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作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的教案范文，我们一起来了解一下吧。
人教版七年级语文教案详案篇一
《卖油翁》
一、教学目标
1.了解有关欧阳修的文学常识，学习和积累文言词语，能根据注释理解文章大意，理清故事情节。
2.理清文章脉络，感受两个人物不同的思想性格，并体会本文详略得当的写作手法。
3.体会课文中描写的人物的品质，虚心请教，不骄傲不自满。能联系实际，学会熟能生巧的道理。
二、教学重难点
1.重点：积累文言词汇，理清故事情节。
2.难点：分析两个人物的性格特点。理解本文揭示的道理，学会熟能生巧的道理。
三、教学过程
(一)导入新课
教师提问：“哪位同学能说出以“百”字开头，形容人箭法非常高明的成语?”
明确：百发百中，百步穿杨……
接下来教师引导：“射”是古人常说的“六艺”之一，也是古人非常推崇的一种技能。但有一个人不以为意，甚至不屑一顾，这个人是谁呢?(卖油翁)今天我们就学习《卖油翁》这篇课文，一同来看个究竟。(板书课题)
(二)整体感知
1.知人论世，走近作者。(学生课前搜集资料，播放ppt补充)
明确：欧阳修，北宋政治家、文学家，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”(指：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩)之一。
他是北宋文学革新运动的领导人物，为文以韩愈为宗，倡导写平实朴素的古文，创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格，为北宋文学的发展作出了卓越贡献。
他是一位有着多方面文学才能的作家，在散文、诗、词、史传方面自成一家，留传后世的有《六一诗话》《欧阳文忠公文集》。
2.熟悉课文，指导朗读。
首先，师范读课文，正字音，正断句;其次，学生自读课文，注意字音、断句及节奏;然后，分角色朗读(先小组中分读，然后请学生自由分角色朗读);
接下来，评价朗读情况(学生自由发言评价，师指导，从普通话、语气、情感、神态等方面评价);最后，请学生谈谈自己对课文内容的理解。(学生自由发言)
3.疏通课文大意。(结合注释，同桌交流)
教师巡视，帮助、指导学生疏通课文文意，并请同学发言，学生间相互评价翻译，教师订正。接着，让学生复述故事，并进行课本剧表演。
(三)深入研读
1.请同学们用圈点勾画的方法，思考问题并找出文中相关的句子：卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?卖油翁为什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
明确：
(1)“睨之，久而不去。见其发矢十中____，但微颔之。”卖油翁看陈尧咨射箭，放下担子，斜着眼睛看。看见他射箭十箭中____箭，只是微微地对此点头。
(2)卖油翁认为：“无他，但手熟尔。”没有什么，只不过手熟罢了。
(3)“以我酌油知之。”凭我酌油的经验知道这个道理。
2.请同学们默读文章，思考陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?其变化原因是什么?
明确：态度由反感、恼怒到佩服、认输。卖油翁看射箭时的冷淡表情使陈尧咨反感，答话时的平淡、轻视更使他恼怒。后来，看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿，不由得佩服、认输了。其变化的原因，是他看了卖油翁酌油技术如此纯熟却并未“以此自矜”。
3.请同学们思考并回答：卖油翁到底知道什么道理?
明确：卖油翁知晓的是熟能生巧、精益求精的道理。
4.故事中只有两个人物：陈尧咨和卖油翁。我们干脆把题目《卖油翁》改成《陈尧咨和卖油翁》，行吗?课文为何对陈尧咨的善射写得简略，而对卖油翁的酌油情况却记叙得较详细?(小组讨论)
明确：不行。事端是卖油翁引起的，他如果不“释担而立”，不露出轻视的表情，陈尧咨就不会发问;又是由他解决的——以酌油技术平息了陈尧咨的愤怒情绪。卖油翁的酌油表演，明显技高一筹，作者是详写;陈尧咨的射技，作者以“发矢十中____”一笔带过，是略写。再者，卖油翁身怀绝技，谦虚沉着;陈尧咨却因“善射”而自我炫耀，趾高气扬。我们读这篇文章必须紧紧把握这一点：卖油翁在事件发展的全过程中起了主导作用。采用详略得当的手法叙事，重点突出。
(四)巩固提高
通过文章的学习，我们知道了其中的道理。联系生活实际，说说对你有什么启示?
