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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
论语孝的句子及意思篇一
1. 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
2. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！
3. 子曰：“士不怀居，不足以为士矣。”
4. 见义不为，无勇也。
5. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
6. 事君尽礼，人以为谄也。
7. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
8. 譬如为山，未成一篑。
9. 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
10. 君子之过也，如日月之食焉。
11. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
12. 述而不作，信而好古译只传述（旧的文化典籍）而不创作（新的），相信而且喜爱古代的文化典籍。
13. 贫而无怨，富而不骄。
14. 子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
15. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
16. 食不厌精，脍不厌细。
18. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
19. 学而时习之，不亦乐乎！
20. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》 （至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
21. 天下兴亡，匹夫有责。
22. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 （一xxx队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
23. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》（努力学习或工作，连吃饭都忘了，十分快乐而忘记了忧愁，没有感觉到老年将要到来。）
24. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
25. 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
26. 不怨天，不尤人，下学而上达。
28. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 （到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
29. 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》（君子的过错好比日月蚀。他犯了过错，人们都看得见;他改正了错误，人们都仰望着他。）
30. 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
31. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》（ 知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
32. 色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
34. 子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
35. 生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
37. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
38. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
40. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
41. 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
42. 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
43. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》 （聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
45. 不患人之不已知，患不知人也。
46. 父母在，不远游，游必有方。
47. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语·季氏》 （有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。）
48. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
49. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公》（自己力行多些，且苛求别人少些，就能远离怨恨了）
50. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 （我每天多次反省自己的言行，替人家谋划的事不尽心尽力吗？和朋友交往不诚心诚意吗?我从老师那里学到的，有没有时时温习、实践呢？）
51. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
53. 父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
54. 信者，人君之大宝也。
55. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 （自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
56. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
57. 君子矜而不争，群而不党。
58. 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
59. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
60. 谁言寸草心，报得三春晖。
62. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
63. 少成若天性，习惯如自然。
64. 求仁而得仁，又何怨。
65. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
66. 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
69. 日月逝矣，岁不我与。
70. 相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
71. 里仁为美。择不处仁，焉得知！
72. 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
73. 温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了）
74. 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
75. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
76. 忠告而善道之，不可则止。
77. 不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
78. 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
80. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》（礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。）
81. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
82. 古者言之不出，耻躬之不逮也。
83. 礼之用，和为贵。
85. 君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 （君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
87. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
88. 不能正己，焉能正人。
89. 不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
90. 不知命，无以为君子也。
91. 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
92. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《论语·子罕》 （孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
94. 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，xxx不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
96. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
97. 君子欲讷于言，而敏于行。
98. 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
99. 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
100. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
101. 工欲善其事，必先利其器。
102. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
103. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
104. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
105. 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
106. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
107. 君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？
108. 君子以文会友，以友辅仁。
109. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 （一个人不讲信用，是根本不可以的。）
110. 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
111. 欲速则不达，见小利则大事不成。
113. 朝闻道，夕死可矣。
114. 有德者必育言，有言者不必育德。
115. 仰之弥高，钻之弥坚。
117. 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
119. 智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
120. 专著式。属研究《论语》的专著。
121. 近者说，远者来。
122. 士不可以不弘毅，任重而道远。
123. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
124. 不患人之不己知，患不知人也。
126. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 （君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务，小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。）
127. 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 （如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。）
128. 专题式。改变《论语》的篇章结构，确定一个主题，作出编排，加以评述。
129. 往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》（过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。）
130. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》 （ 我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
论语孝的句子及意思篇二
3. 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”(《里仁》)
4. ——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。hwh句子屋
10. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》)
11. 里仁为美，择不处仁，焉得知?
