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读后感是读完一本书或一篇文章后，根据自己的理解和感受，对作品进行评述和总结的一种表达方式。读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容，同时也可以提升我们的思考和表达能力。我想我应该写一篇读后感了吧。写读后感时，我们可以运用比喻、对比、引用等修辞手法，增加文章的表现力和吸引力。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
阿勒泰的角落读后感400字篇一
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。
作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。
而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
阿勒泰的角落读后感400字篇二
当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的阿勒泰角落的读后感，欢迎大家分享。
“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”高中时看的电影《死亡诗社》里那个教英国文学的老师念出来的句子，来自《瓦尔登湖》。年少的心多么容易被感动，觉得将来就是要这样与一切美好的东西为伍，不辜负每一天。青春的美好在于它美丽的梦幻，现在我只感动于这句话的诗意，但是真的觉得难以做到。
在纷乱的日子里又要想起阿勒泰的李娟，摘抄在我的本子上的一段话“整个村子安安静静，被风雪重重封堵。挖掘机刚把公路挖开，没几天又给堵死了。没有新鲜食物，没有访客，没有外界的丝毫音讯。看书、织毛衣、染衣服、铲雪、做饭、喂鸡喂鸭喂兔子喂猫喂狗、生炉子、砸煤、睡觉，写字，一共十项内容，填充了那个冬天的全部生活。五个月啊····”是不是很寂寞?但是也很奢侈吧。
还有她写的盖在牧场上的漏雨的简陋的家，支在沼泽里的帐篷，石头垒起的炉灶。你怎么看待这种生活呢。人可以需要的极其简单，在广袤的土地上的一个地窝子，遮盖一点阳光和风雨就足够。食物也可以很简单，回归最原始的本质。森林、草原，无所事事回归本质的生活是不是让每一个困在都市的人羡慕呢。
可是李娟也想逃离啊，“那阵子我疯了一样地想走，想离开，水缸一见底就满心的绝望。我想我可能会在喀吾图挑一辈子水，每当我踉踉跄跄地走在路上，水波一荡一荡地洒出去，便想到还有什么同时也在白白的流逝，很快渗进大地，覆水难收···”
什么是白白的流逝，什么是空劳无获，现代人的时间都是一格一格的，分秒必争。
最近和一个同学聊了很多，他说觉得自己的同学回到老家四川绵阳过的生活并不比他那种表面高薪实际每天熬夜的生活差，所以他也准备回来，他说快乐是最重要的。
我想到自己，从前那么坚定的不愿意去往城市，可是，在故乡却也无法安定下来。不只是我，我知道在家乡工作的很多孩子也会有出逃的冲动。生活在别处。寂寞是相同的。如果是单纯的寂寞那也还是美的。可是生活却是一地鸡毛，总是纷杂喧嚣。
什么样的才叫作幸福。有几个孩子说，你写的东西有种清淡的感觉。什么是清淡，不憧憬奢侈的物质生活，不憧憬高的社会地位，不憧憬得到世俗意义上的`成功，只是时刻关注着内心的感觉，关注着生活本身的美感。可是那大概也是另一种逃避，逃避一个成年人该面对的压力，逃避未来。可是它总要到来的。
古典诗词真是美，那种情绪是现代人无法拥有的。像王维“少负盛名，壮登廊庙，晚年又得宋之问的蓝田别墅，悠游林下”，才可以做到那种彻底的“静”吧，“木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。”这闲适的士大夫生活谁不羡慕，但是没有整个社会制度的支撑，谁能做到呢。
本子上无缘无故抄了一句“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”大概是被那第一句所感动了，现代人即使不为工作也为各种消遣晚睡熬夜，又怎会在梦里梦见落花。
今天，有个女孩告诉我：“你可以既保持以前的知足常乐，潇洒的好心态;另一方面分出点精力打理物质杂事，其实可以不冲突的。”我觉得说得太好。如果我非要从某种状态突然变成另一种状态，可能自己首先做不到，而且也失去了自己的节奏。
还有我的同学，一方面告诉我提前谋划，一边也说快乐最重要。可能这就是要找到一种平衡吧。工作与爱好的平衡，物质与精神的平衡，理想与现实的平衡。
