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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
学生假期读书心得记录表篇一
在我的记忆当中，沈从文与张兆和是一对琴瑟和谐的恩爱夫妻。而且正是这种恩爱幸福的夫妻关系使得沈从文即使在抗战的严酷岁月里，仍然能够写出像《边城》那样的田园牧歌式的小说。但，真实的情形却并非如此。
我很感意外的是，沈从文追求张兆和竟然有着三、四年的艰辛历程。一方面，作为老师的沈从文在几百封求爱信里顽强地表达着对张的孜孜以求，另一方面，作为学生的张兆和却是无动于衷、冷漠以对。不过，这丝毫改变不了沈的执著。他将张兆和奉若神明，喻为月亮：给他永恒的光，却从不索求什么，也不因人的赞美而有丝毫动容。
紫色的山峦，清澈见底的潭水，五颜六色的石子，高出水面丈高的吊脚楼，胡须全白而身强体壮的老船工，两岸曲声、狗吠、小儿哭闹、送客的寒暄……这一切在他笔下犹如声色俱全的影片跃然眼前。那也许是他们夫妻经历的最平和的一段岁月了。
虽然是文人，但并不能免俗，会有柴米油盐的琐碎烦恼，会有怀疑、猜忌、抱怨、责备。尽管不能免俗，但他们却又高于普通人。因为普通人做不到如他们一般，纵使身不由己，朝不保夕，却不忘忧国忧民，始终心存善良。纵使战事未停，颠沛流离，仍然会有闲情咏时伤怀，描景抒情，捕捉生活中的真善美。
书中最简洁最打动人的是这样一句话：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。我应当为自己庆幸……还有：不要让我这个话又伤害到你的心情，因为我不是在窘你做什么你所做不到的事情，我只在告诉你，一个爱你的人，如何不能忘你的理由。我希望说到这些时，我们都能够快乐一点，如同读一本书一样，仿佛与当前的你我都没有多少关系，却同时是一本很好的书。
学生假期读书心得记录表篇二
爱默生说过：“每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。”——题记
有人天生就要变成哑巴吃黄连——有苦说不出;有人天生就巧舌如簧;甚至有人天生就只能在这个绚丽无比的地方多呆一秒。也许这是世界性的问题，但甘瓜苦蒂，天下物无全美，没有十全十美的人，也没有十全十美的事。即使这样，也绝对不允许自己有一点点丧气。
《听见颜色的女孩》中的女孩有一个富有音乐色彩的名字——美乐笛，但是现实却恰恰相反，一个患有脑瘫的小女孩，在这么小的年龄段，却经受着我们从来没接触过的痛苦，每当我细细的去品味它时，我总会感到一阵心酸，也总带着一股使我前进的力量。
美乐笛每天时时刻刻都坐在轮椅上，她快十一岁了，却一直被迫保持沉默。她的大脑像一台摄像机，她记得所有她阅览过的内容，记得所有电视出现的国家新闻，记得所有关于生活的常识，她非常聪明，却非常艰辛。她必须经受所有同学与老师对她的冷漠与排斥，她没法向大人与朋友倾诉，只能用尖叫表示自己的愤怒，但是这只会让同学们更加反感。终于，她有了一部可以帮助自己表达的电脑，直到在一次“天才小子”知识答题的选拔中，才让大家知道h-5班的美乐笛拥有多么强大的大脑。她在赛前付出了对于她来说已经是的努力，但在最后，同伴们用她是残疾人为借口丢下了她，她愤怒，但不怪谁，她选择好好面对这一切……
她渴望独自行动，渴望可以与同伴们随心所欲的交流，记得有一个片段，美乐笛在浴缸旁看着金鱼，金鱼渴望自由。终于，它跳出了缸外，可没有水它怎么存活，美乐笛大声尖叫和踢响身边的东西。直到母亲看到时，金鱼没有了生命，母亲却错怪美乐笛狠心杀害金鱼，美乐笛怪自己没有及时让母亲救小金鱼。看得出，美乐笛对于让小金鱼缺氧而死的事很愧疚，她没有抱怨，她保证，如果再发生这种事，她一定用自己的力量将金鱼挽回生命，从中而知美乐笛是一个多么善良单纯的孩子。
