我们常常会遇到一些突发的情况,需要做出及时的反应。写总结时,我们要用简练明了的语言,使读者能够轻松理解和接受。阅读下面的总结范文,或许能让你对总结有更深入的理解。
眼泪的作篇一
而一千滴,是属于心灵的一千次发泄可以汇聚成爱的汪洋。
—题记。
回想到那一刻……。
我正津津有味的坐在电脑前打着电脑,突然母亲走进来,神情凶恶,开始一场铺天盖地的“河东狮吼”说道“你一天不好学习,不急不忙的,我也为你急啊”并且将我的电脑“封杀”可我什么也听不进去,还依然沉寂在母亲“封杀”我电脑的气氛之中,还与母亲争吵起来,母亲打了我一把掌,并且说明天她就走,离开我。我冲进了屋里委屈的大哭起来,哭着,哭着就不知不觉的睡着了,到了半夜,我昏沉沉的从睡梦中醒来,似乎听到有人在哭泣,我悄悄的打开门,看见母亲靠在床上无助的哭泣,我的泪水也争先恐后涌出来,呆望着深沉而又平静地无限浑浊的暗天,刚才一幕在我脑内你停出现,我明白,是我错了,我深深感到歉意与愧疚,但我没有勇气说对不起。
第二天一大早,母亲早一失去了踪影,我四处寻找母亲,但希望一点点破灭,母亲真的不见了,我怀着一颗受伤的心来到学校,学校紧张的学习麻痹了我内心的伤痛,忘记母亲的离去,回到家中,我熟悉地叫着“妈妈“妈妈””,可是没有人应答,地毯上空旷旷的,只摆放着三双空空的拖鞋,整个家冰冷冷的,我的泪水顺着脸颊一滴,一滴往下流着。走进厨房,没有了往日的温暖,没有了往日的香味,灶炉没有一丝的温度。突然,母亲出现在我眼前,手中抬着一碗热腾腾的面条,亲切着对我说“孩子,饿了吧,快吃吧”。啊,这画面,这声音我是多么熟悉啊!一瞬间,那幅画象梦一样刹那间消失不见,泪水又我眼中旋转,奔涌而出,时间一天过去,母亲已离开我两天了,可这两天,我度日如年,但也在这两天,我明白了什么叫可怜天下父母心啊!我鼓起勇气拿起手机给母亲的发了一发个短信“妈妈,对不起”时间一分一秒过着,但这对我来说,时间好漫长。
这也是母亲离开我的第四天了,这天中午,我静静靠在床上,这时有一把有钥匙插入门,我屏住了呼吸,心里既紧张又害怕,但眼前的她是多么熟悉,这是梦吗?不,不是,母亲回来了,见到母亲我即惊讶,又恐惧,我呆呆望着她,不争气的奔涌而出,我哭了,我哭出了对母亲的思念,对自己的责备,我噗通一下跪在母亲面前,母亲流下了泪水,母亲也哭了,哭出对我的思念,哭出对我的无奈,期盼。想到着里,我的眼眶又湿润了,望着身旁的母亲,望着母亲那苍老的面庞,日夜增长的白发,一滴滴泪珠顺着我脸颊流结成珍珠……这世界上最美丽,最无价,最动容,最饱含真情与爱意的珍珠,我要将这万物间最没珍珠献给母,在过去那几天,我流下了数千滴!
我用我的一千滴化成耀眼的光环,照耀着母亲对我的爱;我要用我的一千滴织成天使的羽翼守护母亲的用心良苦;我要用这一千滴建起一架桥梁,感受母亲对我的炙热的爱啊!
