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临朐生篇一
临朐老龙湾为省级风景区,位于临朐县城南12.5公里处,系地下泉水涌出地表汇集而成。 传说老龙湾内有泉眼直通东海,深不可测,有神龙潜居其中,故得名“老龙湾”。 前年应朋友邀请去临朐游玩,特意游览了老龙湾。
老龙湾水面宽阔,有五十余亩,水深盈丈,清澈见底。 泉眼无数,最著名的有铸剑池、秦池、洪湖窟、善息泉、濯马潭、万宝泉、放生池等。站在老龙湾沿岸,你会看到一串串气泡自水底上浮,犹如万颗珍珠滚动跳跃, 让人称奇。南岸竹林环抱,郁郁葱葱,使人有江南之感。北岸杨柳垂丝,犹如杭州西湖的烟雨苏堤,这里四季如春,空气清新怡人,常年气温在17至19度左右。 盛夏酷暑,老龙湾水清凉甘冽,浸人肌肤,使人倍感凉爽,数九寒冬,水面雾气蒸腾,没有冬天的寒冷感。一年四季,水面有水鸟嬉戏,竹林中群鸟争鸣栖息。
老龙湾西首的薰冶泉水,涌出地表,汇成了约700平方米的椭圆水池,名曰“铸剑池”,传说春秋时期的冶工欧冶子在此铸剑淬火而得名。泉上罩以嶙峋怪石,怪石中探出两条石龙之头,石龙口吐清涎,如散珍珠。游人立身石龙头边,可听泉声竹韵, 飘飘然似置身于仙境之中。
铸剑池西南侧的石壁上,镌有明代著名书法大师雪蓑所书“铸剑池”三个大字和 “天丁呵护阴阳剑,鬼斧凿开混沌池”的诗句,古朴典雅,苍劲有力。石刻南侧,一幢立于1991年的石碑,正面刻“铸剑池”三个草体大字,乃现代书法家武中奇所书。
铸剑池东边是雪化桥,一孔石砌拱型涵洞,日夜不停地涌流着圣泉碧水。游客可驾扁舟,穿越桥洞,到铸剑池中,取石龙吐珠之佳景以留影。雪化桥原为宽不盈尺的条石垒成。因桥石接近水面 , 三九隆冬,老龙湾热气蒸腾,飞雪落桥,即便溶化,故名“雪化桥”。199年四月,当地政府重修了雪化桥,并由中国书法协会常务理事张海题碑:“温玉溶雪”,以喻雪化桥之意境。
老龙湾南边的竹林堪称江北第一天然竹林。因为这里的水温常年在18 度左右,冬天热气腾腾,夏季清凉宜人,适和竹子生长。 此竹林已有数千年历史。每年谷雨前后, 老竹根上新笋萌动, 储势待发的笋荨便迅即钻出地面,亭亭玉立。只需18天就能长到老竹的高度,然后再生枝吐叶,这四季葱绿的'竹林,是老龙湾的一道靓丽风景,游客无不顿足留影。
老龙湾中还有一池碧水,水深数米,清澈见底。这长方形石砌水池长十几米,宽约五米, 石壁上刻有“濯马潭”三字。据传说,战国时期,齐宣王的妻子钟离春曾到过老龙湾,并在此池洗濯战马,故名“濯马潭”。与其他池水不同的是, 这里潭水比重很大,投以硬币,飘飘忽忽,许久才能沉至水底,让人称奇。
濯马潭西侧有一泉眼,泉涌若沸,汇水成池, 名曰“神池”亦 “秦池”。 据史料记载,东周战国时,齐国酿造巨匠田无忌,用此池之水酿成了“千日醉”酒。在此之前,他曾到淄水试之,次以大河、小河,再以巨洋之水,屡酿不果。后沿河溯流而上,觅甘泉至老龙湾,砌灶蒸制。浆成,果不其然,饮之一升,醉眠百日,饮一斗,三载方醒,故人称之为“千日醉”,一时名闻齐鲁。 公元前219年,秦始皇东游巡察, 喝了次酒,醉而赞曰:“非神泉之液,少康之术,难令朕醉。”问明来由,遂赐泉名“神池”, 后人为纪念秦始皇赐名,又称“秦池”。由此,名泉佳酿,相得益彰,名沸古今,誉满四海。 1996年春,于池南岸磐石上,建亭刻碑,。亭为六角,大架木制,顶覆以琉璃瓦,飞檐翘角,雕绘生动明丽。亭内碑刻,料以青石,双面磨砻。正面镌“秦池”两个大字,阴碑刻“秦池记”。此亭,背倚海浮山,坡陡仰望,怪石嶙峋。石阶逶迤左右,形成自然。竹树笼罩,朝霭夕阳,显得分外幽静雅观。亭北凭栏远望对岸,垂柳画舫,鸟鸣人歌,风光无限。
