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当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
红楼梦读后感贾母篇一
贾母，又称史太君，中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。《红楼梦》中关于贾母的描写颇多，但是其人物形象的主题色彩并不是很复杂的，主要还是一个封建社会的大家长的形象。贾母在《红楼梦》中可以说是见证了贾府的兴盛到衰亡的整个过程，因而她的身上也有很强的沧桑感。关于贾母人物分析，一直以来都不在少数。
贾母是一个精明能干的女人，在贾母出嫁之前，贾母是金陵世家世史家中的千金小姐，可以说是贾母的生活得便是极好的，从最初的重孙媳妇一直慢慢成为贾府中最高的权利拥有者。可以说贾母能够成为最后的贾府统治者，只能是靠着自己的精明才干，一步一步走到了权利的最顶峰。贾母在《红楼梦》中的描写是极为的精巧的，在小说中，贾母虽然是十分年迈的，并且年龄已经是七八十岁了，可以说是已经到了风烛残年，但是贾母依旧心中挂念着贾府中的子孙的前途命运。
贾母虽然在小说《红楼梦》中的描写是不管家的，但是贾母却依然是贾府中的最高权力拥有者，并且时时刻刻都在贾府中扮演着能够统领全局的作用，可以说贾母虽然年老，但是依然有着威慑力。贾母同时也是贾府中一个虽然年老但是很会享乐的人，贾母对于贾府中的儿孙的玩了是很看得开的，并不给予太多的干涉。
总体而言贾母是一个端厚和善的老人，贾母的身上有着很多在当时难能可贵的品质，在一些决策点上面都能够给予很准确有用的指示。通常而言，对于贾母人物分析都是较为客观的，鲜有反常的看法。
贾母姓什么呢?在中国古代著名的古典小说《红楼梦》中，贾母是书中描写的金陵四大家族之一的史家的千金小姐，由此可以看出贾母自然是姓史的，并且从小说中的史湘云对于贾母的称呼也是可以看出来的，小说中史湘云喊贾母为姑奶奶，并且贾母是史湘云祖父的姊妹，因此可见贾母在《红楼梦》小说中是姓史的。但是贾母这个人实际上是有历史原型的，便是曹雪芹的祖母李氏。
关于贾母姓什么，其实只要知道贾母的关系便能够很好理解了，贾母姓史，早年在史家的时候，贾母是一个千金，可以说贾母的一生都是富贵无余的，贾母初生与十分富贵的史家，在史家的时候，贾母便是很受父母宗族的疼爱的，虽然贾母的生平经历在《红楼梦》中鲜有提及，但是还是能够大概地看出贾母的生平经历的。贾母的家族是极为庞大的，无论是史家还是贾府，都是无比的富贵，而且十分显赫的。
从贾母的出生，可以看出贾母姓史，贾母因而又被人称为史太君，史太君这个名字的说法很为人熟知。同时，有人分析贾母之所以姓史，是曹雪芹有意为之的，因为《红楼梦》小说中的贾宝玉通常都被人称为是曹雪芹的化身，而曹雪芹的祖母在历史上是李氏，曹雪芹有意地把自己的祖母形象变成了史太君，可能也是暗示了史太君是曹雪芹经过文艺修饰加工的祖母。
《红楼梦》对于人物的刻画是十分的形象和饱满的，每个人的形象特征都是十分鲜明的。《红楼梦》中的贾母的性格主要有：为人乐观旷达，对于小事不拘，十分的善良和蔼，同时也有现实主义的务实重利，但是贾母的身上也有一些不太好的性格特征，主要表现为：偏心倚重，势力现实以及过度的感性。
贾母性格中的乐观旷达是最容易让人察觉到的，小说《红楼梦》中对于贾母有很多的描写，前期的时候与儿孙们一同的嬉乐，毫无丝毫的芥蒂之心，不觉得自己已经年老了，而是想要和儿孙们一同嬉笑玩乐，可以看出贾母的心中活得很年轻。贾母同时也是一个十分善良大方的人，当刘姥姥走进大观园的时候，并没有嫌弃刘姥姥，而是对于刘姥姥进行了极为体面的招待，甚至当刘姥姥走的时候还给了刘姥姥很多的好处，由此可见贾母性格中有一个极大的有点便是心地善良，大方得体。贾母对大观园中的处境危机是时时刻刻都有的，对于前途的担忧从未止休，但是贾母表现的并不是十分的鲜明。
另外，贾母身上也有一些并不是特别好的性格特征，贾母是一个偏心的人，对人对事并不是十分的公平公正的，对于自己的两个儿子，也是偏心由于小儿子贾政的，对于大儿子则是较少的关心和问候的，同时对于贾宝玉的宠爱更是超乎常人的。可以说贾母的性格中最大的缺陷便是偏心了，当然还有其他一些性格特征。