眼泪的作篇二
古人云:“男人有泪不轻弹,只因未到伤心处。”轻易流泪的都是不值得悲伤的,永远只是一个渲泄的据点,一旦被捕捉,便很容易使人失去理智。
在生活中,我不轻易哭。当厄运的齿轮转向一个人,一旦流泪便是示弱,也许短暂地嚎啕会让你舒畅不少,但心理防线一旦崩溃,人便没有了精神寄托,没有那一往无前的勇气也没有那“一夫当关,万夫莫开”的绝决,我不相信能改变些什么。
生活之中真正令人哭泣的无非就是三种:剧痛、悲伤、害怕。据心理学家分析,人在剧痛时哭出来会感觉好很多,但哭完之后的感觉比没哭更差。因为人哭完之后形成一种心理暗示,这种暗示使人的自信程度降低,让人缺失了必胜的信念,缺少了一种乐观看待那一件事的态度。
人在害怕时流泪说明心理防线已经崩溃,这时大脑神经会处于一种溃散状态,使人无法集中注意力,人也会因此做出一些错误的判断或细微的差错。
人在悲伤的时候流泪,人的大脑皮层下组织会处于一种压抑的状态,导致其“掌管”的某总分区域的细胞控制得十分不自然,这一系列的活动,我们俗称“免疫力下降”。
人生不如意之事十之八九,倘若我们总是在哭泣中成长,那即使某些不如意的事磨砺了你,也会被你冠冕堂皇地冠以“痛苦悲伤的回忆”,时刻想起,虽会激励自己前行但不免心中掠过一阵压抑,但如果以乐观的心态来看待,结果可能会不同。
有人说“流泪是弱者的表现”,我不赞同,也有人说“流泪是一种珍贵的体验,值得流泪的才是真的。”我亦不赞同,曾经听过这样一句话:“其实我们每个人都学会了在逆境中游刃,只不过大多数人不懂得在逆境中自然。”如果我们都有一份安然如泰的心境,那就能在逆难中不急不缓,泰然处之。既来之,就应则安之。
眼泪的作篇三
在许多人眼中,是脆弱的表现,是苦难的象征。所以,人们总是有意无意的拒绝。其实,比欢笑更具有催人奋进的力量。看,一个小男孩低头走出教室。因为考试没有考好的'他,考试前他复习的是那般认真,那般投入:白天,他攻克一道道难题;晚上,别人都睡觉了,而他还在苦读。没想到最终却一败涂地。他走出教室,躲在墙角哭了,他哭得泪流满面。泪流进了嘴里,他觉得比黄连还苦。这泛着苦味的让他懂得了——失败是前进中的一次洗礼;只要努力,就会成功。
他擦干,继续努力,在他不断的努力下,功夫不负有心人,在以后的考试中,他总是得心应手,满脸含笑的站在领奖台上。再看,运动比赛颁奖台上一个运动员,捧走了让多少人为之疯狂的冠军奖杯。站在领奖台上的他,泪流满面,那激动的泪水流进了嘴里,他觉得比吃了蜜还甜。这蜜一样的在提醒他——这真的没什么,这只是生活对他的一次奖励。今后如果还想拥有,就要付出比这一次还要多的代价。俗话说得好“流过泪的眼睛,更明亮。”是我们奋发向上的动力,在你心情压抑时,尽情的流泪,会让你的心情变得宽松快乐,增添向上的力量,他在你心情奔放时让你懂得:笑着面对生活,每一天都是人生的新的开始。
所以,并非是脆弱的表现,更不是苦难的象征,他是催人奋进的动力,我们不应该拒绝。
眼泪的作篇四
在许多人的眼中,是脆弱和灾难的象征。其实,和欢笑一样,也是生活的调味品。
瞧,一个小男孩低着头从教室里走出来,脸上流淌着,这是为什么呢?哦,原来是成绩不够理想。考试前,他复习得那么认真,那么投入。白天,他攻克了一道又一道的难题;晚上,别人都休息了,他还在灯下苦读,可没想到最后竟是……流进了他的嘴里,味道是苦涩的。不过,这对他来说也许是一个促进,因为这苦涩的泪水告诉他:失败没什么,只要努力,还有的是机会,不是说苦尽甘来吗?继续努力吧。
看,那个幸运的小男孩,他的手上捧着让多少人羡慕的冠军奖杯,站在高高的领奖台上泪流满面,流进了他的嘴里,味道也是苦涩的。这苦涩的滋味警醒着他:这没什么,这只是对以前努力的'肯定,今后还要付出更艰辛的努力。不是说百尺竿头更进一步吗?继续努力吧。
朋友,当你心情压抑时,就尽情地流泪吧,它是一种渲泄,它可以让你减轻心理负担,它会让你在哭过之后懂得微笑地面对生活;当你取得了优异的成绩或巨大的成功后,也尽情地流泪吧,它是一种欢庆,它会让你在哭过之后懂得:要珍惜成功,更要发奋图强!
生活需要!
