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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
记者节感言一句话记者节感言人民日报篇一
这天是第xx个记者节，汴梁晚报全体修改记者最想说的一句话是：感谢您，亲爱的读者。
《汴梁晚报》在探索中成长，如今已走过了16年的风雨历程。16年来，我们和您水乳交融，休戚与共。是您给了我们智慧与才思，是您给了我们信心和力量，是您让我们一路向前。有您的支持，我们无惧无畏；有您的认可，我们才会成为“无冕”。
每一天都是新的。所以，作为历史的亲历者和记录者，记者不仅仅是一项荣誉，更是一种职责。
每一天都是新的。所以记者要与社会共前进，与百姓同冷暖，做老百姓的“贴身小棉袄”。这是记者的义务。
做一名热线记者，我真真切切地感受到了人生百态。两年时间里，我跑遍了开封的大街小巷，初步了解了开封，也正逐步融入到这个城市之中。下一步，我期望自己能够变得更好，能够在跑新闻的同时学会思考，“志其大，舍其细；先其急，后其缓”，采写出更多鲜活的、有价值的作品来。
记者节感言一句话记者节感言人民日报篇二
静悄悄的，记者节又到了。
由于自己和然然一齐感冒，这天看到“小二读帖：中国记者也有节”才明白11月8日是连半天假也不放的“记者节”。为此，国内云南26家媒体“宣誓承诺放下‘灰暗新闻’”：“做负职责媒体，让新闻更加温暖、更加阳光、更加有力量”。这当然是个好的方向，媒体、记者，一向有“社会良心、无冕之王”等等的称号，他们若能更清楚的认清自身职责、勇于负起职责，而不是随波逐流和唯利是图，当然是社会与民众之福。
记者是观察者，报道者，也是记录者。每逢重大的事件，都有记者在场。此时，记者就成为见证者和记录者，扮演着古代史官的主角。
伍皓：“做负职责媒体”
做负职责媒体，首先是要对新闻负责;必须要对公众负责;归根结底是要对党和人民的事业负责;目的是为了重塑新闻媒体的公信力。建立在“负职责媒体”的基础之上，我们才能在追求公开、透明、阳光、开放的道路上走得更好、更远。
记得《南方周末》上刊载过一篇文章，讲述新闻与历史的关系。文章认为，历史是古代的新闻，而新闻是当代的历史。这一番话，是值得反复引用的。我一向认为，记者就应学习历史，以加强对事件的整体把握，加强使命感和职责感;历史学家也就应关注时事，以便给材料注入生命。历史与现实，是能够相互对照的。
我们生活在历史之中。这天的时事，就是明天的历史。在中国，我们既不能够准确地报道时事，也不善于经常地回顾昨日发生的事情。我们既没有新闻，也没有历史。于是，我们沉溺在不断进步的幻觉之中，却走在老路上面。我们自以为不会两次踏进同一条河流，却被同一块石头绊倒两次、三次直至很多次。我们天天在觉悟，结果却是被新的石头再绊倒很多次。
刘松萝曾说：中国的问题，个性是腐败问题，就是在缺乏报道，缺乏记录并且缺乏对旧闻的回顾的社会条件下日甚一日，直到积重难返。
因此，中国需要这样一些人，他们能够冷静地观察时事，把事件客观地报道出来，准确地记录下来。在重要的时刻，他们又能够把历史记录拿出来以供社会对照之用。当社会沉沦的时候，他们的是非标准不随着社会沉沦。当社会扭曲的时候，他们的记录不随着社会的改变而改变。当社会选取遗忘的时候，当社会在娱乐中醉生梦死的时候，他们就应记住那些有可能让自己，让权贵，让大众不快乐的事情。记者和学者，当然就应是肩负这种使命的人。
我不埋怨大众。大众正在承受着巨大的生存压力，他们有权利只思考眼前的事情。同时，就应有人去思考长远一些的问题。这是一种社会分工，与精英和民粹没有太大的关联。有些人的虚名，或者因为虚名而产生的实利，就就应来自他们思考了大众没有思考的问题，承担了大众没有承担的精神痛苦。
假如有人不愿再承担精神上的痛苦，他们能够选取退却，让新来者承担这一社会主角。但是，假如有人不愿意承担痛苦和风险，却仍然以记者和学者自居，这就是在欺世盗名了。至于那些歪曲事实，模糊逻辑，倡导遗忘，麻痹社会，降低社会肌体的疼痛感的人，就应被称为记者和学者中的败类。
