一键复制
读后感是我们对阅读过的书籍、文章、故事等作品所产生的感受和思考的总结。在写读后感时，我们可以通过引用书中的经典语句或对作者的观点进行点评，以增加文章的说服力。这些范文或许能激发你写作读后感时的创意和思路。
皮囊读后感300字篇一
一个多月前，因工作关系去员工宿舍检查卫生，忽然在一个95后员工的书桌上再次看到蔡崇达的《皮囊》。蔡崇达是我们同时代的80后作家，我很好奇95后的同事也会喜欢他的文字，所以又用了一周的时间，重读了蔡崇达的《皮囊》。
《皮囊》是蔡崇达首部散文集，这部有着小说阅读质感的散文集，也是一本“认心又认人”的书。蔡崇达本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间故事。一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。书中收录有《皮囊》《母亲的房子》《残疾》《重症病房里的圣诞节》《我的神明朋友》《张美丽》《我们始终要回答的问题》《回家》等14篇作品。
在《皮囊》在第一页就以一个倔强的裹脚阿太将我拉入了特有的闽南风情的小镇里，这个满嘴无牙，说话漏风，坚持自己用小脚丈量小镇街道的高龄老太，却在不经意中道出了人生的一大真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。”那个即使切断了手指，也异常冷静的99岁阿太看尽了世间的苦难与变迁。她说的这句话也是《皮囊》这个书名的意义所在。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂。这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。阿太的去世，留给作者内心的冲击是巨大的，也是从第一个故事开始，注定了这本书悲情的感情基调。
也许是因为生于农村的缘故，这些相同的场景常常让我不自觉地去联系自己生活中的那些鲜活的形象。因此，拿起这本书，就像是在和一个老朋友对话，不光听他说，我也常常陷入其中，去深思和回味作者讲的那个年月我在何处、在做什么、身边的人是谁。可还是一晃就过了而立之年，在走过人生的三分之一时，我才渐渐明白生活追求的是一个过程，而不仅仅是为一个物质的结果，不能为了一个绚烂的果子而忽视了生命成长的美妙。就像《皮囊》中作者说的那样，“我们要怎么享受生活，而不是如何让虚妄的梦想膨胀自己”，“既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力”。
人生匆匆几十年，明白自己要什么，明白自己活着为什么，在父母日渐老去，儿女渐渐长大，能与爱的人在一起享受生活，才是活着的真正意义。
皮囊读后感300字篇二
好吧，你告诉我，还有灵魂。
可是，那脱去了皮囊的灵魂啊。他们在忙什么？上天堂下地狱还是在荒野上游荡？那些古书上的孤魂野鬼，它们所渴望的，不过是转世为人，再得一具皮囊。
温暖的、逸乐的、疼痛的、脆弱的，可耻的皮囊。
蔡荣达写了一本书，就叫《皮囊》，他以这本书献给已经离世的父亲，阿太，献给陪伴着他的母亲、妻子和女儿。
“阿太是个很狠的人，连切菜都要像切排骨那样用力。有次她在厨房很冷静地喊：“哎呀。”在厅里的我大声问：“阿太怎么了？”“没事，就是把手指切断了。”接下来，慌乱的是我们一家人，她自始自终，都一副事不关己的样子。
病房里正在帮阿太张缝合指头，母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事。她曾经把不会游泳还年幼的舅公扔到海里，让他学会游泳，舅公差点溺死，邻居看不过去跳到水里把他救起来。没过几天邻居看她把舅公再次扔到水里。所有邻居骂她没良心，她冷冷地说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的”。
是啊！皮囊有心，我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体各种欲望的污浊给拖住。不管这具皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。
“东石”，我生活的这个小镇，或许有太多像我父亲那样的人。十几年来，镇区的发展一直往反方向滋长，整个小镇都在集体逃离那片带给他们乐趣和磨难的海洋，然而这片试图被父母藏住的海，却因父母的禁止而越发吸引我。
再次去拜访外祖母的路上，我突然放开步子往甘蔗林那冲，母亲气恼地追我，把我追急了，竟直通往那一跳，海水迅速把我淹没了，那咸咸的海水包裹着我，把我往怀里搂，我看到，这海水之上那碎银一样的阳光，铺满我的瞳孔，醒来的时候，已经在医院的病床上，海是藏不住的。
海藏不住，也圈不住，对待海最好的办法，就是让每个人自己去寻找和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也有，人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的办法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。
我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。
……我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行，但我也明白，我现在唯一能努力的是，却使彼此错身了，我希望，至少我们都是彼此曾经最美的风景——这也是我能想到唯一反抗。”
谢谢时光，谢谢命运，虽然他们那么残酷。但终究让我看到过风景。物都不可避免地有阴暗的一面。想要活得轻松便要学会妥协，我不相信成熟能让我们接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。我们每个人都只有一副最初的皮囊，又为什么要给自己装上更多不真实的皮囊来伪装最后又一层一层地撕扯下来呢？我们的灵魂还在，我们仍有梦，就要不忘初心。
