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教案的内容应体现教学目标和教学要求，注重培养学生的思维能力和实践能力。教案设计需要考虑学生的兴趣和特点，增加教学的吸引力。不同学科和不同教学阶段的教案有其特定的要求和特点。
中学语文教案篇一
1、通过课文学习，培养学生热爱大自然、热爱生活的思想感情，及丰富的想象力和仔细观察事物的良好习惯。
2、能抓住课文中表现叙述顺序的句子了解叙述顺序。了解课文是按火烧云的“出现——变化——消失”的顺序叙述的。并懂得课文以“变”为主线，突出火烧云变化“多”与“快”2个特点。
3、学会六个生字：积累十一个词语；会用“必须”一词造句；会照样子写“abb”形式和用某种事物命名的表示色彩的`词。
4、体会排比句在课文中的作用。
5、背诵课文第4——7节。
二课时。
第一课时。
一、启发谈话、简单介绍作者、出示课题。
自然界里有许多奇丽的景象，引动了无数的作家、诗人去描绘它们，赞美它们。今天我们学习的《火烧云》是已故的优秀女作家萧红的作品。
谁来简介一下萧红。（萧红是三十年代的青年女作家，曾受到过鲁迅先生的关怀和帮助。）。
二、读课题，自学课文。
1、读准生字字音，读通课文。
2、按“上来了、变化极多、下去了”给课文分段。
板书：上来了(1-2)。
变化极多(3-6)。
中学语文教案篇二
知识：能正确、流利、有感情地朗读课文，体会文章精妙的语言魅力。
能力：研习精彩语段，品位本文优美生动的描写。
情感：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
研习精彩语段，品位本文优美生动的描写。
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
一、舞蹈导入
二、目标展示
三、自学检测
（1）字词正音
（2）作者简介
（3）朗读课文并回答问题
作者写此文送给谁呀？
作者为什么要写此文送给她们呢？
四、交流讨论
自由朗读，小组讨论解决下列问题：
作者说卡拉玛姐妹的`舞蹈艺术是惊人的！那么，卡拉玛姐妹的舞蹈有什么特点呢？
作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的这个特点的 ？
你喜欢作者的文字吗？能不能选个句子与大家一起分享下呢？
五、课堂小结
六、当堂训练
欣赏一段舞蹈，并用优美的一句话或一个词来形容。
七、作业布置
完成导学练习。
比较阅读《安塞腰鼓》和《观舞记》的异同点。
中学语文教案篇三
教学目标：
1能用生活中的一个事例表现母爱；
2能写出事例中体现母爱的细节，丰富文章内容。
3能在写作的同时从生活细微小事中感受到母爱的存在，从而有一种感恩的情结，受到良好的_教育。
教学重点：能在写作的同时从生活细微小事中感受到母爱的存在，从而有一种感恩的情结，受到良好的_教育。
教学难点：能写出事例中体现母爱的细节，丰富文章内容。
课时安排：一课时。
教学设计：
一导入。
二学习从生活中寻找事例表现母爱。
1。同学们这首歌使你们想起了什么？
学生自由交流。
2。母亲是我们生命中最重要的人，她给了我们生命，抚养我们长大，又教会我们做人。这一切都渗透着母亲那份浓浓的母爱。母爱是伟大的，母爱是无私的，她悄无声息，犹如涓涓细流，滋润我们成长，可以说，在我们的生命里，时时刻刻都离不开母亲的关爱。那么今天，我们就一同走近母亲，重温一下这分深深的、浓浓的、而又被我们忽视的母爱吧！