贾母在小说中的描写是一个深明大义的人，对于子孙和孩子们都是极为的宽厚仁爱的，对于王夫人也是相比于贾母的大儿媳算是偏爱的了，贾母的心中很喜欢王夫人，对于王夫人的一些事情的做法却还是并不是十分的满意的。而王夫人对于贾母更多的是尊敬，并不是很亲昵的关系。贾母作为贾府中的最高权力的拥有者，可以说是拥有着最高的权利的，但是在贾府的处理事情中，多半是交给了凤姐的，因此对于王夫人而言，心中自然是并不满的，可是又无可奈何，只能是听从贾母的安排和做法。
贾母和王夫人之间的嫌隙以及争锋点主要是体现在高鹗《红楼梦》的续书中的情节描写上面，贾母很喜欢林黛玉，希望林黛玉能够成为贾宝玉的媳妇，而王夫人并不喜欢林黛玉，反而是更喜欢薛宝钗，虽然贾母也很喜欢薛宝钗，但是和林黛玉相比，则是能够分出伯仲的。贾母和王夫人之间的分歧也能够反映出两个人的关系其实并不如表现看到的那么和谐，反而是有很多的嫌隙在其中。
《红楼梦》小说中主要的感情戏线路便是以宝黛爱情为主的，可以说宝黛爱情是极为坎坷的，贾母对待宝黛爱情的态度也是由赞同到最后的反对，甚至是让王熙凤作出了“金玉良缘”的行径，最后却让宝黛爱情变成了灰烬。
起初，当林黛玉到贾府中的时候，贾母对于林黛玉是十分的偏爱的，可以说是贾母除了贾宝玉之外再没有那么地宠爱过一个孩子了，对于林黛玉的不幸遭遇，贾母是深感同情的，可以说贾母和林黛玉之间的祖孙情谊是非常深的，同时贾母也是最宠爱贾宝玉的，可以说如果是贾母看着自己最宠爱的两个孩子能够极为夫妇的话，应该是一件值得高兴的事情，但是在后来的书中，贾母却开始了反对贾宝玉和林黛玉的婚事。有人认为贾母对于林黛玉和贾宝玉之间的感情，更多的是以为是年少懵懂无知时候的情愫，并不是真正意义上的爱情以及夫妻情谊。所以贾母最后权衡再三，才同意了把薛宝钗嫁给了贾宝玉，而不是成全了宝黛爱情。
宝黛爱情的最终悲剧可以说是由贾母酿造的，贾母对待宝黛爱情本身便是有芥蒂的，因为林黛玉是自己的外孙女，而贾宝玉是自己的孙子，两个人组成婚姻多少有点难堪，并且林黛玉的家中已经沦落，所以对于宝黛爱情最终也变成了不支持。反而是对于薛宝钗和贾宝玉之间的感情更为欢喜，既是因为王夫人的缘故，同时也是对于贾宝玉长远利益的考量。最后，只能说贾母对宝黛爱情曾是默许的，但是最后还是变成了反对。
贾母和鸳鸯的关系是什么呢?贾母是《红楼梦》中描写的贾府中的拥有最高权力的人，可以说贾母是贾府中最有权威的人，基本上每个人对于贾母都是无比的敬畏的。贾母的身边有很多的侍婢伺候着，鸳鸯便是其中的一个，鸳鸯是贾母身边非常受贾母喜欢的贴身侍婢，因而贾母和鸳鸯的关系便是通常说的主仆关系了。
贾母在小说《红楼梦》中是一个封建大家长的形象，贾母对于身边人都有着极为高的要求，同样的作为贾母身边的丫鬟也是极为辛苦的，其中鸳鸯便是贾母身边的贴身侍婢，可以说鸳鸯是贾母最为信任的丫鬟了，同时鸳鸯也是贾府中的丫鬟的总管。鸳鸯对于贾母是极为的虔诚的，小心翼翼地伺候着贾母，基本上是不敢违逆贾母的心思的，并且有着很高超的能力，在贾母的身前也表现的淋漓尽致。鸳鸯因为长期生活在贾母身边的缘故，鸳鸯在很多事情的决断上面都有着极高的技巧和策略，鸳鸯在处理事务上面也是十分的得心应手的，可以说是贾母的好帮手了。但是也有因为年轻美貌，竟然遭到了贾母的长子贾赦的惦记，贾母渐渐地也发现了贾赦的心思，面对着也有的寻死觅活，贾母最终从中作梗，保全了鸳鸯的身份和地位。
贾母和鸳鸯之间是极为亲昵的主仆关系，贾母对于鸳鸯的才干很是喜欢，同时鸳鸯对不贾母也是极尽忠诚，贾母和鸳鸯基本上可以说是《红楼梦》中描写和刻画比较深入人心的封建主仆关系了。
《红楼梦》中对于贾宝玉的婚事可以说是用来很大笔墨的，其中贾母便是弃黛择钗之一的人，从古至今一直都有很多人不解贾母为何弃黛择钗。
首先，贾宝玉是贾母最为疼爱的孙子，对于贾宝玉的婚事以及今后的配偶对象自然是有很高的要求的，而林黛玉虽然很受贾母的喜爱，但是常年累月的身子不好，自然让人不看好，反而是宝琴以及宝钗的身子很好，并且都是十分的出众，因此，贾母便更情愿去选择了薛宝琴或者是薛宝钗，断然不可能去选择每日都是病怏怏的林黛玉。
