一键复制
读后感是读者对书中言语和行文艺术技巧的赞赏和体验。写读后感时要注重语言的准确性和文采的运用，力求用优美的语言表达自己的思想和情感。这些是一些值得一读的读后感范文，希望能够给大家写作时提供一些思路和灵感。
送东阳马生序读后感篇一
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的'葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
送东阳马生序读后感篇二
《送东阳马生序》是宋濂晚年写的一篇劝学文章，是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。这是一种特殊的文体。古人有所谓“赠言”，到了唐代，赠言才成为一种文体，叫作“序”。但它和“序言”不同。
“序”是一种文体。“序”有书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《易序》《太史公自序》等。赠序创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》等。宋濂写下这篇赠序，结合自己的实践说明“为学之难”，勉励马生勤苦学习。这篇赠序不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，因而写得事信、情真、理足，文辞流畅，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
上课笔记。
1、知识与技能目标：
理解积累一些文言文实词和虚词。
2、过程与方法目标：
能够通读课文，利用文下注释自己翻译全文。
3、情感态度与价值观目标：
学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。
诵读法，讨论点拨法。
多媒体课件。
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们一起来学习宋濂的《送东阳马生序》。
步骤一知识梳理夯实基础。
1、文学常识。
（1）作者简介。
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
（2）背景链接。
（1）字音。
以：
以衾拥覆（用，介词）。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）俯身倾耳以请（而，连词）。
以是人多以书假余（因此，连词/拿，把，介词）无从致书以观（来，连词）至：
色愈恭，礼愈至（周到，形容词）至舍，四支僵劲不能动（到，动词）患：
又患无硕师名人与游（担忧）无冻馁之患矣（忧患）。
步骤二整体感知走进文本。
1、朗读指导。
自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。
2、熟读课文，归纳文章层次结构。
第一部分（1～2）：写自己求学之难和用心之专。
第二部分（3）：写当前住在太学里的'学生们的优越的学习条件。
第三部分（4）：点明这篇赠序的写作背景和意图。
步骤三精读课文深入理解。
1、作者求学风餐露宿，困难重重。他遇到了哪些困难？又是怎样解决的？
【交流点拨】作者主要从无书、无师、求学路途艰难、学习生活艰苦四个方面描写求学过程的艰辛。面对艰难，作者以坚韧的意志、勤学的精神一一克服，终有所成，其精神可嘉。
2、作者除了“不知足”外，有时也很“知足”。请大家再读一读课文，看看作者在哪些方面是“知足”的。
【交流点拨】作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃饱、穿暖，有房子住就行。
【交流点拨】感受到现在学习生活的幸福和优越，从而激发起了学习的热情，也懂得了怎样追求幸福。
4、本文的写作原因及目的是什么？
【交流点拨】原因大约有两点：一是马生得到同辈的赞赏，是位。
“善学者”；二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。步骤四深层探究局部突破。
太学生和作者当年求学之路相比，有哪些优越之处？由此作者得出了什么结论？
我太学生。
每假借于藏书之家，手自笔录——书——凡所宜有之书，皆集于此。
结论：其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
步骤五总结课文拓展延伸。
1、课堂小结。
【交流点拨】首先学习古代文人求学的谦卑态度，虚心求教，尊重知识，尊重教师。当遭到批评时，要勇于承认不足，不要频频地找客观理由。但同时，老师和学生平等的关系，我们要尊师，但不是畏师。
3、布置作业。
（1）搜集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例。
【交流点拨】韦编三绝；悬梁刺股；囊萤映雪；凿壁偷光；画荻教子。
（2）完成《精英新课堂》本节内容。
通过这篇课文的教学，我觉得本文最突出的写作特点是对比，作者在对比中突出了自己的观点。例如在生活上，吃的方面，“日再食”“无鲜肥滋味之享”与“日有廪稍之供”对比；穿的方面，“缊袍敝衣”与“裘葛之遗”对比；在学习上，读书方面，“行深山巨谷中”与“坐大厦之下诵诗书”对比……这节课我重点引导学生关注这些对比，在对比中领会作者的写作意图，可以说在教学重点上有所突破。
送东阳马生序读后感篇三
1.了解序与赠序的不同。
2。学习运用对比表现中心的写法。