金无足赤，人无完人，我们身边有很多这样的例子，在我年纪很小的时候，记得老师让我们一起去捡树叶来做手工。为了让我的作品美观，我说：“我一定要找到很多很多一模一样的叶子。”我兴高采烈的跑出教学楼，我不停地寻找，在草坪上，花丛里，都没有找到一片完全一样的树叶。有些根不一样长;有些叶子颜色不相同;有的枯萎了;有的绿得养眼。它们都有缺陷，就像掉落的树叶断了根也是缺陷，当时我真的非常苦恼，百思不得其解，眼看就不能达到我想要效果了，经过一上午的寻找，我只找到了缺口都各式各样的树叶，这件事在我心中始终不能弄明白。
现在长大了，明白落叶虽然有缺陷，但是它掉落在地上，变成大树的肥料，即使叶子断了根，身子枯萎了，却总还是不变的化做肥料帮助小树茁壮成长，没有什么事物是完美的，落叶就像美乐笛，美乐笛失去表达与行动能力，落叶失去生机，他们一样不完美，却都以勇敢的胸膛面对逆境。
河水逆流而行，我们是知难而退吗?不，我们该做的是迎着逆流奋勇前行，“疾病限制了我的活动，但不能限制为我的思想。”美乐笛曾说过。对待不管是残疾人员，还是眼前的困难，都不应该存在歧视，而是沉着乐观说：“你好!”
学生假期读书心得记录表篇三
《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
《水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。
本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。
假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。
那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。
当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。
读了这本书，让我清楚了：要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧，让我们在人的生活的道路上少走弯路，那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。
学生假期读书心得记录表篇四
【一生锤炼，钢铁终成】
曾几时，我们擦肩死神;又几时，我们浴火重生。
——题记
一部《钢铁是怎样炼成的》伴随着我的成长。从小学的第一次擦肩，到初中的正式邂逅;从精炼的节选到详细的全文;从依稀的轮廓到客观的影像。与它的相逢，似是偶然中的必然。
初读《钢铁》，也羡慕过保尔与冬妮亚深厚的感情，也渴望过自己的一腔热血能尽情挥洒，也悲愤过自身的平凡无奇。可这种种情绪又能说明什么，我始终不及保尔的万分之一。
或许，曾经的保尔是和我们一样，一样是稚嫩、任性的青少年，可又是因为什么，使这么一块未经磨砺的铁石成功蜕变?
一直想不通，始终未明了，所以……
重读《钢铁》，我看到不再只是那个老气风发的少年，经过岁月的雕刻，生活的渲染，曾经的他变得沉稳，变得更加机智。他用他的一生光明，用他每一寸的肌肤，每一处的鲜血，滋养着、哺育着一朵名为解放的花儿盛开。用他的热血与奋斗催使着祖国革命的胜利。
保尔的小半生多磨难，多病痛。几次与病魔抗衡，几次经历生死。不是每个人都能躲过死神的镰刀，闯过黑暗的地府。足以证明他的生存意识很顽强，足以见得他对革命、对国家的执着与热情。
曾经，保尔像一张未经世俗描绘的白纸，一块不曾磨炼的铁石，是革命，是人情，是心境，使他逐渐成长，在这张白纸上印上独属于自己的印章，把这块腐朽雕刻得坚硬璀璨!
其实，我们也可以活得像保尔，只是缺少对大义的执着，对生活的追求以及面对病魔的不屈，只要我们的生命有一天会像野草般顽强，像钢铁般永恒，或许一切都会明了。即使不如钢铁，也不能弱于卵石!
