总结可以帮助我们更好地与他人分享经验和心得。时间是不可逆转的流逝,我们应该合理利用时间,追求自己的价值和成就。下面是一些总结的常见题材和类型,供大家参考。
自由作文600字5篇篇一
自由是什么?是小鸟在天空高兴地翱翔,是骏马在草原尽情地奔驰,是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游,生命还有意义吗?我的自由我作主,像这书里的马,本是在草原奔驰的料,却被人们当做用来发财致富的摇钱树,被人们牢牢锁住,虽然草原近在咫尺,却不能放心奔跑。
我们属于大自然,属于无边的蓝天,属于辽阔的草原,属于蔚蓝的海洋,属于翠绿的森林。置身在蓝天,是小鸟的自由;置身在草原,是马的自由;置身在海洋,是鱼儿的自由;置身在森林,是虫子的自由。
自由,自由!自由是什么?自由就是自己为自己作主,就是自己是自己的主人,就是自己生活在属于自己的世界里,书中的马也正是希望如此。它厌倦了马辔,厌倦了马鞍,厌倦了人们为它作主的生活。它野,它的身子里留着野马的血,它是野马,是野马就该归属自然,就该在大自然闯荡。这无边的草原,虽然它近在眼前,可它却觉得遥不可及。
书中还有另一匹马,它是一匹普氏野马,叫“白鹰”,是匹马王,是在人们一点一滴照顾之下,才放生大自然。马王,就该承受其马群的一切责任,饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”,它的压力如山般巨大,它不希望承担着一切,它不想野,它想依靠人类,为人们当牛做马。
两匹马截然不同,一匹渴望自由,一匹讨厌自由;一匹讨厌人类,一匹依靠人类。但我还是喜欢“奈木扎”,也就是渴望自由的马。它生是草原的马,死也要做草原的鬼,对它来说,失去了自由,生命也就失去了意义。它宁愿死,也不愿生活在这生不如死的世界里。
动物需要自由,打开鸟笼,放出小鸟,打开笼子,放出仓鼠、白兔、松鼠,它们厌倦了这枯燥的生活,让它们放开一切,回到大自然吧,让它们在大自然里自由生活吧!
自由作文600字5篇篇二
我叫自由,是一位风度翩翩的少年。我的爱好是滑雪和弹吉他,我喜欢这些东西,我希望我的每一天都能够自由地享受我的爱好。可是我不是一个人生活,我得和我的老妈妈在一起,她叫不自由,她每天的工作就是洗衣做饭,拖地刷碗,当然,和她生活在一起,我也过得不是那么愉快,因为她常常捏我的话把子,有意无意地敲打我,所以我和她在一起的时候,就不那么自由了——难怪她本来就叫不自由的呢!
这天,我这个叫作自由的孩子,又和那个叫作不自由的妈妈吵起来了。
自由:“妈妈,你说你每天这么早地逼我起床,那么晚地催我读书,都是为了什么啊?难道只有读书才能赚钱?”
不自由:“你真以为你是比尔·盖茨啊,不读书,你谋生的技能在哪里?大街上去讨饭吃啊?”
自由:“读那么多的书,难道每个人都能找到满意的工作?”
不自由:“不读书,满意的工作就从天上掉下来了是吧?那我不能养你的时候,你拿什么来养活你自己啊?你拿什么来养活我啊?我可是养了你10多年了,现在还在继续养你呢。”
自由:“那我的足球什么时候有时间去踢啊?每天都是功课,功课,好烦啊!”
不自由:“还嫌烦啊?那你做饭给我吃啊!你不好好念书,你就是以后想用功,也没这个机会啦!”
这样的对话天天上演,我这自由的耳朵就被不自由的妈妈给磨出老茧了。但是我也不得不承认,没有妈妈的教诲是不可能有我现在的状态的。也许我想要的自由真的就是无忧无虑地在操场上奔跑,但是跑累了我还得回家住呢。这就好像天上的星星想自由,但是不能自由到回地球了吧?漂一漂,可还是要回家的啊!
