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人生中有许多琐事需要梳理和总结，它们对我们的成长和发展起着重要的作用。总结应该突出重点，突显自己的成长和收获，而非罗列事实。以下总结范文仅供参考，希望能给您提供一些启发和思路。
贴春联的寓意优秀篇一
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
2、春节是什么。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是中国最盛大、最热闹、最重要的`一个古老传统节日。
3、春节的习俗特点。
年节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。
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贴春联的寓意优秀篇二
春节意味着旧一年的逝去和新的一年的到来，所以很多家庭都会在新春的时候在自家大门张贴一些有趣的喜庆的。
对联。
希望家庭在新的一年中有一个好的开始。
上联：四海升平歌舜日。
下联：九州盛世乐尧天。
上联：万象喜回春守信。
下联：一元欣复始司晨。
上联：金鸡喜唱催春早。
下联：绿柳轻摇舞絮妍。
上联：万户桃符新气象。
下联：群山霞彩富神州。
上联：把酒当歌歌盛世。
下联：闻鸡起舞舞新春。
上联：鸡报小康随日出。
下联：年迎大有伴春来。
上联：鸡唱月归一线长天皆瑞霭。
下联：犬歌日出九州大地尽朝晖。
上联：鸡唱三通万家春正乾坤气。
下联：凤鸣两岸一树梅开天地心。
上联：点点梅花笑迎雄鸡朝天唳。
下联：声声爆竹欢送大圣载誉归。
上联：大业方兴五星旗展金鸡唱。
下联：小康在望四化图开彩凤飞。
上联：捷报频传圣猴舞棒辞岁去。
下联：宏图再展金允高唱迎春来。
上联：人寿年丰金猴辞岁归帘洞。
下联：民安国泰玉羽司晨报晓春。
上联：金鸡报晓改革似春风化雨。
下联：彩凤朝阳腾飞如旭日升华。
上联：雷震南天滚滚春潮生九域。
下联：鸡鸣大地彤彤旭日耀寰球。
上联：雄鸡唱韵。
下联：大地回春。
上联：神猴辞岁。
下联：金凤迎春。
上联：鸡鸣晓旦。
下联：燕舞阳春。
上联：知廉标五德。
下联：报午必三鸣。
上联：鹊送喜报。
下联：鸡传佳音鼠年。
上联：红鸡啼夜晓。
下联：黄犬吠年丰。
上联：猴引康庄道。
下联：鸡迎锦绣春。
上联：鸡声天下曙。
下联：春意海南潮。
上联：金鸡日独立。
下联：紫燕春双飞。
上联：鸡鸣天放晓。
下联：政改地回春。
上联：雄鸡喔喔颂尧天。
下联：腊狗汪汪歌舜日。
上联：雄鸡一唱天下白。
下联：锦犬再雕宇宙春。
上联：雄鸡唱罢九州乐。
下联：金犬吠来四海安。
上联：雄鸡喜唱升平日。
下联：志士欢歌改革年。
上联：鸡鸣晓日江山丽。
下联：犬吠神州岁月新。
上联：闻鸡起舞迎元旦。
下联：击壤而歌颂小康。
上联：在圣班师一路凯歌笳鼓竞。
下联：雄鸡振翅几声雅唱瑞云生。
上联：大圣辞年万里河山留瑞霭。
下联：雄鸡报晓千家楼阁映朝晖。
上联：彩凤高翔恋我中华春不老。
下联：金鸡喜唱歌斯盛世乐无穷。
上联：金鸡报晓时转三阳迎淑气。
下联：红梅竞放花开五福庆丰年。
上联：紫燕迎春一路东风歌大治。
下联：金鸡唱晓九州时雨润小康。
上联：鸡鸣曙日红万里金光辉瑞霭。
下联：柳舞春江绿千重锦浪映丹霞。
上联：振翅欲冲霄一唱雄鸡声破晓。
下联：迎春思试剑三擂战鼓气吞虹。
上联：猴奋已教千户乐。
下联：鸡鸣又报万家春。
上联：雄鸡喜唱升平日。
下联：志士欢歌改革年。
上联：跃马扬鞭芳草地。
下联：闻鸡起舞杏花天。
上联：鸟报晴和花报喜。
下联：鸡生元宝地生财。
上联：癸戴草头朝赤日。
下联：酉添春水上朱颜。
上联：金鸡高唱迎春曲。
下联：铁牛欢催改革潮。
上联：保驾护航奔富路。
下联：昂头振翼唱东风。
上联：鸡声一唱东方白。
下联：猴棒三挥玉宇清。
上联：雄鸡喜报春光好。
下联：健笔勤书正气多。
上联：金猴留恋丰收年。
下联：彩凤欢啼盛世春。
上联：犬能守夜迎新岁。
下联：鸡可司里送旧年。
上联：鸡描竹叶三中颂。
下联：犬绘梅花五福临。
上联：金鸡一唱传佳讯。
下联：玉犬三呼报福音。
上联：金鸡报晓歌大治。
下联：丹凤朝阳赞中兴。
上联：金鸡唤出扶桑日。
下联：锦犬迎来大地春。
上联：喜庆新春闻鸡起舞。
下联：欣逢盛世跃马扬鞭。
上联：邦兴国治鸡唱门庭。
下联：春暖花开犬蹲院里。
上联：雄鸡喔喔颂尧天邦兴国治。
下联：腊狗汪汪歌舜日春暖花开。
贴春联的寓意优秀篇三
每逢春节，我国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。
关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的'大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。
年关将至，贴春联就是过年习俗之一。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪，后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。
1、上下联。
从平仄上区分，上联的最后一个字为仄声（现代汉语中的三声和四声），下联的最后一个字为平声（一声和二声），如“岁”为仄声，“新”为平声。从意境上区分，下联的意境一般比上联的意境深刻远大一些，如“雄鸡辞旧岁，灵犬迎新春”，迎新春就比辞旧岁的意境深刻些。区分上下联另外一个方便的区分点就是时间，或者因果联系。