先让学生说自己想到的事例，教师先不急于指导细节，尽可能多得让学生说自己想到的事，第二个学生说事例的时候，教师就开始引导能集中体现母爱的一句话，写一件事，可以先从一句话开始。
中学语文教案篇四
1·整体感知课文内容，了解江南第一楼。
2·赏析课文，体会江南第一楼的壮观雄伟。
3·了解课文的写作顺序和结构，体会课文的写作方法。
4·通过赏读课文，领悟作者对岳阳楼的喜爱与赞美之情。
1·有感情地朗读课文，了解人们为什么称岳阳楼为江南第一楼。
2·从语言文字中感受岳阳楼的壮美气势和悠久历史，受到情感的'熏陶。
了解课文内容，领悟文章表达的思想感情。
一·导入课题。
二·质疑了解课题。
三·预习反馈。
我能读。
我知道。
四·欣赏课文朗读，整体感知课文。
五·引导学生赏析全文。
1·指名读第1自然段：读后你知道了什么？
2·指名读第6自然段：读后你又知道了什么？它与第一自然段是什么关系？
3·小组讨论：课文哪些自然段分别写了浩瀚的洞庭，壮美的楼阁，不朽的诗文，动人的传说。
4·与对子交流自己喜欢的语句：
5·引导学生展示喜欢的语段，指导学生有感情地朗读。
6·说说人们为什么把“岳阳楼”称为“江南第一楼”？
六·当堂检测。
1·填一填，读一读。
2·说一说。
七·总结课堂。
中学语文教案篇五
教学目标：
1、说说暑假里的见闻和感受。针对自己印象最深的事情进行口语交际。
2、进行安全教育，提高安全和自我保护意识。
3、新学期新面貌，新学期新打算，感受新学期第一堂语文课的魅力，从而产生对语文学习的喜爱之情。
教学重点：
进行安全教育，提高安全和自我保护意识。
教学过程：
一、昨天——回顾美好假期。
1、伴随着知了悦耳的叫声、蟋蟀有节奏的蛐蛐声，我们度过了欢快而又美好的假期，在这个美丽的假期里，我想，大家一定跟大自然进行了亲密接触，又有了不少的收获和感受吧？现在，就请同学们谈谈自己印象最深的见闻和感受吧！
2、分小组合作讨论。
3、从大家充满欢欣的脸上，我看到了你们这个假期过得非常愉快，生活的非常幸福，下面就请同学们跟大家进行分享。
4、全班反馈。（孩子们畅所欲言）。
5、假期是我们的加油站，除了休整还要充电，俗话说：“书籍是人类进步的阶梯。”“读了一本好书，就像交了一位益友。”下面请同学们介绍一下自己阅读的书籍。（图书推介）。
6、古诗词是我们中华灿烂的文化瑰宝，它有着丰富而深刻的内涵，有些诗词中还为我们展示了一幅幅生动而美丽的画面，一个个动人而悠远的故事，我想，你们也一定背诵了不少的古诗词，谁愿意给大家展示一下自己背诵的内容呢？（展示、背诵古诗词）。
二、今天——新学期新打算。
1、看来，你们的假期过得非常充实，收获满满，今天，我们又重新回到了熟悉而美丽的校园，投入到愉快地学习中，新学期，你对学习语文有什么新的打算呢？同桌互相说一说。
2、同学们说的很精彩，希望你们能说到做到，要想成为更优秀的孩子，还要做到以下几点：（1）规范读书和写字姿势，时刻记住三个一：一拳、一尺和一寸。（2）上课要带着四件法宝：即眼不离老师、黑板和屏幕，口要大声说话，耳学会倾听，心跟着书中的故事体会文字美。