明确：本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，我们现在精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。
(五)小结作业
小结：这个故事虽然短小，却蕴涵丰富的人生哲理，使我们学习到了熟能生巧的道理;情节简单，但波澜起伏;文字浅显，却韵味无穷。愿同学们在阅读浅易文言文的过程中，扩大对祖国古代社会的认识，感受传统文化的魅力。
作业布置：据说陈尧咨把卖油翁打发之后，自己一个人在菜园子里踱来踱去，他在想些什么?他又会做些什么?请同学们在把握人物性格的基础上展开合理想象，写一篇小短文
人教版七年级语文教案详案篇二
教学重点：
1、继续学习默读的技巧，养成圈点、勾画和做摘录的习惯。
2、概括并比较三只猫的不同特点和命运，揣摩文中生动的细节描写。
3、了解作者及家人三次养猫经历中的情感波澜，厘清文章的结构。
4、体会作者对第三只猫之死的悔恨之情，思考其中蕴含的人生哲理。
5、形成关爱动物、善待生命、尊重生命的情感。
教学难点：体会作者对第三只猫之死的悔恨之情，思考其中蕴含的人生哲理。
教法：对话法情境法
学法：默读法圈点勾画法
课时：两课时
第一课时
教学过程：
一、导入新课了解作者
二、默读课文，做好圈点、勾画，整体感知。(教师出示生字词)
1、用一句话概括文章内容。
2、作者一共养了几只猫?
3、这几只猫的外形和性格各有什么特点?
4、我和家人对这几只猫的态度怎样?
5、这几只猫的结局怎样?
明确：课文写了三次养猫的故事，据此，文章的结构可分为三个部分。
第一部分：1一2段写第一只猫的故事。
第二部分：3一14段写活泼可爱的第二只猫亡失的故事。
第三部分：15一34段写第三只猫的亡失让我难过自责。
三、文章叙述了我家三次养猫的经历，其中前两只活泼有趣，找出相关的句子分析，朗读并感悟。
提问：1、作者总共写了三次养猫的经历，哪一次是详写?为什么两只可爱猫的篇幅不如一只丑猫的篇幅长，到底发生了什么事情?
2、我家三只猫最后结局都是亡失，为什么我对第三只的亡失，比前两只猫的亡失，更难过得多?
四、精读赏析：15一一34自然段，完成下列问题：
1、案发现场：鸟死了一只，一条腿被咬去，笼板上都是血。
2、犯罪嫌疑人：那只丑猫
3、犯罪嫌疑人作案的可能性：
(1)案发前的表现：对黄鸟似乎特别注意，常常跳在桌子上，对鸟笼凝望着。
(2)案发后的表现：躺在露台板上晒太阳，嘴里好像还在吃着什么。
4、对犯罪嫌疑人的惩罚方式：拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下，还以为惩戒得不够。
5、我的怀疑是正确的吗?
事实_：鸟被另外一只黑猫吃了，而不是这只丑猫!
6、案件定性：冤案!
7、案件反思：
(1)在知道事情的_之后，“我”的心情是怎样的，从我的忏悔中，可以看出我是个怎样的人?(2)为什么会造成冤案，我的过失是什么?
教师小结：根本原因就是“我”对那只丑猫有偏见!
明确：对三只猫，我和家人的感情是有区别的。正因为我的偏见，导致了第三只猫的死亡，所以，较前两只猫，我对于第三只猫的亡失更加难过。
8、第二只猫丢失后，作者写道：“自此，我家好久不养猫。”第三只猫死后，作者又写道：“自此，我家永不养猫。”试着联系文中的描写，体会这两句话中包含的思想感情有什么不同?
五、拓展延伸：感悟
六：主题：应善待生命、关爱弱小勿主观臆断、妄下断语
第二课时
一、导入课文
作者家里养过三次猫，三次养猫的经历给作者带来了不同的感受：有快乐、有心酸、有愤恨，甚至有无尽的懊悔。作者如何表达自己的的这种人生感悟的呢?
二、合作探究
1、找出描写的语句、抒情的语句、耐人寻味的语句，品析其表达效果。
明确：描写：生动形象地写出被描写对象的特点，并自然而然地将人物情感蕴抒情：将内在的情感外显化，更利于情感的抒发，感染人，打动人。
耐人寻味：“至此好久不养猫”“永不养猫”，不能忽视的句子，蕴含着作者不愿言表又更为丰富的情感和思想。
2、写法探究：本文在写作技巧方面有那些特点?