是啊，快乐永远是最重要的。所以，我想要回家去过两天暑假，去找我的好友，去和父母好好吃饭聊天，去看爷爷奶奶，去开开玩笑，去继续读我的书。我抓紧时间做的一切至少该是我所需要的，我认为有价值的。
阿勒泰的角落读后感400字篇三
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着《阿勒泰的角落》，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地体会着种种美感的过去的自己，在一点一滴地逐渐成长中记录着一种真实的平衡感，寻找着一种踏实。我想，这也正是我看这本书所能体会到读者最纯真的用意，至于书中写了什么，李娟她的经历，随着一个个故事读完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那种真实的平衡感，却占据着心中的感觉，同时也唤醒了自身对这种感觉的更为强烈的渴望。
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的《瓦尔登湖》，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。
这本书，对于哲理性来说，有很好的阅读性，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。
看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与阳光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的骚扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，《瓦尔登湖》给人的是一种哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想《诗经》中蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓依人，在水一方就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的野旷天低树，江清月近人等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印度哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是《阿勒泰的角落》带给我无用之用的感触。
阿勒泰的角落读后感400字篇四
当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的《阿勒泰的角落》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着《阿勒泰的角落》，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地体会着种种美感的过去的自己，在一点一滴地逐渐成长中记录着一种真实的平衡感，寻找着一种踏实。我想，这也正是我看这本书所能体会到读者最纯真的用意，至于书中写了什么，李娟她的经历，随着一个个故事读完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那种真实的平衡感，却占据着心中的感觉，同时也唤醒了自身对这种感觉的更为强烈的渴望。
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的《瓦尔登湖》，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。这本书，对于哲理性来说，有很好的阅读性，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与阳光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的骚扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，《瓦尔登湖》给人的是一种哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的`文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方”就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的“野旷天低树，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印度哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是《阿勒泰的角落》带给我无用之用的感触。