感谢《钢铁》，促使我翻开人生的第一章，带我遨游于真理的海洋。致敬《钢铁》，也致敬像保尔一样活着的人们。
或许未来，我也会成为新一块“钢铁”。
学生假期读书心得记录表篇五
钱钟书先生的名作《围城》早在两个多月前就买下了，但在学校由于种种原因的限制，总是不能酣畅淋漓地看完，觉得断断续续、不连贯的阅读实在是不舒服，索性留在了暑假一口气读完。
《围城》主要是写一群现代青年人的，写这群青年人的学业，事业，婚姻，家庭。书中有恋爱的甜蜜，失恋的痛苦，礼教的约束，朋友的珍贵，生活的艰辛，婚姻的不如意，人性的难以捉摸······人生百味，他们已品尝到了大半。
方鸿渐无疑是本书的一个主要人物。作者从法国游轮上写起，到他离家出走止。全书下来，我总是觉得方鸿渐软绵绵的，干事缺乏一股子向上冲的劲儿，提不起气来。每次到紧要关头我都得替他捏一把汗，“别啊，再等等”，他果不其然放弃了。譬如，在那个与唐晓芙诀别的雨天。再多等两分钟，唐晓芙就会不顾自己的面子冲进雨中携他上楼，他们俩也许就会在一起了，然后过着幸福快乐的生活。而他却“狗抖毛似的”落魄离开。也许，他认为自己和鲍小姐之间以及和苏文纨之间的故事的确配不上唐小姐的娇艳欲滴与真实。但，那么热烈而真挚的爱随之付诸东流，实在是可惜。
这样“软”的一个人物是十分善良的。好像“软”的人都是有善良的特性的。善良固然会给自己加分，但有时是会误事的。在去三闾大学的途中，他提议为孙柔嘉孙小姐向高松年要旅费;孙小姐生病不舒服时照顾了她;在孙小姐摆不平那班学生时替她代课;外表不错，家世还行，再加一点点的怜悯，博得了孙小姐的欢心。从此，她便“千方百计”。这善良是误了事的，二人结了婚以后更加清晰地显现出来。倘若不是他那么“多情”，冷酷一点，孙小姐大概是不会爱上他的，他也就不用总是哄孩子一般哄着孙小姐，不用精疲力尽。同样的“善良”也体现在与苏文纨的交往上。
这样“软”的一个人物却又是十分看中自己的尊严的，充满矛盾。拒绝接收姑母的帮助，却几次三番地听从赵辛楣的建议，接受他的帮助，甚至是船票，车票。但从这也可以看出他的的确确把孙柔嘉看待成了自己的妻子，不愿妻子的娘家人觉得女婿“毫无用处”甚至可怜地认为自己竟不如bobby讨人爱，故不愿接受。
孙柔嘉是大学毕业生，有自己的新式思想。她前后的性格变化之巨大着实吓了我一大跳。旅途中那个弱不禁风，善解人意，温顺可爱的纯真女孩怎么突然变成了尖酸刻薄，爱争强好胜，口齿伶俐，爱慕虚荣的女人?“赵叔叔，他说的是真的吗?”多么无邪;路途上想家了，默默流泪，多么惹人怜爱。
婚后却截然不同。对方家人的不尊重，对方鸿渐的限制，对赵辛楣的诋毁，对其它女人的嫉妒，性格的突然变化好像经历了一个过山车，从点俯冲直下，对原本对孙柔嘉存在着好感的读者来说是一个“打击”。莫不是孙柔嘉遭受了什么巨大刺激?孙小姐是很会隐藏的，我想这跟她从小的生活环境和接受到的新式教育有关。父母的忽视让她感受不到爱，缺乏被爱的那份安全感，总是渴望着独有的爱;受到的新式教育让她看不惯方遯翁的封建迂腐。
总之，在《围城》里，作者用精辟、讽刺、幽默、智慧的语言叙说了这群现代青年人的故事。阅读该书时，我总是笑，有时浅笑，有时大笑。曹元朗的油腻，苏文纨的自作多情，唐晓芙的机灵，方遯翁的迂腐，顾尔谦的阿谀，李梅亭的吝啬······《围城》描绘的是一群读书人的众生相，难怪有人称它为《新儒林外史》。
学生假期读书心得记录表篇六
这个寒假里，我读了孔子的《论语》，了解了一些关于《论语》的知识。《论语》里记录了一些孔子与学生的对话，是广为传诵的古代诗文。
