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公共道德学生高中篇一
道德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵……道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实这也很简单,道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。
就比如说,我又一次去坐公车,因为那辆公交车上非常的拥挤,在我上公交车时已经只剩最后一个位子了,车又开了几站,就在这时,有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心理想:我该不该给老人让座呢?如果让了,别人会不会说我出风头?不让座,万一老奶奶站不稳,摔跤怎么办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样,小天使说:“快给老人让座吧,要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办呢?再说了,坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗?” “让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”……这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿,我决定了,给老人让座,因为老师经常说让我们做一个尊敬。长辈的好孩子,小恶魔的诡计没有得逞,立刻消失得无影无踪了。于是,我便鼓足了勇气,对老奶奶说道:“奶奶,你坐这儿吧!”老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。”在这时,我的心里比吃了蜂蜜还甜呢!
道德有时是不易察觉到的,多做一个动作,多说一句话,说不定你就已经有了道德。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。所以,我们一定要做一个有道德的人,一个有道德的中国人。
我们一定要做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习与更新的。
公共道德学生高中篇二
;摘 要:公共精神是指在公民在具有独立人格的前提下,在参与公共生活时应具备的基本道德素养,是对公共事务和社会整体利益的主动关注、积极参与,致力于社会改良和进步的一种价值和行动。目前我国当代大学生存在缺乏独立人格、公共参与意识淡薄、社会公德行为失范、公共理性不足等现状。大学生公共精神建构的基本路径:构建全方位系统化的道德教育体系;
提高教师队伍的道德系质;
重视引导与实践教育。
关键词:大学生;
公共精神;
道德教育
一、大学生公共精神与道德教育的内涵
公共精神是精神文明的重要组成部分,是公民在参与公共生活时应该具备的基本道德素养,是对公共事务和社会整体利益的主动关注、积极参与,致力于社会改良和进步的一种价值和行动。公共精神指“现代社会对公民提出的一种最基本、最重要的美德,要求公民公共精神是现代社会有效治理、建构良好公共生活秩序的重要思想道德基础,也是实现社会全面和谐的重要思想道德基础”。[1]大学生公共精神的核心要素包括:独立的人格、公共参与意识、社会公德、公共理性。
笔者认为,高校道德教育是在学科知识的传授、校园文化的熏陶、教师行为的引导过程中,通过学校日常生活中诸多隐性因素的作用,实现对学生在知、情、信、意、行方面社会人格品质的培养塑造过程;
