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穆斯林的葬礼心得体会篇一
今天,我看完了《穆斯林的`葬礼》,我了解了穆斯林的文化,也长了知识。
这本书讲述了三代人命运的沉浮。
书里的文字,就像一件件华美的羽衣,不仅语言优美,韵味悠长,还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间,像是在另一个世界的感觉。清新脱俗,华丽精致,既不庸俗,也不拖拉。这才是我一直想要阅读的作品啊!
师傅梁亦清死后,徒弟韩子奇独自挑起大梁,完成师傅未雕完的玉,并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是,因为当时战乱,韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国,可回来时却多了一个小孩子,韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡,新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。
时光荏苒,天星和新月都渐渐长大了。天星去挣钱了,并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成绩考入了燕大,认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮。这一切,应该是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了,家人都闻声赶来,可是新月因为承受不住,也病倒了,而且医生说她没多少时间了,这对全家人来说是一个晴天霹雳,可最后又有什么办法?她得的可是风湿性心脏病,心脏二尖瓣闭锁啊!命运为何如此残忍,夺取了一个十八岁少女的命,这是人生中美好的年龄啊!而新月死后不久,韩子奇也走了。“玉王”从此也消失了。
几年之后,冰玉回来了。可惜的是她再也见不到她的“侄女”了………。
这个结尾引人深思,为什么主人公会落到这般田地?平常我们总在怨天尤人。但其实,命运掌握在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生!
穆斯林的葬礼心得体会篇二
我听说这本书很久了,但很抱歉我没有认真读过它。这个“偶然”的机会终于让我有幸看到了它的风采,我想写点什么,却不知道该写在哪里。《月与玉》的意境,充满淡淡的忧伤,让我写不出来。好像不重视,就会打破这种美好的意境。
这是一首反映穆斯林生活的圣诗。反映普通人生活的历史剧;反映平凡却苦涩的爱情故事的缩写;一张真实的照片,展示了奇怪而古老的民族习俗。这部50万字的小说,以其独特的视角、真挚的情感、丰富的容量、深刻的内涵和淡然的文笔,对穆斯林信徒的日常生活习惯和婚丧嫁娶进行了全面而透彻的描写。宏观回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,展现了广阔的生活图景。作品中人物的活动范围从20世纪初到80年代,从亚洲到西欧,描写了二战给人类带来的深重灾难,以及鲜为人知的穆斯林生活习俗,玉器的历史和感人的故事。它不仅是穆斯林的葬礼,也是爱的葬礼。它描述了几代人看似“扭曲”的爱情周围的穆斯林生活。
读这本书就像走进了一个完全新奇的世界。我被书中美丽的文字和表达深深吸引。作者用的词如此贴切,让人不禁拍案叫绝。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩,挺独立的。不足为奇的是,它以其独特的情节和风格造成了“轰动效应”。看完这本书,有一种说不出的感觉。心里的悲痛和遗憾久久不能释怀。我甚至抱怨作者为什么这么残忍。我想给一个完美的少女这样悲惨短暂的一生。我想拆散一对真心相爱的人,让他们无法跨越阴阳的鸿沟。死者是自由的。活人呢?还是要承受人类的痛苦。
穆斯林的葬礼心得体会篇三
玉损、玉残、玉碎,一条玉的历史长河,承载着三代人的恩怨情仇。初读此书,只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已,再读此书,又多了几份思考与感悟。