很明显,我这个自由的孩子和不自由的妈妈对话中,我是明显地败下阵来。其实这是情理之中,因为我就算再想要自由,也得扎根在实现的土壤中呢,要不我哪里还有能力去实现我所谓的自由呢?看来,妈妈说的很对,自由都是相对的,姜还是老的辣啊!
自由作文600字5篇篇三
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话,却依然没说。
一个星期五,我和同学约好了星期日去玩的,所以,我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课,回来又到了六点半,我回家本想把作业写完,以为这样就可以去玩,而妈妈却说:"光把作业写完,明天还要读书。"我一听,我的'眼泪一下就涌出来了,我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的,我梦见我在和朋友门欢快的玩耍,也对妈妈说:"妈妈,虽然我得上那么多的课,你也很辛苦,但是你也要想我吧,让我自由的过几个星期吧,求求您让我的愿望实现吧。"。
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话,却依然没说。
一个星期五,我和同学约好了星期日去玩的,所以,我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课,回来又到了六点半,我回家本想把作业写完,以为这样就可以去玩,而妈妈却说:"光把作业写完,明天还要读书。"我一听,我的眼泪一下就涌出来了,我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的,我梦见我在和朋友门欢快的玩耍,也对妈妈说:"妈妈,虽然我得上那么多的课,你也很辛苦,但是你也要想我吧,让我自由的过几个星期吧,求求您让我的愿望实现吧。"。
自由作文600字5篇篇四
我懒惰的翻翻身子,看看表,却只有七点。我睁开眼睛,走下床去,现在已是阳光灿烂的早上,我就像八九点刚升起的太阳,雄健有力。我和往常一样,一边吃饭一边看电视。我不停的转换着节目频道,却找不到一个好节目。突然我的眼睛看到了什么,原来是新闻台的《早间新闻》。我看着新闻频道,看到的却是一个很黑的小男孩,他个子不高,只有十几岁。他的家庭很贫困,所以没有上过学。他的身上早已被木头划破,一道道疤痕展现在我的眼前。他忍受着这一切,但他依然保持着灿烂的微笑,两排洁白的牙齿露在外面,和他那黑黑的脸形成鲜明对比。
我坐下来,静静地看着,记者问他疼不疼,他却像没事一样,忍着背上的剧痛,微笑的回答说他没事,只是太累了。我看着他那惨不忍睹的脊背,我的心颤栗了。外面的树叶沙沙作响,而被风吹掉的那一片树叶,往往都是最坚强的,他比别人的忍耐力更强,他更能吃苦,他们总是在暴风雨来临的时刻保护自己。它承受的痛苦是谁也不懂得,他总是孤独地等待着夜幕的降临。
他露出那一排洁白的牙齿笑着,没有人为他付出,但他付出的远比我们付出的多。他给我们的不只是启示,更是一种中国人永不言败的精神。我看的热泪盈眶,泪珠不停地在眼眶里打转转。突然我的脸颊上划过一道眼泪,这滴眼泪是为他那坚强的心而流的。
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外面的阳光照在了我的床上,我却不知发生了什么我迷迷糊糊的看看表,不早了我得走了,我赶紧换上衣服。妈妈却不紧不慢的拉住我让我吃早饭。我望着她那慈祥而又和谐的笑容,我心中的寒冷的冰被妈妈的这团熊熊烈火给烧化了,我选择了留下来吃完饭。妈妈看着我,那和蔼可亲的笑脸烙在我的心上,抹不掉却看的很清楚。我心中的眼睛,一直观察着妈妈,在我出生的时候,第一眼看到到便是妈妈。我的记忆中妈妈带我去玩,生病时带着我去医院。那美好的回忆像泡沫一样永远消失了,我不能掌控时间,但我可以珍惜时间,珍惜这美好的一瞬间。