从而使学生展现出美好的人性、卓越的品行,使自身成为社会发展的主体,推动社会人文素养与科学精神的提升。公共精神和高校道德教育二者之间是相辅相成的关系。首先,公共精神的培养是高校道德教育内容的重要组成部分。当今,高校道德教育的重要任务就是提高大学生的思想道德素质,培养优秀的青年,在教授专业技术知识的同时还需要培养大学生的道德情操,而公共精神正是现代社会所需求的一种最重要,最基本的美德。其次,高校道德教育是培养大学生公共精神的重要环节。道德教育是一种过程性的存在。从某种意义上来讲,高校生活是大学生思想品德发展和进步的一个重要的时期,也是大学生走上社会的必经阶段,对大学生向社会人角色的转变起到潜移默化的影响。二者相互联系、相辅相成。
二、大学生公共精神缺失的分析
随着我国社会主义市场经济深入发展,我国的社会结构发生了深刻的变化,人与人之间的关系出现竞争、流动、分化的趋势。打破单位、地域、城乡所有制的界限,“流动中国”扩大了人们的交往,给社会增添了活力。当代大学生的公共精神逐渐彰显。特别是在汶川大地震、北京奥运会、捍卫国家领土主权、西部支教等重大事件和活动中,以80后为代表的大学生群体,处处发挥重要的带头作用,关心国家命运、社会公共利益和人民的安危。但同时也暴露了大学生的公共精神在某些方面缺失的现状,主要表现在以下几个方面。
1.缺乏独立的人格
“独立人格主体作为公共精神的现代内涵有着两层含义:“一是主体平等,现代公共生活中参与个体地位和权利是平等的;
二是主体拥有独立人格意识,即能够独立思考、独立判断并持有自己的观点”[1]。然而在当下,社会经济飞速发展,物质生活极大丰富,贫富差距也逐渐加大,部分大学生在社会生活中缺乏主体平等意识:在富贵权势面前战战兢兢、卑躬屈膝;
在贫穷无利可图面前趾高气昂、颐指气使。同时还缺乏独立的人格意识,甚至存在部分大学生被物质所“物化”“异化”的现象。马克思认为“异化”指人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量,反过来统治人的现象。利己主义、功利主义、享乐主义和强权主义在社会生活中左右着大学生的思想,使得大学生对道德观念、是非观念、真假丑恶不能独立正确地做出判断和评价。
2.公共参与意识淡薄
积极地参与公共事务的管理、监督是作为一个合格公民的基本特征。约翰.穆勒所言“一个绝对不能参与政治及公共事务的人,不能称为公民”。从总体上看来,当代大学生的主体意识不断增强,不断地积极主动地参与到公共事务中去,这体现了大学生对于国家和社会的公共事务的关注和公共利益的维护。同时国家、社会、企业等也为大学生提供各种有利的条件和政策,为大学生的公共参与创造了良好的条件。例如,“三下乡”、志愿者服务、西部计划等社会实践活动。但目前,大学生的公共参与意识仍存在一些问题。主要表现为:大学生公共参与的动机存在功利倾向,公共参与的整体层次不高。随着高校的扩招,大学由精英教育转变为平民教育,与此同时,就业形势变得日趋严峻。据有关资料显示,2013年全国高校应届毕业生规模达700万。截至9月底数据统计,今年企业校园招聘计划总量和招聘岗位数量仅为去年的80%左右。这就使得部分大学生社会参与活动更多的是以个体切身的利益作为目标和动机,例如考虑到参加社会实践活动是否与评奖、评优、各类加分挂钩,从长远考虑的就是是否与未来的就业有无益处。
3.社会公德行为的失范
社会公德是公民在社会参与社会公共生活中应遵循的基本行为准则,是社会道德体系的重要组成部分,也是一个国家是社会成员的精神面貌的直接体现。从现阶段来看,当代大学生社会公德意识水平不断提高,社会公德整体行为积极向上。但是,当代大学生处在一个多元化的时代,难免会接触到负面的信息和思想,从而给他们的社会公德意识和行为带来负面的影响。主要表现在以下几点。文明行为习惯缺乏。在校园中,部分大学生生活习惯懒散,踏着上课铃声进教室,把早餐带进教室影响了正常的上课秩序;
在校园公共场所存在随地吐痰、乱扔垃圾,情侣之间行为不雅等一些不文明的行为。在社会交往中,不遵守基本的礼仪规范,言语不文明,举止不端庄,仪表怪异奇特。缺乏诚信宽容精神。在学习上存在作业、论文、考试抄袭作弊等现象;
