社会主义荣辱观

　　以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

　　以服务人民为荣、以背离人民为耻，

　　以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

　　以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

　　以团结互助为荣、以损人利己为耻，

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

　　以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

　　以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

　　——胡锦涛

　　学习贯彻胡锦涛总书记讲话精神切实加强社会主义荣辱观教育

　　2006年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在全国、在教育系统广大师生员工中引起强烈反响。日前,教育部党组向各地教育部门和直属高校发出通知，要求在教育系统深入开展学习贯彻胡锦涛总书记讲话精神、加通知要求，以社会主义荣辱观教育为重点，切实加强青少年学生思想道德建设，要把社会主义荣辱观教育放到学校教育工作的重要位置。作为中小学生思想道德建设和大学生思想政治教育的一个重要内容，一是要发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用。要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。针对大、中、小学生的特点，科学设计教育内容，在中小学德育课程和高校思想政治理论课中重点突出社会主义荣辱观的内容。同时，要在中小学其他相关课程特别是语文、历史等课程以及高校人文社会科学有关专业课、基础课中融入社会主义荣辱观的内容。高校要积极创造条件，开设中国历史、文化、道德等内容的选修课，开办以弘扬社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座。教师在教学过程中，要深入浅出，循循善诱，努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。二是要把社会主义荣辱观教育与社会实践结合起来。要通过中小学生参加爱国主义基地教育、课外实验实践基地教育和主题夏令营活动，以及大学生“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动，使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。三是要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来。校园文化要以社会主义荣辱观为导向。四是要因材施教、因地制宜，注重社会主义荣辱观教育实效。要把树立和弘扬社会主义荣辱观的普遍要求与各地区、各学校和不同层次学生的具体情况有机结合起来，采取有针对性的方式方法开展教育，避免空洞说教。五是要把社会主义荣辱观教育与学校教师队伍建设结合起来。要在师德建设中突出开展社会主义荣辱观教育活动，提高教师队伍整体思想政治素质和道德水平。

　　中央纪委监察部发出通知要求认真学习贯彻胡锦涛同志重要讲话深入开展社会主义荣辱观教育

　　中央纪委监察部2006年3月17日发出通知,要求各级纪检监察机关认真学习贯彻胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,充分认识树立社会主义荣辱观的重大意义,增强学习贯彻的自觉性和责任感,把社会主义荣辱观教育作为当前反腐倡廉工作的一项重要任务认真抓实抓好,确保社会主义荣辱观教育取得实效,促进党风廉政建设和反腐败工作的深入开展。

　　通知指出,胡锦涛同志关于“八荣八耻”的概括,精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容,体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的结合,是科学的世界观、人生观、价值观的体现,具有很强的思想性、时代性和实践性。牢固树立社会主义荣辱观,是社会主义思想道德建设的重大问题,是党风廉政建设的基础性工作,对于广大党员干部特别是领导干部加强党性修养,坚定理想信念,增强廉洁从政意识,对于加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,推动党风政风建设和形成良好社会风气,具有十分重大的意义。

　　各级纪检监察机关和广大纪检监察干部要充分认识树立社会主义荣辱观的重要意义、深刻内涵和基本要求,增强树立社会主义荣辱观的自觉性和责任感,把加强社会主义荣辱观教育作为当前的一项重要任务,切实抓紧抓好。

　　通知要求,要以树立社会主义荣辱观为重要内容,深入开展党风廉政教育。树立社会主义荣辱观,是坚持反腐倡廉战略方针、进一步加大防治腐败力度的客观需要,是加强反腐倡廉宣传教育工作的一项重要内容。各级纪检监察机关要把社会主义荣辱观教育贯穿反腐倡廉教育始终,丰富教育内容,创新教育形式,增强教育效果。要加强对领导干部的教育,引导领导干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。要把社会主义荣辱观教育与保持共产党员先进性教育活动结合起来,引导广大党员坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬优良传统,不断提高思想道德素质。要以社会主义荣辱观教育为重点,大力加强廉政文化建设,推动廉政文化进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村,努力营造反腐倡廉的良好社会氛围。

