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我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
幼师书籍心得体会及感悟篇一
带着感动与耐人寻味，触动人心的电影已拉开了尾幕。随着片尾一幕幕回忆，我的心中五味杂瓶，不知是苦是甜。
——题记
周五下午，我们经过学校的组织看了一部电影，名字叫《宝贝别哭》。在这部电影中，我再次看到了人间的温暖。
电影里讲的是一位姓覃的女老师，一开始她不理解自己的父亲为什么把感情都投入到孤儿院，导致疏落了自己并没赶上母亲病逝，可后来她代替父亲去孤儿院当生活老师，也对孩子们有了感情，体会到了这种滋味。后来覃老师帮助许多孩子走出了心理的阴影，让孩子们开心起来，还排练了很多节目。
看完这部电影，我的眼眶湿润了好多次，但心里却为孩子们的改变而高兴。在孤儿院里的孩子确实很需要关爱，他们本就有心理阴影，再受人冷眼，让他们小小的身躯怎能受的住?但是他们要的却不是可怜、怜悯，而是一份真真正正的爱。
体会一下这些孤儿的生活，再转眼看一下我们。我们有父母陪着，有许多亲人陪着，每天衣来伸手、饭来张口，我们的生活是多么幸福呀!因此，我们一定要珍惜这来之不易的生活。我们虽然没有孤儿院里孩子的困苦，但我们要有他们自食其力、不怕困难的精神。平时的一些小事、小困难能自己做的，自己渡过的，就一定不要请求别人，不要放弃，这样才是真正有意义的成长。
人生没有一路顺风的，总会碰到些狂风暴雨，总会有许多烦恼，但往往都是在经历过后，才会变得更坚强。所以我们要学会微笑，扬起嘴角去寻找那属于自己的路，寻找那通向成功的路!
幼师书籍心得体会及感悟篇二
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
幼师书籍心得体会及感悟篇三
读了《神奇的收费亭》这本书后，我觉得，人们应该多珍惜眼前的一花一木，一草一树，和路边优美的风景。
在《神奇的收费亭》这一本书中，现实城给了我一个生活的启示。在这一章节中，那里的人们走得飞快，不看路上那些优美的风景，使路边的植物，和事物则渐渐消失了。再也消失不见了。但，这对人们来说，一点也不碍着他们生活。
而且，现在我们的生活中，也会有这么一些人会在大街上低下头来走路。有一次，我在大街上看见了一个大叔，他低头在玩手机，不看路边的风景，只顾自己玩手机。所以，最后，他自己不小心撞在了路灯杠上。还有一些大人们，都买了车，每在上路时都会开得特别快。只顾着自己面前的路，完全不顾路边的风景。
还有一次，我的家那边正好要拆掉，不过，我现在来好好观察我的家也没有用了。以前，我经常在外边玩，经常不待在家里。我看着我的家一点点破下去，心理很不是滋味。但也没有办法，房子肯定是要拆掉的。这还不是怪以前没有好好珍惜自己的家，现在家要被拆了，我却又后悔了。
记得在我7岁的时候，我的外太婆就安祥地离世了。我小时候，每次到她家里，她都会把家里所有的好吃的全部拿出来，给我吃。(因为我不经常回到她家里，也因为学习的原因。每一次回去，外太婆才会给我她们家里仅有的一点零食。)而现在，外太婆去世后，我也只是一年一次去看她的坟墓。每一年去，我也都会给她带上她喜欢吃的东西。
要珍惜眼前的一切，不要等到这个东西失去了，才后悔。虽然，我们不珍惜时间，周边的一切不会消失，但是，我们还是应该珍惜身边的一切事物。如果，大人们不走路玩手机，孩子们常常回家看看的话，那么，人们就不会这样不珍惜眼前的一切了。
幼师书籍心得体会及感悟篇四
时光匆匆，济南的春天已经来临，阳光明媚，黄色的连翘、粉色的桃花、白色的杏花竞相开放，在空中课堂学习的日子里，我在书架上又发现了一本宝藏书籍，那就是曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
小说的主人公“明子”从遥远的小豆村跟着他的师傅做了一天一夜的火车，来到光彩夺目的大城市打拼。本以为世界只有小豆村的明子，初来乍到，欣喜若狂，本以为会在这里过上好日子，没想到这是一个残酷的社会。
过了一段时间，明子对这座城市还是没有熟悉的感觉，可是他却认识了一个叫紫薇的女孩，女孩因疾病腿部残疾，但是乐观向上。明子每天帮紫薇看外面的世界，给她讲述自己老家的故事，在明子的鼓励下，紫薇去国外治疗，治好了双腿。
紫薇很感谢明子的帮助，可是好景不长，有一个叫徐达的小伙子来到了紫薇的身边，明子觉得自己处处不如他，因为徐达有漂亮的运动鞋，而自己只有一双破草鞋，最终紫薇离开了他。明子那种嫉妒、自卑、亢奋、羞耻又回到了他的心理，那种感觉愈发强烈，让他留下了眼泪。
一年之后，明子可以离开师傅独自打拼了，他想起了小时候家里的那群山羊，宁愿饿死也不吃别人家的草地，所以不管他多么辛苦，他也从未偷过别人的任何东西。他不知道自己该何去何从，但是心里依然想着那一只只山羊，警醒着他，依靠自己的能力打拼，不贪图别人所拥有的一切，充满阳光的、有目标的活着。
读完这个故事，我感觉到主人公的辛苦，但是在这种辛苦中，又有生活的真谛。希望同学们都可以捧起这本书，感受故事里的生活!
幼师书籍心得体会及感悟篇五
人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。