梁亦清,沉着稳重,对玉的热爱超越了所有,让他甘愿将自己的一生献给玉,沿着玉的长河去追寻内心向往的生活,正是因为这份热爱,才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利,却身处闹市心自宁,有“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报,体现了他不追名逐利的高尚品德,更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生,为玉而亡,将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上,却未曾料到落得玉亡人亡,但在我看来他是光荣的,他将一生献给自己所喜爱之事,是幸福的,他的一生是值得赞扬的,是值得被尊敬的。
此书中经常提及韩新月和她“母亲”梁君璧的关系不和,她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧,会责备她对韩新月的冷若冰霜,冷言冷语。但在我看来,她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽,毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿,每每看到新月,都会想起丈夫和妹妹的背叛,都会让她内心备受折磨,叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事,也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人,她无法接受回汉通婚,所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求,这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。
本书的男主人公,梁亦清的接班人,是一个性格较为丰满的人物,读完此书后,对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛,也是因为他的保护与宠爱,才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持,才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角,更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人,这不仅是对身边人的欺骗,更是对自己内心的欺骗,是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白,虽让他放下了一生的重担,但他的内心是充满了恐惧和担忧的,他希望妻子能原谅他、理解他,怕妻子会因此怨恨他,他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反,梁亦清虽生前过得清贫平凡,死后却无怨无憾,受人尊敬,而韩子奇生前勾心斗角,享尽繁华,但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生,我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心,尤其是在物欲横流的今天。
让我久久都无法释怀,也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月,名如其人,她纯洁善良,乖巧乐观,她本该幸福地过完一生,却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛,却还要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中,她极其渴望母爱,却无法如愿以偿,在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她“母亲”为何一直对她那么冷漠,她一直努力讨她母亲欢心,乖巧上进,她一直从自己的身上找问题,却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐,一直苛求自身却遗憾终身。