3、既然上学了，安全就是我们大家共同面临的问题，下面老师给同学们提几条注意事项：（1）在校外时，遵守交通规则，靠右行驶，不在马路上追跑打闹。（2）按时到校，放学回家不在路上玩耍。（3）在校园时，上下楼梯轻声、慢步、靠右行。（4）课间活动到操场做游戏，不在楼道大声喧哗。（5）在教室里要降低说话声音。
三、明天——投入到愉快地学习中。
1、欣赏语文课本。
（1）你们看，老师手里这本语文书就是我们这学期的好朋友，里面有许多有趣的小故事，有关于植物的，有动物的，还有著名人物的，我们不仅能从书中学到许多知识，还能明白不少道理呢！
（2）引导学生观察封面：你看到了什么？说一说。
（3）带领学生看目录。
@说一说一共有几个单元？
@指名学生读读文章的题目，边读边纠正字音，并帮助学生进行单元归类。
@光看题目你能猜到课文讲的是什么故事吗？
@赶快验证一下，你猜的故事情节是否正确。打开书，自由读课文。
2、提出希望：
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我想同学们都明白其中的道理，期望你们都能做主宰时间的主人，抓紧分分秒秒，新学期开启新的希望，承载新的梦想。
四、总结：
愿同学们在扶轮小学这片广阔的沃土上茁壮成长，发挥自己的聪明才智，愿你们在2、4班这个温暖幸福的大家庭里，快乐每一天，进步每一天，收获每一天！
中学语文教案篇六
《金色花》这首散文诗，从一个孩子的假想写起，以儿童与母亲嬉戏的画面，表现家庭之爱。在教学时，营造一个让学生感受爱的氛围，再通过多读、多品、多思、多谈从而加深对诗歌的理解，感悟爱的美好、圣洁。
知识技能：运用听说读写相结合的方法，把握人物性格，学会正确表达。
情感态度：体验人间挚爱亲情，培养健康高尚的审美情趣。
如何将听说读写相结合
学生：查字典解决生字词；熟读课文
教师：查阅有关泰戈尔的资料，多媒体辅助教学。
（一） 导入新课
出示一幅老师自己和孩子的照片，请学生观察照片，理解人物的`身份和心理，给照片拟一个小标题。
由照片中的母子情深这样一个主题引出课文《金色花》。
（二） 整体感知
1、介绍金色花和泰戈尔
金色花：印度圣树，开金黄色碎花，神圣而又美丽。
泰戈尔：印度文学家，诗人，代表作有《新月集》《飞鸟集》等，曾获诺贝尔文学奖。
2、教师范读课文
（教师的配乐朗读一定要有感染力，把学生带入到孩子与母亲这样一个嬉戏的世界中）
要求学生想像老师朗读的画面，感受其中的情节。
教师朗读课文
3、聊一聊
如果你刚才在朗读中看到了些什么，请你运用画笔将一点一滴的感受画下来。
如果你怕画不好，请你用自己优美的语言将感受说出来。
如果你还担心说不好，那就给大家有感情的朗读一段课文。
a四人小组自由选择一种方式聊一聊，聊出自己宝贵的想法。
b集体讨论。
4、内容归纳
要求学生完成表格——《金色花》写了我和妈妈的哪几次嬉戏
归纳：当妈妈做祷告时我散发香气，当妈妈读书时我将影子投到书页上，当妈妈拿灯去车棚，我变回孩子还求妈妈讲故事。
小结：我看到了一个---------的孩子（可爱善良、孝顺父母）
我看到了一个---------的妈妈（宽容慈祥、疼爱孩子）
过渡：这是一对多么可爱的母子啊，我真想听听他们对话的声音。可是，在生活中也常常听到母子之间并不愉快的声音，不信，我们一起来听听下面两段对话。
（三） 能力训练
1、朗读练习
a出示两组母子间的对话，请同学理解后，有感情的表演朗读。
这一整天你都到哪里去了?
不知道,别问我.
你到哪里去了,你这坏孩子?
我不告诉你,妈妈.