眼泪的作篇五
和爱尔兰有关的事物,都有一种忧郁的气质。那是一种能让人揪心的快感。你可能会在翻开古老建筑的扉页时,不经意泛起咸咸涩涩的味道,但仔细品味,却又发现那种感觉会悄悄溜走,然后又在某一天猝不及防地躺在安静的角落,闪耀着神秘的光。我是不太了解爱尔兰的,这块忧郁高贵的土地却有我熟悉的蓝。
或许我神往于此是为了寻找什么。
永远吧。永远应该是无从知晓的,一旦明确了极限就毫无意义了。不知道时间是否偏爱于蓝色,把更多的蓝色奉献给了忧郁。又或许本身我们都是游离的,虚假的,直到哪一天游吟诗人告诉了这片海,这片蓝,所有的事物就又归于原始的混沌。永远应该很远,永远也不知有多远。一个微笑的距离,咫尺天涯,一朵花开的时间,终身凝固。永远应该只是童话,怕错过又怕委屈,怕美好又怕沉沦。
于是我把希望交给下一个路标。
当一个声音响起,请回头看看,否则永远不知道失去了什么。我拼命扭过头,看到了霎那芳华烟消云散,看到了浮水萍生惨淡然。我究竟得到的,比失去的容易。健忘的种子永远不会在冷暖世界生长,哀伤的,落脸颊却种在心里;快乐的,也和它一样,与哀伤垂死挣扎。所有蓝的纯净世界里,长满了枯萎。我想这是适合我的,我所寻找的。在那个世界里,笑容里会透出淡淡的忧郁,欢乐里会透出隐隐疼痛,都是一些把烦恼抛进爱尔兰的眼泪中的人,却又依依不舍地抱住那份苦涩的回忆。他们从未轻松过,因为背负着一片海。我眷恋的恰是这片海,日复一日冲刷着浅浅的脚印和深深的伤痕。回头看看吧,找到亲切的微笑,唇边泛起淡淡的蓝色,心里起一些疼痛,又是一个忧郁的人。
同样寂寞又甘于寂寞的旋律,同样苦涩又幸于苦涩的浓香,悠然在爱尔兰的咖啡馆。一进门就有一股海洋潮湿的气息扑面,暖得眼眶一阵酸楚这里的客人在昏暗的灯光下闪着蓝色的光,他们都有不同的故事埋在海底。
“要点什么?”
“爱尔兰咖啡。”
“要加眼泪吗?”
把眼泪肆无忌惮地撒进其间时,咖啡就不仅是一种调味剂而也是一种叫做“难友”的东西。抑郁时会觉得,原来世界上还有一种东西和心情一样苦涩,然后便会安心很多。可是当一切都静下来时,以为所有都可以轻易地蒸发,无奈心里早已潮成了一片。
我空手而来,却带回一片海。
一遍遍,海浪狂击心扉,随着钟声一下一下地响起,一切结束了。是离去的时候了。告别是多余得不能再多余的借口,是华丽得不能再华丽的故事。我终于明白,装和放弃需要多大的勇气,仿佛一直在究其原因审定谁多善良,谁多狼狈,谁因善良变得狼狈,可结果最终都是自己。珍藏下一片纯净的泪海,竟然如此憔悴。我离开,带走一片海,却带不走一抹蓝,因为它总是属于爱尔兰的,那个被回忆沉溺的地方。
眼泪的作篇六
如果眼睛是心灵的窗户,那就是窗户里永恒的风景;如果眼睛是心灵的小船,那就是助船起航的风帆;如果眼睛是心灵的小木屋,那就是射进阳光的玻璃窗……是成长的味道,时间的回忆。
喜悦,当你的万分努力结出硕果,当你的辛劳付出终得回报,一切的希望变成现实。你,流泪了吗?那是喜极而泣的,掺着成功的激动与快乐,混着努力的汗水从心底涌出。的故事又是什么呢?也许是坚持,也许是拼搏,也许是奋斗……泪中的点滴,只为达到目标,实现愿望。那,诉说着我们的梦想,在属于成长的道路上印出一个个坚实的脚印,收获成果。
重逢,与多年未遇的老友重新聚在一起,那些年的故事打开记忆的收藏夹,场景仿佛回到几年前,你,流泪了吗?还是原来的教室,还是熟悉的伙伴,而大家,早已不再是原来的模样了吧。再见,你好,岁月的长河里,我们分离又相聚,带着那年的遗憾和现在的不期而遇,不舍与不可置信碰撞在一起,泪,便夺眶而出了,童年的那一次次交流浮现在眼前,拥抱、感叹,热泪盈眶,那,诉说着我们的重聚,在属于记忆的收藏夹里,放下一张数精美的书签,那是我们最美好的年华。
是情感的流露,故事的结晶,成长的历练……每一滴泪都包含一个故事,属于你的一次经历,一段情感。
珍惜感情,就珍惜吧。别把它落在记忆的长河里,被时间遗忘……。
眼泪的作篇七
这一天电闪雷鸣,这一天天摇地动,这一天大雨滂沱。
这一天世界同悲,这一天天下共难,这一天谁的在飞?