另外，林黛玉的家中并不殷实，甚至可以说是已经破败的家，而贾府也是每况愈下的，处于对贾府未来前途命运的担忧，贾母自然是不会同意贾宝玉和林黛玉之间的爱情能够成为现实的，更不可能让他们之间的感情有结果的。贾母对于薛宝钗或者薛宝琴则是给予了厚望，起初贾母更看好的是薛宝琴，希望薛宝琴能与贾宝玉终成眷属，但是这只是贾母的一厢情愿，因而后来得以作罢。由于薛家的势力和地位，将来也能够帮助贾府走出困境，因此贾母更愿意选择薛宝钗。
还有便是林黛玉离经叛道，与世俗格格不入，作为入世多年的贾母，自然是不愿意选择林黛玉，对于林黛玉总有后顾之忧的，反而是薛宝钗没有丝毫的担忧。
从上面的种种原因，可以不难看出，贾母为何弃黛择钗，既是对于家族命运的考虑，也是对于贾宝玉一生的前途的打算。
贾母的生日是在八月初三的，但是在贾母八十大寿这般重要时候，曹雪芹《红楼梦》中的描写却是极为的伤感甚至有几分的死气沉沉的，在贾母八十大寿的时候，甚至还不如寻常时候热闹了。
贾母八十大寿的庆祝宴会是从七月二十八便开始了，当然主要是有宁荣国府来操办的了，其中的分工也是极为的明确和具体的，由宁国府负责招待男性宾客，而荣国府则是负责招待女性的客人。本来贾母的八十大寿可以说是极为热闹非常的，从七月的时候便已经有很多的贵人们前往贾府来送贺礼了，对于贾母八十大寿的重视程度可见一斑。但是在真正的书中对于贾母八十大寿的盛况和过程并没有详细的描写，只是其中对于凤姐在贾母面前的哭闹描写极为的细腻，自然这样的一个情节应该是“醉翁之意不在酒”了。
贾母八十大寿总共是八天，但是真正可以看见地书中情节却只有一头一尾两天左右，大抵上面都是在描写贾母八十大寿受到了众人的惦记并且由很多的.礼物相送。
《红楼梦》中对于贾母的八十大寿的描写可以说是极为的经典，甚至是一处贾府渐渐衰落的暗示以及铺垫了。贾母八十大寿是一个极为重要的时候，但是对于其中过程描写的笔墨却是不足的，并且关于贾母是否真有八十大寿的故事一直都是争论不休的，有人认为贾母实际上在八十大寿的情节中根本没有到八十岁，这里的八十大寿只是一个虚数。
红楼梦读后感贾母篇二
在《红楼梦》里曹老最费笔墨，最费心，几乎是用自己心血塑造的角色除了贾宝玉，恐怕就是林黛玉，也就是颦儿了，从她一出场，费心写出的诗句就奠定了颦儿将成为文章的女主角，读完红楼梦，你有什么红楼梦读书心得体会呢？下面是小编为大家收集有关于红楼梦不堪重负贾母辞世心得体会，希望你喜欢。
《红楼梦》里有许多鲜明的人物形象，一本书读完之后，亦好似在梦境里走了一遭，我尝试着把他们化作身边的人，去设身处地的感受她们的心灵世界。由此，我发现其实贾母也会寂寞。
在贾府的老一辈里，贾母无疑是最长寿的，身边同辈人都离开了，这确实难免也会寂寞。园子里没人能陪贾母谈谈心，陪他聊天的人虽不少，但不过，都是随着贾母的话附和罢了，又有谁能真正理解贾母，说到他心坎里去呢?知音难觅，也是一种寂寞啊。
刘姥姥进大观园的时候，尊贵的贾母会对一个“粗野人”刘姥姥，如此热情，不正是因为刘姥姥是她那难觅寻的知音吗?二人可以算得上是同龄人，且刘姥姥同别的府的客人不同，别人都是十分恭敬拘束的，生怕丢了颜面，可刘姥姥不是什么大家闺秀，从村子里出来，不忌惮丢了谁的颜面，便可恣意扮丑，这也给贾母，带来了“姐妹”的亲切感，亲自引着刘姥姥逛了大半个园子。
令人唏嘘的是，曾经那么奢靡风光的贾府，最后连一个老太太一个体面的葬礼都办不起来。看到这里，我心里就不觉地升起一阵“树倒猢狲散”的悲戚来。
满纸荒.唐言，一把辛酸泪。红楼梦里的小社会，反映出了一个表面是如此光鲜亮丽的人，内心深处也会有寂寞。有的时候，正因为园子太大，才让空虚有了“容身之地“，繁华落尽，无处话凄凉。
“我们太年轻，年轻到整天闹着自由，却不知道自己一直很自由。”可是既然我们还“闹”自由，证明我们确实不够自由，或许在某些方面我们是“不乖”的。偶然的一次问同桌：“林黛玉为什么葬花?”同桌回答：“因为她无聊。”从今天这个时代想那肯定是无聊透顶才会去葬花。
