写作是培养思维能力和提升综合素质的有效途径,我们可以通过不断练习和反思来提高自己的写作水平。首先,明确总结的目的和主题,才能有针对性地进行。小编为大家搜集了一些总结范文,值得一看。
回应社会质疑的文章篇一
课堂上,学生常常会向老师提出:“我为什么要这样做?”的质疑。这是学生对问题思考的结果,学生往往也在这种质疑中获取新知识,取得进步。敢于质疑,是取得进步的一重要途径。
敢于向“大多数”质疑。二战期间英美军方为加强战机防护,进行了飞机弹痕统计,大多数学者认为应加强弹痕多的部位,而沃德力排众议,建议加强弹痕少的部位,事实证明,沃德是正确的。未返回的飞机大多都是弹痕少的部位受到了重创。
这很好地诠释了“真理是掌握在少数人手中的”。生活中,人们往往习惯性地跟随大流而缺少自己的思考,而这种大流也会在一成不变中慢慢消失,直至新一轮的流行来袭。敢于质疑“大多数”,提出自己的想法,才能推动事情发展。
敢于向“权威”叫板。古希腊最为权威的科学家亚里士多德提出的观点被物理学家伽利略质疑。那时亚里士多德的观点已影响后人两千多年,但伽利略最终通过实验,验证;自己的观点,证明了他是正确的。亚里士多德的错误观点流传千年,直至伽利略的“叫板”,才得以纠正。
有时,权威并不代表正确。当得出以权威相反的结论时应勇敢地讲出来,或许你才是正确的,而你的“叫板”可以纠正错误,促进科学、时代的发展。
有时来自传统社会的思维定势限制人们的发展,或许女人能更好地赚钱养家,男人也可以更加耐心地在家带娃。打破思维定式,让更多的人站在更合适的位置,社会才会进一步发展。
质疑的思想在我们生活的方方面面体现:一次研究的完善,一次科学的发展,一次思想的进步……都需要质疑。
身为中学生,为担当起时代复兴大任,也需要有这样的质疑思想。从自己做起,从点滴做起。就如孔子所说:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友教而不信乎,传不习乎。在每天的自我反省中发现问题,改善不足,冲破束缚,不断提升自己,为未来世界的发展贡献出自己的力量。
回应社会质疑的文章篇二
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文:不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
我们需要质疑。
”怀疑论者是社会前进的力量。“美国国父华盛顿曾经这样说。
剧作家和表演艺术家的争论,各自站在不同的角度,发出自己的声音。但是,对于表演家的观点,我还是表示赞同:我们这个社会,面对我们的教育形式,我认为我们需要质疑,我们应该鼓励质疑。因为当今青年太缺乏质疑之声。
那是因为在中国,质疑者常常被当作另类,质疑者常常被否定。
首先,是因为太多的压制质疑的力量充满我们生活。如果我们敢于质疑,迎来的往往是世人的批判。马寅初曾经提出人口计划生育的建议,在他遭到批判时曾说:”我虽年近八十,明知寡不敌众,自当单枪匹马出来应战,直到战死为止,决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降!“然而,时间飞逝,转瞬间四十年弹指一挥间,我们周围还有许多人妄图以权力压服质疑者。他们害怕质疑的声音,因此想方设法消弭这种质疑的声音。
质疑?质疑!这本是推动社会前进的力量!我们民族本来就不缺乏有勇气敢质疑者,我们民族缺乏的是有勇气敢于聆听者!西哲有句名言:”当政府烧书时必须起来阻止,否则下一步他们就会烧人。“因此,创造一个良好的可以接受质疑环境,必将推动我们社会的不断进步。
那么,就请那些惧怕质疑的掌权者们,摆正自己的心态,张开自己的耳朵,收起手中的棍棒,用真诚面对质疑,我想:质疑之声不需呼吁,它一定会伴着民族的自信一起到来!
