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时间是一把利剑，能够斩断懒惰和拖延的束缚。最后，仔细检查和修改总结，确保语言通顺、逻辑清晰、没有错误。小编为大家整理了一些经典总结的范文，可以在写作时进行参考。
历史典故的作文素材篇一
我爱历史书我十分喜欢读书，我也读过许多类的书，如童话、历史、文学……但在其中，我还是最喜欢历史故事。
在我五岁时，妈妈便给我买了本史记，我觉得十分新奇，左摸摸，右摸摸，上看看，下看看，当我打开页面时，看着那五彩缤纷的图画，我情不自禁地缠着妈妈给我读，她敌不过我的软磨硬泡，只好同意。结果，我们一个中午都泡在书的海洋里。
到了下午，我和伙伴在下面玩，我把中午听到的故事讲给他们听，他们听得可入神啦，一个个都蹲在那，如果从旁边走来一个人，那肯定能看到这样一个风景——在一棵高高的树下，蹲着一群孩子，其中一个在那边讲历史故事，真惬意呀！从那以后，我更加喜欢读历史故事了。
小时候，我最大的愿望时能读书写字，自己读史记，而现在的.愿望，是快快长大，在历史的书集中遨游，了解国家的历史、世界的历史、以及全人类的历史，来指引我对世界的历史。
历史典故的作文素材篇二
诸葛长民是东晋时琅玡阳郡人，文武双全，但品行不检，乡里人没一个称赞他。他原是大将军桓玄的参军，后因贪财，被桓玄免职。后桓玄失势，他投靠大将军刘裕，因讨伐桓玄有功，被任命为辅国将军。不久又因讨伐桓歆，击败流冠慕容超，升任为晋陵太守，坐镇丹徒。
当时，东晋政局十分混乱，时有叛将作乱，连京都也岌岌可危。诸葛长民率军入京护卫有功，被加封为豫州刺史、淮南太守。
不久，大将刘毅又率兵作乱，刘裕率兵往讨，令诸葛长民率军留守京都。诸葛长民一时忘乎所以，甚至入朝安帝时也带着五十名甲士。
诸葛长民在京城骄纵奢侈，横行不法，搜刮了无数金银财宝，建起了漂亮的宅第，掳掠了数以百计的美女供自己玩乐。京城中的官吏和百姓都对他恨之入骨，敢怒而不敢言。
过了几年，刘裕平定了刘毅之乱，将要班师回京。诸葛长民知道自己的所作所为必将受到刘裕的惩处，心中不由十分害怕。他的弟弟诸葛黎民劝他率民造反，他又不敢。他长叹说：
“一个人贫贱的时候，老是希冀富贵；但人富贵了，危机也就跟来了。事到如今，我想回到丹徒去做一个布衣(普通的老百姓)，恐怕也办不到了。”
这时，刘裕早已知道诸葛长民趁自己不在京城犯下的种种恶行，他怕诸葛长民一旦真的起兵作乱，京都将血流遍地，便日夜兼程，赶回京城，悄悄回到府中，作好了制服堵葛长民的准备。
第二天，诸葛长民听说刘裕已经回京，无可奈何，只得硬着头皮去见刘裕。两人刚交谈不久，刘裕预先埋伏在幕后的甲士突然冲出来，趁诸葛长民不备，乱刀将他砍死。
接着，刘裕又派人将诸葛长民的弟弟葛黎民和诸葛幼民抓起来杀了。
后来，“丹徒布衣”这一典故，用来指代平民或识破官场危险的人。
历史典故的作文素材篇三
让我感动的历史故事孟子小时候，父亲死了，母亲和他住在一起。居住的地方离墓地很近，孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的`游戏。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。孟子年少时逃学，他母亲就把织布机上的线割断，对他说：“你如果不好好学习，就会像这些断线一样，成不了布。”
孟子从此勤读，终成著名的学者。·在生活中，环境造就人才。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的感染有很大关系。
历史典故的作文素材篇四
时光悄然流逝，物是人非，此情不移。年少时的他，就怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的雄心壮志，并为此拼搏不休。
可命运却偏将他生在这个统治者醉生梦死的朝代，让他亲眼看见这些民不聊生的社会！他的“三吏”“三别”，字字含恨，句句凝泪。他把最沧桑的感情，融入那最朴实的诗句。一生不曾得志的'他，平静接受了“名岂文章著，官应老病休”的结局。垂暮之年的他，穷愁潦倒，为人世间这艰苦恨落泪。
喜欢他《旅夜书怀》中那句“飘飘何所似，天地一沙鸥”。我竟觉得此刻的他有了苏轼的几分超脱，但我何曾真的了解他那颗赤诚的爱民之心呢？他是为国而生，为民而死，一辈子牵挂着这令人心酸的社会。
我们尝试着去理解他，只有我们这个民族共同的敬仰，才会使他的亡灵安息。
这是伟大的现实主义诗人，杜甫。
历史典故的作文素材篇五
战争的年代已经过去，我们在中华人民共和国这个温暖的港湾航行了六十年。六十年的风雨历程，让我们愈发勇敢地扬起了风帆，向更广阔的远方起航。新的一段航程即将开始，历史的痕迹依然历历在目。我们需要不断的回顾历史，因为只有总结过去，我们才不会重蹈过去的伤痛。