b集体配乐朗读全文
中学语文教案篇七
阳光公园一角顺平县实验小学三年级胡泽佳周日，我和弟弟去阳光公园玩。
刚刚走进阳光公园，就看到了碧波荡漾的阳光湖，一阵微风吹过，湖面起了波纹，像一匹迎风舞动的丝绸。
阳光湖的水真清呀，清的能看见湖底的青草，阳光湖的水真绿呀，绿的仿佛一是块无瑕的碧玉。
湖面滑过一条龙舟，弯弯的龙须，好像两条飘动的丝带，龙角好像两枝枯树杈，金灿灿的龙鳞在阳光照耀下直晃人眼，尾巴好像一团红红的火焰。
龙身驼着一座小房子。
小房子雕龙刻凤显得那么雍容华丽。
湖岸上栽着两排柳树，好像等待检阅的士兵。
旁边有绿茵茵的草地，草地旁边还有一个花坛，花坛里的花千姿百态，有的含苞欲放，像一位腼腆的小姑娘不肯向人们露出笑脸；有的半开放着，像一位纯洁的少女用细嫩的手捧着脸庞；有的已经完全绽开，开朗的向人们露出甜甜的笑脸。
旁边还有一个打着花伞的小姑娘静静地站在湖边，欣赏着这迷人的风景。
阳光湖太美了，让人陶醉，我仿佛整个身体都要融化在这座公园里了。
中学语文教案篇八
教案是教师根据教学大纲和学期授课计划，在教学活动之前，任课老师在深入钻研教材的基础上，根据教材内容和学生的实际情况，明确每节课的教学目的要求，确定教学重点、难点，考虑相应的教学方法，最后制定出切实可行的方案。它体现了教师的教学思想、教学组织能力、教学方法和教学过程的设计等，是教学计划实施的`重要保障。其编写要求如下：
教学目标是指一堂课要达到的要求、需要完成的任务，一般包括传授知识的要点和重点、培养技能的种类和基本要求、在传授知识的同时进行思想和品德教育的内容等。
任课教师确定教学目标须做到以下几点：
1．精读教材，弄懂教材，做到无疑点。
2．认真分析教材内容，明确重点、难点、培养能力的内容、要求及方法。
1．正确选择教学方法的根据是：教材内容、教学设备情况、学生的知识基础、班风及教师自身的能力和习惯。
2．正确选择教学方法的原则是：一是使教学效果最好，二是使教学效率最高。
3．任课教师根据上述原则和依据，确定本次课的具体教学方法。
4．正确选择直观的教学手段。直观教学手段通常是指挂图、幻灯片、模型、实物、录象及多媒体等。任课教师应尽量多的采用直观教学方法并在备课时作好充分准备。
习题分课堂用例题、课内练习题和课外习题。教师根据教学目标和学生的知识基础，选择或设计典型性强、目的性强、深浅程度要适宜的习题。
四、编写教案
任课教师在认真备课的基础上，将选择或设计的内容记录下来，就形成了教案。完整的教案一般应包括以下内容：
1．授课日期、授课班级、教学内容2．教学目标（或教学要求）
3．教学重点和教学难点5．教学过程（或教学步骤）
6．设计板书7．布置外作业
中学语文教案篇九
执教者：陈玉萍（甘肃）。
创设情境：
__的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”
作者简介：
归有光。
取项脊轩的原因。
1、书斋小如人的脖子、脊梁般。
2、怀远追宗。
3、博取功名，光宗耀祖。
整体感知：
一、感情诵读其余学生静听。
学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）。
正音：
渗漉修葺老妪姊妹阖门偃仰扃牖象笏垣墙先妣呱呱而泣。
（学生齐读）。
解析实词含义。
过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也。
比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；
置：
顾：顾视无可置者；三顾茅庐；顾不如蜀鄙之僧哉？
引导：
实词的含义应如何解析？
生1：语感结合上下文。
生2：根据字形判定。
师总结：推断词义的方法：字形推断法古今词义对照法语境分析法联想推断法。
这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人。
研习文本：
生齐读关于“一间书房”的文字。
方：一丈见方，形容面积小。
北向：门朝向北。
思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？
有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》。
思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？
