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孔子简介ppt篇一
孔子的祖上是宋国栗邑（今河南省夏邑县）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十四世祖。六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父子祈父，祈父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东省曲阜市）定居，其官职为陬邑大夫。
叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有儿子，小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾，叔梁纥很不满意，于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿，只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。颜徵在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。
孔子生而七漏，头上圩顶（意为头顶凹陷），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。
鲁襄公二十四年（公元前549年），孔子三岁时，叔梁纥病逝。叔梁纥死后，颜徵在被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。
鲁昭公五年（公元前537年），孔子已意识到要努力学习做人与生活之本领，所以称自己虽然已经十五岁了，但志向在于做学问。
鲁昭公七年（公元前535年），孔子的母亲颜徵在去世。这一年，季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。
鲁昭公九年（公元前533年），孔子十九岁，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便迎娶了宋国人亓官氏为妻。
鲁昭公十年（公元前532年），亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。这一年孔子开始为委吏，管理仓库。
鲁昭公十一年（公元前531年），孔子改作乘田，管理畜牧。因小时候生活艰难，所以会干一些粗活。
鲁昭公十七年（公元前525年），郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公二十四年（公元前518年），孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃，问乐于苌弘。
鲁昭公二十五年（公元前517年），鲁国发生内乱。鲁昭公被迫逃往齐国。孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问政于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救。齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。
鲁昭公二十八年（公元前514年），晋魏献子执政，举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举，在近处不会埋没与自己亲近而有贤德的人，在远处不会埋没受人推举而有贤德的人，这可以说是仁义了。
鲁昭公二十九年（公元前513年）冬天，晋国铸刑鼎。孔子认为晋国的灭亡，主要是因为统治者没有好的制度和法度。
鲁昭公三十年（公元前512年），孔子四十岁，经过几十年的磨练，对人生各种问题有了比较清楚的认识，所以自称四十岁不疑惑。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为家臣掌政。所以孔子不上任，退隐而修著《诗》《书》《礼》《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。
鲁定公十年（公元前500年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。
鲁定公十二年（公元前498年），孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓。当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓）采取了隳三都的措施，拆毁三桓所建城堡。后来隳三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。
鲁定公十三年（公元前497年），孔子五十五岁。春天，齐国送八十名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子。这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的`情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程。
鲁定公十四年（公元前496年），孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国。卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回卫国。
鲁定公十五年（公元前495年），孔子离开卫国回到鲁国。
鲁哀公元年（公元前494年），吴国使人聘鲁国，就“骨节专车”一事问于孔子。