在初中就听说《红楼梦》是本百科全书，学生必读物。由于是古文，我第一次读《红楼梦》真不知道它哪里好，只知道有一个不务事的贾宝玉，还有一个知书达理的林黛玉。
第二次都是因为我在书店买到一本白话文的《红楼梦》，但无论是古文的还是白话文的，都没有介绍为何书名叫《红楼梦》而作者眼中的《红楼梦》又是怎样的?通过读书中的内容我只能把题目理解为：年少无知，胜似梦一场。这里我只是从主人的角度理解，要是从当时的时代背景则可以理解为：物是人非，千变万化。
有人说《红楼梦》是本医术，书中记载的药方及治病的方法都是奏效的;有人说《红楼梦》是本教科书，书中有许多教人处世之道;有人说《红楼梦》是本爱情小说，记载了贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事。
而我认为《红楼梦》是本反封建之书，在书中林黛玉广读诗书，可在贾府她只说自己略懂;而贾宝玉身为官仕子弟不好官场，只喜欢玩乐;地位高人一等的贾宝玉和出身于小官吏之家林黛玉相爱却不能在一起。
一个是批判女子无才便是德;一个是批判官场折人才;还有一个是批判封建等级制度。
我认为林黛玉的葬花不是因为无聊，而是失落。这是一种对当时封建礼教的强烈不满又不能反抗的愤怒无奈的表现。《红楼梦》的结局是悲惨的，他们都放弃“不乖”去遵循制度。当我们放弃反抗，结果只能去做自己不想做的事，我们依旧会过得很好，只不过已经失去了本色。
当人生走到尽头，我们会不会感叹，这又是一场《红楼梦》?
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?!”声韵凄惋，销魂醉魄的歌声从电脑中飘出，我的心仿佛也随着曲子飞到了那镜花水月般的伤痛里。
读罢《红楼梦》，不知道为什么?总是觉得心酸，或许是为了荣宁二府的兴荣到衰败而感伤，或许是为红粉佳人的香消玉殒而遗憾!
在《红楼梦》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和宝玉两人的爱情。从小时的两小无猜、青梅竹马，到长大的心生爱念，这是多么自然、纯洁、美好。然而，因为生不逢时，因为当时林黛玉的“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢他的。”所以外开孤立无援，无权无势的地位。又因为贾母与王夫人为了维护自己的利益，处心积虑策划了一场骗局，硬是把薛宝钗嫁给宝玉，使得这段爱情被无情地扼杀，最后他们的结局自然可想而知，落得个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”的悲惨局面。
而从书中，我们也可以看出曹先生的惊世才华，那凄凉柔媚的葬花词，即使是百炼钢也能变成绕指柔。“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼，”“质本洁来还洁去，不教污浊陷渠沟。”一首葬花词，就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的无能为力的绝望与哀愁。
从中我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落，这使我对封建制度的痛恨加深了一步，尽管《红楼梦》在中国古典文学里面，带来了一个全新的东西——尊重女性，但它既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。
我是个感性的人，为什么有情人不能终成眷属呢，难道门当户对真的有那么重要吗?重要到牺牲性命也在所不惜?难道权利和利益真的有那么重要吗?重要到连自己最疼爱的亲人也要出卖?我不懂，但我只希望宝玉和黛玉能在天堂相遇。
而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读;考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶” ，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!