我们需要铭记历史的痛。只有内心还存留着那一丝痛，我们才会知道要珍惜今天，才会真切的感受到何为幸福。我们需要解开内心残留的枷锁。只有开启自己的`心灵，敞开博大的胸怀，才能容纳他国之精华。我们需要不断学习。只有使自己的脑中充满知识，并不断温故而知新，才能有应对一切困难的力量。我们更需要怀有一颗仁爱之心。只有心中充满温情，才不会被眼前的浓雾蒙蔽双眼，才能看到前方的曙光，才不愧于堂堂大国之称。
背后都埋藏着一段历史。我们常回忆过去，是因为我们有情感；而我们在电影中思考过去、现在与未来，不要回到过去，是因为我们还有理性。
历史典故的作文素材篇六
当我终于定过神来时，周围的一切都变了：只见我坐在一片草地上，好像是在野外。我起来想去看看我在哪儿时，背后突然传来一声呵斥：“站住！军营重地，你一个小孩子，靠近我们曹军军营干嘛我？”我一回头，原来是两个曹兵。这么说，我穿越到了古代，来到了魏国？我一问时间：呀！今日竟是诸葛亮草船借箭的日子！曹操可是我最喜欢的一个人物，我要去帮帮他！想着，我向他们拱了拱手：“我有事禀报曹丞相！”那两人想了想，觉的`并无大碍，就带我去了。
我在曹兵的带领下见到了曹操，不等他开口，我就跟他说了诸葛亮晚上要草船借箭的故事。可曹操却反问道：“你是如何知道吴国的动向的？莫不是他们派来的奸细？”我听了，便洋洋洒洒地把肚里那些关于三国的东西全吐了出来，曹操听了也连连点头：“看出你确实不像奸细，那你说，今晚该如何应对他们？”我沉思一番，道：“我们可以用火箭攻击，毕竟水上作战，最怕的就是火攻。”曹操先点了点头，又摇了摇头：“虽说这样攻击好，但需要大量军费才能造出那么多火箭，攻击他们几百人，太浪费了。”我又是一番沉吟后，再包抄。”曹操一拍腿：“好，就这样吧！”
历史典故的作文素材篇七
我们班来到了位于松江博物馆进行社会实践活动，旨在让同学们回顾历史，了解历史，铭记历史。
松江博物馆的珍品陈列由序厅、浦江晨曦、史河波光、艺海丹青四个部分组成。“浦江晨曦”通过历史发展的脉络，以四个古文化展示了松江先民早期的社会生活。“史河波光”展示了近半个世纪以来松江地区地面文物、墓葬出土文物和馆藏文物的精品，再现古代松江经济的繁荣发达。“艺海丹青”展示了松江地区自晋至清末涌现出来的一批艺术家的书画作品。
通过此次参观，同学们从中学习到了很多的东西。首先，对于古人的生活有了一个比较具体的认识；其次，纠正了大家的一些认识误区；也让大家对于古代悠久的历史文化充满了崇高的敬意。同时，也深深地体会到了，“人民群众是历史的`创造者”这一句话的真切意义，对我党的宗旨“全心全意为人民服务”有了全新的认知。同学们表示，要在以后的生活中，尽自己所能，用自己的力量去帮助那些需要帮助的人。
历史典故的作文素材篇八
1937年8月28日，在日本侵略军轰炸上海火车南站时，记者拍下了一张照片。这张照片是历史的伤痕，它包含了多少人的死去的生命啊。
他不知道，自己的父母已经倒在血泊中，或是被埋在弹片下。他仍然哭喊着：谁能帮帮我？我好害怕！此刻，他的心灵一定是奔溃的，他那幼小的心灵承受不了这样的'打击。
他仍哭着。哭声中包含一种对侵略者的痛恨。正是因为这凄惨的哭声，反抗开始了。
历史典故的作文素材篇九
在中国历史的长河中，出现了许多有名的.人物，比如：李白、杜甫、吕布、黄忠……要是让我说出我喜欢哪些历史人物，我会滔滔不绝说出一大堆，可是我最喜欢的要数诸葛亮了。
诸葛亮，字孔明，是蜀国的军事家、政治家，下面让我来给大家说《草船借箭》的故事吧！
当时是因为曹操太强大，刘备和孙权一同攻打曹操，刘备派诸葛亮去帮孙权，周瑜手里缺箭，周瑜也看不起诸葛亮，就让他十天内交十万支箭，而诸葛亮却说：“十天，我三天即可成”。一天、两天诸葛亮都没动静，第三天四更，诸葛亮带二十条小船来曹操船四周，开始敲锣打鼓，曹操让士兵放箭十万支穿透草船，诸葛亮就是这样借到了箭。
为什么诸葛亮要在四更去借箭呢？因为早晨雾大，不好看见敌人。我喜欢诸葛亮的原因是：他喜欢思考，会出计谋，不是一遇事情就问别人，而是自己先思考。
历史典故的作文素材篇十
公元前496年，越王允常去世，其子勾践继位。吴王阖闾乘越国丧乱之际发兵攻越，越国军民痛恨吴国乘人之危的行径，同仇敌忾，奋力抵抗，大败吴军，吴王阖闾负伤死在归途中。
吴王夫差继位，三年潜心备战，公元前494年，率复仇大军杀向越国。越国水军几乎全军覆没，越王勾践逃到会稽山，越国向吴国屈辱求和。
按照吴国的要求，越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所。勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计，勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨，对吴王夫差更加恭敬驯服。
夫差生病，勾践观其粪便察看病情令夫差十分感动。三年苦役期满，吴王放勾践回国。勾践君臣相见，抱头痛哭，立志雪耻复仇。
