一键复制
读后感的写作可以自由发挥个人的感受和见解，不拘泥于格式，让思考和表达更自由自在。在写读后感时，要注意情感的表达，用真实的感受和情绪来吸引读者的共鸣。下面为大家推荐一些读后感范文，希望能给大家一些启示。
我与地坛的读后感30字篇一
这本书是因为原来语文书上《秋天的怀念》这篇课文就一直想读的书，后来用百度阅读读了一半，因为我不喜欢看电子书，就一直想看实体书但是没有看，正巧语文课让写读后感，正好书单里有这么一本没看过且想看的书。我本身对于散文并不是很感兴趣，毕竟散文很平淡，不想小说一样情节曲折，富有戏剧性。但是一直都想看看史铁生的生活和对于人生的感悟会是怎样的，我不否认这里会有一定的好奇心和猎奇心理，因为他是一名残疾人。
史铁生对于儿童心理的剖析更是令我震惊。《我的幼儿园》一文中，孩子之间互相打闹，分阵营玩游戏，其中会有叛徒，为了避免惩罚，还会去讨好、奉承领头的孩子，一个小小的幼儿园就是成人世界的缩影。《m的故事》更是令人同情。这是一个真实的故事，小女孩无心的一句言论，被同伴喊骂说是反动，小女孩没有了朋友，一家人都担心会被大喇叭通报。为了能和伙伴玩，她悄悄拿出家里的糖分给那些孩子，他们得到一块糖还不足够，还不断威胁要求更多。我看到这里很是气愤，长大后的小女孩说，她给其他人糖，是为了让他们离开，家长也可能发现糖少了，但是没有人说出来。童言无忌但却伤人。
史铁生对感情的描写也是很感人的。最经典的就是《秋天的怀念》，“我”与妹妹之间对母亲的怀念，双腿刚刚残废时“我”对母亲态度不好的愧疚。还有母亲去世后，舅舅没能看到母亲最后一面的遗憾，令人动容。史铁生说自己人生的主题是“残疾与爱情”，可书里对于爱情的描写是含蓄的，我从书中看到的，却是友情带来的他对生的希望。史铁生卧病在床期间只希望有朋友来看他，朋友之间互相玩闹，便可暂时忘却痛苦的现状。朋友们也情深意重，一有时间也常去看望他。医生对他也很好，为他转到好一点的病房里。他的写作之路，也是由朋友柳青的一句话开启的。作家朋友们也会送给他更好的轮椅。友情的力量在这本书中得到了充分的体现。
史铁生作为长期在死亡线边缘游走的人，书中的内容不免过于沉重，有些东西是无法用文字和语言描写叙述出来的，而且一些深奥的思想也难以读懂，有些晦涩。史铁生在《想念地坛》中也写道，有人也会去北京的地坛去看他，或去像作者一样寻求宁静。但是地坛如今已经改变，那个宁静的地坛已经一去不返。而且，“我与地坛”中的地坛并不单纯只是一个建筑，而是作者内心的宁静之处。史铁生不在地坛，但地坛在史铁生。
但是这本书确实读的还是有点艰难的，果然我还是不太喜欢散文。
我与地坛的读后感30字篇二
《我与地坛》作品饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生xs在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生xs他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生xs，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生xs天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生xs的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛的读后感30字篇三
《我与地坛》是史铁生一部平和而又富有哲理的散文集，这里面，有他对地坛细致入微的观察，有对母亲深切的怀念，有对芸芸众生的记录，也有对于生死的思考与感悟。“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”在生与死的问题上，他看得比谁都透彻，无须纠结，无须着急。我们无法做到感同身受，却能从他的文字里不断汲取积极向上的力量。不管过去如何，前路如何，试着活下去。
