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人生境界作文300字(优秀14篇)
  • 时间:2024-01-11 23:53:42
  • 小编:国企面试钱老师
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人生境界作文300字(优秀14篇)

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人生境界作文300字(优秀14篇)
    小编:国企面试钱老师

爱与关心是人们最基本的需要,要珍惜和维护好自己的人际关系。写一篇完美的总结需要有清晰的思路和结构。这是一份关于写好议论文的范文,希望能够对大家的写作有所帮助。

人生境界作文300字篇一

不久前才认识到,做到平常心,平常心也是一种境界。

也就是内心里,既要做到深远丰厚,也要做到柔肠百转吧。

一个人一定要有一颗智慧坚强丰厚的心。因为内心的力量强大了,丰满了,厚实了,人才会成熟,才会坚强面对一切来自于生活的困难和挫折,才会做生活的强者。

而同时,也要有一颗温柔善良宽容的心。也就是对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、豁达之心。对人恭敬,就是在庄严你自己;对人慈悲,上帝也会给予你慈悲的,拥有一颗无私的爱心,你便拥有了一切。人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

也许有人会认为,这是矛盾的,是不可能做到的,更何况我们都是生活在世间的凡夫俗子,又不是神仙,根本就不会达到这种境界,但是我以为,这是两个不同角度:前者是指内心的思想;后者是指处事的方式,和人性的归宿。

生活中,即便是别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

虽然我们不能改变周遭和世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

第一境界:忍界人生有很多事,需要忍。人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。

忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。

忍有时是怯懦的表现,有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人生的社会要求,有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。

学会忍,是人生的一种基本谋生课程。懂得忍,游走人生方容易得心应手。当忍处,俯首躬耕,勤力劳作,无语自显品质。不当忍处,拍案而起,奔走呼号,刚烈激昂,自溢英豪之气。

懂得忍,才会知道何为不忍。只知道不忍的人,就象手舞木棒的孩子,一直把自己挥舞得筋疲力尽,却不知道大多数的挥舞动作,只是在不断地浪费自己的体力而已。

有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其实也是不忍之界。

第二种境界:持界人只有两只手,能抓多少东西?抓住一样东西,就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去,其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么,其实人时时刻刻都是在失去,失去时间,失去生命,失去更多的财富,失去更多的机会。不要抓得太紧。抓得越紧,丢失的会越多。

持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心丧气。生命的旅程太短,世间的精彩太多,持有什么,不持有什么,都不是人生过程的关键,关键是选择。选择,是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。而持有,只是选择之后的一种随机或必然的结果。当选择的命题被完成之后,所选择事物的结果于个体的生命来说,虽然影响可能很大,但已不是生命的个体所能完全左右的了,所以也就无足轻重了。毕竟,那已经脱离了生命个体的愿望轨道,而进入了事物发展规律的轨道。

人生关键的课题是选择,但人生最难的却是人要不停地选择。有时候刚完成一个选择,又得进行另一个选择。有时在开头选择对了,在第二步却可能选择错。有时一直都做了适合自己的选择,到最后一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。

是故,持界不是讲持有什么,而是讲选择什么,放弃什么。我们应该明确我们不需要什么。毕竟我们心的欲望太大,而我们的手太少。只有学会放弃,才能更好地持有。放弃才是人生的大学问。持界其实更是一种弃界。

第三种境界:悟界当火会烫手被教给小孩子时,仍然会有很多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。而没有被教给的东西,也有很多被小孩子所发现。

人的悟性,是一种神奇的事物。不同的悟性,同样的环境,同一个事件可能会有很多种不同的结果。心鹜神游,不可预知,奇妙无比。眼睛,心灵,表现,人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲而不逾矩。可见悟是一直到生命结束都在不断进行的。

悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现,而是不断完善自我心智的内修。悟界更是一种自省和自律。悟界更多的本意,是为了更好地改造客观世界。但是首先要通过改造自我或者主观世界,然后才能更加得心应手地更好地改造客观世界。

人生境界作文300字篇二

人生有多少次的迷茫,却又有多少次我们选择了重新站起,又走在了这条人生路上。我们一路彷徨,却也一路拥有着。倘若人生有五,无非便是行走在路上,追逐着梦想,看到着希望,拼搏着奋斗,享受着快乐,最后让心就浪迹天涯吧。

一路上,我们拼命探索着光明,我们在黑暗中跌跌撞撞,在路上拼命跌倒,却也在路上努力拼搏着,我们一次又一次的站了起来,却也经历过在路上被别人冷嘲热讽,也经历过在路上被他人碾压被他人超越的挫败感。但我们却仍是自己感动着自己,仍是自己努力做着我们自己,仍是一路上默默前行,也仍是一路上自己拼命忍受着寂寞和孤独。我们看着别人置身于璀璨星河,于是我们更努力,我们也希望有朝一日我们可以置身其中。我们回头望向我们走过的路,很骄傲,却也明白,我们还要承担很多很多,我么要走的路还很长很长。