12. 何事于仁，必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
13. ——孟子 三人行必有我师...hwh句子屋
14. 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。hwh句子屋
16. 子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《学而》)
18. 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”(《为政》)
19. 劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。hwh句子屋
24. 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
25. ——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。hwh句子屋
28. 劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。hwh句子屋
30. 人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
33. 子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎?”(《为政》)
34. 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”(《为政》)
37. ——司马迁 事亲以敬，美过三牲。hwh句子屋
40. 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。
41. ——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。hwh句子屋
42. 其实，我最先认识你是在照片上。hwh句子屋
43. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
44. 时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。hwh句子屋
46. 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”(《里仁》)
49. ——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。hwh句子屋
50. 劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。hwh句子屋
51. 您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。hwh句子屋
52. 营造了和谐美满的家庭氛围。hwh句子屋
53. ——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。hwh句子屋
54. 子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”翻译
55. 子曰:“孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”翻译
57. 父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
59. 父母，唯其疾之忧。
63. ——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。hwh句子屋
65. 汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。hwh句子屋
66. ——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。hwh句子屋
67. ——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。hwh句子屋
68. 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
70. ——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。hwh句子屋
72. 孝就是不要违背礼。
74. 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
75. ——孟郊 内睦者，家道昌。hwh句子屋
76. 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”(《里仁》)
79. 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?
80. 梦懿子问孝.子曰：“无违。”
82. 生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。
86. ——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。hwh句子屋
87. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
88. 尊长前，声要低，低不闻，却非宜。hwh句子屋
90. 劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。hwh句子屋
论语孝的句子及意思篇三
1. 德不孤，必有邻。——《论语·里仁》 （有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
2. 不学礼，无以立。
3. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
4. 毋意，毋必，毋固，毋我。
5. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 （懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
6. 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
7. 友直，友谅，友多闻，益矣。
8. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》 不担心分的少，而是担心分配得不均匀。不怕贫穷，而担忧不安定。
9. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
11. 望之俨然，即之也温。
12. 里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁》（内在的仁德是善美的人性，如果不以仁德的准则而选择，怎么会获得智慧呢?）
13. 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
14. 能近取譬，可谓仁之方也已。
15. 仁者必有勇，勇者不必有仁。
16. 父母，唯其疾之忧。
18. 夫人不言，言必有中。
19. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
20. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
22. 孔子说自己贫贱； 孔子“吾少也贱，故能多鄙事。”
23. 君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
24. 知其不可而为之。——《论语·宪问》（明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。）
25. 内省不疚，夫何忧何惧。
27. 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
28. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
29. 人之生也直，罔之生也，幸而免。
30. 从心所欲，不逾矩。
31. 自行束修以上，吾未尝无诲焉。
32. 非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
33. 死生有命，富贵在天
34. 事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
35. 诗三百，思无邪。
36. 学如不及，犹恐失之。
37. 贫而无谄，富而无骄
38. 孔子认为自己学习循序渐进；“吾十有五，而志于学。三十而立。
39. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
43. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
44. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者？
45. 视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
46. 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语·述而》（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
47. 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
48. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾进也。
49. 既来之，则安之。——《论语·季氏》