3。引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
同学们，在我们上新课之前，先让我们一起来回一下从初一到现在学过的特殊的文言文体。
（书，表，记，疏）
1，今天，让我们一起来学习一种新的文体：序
2，以前，你看到过“序”吗？它都写些什么？
3，师生比较后小结：“序”作为一种文体
可分为“赠序”和“书序”。“书序”相当于前言后记，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。面赠序与书序性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
4，请一学生读课文，正字正音
5，全班读课文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉励马生刻苦学习）
（2）透过文字，我们从哪些语句可看出作者少年时求学的艰辛？并用自已怕话说说。
（3）作者记写“太学生”的目的何在？（对比）
（4）文中除此对比外，还有对比吗？
（联系《为学》可让学生背背，并从内容上比较）
1，以衾拥覆（介词，“用”）
2，生以乡人子谒余（凭借身份）
3，家贫无以致书以观（连词，表目的，“来”）
4，以中有足乐者（表原因，“因为”）
5，以是人多以书假余？（介词，“把”，“拿”）
送东阳马生序读后感篇四
学如逆水行舟，不进则退。
宋濂，明初文学家。字景濂，号潜溪，浦江人（现渐江义乌人）。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝至正九年，元顺帝召他为翰林院编修，因为身老不仕，以奉养父母为由，隐居龙门山著书。至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。
他与刘基、高启为明初诗文三大家。朱无璋称他为：开国文臣之首。刘基称赞他为：当今文章第一。四方学者称他为：太史公。著有《宋学士集》、《孝经新说》、《送东阳马生序》等。他的散文以传记文较为出色，善于通过人物言谈和细节描写表现人物性格，形象鲜明，文字简洁。
明洪武年间，宋濂官至翰林学士承旨知制诰，洪武十年辞仕。第二年，宋濂至应天朝见朱元璋。其时，在国子监读书的东阳人马君则，以同乡晚辈的`身份前来拜访，宋濂就写了这篇文章赠送给他。
“序”有书序和赠序之分。书序相当于前言、后记，一般是介绍作家的生平，或成书的过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考，或给人以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。内容多是劝勉、誉扬之词。本文就是一篇赠序。
“生”是长辈对晚辈的称呼。马君则是作者同乡人，在京城太学里读书。作者到京城后，他以同乡晚辈的身份拜见过作者，并写了长篇书信作为见面礼，文笔十分畅达。和他探讨学问，语气平和而且神色谦逊。还自己对作者说他小时候用心学习非常勤奋，这真是个好学的青年。现在他将要回家探望他的亲人，作者因此讲了自己求学的艰辛来勉励他。
1、疏通文意，积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。
疏通文意，积累文言词汇。
导入：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
1.用原文回答：人们为什么多以书假余？
2.作者最终能学业有成的原因是什么？
送东阳马生序读后感篇五
这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比较容易理解。文章思路清晰，在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，主要贯穿朗读，以朗读带动文章理解。
1课时。
一、导入新课
参照“教学设计(a)”。
二、介绍作者以及写作背景
有关内容参照“教学设计(a)”。
三、朗读课文，理解文句，疏通课文内容
1．教师播放朗读带，学生听读课文，注意字音和停顿。
2．学生自由朗读课文。
能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。
3．指名学生朗读课文第1段。
(1)指名学生朗读第1段，然后要求学生圈注本段中自己难以把握的字词。
(2)要求学生结合课文注释自行翻译第1段。
(3)教师评点学生翻译，特别提醒学生对重点字词的掌握。
4．指名学生朗读课文第2段。
(1)学生齐读第2段，然后标注出其中的重点字词。
(2)学生结合注释自读第2段后，向老师提出自己不懂的词句。
(3)指名学生翻译全段。
5．指名学生朗读课文第3段。
(1)要求学生笔译第3段。
(2)学生相互检查，讨论对方翻译中的不足之处。
(3)指名学生朗读自己翻译的内容。
然后教师进行评价，要求学生按照“信”、“达”的标准修改自己的译文。
(4)学生齐读第3段。
6．学生齐读全文。
四、品读课文，鉴赏课文内容
1．请学生概括各段的中心意思。
2．细读第1段，从中找出一个能概括全文中心意思的词语。
3．默读第1段，回答：作者是如何写出自己读书时条件的艰难的?请引用课文中的原
句回答。
4．提问：请复述作者读书时的勤奋的情形，想一想：这勤奋和前面所说的艰难的生活
条件有什么联系吗?请谈谈你的看法。—
5．提问：与作者读书时相比，现今太学生的读书条件怎样?文章是如何进行对比的?