写这么一本书，是伤心的，伤痕累累的心。
但伤痕累累的心是好的，流泪、流血、结了痂、留下疤痕，然后依然敏感着，让第一次疼痛和跳动都如同初心，这是最好的。
皮囊可以不相信心，可以把心忘掉，但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊，皮囊标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就是因为它有限度，它等待着，召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。
皮囊读后感300字篇三
皮囊是什么，未读这本书之前，我认为的皮囊就是肉躯，本书的第一章中作者引用阿太的话语“肉体是拿来用的，又不是拿来伺候的”解答出皮囊的定义。
“人生或许就是一具皮囊，打包携带着一颗心的羁旅。”我们每个人都背负着一具皮囊去生活，皮囊包裹着伤痕累累的心。老家的阿小从小捕鱼，发誓长大以后绝对不会捕鱼，但到最后他还是成了小镇上的渔民。大学毕业以后的作者来到向往已久的北京，本以为可以过上幸福的生活，但书中却这样描述：偌大的城市充满焦灼感的生活，每次走在地铁拥挤的人群里，我总觉得自己要被吞噬，觉得人怎么都这么渺小。小镇所有人都认为香港阿小的生活一定很酷，可是作者去香港拜访他的时候，却发现它只是一个高级技工，在香港被同学看不起，交不到朋友，对城市生活的厌恶，以及父母生意的失败。对未来有着美好规划的天才文展最终无处安身。用生命追求一种想象，想尝试世界各种可能的厚朴，从万人瞩目到无人问津、形象崩塌，以至于被学校开除，生活过得一团乱。
好看的皮囊千篇一律，或许我们会羡慕身边人的生活，可是却体会不到光鲜亮丽的外表之下，暗藏着的辛酸。在我看来，皮囊就像海浪一样拍打出不同的景致，同时也承受着各自的危险。很多人表面看上去风光无限，背后想必也经历过一段无人可与分享的“至暗时刻”。书中所陈述的各个人物，都喜欢装点皮囊，本以为能够掩而盗铃地藏住有伤痕的心，然而，无论如何，它终究在那里躁动，如同不倒翁一样不肯平伏。
很多读者认为作者描写其他人生活的悲剧来秀自身的“优越感”，其实不然。作者旁观者的角度，分别陈述普通人不一样的生活，没有掩饰难免的喜怒哀乐，让读者感同身受，凡尘俗世，谁不是普通人？俗话说“它山之石，可以攻玉。”透过别人的人生，我们需要审视自己的人生。
人应该学会怎么享受生活，而不是让虚妄的梦想来膨胀自己。在书的结尾，李大人和黑狗达的交谈让作者明白自己在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口理想或责任。理想很丰满，现实很骨感。
皮囊是拿来用的，经历过各种风吹雨打，我们的灵魂才有处安放。
皮囊读后感300字篇四
初印象。
最先是在畅销榜上看到这本书，以及各位作家大大们的推荐和好评。韩寒说他会将这本书带上旅途，在每个静谧的夜晚拿出来慢慢观看。于是我就满怀期待开始了我的阅读之旅。
对于这本书，我就把它当做一个个小故事来看，其实就像是作者的自传一样。以阿太神婆般的看待肉体和灵魂的态度和思维开启整篇“皮囊”。前面的几章，比如《母亲的房子》《残疾》《重症病房里的圣诞节》《我的神明朋友》都是描写的自己父母的事情，家庭的事情。大约是生活背景的差异吧，我并没有什么非常深刻的感触，唯一的不过就是珍惜家人，眼前人！
其实我一直觉得一个人的性格同他生长的环境和经历有很大关系，这本书的各个章节也侧面反映了这点。厚朴的“热血青春”，文展的“越走越远”，两个阿小的“故乡与家”......无一不是现实与环境的产物。
浅谈。
阅读书籍其实就像是在跟作家进行单方面无声的交流一样，你会读到他的想法，看到他眼中的世界，了解他的三观。我把这本书当做作者的短篇自传来看，了解了一些不同时代不同地域的文化背景和人文情怀。但是，作者的很多看法我是不赞同的。他以他的角度，他的三观，他对肉体和灵魂的看法来描写书中的每段故事，每个人物。我自然也会从我的角度，我的三观，我的看法来理解每个人物！
这大约就是阅读的乐趣吧，引发思考，寻找可取和不可取之处~。
最后，借用书中的一句话：“人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运；如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，印照出彼此，温暖彼此。”
皮囊读后感300字篇五
也许是离家千里求学的生活状况，在读这些文字的时候有一种了解和感同身受的味道。
其实我不是很赞同作者书中的一些观点，但是他的文字很触动人。
那种对于他人的洞悉，对于生活的触动，然而在我看来他或许是缺乏一种闲适的，所以对于家乡有着别样的感受，熟悉感带来的舒适而不是闲适本身。
我茫然了，我困惑而不自知。而这些是不能倾诉的，它在现实面前显得矫情，似乎是无病呻吟。
身边的人是不能说的，他们会敷衍几句，因为他们也不明白。师长则会告诉你要务实，在他们看来思考这些是一种浪费时间，而他们的确有他们的道理。父母是不能说的，因为不能让他们为远在外地的孩子忧心。
然后只能投入无边的忙碌让自己忘记这些。偶尔想起时的无奈和痛苦只能默默吞咽下去。
读完，找到的不是答案，而是共通。
皮囊读后感300字篇六
在当代作者中，已经很难得见到这样的好作品了，读《皮囊》有感。他的文字简洁而锋利尖锐，没有一丝累赘，更没有华丽的辞藻。有的，只是朴实到近乎口语化的语言，却蕴含着最深刻的道理，让每一个读书着感受着如同一支银针刺入心房的颤动、清晰。该书用朴素的语言讲出了人生的哲理，值得一看。
序
从序言开始读起，从这本书的序言作者，看出此书的与众不同。一位是文坛新秀韩寒，一位是天王刘德华，我抱着强烈的兴趣想知道是怎样的人、怎样的著作能将原没有任何交集的两人扭结在一起，为这部著作写了序。