阿勒泰的角落读后感400字篇五
有幸拜读了李娟的《阿勒泰的角落》，作者以轻松自在朴素的文字描写了冰天雪地、戈壁滩沙漠、移动的羊群牧民和随地扎下的毡房子……，这些在我有生以来都是没有见过的。那些山峰、那些河流、那些森林、那些牛羊骆驼、那些人、那些事，在作者的笔下灵活生动，仿佛置身其中。
文中作者一家在语音不精通，环境不了解的情况下，居然敢给人赊账。幸好牧民都老实巴交的，又有信仰，所以在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人。你信任我，我也要对得起这种信任，大概也就这种意思了。
想到了前年3月份，在跟人做生意，对这家公司资质了解的很清楚，对这个人也算是相处甚久。基于对朋友信任，没有任何押金的情况出售了一台机台，当时说好是一个月后债款付清。
可万万没有想到的，你的信任在别人眼里是一分也不值。在一个月后迟迟不到款。于是断断续续的催款，催款是很头疼的事情。开始这个人于各种困难跟你说暂时资金不到位，说得真是声情并茂，痛哭流泪的样子，心一软算了，再给他一点时间吧。时间久了，这家老板继续于各种理由搪塞。于是一台一两万的机台款就一拖再拖。
都说欠钱的是大爷，这话一点儿也不差。毕竟都是辛苦钱，供应商的款是现结的，而卖出去的机台却分毫无收，那叫一个心急，急的时候真的是骂这人不守信的王八蛋。于是我带着两岁多的儿子，拿着催款单，手机开着录音，到他公司要钱。继续说没钱，再问具体什么时候付，承诺说年底前付5000千。我也不再信他的话，强烈要求他在催款单上签名，催款单上有备注，如有如期付款，以千分之五的日息付违约金。
在这种情况下，在年底前收了5千元过年，可是等到年后来，竟然的人去楼空，什么也没有了。于是只有走法律途径，各种证据，在历经八个月后终于结案。虽然胜诉，但对于一个失信的人来说，胜诉也一个说法而已，货款照样没有。
所以当看到流动的牧民中，很多人都是记不住，仅仅是一个签名就是缚束，在羊群南下，膘肥体壮时，路过喀吾图一带时，还债的人千打听万打听，打上门来结清倒债。亲眼看着记账的本子上用笔划去自己的名字，才放心离去，一身轻松，这让我特别的感动。虽不滴水之恩涌泉相报，但你给我的信任，我定不辜负，这是一种最起码的为人尊严。
阿勒泰的角落读后感400字篇六
《阿勒泰的角落》这本书，我看到一半的时候，萌生了写《格竹》的冲动。我把我的第一篇公众号文章《格竹》拿给小鱼看，他看完之后说：“绝！原来文章还可以这样写啊！”小鱼的评价里有10岁的孩子对妈妈的爱与鼓励，但我想说的是《阿勒泰的角落》这本书的魅力，以及它对我的影响。
它是那样纯净与美好，而且是那样宽广的纯净，那样高远的美好。
我第一次感受到人的内心世界可以如此纯净而丰富，如此细腻而美好，它就像是枯燥、苦闷的生活缝隙里生出的美丽的花，它又像是苟且的眼前孪生出来的远方的诗，我无比欣喜于见着生活与诗完美的融合为一体了。那一片没有喧嚣，不受污染的广袤无垠的空旷的绿草地，仿佛就是我们纯净的心灵绿洲。
特意去搜了新疆地图中阿勒泰这个地方，它实在是离我太远太远，太偏太偏。它偏远到光看地图我都能想象到它的贫瘠与寂寥，如果不是这本书我这辈子可能都不会知道这个地方。
就是生活在这样一个贫瘠与寂寥的荒野上的作者李娟却让我看到了生命最本真、最美好的姿态。书中的文字，是作者李娟在河边洗衣服时，在炉灶边做饭时，在店里缝衣服、熨裤子时，在讨价还价做生意时，在买东西的路上，在不停地搬家的路上，在去玩的路上……自然流淌出来的。每次沉浸到这些文字里，我都被生活中的美好与宁静深深地感染着，这也是我现在每天想要写一段的灵感来源。
摘录三段我最喜欢的文字：
“还有那些没什么花开的植物们，深藏自己美丽的名字，却以平凡的模样在大地上生长。其实它们中的哪一株都是不平凡的。它们能向四周抽出枝条，我却不能；它们能结出种子，我却不能；它们的根深入大地，它们的.叶子是绿色的，并且能生成各种无可挑剔的轮廓，它们不停地向上生长……所有这些，我都不能……植物的自由让长着双腿的任何一人都自愧不如。首先，绿色就是大地上最广阔、最感人的自由啊！当我们看到绿色，总是会想：一切都不会结束吧？然后就心甘情愿地死去了。这一切多么巨大，死去了都无法离开它……真的，一株亭亭地生长在水边的植物，也许就是我们最后将到达的地方吧？”