6．提问：通过这种对比，作者得出的结论是什么呢?请用课文原话回答。
7．请简要介绍马生，谈谈作者对马生所持的态度。
8．读完这篇文章，你对学习有什么感受吗?
五、学习迁移
学生交流讨论：在这篇文章中，作者提出读书要“勤奋”、“专心”，你同意这个观点吗?
请结合你的经历谈谈自己的感受。
六、布置作业
送东阳马生序读后感篇六
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执著。
因为执著，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复??但也正是因为这份执著，宋濂成为文学大家。
执著的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执著的性格，这绝对是必然！
现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执著－－对知识，对友情，对生活的执著。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠??花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执著！
送东阳马生序读后感篇七
１、能正确、流畅地翻译课文。
２、熟练地背诵课文，积累文言知识。
３、了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励同学发愤读书，培养艰苦奋斗的精神。
１、翻译并背诵全文。
２、学习作者艰苦勤奋的学习态度。
１、扫除字词障碍。
２、熟读课文。
整体感知课文内容，翻译课文，朗读并背诵课文。
人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌无为，鲜有所获者；有前功尽弃，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，恐怕是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。今天我们学习明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，其中讲的也是这个道理。
（教师板书课题）。
强调同学读一读，最好当堂写一写，真正收到实效。
初步感知课文内容。
教师指导同学重点掌握难懂的实词（特别是古今意义发生变化的）和常用虚词的多种用法。在理解上要求字不离词，词不离句，句不离篇。
手自笔录……弗之怠……余因得遍观群书。
从乡之先达执经叩问。
援疑质理。
卒获有所闻。
主人日再食，鲜肥滋味之享。
略无慕艳意，以中有足乐者。
无从致书以观以衾拥覆以中有足乐者。
每假借于藏书之家走送之盖余之勤且艰若此。
门人弟子填其室余则缊袍敝衣处其间。
足肤皲裂而不知久而乃和。
在基本弄懂词句的基础上，组织同学以学习小组为单位讨论，逐句翻译、理解课文，然后全班交流，教师订正。
要求同学大声地诵读，切实做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明义，口发声。
１、背诵课文。
２、将课文译成现代汉语。
送东阳马生序读后感篇八
这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比较容易理解。文章思路清晰，在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，主要贯穿朗读，以朗读带动文章理解。
1课时。
一、导入新课。
参照“教学设计(a)”。
二、介绍作者以及写作背景。
有关内容参照“教学设计(a)”。
三、朗读课文，理解文句，疏通课文内容。
1．教师播放朗读带，学生听读课文，注意字音和停顿。
2．学生自由朗读课文。
能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。
3．指名学生朗读课文第1段。
(1)指名学生朗读第1段，然后要求学生圈注本段中自己难以把握的字词。
(2)要求学生结合课文注释自行翻译第1段。
(3)教师评点学生翻译，特别提醒学生对重点字词的掌握。
4．指名学生朗读课文第2段。
(1)学生齐读第2段，然后标注出其中的重点字词。
(2)学生结合注释自读第2段后，向老师提出自己不懂的词句。
(3)指名学生翻译全段。
5．指名学生朗读课文第3段。
(1)要求学生笔译第3段。
(2)学生相互检查，讨论对方翻译中的不足之处。
(3)指名学生朗读自己翻译的内容。
然后教师进行评价，要求学生按照“信”、“达”的`标准修改自己的译文。
(4)学生齐读第3段。
6．学生齐读全文。
四、品读课文，鉴赏课文内容。
1．请学生概括各段的中心意思。
2．细读第1段，从中找出一个能概括全文中心意思的词语。
3．默读第1段，回答：作者是如何写出自己读书时条件的艰难的?请引用课文中的原。
句回答。
4．提问：请复述作者读书时的勤奋的情形，想一想：这勤奋和前面所说的艰难的生活。
条件有什么联系吗?请谈谈你的看法。—。