阿太的故事。
《皮囊》是一个散文集，书的名字用的就是第一篇，关于阿太的故事。在一开始，作者就刻画了一幅闽南风情小镇里的一位高龄老太的形象。这位老太在不经意间道出了人生的一大真谛"肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的，如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。"就是这个坚硬如石头的老太，九十多岁的高龄还可以攀到屋顶去修补漏洞；接受了女儿死去事实的淡然；切断自己手指时的冷静；临死前的豁达……书中写道："阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。"肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。"或者，这就是他们那一辈人的生活哲学。""别让这肉体再折腾它的魂灵……看到这句话的时候感受阿太的豁达和睿智。"我想蔡崇达的人生，能够坚强的面对一次次挑战，从那个大海边的小镇走到北京，走向更辽阔的世界，老太的人生观应该是他成长路上的第一份人生礼物吧。
十四个故事。
整本书有14个小故事，我在通篇的书里感受着母亲对父亲、儿子的爱，感受着母亲对于儿子寄予的无限的信赖。书中写父亲母亲的几个故事背后，我可以想像出这个家庭所经历的苦难和挣扎，可是蔡崇达没有刻意去渲染任何悲苦的情绪，只是客观地在陈述故事，剖析人物。
前方，依然有希望，带着皮囊，
一起勇闯天涯！
皮囊读后感300字篇七
浮云骑士。
最近，在空余时间阅读了蔡崇达的《皮囊》，购买这本书的原因非常简单，就是因为它在畅销榜上高居前列，摘要的描述也着实打动了我那一刻购买时的心情，于是就好不犹豫的将他点入了购物车，然后下订单付款。
此书也最终没有让我失望，在大约2个静谧的深夜里，我被吸引着阅读完了整本书。这本书以讲故事的形式，分章节描述了一个孩子的经历，而这个孩子恰恰就是本书的作者蔡崇达先生。我很诧异，能够在这样的年纪（33岁）就勇敢和如此深刻的把过去与现在的点滴，不少我认为是难以诉说的生命之重，展示给读者，没有做任何遮掩，实属不易。
《皮囊》的文字的直接的、深刻的、动人的，每一个章节讲述的故事都触动了我的内心，引起了我的思考，能够做到这一点，我认为它已经很难得。在这个读物繁多的时代，能够读到这样触动心灵的文字，也是一种机缘。
在《母亲的房子》里，我看到了一位苦难、朴素、固执、坚强的母亲形象，在丈夫很年轻就因为疾病丧失了一半的身体机能的情况下，她义无反顾的撑起了这个家，与两个孩子一起为生活乃至生命而抗争。读到“人活着就是为了一口气，这口气比什么都值得”的时候，我明白了每一个生命都是需要尊严的，只是对于尊严的定义各不相同；读到知道房子已经成为拆迁的对象，父亲已经去世的情况下，但还是坚定的抢建完四层楼的房子，我也明白了每一个人都有自己内心最朴素的表达和坚持。因为学历、知识结构和经历的问题，母亲缺少很理解表达自我的机会和能力，但是她从来都是爱着自己的丈夫、孩子和家庭。所以，不管你的母亲怎样对待你，请尽可能的善意去对待她，因为她始终是生你育你的妈妈。
在《阿小和阿小》里，两个儿时认识的小伙伴，都叫阿小，但是生活的轨迹和最终的命运却相差千里。一个从小就家境殷实，并且很快就被父亲移民到香港；另外一位则是沉默寡言，相当叛逆。可是故事的就结果却是，移民香港的阿小，因为父亲的不幸，很早就失去了最坚强的依靠，并且在香港受到当地小孩子的嘲讽，整个生活都陷入了不幸当中，最终成为一名香港最底层，生活不顺意的市民；而另外一位阿小，也成为了父亲所要求成为的渔民，但是每天可以骑着摩托开心的在海边飞奔，有着一栋小洋房，娶了媳妇，很快就有了孩子，也算其乐融融。世界就是如此的奇妙，你猜得到开始，却不一定知道终点会如何。
在书的最后两个章节，我认为是作者对于前面所有故事出现的深层次思考和原因分析，分布在《回家》和《我们始终要回答的问题》里。“生活从来不是那么简单的梦想以及磨难，不是简单的所谓理想还有阴谋，生活不是简单的概念，真实的生活要过成怎么样是要我们自己完成和解答的”,“我要怎样的生活，我真正喜欢的是什么，我真正享受什么？”.作者给自己提出了一个暂时无法解决的问题，也让我们思考这个问题，究竟我们想过怎样的生活，是要赚很多钱，还是说要成为权贵，又或者走向何地？每一个人的回答都不同，但是当你回答这个问题的时候，所有你所经历的一切，都在显示出力量。你所经历的一切，都将成为你所选择的明天。
世界很大，也很精彩；世界很小，也很浑浊。有时候我在想，人与人之间的巨大差异，究竟是天生的，还是后天形成的呢？同一个环境，差不多的家庭，却孕育了完全不同的人生。有点让人唏嘘，也让人思考，生命的路冥冥之中是否已经有神明为你安排好了呢，无论我们怎样挣扎，最终也逃不出命运之神的掌控。一切也都是没有答案的，我们唯一可以做的，就是认真的对待生活、生命的每一步，走好每一步，用最真诚和感恩的心对待自己的亲人、朋友，与人为善，懂得感恩，坚持不懈，让生命有更多的精彩与快乐！
家中。
2016.9.4。
文档为doc格式。
皮囊读后感300字篇八
这两天把《皮囊》重新看了一遍。
看《天才文展》和《厚朴》的时候，我几经停顿，起身，吸气又喘气，胸中有东西在强烈地翻涌，需要很努力地平复心情才能继续看下去。
共鸣太强烈了，我有点承受不住。
豆瓣上对这本书有很多差评，我没有褒贬的意思，但是我真的觉得他们没有看懂。
不过，没看懂也是好事。真的。
对我来说，就仿佛作者从一个冷静的旁观者的角度，把我生命中最本质的悲哀摊开了，把我灵魂之海抽干后的底部暴露在阳光下，那些隐藏在海面下的暗礁和坑洞无处遁形。他的思考太真实，对我来说有些残酷甚至残忍。
我觉得我跟作者有三分像，跟文展有六分像，跟厚朴有九分像。当然我不是厚朴，也没做厚朴，但这是付出了很多代价的，如果没重看这本书，我都快忘了，我从厚朴到如今的云淡风轻，走了多远、多曲折的心路历程。