青春的脚步像不经意撕去的日历,在忙碌中,尝尽了汗水与泪水,无数次的失败,无数次的跌倒,无数次的忧伤,就像今天的雨一般寒冷,阵阵凉意在我心头无法散去。
时光流逝,岁月不居,钟表的时针不停的移动着,紧张的节奏夹着紧张的气氛,匆匆的脚步透露了不安。我逃离了书桌上厚厚的课本,漫无目的的游走到了心中。伤心的哭和灿烂的笑因为信念变得珍贵,跌倒的.伤和迎风的浪因为理想变得渺小。当雨重重拍打大地时,看,那抹浓绿依旧。
抵达成功的路上,有太多的风雨雷电,太多的暗礁险滩。有了希望,才有勇气去面对;有了希望,才能在孤单困苦之时甩掉泪水昂头前行。就像孱弱的小草,等待着春天,坚守着成长的信念,才能在温暖的季节里变绿,生长。面对挫折,选择勇敢的跳过;面对失败,学会用笑容稀释;面对黑暗,选择希望的火把照亮。
原来是我的在飞。我没察觉,直到现在。
我的在蒸发,直到有一天。那一天,我将不再有。
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眼泪的作篇八
森林中。
一群欢快的鸟儿正在森林中快乐地歌唱,无拘无束。它们在天空中飞翔,自由自在,翅膀是最能象征它们自由的标志。它们,拥有光滑的羽毛,灵活的翅膀以及清亮的歌声,因此,它们,是森林中的焦点,也是森林中的歌唱家。它们给森林带来的活力与生机,森林,是它们舒适的家园。看呢!它们正在林中互相嬉戏玩耍。有的飞到溪边喝水,轻轻地好似扶摸地用最呷了一口水,真可爱!
有的成双成对地在一起飞翔、欢歌,以次来证明它们的幸福甜蜜,真浪漫!还有的鸟雏儿唧唧喳喳地叫着,等待妈妈觅食回家,真幸福!森林中,有了它们这群活宝,即使在黑夜里也不缺乏色彩。
森林中。
一只鸟儿躲在一堆草丛中,亲眼目睹着它的家――森林被毁,它的亲朋好友被一些怪物抓走,它心中的无奈、仇恨、愤怒一起涌上心头,但它却不敢与这些怪物抵抗,更没有能里去阻止这一切,它毕竟是弱小的。它不知道那些怪物叫什么名字,于是,它清清楚楚完完全全地把这些怪物的样子记住了,它决心,它要告诉它的下一代,让它们小心这些怪物,并且永远记住,等它们鸟族强大起来,找这些怪物报仇!
就这样,它不甘心地想着,直到这场掠夺结束。它相信,它永远也不会忘记今天。怪物走后,它才飞出草丛,只见森林也成了一片废墟,鸟族只剩它一个了。它非常伤心、绝望,它决定,离开它的家,去寻找一个安乐的地方。然后,留恋地看着它的家,想起往昔,不知不觉地,从它眼中流下一颗晶莹的水珠――,然后,它带着痛苦和绝望,更带着一个使命――繁衍鸟族离开了它的家――这片废墟。
眼泪的作篇九
滚滚的黄沙如海,没了历史远去的痕迹,往事一点一滴,任风沙洗涤旧迹。血色残阳中,鸣沙山崖上眼泪垂滴。
莫高窟,一个民族的骄傲,一个民族的悲哀。
读过余秋雨先生的《道士塔》后,我同样“好恨”。面对一场无硝烟的战争,莫高窟本能地抵抗,却无能为力,只能任眼泪流下,埋藏在沙漠里,成为历史的印迹。这凝聚了民族的悲愁的眼泪让人记住了一段不平常的历史。
在这晶莹的泪珠中,我看到一个古老民族的伤口在滴血。
那些西方的“使者”,把中国的文明夺取,还向世界宣告他们取得的成就,而中国敦煌研究者却是埋头苦干几十年,为敦煌洗刷屈辱,用事实诉说着中国古老的文明。
依旧黄沙路漫漫,依旧驼铃响彻玉门关,莫高窟,你不要再哭泣,那些岁月已成为旧迹,你的眼泪会让今天的每一个人串成一串项链挂在胸前,记忆着历史的足迹。
可是岁月虽以成为旧迹,但历史又重蹈覆撤。无数“莫高窟”在哭泣,泪串成的项链不堪负重的段裂。
不仅是莫高窟,许多的文化遗产都在眼泪中一点点被埋没,消失在我们的面前。