　　通知强调,各级纪检监察机关要结合本地区、本部门实际,加强领导,周密部署,扎扎实实地抓好各项工作的落实,努力在纪检监察系统形成学习贯彻社会主义荣辱观的良好氛围。要把树立社会主义荣辱观,与学习贯彻胡锦涛同志在中央纪委第六次全会上的重要讲话精神结合起来,与学习贯彻党章结合起来,与学习吴官正同志在中央纪委第六次全会上的工作报告结合起来,与贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》结合起来,采取有效措施,确保取得实实在在的教育效果。

　　刘云山在树立社会主义荣辱观座谈会上强调广泛宣传、努力践行“八荣八耻”的基本要求推动全社会形成知荣辱树新风促和谐的文明风尚

　　中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山17日在中宣部、中央文明办召开的树立社会主义荣辱观座谈会上强调，要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识倡导良好风气、促进社会和谐的现实紧迫性和极端重要性，把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿于精神文明建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使之成为引领社会风尚的一面旗帜。

　　刘云山指出，树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

　　刘云山指出，要在营造舆论氛围上下功夫，在深入普及上下功夫，在进教材、进课堂上下功夫，大力宣传、广泛普及以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，使之家喻户晓、深入人心。要积极开展各种道德实践活动和群众性创建活动，把社会主义荣辱观的要求渗透到人们日常工作生活中，引导人们明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，使弘扬社会主义荣辱观在全社会蔚然成风。要在精神文化产品创作生产中坚持“八荣八耻”导向，在基层群众文化活动中体现“八荣八耻”要求，为树立社会主义荣辱观创造良好文化条件，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

　　刘云山强调，良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，树立社会主义荣辱观是一项长期的任务。要进一步增强责任感使命感，切实加强领导，把党政各部门、社会各方面的力量充分调动起来，形成强大工作合力。要立足当前、着眼长远，建立健全相关机制，充分发挥具体政策的导向作用，发挥规章制度的激励约束作用，发挥法律法规的保障作用，综合运用多种手段引导和规范社会道德生活。要求真务实、改进创新，持之以恒、常抓不懈，把推动解决群众反映强烈的突出问题，把促进良好社会风气的形成和发展，作为我们工作的努力方向。共产党员特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范，不仅在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆，而且在社会生活中严格自律、严格要求，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。

　　中央有关部门负责同志参加座谈会，教育部、文化部、中国社科院、全国总工会、共青团中央、人民日报、中央电视台、北京市委及北京大学、清华大学等单位负责同志在会上发了言。座谈会由中宣部常务副部长、中央文明办主任吉炳轩主持。

　　中央宣传部中央文明办发出通知在全国范围内开展社会主义荣辱观宣传教育

　　为认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,中央宣传部、中央文明办日前发出通知,就在全国范围组织开展宣传教育作出安排部署。

　　通知指出,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出的“八荣八耻”重要论述,涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现中华民族传统美德和时代要求,反映社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是马克思主义道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结,是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,加强社会主义思想道德建设,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础,形成积极健康向上的社会风尚,具有重大的现实意义和深远的历史意义。必须从贯彻落实科学发展观的战略高度,把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的基础性工程和长期任务,切实抓紧抓好。

　　通知要求,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,大力宣传胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质,宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求,宣传各地各部门贯彻落实的具体举措和进展成效,宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验。报刊、广播、电视、互联网要开辟专题、专栏,通过新闻报道、言论评论、专家点评、群众讨论和公益广告等多种形式,营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。要围绕树立社会主义荣辱观,推出一批理论文章,创作一批优秀文艺作品。要发挥爱国主义教育基地等各类文化阵地的作用,运用多种形式开展宣传教育。街道社区、乡村集市、公园广场、车站机场、港口码头等公共场所,要设立标语牌、设置公益广告。通过扎实有效的宣传教育,使社会主义荣辱观家喻户晓,深入人心。

　　通知要求,适应社会主义道德建设的规律和特点,坚持知行统一、教育和实践相结合,在全社会特别是青少年中,广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动,引导人们从我做起,从身边做起,从点滴做起,把“八荣八耻”转化为自觉行动。党政机关要开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动,为全社会做出表率。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容,渗透到课堂教学、学校管理、课外活动等各个环节,引导学生养成良好的道德品格和行为习惯。企业要以创建文明行业为龙头,开展“共铸诚信”等活动,推动社会信用体系建设。

　　农村要结合社会主义新农村建设,开展创建文明户、文明村镇等活动,培养新型农民。城市社区要开展创建文明社区、节约型社区等活动,促进邻里和睦、人际和谐。通过多种多样的实践活动,形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。

