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成功的背后，是不懈的努力与坚持；写总结时要注意清晰明了的结构，分段合理，逻辑严密，避免重复和冗长。总结的好坏不仅仅在于字数多少，更在于是否能够突出重点和抓住要点。
清平乐别来春半的译文篇一
年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
《清平乐·年年雪里》是宋代女词人李清照创作的一首赏梅词作，也是词人对自己一生早、中、晚三期带有总结性的追忆之作。此词借不同时期的赏梅感受写出了词人个人的心路历程。词人截取早年、中年、晚年三个不同时期赏梅的典型画面，深刻地表现了自己早年的欢乐、中年的悲戚、晚年的沦落，对自己一生的哀乐作了形象的概括与总结。词意含蓄蕴藉，感情悲切哀婉，以赏梅寄寓自己的今苦之感和永国之忧，感慨深沉。
清平乐别来春半的译文篇二
这阕《清平乐》，代表了辛词的一种艺术风格，全词仅有八句话四十六个字，但是却描绘了一幅萧瑟破败的风情画。
夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠居然也到室内围灯翻飞，而屋外却正逢风雨交加，破裂的糊窗纸也在鸣响。“自语”二字，自然而又风趣地将风吹纸响拟人化、性格化了。独宿的这个“王氏庵”，是久已无人居住的破屋。正是在这样的背景下，作者一个平生为了国事奔驰于塞北江南，失意归来后则已头发花白、容颜苍老的老人出现了。心境如此，环境如此，“秋宵梦觉”分明指出了时令，同时也暗示了主人公难以入睡。半夜醒来，眼前不是饥鼠蝙蝠，残灯破窗，而是祖国的“万里江山”。很显然，他“梦中行遍，江南江北”(《满江红》)，醒后犹自留连梦境，故云“眼前万里江山”。这一句与“平生塞北江南”相呼应，而把上阕四句推到背后。平生经历使他心怀祖国河山，形诸梦寐;如今苍颜白发，壮志难酬，可心中所思所想，依然还会梦到往日的万里江山。
这首词用文字构筑的画面和表达的'感情，若改用线条和色彩是完全能够表达出来的，可见作者用抽象的文字符号所捕捉、表现的景物的具象化程度了。而且，每一句话都是一件事物、一个景点，把它们拼接起来，居然连连接词都可以省略掉，形成了一幅难得的风情画。通过这幅画面，表现作者的凄苦的、热爱祖国大好河山的心情。
从词的格调看，近似田园派，或者归隐派，同作者的那些豪放之作相去太远了，而且还算不上是代表作。不过，这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说，作品总反映着作家的所历、所见、所闻，所感，总反映着作家的一生及其一生的各个方面，即反映作家的全人。从创作的角度讲，任何作家也总是从题材内容出发，去努力寻求不同的形式和风格，他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样，能够在断承、发展苏轼词风的基础上，成为豪放派大家，同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就，在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集》时所说：“公所作，大声镗鎝，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
这首词感情浓烈，语言平淡，纯用白描，环境气氛的渲染非常出色，抒主人公的心理描述和形象刻划是十分成功的，在稼轩的爱国作品中，别具一格，具有很强的艺术感染力。
清平乐别来春半的译文篇三
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
清平乐别来春半的译文篇四
采集花草的姑娘巳经无踪无影，我也顿时失去游山玩水的心情。流落异乡总是以写诗诉说愁苦，那有心思细细欣赏春天的光景。
去年的燕子已飞向辽远的南方，今年的燕子该落在谁家的梁栋?暮春三月不要听那夜间的风雨，雨声不催花开，但见遍地落红。
清平乐别来春半的译文篇五
寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？
除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
【赏析】：
此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，然后表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，然后希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的`寂静。然后但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。然后作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
作者简介：