在人际交往中言行不一、做人不真诚缺乏诚信,对待日常生活事务斤斤计较,缺乏宽容精神。集体主义观念和社会责任意识淡薄。在班级事务中缺乏应有的关心集体的意识;
在学校的集体活动中缺乏合作意识和团队精神;
在社会公共生活中存在的破坏公共秩序,损坏公物等不文明现象时,抱有事不关己的漠视态度,一切以自身利益为重。
4.公共理性缺乏
大学生公共精神的养成需要从多维度进行干预。高校道德教育是培育大学生公共精神最基本、最重要的途径。要培养大学生公共精神就必须高度重视和改进高校的道德教育。
1.构建全方位系统化的道德教育体系
首先,要积极建设有利于大学生公共精神塑造的校园文化氛围。充分利用网络、广播、报纸、微博等媒介进行公共精神的渗透:积极宣传、鼓励正确的、体现现代公共精神的品质和行为,宣传社会中涌现出来的各种先进的典型,加强对社会公共精神热点问题的引导,塑造良好的舆论环境。同时对于缺乏公共精神的现象和行为进行监督、教育和批评。其次,要把对大学生公共精神的教育,融入高校的思想政治理论教育和道德教育的课堂中去,渗透到专业课的教学中去,结合到高校学科建设、人文建设、学校管理等各个环节中去。教会大学生尊老爱幼、讲文明懂礼貌、见义勇为、助人为乐、遵纪守法、热爱祖国、关心国家命运,做一个具有社会公德的好公民。第三,是要健全管理制度。高校应根据时代的新特点,通过各种方法、途径,构建切实可行的、合理的管理制度。对于违反公共精神的现象和行为,根据其情节的不同程度进行不同层次进行的处罚和教育,警醒他人,树立良好的校园风气。
2.提高教师队伍的道德素质
古人云:“学高为师,身正为范”。高校教师作为教育工作者、人类文明的传播者和建设者,不仅承担着传道授业的责任,而且更担负着“育人”的重任,同时也对整个社会道德水平的提高有着至关重要的作用。从某种意识上来说高校教师的举止和言行对大学生具有潜移默化的感染力和示范作用。高校教师能否为人师表、道德素质高低,对培育大学生公共精神至关重要的引导作用。目前,某些大学生诚信缺失与部分教师学术诚信的缺失不无关系。如果高校教师缺乏公共精神,一些大学生就会效仿,这势必会导致大学生的道德滑坡。因此,高校要着力于师资队伍的建设,使得高校教师能够以高尚的人格、渊博的学识、感染大学生,激发大学生积极向上的力量。只有具备公共精神的高校教师,才能以其人格魅力影响学生,培育出具有公共精神的大学生,传递社会正能量。
3.重视引导与实践教育
大学生公共精神的不会自发生成,不可能一朝一夕就能养成的,更不是单纯教会其知识学习就能够培育的,而是需要实践活动,在实践中提供给大学生体验和感悟的机会。正如英国古典政治哲学家穆勒所言:“唯有让公民亲自参与实践,在讨论、判断、裁决的过程中,公共精神才会有所增进,规范的参与实践是培养公民精神的最佳场域”。[4]因此,高校应通过多种途径开展有效的、多样化的社会实践、校园实践活动,鼓励大学生展开积极的讨论和行动,并引导他们树立正确的公共参与意识,促进公共理性的发育。同时也使得大学生能在实践中树立独立思考、独立判断的意识,从而培养独立人格。
参考文献:
相关热词搜索:;公共道德学生高中篇三
本人遵纪守法,爱祖国、诚实守信、关心集体、保护环境。
自信、自律、勤奋;对个人的行为负责;积极参加公益活动;具有社会责任感。
有学习的愿望与兴趣,能运用各种学习方式来提高学习水平,有对自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯。
能与他人一起确立目标并努力去实现目标,尊重并理解他人的观点与处境,能评价和约束自己的行为;能综合地运用各种交流和沟通的方法进行合作。
有法律意识,公德意识,本人诚实守信,环境意识,自信、自尊、自强、自律、勤奋、有爱心、乐于帮助他人。
遵纪守法、诚实守信、维护公德、关心集体.遵守公共秩序、爱护公物、维护公共设施和公共卫生的情况。
乐于参加集体活动,能够为实现集体目标付出努力。
品德优良,善于与他人合作共同完成任务。
能评价和约束自己的行为,善于与他人交流和分享,尊重并理解他人。
品德优秀,有良好的行为习惯。
