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学习和工作是我们日常生活的一部分，但不是全部。面对挫折和困难，我们应该如何调整心态，保持积极乐观的精神状态？请欣赏以下总结范文，它们或许能为我们的写作提供新的灵感。
天净沙·秋思说课十篇一
我独自走在远离家乡的地方，望着眼前的一切。
沧桑的老树长满了凹槽，有的树枝上还残留了几片枯叶，一阵凉风吹来，树叶不动声响的飘飘悠悠地飘落下来，一切都是那么的安静、那么的悲凉……一只乌鸦若隐若现的在削尖的树梢上飞过，发出它呱呱的叫声。黄昏了，那乌鸦或许是赶紧回家照顾孩子了吧，一副急匆匆的样子，很快很快就消失在我的眼际。
我骑着瘦弱的马来到一条平静的小溪边，一座小桥巍然屹立在两岸中间，上面落满了一层灰白的尘土。
瘦弱的老马仰面朝天地嘶嚎了一声，我轻轻地拉了一下缰绳，然后侧着身子下了马背，走到看着它那饱经风霜的脸上显出一点憔悴。那凸出的眼睛里充满了细小的血丝，眼里微微有些湿润，慢慢的红了起来，我俯身捡起地上的缰绳，轻轻地拉着它走到老树旁，将绳绕着树桩打了个结。摸了摸它那粗糙的毛发，它小声地鸣啼了一声。很快，它搭拉着眼睛睡着了，或许，他正在做一个美梦吧！
我转过身，独自一人走在古老的道路上，看着古道边暗黄的小草和枯萎的小花被风吹得往一边倒，不由地为它们伤感。旁边小溪只听见一点点“哗哗啦啦”的流水声，小溪旁几颗老树的落叶“唰唰啦啦”的飘落在轻盈的水面上，随着清澈的流水一起朝着远方流去。
我继续往前走，看见了一个脸蛋有些胖胖的还泛着红晕的小男孩正在玩沙泥，他用他那肉嘟嘟的小手把那潮湿的泥沙堆建成一座简单的宫殿。突然，宫殿的一座城墙倒了，男孩不紧不慢地将疏松的散沙捧起，用双手里摁了摁，小心翼翼放在上面，用双手将沙团往上拖了拖，这样，城墙的一小部分就完成了，然后他慢慢的反复着刚才的动作。不一会儿，一面牢固又整齐的城墙就完成了，他高兴的地拍打着双手庆祝，突然，不远处传来了一阵呼喊声，声音越来越近，不久，一位老妇人出现在我的视野里。他走到男孩的身前，小声地嘀咕着什么，便拉起小男孩走了，小男孩依依不舍地回头看了看他好不容易建成的“宫殿”被风吹的散落一地。
他们渐渐走远了，我望夕阳西下，忍不住想起故乡的亲人。小声地吟诵着：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯，在天涯……”
天净沙·秋思说课十篇二
先看色彩。枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马并不能给人有冲击的色彩体验，甚至是小桥、流水、人家这样的怡然景物，也并没有跳眼的色彩，而似被一层水雾笼罩。不浓烈，但也不至于阴森，仅仅是给人一种“灰”的感受，像是中国的水墨画，仅存不浓的墨色。“灰”不仅仅是一种色彩的感觉，更是心灵体验，“灰”得不极致，更显得淡漠悲凉，诗人在这样一个底色上铺陈，不着一语却意旨尽现。
从意象的罗列来看，“枯”有枯寂、沉郁感，“老”有沧桑、苍老感，“昏”有昏沉、阴暗感，带给人日薄西山的将尽之意，像古旧的木刻；而“小桥”带来沟通、连接感，“流水”带来流动、活泼感，“人家”带来相聚、欢乐感，如此又微露暖意。读到这里，两种颇有反差的意象群相对比，让人很难找到情感的落脚点，这时第三句以古道的“空”、西风的“冷”和瘦马的“乏”压住了诗的基调，三句苦涩与轻松相对比，就像是吃药时，尝一口苦，这时若啜一口甜，再次体验到的苦，便是极致了。
对比“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句，我们能感觉到“溅”“惊”这些较强的动作，渲染出忧国伤时的杜甫内心强烈、激荡的情感。有意回避动词，呈现强烈的画面感，看似诗人并没有倾注个人情感于其中，实则匠心独运，给这首小令留足了具有极强内在逻辑的“空白”。这种“不于情上布景”的留白，刚好与王夫之诗学中的“丧我”相应和，“凡诗之妙处，全在于空”。诗人隐藏情感，留出空白，恰使读者能直接与意象相接触，用自己的记忆和情感体验填充感受，引发更强烈的共鸣。