鲁哀公二年（公元前493年），孔子由鲁国来到卫国。卫灵公问政于孔子，孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去，离开卫国西行。经过曹国，曹伯阳没有接见孔子。在曹国稍作停留，到达宋国，宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。五十九岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国，陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日。最后还是子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。
鲁哀公三年（公元前492年），孔子六十岁，称自己这时候，能正确对待各种言论，不觉得不顺。孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称自己颓丧的样子如同丧家之犬。
鲁哀公四年（公元前491年），孔子离开陈国，来到了蔡国。
鲁哀公五年（公元前490年），孔子从蔡国来到叶国。叶国君主叶公向孔子问政，并与孔子讨论有关正直的道德问题。在离开叶国返回蔡国的途中，孔子遇到一位隐者。
鲁哀公六年（公元前489年），孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。
鲁哀公七年（公元前488年），孔子又回到卫国，主张在卫国为政先要正名。
鲁哀公八年（公元前487年），吴国讨伐鲁国，吴国战败。孔子的弟子有若参战有功。
鲁哀公十年（公元前485年），孔子在卫国，孔子夫人亓官氏去世。
鲁哀公十一年（公元前484年），齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子冉求率鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来，冉有说是向孔子学来的。六十八岁的孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。孔子周游列国十四年，至此结束。孔子仍有心从政，但仍是被敬而不用。季康子欲施行田赋，孔子反对。对冉有说判断一个人的行为是不是君子的行为，应该用他的礼数来判断。施舍的时候，会从重付出；做事的时候，会中庸而行之；死的时候，会对自己薄葬。
鲁哀公十二年（公元前483年），孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天，孔子的儿子孔鲤去世。
鲁哀公十三年（公元前482年），孔子七十岁，称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩。这一年，孔子最爱的弟子颜回先他而死，孔子十分悲伤，感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生，此时却都不在身边受教了。
鲁哀公十四年（公元前481年）春天，西狩获麟。孔子认为这不是好征兆，说吾道穷矣。于是停止修《春秋》。同年六月，齐国陈恒弑齐简公，孔子斋戒沐浴三天，见鲁哀公，请求鲁国出兵讨伐陈恒，没有得到支持。又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。
鲁哀公十五年（公元前480年），孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。
鲁哀公十六年二月初四日（公元前479年4月4日），子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。于是叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。孔子流下了眼泪，说：“天下无道已经很久很久了，没有人肯采纳自己的主张。自己的主张不可能实现了。夏朝的人死时在东阶殡殓，周朝的人死时在西阶殡殓，殷商的人死时在两个楹柱之间。昨天黄昏梦见自己坐在两楹之间祭奠，自己的祖先就是殷商人啊。”
鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。
孔子卒后，不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，受到人们的奉祀。
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孔子简介ppt篇二
鲁昭公十年(公元前532年)，亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。是年孔子开始为委吏，管理仓库。鲁昭公十一年(公元前531年)，孔子改作乘田，管理畜牧。孔子小时候生活艰难，所以会干一些粗活。鲁昭公十七年(公元前525年)，郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。鲁昭公二十年(公元前522年)，孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公二十四年(公元前518年)，孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃，问乐于苌弘。
孔子简介ppt篇三
孔子，中国古代伟大思想家、教育家和政治家，被尊称为“圣人”。他的思想和事迹对中国乃至世界产生了深远的影响。在我看来，孔子的事迹不仅令人敬佩，更给我带来了许多深刻的心得体会。
首先，孔子的教育思想给我留下了深刻的印象。孔子注重培养人的品德和道德，强调“仁”和“礼”作为教育的核心价值。他认为人的品德修养是重要的，因为一个人只有具备了高尚的道德情操，才能成为有能力、有担当的人。这点对我而言有着非常重要的启示，它告诉我在人生道路上，我们应注重个人品德的塑造，用自己的行为来影响和激励他人，以建立起和谐、友善的社会关系。
其次，孔子的事迹让我认识到了学习的重要性。孔子渴望得到真知灼见，不断地学习探索。他不仅研究了中国古代经典著作《易经》、《诗经》等，还前往各个国家的宫廷，争取学到更多的知识。这激励着我珍惜学习机会，勇于追求知识的广度和深度。只有不断学习、不断充实自己，才能在这个充满竞争的社会中立足并取得成功。