情节曲折、结构严谨：得猫一一养猫一一亡失一一再得猫一一再养猫一一再亡失一一复得猫一一复养猫一一复亡失一一永不养猫。三起三落，层层推进。
首尾呼应、设置伏笔：文章开头交代“我家养了好几次猫，结局总是失踪或死亡”，抛出线索，总领全文，结尾以“我记永不养猫"收篇，开拓新意，照应开头。伏笔的表现：写第一只猫忽然消瘦预示其病死;写第二只猫在街上乱跑，预示其被人捉走;写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。可谓连珠缀玉、浑然天成。
3、鲜明的对比：之前我们非常喜爱前两只猫，使之和第三只猫形成鲜明的对比，衬托后者的命运更加悲惨，以引起人们的深切同情，更加突出“我”过失之大，悔恨之深，有力地突出文章中心。
4、第一人称：文中的“我”是猫的主人，喜欢前两只猫。既是目击者，又是悲剧的制造者，便于直接抒情，解释作品的主题思想，引起读者的共鸣，获得强烈的艺术表达效果。
三、课外练笔：以“我最喜爱的小动物”为题写一篇500字的作文。
人教版七年级语文教案详案篇三
《黄河颂》
教学目标
一、知识与能力目标:
1.努力培养朗读、感悟和理解能力，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2.体味歌词意境，积累经典语言。
3.切实掌握本文借物抒怀的写法。
二、过程与方法目标:
1.遵循由感性到理性的认识规律学习课文。
2.重视运用质疑、感悟、联想和探究的学法。
3.通过拓展学习建立对黄河的整体认识。
三、情感与态度目标：
1.深刻感悟黄河的英雄气概。
2.深入理解中华民族的坚强品格。
3.启发学生热爱祖国的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点
有感情地朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河，赞颂民族伟大的内涵。
教学难点
领会诗歌的内涵
教学突破
鉴于作者是借黄河的英雄气概来歌颂中华民族的伟大品格，所以首先应引导学生从感悟和认识黄河入手，进而引导学生将黄河的英雄气概与中华民族的伟大品格相联系，结合本文创作的背景，深刻把握课文的主旨，最后再通过拓展学习，从更宽广更深刻的层面去理解黄河和中华民族。
辅助手段：运用多媒体播放九曲黄河奔腾咆哮的影像画面。播放音乐以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。
学法指导
通过读品诵谈的四步进行学习。
教学流程
一、导入
有一些流行歌曲，我们非常喜欢像《老鼠爱大米》，但有一些老歌，虽年代久远，却富有生命力。激励一代又一代后人。今天，咱们就一起学这样一首老歌《黄》，打开课本256页。
二、黄河本事知多少
说到黄河，我想咱们先回顾一下有关黄河的地理、发源等知识。
黄河，是我国的第二大河，也是世界上有名的大河之一。她发源于青海省中部的巴颜喀拉山北麓，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、河南、山东九省、区，注入渤海，总长五千四百六十公里。
出示黄河咆哮奔腾的动画看了图片，你能从诗中找出跟你有同感的词语吗?
三、了解背景通文意
作者是在什么情况下写下这首诗的呢?
1937年，抗日战争全面爆发后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地，全国人民陷入了水深火热之中。
疯狂的日本侵略者在中国的土地上残杀着我们的同胞!!!我们中国人的鲜血洒在黄土地上，血流成河，哀鸿遍野
这时候，全国人民掀起了抗日救亡运动的高潮。
1939年，诗人光未然跟随抗日战士行军到了黄河岸边，感慨不已，于是写下了歌颂黄河母亲的大型组诗《黄河大合唱》，共由八个乐章组成，经冼星海谱曲后风行全国。
四、诗海畅游读为先
诗海畅游读为先，而要读好诗，首先要读准字音，请看大屏幕，齐读一遍，找出错误的读音。
山巅diǎn、哺pǔ育、澎pén湃、狂澜lán赞zhàn歌、发源yuán、屏嶂zhàng、浊zú流、滋zī长、气魄pò、劈pì成、宛wǎn转
诵读指导：学习这首诗歌，我们首先要学会朗读，像诗人一样热情歌颂我们伟大的母亲--黄河!大家想一想，我们朗读这首诗歌应注意些什么?
(一)个体自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的语言。
1.自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2.酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3.自我评价，品味课文中的语言。(教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意，为什么?)
4.学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建议性的意见。
5.全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
教师对于学生：朗诵要求无需过高，对课文的理解要求也不需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可。教师在此可以做出调整性的解答：
a、语调激昂、感情豪迈。
b、重音所处的词：奔向、劈成、摇篮、屏障、臂膀(无需求全)
c、注意适当的停顿、语速。
(二)小组合作学习，合作朗诵
1、鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵
例如：人员数量的搭配二人组、三人组、四人组、男女混合组
歌词篇幅的选择全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工学生对所选的语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2、全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。
(三)深入探究，探寻诗歌的朗诵要点。
教师质疑：这样才能更好地朗诵好一首诗?(以本课为例说明)(学生思考、讨论)
师生共议得出。如：
1、把握诗词的节奏、重音。
2、时代背景的把握
3、对诗词语言的品味
4、调节自己的感情。
更多
学生个体再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮朗诵欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
五、感知品析作评点
(一)自主质疑：(读出气势，读出诗人要表达的感情，我们还要更深刻地领会诗的内涵，下面先给大家几分钟时间认真思考，通过读诗歌①你读懂了什么?②你还有哪些疑问?(活动：思考交流)
预设学生提出的问题(或启示)：
1、本课的题目是《黄河颂》，其中哪个字是关键，也是题眼。
2、开头点题后，作者并没有直接去颂而是在描写黄河，如果在文中找一个字来统领，应该是哪个字?