先：表示对长辈的尊重。
主要运用了细节描写。
学生齐读。
思考：
运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由。
生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情。
生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓为这些学生原来的老师鼓掌没有__时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）。
生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常。
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”
中学语文教案篇十
有这样一位伟大的科学家，她曾两次获得诺贝尔奖，一次是化学、一次是物理，但她并没有因此而停止科学研究。有一次一位记者惊讶发现，这位伟大的科学家的一块价值极高的奖牌尽然在她的一个小孩手中当作玩具玩耍，记者不仅问其缘由，她却不以为然的答道：“我是要让我的孩子从小就知道，荣誉其实就跟玩具一样，没有什么值得炫耀的地方。”这位伟大的科学家就是――居里夫人（玛丽居里）。
1鞭策2报酬3奢望4蹂躏5懊恼6泯灭7猝然长逝8问心无愧9获益匪浅10多愁善感
坚韧不拔树立信心问心无愧尽己所能执着勤奋
集中目标探讨真理献身科学生活简单保持安宁
不图财富追求自由克制自己热爱生活沉醉科学
板书：
思想理念：探讨真理、不图财富、献身科学、沉醉科学
环境需求：生活简单、保持安宁、追求自由
工作态度：集中目标、树立信心、坚韧不拔
尽己所能、执着勤奋、问心无愧
因为求学时虽然很孤独，她和她的丈夫却能有时间、有精力在一起从事科学研究，并最终发现了镭。这说明了她对科学的渴求，对科学研究的热忱。
2、怎样理解：“我们唯一的希望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作？”
因为她曾经生活在被占领的波兰，缺少自由，缺少宁静的科研环境的氛围；而科学是无国界的，科学研究需要和平的环境，自由的精神。
3、为什么作者说，科学家也应当是“一个小孩儿”？这反映了作者怎样的心态？
因为科学本身具有伟大的美，魅力无穷，这种美，这种魅力，有如神话故事一般，在这样美妙的科学世界面前，科学家就好像迷醉于神话故事的小孩子一样。这反映作者在科学研究中如痴如醉的心态。
4、“我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我”中的“某种力量”指什么？
这种力量是一种复合的因素――完成的决心：无论付出任何代价，都要把这件事完成；对真理的渴求：研究，就是对真理的探讨；科学魅力的吸引：这种魅力，就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因；崇高的使命感：科学事业是造福人类的事业。
5、“我深信，在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣”的含义是什么？
科学可以发现世界的`优美，科学本身具有伟大的美。这种美，具有无穷的魅力，使人兴趣盎然，使人乐此不疲：好像一个小孩子置身在大自然的景色之中，有好像在梦幻中一般，有又好像迷醉于神话故事一般。
6、“我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念”中“纯粹研究的观念”指什么？
居里夫人把自己的科学事业称为“纯粹研究”，是纯粹为着探讨真理而研究的，丝毫不存名利之想：镭的发现，本可以获得一笔巨大的财富，然而居里夫妇淡然处之，连申请专利的热情也没有。
讲究现实，是通过工作取得物质利益，因为生活毕竟需要金钱，获得很多的报酬才能享受很好的生活。居里夫人对此持肯定态度。
梦想家，是为研究而研究，为工作而工作，为理想而研究而工作，完全不存在物质利益的观念。居里夫人即是。
最基本的特征：献身事业，全身心投入事业，事业就是一切，根本不考虑物质利益。从居里夫人放弃专利，可以看出她就是这样的梦想家。
自然科学是研究物质世界的，是揭示物质世界的规律，探索物质世界的奥秘的。认识了规律，发现了奥秘，就会觉得这世界真奇妙。优美是指物质运动规律以及物质内部结构。学了物理、学了化学，就会感觉世界的优美。科学越发展，世界越是展现它的优美，所以说不断增加它崭新的远景。