我们行走着,为的不就是我们最初的梦想吗?也不知是哪个夜晚,我们梦见了群星璀璨,也梦见了遥远星河,于是心中突然闪出一道光,我们拼命抓住那道光,拼命想要去闯,却也一次又一次的发现,很难,很苦,却也很值得。我们去追寻着,一路奔跑着,不怕摔倒也不怕伤痛,我们就只想要成为我们心中理想的自己,我们也就只想将自己看不到的明天进行到底。

但我们追逐着,却可以在突然之间看到一丝星光,看到一丝黎明的曙光,那是属于我们梦想的希望。因为有梦想存在,所以世间万物都在发光,也因为有梦想,所以才使得世间万物都能顽强于世间,于是,我们突然醒悟,为什么我们不去努力的摘寻天上的那颗明星?为什么它一定不会属于我们?努力再努力,就一切皆有可能了。

有了梦想,我们用毕生为之奋斗,梦想不止,奋斗不息。于是我们在明天又很感谢于昨天的奋斗,奋斗后的一切都是那么美好,但同样也是,当一个人不去奋斗,就再也得不到想要的回忆,一生的记忆都变得苍白。

于是,我们有了梦想,也去努力追逐,最终却也终于是历经寒冬,熬来了春暖花开,于是我们开始嘴角有了微笑,也开始体会到了成功的喜悦,终是风雨过后,彩虹尽显。

人生境界作文300字篇三

《列子·黄帝》的记载中,黄帝忧于国家动乱,遂“昼寝而梦,游于华胥氏之国”,于梦中见到了自己的理想之国,等醒来便以此治国,海清河晏,天下大治。而后黄帝以梦中所见,谱成一曲,即名《华胥引》。传说若三段齐奏,则颠倒迷离,见众生万象,偿一切所愿。

三段曲,三种境界,三种人生。

第一曲,帝王曲。

半壶酒半扇玲珑月,半把利剑问于天涯。

唐太宗李世民曾书《望终南山》:重峦俯渭水,碧嶂插遥天。出红扶岭日,入翠贮岩烟。叠松朝若夜,复岫阙疑全。对此恬千虑,无劳访九仙。

诗歌一开篇便透出一股帝王雄霸之气,收束由景入情,面对如此美好河山,哪里还有人生烦恼忧虑?也不必寻访神仙!这种磅礴大气,也只有将江山装于胸怀的帝王所有吧。

第二曲,文人曲。

半盏灯半夜孤笛声,半杯茶半骑南城下。

这是我认识的文人形象。他们既想在乱世中寻一份清静,又挣扎于心中的热血报国情怀。譬如纳兰性德,一生虽懂骑射好读书,却无法在一等侍卫的御前职位上挥洒满腔热情。他淡泊名利,在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪,“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。

披寒衣,怀寒心,彼时落寞,此看更消长。

第三曲,隐士曲。

说到隐士,就不得不提陶渊明。他那“采菊东篱下,悠然见南山”,一笔勾勒出一支关于人生闲逸而自在、山静穆而高远的轻快的曲子。

而隐士,大都是复归自然的。陶渊明写下此句时,刚刚从官场隐退,他厌恶官场的污浊、俗子的虚伪。他要抛下这一切,回归本心,隐去一身浮华。

他隐出了隐士的风骨,引出了隐士的情怀。自成一派。

他能嗅到真正的花香,听到真正的鸟语。他摒弃帝王的追求,抛下文人的情长,一切在他看来不过色即是空罢了。煮一壶茶折一枝白梅花,撑一把青伞看泠泠雨落下。那一份波澜不惊淡泊了一朝天下。

《庄子·大宗师》中,颜回与孔子之间有一则对话值得玩味:

颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离行去知,同于大通,此谓坐忘。”

仲尼曰:“同则无好也,化则无常也。”

这是庄子对于隐士的评价。

当文人帝王如困兽,困于这迷乱浮生。

只剩一曲,轻轻吟唱:

“春光还是旧春光,桃花香,李花香。惜赏花人不见,歌一阕,泪千行。”

人生境界作文300字篇四

古往今来,多少人渴望成功,却终究一事无成;多少人接近成功,却终究没有成功。王国维先生在《人间词话》一书中说:古之成大事者必达到三重境界——理想、奋斗、成功。

——题记。

第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”——理想。古往今来,多少成功人士不是立下豪云壮志,才有成功的希望。青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,此等豪情,何以比拟?正是因为这份自信,这份理想,这份壮志,李白才登上诗仙的宝座。昔日魏武帝东征袁绍,凯旋之时,东临碣石,以观沧海,发出“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的壮志雄心,正因为这份雄心,他才可以,挟持天子以令诸侯,剿灭袁绍一统中原。作为新时代的青少年,我门应从小树立理想,不管它是暗淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,努力达到人生之第一境界。