回应社会质疑的文章篇三
“成功,是进步搭成的阶梯,每天进步一点点,你就能一步步迈向成功。”——正是这句话,让我进步,从一只“旱鸭子”蜕变成一条能向碧水挑战的鱼儿。
今年暑假,爸妈给我报了游泳班。不知是我不努力,还是先天的不足,无论怎么游,也不如别人快。在教练的一次次“狂吼”中,我的信心被一点点地挫败。好不容易挨过了二十天的“狂风骤雨”,我对游泳的热情早已烟消云散,连游泳馆也不愿再踏进一步。无疑,我还是一只只能在岸上观望的“旱鸭子”。
爸爸见一次次对我的驱赶都无济于事,只有给我作“思想工作”。“孩子,成功,是进步搭成的阶梯,每天进步一点点,你就能一步步迈向成功。每天进步一点虽少,但也必须能吃苦,能坚持。你还练不练习,自己决定。”
这段话说得虽平静,但也让我的脸热辣辣的。我不能半途而废,我不能向困难屈服,我打定主意,我一定要学会游泳!
一天天顶着烈日直奔游泳馆,一遍遍接受烈日的燎烧,一滴滴汗水在流淌,一次次成功阶梯在搭建。我的游泳技术也突飞猛进。三米、五米、七米……我终于能划出澜澜碧波,游到对岸,到达了成功的山峰。
成功的阶梯是什么?是进步,是努力,是刻苦,是汗水!要想成功,要想进步,就必须付出汗水和努力。
回应社会质疑的文章篇四
曾经的我,是一名小学生。曾经,我拥有轻松的学习生活;少之又少的学习压力;对我们百般呵护的老师们;也有,让我不敢相信,又不想放弃的友谊。
我好伤感,我好伤心,我好绝望。但是,就在着一瞬间,难过的人只有我一个,痛苦的人只有我一个。
难道这就是友谊吗?这就是珍贵的友谊吗?这就是千百年来令无数人歌颂的友谊吗?如果这么脆弱的情感也成的上是友情的话,那我真的要替俞伯牙和钟子期悲哀了,他们之间那种高山流水般的友谊,现在居然演变成了这般模样!
回应社会质疑的文章篇五
一项活动,众生百态,或引领或跟随,或旁观或批评。而我认为,质疑批评不如先静静旁观。
当一项活动新鲜出炉时,在未弄清其背后真正目的之前,选择引领众人或跟随参与都是不理智的。当年湖南台庸医提倡生吃绿豆、生吃泥鳅时,有多少人自以为养生潮流先锋鼓动大家效仿,又有多少人受到鼓动硬是吃了下去,最后导致医院肠胃科爆棚?当一项活动未被透明化之前,盲目参与,很容易落入坑钱的圈套。
似乎在这种时候,选择一开始就质疑批评的人显得十分高明。其实不尽然。新生的活动往往是很脆弱的,当人们忽视其美好的目的而对其细枝末节大加指责时,它很有可能因此而消失。广州大学城曾有学生开办了“爱心大巴”接同学回校的活动。活动本意是方便同学,却被外界质疑是否会在大巴上做营销甚至圈钱。当电视台记者访问主办同学时,同学回应如果因此许多同学不敢前来乘坐而导致客流量太少的话,活动将会中止。好好的一个免费爱心活动就因为流言蜚语而中止,体现了质疑批评“滥杀无辜”的威力之大。
其实,面对一个新生的活动,也许先静静旁观是上佳之选。
静静旁观能帮助我们弄清活动的真实目的。现在的活动往往会被花哨的策划所包装。人们,尤其是追求潮流的年轻人常常会被眼花缭乱的标志、口号、广告所迷惑,而遗忘了活动的真实目的。静静旁观能让我们坐观天下之变,用火眼金睛查探活动的动机。
静静旁观我们才能发现活动问题之所在,而不是妄加指责,做无用之功。活动总是有大大小小的问题的,静静旁观才能排清问题,让细节为活动中心服务。“冰桶挑战”中国大陆人们如何捐款的问题,如何避免娱乐大于慈善的问题;广州马拉松安全以及交通管制问题,迷你马拉松是否应该取消的问题……都不是单靠唇枪舌剑就可以解决的问题。先静静旁观,再质疑批评,最后再改良优化,我们的活动才能越办越精彩。
我们的世界充斥着各种各样的活动,如何管住我们想马上参加的心,如何控制住自己想立刻质疑批评的欲望,如何学会先静静旁观,真该好好想想。
回应社会质疑的文章篇六
“我还真不知道她以前的第一是怎麽考的!”