《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。
有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。
“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”红楼梦开篇即一个“泪”字，从中不难品味出红楼一梦的辛酸、悲哀。
说到泪，大家一定会想到位居十二钗之首的黛玉。
其实，黛玉原本也是“雪为肌肤，花为肠肚”的人，只是年幼的父母双亡，寄人篱下，促使她成了那种遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的泪，不只是为自己而流，更是为自己的男颜知己|——贾宝玉所流的。
按理说，宝玉与黛玉，一个喜欢一个爱，两人情投意合，这哪里有错，没有错嘛，但这错就错在两人生在富贵世家。
红楼梦的价值，已超出了文学……
红楼梦读后感贾母篇三
红楼梦作为我国文学史上的一块瑰宝，刻画了很多令人影响深刻的角色。以下是小编为大家整理的，希望能帮到大家！
贾母，又称史太君，中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。贾母是贾府的最高权位者。她是贾宝玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘云是其娘家兄弟的孙女。
在小说里，我们随处可见贾母对于那些小厮小丫头的疼爱。随便举个例子，清虚观打醮，一个小道士因剪烛花，在贾母等一干人进来的时候躲避不及，再加上惊慌害怕，撞在了王熙凤的身上，被王一巴掌打得满地乱滚，而众人也都叫喊着要收拾这个不懂规矩的小道士。这时，“贾母听说，忙道：‘快带了那孩子来，别唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派。倘或唬着他，倒怪可怜见的，他老子娘岂不疼的慌?’说着，便叫贾珍去好生带了来。贾珍只得去拉了那孩子来。那孩子还一手拿着蜡剪，跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来，叫他别怕。问他几岁了。那孩子通说不出话来。贾母还说‘可怜见的’，又向贾珍道：‘珍哥儿，带他去罢。给他些钱买果子吃，别叫人难为了他。’”即便是对这样一个素昧平生、微不足道的小道士，贾母也如此悲悯，难怪贾府的小姐们甚至丫鬟、戏子们都会得到善待，这和贾母的慈悲心肠是大有关系的。
老太太懂美，欣赏美，也喜欢美，因此，但凡长得清秀端庄美丽的`孩子，不管是男孩子还是女孩子，老太太都非常喜欢。男的比如宝玉、秦钟，女的比如黛玉、宝钗、宝琴、邢岫烟等等，都因为长得美而得到老太太的宠爱。
贾母虽然生在一个男权的社会，但她并不因此发生马克思所谓的“社会的异化”，成为鄙视女性的女性，按照女权主义的观点，这是女人最大的悲哀。贾母不是这样，相反，她凭借自己尊贵的地位，尽量多的疼爱女孩子。因她“极爱孙女”，便把迎春、探春以及惜春三个孙女都要过来跟自己住，而以前元春未入宫以前也是跟贾母一块过的。还有后来因母亲亡故而被贾母接过来的黛玉，还有因父母早亡遭受叔叔婶婶折磨的史湘云，以及薛宝钗、薛宝琴、邢岫烟等等，都得到过贾母的关照和呵护。如果说贾宝玉的“女儿至上论”有渊源的话，渊源就在贾母这里。也许，宝玉的思想就是在祖母的熏陶影响以及与祖母身边的女儿的交往中形成的。
贾赦看上了贾母的贴身大丫鬟鸳鸯，想尽千方百计要达到目的，被贾母知道，臭骂了一顿。她宁愿为了个丫头，也敢于得罪自己的大儿子，表现出一种正义凛然的风骨。而这其中，她最不满意的就是贾赦贪得无厌，吃着碗里的望着锅里的;好色，娶了一个又一个;以及自私不孝，只想着满足自己的性欲，而根本不管母亲有无妥帖的人照顾等等。贾母对于这些恶劣品质的极度反感都被鲜明的表现了出来。与为了一点私利来劝说的鸳鸯的嫂子以及主动帮自己丈夫找小老婆的邢夫人相比，贾母的人格显得相当的高贵和刚直。
