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保护历史古迹的重要性篇一
长城又称万里长城，主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西等十五个省市区，全场8000多公里。它高约8米，大概有3—4层楼那么高。宽5—6米，五、六匹马可以一并而行。长城的上的景点数不胜数，比较著名的景点有山海关、嘉峪关、九门口长城、八达岭长城、镇北台长城等。现在保存最好的长城，主要是位于北京的八达岭长城，它位于北京市延庆区是*古代伟大的防御工程，万里长城的重要组成部分，是明长城的一个隘口。
长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在西周的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期的列国争霸，互相防守，使得长城的的修筑进入第一次高潮。历史上最大规模开始修建长城并将长城连成一线是在秦始皇统一天下之后。此后历代都在不断修建，最后大规模修建长城的朝代是明朝，因此我们现在看见的长城大多数是明朝修建的。长城之东向西，东起山海关，西至嘉峪关。它的主要作用是作为中原王朝防备北方游牧民族入侵的屏障。
长城的地基全是由千余斤重的花岗岩砌成。哨岗全都采用大型城砖用糯米灰浆砌筑，其重量达到了千余斤。很难想象在科技并不发达的古代，*劳动人民竟能用自己的血肉之躯铸就了这万里长城。走在长城之上，一座座绵延起伏的山峰，一棵棵参天大树，那磅礴恢弘的气势不禁让人对它产生敬畏之情它是中华民族勤劳勇敢和高度智慧的结晶。它坐落在崇山峻岭中，迂回曲折。它历尽沧桑，是*古代历史的见证人和博物馆，它抵御外族的侵略，见证过中华民族的的战争和和*，祖国的分裂和统一。
*幅员辽阔，拥有众多的自然和人文景观。世界各国朋友来到*后，最喜欢去参观游览的地方就是长城。“不到长城非好汉”这句名言让长城举世闻名，世界上各个国家的人们都知道它。就连其他国家的领导人，来到*后都专程去游览长城，由此可见长城的魅力是多么的大
长城，它是一座不朽的丰碑，屹立于世界的东方，蜿蜒于上下前年，纵横于万里广阔的时空。它是*著名的文化历史遗产，是世界上最为著名的建筑奇迹之一，它展示的不止是一种恢弘的浩然之气，它所体现的是一个伟大民族的气质和一种崇高的民族精神。它就像一条巨龙，横卧在*大地，它是*人民不屈不挠，勇于抗争的民族精神象征，它永远屹立在世界的东方！
保护历史古迹的重要性篇二
在我们的身边有许多的文物古迹，它们有的像古代的石头，有的像现代的建筑，有的像一只只美丽的孔雀。它们在我们的生活中越来越少。
现在的文物古迹越来越少了，而现在的文物古迹也越来越多了。在这些文物古迹之中，有一些还有一些没有出现过。那就是古代的文物古迹。
在我们的身边有许多有名的文物古迹。如：唐代的石刻，清代的青铜瓷，明代的青铜瓷，明代的铜瓷，清代的铜瓷……我们现代的古代的文物古迹是这样的：唐代的石刻、清代的青铜器，明代的青铜器，中国的铜瓷等等。现代的文物古迹有很多很多。
在我们生活的城市里，这些古代的文物都是古代的。而我们现在的城市里呢?有的人在街旁乱丢垃圾，还有的人乱吐口痰，这些都是古代的文物古迹。如果我们在街上乱丢垃圾，那么现在的城市是不是会变成什么样?如果我们在街上乱扔垃圾，现在的文物古迹就会成为垃圾场。
还有很多很多。我们要保护它们。
如果每人都保护文物古迹，那么现在的文物古迹就不会被污染。如果每人都去保护，我们的城市就会变的更加的美丽。
保护文物古迹，保护文物古迹，我们就可以成为文物的传播者，我想我会做的更好。
保护历史古迹的重要性篇三
经过本报组织的“邀你当记者寻访古遗迹游”活动，已经深深爱上西安古遗迹的特邀嘉宾记者于亚男、崔庚年、宋朝环、王建华等人，昨日联合发出倡议，希望全西安的市民们从自身做起，自觉地爱护文物，保护文物。
倡议书提出：
一、要做文明的西安人，热爱古城，爱护古迹，依法保护古迹;
二、对偷盗倒卖文物的人进行依法举报，依法处理，人人都要保护我们中华民族的文化遗产;
三、教育青少年从小要有保护文物的意识，这项工作应从学校、社会、家庭联合做起，创建文明的古城要从我们每一个人做起。