“我猜她肯定是抄的!”
“还说什麽要考过班长,就凭她那实力!“。
“这几天都没反应,肯定是心虚了!”
“她以前的成绩肯定都是抄来的!”
这根本就是胡说,第一因为我考试的时候想测出自己真实的成绩,并且我觉得考试当天背根本就是临时抱佛脚,从来就不拿书去。第二,老师们为了平均分上去,优等生四个方位几乎都是差等生,我怎麽可能打小抄啊!所以听见了这个,我心里积攒的怨气一下子爆发了出来,我走到他们面前,说:“你们说这个有什麽真凭实据吗?”“你说这个又有什麽用,做出行动来才行。”我有些气愤的说道:“那我们就看看期末的成绩不就好了吗!”
之后这没人嚼我打小抄的舌根了,但还是有人断定我考不过班长,我也没有再去争论,既然我已经说出了这话就要实现它。本来还只是想要超越他们,现在则是必须超越。我在想,我一定要超越他们,我的成绩岂能有别人来保证。那段时间中,我上课认真听讲,下课专心复习,屏弊了我所有的兴趣爱好,除了日常必须做的事就是在教室里学习。
终于在我这不懈的努力下,期末我考了第一名,从此他们再也没有质疑过我的实力。
经过这件事,我发现面对质疑的时候呢,光争辩是没有用的,要用实际行动堵住他们的嘴。
回应社会质疑的文章篇七
以信任、善良与温暖为代表的美好情感体验,于当下质疑之风甚嚣尘上的社会现状而言,无异于久旱之甘霖。无论对于个人还是社会,它们都具有蕴藉深邃而绵长悠远的深刻意义。故我们应:信而见真,善以行暖。
使用比喻论证,生动形象地论证了“信任”等品质的重要性。
开篇提出观点:我们应对身边的人和事保持善良,选择信任。
阐述“信而见真”的概念。
概括材料内容,用词精炼,一语中的。
再次总结阐述社会中人与人相互信任的重要性。
唯有信任与真诚能使阳光普照心田,使人欣赏纯真与美好;而唯有知晓了美的人,才能够以心向善,以自我为载体传播温暖,不息而长存。只“信”而不“疑”使人蒙昧,只“疑”而不“信”使人冷漠。“信”与“疑”的有机统一,构成了社会温暖的内核,承载起人性与博爱的光辉。在这其中,内心的善良作为人之本真,起到了不可或缺的作用。“善”与“真”所具有的深刻内涵与重大价值,不仅使个体被真善美所浸润,更催生了社会成员之间爱的传递。如张桂梅校长的女子高中,如盲人朱丽华为希望工程捐款累计373万元,她们面对来自个别群体的讥嘲时,做出“善者自见善”的回应,温暖在这之中催生,化成了世界的暖。善意与信任终将凝为甘露,落于枯焦的心田,将社会的浮尘沉降下来,化为丰润的沃土,孕育纯美的绽放。
该质疑时质疑,但该选择相信时选择相信,社会才不会变得冷漠,此处体现文章的思辨色彩。
举例论证,列举张桂梅、朱丽华的事例,论证“善良”的价值和意义。
比喻句,富有诗意和文采。
愿我们以信任与善良,看见万事的光明。在收敛锋芒的同时,创造美好与温暖,多一份信,多一分真,便多一分暖。以纯真求纯美,用善意成暖意,保有爱与本真,保有世界的美好。
指出现代人应该怎么做,让世界充满美好与温暖。
存恤真心,消弭隔阂,信以见真,善以行暖!