“他很用力地打招呼，很用力地介绍自己。看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。”
“不清楚真实的标准时，越用力就越让人觉得可笑。
厚朴大约也是这样的小孩，他们往往是脆弱的，因为干净到甚至不知道应该要去判断和思考自己是否适合时宜。”
厚朴太像以前的我了，活的很用力，非常用力，但是这种力就像拳头打在棉花上，它是四散的，朝向的全是虚无，燃烧的却是生命。一个人不清楚真实的世界是什么样子，内心却又有着乱窜的力量，这真的是一件很悲伤的事情。而在外人看来，奇怪又尴尬。
厚朴“尝试着世界的可能性”，组建乐队，办演出，不停地换女朋友，叛逆着，折腾着，燃烧青春着。但是他所做的一切其实只是为了符合他的想象——他对青春的想象，对酷的想象，他以为做了这些符合想象的事，他就真的变成他想象中的人了，而他这种对想象的追逐所散发的热情，也确实有打动旁人，感染旁人，可是这根本改变不了他的所作所为其实毫无意义的本质，而且他也根本没有成为他想象中的人。
如果想好好生活，他需要在现实和想象的巨大鸿沟上建立一座坚实的不会被水冲垮的桥。但是厚朴也许过于沉浸在幻想中，他连建立这座桥的尝试都没有进行。他龟缩在想象的岛屿上，以为自己拥有了无边无际的世界，却没有看到现实的海水日益上涨，他不知道总有一天他在这座岛屿上将没有立足之地。一个人要想保留在理想之岛生活的权利，他需要的是随时回到现实的勇气，还有智慧，平衡的智慧，建造桥梁的智慧，不被人发现的智慧。
“然而，我也知道，在北京发生的任何理想和梦想，需要的是扎扎实实，甚至奋不顾身的实践。我隐隐担心，厚朴这几年一直活在对梦想的虚幻想象中，而不是切实的现实里。我没把握，当他看到梦想背后那芜杂、繁琐的要求时，是否会有耐心，是否具有能力，是否能有足够的接受度——梦想原来是卑微的执着。”
“我没能说出口的是：厚朴，或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。”
“我一直在想象厚朴的生活，他已经用那些激烈的方式，把自己抬到那样的心理预期，不可能再低下身，扎到庸常的生活里去了。他不知道，最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。”
厚朴活得很用力，可是用力的本质却是逃避：逃避真正的艰难和辛苦，逃避为了抵达目标所需要的日复一日的大量枯燥乏味的脚踏实地的努力。
他被退学，被迫回到老家，到一个小村庄教书。但是他已经丧失了回到现实的能力，他在耽于幻想太久太久了，他无法接受自己其实没有成为想象中的人的现实，他在毫无准备的时候被现实淹没了口鼻，四处都是海水茫茫，他的理想之岛已沉没在海底，他的内心已没有他的立足之地。
太晚了。这样被动的局面，只有一个后果。
毫不意外的，他自杀了。
真的，我一点都不意外，他除了自杀没有别的结局，这是必然的走向。如果他再聪明一点，或许能提早嗅到危险的讯息，或者他再坚强一点，或许能承受陡然回到现实世界的巨大落差——可惜都没有。
也不可惜，真的，生亦何欢。
作者最后说，或许自己和厚朴生的是一种病。
确实，无论是作者，还是用力过猛的厚朴，亦或是早慧的文展，又或者是张美丽，他们身上都有一些共同的地方，而这些共同点，是因为他们有同一个标签——小镇。就像一开始作者对厚朴的评价：“多么贫瘠的想象力，连想象的样本都是中学课本里的。”是啊，因为出生在偏僻落后的小镇，有着贫穷没有见过太多世面的父母，如果笨一点反倒是福气——惟愿吾儿愚且鲁，无灾无难到公卿，连苏轼都这样说。
不要太聪明，不要太早熟，就像父辈一样早早娶妻生子，在小镇过着平淡幸福的日子，其实很好了。否则，像文展和厚朴，他们要跌很多跟头，吃很多苦头，走很多没有意义的弯路，才能摸索出世界的真相，就算他们有些才华或志气，也早在那些毫无意义的弯路上磨损了。灵气，心性，本是多么宝贵的东西，却消失得悄无声息。而多数出身好一些的孩子，他们一早就清楚世界的规则，就算他们初出茅庐凭着想象折腾一番，也有家庭为他们兜底。可是厚朴没有，文展没有。
作者是幸运的，他没有文展的早慧，没有厚朴的激情，这是好事，而且他理智，务实，努力，所以他是那些人中唯一走出来的，走去了北京这座大城市，成了作家，出了书，拥有了财富和一定的社会地位。
不过，他和文展和厚朴相同的那部分终究是无法抹掉的，而他也清楚这一点。
也没关系，他的儿子，他的孙辈，就不会再拥有这样的悲哀了。要想真正地走出小镇，或许得至少三代才能做到。
我人生中最美好的时光是六年级，那时候我已经脱离了四年级荒诞不经的行为所带给我的真身心上的影响。我有着一个和我志趣相同、能理解我的知己，有着轻轻松松考全班第一的成绩，可以自由地做最喜欢的事——看书，写小说，逃课在柳树下打坐，在湖边散步看夕阳落下。尽管中间我大伯去世，给我整个人带来了巨大的打击，但是在朋友们的帮助下我也顺利熬了过去。
只是美好的时光总是短暂，一切从我初一第一次月考拿了第一开始，就发生了变化。学习，考试，对我来说一直是简单轻松的，但是第一的荣誉对于年幼的我来说是不合时宜的。我很快淹没在对第一的追逐中——我什么都要拿第一，我享受着凌驾别人之上的快感，我享受着第一带给我的行为上无所顾忌的自由，我几乎很少失败（除了在感情上），我想要的都能得到。那时的我并不知道这一切的危险性，更可怕的是这种状态持续了六年——也许并不止六年。
如果我未来有孩子，我对他在学习上只有一个要求，不许考第一。对第一的追逐会把孩子对生活的理解变成单一的纬度，会丧失对很多事本身的乐趣的感受，更可怕的是，会让人沉浸在一种假象中，这像极了厚朴在组乐队、搞演出之后同学们对他的追捧，让人迷失其中，看不到世界真实的面貌，无法意识到社会冰冷的规则。这对一个人的成长，百害而无一利。
我以前也是个活得很用力的人，我大声谈论着梦想，谈论着爱国，我昭告世界我要考清华北大的本科，然后研究生去斯坦福大学，我要创业，我要攀登世界的高峰，我要改造社会的规则，我要大批天下寒士俱欢颜。