第三，我对孔子的宽容和理解也产生了深刻的认识。尽管孔子是中国古代最伟大的思想家之一，但他并没有因此而骄傲自满、狂妄自大。相反，他与人为善，尊重不同的观点和文化，不与他人争斗。他积极与不同阶层、不同国家的人交流思想，希望以知识和智慧为人们带来更多的福祉。这个品质给我留下了深刻的印象，也让我明白在现实生活中，我们应尊重他人的不同观点和文化背景，与他人和谐相处。
第四，孔子的坚持和努力也给我带来了启示。尽管孔子在他的时代并不被理解和接纳，但他从未放弃对真理和道德的追求。他教育了无数的学生，创立了儒家学派，并为后来的世代留下了宝贵的学说。这种坚持和努力对我而言意义重大，它告诉我，无论遇到何种困境和阻力，只要坚持自己的信念，并为之努力奋斗，就一定能够实现自己的梦想。
最后，我认为孔子事迹中最重要的是他所传承和弘扬的儒家思想。儒家是中国传统文化的重要组成部分，强调了个人道德修养，亲情和亲情教育的重要性，以及治国平天下的理念。这些思想和原则不仅影响了中国几千年的文化发展，也对世界各国产生了广泛的影响。在现代社会中，我们仍然可以从儒家思想中汲取智慧，应用于自己的生活和工作中，以提升个人素质和社会发展。
总之，孔子的事迹给我留下了深刻的印象和启示。他的教育思想、学习的重要性、宽容与理解、坚持和努力以及儒家思想的传承，都对我产生了深远的影响。对于每一个人来说，我们都可以从孔子的事迹中汲取智慧，发现自己的人生追求，并为之努力奋斗，为自己和社会创造更美好的未来。
孔子简介ppt篇四
古代中国，有一位伟大的思想家和教育家，他就是孔子。孔子的事迹被后世传颂，给人们留下了深刻的印象。孔子的智慧和胸怀让人们深感敬仰，他的教育理念影响深远。下面我将从孔子的早年经历、重要思想和对我的启示三个方面来简要介绍和体会孔子的事迹。
孔子出生在鲁国，是个出身贫苦的子弟。在他年轻的时候，他就显示出了非凡的才华和聪明才智。孔子上得了好学校，他的学习成绩非常优秀。尽管家境贫寒，但孔子非常努力地学习，后来成为了一名儒家学者。孔子为人谦虚，终身为教育事业倾注了心血，他的一生可以说是为了教育事业而奋斗。
孔子的重要思想是儒家思想，也被后世誉为“儒家圣人”。孔子强调修身齐家治国平天下，提出了“仁者爱人”、“君子有三戒”、“五常立人”等观点。他主张人要努力修身齐家以达到治国平天下的目标。他还认为君子应有不做亏心事、不说亏心话、不藏亏心思的德行。孔子的思想从根本上提出了人与人之间应该如何相处和高尚的品德要求，为后世人们提供了价值观的引导。
对于我来说，孔子的思想启示深远。首先，孔子的励志奋斗精神让我深受鼓舞。他出身贫苦但努力学习，最终成为一位儒家圣人，这向我展示了只要肯努力，就能超越自己，实现自己的人生价值。其次，孔子对教育事业的奉献精神也让我受益匪浅。他将教育视为自己的使命，并且将自己的智慧传授给后世。这让我明白了教育的重要性，并激发了我将来在教育事业上的热情。
最后，孔子的伟大愿景影响了我对于社会责任的理解。他致力于帮助他的学生成为仁者，使社会和谐稳定。这让我明白到，每个人都应该为社会的进步和发展贡献自己的力量。作为一个普通人，我虽然没有像孔子那样的非凡才智，但我可以通过自己的努力和奉献去改变自己，改变他人，甚至改变整个社会。
总之，孔子作为一位伟大的思想家和教育家，他的事迹给我们留下了深刻的印象。他的智慧和胸怀以及他的儒家思想影响了世界，对于我们每个人都有重要的意义。通过学习孔子的事迹，我明白了努力奋斗的重要性，教育的价值和社会责任。我将努力成为一个有修养、有责任感的人，为建设一个和谐稳定的社会贡献自己的力量。
孔子简介ppt篇五
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲丘，祖籍宋国栗邑，中国著名的思想家、教育家、***家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经。
孔子是中华民族文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”，礼乐”以及“君以民为体”，儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。
孔子对后世影响深远，虽然说他述而不作，但他在世时已被誉为天纵之圣，是当时社会上最博学者之一。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟了编撰而成。它以语寻体和对语文体为主，记寻了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的***主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言清练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。
孔子是一位伟大的教育家。他创办私学，提出有教无类的口号，在古化率先打破学在官府的贵族垄断的文化格局，提倡在平民阶层中普及文化教育，而且身体力行。孔门师生在社会上产生根大的影响，一时成为显学，形成了中国古代的第一个学派的“儒家”。儒家思想经历历代演变，对中国人的价值观、人生观生了极为深远的最响。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”，英国历史学家、哲学家汤恩比博士说，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的需家思想和大乘佛法。
孔子简介ppt篇六
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
孔子简介ppt篇七
伏尔泰：东方找到一位智者。
德国莱布尼茨：热烈地赞美儒学[37]。
李约瑟：孔子是“无冕皇帝”。
爱默生：孔子是哲学上的`华盛顿[38]。
司马迁：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!
爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孔子简介ppt篇八
尊敬的用人单位:。
真诚感谢贵单位多年来对我校毕业生就业工作的大力支持和帮助。为了向用人单位提供更好的服务，也为了给我校毕业生提供更多的就业机会，在用人单位和毕业生之间架起沟通的桥梁，现定于xxx年xx月26日(星期三)，在我校召开“上海体育学院xxx届毕业生校园招聘会”，特邀请贵单位拨冗光临。现将有关事项函告如下:。
1、报到时间:20xx年xx月26日xx:30—13:00。
2、招聘会时间:20xx年xx月26日13:15—16:00。
报到地点:杨浦区恒仁路200号上海体育学院学生活动中心二楼204就业指导中心。
3、展位设定:每展位为一桌两椅(限2人)、免收展位费，请带好贵单位相关招聘资料。
4、回执请寄:上海市杨浦区恒仁路200号上海体育学院就业指导中心(邮编:200438)。
5、联系电话:(021)xxx传真:xxx。
6、email地址:xxx。
7、联系人:袁老师、邱老师。
路下车，地铁8号线在嫩江路站，10号线江湾体育场站。
请务必于xxx年xx月20日以前，将回执、贵公司简介和所招聘的专业岗位等信息邮寄、传真或发电子邮件至我中心，以便我们做好安排。
上海体育学院学生就业指导中心。
xxx年xx月。
孔子简介ppt篇九
为什么我们要先读《论语》呢？正如程子所言：“学者先读《论语》《孟子》，如尺度权衡相似，以此去量度事物，自然见得长短轻重。”（《二程遗书》卷十八）说白了，《论语》就是做学问的一面镜子、一把标准尺啊！中国传统文化的核心是儒家文化，而儒家的经典之作就是《论语》。
《论语》告诉我们如何学习，“学而不思则罔，思而不学则殆。”……。
《论语》告诉我们学些什么，“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”……。
《论语》告诉我们如何交友，“益者三友，友直、友谅、友多闻。”……。
《论语》还告诉我们如何做人，“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”……。
相传，北宋宰相赵普就曾凭借着半部《论语》得以辅助朝廷治理天下。赵普是北宋开国功臣，与宋太祖一起打天下，没读过多少书，但却官至宰相，我们熟知的典故“陈桥兵变”、“杯酒释兵权”都与赵普相关。他当宰相时，每天回到家里，就关门读书，一读就是大半夜。上朝处理朝政时总是刚毅果断，如流水一般。据说每当朝廷有事难决时，赵普便回家读书，第二天就能把事情解决。宋太宗时，赵普继续为相，有人告诉太宗，赵普只懂《论语》，其他书都没读过。太宗问赵普此话是不是真的，赵普回答说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”赵普死后，家人在他书房里发现一个小箱子，打开一看，里面果然只有《论语》二十篇。后来，人们就用“半部《论语》治天下”来形容这部儒家经典的重要性。
北宋理学家程颐曾说：“今人不会读书。如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”会读《论语》的人读了它有如沐春风之感，现在一些“砖家们”总喜欢把《论语》诠释得玄虚至极，使本来朴实真切的《论语》变得云里雾里，成为大众看不懂的经书，这样读就不能算是会读《论语》。赵普虽然读书不多，但总能将《论语》读出新意来，还能活学活用，实在是会读书之人。
《论语》亦深亦浅，亦大亦小，可以随你需要而变幻，如果把《论语》比作我们的精神食粮的话，它大概就是世上最奇特的一餐了。它可以是你想匆匆吃就的一份快餐，“学而时习之”、“温故而知新”、“不耻下问”这些语句都是我们不必深学早已耳熟能详、了然于心的；它还可以是你想从容享用的饕餮盛宴，“仁者安仁”、“君子九思”、“孟懿子问孝”等等，一个词，一句话，其中深意足够我们受益终生。