史铁生的身世，相对是比较坎坷的，他生于1951年，1972年双腿瘫痪，1981年患肾病，1998年被确认为尿毒症，20xx年因突发脑溢血去世。上帝仿佛跟他打了个赌，不断地试探着他能不能更坚强地活下去。他自己也说，“我一连几小时专心致志地想关于死的事情，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”，最终他告诉自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然会降临的节目。”这些话，饱含着常人所不可及的智慧。生不容辩驳，那就无须纠结；死必会降临，那就无须着急。在生与死面前，上帝绝不会抛弃任何一个人。
我曾经看过这样一个评价，就说以烧水来打比方，普通人可能也会去思考生命，但他们只能烧到五、六十度，顶多到七、八十度，而有那么多缺失性体验的史铁生，把这壶水烧开了，他烧到了一百度。但生死这个问题太大了，也太难以捉摸，感同身受是做不到的，仅靠想象也不可以。可能真的是，唯有真正走到那一步，才会有这样的思考，所谓“不平而鸣”、“发愤著书”，大概也是这样的道理。而我们，只能用自己浅薄的语言来讴歌我们所能看到的史铁生的伟大。
人们喜欢用"向死而生"这个词来形容他，说一个人的身体若无法行走，那他的灵魂一定走得很远。但如果仔细读一读他的文章，看看他的经历，就知道他的每一步都走得很艰难。他只是用很平和很平淡的语言来记录生命，心里却也憋着一股劲，也在心底与生命作着抗争。但命运对于他来说是不公平的。我们不好说他是一个乐观主义者，但他却劝说着自己接受苦难：就命运而言，休论公道。每次读到这句话，心里就会“砰”地触动一下。很难从某种意义上对这句话做个阐释，但却总在冥冥之中从中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起点如何，已经摆在面前，我们无法改变，我们能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要时间来给出答案，也需要我们自己来给出一个结尾。
每读一次，便又获得全新的力量。（刘巧）。
我与地坛的读后感30字篇四
夜了，煮上沸开水，泡一杯香茗，淡淡的清香扑鼻，温润了我干涩的心，走到窗前，依窗远望，黑帷紧紧裹着我的视线。于是轻嗫一口，倍感温馨，母亲的心是我的世界，活在母爱的气息里，我感奋至及。那淡淡的景与缕缕清香交织重叠，再添上史铁生先生巧夺天工之作—《我与地坛》，读来颇有隽永深邃之气。
曾记教师说过：世间最伟大的是爱，尤其是母爱。在得知史铁生少量背景资料后，我试着去按照教师要求赏析这篇文章，我怎样开始有本事来体会一个大作家的感情是共同的感情，将我与作者拉得更近，原先还是感情成为我成熟的催化剂。
在《我与地坛》中，作者向我展露了一份沉郁与厚重的思想感情，深邃而透辟，文笔优美而坦诚，丝毫不乏一个作家的独特视角认识事物的共性。
作者在文中与地坛的关系渗透着看似简单实则极为丰富的感情，地坛中的风风物物，在作者感情的重染下仿佛变得灵气十足的感情，那里有人物与自然的对话;人的感情、思想间的相互碰撞，在第二部分作者贯穿的始终是对母亲诚挚的热爱，对往事的追忆，交织着作者对母亲的理解与对往事的悔恨，对亲情的感悟。
我只能用我乏缺的言语来描述作者复杂的心绪以及深刻的人生启迪。
杯中茶水早尽，唯留苦涩后沁人心脾的甘甜，还有杯子的余温。我静静地驻立在那里，如张爱玲一般的享受清风，还去享受扩大的爱。
也许我没有杜甫《茅屋为秋风所破歌》中那种对大众高尚的爱，也许我没有韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》中那种忠贞;也许我将来没有李白《南陵别儿童入京》中那样的豪情壮志，但我有着对母爱的庄严肃敬。呵!我不失望。原先总期望所有完美的事物都被自我占有，而此刻已经不再奢求，因为我已经占有了母爱!