把事件记录下来，这是一种无奈，是我们在有些时候唯一能够做的事情。同时我相信，这也是一种有效的方法。在《呐喊》的自序里，鲁迅先生记录了此刻已经被熟知的他与钱玄同先生的对话。
钱玄同：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的期望。”
看似无望的时候，愿意沉睡的人继续沉睡吧。不愿意睡或者睡不着的人们，不妨加入记录者的行列。
值得庆幸的是，我们社会的记录者正在增加。以前，我们听说过有神话般的西方记者，他们周游世界，又能够随时把文字和图片传到报社，在报刊上发表出来。这天，这已经我们成为每一个人都能够做到的事情了。唯一的不同，就是大多数人只能在网上发表。能够说，每一位网上作者，都是广义上的记者。很多新闻，就是由他们带给的。
更值得庆幸的是，网上的报道和记录已经起到了作用。周正龙虎照事件，“躲猫猫”事件，周久耕事件，邓玉娇案件，经济适用房六连号事件等等，都得到了社会的关注，有些还得到了应有的处理。
刘松萝曾在《天价和地王：我们无能为力，但是能够记录下来》中说：“我们无能为力，但是能够把这一切记录下来。我们要记住：是谁在操纵房价，谁在放松监管，又有哪些专家在为财阀张目。一句话，是谁在祸国殃民。我坚信，报应会来到的。”此外，假如我们把看到的暴力拆迁记录下来，把市政工程中的腐败现象记录下来，把正在进行的高考改革中出现的违法违纪问题记录下来，就能够构成威慑的力量，就能够推动中国的进步。
写作本文的时候，我看到了《南方都市报》的社论，《记者：观察者、记录者、参与者、改造者》。在此，向《南方都市报》致敬。
我们是社会的记录者。我们拒绝强权，拒绝遗忘，拒绝商业霸权，拒绝泛娱乐化，力求为社会，为后人留下真实的记录。我明白，还有很多网络关注的事件没有得到解决，有些事件甚至在网络上无法讨论。但我坚信，只要有人还在记录，中国就有期望。
记者节感言一句话记者节感言人民日报篇三
今天是第七个记者节，和护士节、教师节一样，在中国作为行业性的节日好象只有这么三个行业的从业人员有幸过节，我在很忙然中度过了今天---记者节。
从业这些年，经历了风风雨雨，苦辣酸甜……心里一直想要说些什么?
这有点像当下中国新闻记者的写照。
曾被誉为“无冕”的这个群体，正在尴尬地饱受声誉危机。更可怕的是，即使是记者自身，也常常陷入自我怀疑与否定之中。
铁肩担道义，妙手著文章，为民鼓，为民呼，为社会进步助推一把，忠于职守，我无愧地说，我做到了。
记者节只是一个尊重记者的形式和符号，记者要不辜负党和人民的重托，更好地融入社会，褒扬正义，鞭笞*，为社会进步和文明贡献力量。
记者节，一个虽然没有假期但是令人心动的节日!
记者节感言一句话记者节感言人民日报篇四
“记者节”定在意蕴着收获的深秋，她的莅临让我们充满喜悦和激情。
我们举杯祝贺，一齐感动着、惦念着，一齐回望过去的岁月。我们共同见证了恩施的改革发展，目击了恩施的日新月异;我们也共同关注着社会，感受着生活，也一齐在风雨中走过，并且用心记录着。
我们为“记者”这个称号自豪——新闻宣传工作，如同一叶风帆，为全市的发展鼓劲;如同一个号手，吹响奋进的号角。做好全市新闻宣传，是我们的使命。我们用所见、所闻、所思、所感，记载着中国硒都发展的每一个脚印;每一篇稿件、每一个镜头，都书写着恩施的光荣与梦想，都是我们为恩施呐喊助威的铿锵鼓声，都将成为永不褪色的缤纷画面。
“三大战役”、“三张名片”，以及所有的新闻活动，我们都参与了、经历了、见证了、记录了。我们已经数不清多少次采访归来深夜赶稿，多少次加班;为了一句话、一张图片、一个版面、一个创意，我们反复琢磨反复讨论。我们忙碌，但是我们幸福，因为恩施的发展有我们的一份力量，每想到这一点，心中都有一种自豪悄然萌生。
“铁肩担道义，妙手著文章”。我们深深懂得，社会对新闻工作的尊重和认同来自这份职业的特殊性，更来自于新闻工作者的自律和职业道德操守。为此，我们时刻不忘身份，落笔不忘职责，始终持续着为恩施的改革和发展呐喊、高歌的热情。我们为自己所肩负的参与恩施发展的历史使命而骄傲!