3、歌词中啊!黄河!出现了几次?起了什么作用?
诗歌从哪几个方面来歌颂的?
4、全诗表达了作者怎样的思想感情?
(二)合作探究：
[同学们回答得很精彩，提出的问题也很关键。接下来我们一起讨论解答。]
(活动：从上述问题入手，师生互动，解决疑难。)
标题中最关键的字是颂，在望黄河的惊涛澎湃的磅礴气势的基础上，对黄河进行赞颂。作者借对黄河的描绘歌颂，表达对民族精神的赞颂之情。黄河养育中华民族、黄河保卫中华民族、黄河激励中华民族。联系时代背景，我们可以知道作者的写作目的，就是要号召中华儿女学习黄河精神，抗日救国。我觉得诗歌最后道出的是作者的写作目的。
(三)课堂反馈：
1、找出文中展示了黄河的伟大气势和独特特征词语：。
2、把黄河比作中华民族的摇篮的原因是。
3、诗歌最后两句采用_____修辞方法，起_____作用，表达了__________。
4、诗歌最后一段与中华儿女联系上原因是。
澎湃、狂澜、宛转、屏障等词语的含义。
因为黄河是中华民族的发祥地，中华文化是在黄河流域中产生、发展起来的，是黄河养育了世代炎黄子孙。所以称它为摇篮。这是一个喑喻，生动形象地写出了黄河是中华民族的发祥地，表达作者对黄河的赞美之情。诗中类似于此的比喻还有两个″民族的屏障″″千万条铁的臂膀″分别是从黄河的地势特点和自然特点作喻，肯定了黄河的保卫作用和激励中华民族斗志的作用。
是用反复的修辞手法，充满了战斗的决心，反复起强调作用，表达了对民族精神的赞颂，也表达了必胜的信心。
结束语：革命烈士抛头颅洒热血为我们换来了今天的幸福生活;但是，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺凌。美国等一些西方发达国家仍然在用各种方式来欺负我们。所以，我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大和坚强，团结起来，振兴中华!为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量!
(全班朗读)
六、拓展创新乐无限
课外分工合作，通过电视、网络、诗文集、教科书等搜集有关黄河的诗文、传说等，编一期《感悟黄河》小报，在班内展评。欣赏《黄河大合唱》。
人教版七年级语文教案详案篇四
《孙权劝学》
【教学目标】
1.认知目标
⑴了解有关《资治通鉴》的文学常识。
⑵掌握文中涉及的常用文言词语。
2.过程和方法目标
⑴能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
⑵通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。
3.情感目标
同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
【教学重点、难点】
1.揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。
2.联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学过程】
一、故事导入，激趣引读
1.故事导入
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。(教师讲故事，出示课题、作者并板书孙权劝学)
2.作品、作者介绍
师提问学生，师生齐说，《孙权劝学》选自司马光的《资治通鉴》，题目是编者加的。
谁能说一下《资治通鉴》是一部什么书?司马光是一个什么人?(提问学生)
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019～1086)，字君实，北宋政治家，史学家。
教师介绍《资治通鉴》的命名由来并出示。当年宋神宗之所以给这本书命名为《资治通鉴》，有“鉴于往事，有资于治道”的意思，其目的是为统治阶级提供政治借鉴。希望同学们通过孙权劝学这个小故事，也能有所收获。
学习这篇文章的主要目标是：出示课件，生齐读明确。
①朗读课文，能借助工具书和课下注释读懂文意;
②通过诵读揣摩人物说话时的语气，体会人物形象;
③通过阅读、体验、感悟，懂得开卷有益的道理。
二、朗读课文，品味语言
教师出示多层次朗读要求，讲读明确。
(一)读准字音，读出停顿
1.下面请大家大声自由朗读课文，要做到读准字音、停顿，注意人物对话的语气，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗读中与大家讨论解决。(教师口述)
2.全体起立，以小组为单位合作朗读。先交流自己画出的字词，互相质疑答疑，再小组集体朗读课文。(师提出要求，生起立朗读)
3.小组展示朗读成果。(两个小组)
4.出示全文，教师强调生字，多音字，通假字的读音和停顿不当之处。
5.全班齐读课文
(二)读懂文意，理解内容
1.小组合作，通译全文。(起立)
2.二人小组合作，读译全文。
3.学法点拨
通过我们对文意的疏通，我们知道，我们依然用到了以前翻译文言文常用的五字法，
就是，让生说(留替调补删)并出示。明确文言文翻译五字法翻译课文最基本的方法。
(三)读出语气，品味语言
通过读译课文，相信大家对本文内容有了进一步的了解，现在你能用一个词语或一句话说出文章的内容或写法吗?(先小组讨论，后自主发言)
课文主要讲了孙权劝学，吕蒙乃始就学并得到鲁肃赞扬的故事，从而告诉我们，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理，正所谓开卷有益。(板书：孙权劝吕蒙学鲁肃赞开卷有益)
本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。文中孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。(教师指导学生朗读，品析)
⑴今当涂掌事，不可不学!”(语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。)
⑵“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”(前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。)
⑶“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”(从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。)
⑷“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。)
⑸“大兄何见事之晚乎!”(表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。)
(四)模仿表演，体验反思
1.听录音
2.分角色朗读。谁能比他读得更好呢?一位同学朗读作者话，另三位上台分别扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。
3.谈感悟
刚才我们分角色朗读了课文，想一想孙权三劝的魅力、吕蒙乃始就学后的变化，鲁肃的爱才、敬才，你有什么收获或感想呢?下面我们先小组讨论，再自由发言。(起立)
虚心接受别人的建议。
做人不能太骄傲，要谦虚。
我们不能总用老眼光来看待别人，人都是在不断地变化着的
不能因为事情繁忙就放弃学习，
坚持读书是有益的。
四、学以致用，拓展延伸
1.拓展延伸