　　通知要求,把自律和他律结合起来,建立完善激励机制,鼓励人们积极向上,追求真善美。宣传表彰具有鲜明时代特点和广泛群众基础的道德建设先进典型,为人们树立学习的榜样。文明城市、文明村镇、文明行业等各类创建活动,新闻、出版、文艺、体育、教育、科技等各类评奖,都要把“八荣八耻”作为重要内容和评选标准。报刊、广播、电视和互联网等大众传媒要加强舆论监督,揭露、批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象,帮助人们抵制假恶丑。社区、农村、企业、学校等基层单位要依靠群众,修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则,开展多种形式道德评议活动。一切精神文明创建活动,一切道德实践活动,一切社会行为规范,都要体现“八荣八耻”的要求,把社会主义荣辱观融入经济社会生活的各方面,贯穿公民道德建设的全过程。

　　通知强调,各级宣传部、文明办要把组织开展社会主义荣辱观宣传教育作为发展社会主义先进文化、建设社会主义精神文明的重要举措,摆上突出位置,列入议事日程。要把社会主义荣辱观宣传教育与全面落实科学发展观、实现“十一五”规划的宣传教育结合起来,与保持共产党员先进性教育活动结合起来,与贯彻《公民道德建设实施纲要》结合起来,与各类精神文明创建活动结合起来。要紧密联系改革开放和现代化建设的实际,联系干部群众的思想实际,从具体事情抓起,着力解决群众反响强烈的突出问题。要按照“三贴近”要求,针对道德建设中出现的新情况、群众提出的新要求,积极改进创新,增强工作的针对性、实效性,把宣传教育的成果转化为促进改革发展、维护社会稳定、构建和谐社会的强大精神力量。

　　树立社会主义荣辱观座谈会发言(摘录)

　　深刻认识社会主义荣辱观的科学内涵和实践价值

　　中国社会科学院副院长李慎明　

　　深刻领会和准确把握胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要讲话及其理论内涵和实践要求,对于引导广大人民群众特别是青少年树立正确的世界观、人生观和价值观,增强贯彻落实社会主义荣辱观的自觉性和坚定性,具有重大的意义。

　　一、“八荣八耻”社会主义荣辱观,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发

　　胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,既继承了我们党关于社会主义荣辱观的基本精神,又吸收了中华民族传统道德文化的精华,反映了建设社会主义市场经济的公德要求,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发,富有鲜明的时代特色。

　　“八荣八耻”社会主义荣辱观的基本内涵,可以从以下几个层次来把握:

　　“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,上述四条是对社会主义价值原则的集中概括。在当今中国,爱国主义和社会主义本质上是统一的,热爱祖国就是热爱社会主义的新中国,彻底的爱国主义者也必然是中国特色社会主义的坚定拥护者。全心全意为人民服务,是马克思主义政党的根本宗旨,是共产党人的无上光荣和最大幸福。“以崇尚科学为荣”里所讲的科学,是指包括作为我们党和国家指导思想的马克思主义在内的哲学社会科学与自然科学。团结互助作为集体主义精神的具体表现,是社会主义荣辱观的一个基本要求。

　　中国的近现代史反复证明,只有热爱祖国、服务人民、崇尚科学、团结互助,国家和民族才会拥有光明的未来,中国特色社会主义建设才会有无比广阔的前景。

　　“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,突出体现为市场经济的公德要求,其中也蕴含有中华民族优秀伦理文化的基本内容。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,则是对中华民族优秀道德文化的直接传承,并成为社会主义思想道德体系的基本内容。上述四条主要是针对当前市场经济条件下出现的道德失范而提出的,具有鲜明的现实针对性。

　　“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,不仅明确了现阶段我国社会主义思想道德建设的总体目标,细化了我国社会主义精神文明建设的具体任务,为新世纪新阶段社会主义精神文明建设提供了实践路径,具有重大的实践意义。