比如辞旧之后才能迎新，这个在很多对联里都非常常见：风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春。比如今年是马年所以上联可以描写蛇年，下联就可以描写马年。比如：上联：无须添足蛇归洞。下联：不待扬鞭马奋蹄。
2、贴横批。
古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果正规的话应该按照古代的写法！即从右往左书写！
3、上下联。
贴对联的位置，面对大门右手边贴上联，左手边贴下联，这是最传统的贴法。当然这里也说一个特例，对联的横批也指示了对联的方向：横批从左往右写，上联就贴在左手侧。横批从右往左写，上联就在右手侧。（因为汉字书写放心指示了阅读方向）但是一般会采用传统的右边贴上联。
4、怎么贴。
现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门（二门）上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。
贴春联的寓意优秀篇四
春联一开始不称“春联”，而叫“桃符”。即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像，用来驱秽辟邪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。
在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。画神像主要意在祛鬼和辟邪，写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。
1、继承传统习俗：春联是我国特有的文学形式，也是继承传统习俗的一种方式，代表着我国传统文化种延续。
2、表达美好的祝愿和愿景：春联具有祈福、装点居所的传统民俗功能，反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余;美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。
3、为春节增添喜气的气氛：春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛。
4、避凶免难：民间说法有避凶免难的作用。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。
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贴春联的寓意优秀篇五
1、字句对等——上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
2、词性相对——名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
3、内容相关，上下衔接——上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
4、节律对拍。——上下联停顿的地方必须一致，节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”。
5、平仄对立。——句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。
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贴春联的寓意优秀篇六
春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。
传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。
后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。
在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。
春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。
为春节增添喜气的气氛，春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛，表达美好的祝愿和愿景。
春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余;美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。
民间说法有避凶免难的作用。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。
一般从腊月二十三之后就开始贴了，一直到大年三十吃年夜饺子之前都可以，大年初一就不能再贴了。
一、没贴横批。
春联，必须是有上联、下联和横批，不然就不是一幅完整的春联。
横批就是挂在门楣中间的四字吉语。照古人书写习惯，四字由右往左书写，今天也有从左往右排列的，无伤大雅吧，贴在门框上方中间位置即可。
今年是狗年，狗叫声谐音“旺旺”，大旺大旺，长年大旺，旺旺如意，金狗报旺等四字横批，就十分恰到好处。
二、春联平仄不对。
天对地，雨对风。大陆对长空。在对联中，节奏相应、平仄相谐是对联因素的重要组成部分，没有平仄，也就没有对联。
普通话中，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。换句话说，一、二声是平，三、四声是仄。但在古四声中，平声为平，上、去、入这三声为仄。
平仄相对，要求平声对仄声、仄声对平声，即上联字是平声，下联字就要是仄声，反之也如此。