方仲永的变化与吕蒙的变化有何不同，对你有什么启示?(无论何时何地，都要努力读书，开卷有益。)
2.隔空对话
假如仲永和吕蒙穿越时空相遇了，会发生怎样的故事?哪两位同学能既兴表演一下。
3.现场劝学
学与不学，使吕蒙和仲永的结束发生了很大变化。纵观我们周围，也有些同学上课常开小差，课后时常完不成作业，成绩总是提不上去，你如何才能劝导他努力学习呢?
五、总结、作业
课堂小结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息而得到鲁肃赞扬并与之结友的故事，告诉我们读书是有用的。最后老师把宋代苏轼的一句话送给大家，我们一起共勉。它就是：发奋识遍天下字，立志读尽人间书!
作业
1.背诵全文：劝学——就学——论议——结友
2.收集与读书、学习有关的名句、格言，写在摘抄本上。
人教版七年级语文教案详案篇五
《郭沫若诗两首》
一、教学目标
①有感情地朗读并背诵这两首诗。
②了解这两首诗的写法和风格。
③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
④体会诗歌的思想感情。
二、教学重点
①有感情地朗读。
②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
三、课时安排2课时
四、课前准备
老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》)
学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。
第一课时
一、教学内容
《天上的街市》
二、教学设计
1、导入新课
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
2、朗读课文，先从整体上了解诗歌内容
①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)
②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题：
a.全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
b.请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
③全班讨论以上两个问题。
因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：
a.第一节是写实的，第二～四节是写想像的。
b.诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
3、想像过程(板书)：
街灯
}→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活
明星
4、探究理解诗歌所表达的感情
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。
①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。
a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
b.诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
5、结合小组代表的发言，教师可以明确：
a.神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
b.上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
c.诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。
②有感情地集体朗读诗歌，注意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。
了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法
①引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
②学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?
学生可以从任意角度说，如，a.诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”;b.用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”;c.语气亲切。例“我想”、“你看”;d.表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。
学生自由背诵课文
6、小结
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
7、布置作业
①背诵这首诗，会默写。
②发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
第二课时
一、课前准备
《静夜》
二、教学设计
1、导入新课
上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。
朗读课文
①教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
②学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
2、探究学习
①讨论，理解内容与写法。
a.这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
b.这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
c.这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
d.你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
通过讨论，教师可以帮助学生明确：
a.诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
b.第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
c.两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
d.第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
②指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
a.发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。
b.指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。
3、总结课文
①让学生反复朗读，当堂背诵。
②教师小结。
“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!