初二的时候一个女生给我写了一个纸条，她说我背负了太沉重的梦想，她很担心我会有坠落的一天。我当时郑重地告诉她，我不怕，虽千万人吾往矣。后来高中有同学公开表示觉得我很装，觉得我有病。我有些难受，但是没太放在心上。毕竟我从小就因为胖而被骂是猪，九岁就经历“众叛亲离”，被我当时最好的朋友整天骂“变态狂”，被朋友说“如果一个人长得没有你好看还活不活了”，被敬爱的老师骂“没皮没脸”，诸如此类的事情，我早就锻炼出来了一颗不在乎他人评价的心脏——这是我唯一比文展幸运的地方，他直到中专才因为兔唇被嘲笑，而我早早就因为各种原因经历了舆论的攻击，所以我不会像他一样一蹶不振。
虽然当时对各种评价一笑而过，但是我看了《皮囊》，看了作者对厚朴的评价，我才意识到当年的我在众人眼中究竟是个什么模样。一些跨越n多年的尴尬难免浮上心头——还好时隔多年，没有谁记得这些了。
我在高考成绩出来之前，不夸张的说，从小学一年级开始的十几年里我从来没想过我不去清华北大的任何可能性，也并非自信，就是知道自己拥有绝对的实力（其实现在我也觉得我当时拥有绝对的实力哈哈哈），不过现在回头看来，结局在高三那年已见端倪，有些事我不好讲出来，只能说太用力的人果然走不远吧。高考失利我没多难过，因为那时候我忙着体会禁忌之爱，当时我以为这只是一段小小的故事，却没有预料到绝望从此扎根在我的骨髓之中，在未来的五年时间里生根发芽，枝繁叶茂，不过这不是今天要讨论的主题。
我刚上大学的时候，对我的学校充满了嫌弃。毕竟当时报志愿都像一场玩笑，我实在不知道我那么低的分数能去什么学校，就全权交给我妈了。所以我刚开学没想跟任何人交朋友，我在每本书的扉页都写下了奋斗的话，发誓总有一天要去配得上我的地方。现在看来挺幼稚的，虽然大学的课程对我来说依然是轻松的，但是很多以前被我忽略的问题接连浮现。大学，是连接学生时代和社会的一个缓冲站，而我站在这个缓冲站里第一次意识到，生活，并非只有一个纬度。
后来的很多事情我懒得回想。总之我失去了很多东西才填补上内心的大洞，也付出了很多代价才没有走向厚朴的结局。我用了很多时间，建立了那座沟通理想与现实的桥梁，也探索出了一条，我这样的异类在人堆里生活下去的办法。我记得当年看霸王别姬，里面说“蝶衣你可真是不疯魔不成活啊”的时候，我的眼泪奔涌而出，不过没关系，我也记住了，“人，得自个儿成全自个儿”。
皮囊读后感300字篇九
关于《皮囊》。
对于这本书，我就把它当做一个个小故事来看，其实就像是作者的自传一样。以阿太神婆般的看待肉体和灵魂的态度和思维开启整篇“皮囊”。前面的几章，比如《母亲的房子》《残疾》《重症病房里的圣诞节》《我的神明朋友》都是描写的自己父母的事情，家庭的事情。大约是生活背景的差异吧，我并没有什么非常深刻的感触，唯一的不过就是珍惜家人，眼前人!
其实我一直觉得一个人的性格同他生长的环境和经历有很大关系，这本书的各个章节也侧面反映了这点。厚朴的“热血青春”，文展的“越走越远”，两个阿小的“故乡与家”......无一不是现实与环境的产物。
浅谈。
阅读书籍其实就像是在跟作家进行单方面无声的交流一样，你会读到他的想法，看到他眼中的世界，了解他的三观。我把这本书当做作者的短篇自传来看，了解了一些不同时代不同地域的文化背景和人文情怀。但是，作者的很多看法我是不赞同的。他以他的角度，他的三观，他对肉体和灵魂的看法来描写书中的每段故事，每个人物。我自然也会从我的角度，我的三观，我的看法来理解每个人物!
这大约就是阅读的乐趣吧，引发思考，寻找可取和不可取之处~
最后，借用书中的一句话：“人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运;如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，印照出彼此，温暖彼此。”
皮囊读后感300字篇十
故事的主人公叫做：黑狗达。他用一个生活旁观者的角度在礼俗风气仍然浓郁的时代讲述着他的小镇、他的父亲，以及多少人、包括他自己，对外面世界的渴望。
故事不是以时间顺序展开的，每一章节都是他生活的一个侧面，总是会看到时间的重叠。当我单看每一个人，这一段故事，我也心里不免心生感叹一下：可怜、可悲。但你在另一个他人视角的生活来看呢？我知道，我刚刚又中了感性的圈套。很像《活着》给我传输的观念。
全文第一篇就叫“皮囊”，或许看完全文之后再来看一遍第一章也很不错。阿太说：“别让这肉体再折腾它的灵魂。”
不过这皮囊，真的好难。我把它作为我暑期共读计划的第一篇。原因如下：
我十分尊敬的法理学老师在上学期给我们开出了一个书单，他曾给我们承诺过的，只要在大学四年里看完了这些书，就去找他吃一顿饭，并且他承诺会给我们写一封研究生推荐信。我也不知道当时我的眼里没有闪出少女的光芒。在一系列看起来就十分晦涩难读的书目里，我似乎看到了一股清流：《安徒生童话》。
皮囊读后感300字篇十一
本书作者蔡崇达，1982年生，闽南人。是韩寒口中的“写作高手”，其好友天王“华仔”也推荐此书。皮囊是作者他的第一部文学作品。
在第一章中，作者介绍了他的阿太――一个活到99岁的“很牛”的人，一个脾气古怪的老妇，虽然阿泰很绝情，但却是作者心灵的归宿。读完这本书已经很久了，但我始终记得作者的阿太所说过的一句话：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”
让我印象最深刻的是第八章的《天才文展》。“天才”打上了引号，因为他并不是所谓的天才。本章节主要讲了幼时作者黑狗达在病时与文展一起玩耍。从文展的一言一行中我能看得出他是一个很有主见、很有想法的人，也是因为文展的话，让黑狗达的病渐渐好了起来。
文展总是是在为未来做打算、订计划他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在学习上还总是精打细算的，各科的成绩都要和自己预想的一模一样，而且是以训练自己的领导能力为目的，才愿和小伙伴们玩的。