我与地坛的读后感30字篇五
1、感悟生命，理解“零度”的深刻内涵。
2、学习散文用富有表现力的语言来表现主旨的方法，赏析文中佳句。
教学对象：高二学生。
课时：一课时。
【教学过程】。
导入：高一时我们学习了史铁生写的《我与地坛》，曾经被深深打动，大家一定对史铁生的人生经历有深刻的印象。
一．探讨生命的“零度”
师：史铁生有怎样痛苦的人生遭遇？文中哪些语句能看出作者的痛苦？
二．探讨地坛的“零度”
学生阅读文本，四人小组探讨，到原文中找答案，要求以文本为依托，言之有据。
明确：地坛的安静、荒芜。（交代地坛）地坛曾经是明清时代皇帝祭祀的场所，非常重要，承载了无数荣耀，但随着五百年的岁月变迁，已经变得荒芜冷落。作者觉得地坛和自己有着一种天定的缘分，这是一种宿命的安排，安静的地坛正是自己疗伤的最佳场所。正因为心灵的契合，作者长久地呆在地坛，在痛苦地思考，拷问灵魂。
明确：安静并非无声的内涵。（生命力，生命本真，自在）。
师点拨：“一花一世界，一叶一菩提。”自然界中的万物都用自己的方式诠释生命的真谛，展示出生命最本真的状态。荒芜，并不衰败，哪怕是最卑微最渺小的生命，也要努力展示自我的存在，展示生命独特的美丽与精彩。
三．探讨写作的零度。
学生集体朗读描写我心理变化历程的语段，体验其中细腻而深刻的感受。我在地坛的古树下，荒草边，颓墙旁，沉思默想，在数不尽的日子过后，我参悟了“生死”，走出了绝望，负重的灵魂终于得以解脱。分析“我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。我在刹那间顿悟了地坛的“安静”的真谛，地坛引导我走出了人生的绝境。我在条条绝路之后找到的一条路是写作。第10节“我觉得确乎有些什么东西最好写下来”，“有些东西”是指写什么？对生命的思考和感悟。我写作不是为了名利，不是为了地位，只是单纯地写我对生命的思考。这样的一种无功利的写作心态我后来在书上找到了一种相应的说法：写作的零度。
师：“写作的零度”的内涵是什么？明确：生命固有的疑难，灵魂最初的眺望。
师：“写作的零度”的“零度”有哪两种意义？
明确：（1）生命本无意义。
（2）一个生命的诞生，便是对意义的要求。
师：地坛中的野草、野花存在着却无人欣赏，它们的存在有什么意义呢？学生思考，讨论后明确：但是哪怕再卑微、再渺小的生命，既然来到世界上，就要努力展示自我的'存在。荒诞感，便是对意义的要求，但是正是在这样荒诞的要求中，才凸显出生命真实的张力。
四．审视零度，回望零度。
学生分小组讨论分析当今社会和文坛。批判喧嚣、功利与强力。（14节，15节中孩子的例子，16节感悟柔弱）地坛的安静柔弱告诉我什么是灵魂最初的眺望。“地坛，它早已放弃了昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然”，“万物的美德在于柔弱。”
教师点拨：我想念的是当年的地坛。一是因为现在我已不在地坛，我搬家离开地坛；二是因为现在的地坛已经面目全非。但我已经获得地坛精神的真谛，地坛“安静而有生命力”的精神已经融入了我的骨髓中，成为我生命的一部分，所以“我不在地坛，地坛在我。”
布置作业。
阅读史铁生的其他作品，选择感受最深的写一篇读书笔记。
教后反思：
史铁生的文章很有深度，很耐人寻味，学生已经通过《我与地坛》了解了他的特殊人生经历，所以能感受到作者营造的特定氛围。但是，《想念地坛》相对而言更加“玄与深”，学生缺少足够的生活阅历，对文章的理解难免不够深刻。所以我尝试引导学生走进“文本”，探究作者的写作意图，通过对文本的赏析，获得一定的审美体验和对生命的领悟，从教学效果和反馈的作业来看，读本中经典作品的教学也可以起到较好的效果，从而推进“高效课堂”的建设。
我与地坛的读后感30字篇六
《我与地坛》在20xx年5月由人民文学出版社出版发行的图书，作者为史铁生。
是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏（凤凰）教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
我与地坛中的第一第二两个部分。所选部分涉及两个问题，一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考，一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，文章有一定的哲理意味。一、二两部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分是写了我与地坛的故事，第二部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事，从主题思想上看，也是浑然一体，地坛使我平和豁达对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛、母亲，都给过我生命的启示，可以这么说，地坛是我虚化了的母亲，母亲是心中永远的地坛。
创作背景。
作者是在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。
我与地坛的读后感30字篇七
最近，我读了一篇名为《我与地坛》的散文，作者是史铁生。对于史铁生，我并没有太多的认识，但读了《我与地坛》后，我深深地体会到了作者的不幸和艰辛。