4、布置作业
①熟练背诵两首诗，会默写。
②想像练习。
在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点??石老人。这里因为湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以根据自己的家乡的某一处历史遗迹，或根据自己掌握的民间故事进行拓展写作。
③荐阅读：郭沫若诗集《女神》。
人教版七年级语文教案详案篇六
《老王》
一、教材分析
统编教材七年下第三单元第10课《老王》选自《杨绛散文集》，这是一篇回忆性散文，记叙了作者与老王交往的几个生活片段，展现了特殊背景下，老王与作者一家珍贵的友情，凸显了孤苦寒微的老王纯朴、善良、仁义的品行，表达了作者对人性之美的讴歌，对不幸者的悲悯关怀，对自身的反省，以及对命运的感慨。
本单元的教学要求是主要是培养学生对文章重点的定位能力和文章内涵意蕴的理解能力，《老王》的语言质朴平实，明白如话却又细微处见深意，需要教师引领学生咬文嚼字，从近乎白描的语言中体会作者的深情。
第三单元的写作内容是“抓住细节”。《老王》一文多处运用了细节描写，如送鸡蛋和香油时的细节描写，真实令人难忘，这些都可成为了学生写作指导的范例。
二、学情分析
本文没有晦涩的词语，没有异彩纷呈的修辞句式，直白的叙事，简单的抒情，这是七年级学生初读的感受。“为什么临死了要去送香油和鸡蛋”成为了孩子们最难以理解的问题。对于物质的匮乏、生活的艰辛、人情的冷漠是生活在幸福时代的孩子们很难理解的，老王善良的可贵、作者愧怍的原因是学生体察不到的。这就需要教师引导学生咬文嚼字、品读细节，借助背景资料，在看似浅显的语言文字下探寻人物行为的合理性，感悟人物身上的人性光辉，提升对文学语言的感受力，增强对作品意蕴的思考和领悟能力，启发学生更加积极的看待身边的普通人，发现平凡生活中的闪光点。
三、教学目标
1.通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王身上闪耀的人性之美。
2.结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。
四、教学重点
通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王身上闪耀的人性之美。
五、教学难点
结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。
六、教学过程：
活动一：导入新课
《三字经》的第一句是“人之初，性本善”，可见，善良是为人之本。与人为善，乐善好施，是中华民族的传统美德。今天，我们就要以善良体察善良，去关注一个普通的善良人——老王。
活动一：初步课文，认识老王
1.用4分钟时间默读课文，请你用一个词语概括老王的生活境遇。并说说这样概括的理由。
【答案预设】学生根据文中的“老王只有一辆赖以活命的三轮车”“他住在一个破破落落的小院，几间塌败的小屋”，概括为“贫苦”;“一只眼睛瞎了，另外一只也有病”概括为“残疾”;“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息”，概括为“孤单”;被人耻笑为老光棍，生病去世无人过问，概括为“卑贱”等。
【设计意图】整体感知课文内容，提取概括主要信息。
活动二：细读课文，再识老王
1.文章有这样一句话“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，什么是活命，与生活有什么不同?
投影显示资料：蹬三轮的都组织起来”，是指北京解放后，即1956年起全国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”，不准“骑在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。那是中国的一段荒唐的历史。
要求：快速浏览课文第2段，请你将文章中的这段文字转换成“老王”的倾诉，讲给坐在车上的杨绛听。
提示：注意人称的转换，注意人物的语气。
【设计意图】训练学生转换人称，深入人物角色，体会老王的生命的状态。
2.请你反复诵读下面两个句子，比较在表意上有什么不同?
原文：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。
改文：有个死了的哥哥，有两个‘没出息’的侄儿，此外就没什么亲人。
【教师点拨】因为有了“，”，我们在朗读时就需要在“，”处来一个停顿，有了停顿，就有了思维的空间，就有了情感的跌宕起伏!在短短的十四字中，杨绛让我们的情感跌宕起伏，为老王喜悦、为老王哀伤。此外，将“死了”与“没出息”放在最后，更加突出了强调了老王孤苦无依的悲凉处境。
【设计意图】通过诵读、比较，体会老王的孤苦无依的处境，感受在简单平实的语言下所蕴含的作者的思想感情。
3.文章中还有多处这样表现老王生存状态的语句，请你找一找，说一说，议一议。
【答案预设】学生会找到如下句子：
老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。
有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼……
后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。
他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车
他只有一只眼
他只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮
开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。
他只说：我不吃。
【教师提示】一个“只”字将老王走投无路、孤苦无依的生活境遇揭示出来。
【设计意图】咬文嚼字，细细品味文章的语言，感受老王的不幸。
活动三：合作探究，领悟老王
1.第5段中，“车费减半”“他送的冰比前任送的大一倍”“冰价相等”，这种显而易见的“亏本买卖”难道仅仅因为老王最“老实”?
2.作者在写自己与老王的交往中，将老王临终前送鸡蛋和香油的场面写得十分详细，老王在行将就木临终之前为什么还要艰难的来给“我”送鸡蛋和香油呢?