“枯藤老树昏鸦”便是中国诗学理论“以小见大”中的“小”，“即远入细”里的“细”。既然小景是眼中之景，那么大景就应是诗人心中之景。诗人心中景为何？古道西风瘦马是否就是其当下的眼前景呢？诗论家常将古代诗画对比研究，他们认为画家常常是“背拟作画”，即画家将其观察的结果由知道转化为记忆，而诗人却相反——“寓目入咏”“即目吟诗”，也就是说中国诗歌是诗人身临其境，随感而发。但笔者觉得这曲秋思并不全然是诗人眼前景，其所列之物，总是带了些“心中景”的意味，也就是上文所说的以小见大，即远入细。诗是时间的艺术，笔者以为，这三句中的意象在一定程度上是属于诗人的记忆的，也许在作诗之前诗人曾无数次遇到过给其“孤独感”“漂泊感”的事物，诗人触景伤情，灵感的迸发将记忆牵连出来，加以罗列便成《秋思》。这是一种类似于蒙太奇的手法，以空间的有限展现时间的无限，将不同时空的意象，用这种奇妙的手法并存于同一空间。从这个角度看，这首小令似乎更接近于山水画的作法。那么，《天静沙秋思》之所以有超越其他作品的即视感和画面感，正是因为诗人将诗作与画作融通了。
如果一定要明确诗人的眼前景，笔者认为应该是“古道西风瘦马”，瘦马旁应有漂泊的游子。但这仅是读者的联想，正如王夫之所说的“于宾见主”：诗人并没有主动出现于作品中，而是隐于其后，既避免了把主观情感强加给读者，又不全然丧失自我。
第二个部分是“夕阳西下”一句。这一句明显与上文不同，是对一种不具体的，有些许背景意味的物象和状态的描写。以夕阳西下为背景铺设是极妙的。首先，夕阳隐含了归家之意，对比之下更强烈地衬托出游子的漂泊无依。其次，中国诗学中有“一切景物皆成光色”的说法。夕阳的光色给前面的景物镀上新的情感体验——从意境塑造的角度看，夕阳无疑是美的，而将其铺在上文“昏、暗、灰”的意象之上，便有了特殊的效果。鲁迅曾说悲剧就是把美的事物撕碎给别人看，而在这里，诗人给上文的悲凉场景披上了美的衣服，用这种反差感使人心生莫名惆怅。
也许这是中国哲学中“物”与“我”关系的一种体现吧，道家提倡开怀揽物，却又言“听之不闻，视之不见”。在这一点上，《天净沙秋思》的创作似乎与之很是契合，意象的展现即是“开怀揽物”，而诗人并未将情思强加于其上，使诗悲哀而不消极，便是“听之不闻，视之不见”了。
最后的“断肠人在天涯”这一部分无疑是诗情感表达的顶峰。且放下情感不谈，笔者思考的是如何断句才更能表达作者情意。
与平常的“断肠人在天涯”的主谓结构不同，笔者认为此处应是“断肠人在天涯”的强调句式。首先，“断肠人在天涯”以强调句式自然而强烈地表达出诗人的情感，并且再次描绘了“人在天涯”的画面。其次“断肠人”似在写诗人自己，而“断肠人在天涯”则将人与情感划清，从形式上不将其过多地参与到浓烈的情感之中，更加符合诗人“隐于诗后”的主观想法，而达到“超我”的状态了。
天净沙·秋思说课十篇三
这首小令描写旅途中秋天傍晚的景色.在诗人精心选择和渲染的画面中,渗透着浪迹天涯的旅人在秋天夕阳下的孤独与愁苦.因其出色的景物描写和情景交融的艺术水准,被人称赞为“秋思之祖”.
首句写旅人眼中所见.苍老干枯的树上,缠绕着苍老干枯的藤.黄昏时的乌鸦哀鸣着,寻找着自己的窝巢.诗人选择了“枯藤”“老树”“昏鸦”这三个各自独立的意象,把它们糅合在一起,着力渲染,突出它们的“枯”“老”和“昏”,烘托出一个完整的萧瑟荒凉的意境.
第二句,诗人笔锋一转,推出一幅幽远恬静的画面.潺潺的流水上,横跨一座别致的小桥.水边桥边的人家,一缕袅袅炊烟飘出屋外.这是伏笔,与下面的三句相映照,起到强烈的反衬作用.如果说第一句是一幅浓郁凝重的油画,那么,第二句则是一幅清新淡远的水彩画.二者相得益彰.