他疼爱宝玉，一个很重要的原因就是宝玉很像他的爷爷，也就是贾母的丈夫。在清虚观打醮一节，张道士说宝玉象他爷爷，“贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：‘正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。’”说到丈夫就满脸泪痕，说明贾母和丈夫感情很深。而她疼爱宝玉也是因为这个孙子依稀有丈夫的影子，能够使她得到安慰。还有，她之所以如此宠黛玉，也是因为“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心!”所以她要守着黛玉，就仿佛是守着她疼爱的小女儿贾敏一样。鸳鸯服侍贾母多年，日久生情，老太太就再也离不开她，甚至为此和不孝的儿子贾赦翻脸。
上面所说的对小道士的悲悯、拒绝贾赦纳鸳鸯为妾的要求甚至包括对女孩子的偏爱，都表现出贾母同情弱者的一面。而这种性格，集中体现为贾母挫败王夫人和薛姨妈等人的“金玉良缘”的阴谋。因为，这是一人数众多、势力强大的集团在算计一个父母双亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的阴谋，贾母在关键时刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出温暖的羽翼，为自己苦命的外孙女提供一片安宁的天空。
这些品质，即便是一个须眉男子也未必能够同时具有。在我看来，正是因为贾母具有上述难得的品质，使她在贾府拥有极高的威望。而且，贾府之所以能够形成自宁荣二公以来皆宽柔以待下人的风气，也跟贾母大有关系。而她之所以敢于违逆皇妃贾元春，也正是因为这个孙女，“自幼亦系贾母教养”，“且同随祖母，刻未暂离”，贾府上下，只有老太太有这个底气敢跟作为皇妃的孙女较劲。
这样的人物，当然有足够的资格成为贾府“正义力量的代表”。
红楼梦读后感贾母篇四
;摘要贾母是坐在贾氏家族的金字塔尖上，作为贾氏家族的标志性人物而存在的。贾母作为贾氏集团的代表，她不仅儿孙满堂，福寿齐全，见多识广，还应当在精神层面上代表着百年老号的贾氏集团的文化积淀和智慧风貌，所以出现于曹雪芹笔下的贾母是一个多才多艺的老太太，特别是《红楼梦》中多次提到的贾母的养生之道，更充分表现出贾母的知识修养。
关键词：《红楼梦》 贾母 养生之道
中图分类号：i206.2文献标识码：a
诚如红学家王昆仑在《红楼梦人物》中所言：“《红楼梦》的确无愧于为集中反映中国封建社会上层组织的一部‘百科全书’。它能把古代中国封建社会核心——高级的宗法家庭的组织机构、变化情况、诸种矛盾，通过男女老少各种人物作具体而深刻的描写，使人们看出它全部的真实面貌。”而在这众多的红楼人物之中，贾母是坐在贾氏家族的金字塔尖上，作为贾氏家族的标志性人物而存在的。贾母作为贾氏集团的代表，她不仅儿孙满堂，福寿齐全，见多识广，还应当在精神层面上代表着百年老号的贾氏集团的文化积淀和智慧风貌。因此，出现于曹雪芹笔下的贾母是一个多才多艺的老太太，她不但善于处理大家族长达八代人之间的人际关系，具有统领大家族的政治素质，还具备了饮食、音乐、绘画、服装等多方面的才能。特别是《红楼梦》中多次提到的贾母的养生之道，更充分地表现出贾母的知识和才干。
一 饮食调理
又在第五十四回里，贾母看到元宵夜里预备下的夜宵，也说：
贾母不吃那些“油腻腻的就是甜的”粥和糕点，而选择了杏仁茶，说明她喜欢吃清淡的食物。杏仁茶又称“杏酪”，颜色洁白，甜润细腻，具有滋气止咳的功效，杏仁本身又含有大量的各种脂类和微量元素，还有维生素e，可以很好养护人的肌肤，是当时清代宫廷和贵族家庭著名的养颜食物，所以贾母才选择了它。而当贾母听说乡下贫穷的刘姥姥带来了自家田里产的“枣子倭瓜并些野菜”时，非常高兴地说：“我正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃，外头买的，不象你们田地里的好吃。”用现代人的健康标准来看，老年人的饮食应当清淡，少吃高脂、高盐、高糖的食物，以避免对心脑血管造成的不良影响。所以贾母的不吃油腻和甜食、喜欢吃地里出的新鲜瓜菜、以杏仁茶为宵夜的饮食原则，可以有效地避开那些不良食物，并应合了《黄帝内经》中的“以五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充，气味合而服之，以补益精气”的传统饮食理论，完全符合中华传统的养生之道。