黄庭坚（1045—1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，然后号山谷道人、涪翁，分宁（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）举进士。历著作佐郎、秘书丞。绍圣初，以校书郎坐修《神宗实录》失实贬涪州别驾，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罢，复除名，编管宜州。三年而徙永州，未闻命而卒。早年以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。与苏轼齐名，世称“苏黄”。诗以杜甫为宗，有“夺胎换骨”“点铁成金”之论，风格奇硬拗涩，开创江西诗派，在宋代影响颇大。又能词。兼擅行书、草书，为“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
清平乐别来春半的译文篇六
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
博山，在江西永丰境内(今江西省广丰县)，古名通元峰，由于其形状像庐山香炉峰，所以改称博山。庵：圆形草屋。
翻灯舞：绕着灯来回飞。
“破纸”句：窗间破纸瑟瑟作响，好像自言自语。
塞北：泛指中原地区。据《美芹十论》，词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来：指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华：花白，华发苍颜：头发苍白，面容苍老。
“布被”两句：谓秋夜梦醒，眼前依稀犹是梦中的万里江山。
这阕《清平乐》，代表了辛词的一种艺术风格，全词仅有八句话四十六个字，但是却描绘了一幅萧瑟破败的风情画。
夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠居然也到室内围灯翻飞，而屋外却正逢风雨交加，破裂的糊窗纸也在鸣响。“自语”二字，自然而又风趣地将风吹纸响拟人化、性格化了。独宿的这个“王氏庵”，是久已无人居住的破屋。正是在这样的背景下，作者一个平生为了国事奔驰于塞北江南，失意归来后则已头发花白、容颜苍老的老人出现了。心境如此，环境如此，“秋宵梦觉”分明指出了时令，同时也暗示了主人公难以入睡。半夜醒来，眼前不是饥鼠蝙蝠，残灯破窗，而是祖国的“万里江山”。很显然，他“梦中行遍，江南江北”(《满江红》)，醒后犹自留连梦境，故云“眼前万里江山”。这一句与“平生塞北江南”相呼应，而把上阕四句推到背后。平生经历使他心怀祖国河山，形诸梦寐;如今苍颜白发，壮志难酬，可心中所思所想，依然还会梦到往日的万里江山。
这首词用文字构筑的画面和表达的感情，若改用线条和色彩是完全能够表达出来的，可见作者用抽象的文字符号所捕捉、表现的景物的具象化程度了。而且，每一句话都是一件事物、一个景点，把它们拼接起来，居然连连接词都可以省略掉，形成了一幅难得的风情画。通过这幅画面，表现作者的凄苦的、热爱祖国大好河山的心情。
从词的格调看，近似田园派，或者归隐派，同作者的那些豪放之作相去太远了，而且还算不上是代表作。不过，这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说，作品总反映着作家的所历、所见、所闻，所感，总反映着作家的一生及其一生的各个方面，即反映作家的全人。从创作的角度讲，任何作家也总是从题材内容出发，去努力寻求不同的形式和风格，他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样，能够在断承、发展苏轼词风的'基础上，成为豪放派大家，同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就，在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集》时所说：“公所作，大声镗鎝，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
这首词感情浓烈，语言平淡，纯用白描，环境气氛的渲染非常出色，抒主人公的心理描述和形象刻划是十分成功的，在稼轩的爱国作品中，别具一格，具有很强的艺术感染力。
语言流畅通顺，给本词增添了可读性，别说这评价好似在说小学生作文，流畅通顺代表着句意连贯，词境不绝。许多牵强附会上去的靡丽词句读之不顺，诵之不通，别扭拗口，自然影响情绪的表达。而本词读来一气呵成，荡气回肠，当真是“到如今凛然生气”，全无此病。
词中没有连词，上片将屋中的事物都简要描绘清楚，用语灵活，勾勒生动。如用饥刻鼠，一看即明白这里物质的匮乏，用“翻灯舞”显出蝙蝠之猖狂，再接以屋上风吹雨，加一“急”字更衬出小屋在风雨中单薄破败，使得下句出现得自然而然，情景早已在读者心中呈现。总的来说上片衔接毫不突兀，画面感甚强，没有特别出彩，但仍能看出以稼轩深厚的笔力为底，不加雕饰，反而直观具体。
稼轩青年戎马，沙场旧事总要时时浮上心头，一发收地复国之慨，可惜平生塞北江南，只换得归来华发苍颜，透过此二句，仿佛见到一个须发灰白的老人，终究被打压没能带兵与金人一搏，眼看时光易老，壮志难酬。以至于方从梦中醒来，眼前恍惚竟然还是万里江山，可见一颗赤诚为国之心。怎不令人长叹英雄失路，泪满双襟!