5．提问：与作者读书时相比，现今太学生的读书条件怎样?文章是如何进行对比的?
6．提问：通过这种对比，作者得出的结论是什么呢?请用课文原话回答。
7．请简要介绍马生，谈谈作者对马生所持的态度。
8．读完这篇文章，你对学习有什么感受吗?
五、学习迁移。
请结合你的经历谈谈自己的感受。
六、布置作业。
送东阳马生序读后感篇九
俗语说的好，“穷人的孩子早成家”,宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”但是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。
接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”,生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自己心中“乐”,对同舍生的豪华并不羡慕。
原因在我们自身。
宋濂，刻苦好学;我们，懒散厌学;宋濂，虚心请教;我们懒得请教;宋濂博览群书;我们孤陋寡闻。
艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的能力，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应该学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜现在优秀的学习资源，努力学习，早日成才!
送东阳马生序读后感篇十
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我想这就是《送东阳马生序》里想告诉我们的吧。
宋濂的勤奋好学，虚心求教，不应该让我们好好的反思一下吗？他当时的环境如此艰苦，如此凄凉，为了获得新的知识而不顾一切。我们，环境优雅，不愁吃穿，家离学校也就半个小时的路程，我们为什么做不到像宋濂那样求知好学，心灵澄澈呢？我们为什么做不到像宋濂那样只为了得到新的知识而做出莫大的努力呢？其实，我们可以。只要你想，没有什么不可以。
因为宋濂心中有求知的渴望，所以他可以什么都不管，什么都不顾。因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。我们也可以像他那样，可以好好学习，可以为了知识不顾一切，可以心无杂念。
可是，我们做到了吗？
送东阳马生序读后感篇十一
教学目标：
1、熟练地朗读课文。
2、积累相关的文言实词和虚词。
3、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。
4、学习运用对比表现中心的写法。
5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
教学方法：和谐教学法。
教学时间：2课时。
教学用具：小黑板、录音机。
第一课时。
一、课前准备、身心放松。
欣赏乐曲《高山流水》。 。
二、导入新课、明确目标。
1、导入新课：
2、展示学习目标 。
1）、熟练地朗读课文。
2）、积累相关的文言实词和虚词。
3）、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。
三、自主学习，合作探究。
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景。
3、阅读课文.整体感知。
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
1.指名学生翻译部分重点句子。
2.思考：这一段的中心意思是什么?请简要概括。
3.思考：文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子。
4.思考：作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?
5.根据课文，用自己的话描述以下作者求学时候的情景。
四、精讲点拔，释疑解难。
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
2、学生讨论后明确：这一段是讲述作者本人求学的艰难和用心之专。
五、课堂小结，推荐作业。
1、课堂小结：
你的收获是什么？
略
第二课时。
一、课前准备、身心放松。
欣赏歌曲《梁祝》。 。
二、导入新课、明确目标。
1、导入新课：
复习导入 。
2、展示学习目标 。
1）、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。
2）、学习运用对比表现中心的写法。
3）、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
三、自主学习，合作探究。
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景。
3、阅读课文.整体感知。
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
(1)这一段的中心意思是什么?