爱祖国、诚实守信、关心集体、保护环境。
自信、自律、勤奋;对个人的行为负责;积极参加公益活动;具有社会责任感。
有学习的愿望与兴趣,能运用各种学习方式来提高学习水平,有对自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯。
能与他人一起确立目标并努力去实现目标,尊重并理解他人的观点与处境,能评价和约束自己的行为;能综合地运用各种交流和沟通的方法进行合作。
热爱体育运动,养成体育锻炼的习惯。
积极参加艺术活动,用多种方式进行艺术表现。
我认为我一直是一个遵纪守法的好公民,道德素质高,能够作为新高中生的代表,能够尊老 爱幼,尊师重道。
公民与道德
审美与表现
我在这一学期表现十分好,在老师眼里,我是乖学生,在家长眼里,我是好宝宝,平时简单 朴素,不太过分注重外表,完全符合一个中学生的形象,并在期末考试取得优异成绩。
运动与健康自我评价
我,喜欢羽毛球,在选课时选得羽毛球。
在体育课上, 我认真听讲, 积极实践, 修改锻炼中不好的细节, 为自己的身心健康打好基础。
在平时休息, 我积极的和同学们进行羽毛球的练习和比赛, 为我们课下娱乐画上了美好的一笔。
学习态度与能力
学习态度端正,目的明确。
各科成绩还算可以,没有偏科现象,喜欢和同学讨论问题,自主学习能力强。
上课能够认真听课并积极参与讨论,能够主动完成各项学习任务,自觉,独立地完成各科作业。
课余时间参加《计算机编程》特长班的学习,并获奖。
能够合理安排课余时间,按时起床,按时休息。
在家上网查找学习资料后能够主动下线,不上不良网站上浏览,从没上过网吧,没有网瘾。
合作交流与探索
我具有很强的团队精神,很乐于参加集体活动,珍惜集体荣誉,维护集体利益,我能表达个人观点,当别人的'观点不受赞同时,我都会尊重他的观点,即使不对,为了不伤害他的自尊心,我会尊重和鼓励他。
我善于与他人交流合作,每当我有快乐的事,我都会与朋友一起分享。
我遵纪守法,尊敬师长,热心助人,与同学相处融洽。
我有较强的集体荣誉感, 努力为班为校做好事。
作为一名团员,我思想进步,遵守社会公德,积极投身实践,关心国家大事。
在团组织的领导下,力求更好地锻炼自己,提高自己的 ,提高自己的思想觉悟。
性格活泼开朗的我积极参加各种有益活动。
高一年担任语文科代表,协助老师做好各项工作。
参加市演讲比赛获三等奖。
主持校知识竞赛,任小广播员。
高二以来任班级文娱委员,组织同学参加各种活动,如,课间歌咏,班级联欢会,集体舞赛等。
在校文艺汇演中任领唱,参加朗诵、小提琴表演。
在校辩论赛在表现较出色,获“最佳辩手”称号。
我爱好运动,积极参加体育锻炼,力求德、智、体全面发展。
公共道德学生高中篇四
;摘 要:公众参与意识是国家维持社会稳定并且发展各种社会活动所必须的要求。国家一直重视对公众参与意识的培养,尤为是加大对教育方面的投入。国家教育部门将所需要的达到的良好公民的目标全部融入政治课程。尤其重视初中阶段的道德与法治课程,因为在初中阶段部分学生处于一种迷茫状态,所以在初中阶段重视道德与法治课程的培养是非常有必要的。道德与法治课程会在学生人生观、价值观形成的重要时期发挥出意想不到的效果。文章将着重阐述初中道德与法治课程对于唤醒学生公共参与意识的作用及实施措施。
关键词:道德与法治;公共参与意识;教学
一、 深挖道德与法治课程的内容
初中政治教学最重要的目的就是让学生树立良好的人生观、世界观与价值观,让他们通过初中道德与法治的学习能够提高自身的道德修养与情操,尤其是能够学会如何正确地进行公共参与。公共参与在广义上指的是一切以公民为基础的社会活动,在狭义上指的是公众的政治参与意识。这些方面看似与初中学生毫不相关,但是通过道德与法治的学习可以让他们在走向成年人的道路上实现良好过渡同时也会拥有一个良好开端。