所以，记者的光荣，并不属于一己，而是属于这个伟大的时代，这个伟大的国度。古人有云：“躬逢其盛”，“躬”既可解为“亲自”，也可解为“曲身”：应对伟大，个人怎能不心生敬意，怎能不满怀谦卑细数光荣后，请束之高阁，在这个幸运的时代，从容前行。
这是个幸运的时代，这也是一个复杂而矛盾的时代。“当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。”这是xx大报告对国际国内形势的基本决定。因此，不能不提到来自美国著名新闻工作者普利策的比喻：“倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。”这个比喻，当下中国的记者，尤其该牢记于心。在这个复杂的时代，光荣只属于过去：船头的瞭望者不需要太多行李，他需要的，是一双善于发现的眼睛，一支善于表达的笔，或许，还需要一副能嚷嚷的好嗓门……从容，是为了自己的脚步，也是为了国家这条大船的征途。
然而，这也是这样一个时代：很多人汲汲于名，碌碌于利。刚刚发生的“排队领封口费”事件，虽然只是个别行为，但仍然让人警醒。金钱、权力，总有着大于想像的诱惑力。然而同时，绩效考核、评价稿费、收视大战、末位淘汰……也让“无冕之王”倍感压力。这些，也需要记者们坦然应对，既须谨记记者的节操、坚守道德的底限，也须争取自己的权利、维护自身的权益。这些，与做“船头瞭望者”，同样重要。
实际上，记者，像教师、工人、农民或者公务员一样，本来只是一种职业。种种光荣，与其说是人为赋予的光环，不如说是由职业派生的职责。记录社会前进年轮，推动巨轮前进，发现暗礁浅滩……说到底，这些，都但是是“记者”这个职位的基本要求。做得好，是就应;做不到，是失职。因此，更需要看轻光荣，从容迈步。
我是一名修改，游离于“记者”的边缘，但我想，谨以此与记者们共勉!
记者节感言一句话记者节感言人民日报篇五
静悄悄的，记者节又到了。
由于自己和然然一齐感冒，这天看到“小二读帖：中国记者也有节”才明白11月8日是连半天假也不放的“记者节”。为此，国内云南26家媒体“宣誓承诺放下‘灰暗新闻’”：“做负职责媒体，让新闻更加温暖、更加阳光、更加有力量”。这当然是个好的方向，媒体、记者，一向有“社会良心、无冕”等等的称号，他们若能更清楚的认清自身职责、勇于负起职责，而不是随波逐流和唯利是图，当然是社会与民众之福。
记者是观察者，报道者，也是记录者。每逢重大的事件，都有记者在场。此时，记者就成为见证者和记录者，扮演着古代史官的主角。
伍皓：“做负职责媒体”
做负职责媒体，首先是要对新闻负责;必须要对公众负责;归根结底是要对党和人民的事业负责;目的是为了重塑新闻媒体的公信力。建立在“负职责媒体”的基础之上，我们才能在追求公开、透明、阳光、开放的道路上走得更好、更远。
记得《南方周末》上刊载过一篇文章，讲述新闻与历史的关系。文章认为，历史是古代的新闻，而新闻是当代的历史。这一番话，是值得反复引用的。我一向认为，记者就应学习历史，以加强对事件的整体把握，加强使命感和职责感;历史学家也就应关注时事，以便给材料注入生命。历史与现实，是能够相互对照的。
我们生活在历史之中。这天的时事，就是明天的历史。在中国，我们既不能够准确地报道时事，也不善于经常地回顾昨日发生的事情。我们既没有新闻，也没有历史。于是，我们沉溺在不断进步的幻觉之中，却走在老路上面。我们自以为不会两次踏进同一条河流，却被同一块石头绊倒两次、三次直至很多次。我们天天在觉悟，结果却是被新的石头再绊倒很多次。
刘松萝曾说：中国的问题，个性是*问题，就是在缺乏报道，缺乏记录并且缺乏对旧闻的回顾的社会条件下日甚一日，直到积重难返。