回应社会质疑的文章篇八
答案显然易见。
你们听到了,可还是不动于忠,还有甚者,抱着看戏的心态。
你们能否体会到斑羚那种舍己救人的行为,那种临危不乱的勇气,那种团结协作的精神,那种视死如归的品质。
你们听见了吗?你们看见了吗?我在呼吁,中国在呼吁,世界在呼吁!即使我死了,身后还有千千万万个我!
写到这里,我震惊了,人类在那生死关头,常常会有临阵脱逃的表现,但是,作为斑羚羊,作为动物却没有,可见动物的精神比人类还要高尚,你们还有什么脸面去狩猎他们!
我们有什么资本去面对被我们洗劫的大自然的疯狂报复——地震、沙漠扩大、气候异常等等,就算你们不为自己着想,但是你们也要为你们的后代、为未来着想。
所以请你们收回对大自然伸出的魔掌,收回你们那邪恶的枪口,收回你们那无际的愚蠢吧!!!!!!
回应社会质疑的文章篇九
这是一个纵声喧哗的时代。
我们任凭各种声音涌入我们的耳朵,不管真实或虚假,不管诚恳或虚伪。而那百家争鸣的灿烂时期也早已成为泛黄的竹简上几行字,保存在历史的博物馆里。如今的社会是一个大染缸,所有的观点都被染成一致的色彩,真理亦被漂染变质。屈服于权势的人们以主人之姿立于天下,而敢质疑者反被诬为虚伪的代表,受到公众的唾弃。于是,世间大部分的人选择了屈从,他们将真相压在了箱底,愚蠢地站在了大流的一方,所以,苏格拉底蜡制的苹果也会发出芬芳,所以水摇身一变成为一氧化二氢也可有生化武器般的功效。
可是啊,生活需要不同的声音,需要那些不迷信权威,不惧怕大众,敢于质疑的人,因为有了他们才会有一个真实的世界。
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之。”这似乎已成为明哲保身之人屡试不爽的借口,然而真正有独立精神的人又岂会在意这阻碍:韩寒,一个饱受争议的青年作家,他没有郭敬明的矫揉造作,也没有三毛的细腻温柔,更没有顾城的忧郁伤感,他只是他自己,他也只做他自己。有人说,他继承了鲁迅的投枪匕首,有人说他有着那种“我的存在就是要让所有人皱眉”的气概。他敢于发出所有人都不能发的言论,即使面对强权压迫,他仍能平和地说:“我想和这个世界谈谈。”
马寅初为《人口论》罹祸,以八十高龄单枪匹马为真理辩护;陈寅格双目失明,却为了捍卫学术独立,断然拒绝向意识流形态的紧箍咒低头。
生活中,需要质疑的声音,因为这是一个民族发展不可或缺的东西。发出自己的声音是一种德行,一种顿悟。因为敢于说真话,敢于质疑权威,所以即使身披荆棘也不觉痛苦,有泪可流却不是悲哀。
生活中需要质疑的声音,以此来唤醒麻痹的神经,不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场,敢于质疑权威,敢于坚持真理才是真英雄。
回应社会质疑的文章篇十
古人云:“书读百遍,其义自见”,后人常以此勉励读书人,认为只要多读,就自然懂得其中的意思,并把这视为传统经验。果真如此吗?我看不见得。
封建社会的儒生,整天捧着四书五经,摇头晃脑地将书读得滚瓜烂熟,然而满口之乎者也的教书先生们也未必懂得其中的含义。
所谓“见其义”是指真正了解书中的意思,而“读百遍”不过是一个数字罢了,读者如若不加以思考,书中的意义何以自见?依我看,许多人一惯恪守的“读书=见义”的这个公式,早就应该改为“读书+思考=见义”了。
高尔基把书比作美味可口的面包,他扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上,但是,如果面包被人不加嚼咽就吞了下去,那么,这块面包即使被人收入肚中,那也是不能消化的,更甭提吸收其中的营养了。吃东西时是如此,读书时亦然。如果只对着一本书简单而无味的通读,而不加以思考,即使你能把这本书倒背如流,那也是毫无意义的,也是毫无用处的!