作为主要发起人于亚男说，西安与开罗、罗马、雅典齐名为四大世界名都，拥有国家重点文物保护单位55处，其中秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织列为世界文化遗产保护单位，秦兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”。历史留下的文物古迹是我们特有的不可再生资源，在现代化的城市建设中，作为市民，我们每一个人都要从自己做起来保护这些珍贵的历史资源。如果没有全民的保护，再健全的法律法规都是留在纸上。
倡议发起人：
保护历史古迹的重要性篇四
我在一阵敲锣打鼓的声响倏然惊醒，越剧舞台如同救生圈迅速充胀在眼前——
一张带桌围的赭色木桌和两把带椅披的长木椅，格外简单而错落有致，毫无装饰的舞台只有台前的大幕把台子遮掩起来，如一个大黑匣子。
月色是香的。开戏前，外公外婆便带我早早地找个地方坐下。台下座无虚席，大都是像外公外婆那样年纪的,他们来这，兴许都怀着年轻时的某种信仰，兴许带着某种预见性的挽惜与追寻，又兴许只是图个乐趣。
他唱得忘我，台下人听得入神。
曲终人散时，人们各奔东西，但在那个当下，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、含情脉脉的群体。对于父老乡亲们来说，每一场越剧出演都如灵魂洗涤，村子的礼拜。
然而，越剧，这个被立为第一批国家非物质文化遗产的剧种，在我记忆里黯淡，只留下片影。究竟是看的人越来越少，还是演的人越来越少，那样的戏台如同蒸发了般不再见到，抽掉“看越剧”这个页码，我的童年怅然若失。
外公指着电视会唱戏剧的小孩对我说：“你要是从小听我的开始学，现在也会唱戏剧了。”外婆却说：“现在的小孩子都这么忙，哪有去学。”外公黯然神伤。电视里面传来小孩咿呀的唱声。
人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔软而强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。越剧，戏台，做了什么呢?它使老一辈的人在上一代的痛苦与孤独中找到了定义。或许戏剧里的跌宕情节使他们认出了自己不可言喻的处境。戏曲艺术如一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭着他们灵魂深处的伤口。戏台将这代零碎的、疏离的`各个个体找到连结而转型成休戚与共的社群。
外公外婆这一代人，是“灰姑娘”的一代人，在他们的时代里，他们亲眼目睹南瓜变成了马车，开走，发出真实响声的人。他们望见了太多美好事物的涌现，也无忘更多东西的逝去。越剧，是他们眼睁睁看着消逝却无法无力挽留的。在时代的金马车驶过后，他们只能捡起地上的金鬃毛长叹。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代。越剧的缺席，非遗的黯淡，不仅意味着风物的夭折，更意味着众多艺术与精神的流逝。曾经那个物质匮乏的年代却有着精神的丰饶。戏曲文化，源远流长。越剧中的英雄气概与儿女长情令我们触摸、感知、赞叹，却唯独没有去保护，它正面临失传甚至是消亡的危机。
但这都是外在因素随时间变换带来的必然结果，最终，正如美国诗人玛丽·奥利弗所说的那样：我们唯一能做的，是拯救我们的生活。
保护非遗，在这一刻起，刻不容缓。
保护历史古迹的重要性篇五
我知道很多世界文化遗产，比如：长城、兵马俑、故宫等。但是在我心中最为念念不忘的还是天坛，那里留下了很多我的足迹。
在我的记忆中，那里有一个巨大的塔，塔上有三个大字：祈年殿。殿顶的瓦在阳光的照射下，发出五颜六色的光。爸爸说那是琉璃瓦，它们真的好漂亮！最让我感到意外的还有殿前无处不在的野草，我对它们充满好奇，每次看到它们，我都会迫不及待地问爸爸这是什么呢？
爸爸给我讲了一段美丽的传说故事。天坛是历史上赫赫有名的永乐大帝建造的。在天坛未建之前，这里是一大片黄土地，住着一家姓张的庄户，家里只有母女两人相依为命，她们生活清苦。有一天老妇人生了很严重的病，请了很多位医生，也吃了很多的药，但是总不见效。姑娘突然想起自己父亲说过的话，在北山中可以找到传说中的灵药。
想到这里，姑娘就匆匆忙忙朝北山走去。不知走了多少天，终于看见了北山。她跑过去看见一位满头白发的老人，就马上问道：“您知道北山的灵药在哪里吗？”老人微笑着说就在山上。姑娘沿着山路走，饿了吃野果子，渴了喝河水。又过了一天才到达山上。她发现这里有两个女孩，她快步走过去问：“你们有灵药吗？”“有的”两个女孩齐声回答道。她们大方的把灵药种子送给了这位姑娘。