贴春联，一般要贴单数，单数象征吉祥。以常见的七字春联为例，上下联平仄格式有：
(上)平仄仄平平仄仄(下)仄平平仄仄平平。
(上)平平仄仄平平仄(下)仄仄平平仄仄平。
(上)平平仄仄仄平仄(下)仄仄平平平仄平。
由于对联和律诗的对仗有继承演进的关系，对联也适用律诗的平仄格律“一、三、五不论，二、四、六分明”。就是说，实际上并不一定要求上下联整个对应字的平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。
汉字的绝大多数音步为二字音步，或者词组为二字，所以就在上下联的第二、四、六字，要平仄相对，十分分明。所谓音步位，是每个音步的末位字。
同时，平仄相对的对联的，上联最后一个字必须是“仄”声字，下联最后一个字必须是“平”声字，也就是“仄起平收”，十分严格。
所以，在七字春联中，看上下联的第二、四、六字平仄是否相对，上下联是否仄起平收，就明了对联是不是对仗工整了。
不过，并非所有的音步位都在二四六位置上，主要是由于对联行文的句式，还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用，又出现了更为复杂的平仄相对的格式。
三、上下联贴反。
根据古人习俗，上联要贴在上方位，就是当你面对家门时，上联贴在你的右手方向，下联就贴在左方。根据对联的“仄起平收”的常识，末字“仄”声字的上联，贴在门右边，末字“平”声字的下联贴在左边。都这样看着比对，就不要再贴反了。
四、内容不贴切。
什么春联，还要看贴在什么人居住的屋室或活动场所，比如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”就要贴在年长老人家的门上。“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”，就不要用在学校、医院等场所当中。给正在上学念书的青少年，就要贴“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，更见得贴切。如果意思不符，就会贻笑大方。
五、贴春联时间不恰当。
“二十四，写大字”，这是流传百年的民俗谚语，意思是过了腊月二十四，就可以写春联了，但什么时候贴春联也是有讲究的。
从前人一些记载来看，贴春联最看好的时间是除夕下午到傍晚这段时间。除夕当晚，古人都有一个隆重的祭祀仪式，其实贴春联，也是其中一个程序。因为过了除夕，万象更新，所以赶在除夕晚上贴好春联，寓意最好。
现在人，在除夕当晚，都忙着做年夜饭、看春晚，有的还要祭祀，事情较多。趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联，光线也好，应该是最合理的时间了。
六、福字贴法不当。
贴春联的同时，有的人家还喜欢贴“福”字，但贴“福”字并不是都要倒着贴。一般家里的大门和室内的主要房门，都讲究贴正“福”，要端端正正地贴，才有“出门见福”、“福入家门”的彩头。只有房中屋角或不通畅的地方，福字倒贴着个，寓意“福气到了”。
浆糊。
用浆糊贴春联是最常见的方法，既方便又好揭，不弄脏门户。
优点：粘性强、涂在底面不影响美观、适合凹凸不平的表面;。
缺点：比较费事、需要工具。
浆糊的做法：1、准备1/2杯面粉、1/3杯水。
2、将面粉和水在一个碗里搅拌均匀。如果你需要更多浆糊，把配料量加倍。如果你需要较少浆糊，加入你需要用的面粉的量，然后一茶匙一茶匙加入水，直到浆糊达到了合适的粘稠度。
3、搅拌浆糊，直到它变得平滑、有点粘，水被充分吸收。不能太稠，也不能太稀。
透明胶带。
贴春联时还可以用透明胶带。
优点：透明胶带具有方便、透明的优势，建议用宽一点的透明胶带。
缺点：使用表面有限，不适合颗粒墙面。
双面胶。
双面胶的黏性好，还不会在外表留下痕迹。
优点：双面胶可以粘在底部，不影响美观，操作方便。
缺点：如果春联多的话操作量大，且双面胶粘过了的，其留在门上的那一层不好清理，不好处理。
胶水。
胶水也是常用来贴春联的东西。
优点：有强悍的粘性，使春联不宜被吹走。
缺点：容易粘到手，应用表面有限。
土钉。
一些人家还用土钉贴春联。
优点：不脏，容易清理，且不浪费其他东西。
缺点：使用表面有限，只适合木门使用，且容易被风吹破。
自揭胶。
现在很多春联都是带自揭胶的，比较方便。
优点：方便，不用自己去寻胶水。
缺点：有些自揭胶残留的胶底污垢很难清除。
痕迹清除方法推荐：
1、准备一瓶风油精，一块纸巾，一个蘸有洗洁精的抹布，一个装有清水的喷壶放在需要处理的污渍旁边备用。
2、把风油精倒在粘胶污渍上，覆盖整个污渍面。
3、用纸巾在倒好风油精的污渍上来回擦。可以看到污渍很快就擦掉了。再把纸巾折一下换干净的一面继续巩固继续擦。如果风油精干了却还有一点污渍擦不掉，可再倒一些风油精上去。
4、污渍擦干净后，用蘸有洗洁精的抹布来回擦拭几遍原污渍地点。
5、当用洗洁精擦拭几遍后确定干净了，再喷些清水上去，把洗洁精残留擦干净。
6、检查擦过的地方，还有无污渍，如果还有漏掉的地方再重复上面的步骤处理掉。
贴春联的寓意优秀篇七
贴福字，是传统年俗。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是民间由来已久的风俗。福“字现在的解释是”幸福“，而在过去则指”福气“、”福运“。
春节贴”福“字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将”福“字倒过来贴，表示”幸福已倒(到)、福气已倒(到)”。
“福”是最古老的文字之一，约有三千年历史。甲骨文中的福字，是装酒器具在神前的形状，因为古人用酒象征生活富裕。