“石头们则和我一般冥顽。虽然它们有很多美丽的花纹和看似有意的图案。可它是冰冷的、坚硬的，并且一成不变。哪怕变也只是变成小石头，然后又变成小沙粒，最后消失。所有这一切似乎只因为它没有想法，它只是躺在水中或深埋地底，它在浩大的命运中什么都不惊讶，什么都接受。而我呢，我什么都惊讶，什么都不接受，结果，我也就跟石头差不多。看来，很多事情都不是我所知的那样。我所知的那些也就只能让我在人的世界里平安生活而已。”
“我坐在炉门前的小板凳上，不时地喂柴，用炉钩小心拨弄炉膛里的燃柴，使火苗更充分地抿舔着锅底。脸被烤得绯红滚烫。抬头往炉膛之外的地方看去，已经适应了火苗之热烈的视线陡然间跌进黑暗之中。房间黑暗深远，而灶膛里热烈辉煌，极度明亮。另有一处明亮是灶台上的马灯，它的火焰拉得又长又稳，宁静平远。马灯、灶膛之火、房间里的黑暗，这三者在我的视野里互不侵犯，互为反差，牵扯出一幕奇异的平衡。”
阿勒泰的角落读后感400字篇七
读完《阿勒泰的角落》，满满的都是感动，像吃了一颗甜而不腻的糖，脑海里浮现出一幕幕小时候的情景。也忽然觉得我把那个生我养我的地方叫做“故乡”多少有些生疏了，叫“老家”才更亲切。
老家不大，站在不高的小山坡上就能看到全村。村里连个像李娟家那样的杂货铺都没有，买东西要到好远的地方去。村路不好走，卖东西的车也是百年来一回，来一回就在村里激起不小的动静，像是发生了什么惊天动地的大事。男女老少，不管买不买东西，都出来凑个热闹，看看车上会藏着些什么稀世珍宝。其实，车上也无非是几样水果蔬菜，或是洗衣粉之类的日用百货。在卖东西的车边，老太太们拄着拐杖站在一起聊天，中年妇女们坐在大石块上谈天说地，小孩子们则蹲到地上玩沙子，堆砌着他们心中的城堡。
每年的腊月是村里的杀猪月，这个月就算不做饭也不会饿着。今天你家杀猪，明天他家杀猪。村里有个风俗，无论谁家杀猪，都会叫全村的人去尝尝鲜，杀猪的那家人会在提前一天晚上就找好帮手，谁是第一把刀，谁是灌血肠的，谁是抓猪的，分红明确。第二天一大早，被找到帮忙的人就自动来到了这户人家，天气冷，呼出的气都是白雾，大伙进屋抽根烟喝杯水，暖和暖和说会儿话，等人都差不多到齐了，就准备动手。有时赶上雪天，干活的人的眉毛上，睫毛上都是亮晶晶的雪花，进进出出会踩到屋里一地的雪，化了以后就被踩成一个个大脚印，稍不留神还会被冰滑倒，这个时候，爸爸妈妈们一般都忙得顾不上管孩子。我还记得，小时候有一次我被满屋的猪肉被吓哭了。
杀完猪，男人们去屋里谈天说地，女人们在厨房帮忙做饭，煮杀猪菜。杀猪菜，其实就是把干白菜和鞋厂猪肉一块煮了，味道却出奇得好。饭好了就去邻居家借桌子借凳子借碗借盘子借筷子。小孩子这时候会被派去请村里的人来吃饭，有推脱不来的，爸爸妈妈还要去请第二遍第三遍，那是真心实意的请，而不是假装客套。村里有的老人牙都掉光了，也要请来，实在不来的，饭后也会送点猪血肠和杀猪菜过来。
有时村里同一天有好几家杀猪，这个时候被请吃饭的人家就会很为难，去这家那家会很遗憾，于是乎一家三口就分三家去吃饭。有的人有时候从这家吃完出来，经过另一家门口也会被叫进屋喝几杯。有时喝完了，还会一起打打麻将。天晚了就乘着月色回家，我始终都觉得老家的月亮确实比别处的亮，老家的星星也比别处更密更闪，别处的星星总是稀稀疏疏像是秃了的头顶。村里总是静得让人心安，尽管没有一盏路灯，却比走在亮处更让人觉得安全。
串门是村里人的一个习惯，闲暇时，人们爱去邻居家坐坐。来串门的大多也算不上客，自然也没有那么多招待客人的礼节，倒杯水，拿点瓜子，嗑着瓜子也能聊一个晚上，他们的话题无非就是上上下下几个村子里的新鲜事：谁家的`女儿又生了个大胖小子，前院的三婶的远房侄女家又添了一对小羊羔，后院的大娘明天就去城里接送小孙女上下学了。
记忆里的村子没怎么变过，除了新修的水泥路和大桥，以前的小土路一下雨全是坑，混合着路边的粪堆汇成一滩散发着特殊气味的水坑，在被小鸡小鸭踩上几脚斑斑点点，确实不咋讨人喜欢。村头的桥连接起小村与外面的世界，没有这座桥，修这座宽敞的水泥桥之前，留在我记忆里的是座大铁桥，听妈妈说以前还有木头桥搭在岸两边颤颤的窄窄的一条，人踩上去摇摇晃晃。到了春天，天气回暖，小孩子们就时常去捉那些藏在石缝里的小鱼，裤子弄湿了，就爬到河边的大石头上晒会太阳，把裤子晒干了，再下水去玩儿。胆大的男孩子还会下水游泳，我是不敢去的。
村子里很少有什么新鲜人物来，村里的人也很少有出去的，他们带了一瓶水和干活的工具出去劳动，晚上回家喂鸡喂猪，料理家庭中大大小小的事务，他们也会为鸡毛蒜皮的小事争吵，吵过架后依然会互相串门，农忙时互相帮着干活，家里种的什么菜也会送一点给对方，他们很简单很开心很淳朴，那是我的老家，那些人是我的家人。
阿勒泰的角落读后感400字篇八
李娟的作品语言质朴，丝毫没有雕琢的痕迹，没有很多专家所说的文采，但是却饱含着人性之美，这是她的作品最吸引人的地方。
开篇的《一个普通人》中有这样一句话：在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能仅仅缚住一个人。