轻轻合上这本《老人与海》，不禁思绪万千，我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。这本书，给了我生活的信心和面对生活的勇气：这主人公使我明白了“世上无难事，只怕有心人”。
《老人与海》的故事很简单，写的是老渔夫圣一地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，别他杀死了绑在小船的一边，可想而知，这需要多大勇气和多强的意志啊!但在归程中一再遇到鲨鱼的袭击，于是老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，但最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。但是他这种坚持不懈，自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在别人眼里是失败的，但是实际上他是成功的。俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
《老人与海》中有句名言：一个人不是生来就要被打败的，你可以被毁灭，但不可以被打败。这不正道出了本文的主题吗?人真是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败。失败真的如此可怕吗?人生谁能没有失败?就像人学走路，也得有过摔跤，而且只有经过摔跤，人才能学会走路。失败可以毁灭一个人，也可以造就一个人，有人因为害怕失败不敢追求成功，这就是弱者。在弱者面前，失败是倾覆生活之舟的波涛，波涛越大，他就越容易被吞噬。但我相信每个向往成功的人都不希望自己是弱者。那么作为一位强者，就不应该面对失败而消沉悲观，句话也衬托出了老渔夫的勇敢意志。在现实生活中，遇到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。回想自己，每当遇到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。
《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是?”桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。
当我看到“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。而我们呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜，得意忘形，没有奋斗的目标，这怎么会成功呢?“失败是成功之母”就是这句话，是老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，尝试到了成功的喜悦。
在日常生活中，我们常常会因考试的失败而失落，对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心，自暴自弃。但是，自从我读了《老人与海》后，想想来渔夫，再想想自己，就觉得自己遇到的不是问题。而且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。
同学们，人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。“人生能有几回搏”我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。
“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”当我们遇到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，我们要满怀信心的去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!
幼师书籍心得体会及感悟篇六
我读了《给梦想插上翅膀》这本书后，让我明白，只要心中有一个梦想，大胆的去实现她，只要有了方向，就有了向目标前进的勇气。积极的向你的目标迈进，成功一定就在下一个路口等着你的。
从前有两个孩子，一个喜欢弹琴，想当音乐家，一个爱画画。想当美术家。
两个孩子听了心里一亮，你他开始了新的追求。
奇怪的是，改学绘画的孩子渐渐地感到耳朵聋了反而更好。因为他可以避免一切干扰使他更加专心。改学弹琴的孩子也认为失明反而有利，因为他可以免除许多烦恼，使心思无比集中。
后来耳聋的孩子成了美术家名扬四海，眼瞎的孩子也成了音乐家闻名世界。
这个故事让我明白，梦想有多高，我们就能飞多高，飞多远。尽管你自己认为根本不具备到达它的条件，只要心中有梦想，并为之努力奋斗，总有一天这个遥不可及的愿望会成功的。
这两个孩子有这么不幸的命运，可他们认为无论身处多么恶劣的环境，无论命运之门是否打开，你总要怀有彩色的理想，才能为之奋斗努力的可能。将你心中那个实现吧，命运之门一定会创造出另一条路，让它绽放出绚烂的光芒吧!