要求:以小组为单位完成任务，要紧密结合文本来分析。
教师提示背景资料：计划经济时代，由于物资匮乏，视频、衣服等需要按照政府发放的各种证票限量供应。
【教师点拨】在那个荒唐的动乱年代，学术被认作“反动学术”，被造反派打翻在地，踩在脚下，但是任何邪风对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇俩，他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他本着做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
人教版七年级语文教案详案篇七
学习目标
1、在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2、揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3、学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4、体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点1.了解寓言的特点。2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学习过程
一、基础知识
1、了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2、给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（)风韵（）厄（）运泯灭(）
险象迭（)生禀告（）心旷神怡(）
审美：得失之患：
二、理解探究
4、《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
2、深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3、读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
2、这则寓言有两处转折。诸神宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3、学习《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。)
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4、《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
:三、合作释疑
1、(1)在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。（“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。）
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主（这是叙事作品的主要特征）。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2、如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3、读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
（2）落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
（3）寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
（4）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
人教版七年级语文教案详案篇八
《木兰诗》
【教学目标】
1、了解《木兰诗》有关的文学常识，了解文中出现的修辞手法。
2、学会诵读和背诵这首古诗，感受诗歌的语言特点，领会课文的思想感情。
3、赏析花木兰这一人物形象，探究主题。
【教学设想】
前面已经说过，初一学生学习古代诗歌的第一件事是背诵，而且要当堂背下来，不能留到课后。这首诗尽管长达330字，也要当堂背下来。当堂能背，而且背得准确无误，是教学成功的主要标志。
设想要点如下：
一、要启发学生背诵的自觉要求，这主要依靠教师有表情的示范背诵;如果学生中有人在课前就背了下来，也要请他们作背诵表演，总之，要把课堂上背诵的气氛搞得浓浓的
二、要利用民歌形式上的特点，加快记诵的速度
这首诗共14节，除“万里”“爷娘”“开我”三节各有六句而外，其余都是四句一节，一节一节地背，再合节为段，就比较容易成诵。诗中排比句式也不少，又间有顶真(又称联珠，如“归来见天子，天子坐明堂”)，指出来也有助记诵。
三、要讲得精当、简练
须知，名篇中词语句的解释往往仁者见仁，智者见智，必须严格区分学术研究和教学要求，认定一种解释即可，用不着辨析、征引;分析内容但求具体、贴切，不贴政治标签，不用空洞的赞语;修辞常识(如“互文”)也要讲一点，不讲可能产生误会(如“开我东阁门，坐我西阁床”)。
【教学内容和步骤】
一、解题
说明：诗中有多处涉及历史背景，不交代学生不明白;零零碎碎地讲，既费时又可能打断学生的思路，效果不见得好。解决这个问题的办法。就是借“解题”之名，把这些问题集中起来讲。
教师讲述要点：
1、这是一首民歌，是人民大众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。
2、这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间(386～557)。北魏(又称“后魏”)曾跟当时北方的柔然族多次交战，诗中提到的“黑山”“燕山”正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。
3、北魏是鲜卑族人的政权，鲜卑族当时已逐步汉化，所以诗中将皇帝既称“天子”，又称“可汗”。