勾践回国后，时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时，躺在乱柴草之上，夜夜不得安眠，睁眼便是励精图志，早日报仇!勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己时时不忘在吴国的苦难和耻辱经历。他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。
勾践又采用大臣文种建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国军臣，杀害伍子胥；施用美人计，消磨夫差精力，不问正事，加速吴亡。勾践施行的美人计最厉害。夫差在美人西施的美色迷惑下，按照越国的心愿和设想的步骤，一步步走向灭亡。公元前???年，越王乘夫差去黄池会盟，偷袭吴国成功，吴国只好求和。后来越国再次起兵，灭掉吴国，夫差自杀身亡。
历史典故的作文素材篇十一
这张照片是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实情景。
早上，上海火车南站跟往常一样人山人海，人们拎着大包小包，川流不息。一个小男孩和爸爸妈妈一起准备坐火车回老家。可是几分钟之后，日本鬼子把上海火车南站炸成了废墟。火车站里的大桥摇摇欲坠，到时都有木板掉落的“咣当”声。空气里弥漫着硝烟和大楼倒塌扬起的'灰尘。
刚刚那个小男孩的爸爸妈妈被炸死了。小男孩坐在冰冷的轨道上，肩膀上流着鲜红的血。他衣衫褴褛，撕心裂肺地哭着，好象在呼唤着：“爸爸妈妈，你们在哪儿？快来救救我，快来救救我，快来救救我······”小男孩用手捂着肚子，自言自语地说：“我肚子饿了。”
看了这张照片我不禁想呼吁：“为了父母不再失去儿女，为了儿女不再失去父母，为了妻子不再失去丈夫，全世界应该维护和平，制止战争。”
历史典故的作文素材篇十二
1、大约四千多年前，轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。
2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。
3、鲧(gun)的儿子禹采取“开通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。
4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏，自此世袭制取代了禅让制。
5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商;汤又名成汤，是尧舜时期契(qi)的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。
8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣，在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11、殷商“谗言进用，忠良远黜(chu)”，比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。
12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。
13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。
14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。
15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。
16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。
历史典故的作文素材篇十三
我是一个不折不扣的历史控，凡是关于历史的东西，我都很感兴趣。
别的同学喜欢看电视中的动画片、综艺片,而我喜欢看一些历史节目。比如楚汗传奇。从这部历史剧中，我明白了鸿门宴中的项庄舞剑，意在沛公的意思,项羽请刘邦去吃鸿门宴，并非是单纯的兄弟情谊，而是想借此机会”干”掉刘邦。项庄见项羽迟迟不肯动手，只好上前请求舞剑助兴，借机杀死沛公。沛公听取了谋士张良的建议，以出恭为借口，逃回了自己的'阵营。这就是项庄舞剑，意在沛公。
楚汗后期，项羽被刘邦打败了，被围于垓下，刘邦命令韩信教士兵门唱楚歌，项羽听了以后以为汉军把楚地都占领了，项羽流泪数行，最后自刎于乌江边。这就是有名的四面楚歌。
除了以上我还爱看历史书，《上下五千年》、《中国历史》。和同学们聊天时,别的没有兴趣,一谈历史我就兴趣盎然,对于历史典故更是信手拈来.