第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——奋斗。古往今来,多少人原本可以成功,却失败一生;多少人已经接近成功,却失之交臂。人生应是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔日秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营。北击匈奴收复河套,南制百越收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。作为新时代的青少年,我们应用奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天,用心达到人生之第二境界。

第三层境界:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”——成功。当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是成功的季节。这一篇金黄色的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。记得老师说过初三是炼狱,经过了锤炼,你们就可以轻松了。还记得老师说过,没有上过高中的人生是不完整的。所以,好多人在为了一个共同的理想奋斗着,想起课堂上老师卖力讲课的时候,想起堆满课桌的课本,想起我们用“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的决心决战中考。现在,我们终于到了拮取成功果实的时候了,且不论这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果。作为新时代的青少年,我们应努力实现自己的理想,守护属于自己的金色麦田,努力达到人生之第三境界。

成功是房子,理想便是砖瓦,奋斗便是沙石;成功是大海,理想便是汇聚小溪,奋斗便是滴滴雨水;成功是乐章,理想便是音符,奋斗便是曲谱。我的理想不是供赏玩的清泉,不是随季节变幻的轻风,更不是任由东西的白云。我的奋斗是水流击石的声响,是守候黎明的星辰,是在严冬里展示傲骨的松柏。人生虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,成功让它有一片款款诗意。

展宏图,唱江山如画志在千里。

——毛泽东。

人生境界作文300字篇五

每个人只有一条命,但是如何能活出三条命?性命,生命与使命,这三条命是人生的三种境界,不同的境界让人们领悟到的是生命不同的意义。

平庸的人有一条命:性命。是每天与柴米油盐打交道的家庭主妇;与工件打交道的职员;与琐碎小事打交道的邻里邻居……这是社会上的大多数人,处于“见山是山,见水是水”的人生境界,他们是平凡之人,过着平淡的生活。他们尚未有远大的梦想,活在物质的世界里,为小我的世界努力打拼……他们是芸芸众生,是平平淡淡的一份子。

优秀的人有两条命:性命和生命。他们不一定有惊涛骇浪的壮举,但是凭着一颗执着追求的心,朝着理想的方向奔跑,“秀”出自己的精彩。如朝气蓬勃的孩子;精力旺盛的青年;老当益壮的老人……他们像一朵微笑的向日葵,朝向阳光而努力。他们对未来有着自己的看法,但是会有时而的迷茫与困惑,但是依然努力向前,正处于“见山不是山,见水不是水”的人生境界。

卓越的人有三条命:性命、生命和使命。他们不断提升自我,彰显自身价值,在努力追求目标的同时,他们把自己的生命与民族和国家联系在一起,这就是卓越之人的使命感。

有一个叫罗伯特·舒尔的孩子在日记本上写了一句话:“我要建造一座伊甸园。”1868年,他把心中的伊甸园画了下来:一座水晶教堂。建造它至少要花七百万美元,但是他仍为自己的梦想而努力着:反反复复地做着演讲。一天又一天,无数的人被他的执着所打动,纷纷为他捐款。1920年,他梦想中的伊甸园终于建好了!在人生路上,他知道自己追求是什么,放弃是什么,责任和使命让他洞察世事后,不忘初心,修成正果。这是“见山还是山,见水还是水”的境界。只是此时的山水已经别有一种内涵,在坚忍与屈辱中的司马迁、鞠躬尽瘁的邓稼先、报效祖国的钱学森……他们这样的人身体力行,完成了伟大的使命,传承民族精神,报效祖国。拥有使命感的人,才是卓越的人,他们拥有了三条命的境界。

每个人都有一条命,在平庸的泥沼中越陷越深,最终只会一事无成。如果将生命和使命贯穿一生,哪怕是在平凡的岗位上,脚踏实地,追求梦想,完成使命,对社会、对国家有所承担、有所贡献,依然会成为卓越的人!