幼师书籍心得体会及感悟篇七
《孔融让梨》这个故事，讲了孔融为家人让梨，自我吃小的，给人家吃大的。孔融让梨的故事让我明白了要团结友爱，尊敬长辈。
我的同桌王泽亮有个双胞胎哥哥叫王泽阳，他们在和父母吃早饭时，早饭不多，最终还剩一个生煎，父母要他们两兄弟吃，他们互相推辞后，最终给了父母。这样的家庭气氛，多让人感动呀，这两兄弟不就是现实生活中的孔融吗?他们尊敬长辈，因为父母要去工作，体力消耗大，容易饥饿。
我很喜欢看寓言故事，最近看了一个故事：有两只小羊，过独木桥，谁也不让谁，还互相斗殴，最终谁也没有好果子吃，纷纷落入水中。这个故事与《孔融让梨》构成了比较，孔融为家人让梨的孝心让后人们一向流传至今，广为流颂，而这两只小羊过独木桥的故事，虽也被人们流传，可是却成为了人们心中的反面教材，人们经常用这个故事来讽刺那些不懂谦让的人。
在生活中，其实我也有过这样的经历：父母每次把好吃的东西留给我，小时候我将这些含“爱”的食物囫囵吞枣的吃进肚里，不会有一丝一毫的犹豫。而此刻，有时还是这样，认为父母就是应当给我的。可是，读了《孔融让梨》这个故事，我实在是太羞愧难当了。从此之后，父母得我的食物，我也会让给父母。并且还感到，互相谦让，还能增加生活气氛，增强亲密感，其乐融融。
我们都应当让长辈与亲人得到欢乐，自我随后。“百善孝为先”是中华人民的传统美德。人人都应当明白。
父母给了我们生命，他们是世界上最伟大的人。我们从点滴起，感恩父母，感恩长辈!
幼师书籍心得体会及感悟篇八
通过幼儿教师培训学习，纲要鲜明地体现着国家的意志，也为所有幼儿的健康成长，,从新提出了对幼儿园教育的一个认识，终身教育、终身学习，大大的深化了我们的教育。下面小编为大家收集整理的幼儿教师培训学习心得感想，欢迎大家阅读。
通过我园对他校教研活动观摩有如下的体会：
1、教师在设计教案时，能根据孩子的年龄特点和书本的特点，运用图画书指导策略里匹配策略帮助幼儿理解故事和重点文字，通过游戏、动手操作来让幼儿体验阅读带来的快乐。
2、通过此次的教学活动，我觉得教师设计活动思路很清晰，做到层层递进，整个活动过程体现集体与个别，静与动的结合。幼儿的学习常规较好，能认真听课，积极回答问题，做到活而不乱。教师在活动过程中能注意到很多细节方面，如坐姿、活动的要求、随机教育等。
3、在语言活动中能用规范、正确的语言带领孩子，在细节方面能注意语速、语调、眼神的交流等，知道把书本的核心知识传递给孩子。
4、此次的观摩活动让我印象较深的活动有宁艾幼儿园郭红梅老师教授的《3的分解和组合》，幼儿的习惯养成较好，包括幼儿的说话的语气，教师通过讲故事的方法让导入课程，较适合中班幼儿的年龄特点。特别是运用教具表式的方法来让幼儿感知，帮助幼儿分析，比较直观，幼儿容易理解。宁艾幼儿园李江婷老师的《香甜的水果》，教师能大胆设计活动，思路新颖，为此类活动开创了一个突破口。
这次教研活动，使我学到了不少的知识，长了很多见识。同时也为我今后的工作打开和拓宽了思路。
一、坚持以幼儿学习兴趣为目标，正确引导幼儿学习。
常言说：“兴趣是学习最好的老师”，就是指兴趣在学习过程中的重要性。幼儿期是人生学习的最初阶段，这个时期的幼儿身心发展的特点决定了幼儿应该在一种轻松、愉快，并且适合他们的环境中积累知识经验、发展智力，而这个过程中“培养学习兴趣”就变得尤为重要，这时教师通过正确的引导，可以使兴趣转化为学习的动力。因为幼儿只有充满兴趣，才可能做到坚持不懈地去探索某一件事。