9、居里夫人的人格美表现在哪些地方？她取得的巨大成就与她的性格特点有哪些联系？
她那坚忍不拔的精神和坚强的信心，她那顽强的意志，不达目的不罢休的精神；她那淡泊名利，甘于宁静和简单，不为世俗所诱惑的品格；她那以自由学者的身份在自由国家进行自由学术研究的渴望；她对科学研究的极度兴趣和极大热情，构成了居里夫人的人格美，也正是她取得瞩目的巨大成就的关键之所在。
中学语文教案篇十一
生：道教的鼻祖是老子。
师：好，这是你了解到的，还有没有其他的？
生：（无语）。
师：好，请坐下来再想想。让我们做个简单的界定吧。对信奉道教的人称什么？（道士）对皈依佛门的人称什么？（和尚）在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在羽化之后，他们有两种葬法，一是坐缸，二是棺葬。我们知道，佛教徒，他们的逝世叫做“圆寂”，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。但是，当你知道一个道士死后却被葬在佛教徒所使用的塔中，你会有怎样的兴趣和疑问？他的背后究竟有过怎样的故事？今天就让我们跟随余秋雨先生去探寻答案。
首先请同学们齐读课文第一部分。看一看，这个拥有塔的道士是谁？他为什么会受到如此奇怪的待遇呢？（学生齐读）。
生：（齐声）王圆录。
师：第二个问题，他为什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因为他是敦煌石窟的罪人。
生：不是。
师：那么，是什么？大家一起把这句话大声地朗读出来。
生：“几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化”
生：不了解。
师：好，有请。
生：他把洞窟刷白，还堆了几个天官、灵师菩萨，破坏了敦煌石窟。
生：不是（齐声）。
师：是什么？
生：是壁画（齐声）。
师：他刷白的不是洞窟，是壁画。在他的两遍粉刷之后，“什么也没有了”，看课文！
生：（齐声）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。
师：好，注意概括的时候要提取主要信息。那么，你刚才说的第二点，他还塑了几个天师灵官菩萨。看样子，我们的这位王圆路王道士，还真带有几分对道教的虔诚。你说的第三点，他破坏了石窟，准不准确？请台下的同学这时看到课文的第二部分。
生：不准确。
师：那么，破坏的使什么？是雕塑。看课文，“才几下”
生：“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成泥巴”，
师：但是，大家知道吗？这莫高窟有着这样一个神奇的传说：（出示图片字幕）公元336年，一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，既而有所顿悟，他庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。
这敦煌莫高窟，从公元336年到20世纪初年，历经一千多年，世世代代的佛教徒在此开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟，如今正被这王圆录悄悄的毁灭着。（留了一会空白）。
生：他把文物送来送去，还用极低的价格跟外国进行贸易。
师：那么，你想想，在这两者当中，谁是主要的？
生：他把文化卖给外国。
师：是文化遗产。他卖的是哪儿的文物？
生:中国的。
生：敦煌的。
师：再具体一点。
生：莫高窟的文物。
生：1900年5月26日。
生：外国的考古家、探险家。
师：其实历史远远不止我们课本上描写的那样（出示敦煌照片）。
生：不知道。
生：四万多件。
生：气愤。
生：遗憾。
生：哀其不幸，怒其不争。
师：好，把话筒传到后面的女生，我想听听女生的看法。
生：伤心。
生：我这时心里很难过。
师：好，有请那位女生。
生：读“偌大的中国”一段。
师：好，你告诉我，在刚才的朗读中，你体会到了怎样的'情感？
生：与作者一样，有一种悲愤地心情。真的不知道该怎么办？如果把它留在中国，在当时的情况下，会遭到中国官员的糟践。倘若把它送给外国，可那又是我们的祖先留给我们的馈赠。
师：进退两难，怎么办？我们只能怎么办？
生：无奈。