《外婆的早饭》中写道：于是每天的清晨，在荒野里的火炉旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。还有人在路上远远地朝这边打招呼，急急忙忙往这边赶。他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈，高兴地说这说那，不时帮忙往炉子里添一块柴。稀饭沸开了，就赶紧帮着揭一下锅盖。每到那时，外婆就会进帐篷捧出一摞碗出来，为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停。然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。这时，远处的天空越来越蓝……突然，大地"轰"地一片金黄，太阳从群山间升起来了！
似乎也在同一时刻，羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来，一声声长呼短应。整条山谷都热闹起来。听着这声音，我们倦意更浓，犹在梦中。只觉得枕边一片透亮，被窝更加温暖了。偶尔眨开条眼缝，从帐篷缝隙里瞟到外面炉灶边的人们正恋恋不舍地起身离开。远一点的地方有他们的牛羊，在朝阳里耸动着点点金黄。
外婆早饭的火炉多亲切啊，它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光啊……但是，正在最感动着的时候："大懒虫小懒虫快起来！太阳晒屁股啦！都睡一晚上了还没有睡够？……"。
真是窝火！也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……。
《三个瘸子》中母亲责怪李娟：老人给的东西怎么能拒绝？哪怕是五毛钱也应该收下。
阿勒泰的角落读后感400字篇九
无论喀吾图的冬窝子，巴拉尔茨的森林、河流，还是坐爬犁去可可托海的路上看雪野无边无际，更或是红土地桑泛着白碱的荒滩戈壁......那些阿勒泰的自然景色，在李娟的笔下，如一幅幅浪漫又新奇的画卷，在我眼前徐徐展开，仿佛身临其境跟着她在陌生又瑰丽的环境里畅游一番。
最后一部分，在红土地，养金鱼也好（主角是妈妈，前一篇文字已经写过），点豆子也罢，就是坐十块钱一趟的粉红色大车，都是生活里窸窸窣窣的小事，有趣又好玩。如有一次，她不顾一切挤过去硬塞到引擎盖子上的两个胖胖的老人中间，但是不久发现，他们两个是夫妻。一路上，人家两口子一直互相握着手，手没处放，就搁在她的膝盖上；后来，老头的另一只大手攥着她的手暖着，老太太也连忙暖她的另一只手。不知为什么，“我”的手总是那么凉......
——不由为李娟的黑色尴尬而开心不已，有点猛，又有点愣，可是场面又那么有点温馨。
其实，这部分，我还是想记录一下人物：叔叔和妹妹。
叔叔实在是很能干的，挑水最稳当，哪怕三九四九的天还要去那么远的河里挑水，唯一出门挑水的男人；他还是会踩缝纫机的男人，周围唯一的；还会织毛衣；更是配合妈妈的设计下最好的木匠......
——对于叔叔的文字占比很少，顶多一页半的样子，况且没有正面描述，肖像都是模糊的。但是，几个老中少妇女能够在那样荒凉空阔的地域里，屡次搬家的过程中，稳妥而安定，我想应该是有这个可靠而不善言辞的男人做了后盾。妈妈才那么放心地做孩子气的事，外婆才那么舒心地肆意地调皮，妹妹才那么可爱，李娟的文采才如此飞扬和舒坦。祝愿半路夫妻永远像叔叔和妈妈一样美好！
写妹妹的有两篇文字：恋爱，拔草。
刚满十八岁的妹妹，发育得好，心思单纯，笑容满面，主要是热火朝天地劳动，勤俭持家。平时一日三餐都是她做，喂鸡的'草几乎都是她一个人拔回来，厕所和地窖几乎她一个人挖出来，经常把矿水泉瓶子和易拉罐捡回家。
有一次，姐姐跟着妹妹沿着打草的车辙捡掉下来的草，不一会码了齐腰高的一垛，姐姐还在发愁怎么把那么多草分几次弄回去的时候，妹妹“一弯腰，把那堆草整个儿抱起来就走”，而姐姐只好跟在后面，一路捡妹妹身后掉下里的碎草。多能干的妹妹！
更惊险的是，姐妹俩拔草返回的途中碰到两条恶狗，姐姐还在担惊受怕的时候，妹妹骑在车上，蹬得飞快，面无表情，大汗淋淋，车上载了小山似的一堆干草，居然没给狗扒掉。又给姐姐上了一课！
恋爱真是个好事情。爱劳动的妹妹整天稀里糊涂、邋里邋遢的，可是被骑着锃亮摩托车的卢家小伙子载来载去几次后，一个倔强敏感的少女一下子开了窍：把各破了三个洞的球鞋脱了，换成压箱底的皮鞋；把灰蒙蒙的运动衣换成了天蓝色的新外套；做饭和倒煤灰时头上总是小心地包着头巾，下地干活也不忘包着；顶着外婆浪费蜡烛的絮叨，她和小卢面对面坐在小板凳上，话越说越多，声音越来越小......