月明、月暗、月落是新月一生的写照,她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老师,在没看到楚老师前,她一遍遍地告诉自己不能睡,一遍遍地问天亮了吗,可以想象到当时新月内心的煎熬与无助,天渐渐亮了,她也渐渐变得虚弱,我描述不出新月去世时的那种悲痛,只记得自己的心像被人揪着,喘不过气。在黎明破晓前,在她心心念念之人到来前一刻,她永远地闭上了眼,黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己为什么要离开新月,为什么不在新月最痛苦的时候陪着她,在那一刻,他的世界崩塌了。他用心守护着新月,新月离去,他的心也不再完整。
新月走了,楚雁潮就什么也没有了,有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流,不言而和的两颗年轻的心,深情表白以及无私的爱与照顾,深深地打动了我的心,更让人感动至深的是在韩新月离去后,楚雁潮在她坟前深情演绎“梁祝”,敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚,跨越了种种阻碍,虽最后阴阳两相隔,但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台,生前无法在一起,死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。
楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福,我所爱之人和爱我的人都在我身边,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人,不让自己悔憾。
最纯洁的梦想,最动人的爱情,最悲戚的命运。一本书,道尽三代人六十年的心路历程,教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事,更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情,教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天,但请珍惜今天。
读书心得。
《穆斯林的葬礼》讲述了一个回族家庭三代人的生活琐碎,而且是错综复杂的交织在一起。梁亦清,一个人,一辈子的在北平做一个琢玉的手艺人,只想过平凡的生活,最终也因玉碎气急身亡。本书的主角韩子奇,是梁亦清的徒弟兼女婿,为人热心,能干,忠诚,有胆量,不像梁亦清一样甘于平凡,他不想制作一个手艺人,敢于追求,敢拼敢闯。他努力的撑起了师傅留下来的家庭,先后与梁君璧,梁冰玉两姐妹结婚生子。梁新月,本书中的另一位主角,和母亲一样,有着自己的理想,却比想天公不作美,却意外发现自己有严重的心脏病。她与老师楚雁潮之间的爱情让人心疼。
最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运。这就是霍达用心血打造出来的《穆斯林的葬礼》。起初,我一直不敢读这本书,由于不信教,也不愿涉及这方面的知识。可是一旦打开书就没能停下来。带着一个个谜团,带着一个个猜想,随着情节的不断深入,随着谜团的依次解开,随着猜想的验证。我不愿结局是那样,可是却无法改变,光从书名便可得知故事的悲凄。但是却依然不愿相信,直到读完也不愿相信这一切,总是不希望拥有这种真挚的情感的人们阴阳两隔。我想我也许并不是残存的读书看故事,而是在经历一段段人生历程,在咀嚼一些些痛苦,在品茗一段段感情,总是将自己代入当时的情境之中,因而不愿这种不圆满的结局出现。
当韩子奇重振奇珍斋,名冠京都时,我为之高兴;当韩新月如愿考取北大,成绩优异时,我为之叹服;当韩太太对新月不理不睬时,我对其厌恶至极;当新月为得不到母亲的关心而闷闷不乐却只能压在心底时,我为之心酸;当新月发病,面临死亡时,我为之扼腕痛惜;当韩太太为让天星娶自己的心仪的媳妇,反对楚雁潮与新月的恋情而不择手段时,我为之愤懑不已;当新月死后,我同她的家人一样,痛苦不已;当韩子奇彻底破产时,我为之扼腕叹息……全篇以“玉”为题,从玉美到玉碎的过程,让人的心情越来越沉重。