师：这个词找的很准确，还有什么？
生：遗憾、痛惜。
师：好，情绪越来越多了，我们请一个同学集中地来说一说。
生：作家的情感是伤心、惋惜。
师：伤心什么？
生：中国的文化中国存不下，居然跑到外国去了。还有痛惜、愤怒。
师：愤怒什么？
生：愤怒当时的中国如此腐败。
生：愤恨。
师：作家有爱，他的恨是来自于他的爱的，这个爱是什么？对什么的爱？
生：对中国文化的深爱。
生：第二部分地一段（读）我觉得这一段写的是中国官员对中国的文化一点也不爱惜。
师：作家的情绪怎样？
生：很失望，同时也很愤怒。
师：他们滔滔的奏折，有什么？
生：讽刺。
师：请坐，还有其他的吗？
生：第四部分（读）从中，我体会到了敦煌研究者内心的辛酸。
师：很好，你不觉得作家的情绪在这里也有变化吗？
生：（无语）。
师：好，请坐下来在想想，作家的情绪一路行来，这里有没有变化？
生：有，以前的中国官员对文化不重视，而现在敦煌研究院的专家们却很重视，作者从这里看到了希望。
师：所以说，作者一路沉重之后，这里略微有了一点。
生：好转。
其他的学生笑起来了）。
师：激昂。好，请坐，还有其他的吗？
生：第二部分的最后一段（读至“他满脸困惑不解”）我觉得，作家在这里有对王道士的愤怒，他从心底里感到悲痛。如果有时空穿梭机，他肯定要去阻止。
生：无奈。
生：后者。
生：笑容。
师：憨憨的笑容。。如果他现在就站在大家的面前，你会对他做什么，说什么？
生：一片哗然）。
生：对于这样无知而麻木的中国平民，我对他也不知做什么好。我只希望，通过这件事的教训，我们中国人要提高自己的素质，对这样的文化遗产要加以保护。
师：好，我们再请一位女生，你会对他做什么，说什么？
生：我真的好想打他，因为他是敦煌石窟的罪人。
师:你会不会对他说点什么？
生：你去死吧。
师：愤恨之情溢于言表，再请一位。
生：我想让他住手，不要再破坏中国的文物。
师：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其实，我的心情，好，请你说吧。
生：我想说，我们换换。
师：你是说，让你去守敦煌，是吧？那么你会怎么做呢？
生：我会想尽办法，四处化缘，凑足运费，把它运到（停止了）。
师：运到哪？运到哪？被我拦住的车队，究竟应该是向哪里？
生：运到现在，运到二十一世纪的中国。
生：没有。
师：王道士有没有责任？
生：有。
师：王道士愚昧而无知。他出卖了我们宝贵的文物。还有谁有责任？
生：官员。
师：官员怎样？腐败，还有什么？无能。无能我们已经知道了，连运到京城的文物都保护不好，那么腐败何以见得？从课文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么时候叫那个道士再送几件来。
生：茶香缕缕与股股炊烟。
师：好，王道士有责任，官员有责任，还有谁有责任？
生：外国的考古家、学者。
师：其实，他们是一群文化强盗。现在就让我们见识一下这些文化强盗的嘴脸。（出示照片）。
生：贪婪。
生：无耻。
师：贪婪我们已经了解了，无耻在哪儿？在课文当中找。
生：读“他们时常暗示，是他们的努力，使敦煌文献从黑暗走向了光明。”
生：这是一个巨大的民族悲剧。
师：是的，它反映出来是一个国家，一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败，一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存，保护文化，保护文物就只可能是一种奢谈。同样，今天当我们再一次走过这道士塔前，听到日本学者用沉重的语调说“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的时候，你们认为，这道士塔还有保留的必要吗？大家齐读最后一部分。
（下课铃响）。
师：好，就把最后一段留给大家自己下去之后再慢慢品味。培根说：读史使人明智。历史给每个人在时空坐标中点出那些让人清醒又令人沮丧的一点。王道士的塔就象一个巨大的感叹号，这分明是历史要我们听懂他的这一声长叹啊！大家听懂了吗？下课！
当世界已经承认“敦煌在国，敦煌学也在中国”的时候，道士塔还有保留的必要吗？
1、没有必要：他本来就是一个罪人。
2、有必要：塔站立在那儿，就意味着一段屈辱的历史，可以提醒后人不要忘记。（仅仅是提醒我们不要忘了历史吗？他对我们的今天就没有意义吗？有，他还告诉我们，要尊重历史，要重视文化文物的保护工作。