辛弃疾在淳熙十二年(公元1185年)前后，约为45岁，贬官为民。闲居带湖期间，常到信州(今江西上饶)附近的名胜之处鹅湖、博山(今江西广丰县西南)等地游览。一个清秋的夜晚，作者来到博山脚下一户姓王的人家投宿。词人即景生情，写成了这首寄寓很深的小令。
辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
清平乐别来春半的译文篇七
辛弃疾在淳熙十二年(公元1185年)前后，约为45岁，贬官为民。闲居带湖期间，常到信州(今江西上饶)附近的名胜之处鹅湖、博山(今江西广丰县西南)等地游览。一个清秋的夜晚，作者来到博山脚下一户姓王的人家投宿。词人即景生情，写成了这首寄寓很深的小令。
辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
清平乐别来春半的译文篇八
红笺小字，说尽平生意，鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩1。人面不知何处2，绿波依旧东流。
1、“遥山”句：谓远山恰在西楼对面，遮住了遥望的视线。
2、“人面”句：《本事诗》载，崔护清明游都下，遇一少女，以杯水招待，如不胜情，次年清明再访其门，门已紧锁，因《题都城南庄》一绝于左扉，有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”之句。此处化用其意。
全词用两个常见的生活情节，写怀思之切。上片写有书难通。虽小字密集，相思说尽，雁可传书，鱼可渡水，然而“此情难寄”。下片写遥望无踪。倚楼伫望，远山遮目，景观依旧，伊人何在？物是人非，此情何堪！
清平乐别来春半的译文篇九
这是一首惜春的词，表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中过去；下片惜春之无踪影可以追寻。用笔委婉曲折，层层加深惜春之情。直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法，构思巧妙，设想新奇。创造出优美的意境。
上片开首两句“春归何处？寂寞无行路。”以疑问句，对春的归去提出责疑，春天回到哪里去了，为什么连个踪影也没有，一个“归”字，一个“无行路”，就把春天拟人化了。“若有人知春去处，唤取归来同住？”两句，转而询问有谁知道春天的去处，要让他把“春天”给叫喊回来。这是一种设想，是有意用曲笔来渲染惜春的程度。使词情跌宕起伏，变化多端。
下片过头两句，把思路引到物象上，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。”既然无人能知道春天的去处，看来只好去问黄鹂了，因为黄鹂是在春去夏来时出现，它应该知道春天的消息。这种想象也极为奇特，极富情趣。后两句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，这是对现实的描述。上面想象春天踪迹，也许黄鹂可以知道，然而嘤嘤鸟语，谁人能解?它不过也是自然中的一小生物而已，仅看一阵风起，它便随风飞过蔷薇花那边去了。于是春之踪迹，终于无法找寻，而心头的寂寞也就更加重了。
词中以以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。全词构思新颖委婉，思路回环反复；笔情跳脱，风格清奇；语言轻巧，淡雅饶味；有峰回路转之妙，有超轶绝尘之感。
清平乐别来春半的译文篇十
语言流畅通顺，给本词增添了可读性，别说这评价好似在说小学生作文，流畅通顺代表着句意连贯，词境不绝。许多牵强附会上去的靡丽词句读之不顺，诵之不通，别扭拗口，自然影响情绪的表达。而本词读来一气呵成，荡气回肠，当真是“到如今凛然生气”，全无此病。
词中没有连词，上片将屋中的事物都简要描绘清楚，用语灵活，勾勒生动。如用饥刻鼠，一看即明白这里物质的匮乏，用“翻灯舞”显出蝙蝠之猖狂，再接以屋上风吹雨，加一“急”字更衬出小屋在风雨中单薄破败，使得下句出现得自然而然，情景早已在读者心中呈现。总的来说上片衔接毫不突兀，画面感甚强，没有特别出彩，但仍能看出以稼轩深厚的笔力为底，不加雕饰，反而直观具体。
稼轩青年戎马，沙场旧事总要时时浮上心头，一发收地复国之慨，可惜平生塞北江南，只换得归来华发苍颜，透过此二句，仿佛见到一个须发灰白的老人，终究被打压没能带兵与金人一搏，眼看时光易老，壮志难酬。以至于方从梦中醒来，眼前恍惚竟然还是万里江山，可见一颗赤诚为国之心。怎不令人长叹英雄失路，泪满双襟!