因众人纷说卢家物质条件如何好，姐姐“简直想顶掉妹妹自己嫁过去”，事实上，她只有展开浪漫的想象：“劳动的四肢如此年轻健康，这样的身子与身子靠在一起，蓝天高处的风和云迅速奔走。身外大地辽阔寂静。大地上的树一棵远离一棵，遥遥相望。夕阳横扫过来，每一棵树都迎身而立。说完后树上的乌鸦全部乍起，满天都是。世界寂静地喘息，深深封闭这眼睛和心灵......”
——在自序里，李娟交代了继父远走打工（传销），妹妹远嫁，都不甚太好，这让我有点唏嘘，而李娟也到城市谋职。生活还在继续，每个角色也许并不再停留远处，可文字流淌的那份纯真，始终让人感觉一份温馨，毕竟那时那地，就是那样的。
李娟如是说：“这些已经结束的故事，已经消失的生活，这些昨日的情感，将永远是我写作最重要的基石，支撑我生命中最沉重的一部分，我感谢写下这些文字的那个过去的自己，感谢每一个能够谅解我的人。”
非常有同感，结束的故事，消失的生活和情感，未必随着岁月时光真正的逝去，它们还会在我们的记忆缝隙里闪现，毕竟那是我们自己的真实过去，也是我们生命中不可分割不可抛却的一部分。那么，用慢熬的时间来回忆，用稚嫩的文笔来记录，未免不是一个好办法，应对日益堕落的记忆力。亦是对我自己说。
阿勒泰的角落读后感400字篇十
我们了解到的边疆：贫穷原始，经济落后，教育不普及……但李娟笔下的阿勒泰更像是一个人间仙境，一个世外桃源，人们生活在一片乐土上，放牧耕种，遥远的布匹，透在窗板间的“我”，看到近在身边的明月以及梦里的猫。
似乎是因为我也正生活在落后小城的一角，于是感触更多，更难以忘怀。临近高三，就愈发向往大城市，向往城市的梦幻喧嚣与自由，却忽略掉了身边的美：洁净的蓝天白云，到温泉小镇20公里的路程，到原始森林小溪山谷只需不到三小时的车程，生活美好，没有波澜，没有紧迫，饭后散步的路上也时刻遇到熟人。
阿依邓、库兰……小孩子们也没有压力，生活在自然之中，快乐悠闲。农活是生命中必不可少的事情，无谓做与不做，作者也在这小地方里获得人生的安宁与快乐。
人生的意义不正在于这简单的平凡之中吗？不被一个忙字所支配，而是享受周围的一切。
给我留下最深印象的是那只雪兔，离春天只有20公分，颇像那个晚课，我们一起看的`电影《肖申克的救赎》，安迪夜夜挖通道直至通向自由。也许一只失败的雪兔才更符合着生活的本质，成功是艺术，而失败才是常事，但没关系，雪兔的失败为他收获了一家人的爱。
每个人都很平凡，但每个人都很幸福。
阿勒泰的角落读后感400字篇十一
对于这本书我不知道该说些什么，给我的感觉就是优美、清新，有回归自然的感觉，李娟用朴实的文字将我们带进了她的阿勒泰生活。生活给人的感觉是千头万绪的，而在李娟的世界里，是一种清净、自然的生活。阿勒泰的风景在李娟的笔下让我向往，而我正生活在一个充满喧嚣的世界里，到处是人流与汽车的轰鸣，每天有缕不尽的烦恼，这些在李娟的生活中似乎很少见到，似乎她的生活永远那么美好。
看完了这本书，发现李娟写的最多的事就是睡觉了。库委是个好地方，到处是一望无际的草场，加上李娟平时也不用太管小卖部的事，所以总喜欢一个人来到山野里，往草场上一躺整个人陷入大地。
我想，那种闲适是每个生活在喧嚣中的人所向往的。可是那终归太过孤单，连一个说话的人都没有，我想李娟或许是已经适应了那种生活，如果让我们去到一个语言不通，没有多少朋友交流的场所，我们能过静下来，在草地上睡上几天吗？她那些优美的文字或许就是在睡觉的时候蹦出来，跳到了她的日记本上。