因此，中国需要这样一些人，他们能够冷静地观察时事，把事件客观地报道出来，准确地记录下来。在重要的时刻，他们又能够把历史记录拿出来以供社会对照之用。当社会沉沦的时候，他们的是非标准不随着社会沉沦。当社会扭曲的时候，他们的记录不随着社会的改变而改变。当社会选取遗忘的时候，当社会在娱乐中醉生梦死的时候，他们就应记住那些有可能让自己，让权贵，让大众不快乐的事情。记者和学者，当然就应是肩负这种使命的人。
我不埋怨大众。大众正在承受着巨大的生存压力，他们有权利只思考眼前的事情。同时，就应有人去思考长远一些的问题。这是一种社会分工，与精英和民粹没有太大的关联。有些人的虚名，或者因为虚名而产生的实利，就就应来自他们思考了大众没有思考的问题，承担了大众没有承担的精神痛苦。
假如有人不愿再承担精神上的痛苦，他们能够选取退却，让新来者承担这一社会主角。但是，假如有人不愿意承担痛苦和风险，却仍然以记者和学者自居，这就是在欺世盗名了。至于那些歪曲事实，模糊逻辑，倡导遗忘，麻痹社会，降低社会肌体的疼痛感的人，就应被称为记者和学者中的败类。
把事件记录下来，这是一种无奈，是我们在有些时候能够做的事情。同时我相信，这也是一种有效的方法。在《呐喊》的自序里，鲁迅先生记录了此刻已经被熟知的他与钱玄同先生的对话。
钱玄同：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的期望。”
看似无望的时候，愿意沉睡的人继续沉睡吧。不愿意睡或者睡不着的人们，不妨加入记录者的行列。
值得庆幸的是，我们社会的记录者正在增加。以前，我们听说过有神话般的西方记者，他们周游世界，又能够随时把文字和图片传到报社，在报刊上发表出来。这天，这已经我们成为每一个人都能够做到的事情了。的不同，就是大多数人只能在网上发表。能够说，每一位网上作者，都是广义上的记者。很多新闻，就是由他们带给的。
更值得庆幸的是，网上的报道和记录已经起到了作用。周正*照事件，“躲猫猫”事件，周久耕事件，邓玉娇案件，经济适用房六连号事件等等，都得到了社会的关注，有些还得到了应有的处理。
刘松萝曾在《天价和地王：我们无能为力，但是能够记录下来》中说：“我们无能为力，但是能够把这一切记录下来。我们要记住：是谁在操纵房价，谁在放松监管，又有哪些专家在为财阀张目。一句话，是谁在*。我坚信，报应会来到的。”此外，假如我们把看到的暴力拆迁记录下来，把市政工程中的*现象记录下来，把正在进行的高考改革中出现的违法违纪问题记录下来，就能够构成威慑的力量，就能够推动中国的进步。
写作本文的时候，我看到了《南方都市报》的社论，《记者：观察者、记录者、参与者、改造者》。在此，向《南方都市报》致敬。
我们是社会的记录者。我们拒绝强权，拒绝遗忘，拒绝商业霸权，拒绝泛娱乐化，力求为社会，为后人留下真实的记录。我明白，还有很多网络关注的事件没有得到解决，有些事件甚至在网络上无法讨论。但我坚信，只要有人还在记录，中国就有期望。
记者节感言一句话记者节感言人民日报篇六
静悄悄的，记者节又到了。
由于自己和然然一起感冒，今天看到“小二读帖：中国记者也有节”才知道11月8日是连半天假也不放的“记者节”。为此，国内云南26家媒体“宣誓承诺放弃‘灰暗新闻’”：“做负责任媒体，让新闻更加温暖、更加阳光、更加有力量”。这当然是个好的方向，媒体、记者，一向有“社会良心、无冕”等等的称号，他们若能更清楚的认清自身责任、勇于负起责任，而不是随波逐流和唯利是图，当然是社会与民众之福。
记者是观察者，报道者，也是记录者。每逢重大的事件，都有记者在场。此时，记者就成为见证者和记录者，扮演着古代史官的角色。
伍皓：“做负责任媒体”
做负责任媒体，首先是要对新闻负责；一定要对公众负责；归根结底是要对党和人民的事业负责；目的是为了重塑新闻媒体的公信力。建立在“负责任媒体”的基础之上，我们才能在追求公开、透明、阳光、开放的道路上走得更好、更远。
