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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
发现幸福高一作文字篇一
接受是获得幸福的初级方式。一个被赠与糖果的还子是幸福的，应为他接受了礼物，拥有了糖果。我们的生活受他人的影响。我们能够接受他人的好意，我们就会觉得幸福。
然而，我们并不能实施都感到幸福。发现和体悟生活中的点滴，幸福才会更丰富，更持久。做家史铁生青年时候双节残疾，有一段时间他欧美那个苦不已。慢慢的，他试着去关注社会，吧生活的所示用文字记录。他写道：在最平常最琐碎的日子里感悟生活。使得，幸福可以从感悟生活中来。在我们的成长过程中，总有一些点滴滋润着我们，干涉它，感受幸福。
“人只有一种最确凿无疑的幸福——为别人而生活。”列夫·托尔斯泰的这种说法似乎有写不近人情，但却说明了一点：只有通过付出获得的幸福才是尚最永久的。太阳是幸福的，因为它光芒四射。海也是幸福的，因为它反射这太阳欢乐的光芒。太阳和海都是在奉献中获得了幸福。
人类只有2种生活，物质生活和精神生活。幸福是精神生活的追求。只有完成了有接受到付出的蜕变，才会拥有精神生活的奖赏——幸福。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”是，杜甫是幸福的，
应为它心系国家，在为国家付出。高咏“我自横刀向天笑，却流感胆量昆仑”时，谭嗣同是幸福的，应为它在为革命献身，为人民付出!就像歌中唱的那样：这是新的呼唤，这是爱的奉献，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，幸福之花处处开遍“
接受了，我们就融入了暖暖的关怀：感悟了，我们铭记感动;付出了，我们在过程中实现了自己的价值，我们最幸福!
愚蠢的人，从远处观望幸福;聪明的人从脚下根植幸福。没个人都是自己幸福的。让从行动中来!
发现幸福高一作文字篇二
从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。
当我们读到海子的这首《面朝大海，春暖花开》之时，我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来，海子的死显然是一种消极式的逃避，甚至我们可以将之定为“懦夫”。
我并不肯定海子的做法，但如果我们能真正读懂他的内心世界，也许我们发现他还是情有可原的。
海子是一个诗人，一个当代诗人，一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想，连梦想和理想都称不上。
鲁迅曾经说过，诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒，是他们比之我们常人，也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实，但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的，这只是片面之辞，不可否认的是，其中夹杂罪恶、欺骗、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣，是为了大众灵魂的救赎，使之弃恶扬善，从而达到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有时候甚至连美都显得那么渺小。现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求，作为诗人，其目的肯定不是为了追求功名，因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的`东西。
于是我们看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助。当生活的贫困日益围迫他，当爱情的烟火熄灭之后，当周围之人冷眼旁观白眼以相待之之时，我们清楚地感受到来自他内心深处的那么寂寞与孤独。诗人不怕孤独，但却不能长久地忍受孤独，精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地：一种随庸人们逐流，向现实妥协，继而为自己的人生开创出另一片天地，换种说法，不做诗人或做不纯正的诗人;一种是继续孤守精神的阵地，在人生的绝望中痛苦地如顾城们死去，这样他们还是诗人。
海子选择了后者，于是“所有的明天”所透露出来的信息便是对“今日”的绝望，所有“祝愿”就是对现实的嘲讽与无奈。而他给我们留下一具孤独的背影，独自面对大海，面向“春暖花开的精神乐园”，追求幸福。
对于海子自己来说，他用死亡去寻找“做一个幸福的人”的路径。有些异类，而且无法被我们这些常人所理解。
发现幸福高一作文字篇三
像花好月圆的色影，歌欢舞美的音姿的魅力，人们都向往幸福。而多数人都在怨恼幸福之神未对自身青睐拥抱。否，这常是在对幸福的追求中，放走了真实的体味，却追逐虚幻的影子，如俗谚“身在福中不如福”。只要关注，就会发现幸福常是“润物细无声”地滋润身心。
放学后，享受父母那温暖的唠叨和喷香的.饭菜;除夕夜，一家人有说有笑，吃饺子，谈趣闻;离家前，父母的一句叮咛、朋友的一份嘱咐，不都如一丝清风，令你备感清爽与温馨吗?