但是他即使知道自己想要什么，却不知道将会得到什么。他不断地打算、不断地准备，结果就像故事《贫富生取经》一样，最后能取到真经的不是在一直筹备犹豫的富僧，而是一下定决心不再后退的贫僧。一次次离自己的目标越来越远，自己的计划永不会赶上自身或现实的变化莫测。这样的患得患失，是导致他最终变得越来越迷茫，越来越颓废的文展。文展并不是一个天才，他最后说过的一句话深深震撼到我的心灵：“对不起，其实我也说不清楚自己为什么厌恶你。你说，凭什么是你？为什么不是我？”这句可能是对彼此命运的拷问吧。这个故事也给了我人生的启示：生活永远是不尽人意的，也许努力了。你会失败，但是你若不努力、放弃，你一定会失败。
《皮囊》这些刻在骨头里的故事里，有那些我们始终要回答的问题。
皮囊读后感300字篇十二
读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的读《皮囊》有感，欢迎大家分享。
于我而言，出差最大得好处莫过于，在高铁上的那几个小时，除了接打电话外，剩余时间可以自由支配，于是就看了蔡崇达先生的《皮囊》的几个章节，建议80后，都读一下，里面藏着你的青春或者是某个情感的悸动。
这是从闽南小镇走出来的作家，一步步，貌似很难却又顺理成章的成功的将自己的经历幻化成文字，与人共享。其中几个章节，感触很深。
作者的阿太说“肉体是拿来用的，又不是拿来伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才”这位老人家，临终留给她曾外孙的话居然是：“死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便”。
灵魂这个概念总是太模糊，这是有宗教信仰的人的称呼，无则，一般称之为思想，总之是脱离躯体的一种概念，是一种超乎于肉体所能及的范围，是一种可以支配躯体的更高一级的非物质体所在。也是我们所认为的一个人高度的终极代表。
只有21g的它，是人体的统治者，是所做一切行为的指挥棒，所以，它能代表人的尊严，地位，胸襟以及高度等等。那么在不唯心主义的前提下，尽量让它自由，也许是一生所追求的事情。
为生活所迫，成天按部就班的`劳作的人大有人在，可是边劳作边听莫扎特的人不多，不是因为想听的不多，是因为，能在困住躯体的同时，又让灵魂得到自由的不多，这是我对作者写这篇故事的理解。万事万物，不能周全，能随心而动的更少之又少。躯体易困，思想可达，两者能同步，非仙即高，两者不同步，才是众生之象。
这是作者儿时的两个同伴，一个是父母在香港，有着旁人不可及的物质生活的香港阿小，一个是父母为渔民的，两个兄长亦是渔民的赤脚阿小。可想而知，香港阿小的待遇以及他在众赤脚伙伴中的蛮横、傲慢以及不可一世。
然而，香港阿小，去了香港后，也遭受着赤脚的待遇，也是香港伙伴中的“乡巴佬”，因为父母生意失败，父亲重病过世，哥哥卷财产逃跑，成年后的他，在生活上是困苦的，住在贫民窟，精神上是贫瘠的，无助。而赤脚阿小，早早地当了渔民，成年后，妻贤子孝。每每隔着屏幕，看到香港，心中也会荡起一丝向往，而他不知道的是，他目前所拥有的，却是生活在屏幕后真实香港大地的香港阿小所向往的。
这个故事里，应该有大部分80后的童年、少年回忆，特别是在青春期，那个敏感又叛逆的时期，一身穿着似乎都可以引起心里落差的年纪，没有谁可以逃离的了物质给他带来的优越感，也没有谁可以避免的了贫瘠给生命的烙印，那是一种自卑的，无法言表的心理。然而，彷佛现实总是充满了很多肯能，这场马拉松，谁能华丽的到达终点，真是一门学问。
看别人的故事，能体会自己的人生，更何况，有时候，你就是作者所写的一员，同一大背景下的我们！
皮囊读后感300字篇十三
青年作家蔡崇达的处女作，是我有限的阅读视野中最真诚的一本书。
一本好书总要讨论一些普遍、永恒的话题，比如父母，比如朋友，比如人生，归根到底体现的都是人，一个代表了人类的“人”。全书14篇作品，作者用平实而真诚的笔触诉说着他对父母和家乡的怀念，对朋友的感谢和关切，以及对一些我们不得不面对的人生问题的思考。
房子建好后，母亲在门口奠基的石头上写上了父亲的名字。看到这里我才明白，母亲所有的努力不过是想让这个由她和父亲撑起的家看上去更圆满。细细品味，正是这些真实又近似痴狂的行为和想法，赤裸裸地将人的本性曝光。
我们每个人都偏执地活着，虽然方式不同，但最终目的都是活出自己的尊严和价值。这些东西看不见也摸不着，但它们确实能支撑我们的生活，证明我们没有白活。物质总是容易消失的，什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。
感谢蔡崇达，让我洞悉了一些人生的秘密，让我学着去寻找属于自己的家。
皮囊读后感300字篇十四
(济南市北坦小学董亚君)。
最近刚读完80后作家蔡崇达的《皮囊》，说实话，很久没有读到这样一部直击我心的作品了，安静的夜晚，捧起书来，静静地读。我是70后，我可能无法走进作者的内心世界，但书里的故事却是真真切切地走进了我的心里。那些文字撕开我的皮囊，撞击着我的心灵!身边的人，平凡的事，书中的人生智慧和感悟让我几度泪流满面，几度掩卷沉思。
翻开第一个故事，我就被一个活到九十九岁的“阿太”震撼了!阿太是作者外婆的母亲，一个狠角儿。她抓起未被割中动脉的洒着血到处跳的鸡狠狠往地上一摔，说：“这不结了——别让肉体折磨它的灵魂。”她在女儿葬礼上白发人送黑发人一声不哭，说：“因为我舍得。”她将自己年幼的儿子一次次扔到水里学游泳差点溺死，说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”她会切断了手指淡定地说：“没事，就是把手指头切断了。”多狠啊!然而她却会在摔伤动不了时哭喊自己被困住了。
“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”我想，没文化的阿太是哲人!我想，狠心的阿太有大智慧!