哈萨克人的友善与质朴也给了我很深的感触，可爱迷人的江阿古丽、漂亮温和的麦西拉、天真活泼的努尔楠。生活对于他们来说那么平静，玩的时候，高高兴兴的穿上漂亮的衣服，弹起优美的冬不拉琴音，跳起热烈的哈族舞蹈，干活的时候，换上旧衣服就会夯起土坯或是骑上大马牧羊。
哈萨克人的生活很简单，简单给人的感觉是美与幸福，没有那么多的烦劳，没有那么多生活中的琐事，不用担心下岗，不用担心失业，不用担心什么时候会涨工资。当一年工作完成的时候，族里的人们可以聚起来办一场盛大的拖依，让欢快的舞蹈与琴音消除一年中的疲劳。
李娟一家人的生活态度也让我有所感，三个女人，包括一个八十多岁的老人，在新疆这个人生地不熟的地方为生活拼搏确实很不容易，但是三个人却从没有被任何困难打倒。虽然小卖部赚的钱并不多，但是一家人生活的却很快乐。书中写道当她们一家人随牧民转场来到沙依横布拉克，刚到的时候连个落脚的地方都没有，天还下着连绵不绝的雨，帐篷刚搭起来就被掀翻，夜晚雨水会灌进被子，即使在这样艰苦的环境下，她们一家人还是坚持下来了。我想只要一家人能够在一起快乐的生活，那就是幸福了。
李娟的文章我还会继续读，感受她平静而又不平凡的一生。
阿勒泰的角落读后感400字篇十二
若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。
我从没有读过这样的书，书里没有什么逻辑，平平淡淡的叙事，却在我的眼前为我展开了一幅那个年代，那个地方，那个美丽的地方的生动、自然的画卷。没有什么悲悯的话语，却总能带给我感动。
第一次读这本书，是一个很偶然的机会。书荒的季节，图书馆看到阿勒泰直接拿着去借了。后来翻开的时候，读了两页便被其中的文字所吸引。作者李娟所描写的每一件事都能找到画面感。风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……无论是可爱的孩子，还是来来往往的陌生人，都显得那么纯净。在那种厚重，贫瘠的生活中。透过作者的文字、作者的眼睛，我看到了那个纯净、干净明亮的阿勒泰，看到了白雪和阳光，青草和牧林，优美而明亮。我能感受到那别样的温暖、丰盈和喜悦。
正是因为很久没有读到这么优秀的书籍，所以才会激动。看书的好处就是在作者的叙事中结合自己的想象形成自己脑海中那独一无二的那个胶片集。读了几遍，每次都能带给我新的感动。每当我想写下一些感想时，总是在想下一次我是否又能从书中感受到新的世界。我现在写是不是还是太早了些。最终，我写出来的仍然只能是我在读这本书的一些小小感受，对于这本书，任何的评价可能都是多余的。不敢写，也写不来。只能读书的人自己去体会。
我已经很久没有去享受过写作这件事，因为有一种强烈的感觉：不管是我的心还是我的语句都处于一种束缚当中。这种束缚来自于我所接受的教育、我读的书、我的见闻阅历、我所处的环境……我无法越过它们。而我想说的，想表达的都似曾相识。好像这世界的所有的见解、情感都已被人抒发到极致。而我的那些像风一样的细微感受，总是难以捉摸。
最后，节选一些段落，我希望未来自己无论是处于人间的角落还是都市的中心，我的心都一样游牧在广袤而孤寂的荒野上，能够去享受那清辉月光落在身上的美丽，能够抓住那些难以捉摸的细微感受。