我回到家后,打开电视,胡乱的换着台。然而在我停下的时候,我看到了一位母亲,她正在痛苦的挣扎着。此时此刻,我又想到了我的妈妈。在生我的时候,她忍受了多大的痛苦啊!我不敢再想下去了。只是静静的回想和妈妈在一起的快乐时光。妈妈进来了,看到我看电视,问我看的是什么。我回答道:母亲。
天下起了雨,我还在苦恼,因为我没有带雨伞,我是做公交车回家的。我正苦恼要怎么办,而我有一种不祥的预感——变成一个落汤鸡。忽然,我看到了一个熟悉的身影——妈妈。妈妈正骑着电动车向我赶来。我想我有救了。妈妈看到了我露出了欣慰的笑容。连忙给了我一把伞,我接过来,撑开伞回家去了。可我偏偏就在这个时候发现了——妈妈一直是淋着的,雨水从她身上蔓延,就在这一瞬间——我哭了,那滴眼泪来自于妈妈那可爱的微笑,是那个微笑唤醒了我的内心世界,让我从黑暗中苏醒过来。
自由作文600字5篇篇五
隋文帝杨坚有个甚是有趣的故事。据说其爱妃被皇后独孤氏偷杀了,杨坚一气之下骑马出走,狂奔二十余里,流连山谷之间,大臣寻得规劝之际,长叹一声曰:“吾贵为天子而不得自由!”这便是汉语中“汉语自由”二字最早的出处了。
自由大致可以划分为三层,一是自在的自由,二是自为的自由,三是自在自为的自由。而杨坚所叹所求的自由,属于第一种自在的自由。
自在的自由简单来说可以用人的本能天性的自由,而这种自由往往是在对比中产生的。孔子谈到季氏的时候,就说“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也。”这是在奴隶社会。而若是将这个场景定格在原始时期,封建等级制度还未建立时,也就是某种约束还未建立之时,八佾舞于庭的景象,恐怕是理所当然不足为奇的吧。这种自由还有很多例子可举,放肆吃喝,放肆淫乐,全然出于对生理需求的满足,属于绝对自由。可惜的是,随着社会的逐步发展,这种自由终究是会逐渐销声匿迹的。也就有了所谓相对自由。
比自在更高一层的自由是自为,是一种相对自由。其主要特征是选择,即在非绝对自由的条件下作出偏向相对自由的选择。以《乱世佳人》中的斯嘉丽为例,在面对不幸的时代时,她可以选择继续做她游手好闲,颐指气使,被男生追逐的富家小姐,但她却选择了给自己一次新生。这也就了那个经典的场景:斯嘉丽从地里爬起来,手握泥土对天发誓:“上帝啊,你为我见证,做我的见证人!他们不会击败我,我一定要撑住这个家。”这其中有个理性的权衡,自由就蕴含在理性权衡下的任意性,并且包括在作出相对正确的选择后,心灵上的突破所带来的自由感。对于自为的自由而言,其最大的约束,就在于已经立下的道德准则。其自由的不彻底性,就在于此。
最后一种也是最重要的自由便是自在自为的自由,几近于康德主张的“自律即自由。”这似乎是站在第一种自由的对立面所言的。小时候家里种的玉米,往往最好的都留作下一年的种子而非大快朵颐满足食欲,这就是一种克制。这却恰恰又说明了人的生命活动是自由的,是对本能的超越。真正的自由可以归结为在一个普遍理性的层面上驾驭欲望。这其中包含了满足欲望的过程。但这种过程又区别于猛兽看见猎物直接扑倒撕咬的满足,而是有计划有规律地驾驭和规划人的欲望,通过克制从而来满足更大的欲望。今年的良种玉米可能只有一株,但我把他留着做种,来年每一株玉米都是良种,那么更大的欲望就在小小的克制中被满足了,又在某种意义上回归到了第一种自由。只要我们有了这种克制欲望的能力,我们做事的余地才有可能扩大,继而达到超越。而这种超越才是真正的自由,是一种精神的自由。这种超越是什么?是科学,是艺术,是道德,是所谓的真善美的本质。