1、随州，是我国著名的文物重镇，其境内商周、春秋战国时期的古墓葬较多，1978年在此出土的战国曾侯乙墓更是闻名世界。我们今天看到的这两件文物是今年8月发现的，是原随州市博物馆的一名干部勾结外人共同掘墓所得。而这个案件只是许多盗掘古墓案中的一件。
在经济建设的大旗下，襄阳长达58米的古城墙拆了可我们拆的又何止这一点呢？浙江市定海古城被严重破坏了，云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地，就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院——北京美术馆后街号，也在争议中被强行拆除了。
古城破坏了就无法恢复，而历史文脉却不能隔断，正如两院院士吴良镛所呼吁的那样：历史文化的保护永远不会太晚。
中学语文教案篇十二
创意说明：《社戏》之美，美在真诚、自然的人性，美在如诗如画的乡村风景，这些皆是在乡愁蛊惑下绘制出的理想故乡的图景。本设计旨在通过整体感知一局部探究一整体感知的教学思路，教给学生一种以整体感知为主的阅读方法。
教学步骤：
请同学说说自己童年最喜欢的事情，或者说自己的故乡留给自己最美的印记(预习作业)，由此自然地过渡到《社戏》的学习。
二、整体感知，把握文脉。
1．文章围绕看社戏写了几件事?(月夜行船、船头看戏、月下归航)。
2．讨论：有人认为本文标题不恰当，因为全文写社戏的内容太少，你是否认同这种说法。探讨这个问题，不但可以理清文脉，而且可以明了作者处理材料的匠心。其一，本文直接写社戏的文字确实不多，但其文字都跟看社戏有关；其二，文中真正有趣的不是看戏本身，而是与看社戏相关联的人与物。
三、局部探究，感受洋溢于全文的自然美(人性美、景物美)。
1．跳读：找出文中直接赞美社戏好看的句子。文章写在接近赵庄和离开赵庄的时候，各有一处想象社戏美妙如仙境—般的段落，但船头看戏则并无多大收获。
2．研读：社戏并无多大的看头，可文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么?这两个问题能较快、较好地把学生的兴奋点引到对文中自然美的挖掘上来。“那夜似的好豆”和“那夜似的好戏”好在有一个特定的氛围，是故乡热情、诚挚的人们和优美的山水所营造出来的。
3．挖掘人性的美。让学生认真研读课文，说说自己喜欢的一个人，并阐述理由。在人性美的挖掘中，一定要结合语言的品析。
4．品味景物的美。本文的景物描写极富诗情画意，要引导学生从不同角度去品味。
动词妙用：“点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词，十分准确地展示了几个少年驾船的情状、熟练的技术、去看戏时的愉悦心情。
精妙的比喻：“那航船，就像一条大白鱼背着孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔夫，也停了艇子看着喝起彩来。”“回望戏台……满被红霞罩着了。”这些比喻，不仅有丰富的想象力，更流露了作者内心难以抑制的兴奋。
丰富的感觉：月夜行船一段的景物描写分别从视觉、听觉、嗅觉、感觉等侧面着笔，一片寻常的景物因为承载了作者无限美好的情思，变得让人陶醉，令人向往。
故乡美好的自然风光和热情、诚挚的人们，共同构筑了一幅理想中的故乡的图景，让作者难以忘怀，因而借“社戏”这一载体予以倾诉。
四、整体感知，把握作者旨意。
阅读全文，并整理所讨论的一些问题，探究作者的写作旨意。
作者记忆中的故乡是童年时代的故乡，那里有质朴淳厚的人们、优美的农村风光、无忧无虑的童年，作者以社戏为依托，表达的是对精神故乡的永久眷念和对美好童年的真挚追怀。
[教学设计b]。
创意说明：对于一个文本的阅读，每个学生的切入点都不可能完全相同，但如果将他们的理解放在一起碰撞，必然是百花齐放、姹紫嫣红。本设计意在将独立阅读与合作学习有机地结合在一起。
教学步骤：
一、预习：个性化阅读。
要求学生不要受他人观点影响，找一个切入点，独立自主地阅读，并把阅读中感受最深的东西记下来。
二、观点展示：个性化阅读交流。
给学生充分的表达机会，教师只是把不同的观点摘录下来，并大致作一个分类。
三、分组讨论。
教师首先对同学的发言作一个小结，并归纳出同学们研读课文的不同思路，然后分小组对那些有代表性的或是争议较大的问题进行讨论。
四、课堂交流。
各组陈述自己的主要观点；其他组也可以补充自己的观点。
五、教师小结。