姑娘回家后就把种子种在地上，很快地上长满了灵药。她把灵药给母亲吃了，母亲的病就好了。这种神奇的植物就是天坛的野草，名叫龙须草。永乐大帝建天坛时不知道龙须草的神奇之处，就想把它拔掉。文官们说这是龙须草，是充满灵性的一种植物。如果把它拔了，皇上就不能长胡子了，也不能更好地统治天下。皇上既害怕不长胡子，又害怕不能统治天下，于是他就同意留下龙须草。
皇上爱护龙须草是因为怕丢掉自己的胡子和不能统治天下，我爱龙须草是因为它美丽的传说故事。我要为保护世界文化遗产做贡献，爱护天坛的一草一木。因为有爱，所以世界才会变得更美好。
保护历史古迹的重要性篇六
作为*人，我们应该保护长城，做到以下几点：
1、从我做起，做一个文明的游客。
2、号召少先队来阻止那些在长城乱扔垃圾的人。
3、成立保护长城的宣传队，在旅游点等地方进行宣传，提醒人们要保护长城。
4、提醒公民不在长城设点收费，让长城变得更美丽。
5、对破坏长城的人进行诉责。
6、向有关部门呼吁，利用电视、广播向全国宣传，让每人心中有“保护文物，人人有责，从我做起，从小做起”的观念。
7、添加保护长城的标语牌。
8、不携带危险物品，不扔烟头。
9、在长城内见到垃圾应随手捡起。
10、不在长城上面往下扔垃圾，保护长城周围的环境。
11、不应在长城上乱涂乱画。
12、不要在长城上大声吵闹，破坏了别的游人的好心情。
我们的倡议：保护长城，保护文物，保护古人给我们留下的美好财富，这既是守法行为，更是爱国的表现，愿我们从小树立保护长城等文物的意识，做一个守法爱国的好公民，愿我国的“世界遗产”永远放光
保护历史古迹的重要性篇七
刚从学校拿到*保利．圆明园国宝展的参观券，我就在想：国宝会是什么样的呢？是一些青铜鼎、玉器、佛像？在中秋节，我在爸爸的陪同下终于看到了他们的真面目。
在公园门前，我看到了四个头像——猪头、牛头、虎头、猴头，这是怎么回事呢？国宝难道是这样？随着人群朝里走，到了博物馆门前，我看见门口放着一个三角青铜鼎，它看起来像是仿造的，又像是真正的，因为在它青色的表面上有一些红色，那些红色像土，又像是漆上去的。我进了博物馆，一眼就看见了刚才让我疑惑的头像，看了介绍，才知道四个头像是清朝乾隆年间珍贵的铜制品。另一间展厅依次摆放着十多尊距今一千多年前的佛像，这些佛像本来都是贴金的，但是我们看到的却是石像，石像上面只剩下一点点金色，这些佛像都不大，但是非常精美，看起来就像真人一样。
来公园里参观的人很多，我听到很多人的惊讶声和赞叹声，我也觉得我们的祖先真聪明。
我在拥挤的人群中边走边看边想：古人们为什么要把文物埋在土里呢？就是要让我们看到吧？为什么要让我们看到呢？就是要让我们不断了解*的古文化吧？我们要感谢哪些把文物珍藏起来的人们，我们也要做保护文化遗产的小公民，保护好这些珍贵的文物，让以后的人们了解我们民族更多的历史，这样，*的文化就会像海水一样，永远不会干。
保护文化遗产作文10篇（扩展3）
——保护文化遗产作文500字3篇
保护历史古迹的重要性篇八
近段时间，我去过长城，发现了许多问题：有人在长城的墙壁上乱涂乱画，再花草中乱丢塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等垃圾，这些不文明的行为。我提出一些意见：
1、我要建议游客们不要乱扔果皮、水瓶、废纸什么的，也不要在条石上乱刻乱画。
2、我希望长城的管理员应该让电视台做一些保护长城的广告或者是新闻，这样游客就会爱护长城了。
3、加强卫生管理，让一些民警去巡视，如果有人乱在城墙上画，乱扔垃圾罚款。
4、加强环保宣传，如在适当的位置张贴一些制作精美的宣传语。
5、增加一些惩罚措施。先是去游客来到长城参观，先提前告诉他们如果在长城乱扔垃圾或者乱涂乱画等会有什么的惩罚措施，然后增强工作人员巡逻，对违反者进行处罚。
保护历史古迹的重要性篇九
长城是我国的世界遗产，近来我发现长城受到严重的破坏，有大量的游人进来，有的人把塑料袋、废纸等垃圾乱扔在长城上面，还有的人把字雕刻在长城上，还有一些房地产开发在保护区内建起与长城不协调的建筑物，加速破坏了长城的景观，对于这样不好的行为，我提出下面几点建议。
1、那些破坏长城的人，能自我反省，保护*唯一的长城，长城是古代劳动人民的.智慧和血汗的结晶。
2、建议国家制定保护长城的法律，破坏者罚款，长城是大家的，不是私有的。
3、在游人很多的地方上，放上宣传板，告诉游人不能乱扔垃圾，要保护长城。