首先,我想说说最纯真的梦想。
韩子奇有一个纯真的梦想——对玉的痴迷。对于的痴迷改变了他一生的命运,离开巴巴,离开北平,甚至抛弃妻子,都不愿舍弃他心爱的宝玉。玉改变了他的一生,让他结束浪迹天涯的孤儿命运,后来名满京华,成为一代“玉王“。但是玉带给他的不仅仅是辉煌,还有不幸。对玉的痴迷使他背井离乡,从而间接导致了后来一系列悲剧。
难道都是玉惹得祸吗?在韩太太看来是的,她从未想过自己的妹妹竟会夺走自己的丈夫,她感觉正是冰玉与韩子奇种下了祸根。人人都想拥有玉,但是玉却不属于任何一个人。大家只不过是玉的看守者,是玉的奴隶。玉最终不会属于他们,而是从他们手中流失,汇入滔滔不绝的历史长河。
可是对于像韩子奇这样爱玉,把玉视为生命的人,他的人生因玉而有意义,如果不是玉,恐怕他早已命丧黄泉。他的执着与那最纯真的梦想将他的人生演绎的有声有色,可歌可泣,凄美深刻,感人肺腑!
韩新月,一个苦命的人,但是她却又自己的梦想,她想从事翻译工作,也因为这个梦想认识了楚雁潮,这个深爱她的人。对于翻译工作的执着,使得她发奋读书,考入北大西语系;使得稚嫩的新月顽强地病魔作斗争;使得新月对自己的未来充满希望;使得新月与楚雁潮这个与她有着共同理想的人走到了一起,虽说是跨教的爱恋,但两颗心却是紧紧地联结在一起。爱情是大多书中共有的主题,《梁祝》,《罗密欧与朱丽叶》,甚至《哈姆莱特》都有着爱情的渴望。可是《穆斯林的葬礼》却让我最真切的感受到爱情的甜美与失去心爱之人的痛苦。让我这个局外人总是忍不住哭泣,不悲自己,只因心疼。
其次,还要说说那凄美的爱情。
韩子奇与梁冰玉的爱情恨长。韩子奇在还没来得及接触爱情这种神秘的东西时,就因为必须撑起梁家的重担而草草的与梁君璧结婚了,他不懂得爱情是什么。当发现爱情的时候已经晚了,他已为人父。可是他却无法控制自己对爱情的渴望,与梁冰玉大胆的结婚生子。我想,小说的悲剧性就在于爱上韩子奇且韩子奇所爱的竟是妻子的同胞姐妹,还在于他冲破世俗与梁冰玉在一起与但不忍抛弃妻子,丢下身家的软弱。
楚雁潮与韩新月的缠绵悱恻。从相遇到相识再到相知相爱,一切的一切来得那么的自然而然,有谁想象得到郎才女貌,彼此倾心且又志同道合的两个人的结合会被一道道难以想象的难关卡住呢?韩太太的极力阻碍,无情病魔的剥夺,让他们无法继续在一起,甚至是阴阳两隔。可是,一切的破坏仍然无法拉远两颗心的距离,无法阻隔相爱的两颗心。当新月的墓前回荡着《梁祝》,当头发花白的楚雁潮几十年如一日的陪伴着新月那一幕浮现在我眼前时,我已无法抑制自己的伤感之情。
最后,不得不说最痛楚的命运。
韩新月的命运同样是痛楚的。从小缺乏母爱却极度渴望拥有母爱的环境中长大。当锦绣的前程随着大学的开始而开始时,却因病休学;当美好的爱情降临时,一个活泼可爱的小姑娘却被病魔带离了人世。她的人生多么短暂,却留给大家无限的痛苦与留恋。
谁又能不为此扼腕痛惜呢?就算大奸大恶之人,也必有真情存在。
或许以后不敢看月,每当看到月时,必会想起这凄美的爱情故事与这痛楚的命运人生吧。故事教会我们珍惜。珍惜自己的生命,珍惜生活的点点滴滴。同时,也教会我们不要总被世俗所牵绊而做出错误的决定。懂得舍弃,不要太过执着的追寻不属于自己的东西。与人为善,不能像韩太太那样蛮横,从起初的善良到最终的蛮横无理,也会导致悲剧的加重。己所不欲,勿施于人。
很早就听说过这本书,但一直很遗憾没有真正认真拜读过,这次偶然的机会,终于使我幸得一睹风采,终于断断续续读完你了。此刻我的胸膛内莫名的激荡着怎样的情怀呢?好像是久违了的感动,好像是没克制了许久的共鸣。我被主人公的命运所深深牵引,为他们担忧,为他们不平,为他们痛惜,为他们哀伤。最后我竟也成为他们中的一分子了。原来人类的感情都是如此类似,伤痛也是如此类似。现在我所留下的零星片语均不过是暂时的混乱的。我只把它粗粗速读了一遍,留下的不过是些粗陋的见解。
穆斯林的葬礼心得体会篇四
穆斯林的葬礼,还是之前朋友推荐我看的,当时并没有很看好这本书,因为书名太过悲伤了,况且,在我伤心难过的寝食难安的时候,不想自己更难过就没有看。后来大帝看完了,就又想起来这本书开始看了。