卢梭曾说“人生来自由,但无往不在枷锁中。”“生来自由”是我们一种美好的追求,而非现实,人必须不断地去追求自己的自由,这样才是一个现实的自由人。我们只有不断解除和突破枷锁,继而得到自由,而非承认枷锁拘泥于对自己有的渴求。而这就更为自由加了一层能动性的色彩了。
自由作文600字5篇篇六
所以有时乱的时候,或者有空的时候,我比较喜欢去的就是找一处贴近大自然的地方,体验古人说的静以修身,俭以养德这句话的含义。
所以金鸡寺是我个人觉得比较理想的一个地方。
尽管我不是和尚,也不是一个虔诚的佛教信徒,但我喜欢这座庙宇所赋予我的宁静与遐思。当发现我把自己置身于其中,与和尚的念经声,周围散发的檀香味,还有池塘边那婀娜多姿的杨柳融合在一起的时候,我的心情明显得到了升华。
或许这就是寺庙的魅力所在吧。当然也或许仅仅是相对于我而言。其实我是蛮喜欢把这种感觉与别人分享的。我会把我所体会到的感觉告诉身边的人,所以在昨天,便邀请了一个朋友和我一起来分享着这种感觉。
美中不足的是,原本以为昨天的天气挺适合外游的,不曾想到会在不经意间逐渐的有寒风渗透进空气中,冰冻着我们的每一寸肌肤。
听说有一种感觉,叫痛并快乐着,我想我们就是在体验着这样的感觉吧。
虽然有点冷,不过难得的休假,难得的放飞心情的好机会,所以自然也就不会错过咯。
所以休假的下一站旅程,便是我的故乡---丹载。
其实我是很喜欢丹载的,尽管我现在已经不在那居住了,不过那个地方承载了我太多太多美好的回忆了,所以每当闲暇时,在跟同事或者朋友谈起最多的地方,也便是我的故乡了。
说真的,这几年,故乡的变化也挺大的。首先要说说的就是进入故乡的那一段道路了。印象之中那坑坑洼洼的山泥路已经在不知不觉中换上了水泥路了。尽管路面不是很宽,不过相对于山泥的路况,真的已经很好了。
不过有点缺陷的就是,这几年,村里的人也陆陆续续的搬到镇上去住了,所以相对而言,村里反而没有了以往记忆之中的那种喧嚣,反而有点萧索。用到萧索这个词语,在脑海中,不由自主的想起了以前学过的一片课文,是鲁迅先生写的(故乡)。因为第一次接触到这个词语,便是在鲁迅先生形容他的故乡所用到的词汇。不过我想我这次的回乡跟鲁迅先生明显的区别就是心情的不同吧。是的,因为我是带着比较休闲的心态去的。
自由作文600字5篇篇七
我现在很久以前的时候,我一直喜欢听的歌曲都是古董,真的,因为他的声音非常细腻,而且嗓音发出来的感觉都特别好听,让人着迷,哪怕我也是个女孩子。
曾经我喜欢声音里面的故事,哪怕是那些有着莫名其妙的情感,但是有一丝丝情绪的波动,都能够敏感地察觉出来,也许那些对于我现在玩配音秀都奠定了基础吧。
我们从前也想着去看游戏,去看外面的风景,也许这一切都不再局限于小小的被束缚在一个空间里面,就好像我无数次,我们站在学校操场的边缘,看着外面广阔的天地,看着蔚蓝的天空,想着以后我们将会走向哪里,在哪里发展,并且扎根生长。
可是这一切都显得特别的遥远,包括那些幻想和未来。
我们甚至都曾经约定过,咱一起去看了一场电影,哪怕是这个过程有些漫长,哪怕是在这样的途径之中,所有的问题都已经被消磨干净,因为我们被生活磨平了棱角,所有的一切都不再是一件大事。
你们生活当中,我们寻找到了更重要的东西,对于生命来讲,这些可能都只是速度慢了一点而已,但是我们却并不比别人差在哪里,因为我们始终都有梦,并且为之努力。
就好像这些文章把字写出来的时候,你也一样会感慨,这一切都是你的梦想。
