，都投出了我们行走在路上的不同点的影子。
中秋月饼调查报告篇七
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”。中秋节是中国的传统佳节。它盛行始于宋朝，至明清时，已于元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。一年一度的中秋佳节刚刚过去不久，热闹喜庆的氛围似乎仍停留在眼前。为了了解中秋节的风俗习惯是否被良好传承以及大家对中秋节的发展起源是否熟知，我采取了个人逐一询问和问卷的方式，对高二五班学生关于如何度过中秋节进行了以下调查：
一、在您心目中，中秋节是个什么样的节日？您知道其发展起源吗？
据我调查统计，有80%的同学只知道中秋节是一个重要的传统节日，但对它的发展史毫无所知。只有20%的同学在了解中秋节的基础上并对其有一定的初步深入。然而对中秋节的发展和起源有全面认知的同学却是0人。这充分说明了大家都并不怎么重视中秋节。近年来，随着许多各式各样的外国节日传入中国，新颖的过节形式吸引了许许多多的人，特别是青少年人群，他们逐渐热衷于过外国节日，慢慢地就淡忘了祖国的传统节日。这个问题是不容忽视的。为了改变这种社会风气，我认为我们要大力宣传祖国的传统节日，让更多的人熟知并了解到传统节日是不可替代的。
据我调查统计，有10%的同学表示“忘记看了”，而有90%的同学赏月了并拍摄了照片。这充分说明大多数同学还是对赏月很感兴趣的。月亮是柔和与光明的象征，寄托着人们的美好向往。赏月是人与自然对话、沟通的良机，也是实现人际关系协调的有效途径。我认为，我们要传承中秋佳节的风俗，号召更多的人在月光分享亲情和友情。
据我调查统计，100%的同学都吃了月饼，这充分说明大家对中秋节吃月饼这一习俗已经牢记于心。在中秋夜，沐浴着同一轮月光，共享着象征着团圆的月饼，品尝新收获的瓜果，是多么享受的一件乐事。我认为大家要再接再厉，在品尝月饼的美味之余，也要意识到月饼代表和象征的团圆意义。
为了了解中秋节的风俗习惯是否被良好传承以及大家对中秋节的发展起源是否熟知，我做了这份调查。通过这份调查，我发现大多数人还是很重视中秋节的风俗习惯，但对于其发展却不怎么了解。中秋节是中国的传统大节，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想。借此，我希望同学们在传承中秋节的风俗的同时也要对中秋佳节有更深入的了解。
中秋月饼调查报告篇八
2. 天伦月饼广告语：送亲人礼盒推荐——思念一丝一丝，连成线。
3. 月是故乡明，情是亲人浓，一份天伦好礼传达永远的祝福!
4. 送爱人礼盒推荐——海上生明月，天涯共此时。
5. 伴着一轮明月，就可以浪漫一生，天伦月饼——月亮代表你的心。
6. 送朋友礼盒推荐——儿时，父母是山，长大后，朋友是山。
7. 一份天伦礼盒情深意重，祝你和朋友，一起分享中秋的感动。
8. 好月饼好利来! 这是北京好利来工贸公司在成都打出的广告语
9. 年年中秋到,家家好利来 好利来在石家庄的广告语
10. 吃曙光月饼，运道自然来。
11. 曙光月饼，好吃的月饼。
12. 让中秋的`感觉更浓一些——曙光月饼 月饼年年有，曙光味道好。
2. 天伦月饼广告语：送亲人礼盒推荐——思念一丝一丝，连成线。
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9. 年年中秋到,家家好利来 好利来在石家庄的广告语
10. 吃曙光月饼，运道自然来。
11. 曙光月饼，好吃的月饼。
12. 让中秋的感觉更浓一些——曙光月饼 月饼年年有，曙光味道好。
13. 曙光月饼，好月饼!