“古道西风瘦马”,与前二句相呼应.萧瑟西风,吹打着孤独的旅人,掀起他单薄的衣襟.孤独的旅人骑着孤独的瘦马,蹒跚走在羊肠古道上.
“夕阳西下,断肠人在天涯.”夕阳正逐渐沉到地平线下去,此时,正是人们停止劳作,从田间,从作坊归家歇息的时候.连乌鸦也在此时纷纷回飞,到枯藤缠绕的老树上,寻找自己的窝巢.小桥流水边上的人家,也飘出了袅袅炊烟,等待劳累了一天的家人回到温馨宁静的家.面对昏鸦归巢,小桥人家,孤独的旅人愈加孤独,思乡之情也愈加强烈.多么希望前面就是自己的家啊!可自己却远离亲人,浪迹天涯,漂泊在荒远的他乡,难怪要悲痛欲断肠了.
这首小令构思精巧.“枯藤老树昏鸦”,等于是给全诗定下了悲凉惆怅的基调,好像是给一幅画抹上了底色,渲染和衬托了后面的“古道西风瘦马”.“断肠人在天涯”,使得那种悲凉的色彩更为浓重.而“小桥流水人家”却是一幅温馨宁静的画面,与全诗的基调和气氛似乎不甚和谐.其实,这正是诗人的高妙之处.用小桥流水人家的温馨宁静,反衬沦落天涯者的思乡愁苦,形成鲜明的对比.正因为这样,王国维在《人间词话》中高度评价了这首小令,认为它“深得唐人绝句妙境”.
在写作技巧上,这首小令也有独到之处.前三句无一动词,而仅仅排列了九个独立的名词.这九个独立的名词,实际上就是九个独立的意象.本来它们之间没有什么自然的联系,但诗人把它们有机地糅合在一起,组成了一个完整的意境,呈现一幅生动、形象、色彩鲜明的画面,给人深刻的印象.在诗歌意象的排列组合上。
天净沙·秋思说课十篇四
这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：
古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。
《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉;在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色;“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。
诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。
天净沙·秋思说课十篇五
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
本篇是元人小令的名作，被称为"秋思之祖"（周德清《中原音韵.小令定格》）。"悲落叶于劲秋",秋天景色本来就易于触发愁思，加以时值黄昏，人在旅途，就因见而感，因感而思，有思而作。作品虽然体制短小，但由于所描绘的景物、表达的情思都颇具普遍意义。因而成为一直传唱的典范作品。马致远历漂泊生涯二十多年，这支小令是他体验、感触的凝聚，历久不衰绝非偶然。
本篇艺术上的一个显著特点是化景为情，情从景出。晚唐温庭筠《商山早行》诗中的"鸡声茅店月，人迹板桥霜"，是写羁旅生涯的名句，十个字无一虚字，用六种事物联缀字成可资读者想象的图画，把"早行"的主题表现得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九个名词，亦无一虚词，九种不同景物极和谐地组织在秋天夕阳之下，而秋天的旅思羁愁则通过景物自然呈现，能使人联想无穷。
本篇语言凝炼，刻划准确，格调清逸，音节和谐，最后一句点明本旨，情景交融，妙合无垠，故有"枯藤老树写秋思，不许旁人赘一词"之赞。
马致远(约1250～1321至1324间) 元代享有盛名的戏曲家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。又曾加入过“书会”，并与书会才人合编过杂剧。马致远在散曲上的成就，为元代之冠。今人任讷将他的散曲辑录为《东篱乐府》。
天净沙·秋思说课十篇六
阵阵秋风吹来，扫去了人中的躁热，也扫去了夏天的一抹生机，为初秋的到来平添了一抹凄凉。又有谁能懂那“秋的心”，那是无限的“愁啊”！
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。我骑着一匹体力已经不支的瘦马在路上行走，马腿是跛的，即时走的很慢也会摇摇晃晃。
或许它在年轻时也曾会想自己“何当金络脑，快走踏清秋”吧。我以前也是这样，每每都为了功名而四处奔波，漂泊无定。