我们是始作俑者,真正的罪人。
看那些金碧辉煌的古代建筑,却看见丑陋的字符歪歪扭扭地刻在朱红的房墙上,看那些平仄押韵的诗句,却已变成俗不可耐的“歪调”。
曾经看过一篇报道,韩国把端午节定为本国的特定节,并申报联合国。这让人匪夷所思。本是中国的节日,凭什么让韩国人抢了先?于是乎,国内舆论日益高涨,骂着韩国剽窃别国东西,似乎矛头一致的指向了韩国,确实韩国这样做显得太“厚脸皮”了。但转念一想,你中国人有那个时间与精力和别人叫嚣,何不坐下来静静想想为什么会发生这种事。在这个多元化的时代,各国间的文化交流也日益频繁。记得邓小平说过要建立具有中国特色的社会主义,建立具有中国特色的文化是其中的一项内容,“取其精华,去其糟粕”,这是建立具有中国特色文化的原则,然而中国人似乎喜欢“拿来主义”,就像是当年吃了“闭关锁国”的亏,现在要一口气补回来,不管外国的东西是好是坏,总之“开放”是没错的。于是国内“节日市场”受国外“节日市场”的冲击,忘了本,只记住了上帝的生日。
有人做过一个调查——关于端午节你了解多少。结果没几个人答得全。要问“情人节”“光棍节”“圣诞节”,一个个争先抢后。要在古代,那准被误认为“假洋鬼子”。一谈到外国节日,这厢的两眼放光,形色兴奋,不觉让人好笑。你摆出一副讨好的嘴脸是要干吗?义务宣传外国文化?有情人没情人的凑个热闹,不知道现在屈原在湖底凉不凉;2月14日街上热闹非凡,宁静的湖面上却没有一点涟漪。
是啊,比起韩国人,我们应当羞愧,起码人家还真当回事,又是上报又是庆祝,不亦乐乎。我倒还真没听说过养母甚生母这一说辞,不过在非物质文化保护方面,韩国确实比中国做的好。
三、李。
四、赵钱、孙李一样作为一个代号。八贼,悟空又不是专利名,叫张伟的也遍地有。虽说改别人老祖宗的东西是有一些大不敬,但从改编内容上看也并不算坏,要不《最游记》也不会在亚洲风好几年。我想某些人总不至于无聊到看见别人改自己的东西获得大成功后眼馋,心生报复吧!大家总归是文明人。不过说心里话,我宁可看这样富有创意的作品,也不愿意反反复复看一部只是由剪纸动画,到平面动画,到真人版,到3d动画,内容上却毫无变动的,单纯在炫耀动画技术发展的片子。
中国人总是情感战胜理智。总喜欢推卸责任,寻找外因。往往内因是物质变化发展的根据,不能忽视内因的存在。自家的东西被拿走只会在家门口大声嚷嚷,却也不愿意走动一步,更别说追上去要回来。自己的东西就算放在家里,腐烂了,风化了,化成灰飘走,才会有一点反应,不痛不痒的“悼念”后,该怎么样还怎么样。
我与余秋雨先生产生了共鸣,或许真的被外国人拿去了好吧。起码我们以后在某个国家还能看到这些可爱的文化遗产。我不愿看到这些文化遗产在国人的冷漠中消失。
我们的生活越富裕,这种无奈与心酸就与日俱增。物质生活不与精神文明成正比,在现在人看来,老祖宗的东西不过是封建残留物,是糟粕。崇洋媚外,不自主创新,不会弘扬民族化,遇到事情也只会吵吵嚷嚷,事情过后太阳还是从东边升起,西边落下。
莫高窟的损失,不是王道士的错,是全中国人的错;不是敦煌研究者的遗憾,是全中国人的遗憾;不是一个人的责任,是全中国人的责任。
同样的,还有多少文物在流泪?
园明圆,乐山大佛,北京胡同„„。
泥人儿,剪纸,元宵灯„„。
端午,清明,中秋„„。
难道最后的话语也将被“hello”“baby”所代替?
莫高窟有一个就行了,同时,莫高窟的悲剧有一次也就够了。
莫高窟的眼泪在闪耀,冰冷地刺穿了我的心!

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