　　二、哲学社会科学工作者在树立社会主义荣辱观方面应该发挥先锋和表率作用

　　哲学社会科学工作者肩负着“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”的神圣使命,在社会主义先进文化建设中发挥着不可替代的独特作用。唯物史观认为,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,同时后者对前者具有一定的反作用。我们在坚持决定作用的同时,也要注意相应的反作用。汲取社会主义建设的历史经验和教训,我们必须牢记经济基础对上层建筑的决定性作用。在社会主义初级阶段,必须坚持与现阶段生产力水平相适应的公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,并建立与之相适应的社会主义市场经济体制。但我们也必须明确和高度重视上层建筑对经济基础的反作用。在确立了与我国现实生产力水平相一致的社会主义初级阶段基本经济制度、分配制度以及社会主义市场经济体制后,中国特色社会主义事业的顺利推进更需要特别重视和充分发挥思想和政治上层建筑对经济基础的反作用,以此来维护和保障我国的经济基础不受侵害和稳固如山,以此来维护和保障最广大人民群众根本利益的充分实现并不断发展。

　　在社会主义初级阶段,我们党应该通过加强人生观、价值观的教育,引导广大人民群众树立起社会主义荣辱观,发挥道德力量规范市场经济的功能,从而有效维护社会主义公有制的主体地位,抑制市场经济的负面作用,确保市场经济的社会主义方向,以使市场经济沿着社会主义的正确轨道逐步完善,让市场经济更好地为社会主义现代化建设服务。

　　在这个过程中,哲学社会科学界有义务、有责任为党和国家提供理论和智力支持,大力弘扬中华民族优秀文化传统,大力弘扬爱国主义精神、集体主义思想和社会主义公德,为社会主义精神文明建设做出应有的贡献。在哲学社会科学界内部,我们有必要通过对社会主义荣辱观的认真学习,引导广大哲学社会科学工作者树立正确的世界观、人生观、价值观,坚持正确的政治方向、理论方向和科研方向,坚持“为人民服务、为社会主义服务”的“二为”方向,坚持做人、做事、做学问相统一,努力形成马克思主义的优良文风、学风和作风,为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会作出自己的贡献。

　　树立社会主义荣辱观座谈会发言(摘录)

　　社会主义荣辱观是先进文化建设的价值取向

　　文化部部长孙家正　

　　加强荣辱观建设,是发展社会主义先进文化的重要内容。胡锦涛同志提出要引导人们树立社会主义的荣辱观,切合人们的思想实际、富有鲜明的时代特色,具有极强的现实针对性。各级文化行政部门、各文化单位和全体文化工作者,要认真学习领会、贯彻落实胡锦涛总书记的讲话精神,紧密结合文化工作实际,推进社会主义荣辱观建设,努力形成良好的社会风气,为现代化建设创造良好的社会氛围和人文环境,促进政治、经济、文化、社会的和谐发展。

　　首先,加强以弘扬社会主义荣辱观为价值取向的文艺创作和演出,努力满足广大人民群众的文化需求和社会和谐发展的需要,充分运用文艺作品的认识、教育、审美、娱乐等功能,引导全社会树立社会主义荣辱观。各类文艺作品创作都应体现弘扬“八荣”、鞭挞“八耻”的精神,积极引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。文艺批评要注重推介具有较高思想性和艺术性的优秀作品,坚决批评各种不符合社会主义荣辱观的行为、观念,帮助人们辨别是非、善恶、美丑界限,分清荣辱,发挥创作导向和舆论引导作用。

　　其次,努力利用各种现有的文化阵地,围绕建设社会主义荣辱观,开展主题鲜明、形式多样、生动活泼的文化活动,促进良好社会风气的形成,推进社会和谐发展。图书馆、群艺馆、文化馆(站)、博物馆、影剧院以及老年大学、社区文化机构等公益性文化事业单位,是广大人民群众享受文化生活的重要场所和宣传社会主义荣辱观的重要阵地。加快公共文化设施网络建设,充分发挥其直接面向广大群众的优势,努力提供各类文化服务,开展多形式专题系列文化艺术活动,宣传社会主义荣辱观。

　　第三,坚持文化工作重点在基层,基层工作重点在农村,大力加强农村文化建设,培育新农民,提倡新风尚,树立社会主义荣辱观,切实担负起文化在建设社会主义新农村中的重要责任。坚持以政府为主导,以乡镇为依托,以村为重点,以农民为对象,发展县、乡镇、村文化设施和文化活动场所,构建农村公共文化服务网络,为农民群众提供买得起、看得懂、用得上的文化产品和喜闻乐见、便于参与的文化服务。把坚持“文化下乡”和扶持“乡下文化”结合起来,一方面进一步开展文化下乡活动,提供更多更好切合农村和农民实际的先进文化产品,另一方面加强农村基层文化设施建设,引导和扶持农民自办文化,管理和规范农村文化市场,推动农村先进文化建设。