林间，荒废已久的古道上，杂草长时间没有被清理，已经长到马小腿，我望向前方无尽的路。看了看自己胯下的马，竟有种惺惺相惜之感。“老朋友，这一路上也只有你陪着我了。一个名与利的虚影，却让我为之追赶了半生。如今，我想回家看看了。”马似乎听懂了，竟嘶鸣了起来，我抚摸着它饱经风霜的鬓毛，翻身下了马，牵着他继续向前走。
黄昏早已降临，天空中不知何时出现了几个小黑点，只见它们越来越近。我定睛一瞧，原来只是一群乌鸦。它们“哇哇”的叫着，飞向了林中那些缠绕满枯藤的树，飞向了它们的巢。树上的枝子已经枯黄，一碰就会传出细微的碎裂声响。乌鸦们陆续回到了自己的巢，我看着它们远去的身影，轻叹了一口气。竟不禁羡慕起它们来，思乡之情又浮上我心头，“乌鸦也有躲避风雨的家，而我呢……”
夕阳落下，天色渐渐黑了。古道上，只剩下断肠的游子与一匹瘦马……“天冷了，家人是否给被子添了新棉花……”
天净沙·秋思说课十篇七
这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
这幅图画由两部分构成：
一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；
二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。
这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：
1.简约与深细相依
古人曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。
天净沙·秋思说课十篇八
如果离愁别是一般滋味在心头，那么新年便尽是万番姿态萦绕在心间。
漂泊在外，他的身上带着不多的盘缠，骑着瘦弱的马前进。客途的艰辛、疲惫以及那不可言喻的孤独，让他心力交瘁。这个秋天，落叶纷纷，偶尔碰上几场能安静了整个世界的秋雨，听，只有风应和这它的潇潇，于是又勾起了多少游子的乡愁。
从日出到日落，游子的生活是不同却又相近的，因为有那同样的客愁。像一朵朵小蒲公英花，只是看似自由却身不由己，风一吹，你便又只能听凭命运的安排。
他便是每天带着这样的愁苦以及些许的希望一直前进着。一个普通的黄昏，却让人悲凉得不普通，停留在一刻树下，看见枯老的藤树上栖息着一窝乌鸦。或许是年轻的乌鸦外出觅食了，只留老乌鸦停留在树枝上，望着远方，嘎的一声，心里无限凄悲。
长亭外，古道边，那小桥流水的风韵，在此时却是来不及欣赏了。在桥上，听那小溪流水潺潺，两边的人家炊烟袅袅，但此情此景更是让他触目伤怀。他拥有的只是那离家遥远的距离和深沉的思念。
秋高气爽，雁过留声。与其为伴的还有那一轮落日。它拖着沉重的身子，圆滚滚的，在遥远的天际一步步挪下山。它的余晖洒在水面上，波光粼粼，金光闪闪。水里倒映着落日的身影，不那么清晰，但明了的，意犹未尽。天空越来越红了，像火烧一般，发光发热，无限激情。黄昏并不等同于绝望，因为在此时，它或许能抛开一切拼劲全力地放手一搏，于是成就了这残缺中的唯美。整个天空为它感到骄傲，也努力呈现出最好的姿态，迎接它的是整个世界陪它从辉煌到黑暗。
人生亦是这样的。即使路途坎坷，即使一无所有，但却可以带着自己的信念、坚持，去放手一搏。在秋日里，在夕阳下，享受着余晖的沐浴，风沙沙，凄凉或许又可以有无限希望。
风中，桥上，他用那深邃的目光，凝望着远方，不知那秋风能否带走他的思念，带到故乡，带给那已年迈苍老的父母亲;或许能吹散多少忧愁，又或许增添了多少伤感。
天净沙·秋思说课十篇九
在那遥远的地方，那里峰峦起伏，形成了一个包围圈，将一个孤零零的村庄——净沙村围住，仿佛众星拱月一般。傍晚的时候，夕阳西下，它的半边脸被山峰遮住，好似一个害羞的姑娘。虽然不能目睹她的全貌，但她的华丽依然显现出来，就连白云见到她也红了脸，对落日心生爱慕。
呀！什么东西那么香？原来人们开始做饭了，那香味伴着淡淡的白烟弥散在空中。村口，一棵千年的槐树屹立着，就是村庄的守护神，它的皮肤已经很粗糙了、灰黑了，但是头发依然很密，有成千上万根呢！他的脚很有力，紧紧地抓住土地。这千年的槐树上还有一只“寄生虫”——乌鸦，它的眼中泛着红光，让其它鸟儿见了就胆颤，他在错杂的枝桠中隐藏着，随时准备偷袭猎物。
突然，一个黑影从远处飞向村庄，装瞬即逝，那是一只大雁似乎和乌鸦一样，也在扑食，只见它围绕村庄以飞快的速度侦察者，它的爪子不停地挥舞，又仿佛在向人们打招呼。