4、在放长假的时候，可以找一些大学生自愿者来把长城的前面上的一点拉圾，清理一下，并告诉游人不能乱扔垃圾。
5、那些把字刻在长城上的人，不但要罚很多的钱，还得自己想办法补好原来自己刻字的地方。
只要人人都保护长城，那长城就能一代一代的传下去，给未来的子子孙孙看，不会在我们这一代就没有了。
建议人：
日期：
保护历史古迹的重要性篇十
大家好！我是乐山旅行社的导游，欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游，请游玩时，不要随地乱扔垃圾。
现在我们来到的是举世成名的千年古佛前，这就是闻名于世的乐山大佛。
它是世界上最大的一尊雄伟、壮观的佛，通高有七十一米，肩膀的宽度是二十四米，头的直径是约十米，耳朵有七米长，嘴巴和眼睛的长度大约是三点三米，眉毛和鼻子的长度是五点六米，颈高有三米，指长八点三米，从膝盖到脚背有二十八米，脚的宽度是八点五米，头上的发髻有一千二百一十个。
乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
乐山大佛始建于唐玄宗开元初年，也就是公元七百一十三年，竣工于唐贞元十九年，也就是公元八百零三年，大家可以计算一下，乐山大佛已经有一千二百多岁了。
虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统，经过一千多年的漫长岁月，它仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。因此，各个朝代都对它进行过维修。特别是新中国成立以后，政府曾对乐山大佛进行过多次维修，其中工程较大的一次是一九六三年。一九八二年，经xxx公布乐山大佛成为国家重点文物保护单位。一九九六年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。
接下来大家自由活动，尽情欣赏乐山大佛的奇妙所在吧！
保护历史古迹的重要性篇十一
晋城市作为华夏文明的重要发祥地之一，数千年的社会演变在太行山南端这段美丽的土地上留下了众多的文物遗存,形成了深厚的物质文化积淀。
我市现有全国重点文物保护单位43处、省级重点文物保护单位33处、市级重点文物保护单位55处，古民居、古庙宇、古墓葬、古城堡随处可见，石桥、石塔、石碑、石窟星罗棋布，砖雕、石雕、木雕精美绝伦，仅以宋金古建筑为例，我市有50多处，约占全国同期同类古建筑的三分之一。这些古代文化遗存，使我市自豪地骄傲地跻身于全国文物大市之列。这些珍贵的文物凝聚着泽州先民的智慧，见证着晋城悠久古老的文明。但同时我们必须看到，无情的岁月风雨正在侵蚀这些珍贵的文物，不少极具价值的文化遗址正在我们眼前消失。文物资源具有不可替代性和不可再生性，我们在为它们感到骄傲和自豪的同时，更加有责任和义务去爱护它们、保护它们。为此，晋城市旅游*、晋城市旅游文物协会向广大干部群众发出倡议：
一、积极学习《xxx文物保护法》，用法律法规来规范我们的文物保护行为。
二、文物是不可再生的文化资源，各级基层*应加强文物保护工作，认真落实“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，切实有效地做好文物保护工作。
三、城乡基本建设工程选址，应当尽可能避开不可移动文物，施工前要及时上报文物部门进行审批和文物保护工作。日常生产生活中，如果发现地面或地下有价值的文物时，要立即向我市文物管理部门报告，并自觉上交文物，防止国有资产流失。暂时不能上报上交时，要妥善采取有效保护措施，以便文物不致流失。
四、无论何时何地，凡发现文物面临被毁、被盗危险的，要立即制止，并及时报请市文物管理部门，以便对文物进行及时抢救保护。
五、社会人士通过捐赠等方式支持文物保护工作，市级文物部门将予以表彰和奖励。
六、不盗窃、哄抢、私分、非法占有国家文物，旅游时不刻划、涂污、损毁文物，发现或者捡拾到文物，要及时上交文物管理部门。
七、勇于同盗窃文物、走私文物、破坏文物等违法行为作坚决的斗争，发现盗窃、哄抢、破坏国家文物行为时，要主动向*机关报案或提供线索，向文物管理部门报告情况，尽可能做好文物保护工作。
经济的发展离不开文化的支撑，保护文物就是保护历史、保护文明，文物是我们的文化之根，更是我们创造新时代的源泉和动力。让我们把保护文物当责任，为保护文物尽义务，为传承中华民族的文明薪火而努力工作，为建设晋城和谐家园而努力奋斗!