清平乐别来春半的译文篇十一
这是一首语句清丽的小词，其写法是建筑在“今昔对比”的基础上的。
上阕中，“草草”两个字，把张炎当时的情绪劳落展示得淋漓尽致，如同饿了几天的人面对别人施舍发了霉的馊饭，吃上两口就会作呕，翻肠搅肚，难以下咽了，此时此刻唯一能够聊解烦郁的，大概只有文人手里那支一文不值却能宣泄愁肠的笔了。往日临安(杭州)的春天，本是游乐者赏花踏青的季节。尤其是那西湖胜景，更是“两堤骈集，几于无置足地静“(周密《武林旧事》)。但经过元兵劫掠以后，却是景况凄凉，今不如昔了。“采芳人杳”四字，平平之中包含着很多内容。词人孤寂游春，思今念昔。“顿觉游情少“，“顿”字表现心中受到触动，翻然产生与游春不相协调的'情绪，因而游兴大减，几乎是扫兴。他本是该城住户主人，眼下却只是匆匆过客。既已到来，便草草浏览一过，赏春之情露”总被诗愁分了“，也即巨大哀愁，要用诗词来表达的意思。可想而知，词人要表达的已非对春色的讴歌，而是个人家国沦落的感慨。
“去年燕子天涯，今年燕子谁家?“燕子是春天的吉祥物。词人在草草游春中，也许目睹燕子飞过，也许忆起燕子前事，于是借以比兴，以燕子比喻自已：去年飘泊远距家园的外地(用”天涯“指代)如今回到京城，却满目萧然，不知归于何处?显然，眼下游春之处不是自己久留之地，甚至不可在此逗留过夜，因为三月夜雨不堪入耳，它已成了摧落春花的酷手，而不是“润物细无声”、催开舂花的使者。听着三月夜雨，将更令人无限伤心。“三月休听夜雨”给人以妥贴、蕴藉、自然、典雅的感受。
清平乐别来春半的译文篇十二
张炎词以“悲秋”见长，离愁别绪，万感情怀皆可由秋景而发。如《清平乐》(候蛩凄断)即是一首“悲秋”名作。然而他的“伤春”之作也别具一格。一“秋”一“春”，景物不同，然其抒发的情怀却是同出一源，――即伤亡国之情，感破家之痛。此词即是其“伤春”的一篇佳作。
“去年燕子”两句，借写燕子把上文欲说而未忍多说的话，又进一步做了一点吐露。前后联系在一起，才能更深入体会词人的处境。张炎身世前文已知，其国破家亡却经常或被政治逼迫北上大都，或因生活所迫，居无家所，家无常址，如同飞燕一样羁泊无定，浪荡天涯。“去年燕子天涯，今年燕子谁家?”短短两句话，道出作者说不出痛苦情思，其情切切，其感深深。最后两句“三月休听夜雨，如今不是催花。”“夜雨”指使“流水落花春去也”(南唐李后主《浪淘沙》)的夜雨，不是早春细雨，而是暮春急雨。“催花”不是催促花开而是“摧花折叶”的摧残花草。此时雨却不是催花的媒剂，而是葬送春花的急雨。一“雨”双关，透出家国身世之痛。
此词最突出的就是对比、比兴。物是人非的强烈对比渗透其中，借“燕子”比喻自己飘荡无依，借“夜雨”比喻摧花折绿的残暴的元兵。写作之中由景到人，由人到物，由物到情，层层深入，又层层翻新。有人评价说：“羁泊之怀，托诸燕子;易代之悲，托诸夜雨，深人无浅语也。”
清平乐别来春半的译文篇十三
该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日，周邦彦六十六岁。是早八月词人去世，该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额，二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年，周邦彦六个五岁，由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州，不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的，故周邦彦先向南回杭州老家，归家时，方腊起义军已攻下杭州，他旋即北上渡江，于宣和三年正月到达扬州，下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处，故称“故地”。词人“感念岁月，偶成此词”，透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。