记得《南方周末》上刊载过一篇文章，讲述新闻与历史的关系。文章认为，历史是古代的新闻，而新闻是当代的历史。这一番话，是值得反复引用的。我一直认为，记者应该学习 历史，以加强对事件的整体把握，加强使命感和责任感；历史学家也应该关注时事，以便给材料注入生命 。历史与现实，是可以相互对照的。
我们生活在历史之中。今天的时事，就是明天的历史。在中国，我们既不能够准确地报道时事，也不善于经常地回顾昨天发生的事情。我们既没有新闻，也没有历史。于是，我们沉溺在不断进步的幻觉之中，却走在老路上面。我们自以为不会两次踏进同一条河流，却被同一块石头绊倒两次、三次直至很多次。我们天天在觉悟，结果却是被新的石头再绊倒很多次。
刘松萝曾说：中国的问题，特别是*问题，就是在缺乏报道，缺乏记录并且缺乏对旧闻的回顾的社会条件下日甚一日，直到积重难返。
因此，中国需要这样一些人，他们能够冷静地观察时事，把事件客观地报道出来，准确地记录下来。在重要的时刻，他们又能够把历史记录拿出来以供社会对照之用。当社会沉沦的时候，他们的是非标准不随着社会沉沦。当社会扭曲的时候，他们的记录不随着社会的改变而改变。当社会选择遗忘的时候，当社会在娱乐中醉生梦死的时候，他们应该记住那些有可能让自己，让权贵，让大众不快乐的事情。记者和学者，当然应该是肩负这种使命的人。
我不埋怨大众。大众正在承受着巨大的生存压力，他们有权利只考虑眼前的事情。同时，应该有人去考虑长远一些的问题。这是一种社会分工，与精英和民粹没有太大的关联。有些人的虚名，或者因为虚名而产生的实利，就应该来自他们考虑了大众没有考虑的问题，承担了大众没有承担的精神痛苦。
假如有人不愿再承担精神上的痛苦，他们可以选择退却，让新来者承担这一社会角色。但是，假如有人不愿意承担痛苦和风险，却仍然以记者和学者自居，这就是在欺世盗名了。至于那些歪曲事实，模糊逻辑，倡导遗忘，麻痹社会，降低社会肌体的疼痛感的人，应该被称为记者和学者中的败类。
把事件记录下来，这是一种无奈，是我们在有些时候能够做的事情。同时我相信，这也是一种有效的方法。在《呐喊》的自序里，鲁迅 先生记录了现在已经被熟知的他与钱玄同先生的对话。
钱玄同：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
看似无望的时候，愿意沉睡的人继续沉睡吧。不愿意睡或者睡不着的人们，不妨加入记录者的行列。
值得庆幸的是，我们社会的记录者正在增加。以前，我们听说过有神话般的西方记者，他们周游世界，又能够随时把文字和图片传到报社，在报刊上发表出来。今天，这已经我们成为每一个人都能够做到的事情了。的不同，就是大多数人只能在网上发表。可以说，每一位网上作者，都是广义上的记者。很多新闻，就是由他们提供的。
更值得庆幸的是，网上的报道和记录已经起到了作用。周正*照事件，“躲猫猫”事件，周久耕事件，邓玉娇案件，经济适用房六连号事件等等，都得到了社会的关注，有些还得到了应有的处理。
刘松萝曾在《天价和地王：我们无能为力，不过可以记录下来》中说：“我们无能为力，不过可以把这一切记录下来。我们要记住：是谁在操纵房价，谁在放松监管，又有哪些专家在为财阀张目。一句话 ，是谁在*。我坚信，报应会来到的。”此外，假如我们把看到的暴力拆迁记录下来，把市政工程中的*现象记录下来，把正在进行的高考改革中出现的违法违纪问题记录下来，就可以形成威慑的力量，就可以推动中国的进步。
写作本文的时候，我看到了《南方都市报》的社论，《记者：观察者、记录者、参与者、改造者》。在此，向《南方都市报》致敬。
我们是社会的记录者。我们拒绝强权，拒绝遗忘，拒绝商业霸权，拒绝泛娱乐化，力求为社会，为后人留下真实的记录。我知道，还有很多网络关注的事件没有得到解决，有些事件甚至在网络上无法讨论。但我坚信，只要有人还在记录，中国就有希望。