　　第四,重点加强对青少年和农民工等特殊群体的人文关怀,提供文化服务,引导广大青少年和进城务工的农民工群体树立社会主义荣辱观。加强未成年人文化工作,推动公共文化设施进一步向未成年人免费开放,创作和推广优秀的符合未成年人需求的音乐、歌曲、舞蹈等等文艺作品,丰富未成年人的文化生活,引导未成年人明辨是非、美丑、荣辱。各级各类文化单位要坚持以人为本,以为农民工服务为重要内容,组织专场文艺慰问演出,或深入农民工所在的企业、社区,将农民工需要的图书、音像制品和其他文化信息资源送到他们身边,温暖其心灵,启迪其心智,满足广大农民工的精神文化需求。

　　第五,加强文化市场管理,促进文化产业发展,创造有利于弘扬正确荣辱观、构建社会主义和谐社会的良好文化环境。要把规范市场秩序与促进市场繁荣结合起来,在严厉查处含有色情、暴力、赌博、迷信等内容的电脑游戏经营活动的同时,扶持一批弘扬社会主义荣辱观的优秀国产游戏或动漫产品;把打击侵权盗版与开展法律法规宣传教育结合起来,引导广大群众特别是青少年积极参与“拒绝盗版,从我做起”的保护知识产权主题活动;在坚决制止内容粗俗、格调低下的演出、展览活动的同时,扶持一批国有文化企业不断壮大,努力生产、推广一批思想性、艺术性、观赏性俱佳的优秀文化产品,用健康向上的文化产品占领文化阵地。

　　第六,继续实施重大文化项目,进一步推进社会主义先进文化的传播和建设,宣传社会主义荣辱观。加快实施全国文化信息资源共享工程,充分利用网络、光盘、卫星等先进科技传播先进文化;积极发展基层共享工程网点,与“农村党员干部现代远程教育”和“农村中小学现代远程教育”网络相结合,整合资源,服务广大人民群众。与广电部门密切配合,加快实施农村电影“2131工程”,将优秀电影作品送到基层农村。继续实施送书下乡工程,选取一批弘扬社会主义荣辱观和科学技术知识的优秀图书,让更多群众享受更好的精神食粮。加强传统文化资源和革命文化资源,大力弘扬民族传统美德,树立社会主义荣辱观,提高全民素质,努力在全社会形成良好的社会风气。

　　树立社会主义荣辱观,是一项任重道远的工作,需要广大文化工作者付出持之以恒的努力。

　　树立社会主义荣辱观座谈会发言(摘录)

　　把社会主义荣辱观教育贯穿学校教育的全过程

　　教育部部长周济　

　　胡锦涛总书记提出社会主义荣辱观,充分体现了马克思主义道德观和社会主义先进文化的本质要求,体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合,是社会主义精神文明建设和公民道德建设指导方针的新发展,是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的价值标尺与精神导引。

　　教育系统将采取更加积极主动的态度、制定更加切实可行的措施,牢固树立“育人为本,德育为先”的观念,把树立社会主义荣辱观教育作为青少年德育工作的重要组成部分,贯穿于学校教育的全过程,努力形成全员育人、全方位育人、全过程育人的格局。

　　一、广泛开展社会主义荣辱观学习宣传活动,切实提高师生员工对胡锦涛总书记重要讲话精神的认识

　　一是号召和组织广大师生员工认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的讲话,通过多种形式广泛开展学习讨论。要求教育系统领导干部要学在前面、用在前面,做学习的表率和模范。二是充分利用各种媒体,宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵,宣传青少年思想道德建设工作的成功经验和社会主义荣辱观教育的经验和体会,营造良好的舆论氛围。深入挖掘、大力宣传和表彰弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物,用身边人身边事教育师生,感动社会。三是要求各地教育部门和学校研究制订加强社会主义荣辱观教育的工作计划。把社会主义荣辱观教育纳入学校“十一五”发展规划,体现到学校教学、科研和管理的各个方面,贯穿于青少年思想道德建设的各个环节。学校要结合实际,认真研究制订具体规划和实施方案,细化社会主义荣辱观教育的工作目标、任务、要求和步骤,明确工作责任,落实工作措施。