老龙湾景点很多,每年都有大批国内外游客谋名而来观光旅游,怡人的美景自然天成,传奇故事让人充满遐想,清冽的池水富有大量有益人体的矿物质,天然奇观让人拍手称绝,让广大游客流连忘返。
临朐生篇二
1、遵守学校作息制度,坚持不迟到、不早退、不无故缺席。
2、有事请假必须说明原因,履行请假手续,请假后经批准方可离校。
3、有病请假应有医生证明,特殊情况可委托他人代行请假手续,并补医生证明。
4、上班时间不离校。如遇特殊情况,一课内的可向办公室负责人说明原因。一课时以上的应向值日领导请假。
附:关于“出满勤,争满点”的奖励规定。
一、全勤奖:
1、全勤概念:本月无请假(含请病假、事假、婚假、丧假、产假等),无旷职现象。
2、金额标准:每月四十元整。
3、计发标准:
①、全勤奖励四十元
②、事假每半天少奖十元,直至不奖,若超过两天的除不得全勤奖外,还要减发考核奖(每天二十元)
③、病假每天少奖十元,直至不奖,若超过四天的每天减发考核奖十元。
④、离岗(迟到、早退、中途离岗)一月内不超过二次奖四十元,超过二次每多一次少奖励5元,直至不奖。
说明:哺乳期按规定离岗,月得全勤奖25元,因其他原因离岗、按上述标准奖励。
⑤、婚假、丧假参照病假计发(丧假指直系亲属,旁系亲属按事假处理)。
⑥、产假:按计生委规定享受产假,产假期间不发全勤奖,超过假期,按病假处理。“人流”、“上环”等按病假处理。
⑦、旷职:一经发现旷职(旷课)现象,经核实无误,不发当月全勤奖四十元;视其情节,还须扣年终奖,金额与幅度由校行政研究决定。
⑧、外出参加大专本科学习,提高自己的学历者,需要安排代课的,参照病假标准奖励;不需代课、主动调上的,可以按全勤计算。请事假,课自己主动调上者,可以参照病假标准奖励。
二、满点奖:
1、标准:十元。
2、满点概念:本月中全勤且无一次迟到、早退、中途离岗现象。
三、具体规定:
1、全勤奖、全勤满点奖发放时间:次月上旬。
2、事假、病假、婚假、丧假、产假由请假人提出书面请假条(病假的附医生证明书),由校长室批准,并做好记载。
3、离岗由离岗人提出口头申请,由行政(办公室主任)批准,并做好记载。
4、次月初由教导处汇总统计,并公布于众,接受教职工监督。
5、次月上旬由财务处统计核算发放。
6、各位教师必须认真如实填好考核表,互相督促天天填写,室长把关,若发现弄虚作假,查实后扣除全室人员本月全勤奖。
7、本“规定”的解释权属校长室,在实施过程中若遇到特例,经校行政集体研究决定。
四、经费来源:学校自筹。
1.全园教职工必须严格遵守上下班作息时间,按时到岗,做到不迟到、不早退、不旷工,上班实行签到制度。
2.教职工有事应提前请假。二天内的`向园长请假,三天以上向中心校校长请假,若有全园性重大活动,时间无论长短均需向中心校校长请假,园长请假需经中心校校长批准。请假(无论什么类型的假)都要有书面请假条,其中请病假累计3天以上(含3天)须提供正规医院出具的病假单。教职工请假均需经批准并移交清楚工作后方可离岗,否则按旷工处理。如因特殊情况不能事先请假的,也应及时电话请假,并将书面请假申请表于上班时补交。请假期满,应按时上班并办理销假手续,若因故还不能上班,可以请续假,续假手续与请假手续相同,续假需中心校长审批。