贾母对饮茶也有讲究，她不喝六安茶，只喝老君眉茶。从养生的角度来看，老君眉茶是新鲜的嫩茶芽尖，嫩叶上布满毫毛，香气沁人。老年人饮用这样的茶，可以降低血液里的胆固醇，降低血液的粘稠度，对健康极为有利。而相对来说，六安茶是由春天生成的茶叶片制成，其中不含茶叶的嫩芽，味道也更浓郁，虽然可以消暑解渴生津，而且还有极强的助消化作用，但对于老年人来说，六安茶也许对胃肠会有一点刺激，老年人会感到不适，所以出于养生目的来说，老年人还是不吃这种茶的好，看来，贾母是具有茶叶的知识并深知六安茶和老君茶的区别，所以她选择了适合于老年人的老君茶，而坚决不饮品性比较强硬的六安茶。
另外，贾母早晨要吃上贡的红米熬成的细粥，吃酒时只“撕一两点腿子来”，或就着“希嫩的野鸡”下酒，她还认为“晚上吃面会窝心”，还不食生冷瓜果，不吃冷酒，不在外面风地里吃东西，这些饮食知识都表明贾母是一个注重饮食细节的人。从今天的养生学角度来看，贾母的这些见解是有一定科学道理的。
二 娱乐养生
第四十一回里又有贾母听戏的场面：
从上面的情景可以看出，贾母对说书这种艺术形式是非常精通的，她熟知很多说书的故事版本，并知道写故事脚本的套路。贾母也了解音乐对于人的健康的作用，她在行乐时都要求有音乐为伴。从古代的音乐养生理论来看，音乐确实具有明显的调解人心情的作用，关于这一点，古人早就有了“五脏相音”学说，《素问·阴阳应象大论》中将音乐的五音“角、徵、宫、商、羽”分属于木、火、土、金、水，使五音与五脏相通，每一种韵律都对人体的一个脏器产生影响。贾母深知这个道理，所以她在宴会时常常要音乐相伴，以增添欢乐气氛，如在第七十六回里写出贾母月下闻笛的情景，这一首悠扬的笛声飞扬在“明月清风，天空地净”之下，“大家都肃然危坐，默默相赏”，果然带来了“真令人烦心顿解，万虑齐除”“开出心胸”的效果，让听者“称赞不已”。看来贾母不但懂得音乐可以愉悦人心的道理，她还通晓音律，常常安排一些出奇不意的音乐演奏方式给大家听。她懂得吃酒时的音乐要“隔着水声才动听”，还要“须得拣那曲谱越慢的吹来越好”，又在第五十四回的新春夜里“叫芳官唱一出《寻梦》，只提琴至管箫合，笙笛一概不用。”“叫葵官唱一出《惠明下书》，也不用抹脸，只用这两出叫他们听个疏异罢了。”这一曲清唱的效果一定是极好的，所以“众人都鸦雀无闻”，薛姨妈忍不住夸称道：“戏也看过几百班，从没见用箫管的。”就连最挑剔的黛玉也为老太太的音乐设计喝彩：“这笛子吹的有趣，到是助咱们的兴趣了。”在如此的轻歌妙曲中生活着的贾母，身心整天浸泡于音乐的滋养之中，自然是延年益寿的了。
三 情绪调节
贾母还在秋天桂花开的时候，“带了王夫人凤姐兼请薛姨妈等进园来”欣赏桂花，欣赏“河里的水又碧清”的风光，剥吃新出笼的大螃蟹；又在刘姥姥来探亲的时候，说“我正想个积古的老人家说话儿，请了来我见一见”，和刘姥姥风趣对话，还在宴席上亲自与刘姥姥划酒令取乐。贾母这种好热闹好交往的性格说明她是性情豁达的人，她不像他的儿子贾赦那样吃斋念佛，清心静养，把自己封闭起来，而是懂得在与人的交往之中寻求欢乐，调节情绪，以求得安度晚年的养生效果。
四 艺术情调
贾母笑道：“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’。那银红的又叫作‘霞影纱’。”（四十回）
同时在第四十回里，贾母看到薛宝钗房间里“一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花”，“床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”的太过素雅的摆设，也表示了一番颇有艺术品位的见解：“年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳”，她让凤姐“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了，再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了。”这说明贾母不但会按照人的性情来设计房中的摆设装饰，更考虑到房里的摆设与心情的关系，认为太过素净的摆设会给人造成一定的心理上的不良暗示，对人的健康有妨碍，所以才给薛宝钗换了帐子，添了摆设，以冲淡那太过素净的气氛。这种精细的用心，连窗纱的颜色与院子里的植物的颜色搭配都考虑到了，可见贾母的艺术情调之高，艺术修养之深，与她的生于侯门世家、嫁与金陵望族的身份十分相衬，也可以看出清代望族女性的修养。