“年轻的时候选择了怎样的生活，年老以后就会有怎样的结果。”道理人人都懂，但人的这副皮囊啊，生来就贪图享受，并且“由俭入奢易，由奢入俭难”，我们轻盈的生命，都被肉体和欲望困住!如果我们都有阿太的智慧，很多时候就会对自己狠一点!教育孩子时，对孩子狠一点，让生命不留遗憾!
《皮囊》中，《母亲的房子》一文，讲述了作者父亲与母亲一辈子不曾明说的爱情。那时，他是个骄傲的男人!他二十七岁，她二十四岁，他一贫如洗，第一次约会，他拉着她的手指着一块地说会把它买下来，然后盖一所大房子，她相信他。婚后三年，他果然买下地，又举债盖了房子。再后来他扩建了大房子，把他和她的名字编成一幅。
对联。
刻在石门上雕上花鸟他和她的名字命名了一座房子时她杵着嘴不说话他在一旁得意地看着。
后来，她是个骄傲的女人!她在他偏瘫后一个人撑起一个家。与贫困斗争了一辈子的她把当初他建的房子分阶段改扩建到四层楼，屹立在小镇，理由只有一个：“你父亲生病前就想要建房子，所以我要建房子。”
房子是用来住的，有时房子不仅仅是用来住的，我的房子就这样。十年前，为了在这座城市安身，我们卖了县城的大房子。那房子是我们婚后按自己的意思设计建盖的，快建好时，我有了女儿，怀着她买建材，睡在车里守工地，房子见证了女儿的出生!住了四年，建房的欠款刚还清，我产生了调工作的想法。
那时，木已成荫，花已成丛。依旧记得卖房子时，丈夫伤感地说：“这辈子怕是再住不上这样的房子了!”女儿才不到四岁，对房子是没有记忆的。她小学时，有一次翻看小时候的照片，感叹说原来的房子好漂亮!尽管我们住着城中心的学区房，但我一直觉得欠爷儿俩一座大房子，所以才又举债买了现在的大房子，算是一种仪式吧!
我以为，所谓的共鸣就是在别人的故事里流自己的眼泪。书中多次写到中风偏瘫的父亲。
那个暴躁的父亲，那个突然倒下的父亲，那个倔强的父亲，那个无助的父亲，那个躺在厅堂里僵硬冰冷的父亲，分明就是我的父亲!我一次次读得泪如雨下!往事一幕幕浮现在眼前!
我的父亲是孤儿，从小练就了独立坚强的性格，在我的记忆中，家里家外父亲都是一把好手，即便退了休也一刻不肯闲着，骑着一辆自行车，稳健地来去。
可68岁那年，他却突然中风倒下了!其实，父亲发病前是有征兆的，只是我们太无知，一生和蔼退让的父亲发病前两年却非常暴躁，一言不合就骂母亲，那时候他的身体已经在悄悄发生变化，可我竟然以为他是那样强健。直到他躺在医院里翻不了身，我才相信他是真的病了!父亲两次中风还能站起来，连医生都认为是奇迹，出院后他努力地锻炼，拖着无力的半边身体，坚强地站起来，蹒跚着上街买菜，沾了便便的裤子他偷偷地用一只手洗干净，自己做早餐，做饭，打扫庭院。我知道父亲艰难地做着一切，既是不想麻烦儿女，也是要有尊严地活着!
向来理智的父亲患病后几次上骗子的当，向来刚强的父亲患病后动不动就潸然泪下，向来温和的父亲患病后很急躁，那时不懂，觉得他病急乱投医，觉得他晚年性情大变，直到他溘然长逝之后，我才懂得那是，那是父亲无助中的一次次自救!
父亲的脑梗是颗炸弹，但从没想过他会那么快就突然离开我们!虽然他常常控制不了泪水和口水，虽然他时常控制不了大小便，但只要还能走路，他就活得有尊严!最后一次倒下，我想他是知道自己再也站不起来了，所以他索性不愿醒来!昏迷了一星期后，与世长辞，没有给儿女们留下一句话，没有看这个让他苦了一辈子的世界最后一眼!
作者和他年少时玩伴文展在十二三岁时就不满于小镇赤条条的无聊感，想要挣脱小镇的一切，到大城市去，过想象中的生活。自负、笃定而决绝的文展被他的执念摧毁，身体和灵魂都在流浪。而作者却在兴趣的引领下，到了北京，过上了文展想要的生活。
生活就如一出戏，十年二十年，剧中的角色换位了，颠倒了!年轻的时候，我们总觉得没有到不了的远方，于是毅然决然地离开家乡去找远方，最后发现，总有我们到不了的远方!但无论如何，不能像文展那样迷失了家的方向!