当然,我并不否认“读”的重要性,因为如果你想吸取前人的智慧,最基本就是要读,而且要熟读,但我想说的是,如果你只把眼光停留在十遍、百遍地“读”上,而忽略了思考,那最终的结果将会是一无所得!
世易时移,变“读书法”宜矣!
回应社会质疑的文章篇十一
被誉为世界三大东方指挥家之一的小泽征尔在参加一次指挥比赛时,发现乐谱哪里不对劲,他叫大家停下来重新演奏,仍然觉得不对。而坐在评委席上的作曲家和权威评委们都声明这份乐谱绝对不会错。小泽征尔犹豫再三,还是认为这份乐谱肯定出了错。此时,评委们纷纷站起来向他表示祝贺—这是一个精心设计的圈套,被不畏权威的小泽征尔识破了。古代先哲认为灵魂存在,是相对于肉体的永恒不灭的精神;现代权威认为世界皆由物质构成,人死了精神也消失了,哪有灵魂存在;当代物理学认为灵魂存在,但存在的形式是非常难以捕捉的物质——超弦。随着认识水平提高,权威一次次被打破,没有绝对正确的真理。
其实,挑战权威不仅是对个人知识的挑战,也是对自身勇气的挑战。从某一方面来说,挑战权威也同样是在挑战自己。
伟大的天文学家哥白尼通过不断的研究与探索,终于得出“日心说”的正确结论,布鲁诺也同样拥护这一说法。可这一说法与教会认为的“地心说”相悖,经过长时间的斗争之后,最终布鲁诺被残忍的教会烧死,而哥白尼则是在临终前发表了《天体运行论》这一著作。正是由于两位先人敢于跟权威作斗争,才使真理永留人间,今天我们才会否定“地心说”这一可笑的说法。
曾经名声大噪的物理学家亚里士多德得出过“重的物体与轻的物体在同一高度下落,重的物体下落较快”这一结论。这一结论被所有人认为是正确的、理所当然的,可年轻的伽利略勇敢的登上比萨斜塔,抛下了两个重量不一致的小球,结果令所有人惊讶:重的小球和轻的小球竟然同时下落!
权威再一次被推翻。可见被奉为权威和真理的东西不一定都是正确的,正是由于有许多勇敢正直的人,他们敢于和权威作斗争,才得以让真正的真理流传于人间。
爱因斯坦质疑牛顿的经典力学,才有了相对论的出现,对经典力学没有涉及的领域进行补充和修正,才让我们重新认识了经典力学。同样,相对论可能也会有需要深究和质疑的地方,那就需要我们去完善和补充。
权威是一个巨人,它很可能是由很多谬论拼凑起来的。只有通过不懈的努力与探索才能充实自己,才有资格和所谓的“巨人”战斗。在人生的旅途中,艰险重重,一路随处可见的权威可能让你停下前进的脚步,可如果你一味的臣服于它的脚下,那么你永远不知道自己的实力究竟会有多么强大,只有主动出击,集中力量才有把握将面前的“巨人”击得粉碎。
所以,只有勇于质疑,敢于挑战权威,我们才能在探求知识、认识世界的道路上走得更好,走得更远。
回应社会质疑的文章篇十二
白岩松曾经在母校的校庆批评“签名和合影现象”说,“这不是广播学院的传统,我们那时候,不管谁来,迎接他的都是质疑的问题和怀疑的眼光,而不是签名和合影。”
或许白岩松的批评有着些许的苛刻,然而对于北京广播学院,对于未来的媒体人来说,确实需要具有质疑的眼光,确实不能让盲从的现象蔓延。
媒体人的第一要务是真实准确地报道新闻,而真实,往往来自于质疑的眼光。人们眼中的真实有时是“伪造的”,而质疑的眼光,正是打破伪装的原动力。当年,如果柴静在采访“华南虎系列”照片的拍摄者周正龙时没有带着质疑的眼光审视周正龙的描述,就不会执着地与他在咫尺毫厘之中探寻真实,找出所谓的“华南虎”照片的纰漏。质疑的眼光,给她追求事实的动力。她曾在自己的书中写到说:“精确是件笨重的事。”然而正是她质疑的眼光,她对真相的追求,才让她一丝不苟地去完成了这项笨工夫。