据词前小序知该篇写于“辛丑正月”，辛丑年，即公元11(宋徽宗宣和三年)，词人当时正六十五岁，也是他生命走到尽头的一年。序中所云：“避贼”的“贼”，系指方腊。据史籍记载，公元11(宋徽宗宣和二年)秋，方腊率江、浙一带农民起义，反抗北宋王朝的沉重剥削，义军迅速占领杭州(今浙江)、歙州(在今安徽)等六州五十二县，东南震动。
该词写尽距写词时四十余年前故地的风光景色及当时又重游时的不胜感慨之情。
上片前半写景后半抒情。“稚柳苏晴”三句写春之初至：柳才苏、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。“故溪”与“稚柳”相对，“歇雨”与“苏晴”相承，对偶工巧。下面“驼褐寒侵”三句，仍继续对初春景象作渲染：稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。以上全是景语，但却处处留情，如：“川迥未觉春赊”的“未觉”、“正怜初日”中的“怜”、“轻阴低死须遮”中的“抵死”等词，哪一处不与词人此时的心情紧紧相连“叹事逐孤鸿尽去”以下直至上阕尾“追念朱颜翠发，曾到处、故地使人嗟”诸句，皆为情语，但也未离“孤鸿”、“塘蒲”、“尘沙”等动、静景物。这段感情抒发从一个“叹”字起始，慨叹四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思着站立在平坦的沙岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。“故地使人嗟”的“嗟”字恰与“叹事逐孤鸿尽去”的“叹”字一首字一尾字，前后照应，把这大段的感慨囊括其中。极似词作者的精心安排。
下片抒发倦游思家的心情。先交代词人沉吟伫立之处“道连三楚”，“三楚”，指秦汉时将战国时楚地分为东楚、南楚、西楚;又据《三楚新录》载：五代时马殷据长沙，周行逢据武陵，高季兴据江陵事，因三国都在古楚地，故称三楚”，此处“三楚”应泛指今之湘鄂一带;而“道连三楚”与下面“亲驰郑驿”相联，则可知词人些时身在由郑地(今河南)通向湘、鄂的交通要地。
这里“天低四野、乔木依前”，天似穹庐、四野处地天相衔，故言“天低”，高大的乔木依然如四十年前，然而当此时自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，“临路敧斜”句中“敧”有不齐、不平之义，与“斜”同，在这里似应形容内心的活动。自“重慕想”至后五句便是心境不平静的内容：一种追求和向往又在心底翻腾，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。“东陵”一词，指秦东陵侯召平，在秦被灭后，变成平民，种瓜于长安市东，人喜其瓜甜美，因呼之为“东陵瓜”;“彭泽”，指东晋陶渊明曾为彭泽县令，因看不惯官场中的丑恶与黑暗，决心不为“五斗米折腰”而挂冠归田，并作《归去来辞》一篇。中有“三径就荒，松菊犹存”、“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”之名句，也便是该词“左右琴书自乐，松菊相依”的出处。这里借用故典，抒发出欲归隐林下的心情。“多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹留，共过芳时”诸句，则是由衷感谢当年的故交好友，他们亲来词人下榻处，为他接风，邀他宴饮，执壶把盏，热情留他共同度过百花即将吐艳争芳的春天。长调至此，已经将情、景铺叙抒发得须眉尽现、无比细腻，大有难以收缰勒马之势。然而“翻令倦客思家”一句，忽地跳了出来，便产生了裂帛、断流之效，十分精巧;故人的殷勤挽留反而让他这个疲倦无比的游子盼望着返家。“翻”作反解;尽管前面有“何况风流鬓未华”表示身体尚健，但“倦客思家”也流露出内心的疲惫，大有人生走入尽头的味道。
“昔人论诗词有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也”(《人间词话》)，如此看来，该篇长调可说无一处不作情语了，只是它流露的感情比较消极、凄清，入眼的景物也多蒙上浅冷灰淡之色。如“稚柳”、“驼褐”、“塘蒲”、“孤鸿”、“尘沙”、“天低”。留给读者思索的是不知这位宋徽宗驾前以粉饰、歌颂升平著名的供奉文人，在这里流露出的归隐，是出自对官场生活的厌恶，还是真正感到身心交瘁因为这首词写在他绝命谢世的一年，所以也可以认为是后者。