如果，我们每天早晨起床后，不用羁困医院，痛苦呻吟;如果，我们的父母健在，也未离异;如果，我们不用像伊拉克的孩子们，经历了战争的苦难，尝尽了饥饿的煎熬，那我们就是世界上最幸福的人。
每当我的数学题解答失误，妈妈脸上就晴转阴，帮我演算，也有指责，我在感受灾祸中渐有进步，才从严厉中察觉幸福;每当我吃饭时，爸爸离开书拿起包过饭菜的小塑料袋擦拭桌上、碗里的油污;掣起切掉的黄瓜头擦拭刀勺，我在感受烦琐中渐有思索，才从废物二次性利用中察觉在平淡生活、思维方式中接受智能的幸福。
每当有一事，我被师长提醒，受同学扶持，哪怕是一个眼神、一声嘘唤，以及我对谁做了稍有裨益的一点小事，那都是深深的幸福。但我还发现：被人爱是幸福，对人爱也是幸福;幸福不是单一的，而是双向的。相互的爱更能撞击出幸福的灿烂火花。当爸爸体息，我送上一杯热茶;当妈妈归来，我送上一条湿巾;当师长或同学患病，我送上一声问候，一点药剂，我都有一种体察幸福真谛的幸福感。
战胜“非典”，党和国家的一系列法规和措施，全国人民的支持，医护人员的奉献，使人民渡过艰难，并继续胜利前进!我们在平静、平安中获得的幸福，更蕴有多么丰富的内涵!
我们不必把幸福看得很复杂，想得很深奥离开生活实际，苦思抽象概念，钻牛角尖，成了“身在此山中，云深不知处”，你就永远无法明白“幸福”这个词的涵义。
那“幸福”是什么呢?它是生活中点点滴滴的愉悦和鼓舞;一种人世间似谈又深的情愫;一种扫请人生灾难，开拓人生欢乐的思想境界和实践行为。
让我们发现幸福，酿造幸福;让幸福，像阳光普照人生!
发现幸福高一作文字篇四
有人说：幸福是拥有无尽的财富，是衣裳食无忧的生活，是显赫的地位，是至高无上的权力……这些幸福大都庸俗而且离我们很遥远，是很不现实的。又有人说：奉献是幸福，给予是幸福，收获是幸福，享受仍是幸福。你可知道，当我们坐在明亮的教室中，倾听着老师的教诲时，有多少孩子因贫穷而不得不辍学;当我们幸福地依偎在父母的身边时，有多少孩子正承受着失去亲人的痛苦;当我们尽情地享受生活的美好时，又有多少孩子正承受着战争带来的灾难……我们又该怎样才能感受到它呢?
此时的你还在抱怨你不幸福吗?细细留心生活吧!只要去耐心地感受，总会有收获的。
清晨，睁开朦胧的睡眼，便迎来了新的忙碌的一天，美好的生活又开始了，它意味着幸福的开始。揉揉眼，便看见母亲那早已忙碌在厨房的身影。坐在饭桌前，母亲的笑颜便印上了我的眼睛。“饿不饿?吃饭吧!看!这是妈妈特意给你做的早餐。”我点点头，大有秋风扫落叶之势。于是，妈妈在我对面坐下来看着我狼吞虎咽，大吃大嚼的`样子。我突然想起了什么似的，猛一抬头，便捕捉到了母亲眼中的幸福与满足：“妈，你怎么不吃?”“哦，我不饿，我想看着你吃，这样我高兴……”
妈妈回答我。我“哦”了一声便低头继续吃。但我却分明感到母亲的目光如同温暖的阳光，撒遍我的全身。此时，我和母亲不约而同地想到同一个词——幸福。
在母亲看着我吃饭的时候，母亲得到了满足，感到了幸福。而我，在享受母爱的同时，也发现了幸福的真谛。
古往今来，无数人执着地追求各自心目中的幸福。“黄发垂髫，并怡然自乐”，是陶渊明心底所追求的幸福;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥所追求的幸福;“醉能同其乐，醒能述以文者”?是欧阳修所追求的幸福;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹所追求的幸福……许多时候，人们对自己的幸福视而不见，而感到别人的幸福很耀眼。而想不到别人的幸福也许不适合自己，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
书上说，幸福是一种心灵的触觉，一种真情的享受，一种感性与理性交融的愉悦。可在我看来，幸福只是一种需要体味的朴素情感。
让我们一起发现幸福，感受幸福吧!
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