自由作文600字5篇篇八
生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者都可抛。这是著名诗人裴多菲的诗句。每每提及这首诗,总会有那么多同我一样的人,禁不住感慨一番。
自由是所有人都曾向往的东西,它是那样的虚无缥缈,遥不可及,可又矗立眼前,伸手可碰。与过去的我们相比,仿佛最自由的是小的时候。
小时候的我们自由自在不被束缚。随着时间的流逝,我们一步一步的离自由远去,一点一点的被束缚着,身不由己。
这其中,较为显著的应该是那些八零、九零后。刚步入社会的他们,面对巨额的房价和自己微薄的工资,终究是悲哀许多的。即使咬着牙给房子付了首付,又要背负四五十年的房贷,就像蜗牛一般,背着沉重的壳,缓步前行。
陶渊明不为五斗米折腰,他认为这五斗米会将其束缚,失去本性,失去自由。哪怕他后半生穷困潦倒,可心中始终有着“采菊东篱下,悠然见南山”的自由与乐趣。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白也曾酒后图真情表明自己的本性。他本性自由,不愿向权贵低头。他向往的是侠士一般的生活,自在逍遥,没有烦恼。
每个人都曾向往自由,只不过尘世中的万物都有可能将你我牢牢束缚。有的人将其挣脱,更多的人选择在原地徘徊。被物质束缚封人,往往会如同行尸走肉一般,终日为其奔波,不得自由。挣脱束缚的人则会发现更美好的天地,亦会寻找到更真实的自己。
其实想要挣脱这束缚并没有想象中的那么艰难,不过是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”罢了。当一个人的阅读量多了,见识广了,心中有了更加高远的目标时,自然不会偏安一隅,坐井观天了。
庄子的《逍遥游》也点明三种人方可算正真的逍遥,然而对于普通人来说,未免太过于强人所难。庄子所说的这三类人,怕是几千年来也找不出几个。对于我们这些“凡人”,在我看来,只需要挣脱物质的束缚,便可以拥有自己想要的自由。
世间万物,生不带来,死不带去,又何苦为其放弃自由?生而为人,诚不过于心,重不过于自由。
自由作文600字5篇篇九
“雪球”是一只野猫,靠穿梭在城市大街小巷的垃圾桶旁边翻找食物,来填饱肚子。虽然居无定所,但是它却很享受现在这种自由自在的生活方式。
直到有一天,遇到了“安吉拉”。
安吉拉是一只宠物猫,在主人带她去商场买东西的空隙,走丢了。雪球见她四处游荡,以为“同是天涯沦落猫”,便与她结伴而行。结果发现安吉拉完全没有一只野猫该有的生存技能,这才知道她已经被人类驯服。
雪球听的入迷,头脑中浮现出安吉拉描述的生活方式,不过这次的主人公不是安吉拉,而是自己。她突然不再喜欢现在这种无拘无束的日子,而是极度渴望也能有一个人来驯服自己,有一个让她足够信赖和依附的主人。
终于,在一个阳光明媚的午后,安吉拉的主人找到了她们。幸运的是在她带走安吉拉的同时,也带走了雪球。
雪球如愿以偿的过上了安吉拉口中讲述的生活。现在,她不需要再为吃饱肚子而四处奔波,也不用再为了避雨而到处仓皇逃窜。只是她不明白为什自己不快乐,她没办法让自己像安吉拉那样享受别人安排好的生活,她甚至开始怀念过去为了争夺一块鱼骨头而和其他野猫大打出手的日子。
于是,在一次主人带她们外出的空隙,雪球跑了出去。尽管她知道今后的生活不会像现在这样优渥,但是她的内心是快乐的。
“原来,我是一只无法被驯服的野猫!”她一边奔跑,一边对自己说。

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