初中道德与法治课程具有很强的针对性与现实性,因为该课程的具体内容的讲述形式是非常符合大部分初中学生的思维方式,比如采用故事与图例的模式让学生在视觉上形成深刻印象,使得学生愿意去实践书中的理论,书中的道理能够潜移默化地进入学生脑海中;现如今由于各阶段教育的改革,初中道德与法治这门课程一改往日的纯粹填鸭式教学,现在更加注重的是书中的理论能被学生实践,学校每个月都会举行一些公众参与的活动,比如看望养老院的老人、组织学生去打扫公共环境的卫生等。
关于道德与法治课程有关培养公共参与意识的内容有许多,比如第一章中的认识自我,能够具体地帮助学生解决身边的实际问题,同时也还会教会他们如何进行独立思考;心中有法这一小节便讲述了关于法律问题的基本常识与宏观把握,这有助于让学生形成法律基础,传递法律思想;同时也向同学们介绍了社会的发展基础,向同学们传递着爱国情怀;同时也向学生讲述了关于公民权利与义务的关系与内涵,为的是能够让学生成年后或者是遇到某些特殊情况时能够运用法律或者其他途径来有效地维护自己的权利。所以想要学生能够形成公共参与意识必须深挖道德与法治的课程,在课程中仔细研读与公共参与意识有关的内容,在课堂上着重讲述,从而让学生对这一部分内容更加熟悉印象更加深刻。让学生能够真实地认识到个人与集体的关系,个人成长与社会的关系等,让学生形成热爱集体、热爱公共事务的价值观与态度,尤其是向学生传递出弘扬实践的重要意识,因为每一项公共事务不可能只停留在大脑里,这样空想是没有任何意义的,这时候道德与法治课程积极地引导学生要参与实践,将头脑中的想法变成现实,这有利于学生参与公共事业。
二、 道德与法治课程注重加强实践培养公共参与意识
在传统的初中道德与法治课程传授仅仅是通过老师上课单方面讲述的形式,这样的教学方式也许对知识常识方面的记忆是有效的,但是一旦学生亲身接触到公共事务时也许就会手忙脚乱,书中的知识没有办法被灵活调动起来,又或者学生对于这种书中传授的知识根本就没记住。在课堂上按照传统的方式填鸭式教学是非常无趣的,过于强调理论传授从而忽略了实践的作用是不可取的。所以,初中道德与法治课程应该要注重实践,采用理论与实践结合的方式进行教学,让学习在实践中收获公共参与的意识,让他们真正地领悟到公共參与所拥有的成就感,从而让学生进一步地爱上公共参与。所以,在道德与法治课程教学时,老师可以适量地增加一些实践互动项目,比如在讲授第一章关于认识自我时,老师可以适当地通过一些娱乐活动的方式让学生认识到如何正确地处理学习与游戏之间的关系;当在讲述到如何管理自己的情绪时,老师应该让学生通过讨论的形式来交流情绪管理的方式;在讲授关于如何面对困难的小节时,老师应该通过列举一些实例让学生能够身临其境地感受到来自生活中的正能量,或者是让学生自己举一些对抗困难的实例让学生能够相互交流讨论,从而使学生能够懂得如何面对困难等。这些例子对于培养学生公共参与意识有着不可忽视的作用。
正确的公共参与需要提高对公共参与的主体要求。比如要求学生要有正确的人生观、世界观与价值观;需要学生有强烈的奉献精神和乐于助人的优点;需要学生有着爱国主义情怀和集体主义意识。公共事务参与希望学生能在实际生活中去逐步运用,比如关心弱势群体、看见欺凌现象要及时报警,在以后的政治参与方面,学生能够正确地合理地表达出自己的观点与态度,从而使得这个社会秩序稳定、政治治理清明。老师在讲授有关自然灾害章节时,能够通过观看纪录片或者电影视频等方式让学生明白如何在灾害发生时做到自救同时如何去救助他人。在涉及法律的讲述时,老师应该举办班会或者是学校举办法治讲座的形式,列举一系列违法犯罪的事实,让学生懂得在实际生活中哪种行为是触犯法律的,并且能够合理有效地对该行为进行制止,比如过年过节或者朋友聚会时家长总喜欢劝酒,但是如果对方喝醉了没有发生什么意外就还好,但倘若某个人喝醉了出了事故那么当时劝酒的那些便是已经构成了违法行为,所以学生在看见某些人过分劝人饮酒时要及时地出面制止。在设计到集体这一章时,老师应该组织各式各样的集体活动让学生能够在集体参与中获得一种成就感,从而让他们爱上集体活动;当小组活动进行时学生之间发生了分歧,教师应该通过对学生正确的指引来让学生学会如何使用多角度思考来解决问题,这对于学生的公共参与素养的培养十分重要。在周六周日或者是寒暑假时,老师能够多多地组织学生去敬老院看望老人,让学生感受到乐于助人的幸福感;让学生去医院或者一些社会机构做义工,让学生感受到奉献带来的满足感。