人生境界作文300字篇六

“仕而优则学,学而优则仕。”这句话是我爷爷教我的。

那时我还小,认识的字很少,也就二年级的水平吧。当时的我正在外头玩耍,爷爷突然把我叫进屋子,手里拿着一本《论语》,说是教我认字。当他读到这句话的时候,停了下来,教导我一定要好好读书,说了许许多多的话,我听不进那些话,终于,忍不住挣脱他的怀抱,又到外面愉快玩耍了,只留下爷爷在他的书房里面一愣一愣地。

不过,从那时起,我的心中便不再一片空白与烂漫,开始填充一些东西了。比如说,我应该好好读书。

但是,单纯的我依旧是迷茫的,不知道自己追求的东西,倒底是什么。纳闷之余,那本《论语》又从我的身边穿过了。

《论语》里说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这貌似是我确实装进心里的.第一句话。志向,是志向,我要追求的东西。做人,“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”这是《论语》教会我的。从那一刻开始,我就有一种感觉,在我的生命中,不能没有《论语》,它就像是我的启蒙老师,我不能没有它。

那一年,我十岁。恰是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”人生一境。

两年之后,我上了初中,以一个初中生的身份,接受着各种挑战,面临着各种压力。我十分疲倦,疲倦到无力翻开《论语》的一张张泛黄的纸。我渴望胜利与超越,努力地攀登,却始终达不到我想要的高度。有时候,我甚至会怀疑自己,是不是过于自以为是?有时候,我也会反省自己,是不是太过追逐功利,而失去了本心?但这些,都只让我更加沮丧。我彷徨了,准备放弃之时,我又翻开了我曾经自以为读懂了的那本《论语》。

安然地,我放下一切包袱,去读它。“士不可以弘毅,任重而道远。”“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”“工欲善其事,必先利其器。”……读着读着,我的心也渐渐平淡开阔起来,它仿佛告诉我:“你没必要这么累,也没必要这么早就放弃。”它激励着我,要像个猛士一样更奋然前行。他给了我继续为理想志向拼搏的勇气。

那年,我是个初中生。恰是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”人生的第二境界。

最后,我考上的我心仪的高中。我深知那不是幸运。因厚积薄发,功到自然成。正所谓人生的第三境界“众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”

有理想,追逐理想,实现理想。我想,这该是人生的三大境界吧。而当我们行走在人生的道路中,轮回于人生的境界里,若是能与国学经典相伴,那可实在是一大幸事。

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人生境界作文300字篇七

活了那么久,我还不知道什么才是人生的最高境界。

原以为,我等凡夫俗子,只要衣食无忧,进退有路,闲云野鹤,自由自在,那就是人生的最高境界了。

诚然,衣食住行有保障,还有闲情逸致看那花开花落,那是何等的潇洒人生。然而,芸芸众生的你我,又有几人能达到这样的人生境界。

人来到世间,说到底,一切都是为了活着。人要好好的活着,就必须为衣食奋斗。可以说,为了“衣食”二字,我们牺牲了自己一辈子。

作为一个劳心者,我时常感到迷茫。因为,我不知道我的所作所为会给社会带来什么进步,对自己的人生又有什么意义。一天到晚都埋没在文山会海里,还要时时故作无病之呻吟。今天冠冕堂皇的对人指手画脚,明天又战战兢兢的被训为孙子。既要顾及自己的形象,还要防止别人的中伤。这样的谋生环境,如果不是因为那活命钱,谁人愿意去承受。

有时,常常羡慕那些自食其力的劳力者,不要见人的眼色行事,想干啥就干啥,不想干啥就不干啥。然而,曾经受过劳力苦难的我懂得,真正的劳力者却有着更大的不自由。炎炎烈日下,挑着百十斤重的稻谷去爬那抬头草帽落的陡坡,那不是一个文弱书生所能胜任的。那时,你或许宁愿坐在那空调房里去胡编那些哄人也哄自己的官样文章了。

为了生活,人往往身不由己。人活在世上,有很多的东西都是必须的,没有选择余地的。就像我,尽管对那些官样文章一向嗤之以鼻,但我却不得不日复一日的去制作那样的垃圾文本。因为,那是我的谋生之本,离开了这些东西,我将一无是处。纯文学的东西高雅,可它却对我的生活毫无用处。有用的就是正确的,阳春白雪和下里巴人,我只能退而求其次。

人,一定要有理想。没有理想的人,就像一只无头的苍蝇,四处碰壁,茫然不知所措;有了理想又无法实现的人,却像一只往玻璃窗上不断撞击的苍蝇,看到了光亮,却没有出路。人生在世,我不知道有几人实现了自己的理想。理想总是一山更比一山高,人生的理想或许是永远也无法实现的。

既然理想是虚无缥缈的,我们大可把它看作是空中楼阁。我们也可以把满足于现状当作是实现了理想。比如,母鸡的理想就是一把糠,如果它一定要把自己的理想界定为像鹰一样飞得高,那只能是自寻烦恼。

其实,人生是可以没有理想的,但一定要有境界。理想是虚幻的,而境界却是现实的,现实的生活才是我们当下需要追求的生活。

清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界。”第一种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”意即做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌;第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔;第三种境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”即做学问、成大事业者,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然是山,看水仍然是水。佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。