作者|李艳春。
公众号|董一菲诗意语文。
皮囊读后感300字篇十五
从初中开始，我就在市里的寄宿学校学习，两星期或者一个月才能回一次家。也是那时候开始，外婆身体每况愈下，不得已离开农村，与我们一家共同生活。
由于心脏病和脑梗的后遗症，外婆的腿脚开始不灵便，时而摔倒，有几次甚至一段时间内只能卧床。印象中我每回一次家，外婆的身影就变得更加矮小，这种矮小与我日渐长高的身体对比鲜明。后来有一次，她拄上了拐。再后来，她就只能用双手扶着助行椅慢慢挪动。那之后我每次看到她，都觉得她佝偻的背影沉重的太像一只蜗牛。
外婆在来到我家之前，一直生活在农村。因此，她对从小生活在县城里的我十分偏爱，与对待村子里那些孙子孙女辈的孩子态度截然不同。过年时给压岁钱，我总能拿到别的孩子的双倍；考上好学校时，我能收到她用大部分积蓄包给我的红包；甚至在她年轻时，我每次去村里看她，都能吃到一直她养的鸡。
她的日子很苦。外公去世的早，留下她拉扯三个孩子。听母亲讲，外婆年轻的时候就像小说里劳动妇女形象一样，坚韧的像一块石头。舅舅和大姨有出息，在外面做起了生意，称得上出人头地。母亲年纪最小，一直留在外婆身边，直到嫁给了父亲。那以后，外婆一个人在农村生活了十几年。
外婆来到我家之后，我才感受到原来外婆的脾气也硬的像一块石头。我父亲母亲工作很忙，时常加班导致中午来不及给外婆做饭，于是手把手教外婆怎样使用饮水机烧热水泡面。那时的她已经饱受病痛折磨，头脑有时不那么清醒，在第二天午饭时早已忘记如何打开饮水机。冷水泡面，她吃了一碗，没告诉任何人。只是母亲回来问她泡面好吃不好吃的时候，她回答道，“一点也不好吃。”我不知道这样冰冷的泡面外婆在我家吃过几碗，但我想，作为一个家的支柱的这么多年里，这样的泡面她一定吃了太多。那一定不好吃。
外婆是个十分固执的人，自己认定的事情别人再怎样劝说都不管用，哪怕最后的结果是不好的。这种固执在外婆病重之后愈演愈烈，医生不让吃肉，她非要吃，医生不让吃甜食，她非要吃。母亲苦口婆心地跟外婆讲这样那样的后果，外婆就仰起头说：“没事，我有药！”看到全家人被她气的火冒三丈，哭笑不得，她就开心地笑了。我不知道外婆这样的行为是在告诉我们无法干预她的意志；还是在告诉医生他只是个提供治疗方案的人罢了，怎样摆弄她自己的这幅皮囊还得是她自己做主。或许许她只是在宣告疾病永远无法战胜自己，哪怕侵蚀了她的身体。
日子就这样一天一天过。我念过了初中，读过了高中，考上了满意的大学，保研到现在这个学校，然而这十几年的时光并没有在家度过多少。但母亲和外婆朝夕相处，外婆身体怎么样她可能比外婆自己都要更了解。外婆的身体一天不如一天，为了更好地照顾她，也担心在父母上班的时候外婆发生意外，母亲雇了保姆。但没有一个保姆能领完一个月的工资之后不走人的。有了保姆之后外婆的脾气变得更加怪异，最直观的体现就是保姆做的饭没有一顿能让她满意。保姆做什么饭，她就不吃，执意要让她现做别的，不做就骂。说是保姆，其实就是退休之后待业在家的妇女，谁在家不是做妈妈做奶奶的人呢，哪有人能受得了我外婆怪异的脾气。所以往往是在赶走一个保姆之后，外婆被母亲训斥，最后又被母亲安慰。或许在逐渐失去行动能力的日子里，她恐惧的可能是我母亲的角色被保姆所替代吧。
不论是养老院的工作人员还是同屋的老太太们，没有一个人能适应得了外婆的刁钻脾气。与外婆相反，养老院里没有一个人不对母亲竖大拇指。母亲给同屋的老太太们送东西，给护理人员说好话，跟养老院的经理搞好关系，一天来看外婆两次——母亲怕外婆不爱吃养老院的饭，每天给外婆送早饭和晚饭，保证她每天的营养。这样的日子持续了几年，母亲辛苦了一点，但至少外婆每天有人照看，不用时时担心她会不会晕倒，会不会摔倒，心理上倒是轻松了许多。
但外婆还是摔倒了。这一摔，让她直接住进了重症监护室。向来没有客人光顾的我们家一下子热闹了起来。村子里爷爷奶奶辈的亲戚，在外面挣大钱的舅舅大姨，拖家带口一下子都来了，母亲很得体很坚强地招待了所有人。但每天能进icu里探望的只有一人每天一次机会。这样的机会，只能落在母亲兄妹三人身上。这一摔，外婆再没醒来过。刚得知这个消息，我请了一周假回去。我目睹了一周，母亲他们是如何照顾外婆的。除了每天的探望，就是为外婆准备两顿饭。用破壁机，把肉和菜一股脑打成液体，让护士拿进去就算是送饭了。外婆已经失去进食的能力，所以如何喂饭就不在这里残忍地叙述了。那样的日子里，母亲还是经常笑。会因为护士说和外婆对话时外婆有反应而笑，会因为外婆身上淤青变淡笑，会因为舅舅说只要有住icu的需要多少钱都出而笑。至少，还有盼头。
一周后我回到了学校，只能经常通过手机和母亲联系。我听说后来外婆住进了普通病房。在这种情况下，转出icu对我们来说并不是一个好消息。再后来，外婆被接回了村里。其实所有人当时心里都有了预感，但没有人愿意做这个决定。于是，还是母亲。她说：“就算她不行了，也要没在家里，不能没在医院。”外婆睡在她自己的房子里的那段日子里，舅舅大姨母亲三家人轮流熬夜陪着她，应该不会觉得寂寞吧。
外婆走的那天，是父亲给我打的电话，就两句话，你外婆不在了，你回来吧。我叮嘱他照顾好我妈，我马上就回去。我买了当时能买到的最近的机票飞回去。没过几天，葬礼举行。母亲哭的很大声。之前被我气到的时候她哭过，和父亲吵架甚至要离婚的时候她哭过，但很明显，这次不一样。我拉着她的手劝她别哭坏了身子，她说：“那是我妈，我再不哭，明天就哭不上了。”我再没劝过她。也没人再劝她。知道这些年母亲是如何照顾外婆的人都明白，没有人对外婆的感情比我母亲更深。在举行葬礼的那个时刻，之前十几年有的种种念想都粉碎了躺在那张老木桌子上，轻轻一挥手就扬起一阵，有人经过就带走一阵。索性就哭得大声点吧，哭到这些念想随着声音的震荡都散了去。就像外婆，终于摆脱了这沉重的皮囊。
从外婆病重到安葬，母亲就哭了那一次。
ps：在重症监护室门外的那几天，生死离别时时刻刻发生在那里。印象最深的，是妇产科的手术室就在icu的隔壁。那是两道常人难以进去的门，是悲喜的门，是两道生死的门。每天都有人躺着进去，躺着出来。让我印象深刻的一幕是，当一位新生儿被护士抱出来的时候，围在周围的家属像被投喂的鱼群一样拥挤着随着护士走开了。产妇还在手术室，门外却没有人了。生总是让人高兴。人们也更喜欢高兴。只是悲伤注定无法摆脱。