14. 米旗月饼，献给最爱的人
15. 月光润万物，月饼香又酥——润香月饼
16. 表思亲情! 广式中秋月饼
17. 传统风采,回味无穷! 广式中秋月饼
18. 月色柔和的凉爽中秋. 广式中秋月饼
19. 十五团圆合家欢,中秋月饼话神仙! 江苏星湖月饼
20. 每逢佳节倍思亲,中秋之月大团圆! 江苏星湖月饼
中秋月饼调查报告篇九
“8月15月儿圆呀，爷爷为我打月饼呀……”每年一到中秋节，我就情不自禁哼起这首歌儿，想起美味的月饼。今年中秋节，让我更高兴的是，我自己学会了做月饼。
中午，我们吃过午饭，兴高采烈地来到了萧报小记者团组织的“中秋月饼制作活动”教室。在水晶老师的一声“安静”下，我们终于按耐住了激动的心情。随后老师打开几袋冰皮粉，让我们用秤称出两份500克，装在两个铁盆里，再称出500克的牛奶和500克的芒果汁，分别倒入两个铁盆中，接下来就是力气活啦！
我们戴上手套，把盆中的“混合物”不停地用力捏，直到混合后成为没有裂缝，不再粗糙的冰皮为止，这个环节和家里做包子馒头时和面粉差不多。下一步最关键，成功失败就靠这一步，我们称出45-48克的冰皮，再次不停地揉啊揉，大约经过十分钟，看到冰皮晶莹剔透了就可以停止了。这时的我们，终于露出了开心的笑容，心里满满的成就感。
话说乐极生悲一点没错，最容易出错的环节马上就到了，我们把冰皮压成扁扁的一块圆形，把边上捏薄，让中间厚一些，把适量的红豆馅放入圆形中间，像平时捏包子一样，把中间捏合拢，就在这时，因为我的圆形冰皮太小了，红豆馅怎么也包不住，越捏越要往外跑，把我急得一头汗，无奈之下，我只能把它揉成一个紫色的球，让红豆馅和白色的冰皮混合在一起，再放入模具按压几下之后，把月饼轻轻推出，放入老师为我们准备的盒子里，一个可口的奇怪的冰皮月饼才算做好了。
别看月饼小小的，它的制作过程一点不简单，不但需要力气，还需要智慧和耐心，做第二个的时候，我吸取了之前的教训，总算做出来一个黄皮红馅，外观正常的小月饼，看到同学津津有味地吃着我亲手制作的月饼，我自豪地笑了起来。真是一次受益匪浅的中秋佳节活动！
中秋月饼调查报告篇十
一、活动背景：
通过本次活动让学生充分了解我国中秋节日的渊源、形成，民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵，以此来体验中秋节吟诵古诗词的意义，同时通过这次活动，使学生真正了解中国传统文化，让节日真正给我们带来快乐与幸福。
二、活动时间：
9月28日下午五八班全体师生。
三、活动目的：
1、初步了解中秋节的名称、起源及节日风俗习惯。
2、通过开展中秋节的我为中秋颂诗词，歌唱中秋和我的中秋我做主三大活动来让孩子体会有关中秋的传统文化。
3、通过对节日的了解使学生感受中华民族文化的特点。
四、活动过程：
第一阶段：前期准备工作。
一、搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等。
二、组织学生排练与中秋有关的诗词朗诵和歌唱中秋团圆的歌曲以及学生的才艺表演。
第二阶段：开展“迎中秋”主题节日课程。
内容为：
中秋月饼调查报告篇十一
八月十五办喜事人月共团圆。想必大家都有过中秋节做月饼，赏月亮等习俗，我最喜欢吃自己做的月饼。
今年八月十五和国庆节是同一天，也就是意味着可以一边做月饼一边过国庆节了。首先准备做月饼皮的材料，有低筋面粉、枧水、食用油、烘焙糖浆等材料，然后拿出红豆馅料，将红豆馅料团成圆形放入饼皮中，用月饼模具压成型，最后将月饼放入烤箱上，刷上蛋液，过个20分钟左右，一道美味的烤月饼就出炉了。
另外，我们还做了冰皮月饼，冰皮月饼就更简单了，不像烤月饼那么麻烦了。是用冰皮粉放100度的开水和面就可以了，加入馅料用模具一压就成型了，完全不用烤，因为冰皮月饼的冰皮粉是用糯米粉合成的，就像糯米滋一样，口感极好。
经过几小时的激烈斗争下，两盘香喷喷的月饼就做好了，吃在嘴里，甜在心里。这时已经是晚上七八点钟了，圆圆的月亮早已升起，让我想起苏轼的诗句：明月几时有，把酒问青天。我们一家人坐在阳台上，一边吃月饼，一边赏月，沉浸其中。
八月十五办喜事人月共团圆。诗人用了简单的诗句，写了八月十五的幸福团圆，欢声笑语。
中秋月饼调查报告篇十二
一提到中秋这两个字大家肯定会想到月饼，因为中秋是一定要吃月饼的。月饼的款式很多，有的里面还有配送茶叶或者酒，月饼的口味是各种各样的，有的是白连蓉、有的是乌龙茶等，不仅月饼的口味各种各样，月饼的包装更是各式各样。在中秋节的前一个星期，爸爸就领回一盒悦华的月饼。我拿到月饼后就迫不及待地打开来看。我先看到了一个用硬的红纸皮做的盒子，上面印着一个中年妇女正靠在椅子旁抬头仰望皎洁的月亮，似乎她已经很久没有回到家乡了，内心里充满了对家乡的思念，正像那诗句一样，举头望明月，低头思故乡。在右上方印着悦饼这两个字金色的美术字，可能是因为是悦华做的吧这个悦字比饼字稍微大一点。在月饼盒的左上方印着苏轼写的水调歌头。