人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我们也经历着人生的三重境界。

人生第一重界:看山是山,看水是水。涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜。

人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。

人生第三重界:看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。

“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世”,这才是真正的做人与处世了。

鄙人以为:顺其自然就是人生的无上境界。

人生境界作文300字篇八

“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,是苏轼的兼济天下。每个人都有自己理想王国,“体悟自我,识人知世,兼济天下”是每个人的梦想。每个人都会怀揣着梦想去塑造人生的境界。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,”体味自己,去认识人生的初步境界与价值。站在历史的河岸,我在求索的河川里,惊醒地看到,这里既有李白的“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人”的狂放不羁,也有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的迷茫与失落;既有李乐薇式的闲适高雅的人生探索,也有鲁迅的一夜白头般的苦思冥想。人们都在追求自己的人生价值、人格定位、人生目标,体悟自我---人生的宏图从此铺开,人生的境界由此升华。

孔子曰:“吾七十六方能随心所欲而不逾矩。”识人知世,放宽眼界,心怀他人。西北的朔风吹开泛黄的历史画卷,这里有陶渊明面对黑暗官场的毅然转身;有范蠡面对“福贵不能与共”的暗然神伤;既有梁启超的“吾国之责任则全在我少年”,也有周恩来的“铁肩担道义,妙手著文章”。伟人们旋转于时俗之上,苦心求索着民族振兴之路,诘问着人生的价值取向。迈上识人知世的阶梯,确定人生轨迹沿续的方向。

“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。“达则兼济天下”,人生最大的舞台是整个人类的事业。孟子不拘于独善己身,亲自游说诸候,力图创造一个“仁”的社会;陆游不顾多病之躯仍然寻求报国之路;杜甫不惧一己之寒而欲大庇天下之寒士。先哲们走出世俗的羁伴,在人生遭遇中无法施展拳脚的时候,仍然以兼济天下为怀,这里一种什么样的境界?这又会是怎样一种情怀?问语山川,扣问苍穹,每一个善于思考的人会不得而知。

看世事沧海桑田,品人生多样境界。体悟自我,故能深思探索;识人知世,故能友爱他人;兼济天下,故能成青史之芳名。

人生便是从“小我”走向“大我”,由平凡上升为高尚的过程。闲庭落花风自扫,执壶问道亦相宜。品人生就如品酒,需要慢慢体味,慢慢熏陶。坐看庭前花开花落,遥观天上云卷云舒,人生的境界自然为之高远。

人生境界作文300字篇九

有这样一个人:八岁时他从管风琴上开始了对人生和宗教的理解;十八岁成为法国管风琴大师的得意门生;同年,又用法语和德语写出了《巴赫传》,其深入独到的见解惊动了整个欧洲,并被推为演奏巴赫的第一人。

如果放在当今的中国,那他的家长肯定乐疯了——自己的孩子不但赢在了起跑线上,而且还有可能成为一棵伟大的摇钱树。

三十岁前,他又获得了哲学与神学博士,出版了《康德的宗教哲学》《历史上耶稣的研究》等著作,并因此获得了自己母校(也是德国作家歌德的母校)的任教邀请。

就在大家都以为他将谱写华丽人生的时候,他却把目光投向了那遥远、寥廓、荒芜、混沌、懒散、冷酷的非洲。

关于非洲,他仅仅在年幼时看过一座非洲人的雕像,他回忆说:“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好像是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”在而立之年,他无意中看到一篇文章,讲述了非洲严酷恶劣的生存状况,如何迫切需要医疗服务,并招募前往这个地区的志愿者。一座雕像,一篇文章,让他开始重新审视自己的未来。

他,就是史怀哲,一位大爱无疆的医生。那些从他那里得到健康和生命的非洲黑人,带着崇敬和惊喜的神情,把他尊称为“欧刚加”——解救之神。爱因斯坦评价说:“对善和美的渴望,理想地集于一身,像史怀哲这样的人,我几乎还没有发现过。”

如果换了是你,你会像史怀哲那样做吗?放弃所谓的“机遇”和那些让世俗眼红的“成功”。是啊,这个世界跟不上史怀哲的脚步。它对史怀哲的理解需要一个过程。

最终,孤独而长久的坚持让史怀哲赢得了全世界的尊敬,20世纪50年代初,诺贝尔和平奖颁给了这位有史以来最伟大的志愿者和人道主义圣徒。

其实,人生的意义我也搞不懂。但我知道绝不只是——当官、发财或者成名。

人生境界作文300字篇十

最近一直在思考,到底什么才是我们真正追求的呢?是成为别人期望的那个样子,还是自己自在地生活?好多人选择了前者,这也就意味着选择了奋斗,选择了委屈自己,甚至选择了用健康去换取金钱,人生的境界。有时候我自己也在想,我到底是出去大城市奋斗呢,还是回自己的家乡谋一份相对安定的工作,再做一份副业。我想我更倾向于后者吧。