(2)文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件?
(3)作者写这些太学生学习条件优越的用意何在?
(4)领会文章写作上的基本特点。
四、精讲点拔，释疑解难。
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。
衣食：廪稍之供、葛裘之遗——日再食，无鲜肥滋味之享、组袍敝衣。
住宿：坐大厦之下而诵《诗》《书》——行深山巨谷。
从师：未有问而不告——未尝稍降辞色、叱咄。
4、本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。
五、课堂小结，推荐作业。
1、课堂小结：
读完这篇文章，你对学习有什么感受吗?
附板书： 。
（总第——课时）。
教学方法：和谐教学法。
教学时间：1课时。
教学用具：小黑板、录音机。
教学过程。
一、课前准备、身心放松。
欣赏歌曲。 。
二、导入新课、明确目标。
1、导入新课：
2、展示学习目标 。
三、自主学习，合作探究。
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景。
3、阅读课文.整体感知。
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
四、精讲点拔，释疑解难。
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
五、课堂小结，推荐作业。
1、课堂小结：
2、推荐作业：附板书： 。
（总第——课时）。
教学方法：和谐教学法。
教学时间：1课时。
教学用具：小黑板、录音机。
教学过程。
一、课前准备、身心放松。
欣赏歌曲。 。
二、导入新课、明确目标。
1、导入新课：
2、展示学习目标 。
三、自主学习，合作探究。
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景。
3、阅读课文.整体感知。
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
四、精讲点拔，释疑解难。
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
五、课堂小结，推荐作业。
1、课堂小结：
2、推荐作业：附板书： 。
教学反思： 。
送东阳马生序读后感篇十二
这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比较容易理解。文章思路清晰，在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，主要贯穿朗读，以朗读带动文章理解。
1课时。
参照“教学设计(a)”。
有关内容参照“教学设计(a)”。
1．教师播放朗读带，学生听读课文，注意字音和停顿。
2．学生自由朗读课文。
能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。
3．指名学生朗读课文第1段。
(1) 指名学生朗读第1段，然后要求学生圈注本段中自己难以把握的字词。
(2)要求学生结合课文注释自行翻译第1段。
(3)教师评点学生翻译，特别提醒学生对重点字词的掌握。
4．指名学生朗读课文第2段。
(1)学生齐读第2段，然后标注出其中的重点字词。
(2)学生结合注释自读第2段后，向老师提出自己不懂的词句。
(3)指名学生翻译全段。
5．指名学生朗读课文第3段。
(1)要求学生笔译第3段。
(2)学生相互检查，讨论对方翻译中的不足之处。
(3)指名学生朗读自己翻译的内容。
然后教师进行评价，要求学生按照“信”、“达”的标准修改自己的译文。
(4)学生齐读第3段。
6．学生齐读全文。
1．请学生概括各段的中心意思。
2．细读第1段，从中找出一个能概括全文中心意思的词语。
3．默读第1段，回答：作者是如何写出自己读书时条件的艰难的?请引用课文中的原句回答。
5．提问：与作者读书时相比，现今太学生的读书条件怎样?文章是如何进行对比的?