4、北魏的末期分裂为东魏、西魏，西魏实行府兵制，应征从军的人须自备鞍马、弓箭等物，诗中“东市买骏马”一节即来源于此。
5、木兰可能实无其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木兰之说均系猜测或捕风捉影，我们用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木兰女英雄的形象可能是据此创造出来的。
6、读这首诗要注意两点：一是诗中有“互文”，意思是一联中的两句互相补充，须合解，正式名称叫“互文足义”，例如“将军百战死，壮士十年归”，说的是，有些将军和壮士战死沙场，另一些将军和战士胜利归来。此类“互文”甚多，须用心发现。二是诗中的数字如十、十二、百、千等，无非是言其多，不能看作确数。这两种情况，不只是在本诗中有，在其他古代诗篇中也有。
二、教师及个别学生诵读全诗
这一步关系到学生能否进入诗中的境界，如只视为教学程式，则毫无意义，因此，教师必须在课前作精心准备，反复练习，使自己的诵读具有充分的感染力。
1、前两段是情节的开端，可以读得平缓些。木兰答父问表现了忧国忧家之情，要读深沉些，至“愿为”两句转为坚定。
2、第3段第1节写出发前的准备，节奏要加快，力求突出木兰扬鞭策马的英雄形象;第2、3节要用抒情的语气读，节奏变慢，应注意的是，既要抒发主人公的思亲之情，也要表现她的战斗豪情。
3、第4段的基调是悲壮，读时头脑里要有“平沙列万幕”的视象，每两句作一气读，速度更慢──须知，十年艰苦作战的种种经历俱在其中。
4、第5段前一节，当由庄严转为热烈，节奏可稍稍加快;后一节是正意所在，要放慢节奏，读得亲切、和悦、朴实，使前后形成对比的色调，力求突出木兰的英雄本色──毫无居功之意。
5、第6段的基调是热烈、欢快，但节奏有变化：第1节节奏最快，要极力渲染喜庆的气氛;第2节节奏放慢，要表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情，末句应轻读，为高潮蓄势;第3节再加快节奏，着力表现伙伴的惊奇感。
6、第7段是歌者的赞辞，最后一句慢读，使有余韵。
三、诵读练习
这是本课的主要环节，教学步骤是：
1、齐读课文两遍，第二遍分段朗读并归纳各段大意;
2、提示记诵的方法，然后分段练习背诵;
3、检查背诵。在此过程中，根据课文内容和学生诵读中出现的问题，可以作简要的解释或提示，促使学生加深领悟。
段意如下：
1、木兰决定代父从军。(第1、2段合并)
2、自备鞍马，从家出发经黄河到达战地。
3、概述十年战斗生活和胜利后归来。
4、入朝受赏，辞官回家。
5、到家后的欢乐情形。
6、歌者赞辞。
记诵要领如下：
1、歌者赞辞一节易成诵，可以略而不计，要首先背熟故事本身。诗中叙故事共用13节，课文分为六段，无妨将1、2段及第4、5段分别予以合并，使每段各有3节。如此，一段一段地练习记诵，就会容易得多。
2、要一边诵读一边思考，用心领会作者的意图，例如：
“可汗大点兵”一节，反映了当时官情紧急，征兵刻不容缓。父女对话至“从此替爷征”便嘎然而止，下面的情节让读者自己去设想。
购鞍马一节，东南西北跑遍，每处只购一物，不是找麻烦，而是要借此烘托木兰的英雄形象。“旦辞”两节不是单纯地写木兰的思亲之情，要着重理解“但闻”所说的内容，想一想黄河声悲壮、燕山胡骑鸣在英雄心中引起的感情。
战场生活一节写法特殊。我国古代诗歌中写战争惨酷场面者不少，而此篇独写战场夜景，重在烘托女英雄坚韧不拔的意志。“明堂”一节只写天子，而众臣环列之景已在其中;“可汗问欲”一节有省略，其实是问“愿为尚书郎否’：，这样才能跟下句接通。
迎木兰一节，爷娘、姊、弟看似各主一事，其实不然，姊、弟岂有不出郭相迎之理，爷娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但写诗只能如此，总之，要想得细致一些，才能体会到全家的喜庆情状。木兰开门坐床一节，表现了她对故居的热爱;恢复女儿妆一节，更显出这位平民英雄的本色。伙伴的赞语要跟上文“朔气”两句联系起来看，才能体会此中的韵味，说明木兰在极其艰苦的战斗环境里表现得勇敢、坚强，跟其他战士相比，毫无逊色。
3、每段试读两三遍后就应试背，并用铅笔将背不出或背错了的字句画出来，提醒自己注意;得到大体成诵，同桌的同学可以相互检查。
四、讨论木兰的英雄形象
拟用问题导入：这首诗流传一千多年，木兰成为世世代代人们所景仰的英雄人物，原因在哪里?(学生自由发言)
发言的句式：我认为木兰是一个( )的( )。
如：一个勤劳纯朴的劳动妇女
一个勇敢坚强的巾帼英雄
一个天真活泼的可爱少女
……
五、探究主题
塑造这么一个形象的用意何在?
六、引导学生认识这首诗的民歌特色
1、这首诗的开头和结尾有怎样的特点?
(开头是一幅生动的画面，用的是民歌中起兴的手法;结尾赞美木兰，用的是比喻)
故事本身的叙述，在民歌中称“赋”，三者合起来，正是所谓“赋、比、兴”──这一点暂时不必讲给学生听。
2、民歌中叙事常用的修辞手法有哪些?
(① 复沓，如“问女”两句、“女亦”两句以及“旦辞”两节;② 排比，如“东市”一节“爷娘”一节;③ 顶真(联珠)，如“军书十二卷，卷卷有爷名”“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”)
关于对偶，唐以前乃至先秦以前的诗文中已经有之，但不像后来那样有严格要求，诗中的对偶有“朔气”两句、“将军”两句 、“阿爷”两句、“坐我”两句、“脱我”两句、“当窗”两句、“雄兔”两句等。
讲以上修辞手段的目的是促进记诵，不宜作发挥。
3、关于“互文”的解释：
⑴ “东市买骏马”四句，意思是紧张地备办鞍马，突出木兰的英雄形象，不是一个市场买一件可需之物。这是民歌叙事的特色，如果只说一处，则淡乎寡味，读几遍就能体味出来。
⑵ “开我东阁门”两句，表现木兰对故居的亲切感，意思是，每间房子都要开了门进去坐坐，不是开了东阁门而不进去，却转身跑到西阁的床上坐着。
⑶ “当窗”两句，意思是当着窗子，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
交流句式：我发现( )是( )句。
七、作业
背诵这首诗。