保护历史古迹的重要性篇十二
山东济宁斥巨资打造“中华文化标志城”的消息一经披露，即遭到上百名政协委员联名提案反对，各大报纸也发表了很多质疑的文章。反对者认为，项目投资300亿元耗资巨大，打着文化名义破坏历史遗产和传统文化环境，有文化造假、文化浮夸之嫌，会对“国库”造成严重浪费。
从中华文化城的规划看，其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人，却倒尽了游人的胃口。
这种文化发展的理念是值得反思的，在某种意义上是反文化的。文化大发展不同于经济大发展，不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式，即使在经济领域也并不适合，对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一直有着根深蒂固的误解，似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种自杀式发展模式或许可以短时间内拉动gdp，但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化，还极大地败坏了人们的内心生活，损害人的身体和精神健康，其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一直把“发展”理解为一个量的概念，而实际上发展更是质的概念。
对文化而言，粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的真正动力和杠杆是经济，是gdp，是所谓“政绩”。
在我看来，古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样，而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方，十三陵是一个文物群，各个陵园之间有很多空地，如果在这些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身没有动，它们所处的环境却发生了变化，这同样是对于文物环境的破坏，文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护应该是文物及其周边环境的整体保护。
如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的，那么我奉劝一句：不要再建任何的新建筑，彻底放弃标志城这个“创意”，才是对文物、对文化遗产的最好保护！
保护历史古迹的重要性篇十三
三年前的一个下午，我才算认识了鼓词。
那天，我隔着老远便听见一阵敲敲打打的声音和一个温州腔调的女音。怪难听的。但外公却闭着眼，轻摇着头，做陶醉状，忘乎所以。我有疑惑，便问外公这是什么，外公一睁眼，似乎来了劲头，开始侃侃而谈。
外公现在听的，是温州鼓词。
“温州鼓词啊，本是盲人表演的，历史有很久了。”我聚精会神，深入的了解了它。这些盲艺人中流传着祖师爷的说法，他从小就是个“文艺青年”，眼睛瞎了后，便教盲人鼓词。渐渐的，我对这温州鼓词也有了敬意，这些盲人的痛苦，无处可说，只能靠鼓词一舒忧闷，以美好坚强的心灵迎接这个世界。
我转而看向外公面前的电脑。屏幕上，一个着红衣的短发女人正对着四五个乐器敲敲打打。
“在中央的这个乐器是牛筋琴。”
牛筋琴，顾名思义，所用的弦是牛筋做的。短发女人此时正挥动着双臂，敲、弹、拉、捺、划。我一个外行人，是看的眼花缭乱。但仔细听，似乎只有那么五个音。大概是宫、商、角、徵、羽。
“怎么样，好听吧。你用心听，就会有一种韵味的。”外公那张黄褐色的老脸上顿时浮现出骄傲的神态。
确实如此，这五音组合起来，本就是挺好的曲子，再加上牛筋琴的作用，乐音变化无穷，节奏感强。起初是浑厚，大江东去，势不可挡。突然，那音便没了声势，凄凄艾艾，低回婉转，似琵琶女哭诉哀思。但这曲子大体上还是粗犷的。这位短发女人也能把持得住，能张能收，妙哉!不仅是如此，那地道的温州话，吐词圆润清楚，模仿出各种声音，仿佛让人亲临故事现场，给人以亲切感。
“她在唱什么曲子呀?”