当落日所剩无几时，余光映在山上和水面上。高大挺秀的青山在人们的眼中就是庞然大物。在这庞然大物中，有许多美景，可以说是怪石嶙峋，有的像兔子、有的像小房子、有的像小鸟——当然，也有许多危险，悬崖峭壁层出不穷，让人心惊肉跳。在群山之下，还有群山——水中的山，水面上并不平静，碧波荡漾，水面好似网，痕迹清晰可见。水中很多的小鱼自由自在的游来游去，一只小鹿在河水，边喝边问水中的倒影“你是谁呀？”。
在村中的都是古老的房屋，村外白色的草，红色的叶，黄色的花遍地都是，有名字的、没名字的眼花缭乱，数也数不清。
十分的恬静，让人心驰神往的地方，这里就是天堂！
天净沙·秋思说课十篇十
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
我慢慢走在夕阳下，太阳的余辉把我孤独的影子拉得斜长。
已是黄昏时分，一切的一切都被镀上了金边。秋风吹来，丝丝凉意钻入袖内。前面隐约有个小村庄，我不禁加快了脚步。
映入我眼帘的是一片凄凉，一如我的心境。
一棵老树，一根枯藤。老树看起来疲劳乏力，如同正在慢慢衰竭的老人，似乎已经走到生命的尽头，随时会倒下。枯藤毫无生气，光秃秃的，没有叶子，没有水分，没人会想到它曾经的翠绿。枯藤无力的缠绕在老树的枯干上，一种莫名的伤感萦绕于我心头。
前方道上有一座古朴的小桥。木桥经历了风风雨雨，已斑驳陈旧，似乎走上去，它就会摇摇欲坠。小桥下水声潺潺。流水从远古流来，好像倾诉着无尽的悲伤。它的歌声令人心碎，如同一个游子的低吟。
桥的另一头有一户人家。小屋很旧，墙皮剥落，露出歪歪斜斜的老砖，如同一个老人参差不齐的牙齿。屋顶烟囱冒着孤独的炊烟，仿佛老母失神地盼望久离家乡的孩子回来。炊烟飘渺，如同老母的思绪漫无着落。
天净沙·秋思说课十篇十一
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
作者简介：
马致远小时候非常好学和上进，为马氏的后人所津津乐道，他们还不时以此来激励自己的子孙后代向之看齐。
天净沙秋思赏析
天净沙秋思是马致远非常出名的小曲，由28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造就一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚的时候；小桥流水人家给人的感觉是幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
天净沙·秋思说课十篇十二
原诗：
马致远。
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
我把这首诗改成了故事般的，虽然里面有一些虚构的，但是绝对没有影响诗的本意。
我飘泊在外已有几十年了。年轻时，满环壮志地离开家，看着向我挥手告别的母亲，虽然有些依依不舍，但我还是自信满满地踏上了漫漫的求学之路。
那天，天气很好。清亮清凉的蔚蓝天空下，几只刚刚北归的小燕子飞来飞去，在筑巢，让我想起了一句杜甫的诗：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”
成行地冲天大树郁郁葱葱，柔和地阳光，从茂密地叶缝中争先恐后地投下来，形成十分有趣地阴影。远处地山坡上，绿草茵茵，淡黄色地野花星星点点地随风摇曳。
美丽地风景把我迷住了，暂时忘记了离家地伤感。
我从黎明走到深夜，从初春走到深秋。就这样度过了几十个春。在外漂泊了几十年，我时时刻刻地想念我地家乡。
现在又是秋天了，攀在树上地藤椅变得枯槁，黄昏时地乌鸦成群结队地飞到叶子已经枯黄了地老树上，因为那里有它们地家。
“连乌鸦到了夜晚时还能回家，我何时才能回到我的家呢？”我不禁这样想。
在老树旁的消息静静地流着，在他身上有一座小巧的桥，看上去是那么的静谧。
在小溪的不远处，有一座小村庄。男人们结束了一天的工作，纷纷从庄稼地里走出来，家里有妻子和小孩等着他们。每个屋顶上都朦朦胧胧，亦真亦幻，使女人们在为辛苦劳动了一天的丈夫做饭。小孩子们呢？他们都在外面打打闹闹。玩得不亦乐乎。
每个屋子里都陆陆续续地亮起了灯火，是那么温馨、和谐，而那一盏灯是为我点亮的呢？
我骑着因为长途跋涉而累得筋疲力尽的瘦马走在古道上，秋风萧瑟，使我感到阵阵凉意。这时，我想起了王维的一首诗：
“独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。”
太阳下山了，它也回家了。而我，此时却在离家好远的地方，思念着我的家乡。