散文记叙了作者从青年到中年时自己曾经经历过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园，作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自己出生，又等到自己活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说，无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里，地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想，自己为什么要出生？已颓废到极点的作者甚至想过死。后来，作者又想通了关于出生的问题，他安心下来，不再为生和死烦恼。
接下来就是怎么活的生存问题了，作者又天天去地坛，在老树下或荒草或颓墙旁，去默坐，去呆想，去窥看自己的灵魂。常常一坐，作者就坐了好多个时辰。那段时间，作者的母亲变得非常痛苦。她知道把作者闷在家里结果会更糟，可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次，作者发现忘带了什么东西，又返回到家。作者发现母亲依旧是一副送自己走得动作。只是，那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后，作者才从母亲的一句话中体会到：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”作者终于明白，这句话其实是母亲的自我安慰，是暗自的祷告。可惜，这时母亲已永远离开了作者。
在后面的时间里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人，作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里，作者又想到了生存问题。于是，他开始动手写作。在他正写得热火朝天时，他却又想到死的问题。一个朋友对作者说：“你不能死，还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话，作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。
史铁生这场经历真是令我印象深刻，他在绝望中自暴自弃，后来又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学习。
我与地坛的读后感30字篇八
初读这本书，你会发现史铁生先生的文字有一种包容，安宁的力量，就好像在你孤单一人，在你迷茫不知所措，感到悲伤的时候，你就看看他的这本书，会不知不觉被他所吸引，你好像就看见了那个地坛，你看到了书中的那对老夫妻，那个唱歌的青年，还有那对兄妹，你似乎在体验着那种过客，也在观察着别人的生活。他的文字有一种沧桑感，最开始你读的时候有一些压抑，最后你就会突然明白那只是明白生命本质的一种淡然。
史铁生先生他在书本讲述了自己不止一次想要死亡，在最狂妄的年龄时失去了自己行走的权利，没有人会淡定自如，他最后却是在自己的心和母亲的爱里坚持了下来，你渐渐会发现，那个地坛，其实就像是他在感到难过迷茫的时候，一个精神寄托，他在那里沉静，在那里感受天地。他强烈的心境变化却也正是发生在这个地坛里，他在那里去默坐，去思考、去窥探自己的心魂。正是这种思考让他有了活下去的精神力量。
而母亲也是他能继续选择活下去的重要原因，母亲对他的爱，那种温柔细长，小心翼翼，让我在读书的时候不禁落泪，母亲是一个读出来心都会变得柔软的一个词呀。作为一个母亲，自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事，她唯一能做的只是希望孩子能够活下去，只要这样就够了。
有人说他是“用生命来写作”，他选择用思考来代替一般人的生活，用别人不敢提出的问题拷问自己，然后把思考写成隽永的文字。书中写到：活着不是为了写作，而写作是为了活着。正是这种对生命的热情让史铁生的作品充满魔力、充满力量。所以当我们在最艰难，最绝望迷茫的时候，你去看这本书，他用质朴的文字表达自己细腻而热烈的情感。
书中有一句：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子。是啊，来自史先生思考命运，他开始感叹上帝的不公平，到最后突然悟出哪有什么不公，这是一个生命的轮回，只是一个循环罢了。生命就是如此变更交替，生是降临的美；死是一种寂静之美。我们应该怎样的活下去？为什么要抱怨上帝的不公平？谁能帮助我们改变命运呢？我们只能靠自己。当一个人能够如此豁达的面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他自当获得了坚强活下去的自信与思想。
“如果世间没有了苦难，每个人都是健康漂亮的人，会怎么样？没有差别的世界就好像一滩死水，一个一望无际的沙漠。所以必须有人接受这种苦难，这种差别，那么谁来接受呢？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”史铁生先生这样写到。我对他这种对于生命的这种思考，这种智慧的灵魂感到敬佩，我仿佛看见他在努力脱掉那个残疾多病的身体，在用自己的灵魂超然的看待这个世界。他的身体不能动，但是他的灵魂走的很远。
作为一个无数次想要求死的残疾人，他用他一生的思考告诉我们，生命中有许多遭遇与悲哀世人是无能为力，我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境扭曲我的智慧。我们也可以认真地和这个世界交谈，可以去思考生命的意义，并且最终得到人生救赎的智慧。
我与地坛的读后感30字篇九