　　二、发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用,抓好社会主义荣辱观“三进”工作

　　把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂,通过课堂教学,不断深化社会主义荣辱观教育。努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。针对大、中、小学生的特点,科学设计教育内容,在中小学德育课程和高校思想政治理论课中重点突出社会主义荣辱观的内容。同时,在中小学其他相关课程特别是语文、历史等课程以及高校人文社会科学有关专业课、基础课中融入社会主义荣辱观的内容。此外,将在新一轮的高校思想政治理论课教师培训中,增加社会主义荣辱观的相关内容。

　　三、抓好实践环节,把社会主义荣辱观教育与学生自觉行动结合起来

　　加强社会主义荣辱观教育,重在实践、贵在行动。要在青少年学生实践教育环节中强化社会主义荣辱观教育的要求,教育学生从小事做起、从自我做起,把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为自觉行动,自觉养成良好的道德品质和行为规范。通过中小学生参加爱国主义基地教育、课外实验实践基地教育和主题夏令营活动,以及大学生“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动,使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高,牢固树立起祖国和人民利益至上的思想,诚实做人、诚信做事,努力成为社会需要的有用之才。

　　四、抓好环境育人,把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来

　　要求学校以社会主义荣辱观教育为导向,建设优良的校风、教风和学风,努力建设体现社会主义文化特点、时代特征和学校特色的校园文化,使学校成为发展社会主义先进文化的重要基地、示范区和辐射源。要以社会主义荣辱观教育为内涵,开展丰富多彩、健康向上的校园文化活动,弘扬主旋律,不断满足大学生日益增长的精神文化需求。要以社会主义荣辱观教育为动力,不断优化校园人文、自然环境,突出高品位,注重管理和积累,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进青少年全面发展和健康成长。

　　五、抓好师德建设,把社会主义荣辱观教育与学校教师队伍建设结合起来

　　把提高师德水平作为开展荣辱观教育的前提,在师德建设中突出开展社会主义荣辱观教育活动,提高教师队伍整体思想政治素质和道德水平。广大教师要坚持学为人师、行为世范,不断提高教学科研水平和学术道德修养,严谨治学、以德施教,以高尚的人格和精湛的学问教育学生。要严格对学生思想道德教育工作队伍的选拔和任用,加强对学生辅导员、班主任的思想政治教育和培训,使其成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范。

　　六、加强工作研究,注重教育实效,不断深化社会主义荣辱观教育

　　充分发挥教育系统特别是高校人才资源和理论研究优势,围绕社会主义荣辱观的发展历史、基本内涵、本质要求及其重要意义和作用等方面深入开展理论研究和探索,为加强社会主义荣辱观教育提供理论支持。要深入研究青少年学生思想品德形成的规律,把社会主义荣辱观的基本要求与大、中、小学生的受教育程度和认识水平结合起来,做到高校和中小学教育区分层次、整体衔接,既要教育青少年树立远大理想,也要教会他们自觉遵守社会基本道德规范,防止“一刀切”、笼统化,增强教育的针对性、实效性和吸引力、感染力。要围绕当前一些大学生在思想道德方面存在的问题,以及青少年思想道德建设工作中的一些薄弱环节,组织专门力量进行专题研究,提出有针对性的解决问题的办法和措施,形成一批高质量的研究成果,指导和推动社会主义荣辱观教育的深入开展。

　　树立社会主义荣辱观座谈会发言(摘录)

　　高校对树立社会主义荣辱观负有责无旁贷的使命

　　清华大学党委副书记张再兴

　　胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,在社会各界引起强烈反响,在人民群众中产生广泛共鸣。特别对于为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人的我国的教育事业,具有着重大、深远的意义,为广大教职工和学生指明了思想道德建设的努力方向。对于高校来说,这是继中央发布“关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见”、胡锦涛同志在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议发表重要讲话之后,党对学校德育工作的又一次重要指示,必将有力推动学校的思想政治工作和思想道德教育,促进全面贯彻中央16号文件各项措施的落实。

　　荣辱观是价值观的重要组成部分,它决定着人们的价值取向和荣辱体验。荣辱观是随着社会的进步而不断变化的,一个社会的绝大多数成员认同什么样的荣辱界限是其社会道德水准的体现,标志着这个社会的文明程度。荣辱观既反映人类的普遍价值观念又具有鲜明的民族特征,既表明社会进步的状况又具有不间断的历史继承性。