本来一直觉得自己是属于那种出去奋斗的人,不适合安定下来,适合不断地奔波,不断的变换生活,生活不会重样的。可是慢慢地我也开始想静静的安定下来,没有那么多的累,没有那么多的无奈,想做到苏轼那种闲看庭前花开花落,漫望天际云卷云舒的境界。

最近两天一直泡在省图的杂志区,翻阅各种感兴趣的东西,关于未来,关于留学,关于就业,关于爱情,关于婚姻,关于人生,太多太多。忽然觉得,自己大一大二为何没有来这里提升自己自己,而是把时间浪费在了逛街这种无聊的活动上面。读越多的书,越觉得自己没文化。最近的笔译课,每一篇翻译,都让我有一种想屎的感觉,觉得我腹中无墨水,潜词造句真是件难事。我只想把自己泡在各种书海里,也想尝尝在书海中遨游的感觉。古人说的书中自有颜如玉真有道理,书里面的东西总是能带给你各种惊奇的东西。

前天去了我一直想去的省博,惊叹于古人的鬼斧神工。看着这一件件动辄成百上千年的文物,脑中幻想着古人用这些东西时的场景,或是古装剧中的某个画面,读后感《人生的境界》。也想着自己要是个考古学家该多好啊,我就可以亲眼目睹这些文物的现场发掘及参与后续研究。

由于清古装剧的盛行,我对清朝也产生了浓厚的兴趣,我想知道康熙到底传位与谁,雍正的亲生母亲又是谁等等问题。看完了步步惊心小说,觉得比电视剧要好看数倍。也从中学到好多,最深的莫过于,看淡生活中的你所看不惯的东西,人生何其短暂,何必要跟自己过不去。今天看到一篇文章叫《不生气的智慧》,文中说道,如果一个人受到了巨大的精神打击,或是生了很大的气,他的寿命要减少一年左右。我看了顿时觉得,自己平时生那么多的气何必呢,我还想多活两年呢,干嘛跟自己的寿命过不去。

坐在车上,看着身边逝去的路灯,脑海中浮现的竟是澳门的场景。一个弹丸之地,却让我这呆了一个月的过客念念不忘,魂牵梦绕。所以,决定暑假再重游一次,再重温一次那种美好吧。

太久太久没有写过这种东西或者是读后感。真的太懒了,今天我感受到了西安的春天,该脱下保暖裤换上毛裤了,答应了情人,等我穿上毛裤的时候就晚上去操场上走走或者跑跑步。

告诉自己,不要那么慵懒,适时的出去走走,不管去哪儿,只要是出去,哪儿都好。不要说自己没钱,没时间,迈出第一步,就知道旅行或者出去走走真的是件美好的事情。

以后生气的时候,告诉自己,世界如此美好,我却如此暴躁,这样不好不好。

学会自己一个人享受一个人的时光,一杯咖啡,洒进的阳光,一本书,不断重复的歌曲,足以让自己静下心来。

人生境界作文300字篇十一

冯友兰的人生四境界是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。我认为人只有两种境界:一种是做人,另一种是做神。

从小长辈就为我们灌输一种思想:想要学会做事,先要学会做人。而到底具体怎样做人,没有谁可以为我们解释清楚。长大一点后才了解,并不是先做的人,后做的事,而是我们在做事中学会了怎样做人。

我想童年时代大概就是冯友兰说的第一种境界――自然境界。那个时候我们对自己的生命没有任何限定,不知从何而来要到哪儿去,当然我们也不会考虑这些东西,只是“按计划行事。”这是做人之前的阶段。因为每个人童年的境遇不同,使人与人之间的差别慢慢产生了。城市里的孩子生活条件优越,在上学之前无忧无虑,上学之后感到了约束,渐渐感到学习是一种负担,或许是四十分钟背手坐在座位上,或许是放学回家后令人烦恼的家庭作业……于是高年级的小学生开始了一连串的为什么,直到大人告诉他们是为了将来,他们才去俯首思考将来是什么,才去为约束的童年找个继续的理由。山区贫穷的孩子就不一样了,他们恰恰羡慕的就是教室里坐在座位上听讲的四十分钟,回家后还有可以做的作业。有了他们与“身在福中不知福”的孩子们的对比,才有了自然境界的升华,才开启了做人的第一步。

一个人在自然境界所做的事是对于他没有意义或很少意义的,由此看来,我们小时候被送去上学早已超越了自然境界了。

至于功利境界,那便是很容易达到的了。“人不为己,天诛地灭。”这是人性的本来面目。利己的事不一定是损人的,而多数损人的事都是利己的,这使我们在学做人的过程中不断地去衡量自己与他人的利益或损失,而当我们实在不能明确谁是谁非时,当然会私心一点,做出利己的举动。所以我们没有必要去批判篡位夺权的人,那是人性的一种真实的体现。除非他的私心膨胀得不可收拾,那便自然会被时代所淘汰。