由于作者“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。应对如此从未经历过的痛苦，作者勇敢地选择了进取的应对它，并开始思考人生，思考生命。
“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”仅有到了那最关键的一刻，人的心才会有所觉悟，可是到了那时，一切都晚了，我们已无力挽回。
对每个人而言，生命仅有一次。对于这仅有的一次，我们应当要学会进取地、好好地把握它。对于每一堂课，每一次任务，每一项作业，我们都要进取地应对它，而不是刻意地去躲避。选择逃避，总有一天你会为此流出悔恨的泪水！
死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起，就已经在逐步走向死亡。”所以我们更应当学会合理安排时间，让自我的生活变得更加充实，而不虚空。作者史铁生从地坛这个特定的环境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排，经过深沉的哲学思考，渗透了生命的真谛，完成了一次最艰难的思想飞跃，变得不再畏惧死亡，而是能坦然地迎接死亡这一现实。
所以，他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门，而他却用自我的毅力与正确的态度打开了一扇窗。这种顽强的精神十分值得我们学习！
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感激信，他试图经过这次写作来回顾自我以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就能够联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地坛，也能够说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了那里，那里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他能够静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，能够说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自我的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她此刻最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永远掌握在自我手中。
我与地坛的读后感30字篇十
在一个阴天。吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种种原因，心境糟糕。我随意点开读书网浏览，找找能够阅读的书。选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引了我。点开网页，看了目录，字数并不多，便开始阅读。
作者是位双腿高位截瘫的汉子，他每一天摇着轮椅去地坛转悠，一去就是十五年。他每次去地坛的时间都不固定，去了之后呆的时间也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地坛的心境是极其复杂的。他年纪轻轻就失去了双腿，他抱怨命运的不公，他厌倦生活，他不明白今后自我还能干些什么，他甚至想到了死。地坛公园就在他家不远处，他以前不屑去的地方，此刻独自去了。安静的地坛公园成了他噩噩然混时间的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切，变为细细观察公园里的一草一木，一房一瓦，细细欣赏匆匆过往的行人，他最终给疲惫脆弱的心灵找到了一个归宿。一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静了下来。他不再抱怨生命的不公，不再怨恼无所作为。他大胆地开启了一个梦，记录自我的所见所闻，记录每一天的所思所想，他要当作家。看惯了生活中平常的一切，他开始思考这背后不平常的东西，他甚至开始思考生命的意义。
母亲的突然去世，似一记闷棒，让他幡然醒悟，母亲对他的爱多么深厚。他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自我只是默默地关注自我的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自我还假装没有看见母亲。他常常藏在丛林中，任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地，有作者车轮的印迹，就有作者母亲深情的寻觅。可一切都来不及了，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自我的不是了。他给自我留下了永久的遗憾。
这是一篇长篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一开始阅读，便不愿放下。作者敞开的至真至纯的心灵，让人仿佛呼吸到了清新的空气，忘记了烦恼。是啊，上帝肯定是公平的。作者认为，母亲因为在人世过得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去双腿，还身患重病，他也觉得上帝是公平的，因为每一天能来到地坛公园闲坐，是他的福祉。这要何等的胸怀，才有如此宽厚的认识啊。