　　中华民族是一个非常讲究伦理道德、非常重视群体价值的的民族。几千年来中华文明的优良传统,就是民族利益、国家利益的至高无上,就是强调个人对群体的服从和奉献。正是这样悠久厚重的民族文化,孕育出了我们民族特有的荣辱观。在中华文化中,对个人行为的荣辱评价和个人的荣辱体验,主要是以群体为中心的,是以群体价值为标准的。

　　新世纪新的历史条件下,中国人民在中国共产党领导下正满怀信心地建设中国特色社会主义伟大事业。中国特色社会主义的文化是先进文化的代表,社会主义荣辱观则是中国特色社会主义文化的重要内容。

　　一定社会的主流荣辱观是先进的还是落后的,要看社会所处的历史时代,要看决定这种荣辱观的经济、社会条件。在我国当今的历史条件下,社会主义代表着社会进步的趋势,中国特色社会主义的经济、社会和文化条件决定了社会主义的荣辱观是先进的荣辱观。但是,由于我国还处在社会主义初级阶段,不正之风和消极腐败现象在一些地方还相当严重,落后、错误的荣辱观还占据着相当一部分人的头脑,并且在严重地侵害青少年。在一些地方,人们是非、善恶、美丑的界限模糊了;享乐主义、拜金主义、极端个人主义大行其道,对欺诈作弊、背信弃义、玩弄感情、亵渎美好等行为不以为耻,反以为荣。这些现象不仅在社会上存在,在学校也有一定市场,必须高度重视,认真对待。

　　在这样的背景下,中央近年来大力加强公民道德建设、未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育,胡锦涛同志突出强调要树立社会主义荣辱观,并提出了“八荣八耻”的具体要求,非常及时,具有重要的实践意义。“八荣八耻”,既反映了社会主义的先进文化,也反映了我国源远流长的传统美德;既体现了中华民族崇尚整体、严格自律的优秀道德特征,也体现了尊重知识、尊重劳动、遵纪守法等人类普适的基本价值。社会主义荣辱观的八个方面是有机的整体,是中国特色社会主义经济、政治、文化提出的必然要求,也是培养社会主义“四有新人”的题中应有之义。尤其是“热爱祖国、服务人民”,已经成为当代中国的基本价值观,被亿万人民视为最大光荣;而背叛、危害祖国,背离、损害人民的利益,则视为最大耻辱。

　　高校对树立社会主义荣辱观负有责无旁贷的使命。首先要教育好在校大学生,同时还要为社会做出示范,起到引领进步潮流、辐射先进文化的作用。我们要在落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》的过程中突出社会主义荣辱观的教育,把引导学生树立社会主义荣辱观渗透到大学生思想政治教育的各个环节当中去。在以理想信念为核心的世界观、人生观、价值观教育中,使他们树立为中华民族伟大复兴奉献青春的光荣使命感;在以爱国主义为重点的民族精神教育中,使他们增强民族自尊心、自信心和自豪感,确立社会主义荣辱观的核心价值;在以基本道德规范为基础的公民道德教育中,使他们全面确立“八荣八耻”的荣辱观念,自觉地实践社会主义道德的行为规范;在以大学生全面发展为目标的素质教育中,使社会主义荣辱观内化为他们的基本素质,对大学生的全面素质起到重要的支撑作用。我们要发扬学校全员育人、全方位育人、全过程育人的优良传统,全校师生员工共同努力,旗帜鲜明地坚持“拥护党、拥护社会主义,服务祖国、服务人民”的思想政治教育标准,把贯彻中央16号文件的各项措施稳步落实,决不辜负党和全国人民对我们的要求和希望。

　树立社会主义荣辱观座谈会发言(摘录)

　　明确荣辱凝聚民族正气

　　人民日报副总编 梁衡　

　　恩格斯说:“每个社会集团都有它自己荣辱观”。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。在我们这样一个13亿人口的大国,幅员辽阔,社会发展水平、风俗习惯差异很大。假如没有一个明确的道德体系、统一的价值标准、行为规范,就会失去民族凝聚力和起码的社会秩序。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的讲话对推进中华民族的伟大复兴有重要的现实意义和伟大的历史意义。