月饼盒虽然十分精美，可如果月饼吃完过后，月饼盒似乎就成了废物。而且如果把盒子仍掉似乎太浪费，而不仍掉又显得太占位子，好像没什么用，而我今天查了一些资料，有关月饼盒再利用，上面都是一些记者采访市民月饼盒再利用的方法，其中，有一位大妈，她把买菜的菜篮换成了月饼盒，这样就不用买菜篮子了，而且月饼的盒子很漂亮，又很轻，而且还比塑料带环保，所以这位大妈把月饼盒变成菜篮。
还有位小姐，她把月饼盒变成化妆盒，然后内置一个小镜子，把所有的化妆品都放进去。
还有个人，他把干果、糖果、水果摆上桌。他家茶几上的容器，全是月饼盒改制的。大圆形的盒子，里面有格子隔开的，用来放不同种类的干果；小圆形的盒子，储存糖果；而大大的竹子做的盒子，则用来盛水果。这样既美观又方便。
月饼盒正好放存折。“金属制的月饼盒，是存放存折、书信、相片等物品的好地方。”还有位小姐告诉记者，由于金属盒子可以防潮防水、防挤压，所以存放一些纸制品非常合适。精致的木盒子放这些物品也适宜。
大家都想出了不同的方法，也有位小姐，她告诉记者，她把月饼盒变成饭盒。“我们家野餐、给病人送饭菜，都用这个食盒。”这位小姐指着一个古色古香的月饼食盒告诉记者。由于分为六层，所以各式食物都可以分开放置。虽然保鲜功能差些，但是整齐划一，携带方便。
从刚才的资料中，我们知道，其实月饼盒不仅可以装月饼，它还有很多用处呢，就比如说我们学习上，我们可以把课外书放进去，或者是本子，也可以放用过的书。
读了我的文章，请好好利用月饼盒，不要浪费了哦！
中秋月饼调查报告篇十三
八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。中秋节吃月饼的习俗在我国历史悠久，月饼发展至今日，种类繁多。有苏式、广式、潮式……月饼馅有杏仁的、白果的、鲜肉的、豆沙的……由于买来的食品中添加剂很多，质量也得不到保障，所以妈妈决定我们自己在家里做月饼。
说干就干，妈妈先把所有要用的材料一一准备齐全，我们分工合作，我洗手和面，她准备月饼馅。我本以为和面很简单，但我揉了半天也和不成一个面团，稀里巴拉地粘在手上，它仿佛在得意洋洋地说：“想揉好我，可没那么简单！”我有些灰心了。一旁的妈妈笑着说：“你放的水太多了，要一边放水一边揉的呀！”我试了试，果然，面团就像一只被人驯服的家畜一样乖乖投降，任我揉捏。我开心极了，我把面团放入一个盆里，上面用保鲜膜封好，让它发酵。
过了一会，面团就像变成了“胖娃娃”一样。这时，妈妈说可以包月饼了。未等妈妈说完，我就迫不及待地拿起擀好的面皮挖了一大勺肉馅放在面皮上，面皮上口还没收紧，下面就已经皮开肉绽了，调皮的肉馅从胖娃娃的怀里钻了出来。我向妈妈投去求助的眼神，妈妈把多余的肉馅去掉，把破口补好，一个完整的月饼呈现在我的眼前。我学着妈妈的样子，包了一个又一个，直到把所有馅和皮全部用完。
最后，我把所有的月饼整齐地摆放在盘子里放入烤箱。一分钟，十分钟，二十分钟……嘀！嘀！嘀！我跑过去一看，月饼烤好了，圆圆的脸蛋上油光发亮。望着那又香又美味的月饼，我口水直流，迫不及待地尝了一个，又酥又软，真好吃呀！自己做的月饼就是美味！
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。虽然今年中秋看不到月亮，但是吃着又香又甜的月饼和家人一起享受团聚在一起的温馨和快乐，也别有一番滋味。
中秋月饼调查报告篇十四
中秋节的一大早，妈妈把我从暖暖的被窝里拽了起来：“快！今天要学画画！”“过节都不能休息！”我小声嘀咕着，非常无奈地起床，迅速收拾好自己，跟着妈妈来到画室里。
画室的小伙伴可来了不少，大家一周没见了，都在嘻嘻哈哈地疯闹。突然，老师端出了两盘月饼。我们一看见月饼，兴奋极了，一拥而上：“哇，吃月饼了！”老师一见，忙护住月饼，大喝一声：“坐回座位！”我们只好悻悻然地坐了回去，热切地看着老师。我想：老师真好，知道今天是中秋节，给我们发月饼吃。正当我美滋滋地想着，老师一本正经地说：“今天是中秋节，我们就画月饼。”她的话音刚落，大家都哀叹起来：“啊！”
于是，画月饼开始了。我们每个人忍着口水，按老师的要求，仔细观察月饼的形状，花纹，并将观察到的，画到了纸上。画着画着，我不由得被眼前这小小的月饼深深吸引：月饼上的花纹，还真是丰富多彩。看来，真像老师说的，生活中处处有艺术的美啊！画室里非常安静，大家都沉浸在细致的观察和勾画中了。