3.严格控制请事假,如有特殊情况需请事假,应事先安排好自己的工作,并向园领导提出书面申请,经批准后方可离岗。
4.病假、事假休假期满后,必须及时销假。因特殊情况,临时不能赶回来请假者,事后要主动补假,并说明理由,否则按旷工论。无特殊情况,不请假者一律按旷工处理。
5. 符合法定婚龄结婚的,可请假三天;实行晚婚的(男25周岁,女23周岁),可请假10天;再婚可请假3天。(婚假从结婚正日或提前一至两天起算。)
6. 本人直属亲属死亡,可请3天丧假。三代内亲属死亡,可请1天丧假。
婚假、产假、探亲假、丧假均按工作规定条例办事。
7.产假顺产为三个月,剖腹产延长十五天;对晚育的(24周岁后生第一胎),延长女方产假三十天。
8.实行计划生育手术,享有国家规定的休假时间:放置宫内节育器,自手术之日起休息三天;带环受孕人工流产术后休息十五天。实行计划生育手术的休假,不做病假处理。未采取措施导致计划外怀孕做流产手术,产后休息作病假处理。
9.孩子处于哺乳期的老师享受哺乳时间,每天1小时。
10. 教职工外出函授学习,原则上利用业余时间,如必须在工作日参加学习进修,课务尽可能自己调代且每学期连续外出学习时间不超过1周,或间断外出学习时间不超过10天;如确有困难需要其他老师代课,每节自付3元,期末时财务处在其工资中扣除;如超过时间,作事假处理;未经园部同意参加各种学历进修的幼儿园不报销任何费用,也不准假,如要请假一律按事假处理。
11.每月出满勤,给予表扬和适当奖励,奖励金额为20--25元。
12. 如遇特殊情况,教师每月可有三次临时离园时间,临时离园必须向副园长说明理由,同意后进行登记。离园累计时间超过0.5小时以上,不享受月全勤奖。
13.每位教职工每学期享受一天公休假,需提前向园长请假同意。
请假者酌情扣奖,病假一天扣奖10元,事假一天扣奖20元,旷工一天扣奖50元。
14.因班上老师请假临时代课或承担其它工作任务的,超工作量奖一天为15元。
15、其它事项按中心校教师考核标准
本制度从公布之日起实施,幼儿园以前制定的请假规定同时废止。
本制度解释权属园长室。
临朐生篇三
【摘要】 古人认为结婚是人伦之始,合两性之好,上可事宗庙,下可继后世,因而形成了一种约定俗成的婚俗礼仪。然而,“十里不同俗”,即使是相同的市属,具体地方的婚俗也不尽相同。
【关键词】婚俗 男方 地域 女方 婚礼 文化 礼金 家族
儒家文化在中华民族的婚嫁礼俗中得到秉承和传续,源远流长。自古以来,男大当婚,女大当嫁。男婚女嫁,乃人生头等大事,向有“小登科”之称。古人认为结婚是人伦之始,合两性之好,上可事宗庙,下可继后世,因而形成了一种约定俗成的婚俗礼仪。
潍坊古邑,人杰地灵,文化底蕴深厚。其婚俗礼仪,既融合了民族婚俗共性的内容与形式,又形成了鲜明的地域特色。
提亲。以前,婚事多是家长包办,媒人介绍,即所谓“父母之命,媒妁之言”。现在虽有自由恋爱结婚的,但毕竟是少数,大多情侣仍是要经过相亲的。在临朐,被介绍的男女双方一般在20—30之间。媒人,根据掌握的男女双方的信息,包括男女双方的年龄、身高、长相、品行、文化程度、健康状况,以及双方家庭的主要成员、经济、住房状况等,认为双方般配,媒人便来往双方家长之间,从中说合,商量缔结婚姻关系。也有男家早已相中女方的品貌,遣媒提亲。女方可以根据男方的现有条件进行抉择。提亲除媒婆之外,男女双方的亲朋好友,婶子、大娘、嫂子等,往往也乐意充当“媒人”的角色。这样的人介绍往往比“媒人”要可信可靠,因为介绍人与被介绍的双方比较了解,一般不会去做一些欺瞒对方损人利己的事情。