做人的重要环节就是道德境界了,从自身修养开始,从一句“你好”“谢谢”开始,一直到毛主席所说的“为人民服务”“毫不利己,专门利人。”道德是一根标杆,走得端,行得正的人,是不会绕着标杆走的。现实生活中,这样的人并不多,即使我们已经够讲道德了,却也避免不了一时的过失。中国被称为礼仪之邦,看上去是最讲“礼”的了,而人们往往不能把讲“礼”与自身的责任和义务联系起来,如果我们可以把道德看成是一种责任和义务,那么上升为道德境界就不是件难事了。

做人或许只能做到这种程度了吧,我不认为最后一种境界属于做人的范畴。所谓的圣人也是不存在的。天地境界是完全超脱于人性的,能达到这种境界,我想那已近乎于神了。从古至今,总有被压迫或不得志的人想要超凡脱俗,而这仅仅存在于幻想之中。即使我们已经从细胞研究到了宇宙,却还是不能为所欲为,从人成为神。这种境界只能成为人们一个永恒的美好向往。

人类是高级动物,大脑的潜力、思维的深邃不可预料。长大成人已然是一件难事,而要学会做人就更是难上加难,想要从人跨入到神的境界,那就是极其难了。所以既然是人就不要奢求去做神,我并不认为和尚或隐士的境界有多么崇高,就算把一切都视为“空”,他还是不能把饭看“空”,把衣看“空”,还是不能超脱出做人的范围。

做神只是个幻想,做人才是值得我们一辈子去学习的,所以归根结底,人生只有一大境界,就是做人。

人生境界作文300字篇十二

王国维先生在他的著作《人间词话》里提到了人生的三种境界。这三种境界由浅及深,层层深入,在“众里寻他千百度,摹然回首,那人却在灯火阑珊处”上达到顶峰。然而我认为,在成功之路上最关键的环节,实为“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的决心与毅力。

新学期的第一节英语课上,英语老师给我们提出了几个要求,其中一点是要准备一本英语字贴,每天练一面字。“不用写多,每天只写一面,只要你坚持下来,字迹定会有很大的改观,考试时在英语作文上也会有很大优势。怎么样,能做到吗?”“能!”全班同异口同声地回答,声音响亮而坚定。

当天我便和同学们一起选了一本英文字贴,看着字贴上赏心悦目的圆体英文,我暗下决心,一定要把字贴上的字变为我自己的字!

怀着这样的目标,我开始练字,一天、二天、三天……每天翻过一面字贴,我都感到离成功更近了一步。然而,第四天,到了以往练字的时间,却还有些课后作业没有完成。“要不今天就不练了吧,明天一定补起来。”我这么想着,继续写作业。没想到第二天又是同样的情况,只好再往后推,后来积攒得多了,即使有时间也不想全部补起来了。英语字贴就这样被搁置在了书桌的最底层。

一周过去了,英语课下后,老师对英语科代表说道:“今天放学前记得把字贴收上来,我看一看。”我一惊,这才想到被遗忘在书桌最底层的字贴。“糟了,我还没有练呢!”耳边传来了同学们此起彼伏的惊叫声。

于是,每节课后,几乎所有同学都立刻拿出字贴,开始“练”字。

事情过去了几年,然而全班学生一起赶着练字的情景仍然令我记忆犹新,仿若警钟长鸣,警醒着我坚持自己的目标。每天练一面英文字贴,一件多么简单的事情,在无人的约束,无人监督的情况下却几乎没有人能够坚持做到,更不用说“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”了,这该需要多么强的毅力!

人生境界作文300字篇十三

美丽的心灵,不需要衬托,也不需要高贵时尚的外表,但它可以使你温暖、快乐。

有这样一个小故事,说有一位很平凡的中学生,在一个放学后的下午,大雨将整条马路笼罩,他举着伞低着头在雨中行走,这时他突然发觉自己的前面站着一位穿布鞋的老奶奶,老奶奶手中的手杖告诉他,老奶奶是一位盲人。原来,老奶奶是要过马路,大雨无情地将老奶奶淋湿,雨水顺着她银白色的头发滴下。他连忙把雨伞举高些,并轻轻地拉着老奶奶的手杖,一步一步地陪伴着,引导老奶奶走过这条湿漉漉的马路。而他却在半路摔倒了,因为怕老奶奶担心,所以他咬了咬牙,没有发出任何声响。老奶奶也似乎感觉到了什么,用一口家乡话和蔼地问起来,“怎么了,好孩子”?“没什么,只是有些冷了。”他慌张地说。他的校服已经湿透了,但他那颗美丽的心却是温暖的。