司马迁读了《论语》后，难掩心头激动，特地去孔子生活的地方，参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器，目睹了孔门弟子们按时到孔子宅中演习礼仪的情景。司马迁怀着崇敬的心情徘徊留恋，久久不愿离去。他在《史记·孔子世家》中这样写道：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”意思是说，自古以来，君王到贤人众多，活着的时候都显贵荣耀，可是一死什么也就没有了。孔子一介布衣，名声和学说已经传了十几世，读书的人仍然崇他为宗师。从天子王侯直至全国，学习六艺的人都把孔子的学说来作为判断衡量的最高准则，可以说孔子是至高无上的圣人啊。不管从前你有没有读过《论语》，现在，再来细细品读《论语》吧，用心去感受孔子那“可谓至圣”的人格魅力，感受我大中华传统经典的动人风采。
孔子简介ppt篇十
孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。”
虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。幼年的孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。
孔子简介ppt篇十一
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代思想家、教育家、政治家。孔子是孔家族的范革，祖籍鲁国曲阜（今山东曲阜市），被誉为中国儒家学派的创始人。他的举世闻名的著作《论语》记录了他的言行，并成为后世儒家思想的重要经典之一。
第二段：孔子的教育思想。
孔子提倡儒家教育，强调修身齐家治国平天下。他主张培养君子，注重德行、礼仪、仁爱和忠诚。孔子认为，人的修养应该从自身做起，先修养好自己，然后才能影响他人，影响社会，进而治理国家。他主张按照礼仪规范行事，注重道德修养，提倡仁爱与道义，强调人与人之间的互助和关爱。孔子的教育思想对于后世产生了深远的影响，使儒家文化在中国历史上扮演了重要的角色。
第三段：孔子的政治思想。
孔子的政治思想注重治理国家的良方，他提出了“仁政”和“天命”的理论。孔子认为，君主应以仁德来治理国家，只有以仁爱之心对待百姓，才能获得民众的拥护和支持。他还主张君主应遵循天命，即接受上天赋予的责任，按照天意来治理国家。孔子的政治思想强调道德和伦理的重要性，他认为只有道义并存，政治才能得到真正的发展。
第四段：孔子的影响。
孔子的思想和教育观念对中国乃至世界产生了深远的影响。他的学说成为后世儒家思想的代表，对中国历史和文化产生了广泛和深刻的影响。孔子的思想也传播到了东亚其他国家，影响了朝鲜、日本等国家的文化和教育。孔子的教育思想为后人提供了一个根本框架，培养了无数杰出的政治家、学者和教育家，为中国的长治久安和社会进步做出了巨大的贡献。
孔子的思想给我留下了深刻的印象。他的教育观念中强调了人际关系的重要性，让我认识到人与人之间的互助和关爱是建立和谐社会的基石。他的政治思想让我明白了仁政的价值，只有以仁爱之心来治理国家，才能获得民众的支持和拥护。孔子的学说渗透了中国人的思维方式和价值观，形成了中国传统文化的重要组成部分。通过研读孔子的学说，我更加坚定了自己追求道德和伦理的信念，我愿意将孔子的教诲付诸实践，成为一个有道德修养的人，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
总结：孔子作为中国古代的思想家、教育家和政治家，在中国乃至世界历史上留下了不可磨灭的印记。他的教育思想和政治思想对后世产生了深远的影响，尤其是他关于修身齐家治国平天下的理念，为人们提供了宝贵的智慧与指导。通过研读孔子的学说，我不仅更深刻地了解了中国传统文化的精髓，也在孔子的思想中找到了关于人际关系以及政治理念的启示。我相信，只有以道德约束自己，追求仁爱与公正，我们才能建立一个和谐和进步的社会。