方不能提出悔婚。女方在这之后经过考察了解,认为很不中意,允许悔婚,但要如数退还男方所送的彩礼,这叫“羞男不羞女”,也可以看作过去人们对妇女的尊重。但在现在,男女双方都可以提出退婚。
谨尊坤命,选择嫁娶期
1、行嫁利月:兹择于本年某月某日,全吉。
2、娶送男女客人,忌某属相,大吉。
3、上下本轿,面向某方迎喜神,大吉。
4、安庐坐帐,宜用某屋某间。
5、冠戴:面向某方迎贵神,大吉。坐帐,面向某方迎喜神,大吉。
6、路逢井、石、宙宇,用花红遮,大吉。
天地氤氲,咸桓庆会。金玉满堂,长命富贵。
某年某月某日
送日子同时必备聘礼。聘礼多是红衫、蓝袄面、戒指、坠子、带子等,还要送女方筹备的'钱,其数额根据男方家庭经济条件而定,但决不能显得寒酸,否则同村的姑娘互相攀比,女方面子上很过不去。婚书和聘礼用红包袱包好,上插柏枝,寓意:“长命百岁”,“百事如意”。
送过婚书之后,女方便准备嫁妆,男方家开始布置新房,准备迎娶。亲朋好友也开始送喜礼。向男方家送的喜礼一般是一刀肉、一对鸡、一对鱼、二斤粉皮。向女方家送的喜礼称作“填箱”,一般送衣物、被褥、布料等。也有向男女双方家送喜钱的,又叫“随份子”。凡送喜礼和“随份子”的,结婚时必须请喝喜酒,并送喜烟、喜糖,花样火烧。
临近婚期,男方要向女家送“催妆礼”,女方则派人到男方家送嫁妆,女方的嫁妆一般是桌椅、箱柜、两铺两盖,现时应有的家用电器等。
婚礼。婚礼通称“喜公事”,通常请亲戚朋友和街坊邻居共同帮忙,主持操办的人叫“总管”,按照主人家的意图具体安排诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、办酒席、迎亲送亲、签到记账等。现在一些人家大都请专业婚礼庆典公司来操办。
驰”、“奥迪”等等,但很少用“桑塔纳”。这可能在谐音上图个吉利。临上车前,父母分离,新娘难免要哭一场,以示难舍难离父母的养育之恩。开车后,一路不能落轿,沿路凡经过路口、桥梁、寺庙、山河、村庄等处,都要贴一个字贴。遇到送殡的也不忌讳和避让,谓之“白头到老”。
新娘下轿时,头盖蒙头红、脚踏红地毯,临朐方言叫做
等,叫“撒谷豆”,目的在于驱邪。天地桌摆在堂屋门前,上放升、斗各一个,装满高粱,蒙上红纸,斗中插一杆秤。斗前升内烧一束香。升前竖一面铜镜。新郎新娘站在桌前红毡上,女东男西,跟着司仪的喊声:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房。仪式结束后,新郎用一根红绸牵着新娘走向洞房,到洞房门口,用供桌子上的秤杆将新娘蒙头红挑下,然后新娘才进入洞房。
新娘“坐帐”要面向喜神所在的地方。“坐帐”前要有几个小男孩“踏帐”,边踩边有人把栗子、红枣、花生撒在床上,边念叨“一把栗子一把枣,明年生个大胖小”。新娘“坐帐”后,亲戚朋友和街坊邻居都来看新娘,让新娘点烟,向新娘要糖果、点心吃,热闹一番。傍晚时分,新房内置矮炕桌,几碟小菜、点心,新郎新娘喝合卺酒,也叫“交杯酒”、“合欢酒”。喝交杯酒有闹房者围观,主持者左手执杯给右首的新娘,右手执杯给左首的新郎。夫妻同时各饮半杯,然后交换酒杯再饮。闹房是婚礼上气氛最为活跃的节目,“新媳妇三日无老少”,人人都可以和新娘闹,但主要的还是一些晚辈和与新郎知心要好的朋友。大家说一些俏皮话,让新娘开心。也有一些毛头小青年拉拉扯扯,动手动脚,但新娘新郎一般不会动气,气氛越活跃说明他们人缘关系越好。