二、善于观察，做好幼儿的支持者。
幼儿存在个体差异，教师不该只进行横向比较，在教学中要善于发现幼儿的闪光点，坚持鼓励幼儿，努力了解孩子，给能力较弱的幼儿投去更多关爱和鼓励的目光，会使他们更有自信。并与家长做好交流配合工作，使家长理解幼儿园教育的理念和要求，通过家园共育，使幼儿得到提高和发展。
三、摒弃“急功近利”的思想，做幼儿的合作者。
这个问题值得我们注意!一些教师在教学中往往只重视所学内容是否学会，画得像不像、算术题是否作对，注重了幼儿学习的结果。而这样的结果是：要么达到了教学目标、但幼儿却被动压抑、失去了学习的快乐和学习的主动性;要么幼儿无法完成学习任务，自尊心受到伤害，从而厌倦、消极甚至放弃。两者对幼儿今后的学习和人格成长都非常不利。教师不要用自己的态度思考和要求孩子，因为幼儿有他们自己的想法，有他们成长的规律和要求。在教学中，教师要扮演好自己的角色，使幼儿在“玩中学、学中玩”，尽量做到轻松、愉快，创设幼儿喜欢的学习方式，如：游戏、讲有意义的故事来吸引幼儿，并在活动中做好幼儿的合作伙伴，帮助有困难的幼儿共同完成，帮助幼儿树立自信心，帮助能力较强的幼儿更有所提高。培养幼儿自主探索的欲望，学会如何学习及对学习产生兴趣。
随着教育的改革，我国的幼儿教育得到了迅速而健康的发展。《纲要》遵循《规程》的精神，从幼儿园教育的基本理念、基本原理、基本规律出发，具体地规定了我国幼儿园教育的基本内容范畴、目标以及基本的实践规范和要求。纲要鲜明地体现着国家的意志，也为所有幼儿的健康成长，,从新提出了对幼儿园教育的一个认识，终身教育、终身学习，大大的深化了我们的教育。使我们获得了审视幼儿教育的新的广阔视野，获得了思考幼儿教育的更加全面的、整体的、深远的、人本的方式。
《纲要》提出了终生教育的理念、以幼儿发展为本的理念和科学幼儿教育的理念指导着我的工作，以下是我一个阶段学习《纲要》，领会《纲要》中的意义，并用《纲要》指导着我的工作。
1、通过学习、熟记《纲要》中的内容，用《纲要》中的一些理论指导来充实自己。
在教学活动设计时候，我运用纲要中的理论、用纲要中的精髓去指导自己设计思路。如在设计活动中，我努力把握以开放式的提问去引导幼儿，充分调动幼儿的主观能动性，并根据本班幼儿的发展水平、经验和需要，教育活动的内容考虑到了幼儿的学习特点和认识规律，让幼儿喜欢学习，喜欢探索。改变了以往我过多的强调认识、强调幼儿学会什么、掌握了什么，而不顾幼儿实际能力和需要。同时在设计课程时我会考虑到各个领域相互渗透、相互结合，选择的教材要贴近幼儿的生活，拓展幼儿的生活经验和视野，又重视幼儿兴趣上和能力上的差异。
2、 努力成为幼儿活动的支持者、引导者和合作者。
3、用纲要指导，使我成为了反思型教师。
在平时教学中，我常用纲要中的精神来反思自己的行为。如当遇到幼儿不听话了，我就想怎样处理即不伤害幼儿，又起到了教育作用，当教学时我就想怎样教学才能让幼儿成为快乐学习，当处理家园关系时我就想，怎样的方法才能即能调动家长的积极性，又能体现服务与家长。所以都是通过纲要中的学习才使我成为一个反思型的教师，才真正体会纲要中让幼儿快乐学习，终身学习的理念，才能体现纲要中服务与家长的宗旨。