综上所述，可见这位生于盛世、长于末世的大家族女性家长的气派和见识，她对政局洞若观火，对人情了如指掌，她说话软中带刚，她处事练达得体，她懂得从天伦之乐里获得健康之道，也懂得从大自然中获取养生之法，更懂得通过饮食、音乐、说笑等方式保持心情的和谐，所以她的养生之道渗透着她对人生的参悟和她多年积累的文化品位。具有这样全面的人生智慧的老人，是中国古代小说中惟一的典型，难怪专家要称她为“古今中外一祖母”了。
参考文献：
[1] 王荣泰：《名人养生》，杭州出版社，1997年版。
[2] 高语罕：《红楼梦宝藏》，四川文艺出版社，1999年版。
[3] 卢子龙：《中医养生论》，香港卢氏中国针炙学院，2001年版。
[4] 王昆仑：《红楼梦人物论》，北京出版社，2004年版。
作者简介：周利，女，1952—，河南南阳人，本科，副教授，研究方向：中国传统文化、古代汉语，工作单位：河南中医学院。
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在一部“千红一哭、万艳同悲”的大悲剧里，也会有成功女人吗?有的，老人家贾母。
先要界定什么是成功女性?当今之世，对女人的要求是越来越高了，只相夫教子不行，只驰骋职场也不行。比较通行的衡量指标，是有事业、有家庭，有爱、有尊敬。要求高些的，还有一些女性的魅力，外加福分。
贾母就是这样，该有的都有，兼备一切成功女性内在和外部的条件。才貌双全，更兼福慧双修。拥有前者已难，后者则在个人努力之外，多少有运气的成分。
大观园女儿，只后一点上，都输了给她。
贾母，金陵世勋史侯之女，荣国公贾代善之妻，贾赦、贾政、贾敏之母。荣宁二府的“老祖宗”，地位尊崇，儿孙满堂。
作为女人的贾母，虽然出场时已是个富贵尊荣的老太太，但就遗传学的观点看，有宝玉和黛玉这样品貌的孙子外孙女，样貌可以推想地不差，至少是受看的。她的个性基本属于活泼外向型的，这把年纪了还喜欢和年轻人玩笑，年少时贪玩淘气，差一点子掉在水里淹死，头上还跌了个窝。
她溺爱宝玉，有一部分原因是宝玉“通身的`气魄”很像他爷爷，从这一点看，她和贾代善的感情想来也说得过去。
她品位高雅，很有生活情趣，会吃，会穿，懂茶道，喝老君眉这样的养生茶，取用梅花雪水浸泡;她欣赏戏剧，爱听琴，讲究赏月之道，说“如此好月，不可不闻笛”，比小资还小资;她的音乐审美趣味，是“铺排在藕香榭的亭子上，借着水音更好听”;她指导惜春的画，教宝钗居室布置，告诉凤姐蝉翼纱和软烟罗的区别;在潇湘馆发表的窗纱配色理论，更显示了她在家庭装修方面的艺术天分。
她的见识和修养，固然是有优越的家世撑着，有底气，但活得粗砺的女富人女强人还少吗?她在细节上的婉转心思，其实是一种生活态度。日子都是差不多的，肯用多少心去过，在什么地方投注心思，和一个女性的幸福感有直接关联。用心生活，往往是幸福生活的前提。
而作为领导者的贾母，“当日象凤哥儿这么大年纪，比她还来得呢”。她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，稳坐贾家最高统治者的位置。
遥想贾母一生，必定历经风浪，在鼎盛期的贾府管理层，在数十年媳妇熬成婆的过程里，在大家族的勾心斗角中，她积累了比凤姐更多姿多彩的人生经历，见识过更宏大壮阔的世面，具备了更丰富有效的理家之才和治家之威。贾母的太上家长位置，是一点点用青春和时间置换出来的。“爱拼才会赢”?那是年轻人的想法。
很多时候，职场生存，能熬才会赢。所以曾国藩有“挺经”，大诗人里尔克也说“有何胜利可言，挺住就是一切”。贾母身体好、心态好，把同辈的人物都熬死了，参与缔造贾府最辉煌历史的，只有她硕果仅存，自然而然地，她就被供奉了。
60年里她经历了太多，这些阅历让她洞悉人生。所以她会有一种睁一只眼闭一只眼的通达。她能任用有明显缺点但肯干能干的年轻干部王熙凤，能看透“哪个猫儿不偷腥”，想得开“凡百事情，都自己减了”，安享天年。
但千万别忘了她还有睁着的一只眼，表面上不亲庶务自得其乐的贾母，在关键时刻明锐果决、凛然不可犯，看看她在贾赦谋娶鸳鸯一节时的发飙，就会明白，她一把手的位置和相应的警觉，从来没有一天放弃过。
作为女性管理者，贾母有一些柔性的管理方式，她怜贫惜老，优礼刘姥姥，宽待犯错的小道童，女性基本的善良和同情心，贯穿贾母的为人处事。福分，很多是修来的。
真正让贾母超越所有红楼女性的，最终还是时机。宝钗堪堪有贾母的资质，却没有运气像她那样生逢其时。贾氏公司的成长期成就了贾母这样一位成功女性，此后，当投身的事业整体滑坡，个人潜质再优秀再肯付出，也就是勉强挣命罢了。