故事的开始是从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的孤儿韩子奇引出,结束在新月的墓地前楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映的美景之中,至此,所有喜欢的不喜欢的故事角色,都结束了,如同天星所说,您想看见的不想看见的都看不见了;所有的人物,都在此终结了。
书中‘玉王’韩子奇承受着巨大压力艰辛创业,迫于现实而对感情的妥协,从一个气度非凡的王子,到一个佝偻的老人,一生对玉的执着,都化为灰烬,他一无所有的到来,最后一无所有孤独离世,也许作者正是在借这么一个人物告诉我们,没有什么东西是我们生可带来死又能带去的。设想,如果子奇享受生活,不视玉如命,抛弃身外物跟冰玉在一起,将会是一个大圆满结局。
子奇跟冰玉的爱情,彻底的扭曲了君璧,使她从一个坚强独立的女人,变成了一个固执,执着,心中充满了恨与报复的女人,更因为他的固执,最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福,君璧为了虔诚的信仰,为了门当户对,亲手毁掉了儿女的婚姻和爱情,直到丈夫离去,她才幡然醒悟,过去的一切都过去了,没有任何东西比与她一生厮守的那个人更重要。“她无法遏制心中的哀痛,把脸贴在丈夫的手上,眼泪冲刷着这双为了奇珍斋,为妻儿老小操劳一世的手,不舍得放开。”
受了高等教育的梁冰玉,大胆的追求自由和爱情,脱离信仰与现实的枷锁,但最后的结局不过痛苦的漂泊他乡,就连自己日思夜想的女儿也未曾再见最后一面,冰玉虽是一代新青年的象征,但直到现在,能够接受她的作风的人,又有几个。文中最可怜的莫过于辛勤劳苦,等待奇迹到来,会有美好幸福生活的老姑妈,她一直默默的守候着韩家直至最后的暴病而亡。而天星和淑彦这一对被妈妈强拼硬凑的可怜夫妻,不正是我们大多旧时夫妻的象征,不相爱,但又不能分开,只能彼此都带着痛苦悲伤活着。
那个永远定格在十九岁的花季少女新月,因为先天性心脏病而早早的凋谢了生命之花。“当她的爱情来临的时候,她的生命,已经开始一点点的走向终点了。然而它来了,来的那么纯净美好,没有一丝一毫的杂质。然而和自己的老师产生感情,这又是不被允许的。不过他们不怕,什么也不怕,连死也不怕了,更何况爱情的阻挠呢?”“走的人,注定是要走的,谁也留不下,这是她的宿命。她离去的时候,他那疯狂的吻,是初恋的吻,也是诀别的吻。死亡可以夺走生命,却带不走爱情。”淡淡的月光下,幽幽的树影旁,一位脸色沉郁,神情凄楚头发花白的中年男子,一动不动的拉出轻柔徐缓的小提琴声,如泣如诉,如梦如烟。文中曾描述新月跟楚老师的小别,他走了,一步三回首,把自己的心留下了,把新月的心带走了。但最后,新月走了,不仅带走了楚老师的心,把他的'灵魂也带走了。不能完美一生,何不壮烈来去,人生难得一知己,但得一知己却足以。
这本书,跟百年孤独有所相似之处,但自认为比百年孤独更符合国人的口味,珠玉世家出身作者通过对一个从繁华到落败的穆斯林家族,讲述了几十年间,几代人的爱恨情愁,人物形象刻画地很生动,故事发展也扣人心弦、前后呼应,作者对人性的描述,葬礼的描述,都是极好的。看了这本书,更加明白身边人,身外物,生不带来,死不带去,不必坚持。但那些与我缘分已尽的人,是切切实实的该放手了,我不能也不会做第二个楚雁潮。“去死,去睡就结束了,如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦,那真是生存求之不得的天大的好事。去死,去睡也许会做梦!”的确,去睡会做梦,而且,会一次又一次的哭着醒来,那又如何,时间是最好的良药,而且,一点都不苦!
恋爱是什么,我不懂,也无法形容,更不知道为什么有的人恋爱久了会为了无法脱离那个两个人的小圈子而放弃跟别的朋友的大圈子,也不知道为什么昨天还开心的依偎在一起打算结婚发誓永远在一起的那个人第二天就像魔鬼附身想要马上跟你分离,不知道为什么人会变的那么快,你认为比亲人还要亲一百倍的人突然就变的一点都不想跟你有任何关系,不知道为什么人要有七情六欲,不知道为什么要有喜怒哀乐,为什么要有做这么复杂的事情,难道单纯的感情不好吗~噗~我想当个机器人!当然不是大白那么萌的,也不是像t-800那样的大帅叔,还是我这么美的的就好,只是没有了感情那便是极好的!呵呵,你们只需要记住我是机器人!我最喜欢对那些自认为能力出众的人出手!你若是感觉有实力跟我玩,我,不介意奉陪到底!