作者还说，假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎样维系自我的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自我又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？作者常梦想着在人间彻底消灭残疾，但能够相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都能够统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。所以作者认为，差别永远是要有的。看来就只好理解苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。作者最终肯坦然理解自我苦难的生命，淡定地书写新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者灵魂的强大。我感激他在我今日心境极不好的日子，给了我启示。我要像作者一样，乐于理解生命给予的一切。欢乐、劳累和苦痛，都是生命的一部分，仅有他们都有所呈现，我们的生命才不会是一潭死水，才会激荡起美丽的漩涡。
活着，好好地活着，无论现实的你是什么样的状况。
我与地坛的读后感30字篇十一
今天，我怀着对史铁生的深深敬佩之情，阅读了他的散文代表作《我与地坛》。史铁生经历了截肢与患病，立在风雨之中，但他有一把巨伞－他的母亲。
对于史铁生来说，地坛是他的第二个家，他的灵魂归宿，他的快乐之源。但对他来说更重要的是一个词——母亲。
史铁生面对挫折，心中有无尽之恼怒，无尽之悲伤，但上帝让他遇到了地坛。这对史铁生来说，是一个宝地，给予他一个安静的世界，让他明白，世间还有美好的所在。
但这一切，都抵不过他的母亲，母亲面对病痛与儿子截肢的打击，却依然坚强地在狂风暴雨中跋涉，为儿子撑起一把伞，为他绽放，为他璀璨……她是最美的母亲！
写着写着，我眼前的世界一片模糊，但在我的脑海里清晰地浮现出妈妈令我刻骨铭心的身影，她一丝不苟炒菜时的身影，她弯着腰洗衣服的身影，她寒风中屹立着的身影……我成长的路上，妈妈为我付出太多太多，而我只知享受，无欲回报。现在，妈妈的鬓上银丝渐现，脸上也不再光滑，而我已经走向成熟。往事如昔，历历在目。其实，我成长的每一个脚印都印在她的脚印上。我已经踏上新的征程，接下来的路，我将奋力前冲，用我强健的脚，印下自己的脚印。
我与地坛的读后感30字篇十二
当我读《我与地坛》这本书时，它就像磁铁一样把我给吸引住了，读完以后更是让我百感交集，受益匪浅。它告诉我虽然被命运打倒了，可是只要勇敢的应对生活，就会活出自我的价值。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是剩余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就明白自我将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，并且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。
母亲对他来说真的很重要。应对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每一天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子能够幸福，即使她自我承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自我那心已冰凉的儿子。
记得我听妈妈给我说过这样一个动人的故事，那是一个天生失语的小女孩，从小和妈妈相依为命。在她们贫穷的家里，妈妈每一天辛苦工作回来后给她带一块小小的年糕，是她最大的欢乐。
有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每一天回来的路自我去找妈妈。当她看见妈妈的时候，妈妈手里拿一块小小的年糕倒在路旁，已经永远的离开了她。
孔子说得好“谁言寸草心，报得三春晖。”在生活中我们要学会感恩，因为我们身边有好多人都在为我们付出汗水和心血，我们无法回馈，只能用感恩来让他们感到欢乐和安慰。
我与地坛的读后感30字篇十三
地坛，只是一个荒废又无人看管的旧园子罢了，史铁生喜欢去那儿享受悠闲与宁静，或看看书，或歇息歇息，又或打个盹儿。过了一段时间，园子里就多了一些人：一对年迈的老夫妻，高大和矮小成了对比；一位总喜欢绕着园子跑几圈的长跑者；一位爱唱歌，却经常会唱错调的小伙子；还有一位无言的哥哥和弱智可怜的妹妹。时间一长，大家也就慢慢熟悉了，史铁生的性情也不像他刚刚瘫痪时那样喜怒无常。在这个园子里待了无数个春夏秋冬，看过无数次花开花落，或许当时青春羞涩，或许为了证明自己勇敢胆大，却不经意间懂得其道理后后悔万分。
到后来，史铁生爱上了写作，就连写作也喜欢在这园子里、悄悄躲在阴影里写。一见到人会立刻把本子合上，把笔叼在嘴上，似乎本子里装着什么天大的奥秘。这个充满着休闲舒适的地坛，载满了他的喜怒哀乐，这些心情应该记录在他生命中的笔记本上。
生，活的；命，能力。
改，变更；变，变化。
史铁生在母亲的期望下，稳定了情绪，变得愿意接受。世上万物皆会改变，他们会改变，但却未知未来。
年，几载；岁，岁月。
我看到那对老夫妻，年轻时一个花容月貌，一个风流倜傥，现经流年折磨，皱纹爬上面颊，沧桑无比。世上万物皆有年华轮回，他们的时间，一直在身旁不断流逝。
生命如同年华易变。
青春如同烟花易逝。
史铁生，他的一切生命在于地坛，你的生命又在何处朝你招手？——后记。