51. 仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
52. 君子居之，何陋之有？
53. 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
54. 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
55. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》（走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。）
57. 己所不欲，勿施于人。
59. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
60. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
61. 忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
63. 士不可以不弘毅，任重而道远原曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，（因为）担子沉重而且道路遥远。
64. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
66. 远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
67. 譬如北辰，居其所而众星共之。
68. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
69. 人而无信，不知其可也。
70. 可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
71. 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
72. 有朋自远方来，不亦乐乎？
73. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
74. 苟志于仁矣，无恶也。
75. 言必信，行必果，硁硁然小人哉！
77. 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
78. 其恕乎！已所不欲，勿施于人。
79. 天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
82. 人之将死，其言也善。
83. 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
论语孝的句子及意思篇四
《论语》是一本经典名著，深深的影响着每一个中华儿女，它的思想已经融入中华民族的血脉与灵魂中。《论语》是每一个中国人必读的一本书，是可以终身咀嚼，学用不尽的。
《论语》是以语录体的形式，记录了孔子及其弟子的言行，全书共二十篇，涉及道德，修养，教学，礼乐，政治，人格等多个方面。古往今来，在浩瀚的书籍中，若论读者数量的之多，影响之大，《论语》定可以名列前茅。今日想与大家分享《论语》中最脍炙人口的十五句话，句句经典，赶紧来读一读！
4、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
5、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
7、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
译文为：孔子说：“君子凡事都要求自己，小人凡事都要求别人。”
10、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
译文为：孔子说：“不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”
11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文为：孔子说：“子路啊，我告诉你对待知和不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
12、子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”
14、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
15、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
如果你不曾完整的读过《论语》，赶紧读一读，定会让你大有收获！
论语孝的句子及意思篇五
半部论语：掌握半部，人的能力就会提高，就能治理国家。本站小编为大家整理了半部论语的意思和造句，希望大家喜欢。
【拼音】bàn bù lún yǔ
【解释】掌握半部，人的能力就会提高，就能治理国家。
【出处】语出宋·罗太经·《鹤林玉露》
【用法】半部论语
【近义词】半部论语治天下
1. 琳琅满目，红鸾非娼，跨越红尘穿纳介子，半部论语奠基异世大陆。
2. 我大宋半部论语治天下足以,又如何要去学那些邪术奇巧淫技!朝廷应当取消新学恢复旧制科举!
3. 宋朝宰相赵普以半部论语治天下,但如果你仅仅是要赚钱、买房子和娶媳妇,那对不起,我浪费了你半个小时的时间。
4. 这就是著名的半部论语治天下的说法的来历,这一点倒很像王明前世宋朝的时候。
5.当真有‘半部论语治天下’么?大圣孔子尚被两小儿所难,何况我等愚鲁之辈。
6. 赵铮早就认出了赵普就是那日的中年文官,不过到此刻才知道,他就是半部论语治天下的赵普。
论语孝的句子及意思篇六
己所不欲，勿施于人。：《论语》本文是小编给各位读者分享的一些论语格言句子，希望能够对大家有所帮助，一起来看看吧。
1、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》
2、子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"
3、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则—民无所措手足。
4、子曰："质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。"
5、君子有终生之忧，无一朝之患也——论语
6、言忠者，行笃敬。——论语
7、信者，人君之大宝也。——论语
8、贫而无谄，富贵无骄。（学而）
9、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
10、自古皆有死，民无信不立。——《论语颜渊》
11、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
12、"多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
13、举一隅不以三反，则不复也。
14、子曰："众恶之，必察焉；众好之，必察焉。"——《卫灵公》
15、言必信，行必果。
16、巧言令色，鲜矣仁。
17、宁肯站着死，决不跪着生 ——切·格瓦拉
18、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
20、子曰：见贤思齐焉，见不贤而自省也。
21、若由也，不得其死然。
22、敏而好学，不耻下问。——《公冶长》
23、性相近也，习相远也。——《阳货》
24、大言不惭。—— 《论语·宪问》
25、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
26、君子务本，本立而道生。：论语
27、与朋友交，言而有信。：《论语学而》
28、饱食终日，无所用心，难矣哉。：《论语》
29、君子周急不继富。：论语
30、过而不改，是谓过矣。：《论语卫灵公》
31、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
32、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
33、孔子语录：吾未见好德如好色者也。
34、君子不器。
35、子曰："乡愿，德之贼也。"出处：论语
36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出处：论语
37、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
38、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。：论语
39、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
40、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。示例：老师讲的这些话，
42、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
43、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
44、成事不说，遂事不谏，既往不咎。—— 论语
45、君子欲衲于言，而敏于行。—— 论语
46、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。—— 论语
47、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。—— 论语
48、人无笑脸休开店，会打圆场自落台。—— 论语
49、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
50、子曰："夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