穆斯林的葬礼心得体会篇五
人只有怀着希望往前走,哪怕那希望是渺茫的,假如没有希望在前面诱惑着人,人也许就没有前进的勇气了。
爱情是一种信仰,它贮存在人最珍贵、最真诚的地方——贮存在心里,它和生命同在,和灵魂同在。
爱情是人类最美好的情感,当两颗心经历了长途跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当他们的每一声跳动都是在像对方说:我永远也离不开你!那么爱情就已经悄悄的来临,没有任何力量可以把他们分开了。
《穆斯林的葬礼》讲述了一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
小说中的第一代人是梁亦清,经营着一家玉器行,琢玉技艺高超。第二代人是梁亦清的女儿梁君璧、梁冰玉和被梁家收养当学徒,相当于梁家半子的韩子奇,韩子奇对玉非常痴迷。第三代人是梁君碧和韩子奇的儿子韩天星,梁冰玉和韩子奇的女儿韩新月还有新月的大学老师楚雁潮。第三代中还有辅助人物,韩天星喜欢的女孩小荣子和他后来的妻子淑彦。小说以玉和月为线索将故事串了起来。第二代人的故事以玉(韩子奇)为主线,第三代人的故事以月(韩新月)为主线,月的故事是玉的故事的延续,两者用平行的方式叙述了两个交叉的故事。
这部长篇小说感情细腻真挚,故事曲折感人,内容丰富,深刻,文笔流畅。小说展示了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活,在政治和宗教氛围中演绎着人生的困惑和书中人物对人生真谛的追求。作品含蓄蕴藉、如泣如诉,细腻的笔触,精致的描写具有震撼人心的力量。
作者霍达,女,生于1945年11月,回族,北京人。中国电影编剧,著名作家,自幼喜爱文学艺术.青年时代开始发表作品,1976年之后从事专业文艺创作,迄今已发表、出版小说、报告文学、剧本、散文等多种体裁的文学作品约300万字。作品沉雄深厚、凝练典雅,兼备阳刚阴柔之差,独具亦史文之风。
贯穿整部小说的内在主线是情和矛盾。小说中的情有爱情、友情、亲情、民族情。小说中的矛盾有爱情和亲情,爱情和民族情,亲情和民族情之间的矛盾。而这些感情和矛盾又发生在一个特殊的政治背景下,使得这些感情更加错综复杂。书中主要人物除楚雁潮外都是穆斯林。所以,虽然他和新月之间的爱情真挚、感人,但在如梁君碧这些传统的穆斯林看来他们的爱情是错误而不可饶恕的,会触犯神灵。但梁君碧的丈夫,也就是小说第二代人物的主角韩子奇在临死的时候说出了一个秘密,他说自己不是穆斯林。简直是一个讽刺!虔诚的穆斯林梁君碧竟然是嫁给了一个汉人。这个秘密对她的打击是可想而知的,她应对这个打击的办法就是说服自己丈夫是糊涂了,这个想法其实只是自欺欺人。这让我们看到人为设置不同文化之间的隔阂是没有必要的,而是会给人们带来创伤。不同的文化是可以共存的。这是爱情和民族情之间的矛盾。还有亲情和爱情之间的矛盾。梁君碧非常爱自己的妹妹梁冰玉,但又无法忍受妹妹对自己的背叛。梁冰玉和韩子奇在英国避难的日子里,患难与共,相爱并生下了一个女儿韩新月。梁君碧无法原谅丈夫和妹妹对自己的背叛。最后她逼妹妹离家出走,在韩子奇的祈求下冰玉把女儿新月留给韩子奇和姐姐梁君碧来抚养。无疑,梁君碧是爱妹妹的。即使在她得知了丈夫和妹妹的事后,她见到妹妹的时候仍然是抱着妹妹哭了。
这部小说除了带给我感动,还带给我思考。
什么是爱情?真正的爱情到底是什么样的?
我觉得真正的爱情是新月和楚雁潮之间的那种爱情,纯洁、真挚。可是他们的爱情是那么短暂。新月被病魔夺去了生命,假如她活着,他们两个能冲破家人的阻挠走到一起吗?这个是值得我们深思的。有位社会学家说,爱情是最容易被颠覆的。以前人们都说:婚姻是爱情的坟墓,现在又有一种说法:爱情是婚姻的坟墓。80后很多人都信奉的是:相爱的人不能结婚,只能用来想念,用来想念的人,不能见面。但是小说的结尾处,楚雁潮在新月墓前的守候又让我感动不已,好像一个玩世不恭的人重新见到信仰的光芒。我又在想,那种渗透到灵魂深处,至死不渝的爱情应该还是存在的吧,只不过太稀缺了,或者不会轻易遇到。或许是现在的人们太没有安全感,不愿去付出真爱,因此也得不到真爱。亦或许如张爱玲所说,这个世界上到处都是自私的男人和自私的女人,爱情只是一种错觉。思考了那么多,我觉得正如一首歌中所唱:爱情是一种信仰。所以:如果爱,请深爱!