　　一、我国正处于一个特殊历史阶段,树立正确的社会主义荣辱观正当其时

　　中国社会正处于体制转轨和社会急剧转型的时期,经济成分的多样化、利益主体的多元化、社会组织形式的多样化,客观上形成了人们思想观念和思维方式的多元化。加之全球化与信息网络化带来的外来文化的渗透,无一不对道德建设和社会风气提出挑战。社会主义市场经济的发展为精神文明建设创造了雄厚的物质基础,破除了人们的一些旧观念,但是,如何尽量减轻商业化浪潮对社会优秀传统道德风尚的冲击,却是个紧迫而严峻的课题。

　　社会主义荣辱观的提出,抓住了当前人民群众普遍关心的问题,体现了我国发展进入新阶段的时代要求,树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,非常具有现实指导意义,对中华民族的思想道德建设,有着极为重要的指导作用。

　　二、“八荣八耻”为全面建设小康社会提供了一个明确的、可操作的道德标准

　　中央制定的全面建设小康社会的目标中,特别提到要“国民素质进一步提高,精神文明建设取得明显进展”。这个目标告诉我们,小康社会是一个经济发展与社会发展相结合、物质文明与精神文明协调发展的社会。这样的奋斗目标,符合目前我国的发展水平,也符合我国人民的当前利益和长远利益,表达了广大人民群众的真实意愿。但是由于现时期新旧事物的碰撞带来了人们思想的困惑、甚至混乱,出现了“道德失范”,腐败之风蔓延。这种情况如果长久地存在,不利于社会进步、民族复兴和新一代公民的成长。胡锦涛同志及时提出树立社会主义荣辱观,抓住了中国经济发展和社会变革的核心问题,以社会主义的精神内涵,科学定义了我们时代应具备的是非观念、善恶分野和美丑界限,具有很强的现实针对性和具体操作性。随着学习宣传贯彻社会主义荣辱观的逐步深入,这一新的道德观念和价值尺度必将化作全体人民建设小康社会的强大动力。

　　三、“八荣八耻”为构建和谐社会树立了一个共同遵守的价值尺度

　　和谐社会需要一种内在秩序,一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会是不可能成为和谐社会的。现在我们的社会生活中不文明,不和谐、不尽如人意的情况还随处可见。可怕的是由于金钱至上、拜金主义的泛滥,许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失,对羞耻的事情无所谓,没有了负罪感、内疚感,不讲公德、私德。在许多时候,爱憎不明,善恶不辨,是非不分、正不压邪的现象多有所在;与此同时,损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等反被一些人引以为荣;而廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等,却渐被淡忘。荣辱颠倒,道德失衡是一个社会不和谐的重要原因,它会带来人民群众的迷茫和社会意志的涣散。“八荣八耻”,不仅一针见血地指出了社会生活中存在的行为道德和思想品格问题,而且提出了解决这些问题的方法和途径。

　　四、新闻单位在树立社会主义荣辱观中,应当承担自己的职责

　　我们要将“八荣八耻”与新闻工作者的职业道德相联系,将其中的内容内化解到自己的职业生涯里,体现在自己的工作中,以身作责,分清荣辱,明辨是非;要将“八荣八耻”与新闻媒介的社会功能相联系。通过广泛的宣传教育,广泛的思想发动,引导每个公民树立荣辱观,唤起各级组织、各个部门、各个行业践行“八荣八耻”的责任感。推进追求高尚、激励先进的良好社会风气,促进整个民族素质的不断提高。

　　在宣传中,新闻媒体一是要注意运用新闻传播规律、注意宣传方式。要做到点面结合、正面表扬与批评揭露结合、理论与实践的结合。要坚持“三贴近”,运用新闻、言论、讨论参与等多种形式,在这场教育、宣传活动中积极引导、营造良好的社会氛围,从而达到匡正社会风气的目的。二是要注意突出宣传重点。内容切入点重在通过树立社会主义荣辱观,引发人们对社会主义人生观、道德观的思考,从而知行合一,建立起符合社会主义本质要求的道德观念。宣传对象面向整个社会成员,但重点是青少年和党员领导干部。我们将特别重视在这场教育、宣传活动中涌现的先进典型,报道尽量做到既生动活泼,又深刻感人。

　　“八荣八耻”的提出,是对“以人为本”的新的解释,是对和谐社会的新要求,既具有重要的现实意义,更具有深远的历史意义。学习和宣传这一新的道德标准将是一个漫长的过程;树立和实现它更要依靠我们所有人的不断努力。