4、学习纲要，我学会了正确评价幼儿。
在相当长的时间里，幼儿园的评价还是用来比较幼儿能力上的差异，用来检查幼儿对教师所学知识、技能的掌握情况，因而在评价在相当程度上并没有促进教育质量提高，也没有对每个幼儿的学习与发展产生积极的作用。在以前我对幼儿的评价过多的用横向比较，并没有纵向评价，没有考虑到幼儿的个体差异。所以纲要之后，关于评价幼儿学习与发展，以多种形式评价。我在平时多用鼓励表扬的语言激励幼儿，增强他们的自信心。并以多种方式评价幼儿，以便了解他们的强项和弱项。
总之纲要的学习不仅使自己的理论水平得到了提高，还使自己的教育观念发生了改变，我将一如既往的学习下去，使自己的教育水平更加提高。
幼师书籍心得体会及感悟篇九
这本《儒林外史》是清朝作家吴敬梓在南京居住之时写的，他把体验的世情、经历的人事、经受的冷暖等统统倾注到《儒林外史》的创作之中，成就了我国古代讽刺小说的一大杰作!
《儒林外史》写的是发生在明朝的事，实则是描绘清朝广泛的社会生活，这故事反映清朝同作者一样的文人在科举制度中遭受的厄运。
开篇描绘了两个历尽辛酸的老童生，一个是一头撞贡院号板还号啕痛哭的周进，一个是中举发疯的范进。他们两个都经历了大半辈子二十多次科考才中举，但内心严重崩溃，真是悲剧。
作者还进一步揭露了科举制度的虚伪及不公平。在第三回中，那童生跪下道：“求大老爷面试。”学道和颜道：“你的文字已在这里了，又面试些甚么?”学道变了脸：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐!像你做童生的人，只该专心做文章，那些杂览，学他做甚么!况且本道奉旨到此衡文，难道是来此同你谈杂学的么?那你这样务名而不务实，正务自然荒废，都是粗心浮气的说话，看不得了。左右的，赶了出来!”一声吩咐，两傍走过几个如狼似虎的公人，把那童生叉着膊子，一路跟头，叉到大门外。从这可以看出清朝重八股，假托明朝，实写清朝的_。书中还提到了两个“优贡”。一个是医超人，专干送什么包揽词讼、假造文书、冒名_之事，不仅如此，他还在_中抽头得利。这样一个忘恩负义的儒林恶少，却被温州学政“把他题了优行，贡入太学肄业”。另一个是我们熟知的吝啬鬼严监生，横行乡里，无恶不作。这样一个劣绅，竟被推举为“优行”。这俩个臭名昭著的儒林败类，是对科举制度虚伪性鞭辟入里的有力揭露和讽刺。
书中也歌颂了一些理想人物，如王冕和杜少卿。王冕为人磊落，为了养家当了放牛娃，放弃了读书的机会，但他很励志，自学画画，引得县官请他画画，朝廷请他做官。但他不为名利所动，深山隐居去了。杜少卿，是作者以自己为生活原型来塑造的人物，他不甘受礼法拘束，也不和庸俗生活妥协，言行上带有离经叛道的色彩。还有待人厚道的虞育德，以及一门著书，不愿做官的庄绍光，他们追求“以礼乐化俗”，“以德化人”，活出人生的真境界。
在《儒林外史》中，作者无情地鞭挞丑恶事物——“泥”，热情地歌颂那些正面人物“莲”，两者是交错的混杂。书中展现了形形色色的人物形象，既有翰林、进士、举人、贡生和秀才，也有官吏、乡绅、衙役、书办和豪奴，还有地主、盐商、艺人、医生、侠客、和尚道士等等，林林总总，堪称中国十八世纪一幅全景风俗图。