历史对于一个国家,是经验、教训、明鉴、秉承,是过去的沉积，未来的导向;一个人,历史是最好的老师,教你融会贯通,惩前毖后。是学习的源泉.这就是我,一个小小的历史控。
历史典故的作文素材篇十四
三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三--于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年--那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。
十二地支配属相，未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，马也”“戌，老羊也”。羊所对应的地支，是戌不是未。而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。
十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系，其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未为穗，当于白羊”，白羊座“星象为农人力田之形”。多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。
“未为穗，当于白羊”，这句话让人联想到另一个话题。
“三羊开泰”是吉语，五羊呢?南国就有一座城市，得五羊之吉。相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋代裴渊《广州记》，载有五羊传说。至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。
历史典故的作文素材篇十五
戴震十岁才会说话，但他能“过目成诵”，学习知识喜欢追根究底，敢于怀疑和批判传统的经典。他在私塾学习时，听老师讲授《大学章句》。讲完《右经一章》，老师说：“这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的'。”
戴震问道：“老师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记录的？又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的？”
老师告诉他：“这是先儒朱熹的注释里写的。”
他又问：“朱熹是什么时代的人？”
老师答：“南宋。”
他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人？”
老师答：“东周。”
他又追问：“周与宋相距多少时间？”
老师答：“大约两千年吧！”
戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢？”
老师无言以对。
历史典故的作文素材篇十六
历史这门学科，我是又爱又愁。爱它带给我强烈的民族自豪感与深切的爱国情；愁那背不完的人物史事，乱如麻的时间朝代，还有那摸不透的历史规律。
我常常想，如果我们人类的祖先――森林古猿不迁徙，是不是就没有我们人类自己？古猿在迁徙途中，为适应复杂的地面生活，学会了直立、用火、制造工具……，这一系列的“适应”，成就了远古人类。随着时间的推移，他们的思维愈来愈丰富，私心、野心、雄心、壮心……随之潜入世人胸中。明君、暴君、英雄、奸臣辈出，搅得神州大地上下五千年鸡犬不宁，形成了“合久必分，分久必合”的历史规律。
夏、商、周（春秋、战国），战乱纷飞；秦始皇嬴政扫六合，可始皇、二世暴政，又导致秦末农民起义爆发；汉高祖刘邦灭秦建立西汉，但后期政治腐朽；刘秀好不容易建立东汉，挟天子以令诸侯的.曹操又操戈而至，魏、蜀、吴三国鼎立……历史的车轮就这样滚滚前行，无数的变迁之后，历史的画卷终于翻到了近代、现代。
历史典故的作文素材篇十七
北宋文人柳开年轻时，尚气自任，贪图虚名。有一年，他去参加科举考试，穿着象征士人身份的华丽衣服，把自己撰写的数千轴文章用车推着，以引起主考官的`注意。没想到，主考官读了他的文章后，觉得意境一般、文采平平，远不如他的衣服华丽。而另一位应试举子张景却沉着稳重，不事张扬，仅从衣袖内拿出一篇极短文章呈给主考官。主考官读后拍案叫绝，连连称赞，立刻把张景的文章评为优等。“柳开千轴，不如张景一书”，一时成为文人士子趣谈。