新婚之夜,要点“长明灯”,新娘、新郎上床时,本族的小叔小姑们还会在窗外听“悄悄话”,有时候憋不住笑出声来,新郎新娘倒觉得很难为情,而且以后还会成为他们开玩笑的话把。
婚礼后的第一天上午,新娘由妯娌们带领,到本族的长辈家里请安磕头,长辈们都要给喜钱。第三天新娘要回娘家,称“回门”。新娘的哥哥或叔叔来把新娘接回去,住一晚,第二天新郎去接回来。要是娘家太远,也可以“搬三”,即由本村与男方家要好的邻居把新娘接过去在家里住一晚上,新郎不能同去,第二天招待新娘吃了中午饭后送回来。
潍坊婚俗内容是非常丰厚的,许多都被人们承袭延续着,在丰富着历史的同时,也丰富着婚俗文化。
临朐生篇四
阳光灿烂,微风徐徐,几只麻雀在天空中翱翔,这样好的天气,最适宜到外面游玩,我们一家与表妹一家就去了临朐——老龙湾。
来到这里,不禁想起千古名句:“浮山石墨千秋画,治水无弦万古琴。”
老龙湾古称“薰冶湖”,是由地下泉水涌出地表*流而成,因传说湾内有泉眼直通东海并有神龙居于其中而得名,其有三大特点:“泉多、水清、四季恒温”,有优美的环境和古老的传说。
一到风景区,就听见当地人在讨论:“今年这么多人出来游玩……”妈妈问那人:“现在是水少的时候还是多的时候?”“水少的时候,多的时候都是要涨到这里来的。”那人用手一指前方那块空地。
我们继续往里走,踏着青草,踩着石路,经过两架小桥,昂首观之,一条大龙巍峨壮观,虽然有些地方经过雨打日晒塌陷了,但是那种气质依然可以显露出来。
接下来,我们来到了一个大养殖场,里面全是中华鲟,其中最壮观的是一条近一米的母鱼,全身白*,趴在池底一动不动,一群中华鲟围着那条大鱼,美丽极了。
一路往回走,还有一个小池塘,里面有两只鸭子,一群黑*的鱼和一群金鱼。两只鸭子正在享受游客们赐予的食物,那群黑鱼正在玩“叠罗汉”,有的游客好奇,有小石子头在水中,无动于衷,继续玩“叠罗汉”。几只金鱼在观赏黑鱼们做游戏,有的金鱼凑到一起召开了会议。
临朐老龙湾,这著名的地方,来这里的游客都心满意足,流连忘返……
临朐生篇五
;为提高党员教育的针对性和实效性,今年以来,山东临朐县打破区域、行业和部门界限,统筹整合县域内各类党建资源,分类打造党建教学点精品线路,绘制全域“党建地图”。
该县“党建地图”的绘制经过多方充分酝酿,采取基层党组织自荐、乡镇党委推荐、县委组织部调研评估、县级分管领导把关,最终经县委党建工作领导小组观摩评定。教学点进行动态化管理,建立党建观摩备案测评制度,各级党组织观摩前,通过电话、书面等形式向县委组织部备案,组织部门向其发放等级测评表,参观完毕后进行及时反馈,组织部门根据各教学点测评情况,每半年依照党建领域进行排名并进行调整,同时对基层提报的教学点考核评定后,择优纳入“地图”。“地图”包含6个红色教育基地、20个机关“党建品牌”党组织、12个脱贫攻坚模范村、13个经济社会高质量发展示范点、3个党建主题公园、14个乡镇党群服务中心以及30个党建示范点。涵盖农村、城市社区、“两新”组织、中小学校等,形成上下联动、条块融合的党员教育体系。截至目前,各观摩点累计接待1.2万批、46.2万人次,全县92%以上的基层党组织广泛参与。(通讯员 李晓瑞 沈海刚)
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