突然，一个声音响起：“老师！有人把月饼吃了……”大家抬起来，吃惊地望向声音的来源，只见李小西嘴里明显还在嚼着什么，嘴角粘着一点月饼皮，摆在他面前的月饼缺了一块，就像弯弯的月亮！大家爆发出了一阵笑声，老师无语地走到小西面前说：“你，怎么能这样呢？”顽皮的小西，无辜地眨着眼睛，装作可怜巴巴的`样子，老师也被他逗笑了。
一节快乐的绘画课就这样在欢笑声中结束了。我画了一盘月饼，惟妙惟肖，还在画上题写了一首中秋的诗，感觉非常满意。交完画，老师像变魔术一样端出一大盘月饼，笑眯眯地说：“孩子们，吃月饼了！”同学们一窝蜂地冲过去，争先恐后地抢着月饼：“老师，我要这个——”“豆沙的好吃！”“我要火腿的！”……大家终于吃到了月饼，激动极了。
中秋画月饼真快乐，我觉得比吃月饼还要快乐！
中秋月饼调查报告篇十五
她和他青梅竹马，从儿时的玩伴，学生时代的同桌，大学时的知己，再到现在的夫妻，两个人相伴已经走过了半个多世纪。
他年轻时工作在外，身体硬朗，是病没有。她则不同，在他外出工作的那些年照顾他年迈的父母，照顾孩子，田间劳作，积劳成疾，染了一身的病。
她有风湿，再热的天，也不敢穿裙子，其实她的心里爱极了裙子，经常把当年穿过的裙子拿出来摸了再摸。他知道她的心思，每次外出都要买上几条裙子送她，尽管她从来不穿，但她高兴，他也喜欢看她戴着花镜，抚摸裙摆，爱惜的样子。
可就在这幸福的当儿，她又被检查出患有糖尿病，且血糖高得吓人，几次因为酮中毒，还引起了高度昏迷。他吓怕了，专门请了保姆，照顾她的饮食起居。一度喜欢钓鱼的他，闲暇待在家里，开始钻研起降糖食谱。什么陈醋黑豆、苦瓜煎蛋、南瓜汤，他都做得精致，她也吃得津津有味。
可她最爱吃的甜食，是无缘了。元宵节，她吃不了香甜的汤圆；端午节，她吃不了香甜的粽子；中秋节，她吃不了香甜的月饼。
她是一个好女人，一直都是，他在心里默默地告诉自己。他开始上网，开始搜索无糖食品，终于他在市内一家月饼店买到了无糖月饼。
中秋月饼调查报告篇十六
3、歌唱跟中秋有关的歌曲。
4、学生自己通过自己的才艺展示来表达对同学和家人的祝福。
第三阶段：课堂反馈。
1、班主任翟老师对本次活动做总结性发言。
2、邀请策划本次活动的活动部长以及相关策划学生上台分享他们对整个过程的感受。
3、请学生家长代表发言，谈一谈对于中秋的认识以及对孩子的期待。
4、主持人简单总结宣读结束语。
第四阶段：活动结束打扫班级卫生。
中秋月饼调查报告篇十七
中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。中秋吃月饼，和端午节吃粽子、元宵节吃元宵一样，是我国民间的传统食俗。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，随着时代的发展，月饼逐渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。
月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。
美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。
传说一。
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的`礼品。
传说二。
“月饼传信息”一说。相传元朝未年，统治者的残暴统治引起了广大人民的普遍憎恨，到处都在酝酿起义和反抗。统治者为了维护自己的统治，防止人民造反，规定民间不准私藏铁器，只准十家人合用一把菜刀。农民起义领袖张士诚在中秋节时，将中秋起义的时间写在纸条上，夹在月饼里送给各家各户。人们掰开月饼见到纸条，就纷纷拿起菜刀，聚集起义，掀起了反抗元朝统治者压迫的高潮。为了纪念这次起义，人们每年八月十五便吃月饼且相沿成习。所以，今天的苏式月饼中还夹一长小方纸，只不过是在底面，而不是中间。
传说三。
八月十五凯旋归京，长安城内一片欢腾。有个吐鲁番人正在长安，他向唐太宗献圆饼祝捷。太宗大喜，从装饰华丽的饼盒中取出圆饼，指着悬挂在天空中的明月笑道：“应将胡饼邀蟾蜍”。随后太宗与百官共食圆饼，从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
传说四。
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药一半，能长生不老，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