“《陈十四收妖》。”
外公闭上眼不再说话。我继续听，便知道这个故事是讲陈十四历尽千辛万苦，最终降妖。这故事虽然老套，但却有着我们中华民族淳朴的善恶信念，有一种精神文化内涵，再加上这鼓词的美感，自然也就听得津津有味。
而后，我又了解了许多。牛筋琴，纯手工制作，造型、音质与功能皆得到曲艺专家的肯定和赞赏。但这般好的乐器，也因文化冲击而渐渐没落。工匠流失，传承乏人，这一切都让我有些心痛。
“我年轻时候，有个朋友便是这行的。他练的是平词，很苦，时常端坐椅上，左手拿着筷子，敲奏琴、鼓、梆、锣，增加表演的气氛。他一个人得表演五六个角色哩!”吐字要清楚，神色也要符合角色，人物刻画得相当逼真，这确实难!
“那人呢?”
“.......走了......”一种莫大的悲哀从我心中升起。这些老艺人们，从小开始走，走着走着就散了，温州鼓词，若没有后人传承，一夜之间，便会化为灰烬。
着实，接触温州鼓词的人少之又少，就连我一个本地人，也是刚听说。这个非物质文化遗产，就犹如一只即将离开的蝴蝶，需要我们伸开双手，将它留住，别让它非得太远，没入茫茫夜色之中。
耳边，鼓词铮铮，一首挽歌。
保护历史古迹的重要性篇十四
20xx年4月14日，xx县发生了级大地震，给xx众多重点保护文物造成了极为严重的破坏，尤其是寺庙等不可移动的文物，几乎100%受损，xx县有国家重点文物保护单位3处，省级文物保护单位10处。在地震中，新寨嘛呢的佛塔、护法殿堂等附属建筑倒塌，贝大日如来佛石窟寺和勒巴沟摩崖石刻、藏娘佛塔及桑周寺等损害严重，禅古寺近乎坍塌，结古寺几成危房。嘎然寺、原江南县*旧址、当旦石经墙等受损严重。
xx众多文物多与藏传佛教有关，如东仓家族收藏的《大藏经》距今1000余年，被称为藏族百科全书;新寨嘉那嘛呢堆由25亿多块嘛呢石堆积而成，堪称“世界第一大嘛呢堆”，之前曾多次申报世界遗产。鉴于此次玉树震区民族文物受损的严重性和抢救修复的难度，*少数民族文物保护协会等单位联合发出如下倡议：
一、倡议海内外个人和团体积极提供支持，推进玉树灾区少数民族文物、文化遗产和古建筑遗址的抢救性修缮和保护工作，尤其是寺庙文物区重建工作。
二、倡议在震后灾区积极进行民族文物知识的普及宣传，号召灾区人民积极参与保护少数民族文物和文化遗产，无论何时何地，不盗窃、哄抢、私分、非法占有，凡发现文物面临被毁、被盗危险的，要立即制止。
三、倡议集中专家队伍和科技力量，深入灾区进行民族文物的调查和抢救征集工作。
四、重建中，受灾地方*应充分发挥主导作用，既要保护、延续、传承其历史文物、文化遗产和古建筑遗址风貌，又要着眼于长远，进行高标准、高起点的科学规划。
保护历史古迹的重要性篇十五
经过本报组织的“邀你当记者寻访古遗迹游”活动，已经深深爱上西安古遗迹的特邀嘉宾记者于亚男、崔庚年、宋朝环、王建华等人，昨日联合发出倡议，希望全西安的市民们从自身做起，自觉地爱护文物，保护文物。
倡议书提出：
一、要做文明的西安人，热爱古城，爱护古迹，依法保护古迹；
二、对偷盗倒卖文物的人进行依法举报，依法处理，人人都要保护我们中华民族的文化遗产；
三、教育青少年从小要有保护文物的意识，这项工作应从学校、社会、家庭联合做起，创建文明的古城要从我们每一个人做起。
作为主要发起人于亚男说，西安与开罗、罗马、雅典齐名为四大世界名都，拥有国家重点文物保护单位55处，其中秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织列为世界文化遗产保护单位，秦兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”。历史留下的文物古迹是我们特有的不可再生资源，在现代化的城市建设中，作为市民，我们每一个人都要从自己做起来保护这些珍贵的历史资源。如果没有全民的保护，再健全的法律法规都是留在纸上。
倡议发起人：特邀嘉宾记者于亚男、崔庚年、宋朝环、王建华、张军生、张锡韩等68人
保护文化遗产作文10篇（扩展6）
——*文化遗产故宫作文3篇