穆斯林的葬礼心得体会篇六
《穆斯林的葬礼》是著名女作家霍达的文学经典。它讲述了一个发生在一代回族人中间的家庭故事,结局非常悲惨。我对回族知之甚少。看小说《穆斯林的葬礼》就像走进了一个完全新奇的世界。
这是一首关于穆斯林的圣诗。虽然结局很悲壮,有些离奇,但会给人一种独特的美感,一种清新脱俗的感觉。
过去的生活过去了,新的生活开始了。虽然过着悲惨的生活,但是要用一颗真诚的心去面对。这是我看完这本书才体会到的深刻道理。
确实,一页一页看完,我进入了一个庄严而伟大的世界。绝《玉殇》梁一清之死,这是一个大斧雕/塑,悲壮淋漓,触目惊心;看完《玉王》,韩子奇自傲,勾心斗角,用笔如此娴熟,活得从容。这种艺术力量给我留下了深刻的印象。在这条清澈见底的长河中,梁君璧和韩有着各自鲜明的性格和独特的内心世界。但是,在这个生命森林里,有一种淡淡的音乐,从小到大,从轻到重,从弱到强。一个形象展现了这个纯洁、宁静、美丽的灵魂。
正如作者所说,无论人心是美好的还是残酷的,人心都是压倒一切的,压倒一切的。新月之死令人心碎。新月之死可以说是祝英台之死,缠绵而豪迈,不是温柔而动人,而是天空中的血泪。
寂静的天堂,沉重的大地。结局中的新月不仅是新的,更是她那颗纯洁美好的心,一个甜蜜崭新的关于未来的梦,一个光明的希望。
我读这本书不会厌倦,因为每读一遍都会有新的感觉,不同的感觉。
穆斯林的葬礼心得体会篇七
多少肺腑之言,都代替不了那悠扬的琴声。一段真情的回忆,一句郑重的承诺,永远不是红尘能隔断的。多少珍贵的东西,如昙花般迅速凋零,但也如昙花般绚丽绽放。新月和楚雁潮的爱情虽然短暂,但那是一段永恒的隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。这段凄美的爱情,从一开始就是个错,却也是个对。错在情太痴,对在情挚深。若是爱得早了,便破坏了师生的真情;若是晚了,便永远没有了这段刻骨铭心的回忆。新月,像荷花般圣洁,像桃花般可爱,一个近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一样雄峻,像海一样包容,他的才华令人欣赏。小说的情节从新月把楚雁潮误认为是同学,与他用英语攀谈,楚雁潮帮助她提行李的小插曲开始,那时谁也不会想到后来居然在这小小世界中发生了那么多惊天动地的事。多少困难,他们都一起走过,即便楚雁潮的家庭不同意,但是楚雁潮依旧把这件事烂在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔着教门,隔着民族,自己的“母亲”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲热讽,多少如山崩地裂的打击,新月还是在死前念念不忘那个名字楚雁潮。
谁拿纷事乱了流年,又拿流年乱了红尘。即使知道结局,知道自己身处悲剧之中,但他们依然无悔。一段纯洁的爱情,一句心底的承诺,比多少甜言蜜语都要长久。那是一份心灵的默契,一份天地为之动容的感情。一声来自九天之上,来自九泉之下,来自天地之间,长住在他心底的叹息,挽着如泣如诉的琴声,如孤雁盘旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。
穆斯林的葬礼心得体会篇八
霍达说:“我并不认为自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历,和作者共同创造了文学。”的确,能令人内心产生巨大波澜、仿佛理解了一场心灵洗礼般的作品,总是让人爱不释手。
读罢《穆斯林的葬礼》,我宛若置身那庄严肃穆的气氛中,与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。天星在顿悟自我的感情葬送在母亲手中时,满腔怒火,他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的感情讨个说法,只是,他不能。他明白母亲爱他,妻子把身心都交付给了他。
所以,他只能行尸走肉般游荡在街上,任凭雨点在他身上肆虐,任由无奈在啃噬他的心,放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子,他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净,大雨过后,他还是要应对一切,可是,在风吹雨打中,他的腰杆更加挺拔傲然,证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有xx,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一场撕心裂肺过后,即使拖着残躯,也要直面挫折。惟其如此,才显得尊重生命,热爱生活,对待坎坷坚韧。
我们赤条条来到这世上,也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中,在前往麦加朝觐的途中,被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼,在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自我痴迷的一生。直至弥留之际,他才醒悟过来,可是,人生的路已经不能回到去了,他只剩下一具疲惫的躯壳,一个空虚无物的灵魂,一颗伤痕累累的心。
我们总会迷恋一些东西,甚至为此而干出骇人惊俗的事情来,可是我们终究会明白,刻骨铭心或如痴如醉,终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》中所说:“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子能够一向住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回,我只明白人死了,便是死了。无论生前富贵辉煌与否,都只能化为一g黄土。
如此一想,我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物,何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时,也就无需净化心神了。

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