三、 重视言传身教、增强学生的参与感
榜样的力量是无穷的。对于初中道德与法治课程的培养,初中学生的思维习惯与心智不成熟并且初中对于政治这门学科升学并没有过多重视,让学生养成公共参与意识就必须用学生都喜闻乐见的方式来授课。首先,决定道德与法治课程的教学效果的好与坏,最重要的就是有一个品行兼优的老师言传身教。在每一次课堂上,教师的行为、神态、动作和言语都会影响学生的学习效果甚至会影响到学生的三观。比如一名道德与法治课程的老师,必须具有强烈的公共参与意识,并且这种想法不能仅仅停留在心里,最重要的是将其外化。在每堂课的课堂上,必须以学生为主体,让学生充分地体会到公民参与公共事务的感觉,通过在课堂上将公共参与的主体意识灌输到学生的脑海里,让他们能够明白什么是公共参与。在此期间,老师应该充分地展现出自己关于公共参与的价值观,从而潜移默化地影响学生对于公共参与的看法与理解。其次,老师应该改善课堂氛围与授课形式。多彩的课堂形式对于道德与法治课程在初中学生的思维习惯来讲是有利的;相反的传统课堂的授课模式非常的枯燥无味,让学生没有办法集中注意力去听老师讲授课本上的内容,又或者是因为课本上缺乏实际案例的说明,对于学生来讲理解起来是非常有困难的,因此他们就没有办法对不能理解的课程内容提起兴趣,导致学生不能形成公共参与意识。教师采用喜闻乐见的形式对于学生接受枯燥的知识来讲是必不可少的。比如在讲到关于网络空间的课程内容,老师应该发挥学生的主体参与意识,所以可以举办一场听证会,因为听证会是公民进行政治参与与监督的主要途径,在初中课堂上进行一场模拟听证会,这次有趣的经历会成为学生成年后迈入政治生活的有益尝试,这种形式具有极强的互动性与灵活性,可以充分地发挥学生的主观能动性,从而让学生提高公共参与素养。关于此次听证会议的主题可以是网络教学对于孩子学习成绩是利大于弊还是弊大于利、手机对于学生的学习的利弊等,听证会的主题必须紧密结合学生的实际生活,比如学习、娱乐与父母的家庭关系或者是看过的名著小说等,因为这些话题紧密贴近生活所以才会让学生有话可说,这样才能充分地调动起学生的表达积极性,让此次听证会变得异常活跃。就比如说此次听证会的主题是网络教学对于学生学习的影响。听证会上有持不同意见的双方,他们分别阐述自己的观点。比如正方可以说:网上教学是有益于学生学习的,因为学生可以充分地利用网络资源去查阅学习资料,每天也不需要浪费时间在上下学得路上,可以很有效地节约时间提高效率。另一方可以谈及,网上教学是不利于学生学习的,因为学生普遍自制力较差,有可能会在上课时间去玩网络游戏,父母对孩子的影响更大导致家庭关系紧张;或者会出现作业不能按时提交的情况等,并且用一些亲身经历的例子或者是来源于网络或是发生在某个朋友身上的实例都可以。听证会的主题还必须与社会时事热点相结合,比如网络教学就是时事热点,这样可以充分地调动学生对于社会热点的关注,经过多次的听证会的召开,可以培养学生自己去关注社会时事热点话题并发表自己的正确看法,让学生提升社会参与意识。除了定期举模拟听证会以外,学校还可以通过一些潜移默化的方式去辅助道德与法治课程的开展实施。比如集体设计与印刷学生手册,让学生能够随时随地地思考关于课程有关的社会时事规则等;或是通过运用一些网络工具来辅助道德与法治课程的教学,比如在微信上的小程序进行某个话题的投票,因为在实际生活中进行投票的效果受到一些人为因素干扰,导致投票的结果不能公平公正,但是微信上的小程序是独立的个体,学生在上面进行投票会更加公平并且体现出自己心里的真正意愿。现在学生一般都会使用手机进行课外学习,所以在微博、微信上的公众号上推送一些文章也是有利于学生提升公共参与意识。
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