也许,他很平凡;也许,他很自卑;也许,他学习不是太好;也许,他的相貌还有一点丑陋。但是这些并不重要,因为他有一颗美丽的心灵,一颗让人感到快乐的心,一颗让人感到温暖的心,一颗让你得到关心的心,一颗让人感受到了爱的心,这才是美丽的心灵。

联系我们自己的生活,畅谈我们的境界,可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

这就是说,人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界,茅塞顿开,回归自然。人在这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较,任你红尘滚滚,我自清风明月,面对复杂世俗之事,一笑了之。这个时候的人看山又是山,看水又是水了,这时的你心情一片阳光,心胸特别宽广,心灵一定很美丽。

生活的压力对每个人来讲既是阻力也是动力,这要看承受者是如何接受与应对。我们都有自己的世界观、自己的喜怒哀乐、自己赖以生存的小小区域、自己的挚友亲朋、自己丰富多彩的内心世界。我们常常因为生活中一些不太起眼的小事搅得心情郁闷,做任何事都无精打采,错误频出。我们也会因为生活中一件小小的事情而兴奋不已,忘形高歌。

人之间的磕磕绊绊总是难免,虚心地学习,陶冶自己的情操,踏踏实实走好自己的每一步。人生的目标是远大的,我们为之追求所付出的努力与汗水换来的应该是成功后的笑颜,不应让蝇头小利遮住了放眼美好未来的目光。可能我们会比别人付出多得多,汗水与辛劳远远大于自己所得,但是否想过,劳动与汗水是人生的一部分,快乐与成功有时不是用回报就可以衡量出来的。

所以,我们应该相信美丽的心灵,宽广的胸怀会带给人四季如春的感受。

人生境界作文300字篇十四

人生有三种境界。第一种,鹰的境界。鹰高高翱翔云端,俯瞰大地,明察秋毫。第二种,乌龟的境界。以弱胜强,清静无为,大智若愚,大巧若拙。第三种,细菌的境界。若有若无,你说有,它又看不见,你说它无,又真实存在。

第一种,是孔子的境界。第二种,是老子的境界。第三种,是佛祖的境界。孔子的境界,可以成就俗世的强者,雄霸天下,一展雄风。老子的境界,可以成就弱者,以弱胜强,什么都以最终结果论胜负。佛祖的境界,本来无一物,何处惹尘埃,前二者都是小儿科。

如果人生就是挑一担水上路,任务是把水送到终点。我想结果是,第一种境界的人会谨慎地保护桶子和水,历经千辛万苦,不惜一切代价,把水和桶安全送到终点,在桶落地的刹那,突然发现,桶底穿了,水漏完了。第二种境界的人边走边喝,边走边把空桶的多余的边缘去掉,快快乐乐好似疯子,待到达终点时,只剩下桶底了。第三种境界的人把桶和水都潇洒的扔掉,轻松自在,无欲无求,随遇而安,到达终点时,什么都没有,却告诉大家,这就是解脱的方法。

我们都不想做乌龟,缩头缩脑,猥琐得很。做细菌?谁都没有这样想过,大家肯定会想,这样想的人肯定是疯子。我们只有一种选择,那就是做雄鹰,拼搏吧,奋斗吧。世界的王者有几个?天上的雄鹰又能有几只?想做雄鹰,结果却做了小鸟,与雄鹰为伍,如果运气不好的话,往往做了它的可口晚餐。细想下来,还不如做只乌龟,修心养性,却能颐养天年。做细菌?呵呵,那是王者的天敌,躲在王者的体内,自由自在。我们都是有益菌啊,你身体的百分之五十都是啊,没有我们,你会立即死亡。

老鹰翱翔,小鸟雀跃,乌龟爬行,细菌无所不在。谁是强者?谁是弱者?我们甚至说不准。以气势力量论英雄,老鹰为最。以寿命长短论英雄,乌龟为最。以最终结果论英雄,细菌为最。最终谁来超度你?当然是细菌。

观天下帝王家族,国破家亡时,莫不血流成河,往往国亡时,就是灭种时。做臣子的,今天呼风唤雨,不可一世,明日诛灭九族,人去楼空,数都数不清。黎民百姓,就如那乌龟,躲不过的也许被捉去杀了,躲过去的也许又香火不绝。出家人,往往是被放过的,因为他们有益无害啊。也有死于战火的,那都是自己的劫难。

人生如梦,梦如人生。人生如饮茶,冷暖自知。人生如穿衣着鞋,合不合身,夹不夹脚,自己知道。适合做雄鹰的就做雄鹰,适合做小鸟的就做小鸟;适合做乌龟的就做乌龟,适合做细菌的就做细菌。

做什么都好,只有符合自己的本性就可以了。快乐自己的快乐,幸福自己的幸福。爱自己所爱,想自己所想,生活着自己的生活,就是天道。

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