送东阳马生序读后感篇十三
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天大学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋，专心致志地学习。
二、结构内容。
全文共3个自然段。
第一段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。
第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也。”讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。
第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。
第二段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。
第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。
第二层“其业有不精者……岂他人之过哉？”这段是发议论。对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。
第三段，点明这篇赠序的写作背景和意图。
三、难句解析。
1、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
2、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
3、生以乡人子谒余。
生，年青人。文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
4、其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
四、对比论证的运用。
课文在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。
五、多种表达方式的运用。
本文表达方式上以记叙为主，描写、议论自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当的加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。例如，写到趋百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境：“门人弟子填其室”；写了“先达”的表现：“未尝稍障辞色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悦”，把对“先达”庄重、严肃的态度写得很有声色；写自己求教时的谦虚、恭谨：“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，写出人物的神态。
叙述和描绘的同时还适当穿插议论，突出了文章的思想。在对比自己同那些被绵绣、沃甘肥的同舍生之后，点出了甘于敝农、粗粝的`原因：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”这里的“足乐者”就是进德修业。这简要的议论表现了人物的志趣。文章讲述了分之大学生的优越学习条件后，进而推论出：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不苦余之专耳，岂他人之过哉？”这就是通过今昔对比揭示出的道理。
送东阳马生序读后感篇十四
1、积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。
2、了解作者及文体特征。
3、理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。
4、背诵课文。
1、复述课文，掌握作者求学的主要经历，理清行文思路，提高诵读能力。
2、理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。
2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。
引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。
1课时。
一、导语 设计(1')。
同学们，在五单元前面几篇课文里，我们学习了几种古代不同体裁的文章，如吴均的书信体山水小品文——、陶渊明的自传体文章——、韩愈的议论性文章——，今天我们一起来学习一篇体裁为的文章——看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的。
二、作者及文体简介(2')。
掌握重点字词（注音释义、词类活用、通假字）抽生(3')。
(13')。
1、听课文录音，学生听读。(3')。
2、学生自读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。(5')。
3、课文译注，抽生和全体问答形式，（5')。
五、深入研究内容，理解人物形象。（18')。
1、这篇课文主要讲述了什么内容？(1')。
2、如果要用一个词概括作者读书求学经历的特点，可以用哪个词？(1')。
3、在第一段中，“艰难”的具体表现有哪些？（用书中原话回答——(1')。
4、为什么会有这么两点表现呢？作者是怎样解决这两个矛盾的呢？(2')。
5、从作者借书、抄书、还书这一层内容里，你认为我们该学习他哪些品质或者方法？(3')。
6、你喜欢书中“乡之先达”这样的老师吗？宋濂是怎样对待这位“先达”的呢？用文中原句回答；你怎样评价宋廉的求学精神的？（；(4')。
7、文章第二自然段写了作者从师求学过程的艰苦，按照“衣—食—住—行”这几方面，作者先写什么，再写什么，接着写什么，最后写什么？哪部分写的最感人？(2')。
生活状况，作者的衣食和同舍生的华丽服饰的比较。(3')。
9、总结：本文带给我们的启示——(1')。
六、课堂练习(6')。
1、理解文言词语。(1')。
2、教师出示情境话题(5')。
课堂展示，教师点评，提示学生学宋濂艰苦、勤奋的学习精神和坚忍不拔的学习态度。
七、课后作业 ：搜集小资料(2')。
教后反思：课堂容量较大，因而课堂朗读较少，以至于课堂练习的情境话题无法当堂完成。
送东阳马生序读后感篇十五
我感动于家贫却照旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天亮了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个卓越的人才能够与宋濂相提并论呢?这兴许就是环境变化的缘由吧!艰辛的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懈怠。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章引见说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富有。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的准则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，兴许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的缘由之一吧!