现今的福字，由示、一、口和田组成：示，指神祗;田，指耕地、打猎;一字，按《说文》解释说：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”;口字，《说文》说：“口，人所以言食也。”在这个福字上，寄托了老百姓祈求得到田地，以满足温饱需求的愿望。
把福字贴在门前，文字记载有宋代吴自牧的《梦梁录》：“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。“贴春牌”，就是把福字写在红纸上，贴在大门前。由此可知，贴福字的风俗，至少从南宋已经开始，历史可谓悠久。
贴福字的传说。
恭王府说。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现今市场、商店中均中出售。
据说，“福”字倒贴的习俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字让人贴于库房和王府大门上，有个家人因不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。
为此，恭亲王十分恼火，多亏大管家能言善辩，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆。”
恭亲王听罢心想，怪不得过往行人都说恭亲王府福倒(到)了，吉语说千遍，金银增万贯，一高兴，便重赏了管家和那个贴倒福的家丁。
事后，倒贴“福”字之俗就由达官府第传入百姓人家，并都愿过往行人或顽童念叨几句：“福倒(到)了，福倒(到)了!”
马皇后说。
“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前都在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是'福到'的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将“福”字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
穷神传说。
还有一个传说，把发明权推给了周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封一大批神仙时，却把自己的妻子叶氏封为穷神，还告诉她说：“有福的地方，你不能去。”从此，家家过年贴福字，就是告诉穷神，我这里是有福的地方，你千万不能进来。福字，就是摆脱穷困、追求幸福的象征。
慈禧太后说。
我国古代历来有“腊月二十四，家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数，用尽华美辞藻，写好之后恭送太后过目。太后见其中连个“福”字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓得忙跪在地上说：“请老佛爷教诲。”太后说：“去写几个‘福’字来。”翰林们忙回去写了一堆“福”字送上，太后从中挑了几张，让大总管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。
谁知又惹出了**。有个太监不识字，把一个“福”字贴倒了，当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和“福”字，正巧看到，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上前说：“老佛爷请息怒，这是奴才有意把它倒着贴的。这‘福’字倒贴，就是‘福’倒了。福到了，不是大吉大利吗?”慈禧听后，转怒为喜，不但没惩罚那个太监，还赏了他几两银子。后来这个习惯传到了民间，成为一种风俗。
贴春联的寓意优秀篇八
年关将至，有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符，最初人们用以避邪，后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。
1、贴横批。
古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法，如果正规的话应该按照古代的写法！即从右往左书写！
2、上下联。
根据横批的顺序确定上联的方向，再贴上下联。现在贴在大门上的.春联一般称为门联，贴在里门（二门）上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
每逢春节，中国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，中国民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。到了五代，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。
贴春联的寓意优秀篇九
春联的最早雏形是“桃符”，即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像，用来驱秽辟邪，到了后来，桃符不断规范化，演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板。
桃符之制，以薄木版长二三尺，大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，下书左郁垒右神荼。或写春词，或书祝祷之语，岁旦则更之。画神像主要意在祛鬼和辟邪，写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。