质疑同样能让人从感性的状态中脱离,进行理智的思考,从而找寻到真实。新闻的背后,往往有一条细而长的逻辑链条,而事实的真相,往往隐藏在这条逻辑链的终结之处——而真实,正是新闻的最大价值。有一位媒体人曾如是说:“准确是媒体人最重要的手艺,而真相往往流失于涕泪交加中。”质疑,让人在涕泪交加中更加清醒。
媒体人需要有质疑的眼光,因为往往质疑所带来的是巨大的社会价值。媒体人报道新闻的终极目标是向观众们呈现一种理性的思考问题和探寻真相的方式。而那些娱乐化和商业化的新闻或许夺人眼球,但却并没有质疑的价值。著名主持人崔永元花费巨大的时间和精力与xxx展开关于转基因食品的争论,现在我们还无法断言孰是孰非,他确确实实向人们呈现了一种质疑式的思考方式——他说“记者天生就质疑,有时候亲眼看到的都不相信,他一定要把事情弄清楚才相信”,并以行动刻画了自己的思维方式。这场辩论,让人们对于转基因问题更加关注,引起了多方专家参与讨论,促进了国家对转基因食品标注的要求。这是崔永元作为一个媒体人的最大价值之一。当媒体人愿意花费更多时间,用更多精力质疑一些有意义的事,这个社会,就会更深地理解质疑的力量,而媒体的社会价值,也将得到最大化的体现。
媒体人要有质疑的眼光,有时甚至是质疑自己。质疑和反省,是每一个优秀媒体人的成长经历。他们“不断犯错,不断推翻,不断疑问,不断重建”。在自己的质疑中,他们一次次重新解构自己,或是说报道自己,而“他们如何报道自己,他们就如何报道国家”。白岩松在《痛并快乐着》一书的后记中这样写道:“尖锐与偏激从不是目的,改变才是。”这是他回望自己时的思考,正是因为自省,他才在不断改变,逐渐成为央视的顶台柱。同样的,闻名于世的美国主播芭芭拉在自己的职业生涯中也不断自省,改变了自己的风格,最终为职业生涯画上完满句号。正是质疑,让他们成为优秀的媒体人。
如果我们理解质疑对媒体人的意义,我们就能理解白岩松对广院学弟学妹的这番话中包含多少语重心长。媒体人要在成长中让质疑精神根植自己的灵魂。
回应社会质疑的文章篇十三
有人说,面对什么都要敢于质疑。有了质疑,才有发现;有了发现,才有进步;有了进步,才有今天。
质疑诚可贵,相信何尝不可?
这件事情已经过去好久了,但是在当时,着实是闹得满城风雨。在那场万众瞩目的魔方比赛中,a选手使用了一种让大家瞠目结舌的方法,最终战胜了世界第一选手b。b说,这属于作弊,a为了赢比赛不择手段;a说,这是一种选择,只是不同寻常而已;节目组说,a的做法没有错,b误解了a。
a问b,你为什么要这么执着的分出个对与错?
b对a说,这是质疑精神啊!
质疑诚可贵,相信何尝不可?
互相猜疑,害怕对方叵心叵测,始终不愿相信这个世界上还有诚实的人,还有公平的事。表面上看来,似乎真的在“质疑”,其实,这种“质疑”早已变了性质失了味道,成为了死守自己名誉的挡箭牌。
b如果相信a,相信a的做法只是个人的选择;节目组如果相信b,相信b的言论只是不满的疑惑;选手如果相信节目组,相信节目组的维护只是挽回尊严……恐怕就不会有这么多事,恐怕就不会闹出这么大的风波。
质疑诚可贵,相信何尝不可?
若在上面三种环境里“质疑”,那“质疑”恐怕就变成了心胸狭隘的代名词了。
我想说,面对什么只愿衷心相信。有了相信,才有团结;有了团结,才有发展;有了发展,才有未来。
质疑诚可贵,相信何尝不可!

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