孔子一生从事教育事业，创立了私学。相传他有弟子三千余名，其中最著名的有七十二人。孔子的教育思想和教育方法至今还产生着深刻的影响，“因材施教”就是经典的例子。一天子路去问孔子：“自己想要做的事能立刻去做吗?”孔子道：“要问清楚长辈之后才可以去做。”没过多久，颜回也问了孔子同样的问题。这次孔子却说：“是的，可以。”有人问孔子：“您为何要这么说?”孔子回答：“子路做事冲动，而颜回优柔寡断，我需要用不同的方法开导他们。”
《论语》中的一段话我非常喜爱。“子以四教:文、行、忠、信。子不语怪、力、乱、神。子曰：‘三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”这段话的意思是，孔子以四项内容教育学生：历代文献、社会实践、忠于职守、信守诺言。孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神。孔子说：“几个人走在一起，里面必定有我的老师，我选择他们的优点跟着学，他们有缺点，就对照着自己加以改正。”
生活中时时处处都有“三人行必有我师”的事。比如，我们班上的同学每个人都有自己的长处，有的同学会唱歌，有的同学会跳舞，有的同学成绩好，有的同学体育强……我们要学会取长补短，让自己更加完美。
我觉得，在生活中我们还要多了解历史知识，多参加社会实践活动，特别是宣城日报社组织的小记者社会实践活动，并且坚守自己的岗位，诚实守信，做一个有道德的人。
孔子的儒家思想使我受益匪浅。
学生假期读书心得记录表篇七
26个国家，96个城市，无论是罗马的假日，兴的亡象牙白还是点燃的亚平宁和寻常的威尼斯，都留下了余秋雨对让心灵去旅行的诠释。《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。欧洲的古典风韵在他眼里变成了无与伦比的思考，变成了史诗般的文化眼光，最终变成了涓涓流淌的文字，流入众人对欧洲的憧憬。
这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之路去追忆古老西方文明的旅行，是一次重新探索新时代西方文化，风土人情的旅行。余秋雨不仅停留在眼前的世界，而是思考着文化背后的故事。
“废墟，大海，海浪，历史常常从这里出发;森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽;热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折;苍凉，寂寞，执著，历史常常在这里凝炼。”余秋雨用精炼的词藻和深远的意境描绘了凝重的历史和感慨。
被一百多次冲刷的威尼斯，蕴含的水上柔情，在大师眼中显得既出色又羸弱。这座古老的小城，在余秋雨的话中仿佛让人听到水上悠长的南欧小调，却又让人觉得哀伤，这座没有喧哗的城和这片没有消失的文化。
光芒耀眼的时尚之都巴黎，在余秋雨再来亦是如此，高傲且神采奕奕。描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”。“聚合”着财富、文化、审美与氛围，揉入了柔情与浪漫古典与现代，成为西欧浓妆艳抹的一笔。
面对陌生的文化，余秋雨给了思考的完整和深刻，心灵的自由与随性。他带我们领略了南欧、中欧、西欧、北欧，体验了他对欧洲文化的理解。他感叹道感叹，“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。”我们也应感叹，在历史沧桑的文化瑰宝面前，我们只停留于眼前吗?当然是否定的，或许我们做不到向余秋雨那样的思考与评价，但我们能做到的是不单纯的行走，单纯的融入文化，用心灵去旅行。有朝一日，若能见到世界各地的文化遗产，我便会像余秋雨那般去了解去探索，用中国人的眼光看世界。用余秋雨开启的宽阔视窗来展望所见所闻。
行者无疆，或许就是这本书展现的意义。