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在现在这样优越的生活条件下，我更宿愿学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼咱们勤奋好学、不怕享乐的意志，使咱们在优越的生活条件下有更出色的体现。
送东阳马生序读后感篇十六
知识目标1、积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。
2、了解作者及文体特征。
3、理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。
4、背诵课文。
能力目标1、复述课文，掌握作者求学的主要经历，理清行文思路，提高诵读能力。
2、理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
德育目标学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
教学重点1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。
2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。
教学难点引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。
教学方法诵读法讨论点拨法复述法品读法延伸拓展法。
课时安排1课时。
教学过程。
一、导语设计(1')。
同学们，在五单元前面几篇课文里，我们学习了几种古代不同体裁的文章，如吴均的书信体山水小品文——《与朱元思书》、陶渊明的自传体文章——《五柳先生传》、韩愈的议论性文章——《马说》，今天我们一起来学习一篇体裁为赠序的文章——《送东阳马生序》，看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的。
二、作者及文体简介(2')。
三、扫清字词障碍，掌握重点字词(注音释义、词类活用、通假字)抽生(3')。
四、朗读课文，整体把握文意(13')。
1、听课文录音，学生听读。(3')。
2、学生自读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。(5')。
3、课文译注，抽生和全体问答形式，(5')。
五、深入研究内容，理解人物形象。(18')。
1、这篇课文主要讲述了什么内容?(本文讲述了作者青少年时期读书求学的经历)(1')。
2、如果要用一个词概括作者读书求学经历的特点，可以用哪个词?(艰难)(1')。
3、在第一段中，“艰难”的具体表现有哪些?(用书中原话回答——“无从致书以观”和“无硕师名人与游”)(1')。
4、为什么会有这么两点表现呢?作者是怎样解决这两个矛盾的呢?(因为“家贫”才会有这两点表现。作者是通过“借书”，“手自抄录”解决了无书的难题;是通过到百里之外的“乡之先达”那里去请教，解决了无师的难题)。(2')。
5、从作者借书、抄书、还书这一层内容里，你认为我们该学习他哪些品质或者方法?(1、勤奋好学，不怕吃苦;2、持之以恒;3、诚实守信;4、抄书的读书方法——俗话说“好记性不如烂笔头”)(3')。
6、你喜欢书中“乡之先达”这样的老师吗?宋濂是怎样对待这位“先达”的呢?用文中原句回答;你怎样评价宋廉的求学精神的?(这位先达德高望重，学问渊博，但是对人严厉，甚至冷漠，还不时发脾气;宋廉对待这位“先达”态度虔诚而恭敬——“立侍左右”、“俯身倾耳以请”、“色愈恭，礼愈致，不敢出一言以复”;宋濂的求学精神是谦虚的，有问题需要请教，不要因为对方态度不好而放弃请教的要求，我们应该向一切比自己强的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴)(4')。
7、文章第二自然段写了作者从师求学过程的艰苦，按照“衣—食—住—行”这几方面，作者先写什么，再写什么，接着写什么，最后写什么?哪部分写的最感人?(先写行，再写住，接着写食，最后写衣，“行”这部分写得最感人，艰难跋涉，山路难走，天气恶劣，负重远行，以至于到了旅馆四肢僵硬，不能动弹)(2')。
生活状况，作者的衣食和同舍生的华丽服饰的比较。(通过对比写自己生活艰苦，进而突出学习勤苦。作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃的好，比谁穿的好，比谁身上的东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。)(3')。
9、总结：本文带给我们的启示——“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。(1')。
六、课堂练习(6')。
1、理解文言词语。(1')。
2、教师出示情境话题(5')。
a、“我”是宋濂——当“我”少时刻苦求学时，“我”认真地说：……。
当“我”老来功成名就时，“我”感慨地说：……。
b、“我”是老师——当“我”悉心教育宋濂时，“我”严厉地说：……。
当“我”听闻宋濂的成就，“我”欣慰地说：……。
c、“我”是同学——当“我”看到宋濂苦读时，“我”讥讽地说：……。
当“我”听说宋濂做官后，“我”后悔地说：……。
课堂展示，教师点评，提示学生学宋濂艰苦、勤奋的学习精神和坚忍不拔的学习态度。
七、课后作业：搜集小资料(2')。
教后反思：课堂容量较大，因而课堂朗读较少，以至于课堂练习的情境话题无法当堂完成。
送东阳马生序读后感篇十七
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
译文。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能够与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能够动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的'求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能够看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