《西平乐·稚柳苏晴》作者简介。
周邦彦(1056-1121)北宋词人。字美成，号清真居士，汉族，钱塘(今浙江省杭州市)人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府(最高音乐机关)。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。
清平乐别来春半的译文篇十四
博山，在江西永丰境内(今江西省广丰县)，古名通元峰，由于其形状像庐山香炉峰，所以改称博山。庵：圆形草屋。
翻灯舞：绕着灯来回飞。
“破纸”句：窗间破纸瑟瑟作响，好像自言自语。
塞北：泛指中原地区。据《美芹十论》，词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来：指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华：花白，华发苍颜：头发苍白，面容苍老。
“布被”两句：谓秋夜梦醒，眼前依稀犹是梦中的万里江山。
清平乐别来春半的译文篇十五
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
清平乐别来春半的译文篇十六
颜含，字弘都，琅邪莘人也。含少有操行，以孝闻。兄畿，咸宁中得疾，阖家营视，顿废生业，虽在母妻，不能无倦矣。含乃绝弃人事，躬亲侍养，足不出户者十有三年。石崇重含淳行，赠以甘旨，含谢而不受。或问其故答曰病者绵昧生理未全既不能进啖又未识人惠若当谬留岂施者之意也！”次嫂樊氏因疾失明，含课励家人，尽心奉养，每日自尝省药馔，察问息耗，必簪屦束带。
本州辟，不就。东宫初建，含以儒素笃行补太子中庶子。豫讨苏峻功，封西平县侯，拜侍中，除吴郡太守。王导问含曰：“卿今莅名郡，政将何先？”答曰：“王师岁动，编户虚耗，南北权豪竞招游食，国弊家丰，执事之忧。且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。”含所历简而有恩，明而能断，然以威御下。导叹曰：“颜公在事，吴人敛手矣。”未之官，复为侍中。以年老逊位。成帝美其素行，就加右光禄大夫，门施行马，赐床帐被褥，敕太官四时致膳，固辞不受。
于时论者以王导帝之师傅，名位隆重，百僚宜为降礼。太常冯怀以问于含，含曰：“王公虽重，理无偏敬，降礼之言，或是诸君事宜。鄙人老矣，不识时务。”既而告人曰：“吾闻伐国不问仁人。向冯祖思问佞于我，我有邪德乎？”
人尝论少正卯、盗跖其恶孰深。或曰：“正卯虽奸，不至剖人弃膳，盗跖为甚。”含曰：“为恶彰露，人思加戮；隐伏之奸，非圣不诛。由此言之，少正为甚。”众咸服焉。
桓温求婚于含，含以其盛满，不许。惟与邓攸深交。或问江左群士优劣，答曰：“周伯仁之正，邓伯道之清，卞望之之节，余则吾不知也。”其雅重行实，抑绝浮伪如此。
致仕二十余年，年九十三卒。遗命素棺薄敛。谥曰靖。丧在殡而邻家失火，移棺绋断，火将至而灭，佥以为淳诚所感也。
4．对下列句中加点的词的解释，不正确的是（3分）。
a．每日自尝省药馔省：察看b．东宫初建建：建造。
c．豫讨苏峻功豫：参与d．为恶彰露彰：清楚。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项（3分）。
6．下列对文中有有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）。
a．颜含少时以孝悌闻名乡里。其兄颜畿有病，颜含却放弃一切家务，辛勤服侍，十几年如一日，江南豪右石崇听说了，非常敬佩，特赠美味以表敬意。
b．颜含很有政治才能，见解切中时弊。他指出：在朝廷的军队年年出动，民力耗尽，而南北豪强竞相招募游民的情况下，令官员忧虑的是国家空虚而豪强充盈的情况。
c．颜含为人正直，不趋炎附势。有人想巴结王导，征求他的意见，他没有附和；强权人物桓温请求和他结为儿女亲家，他因为桓温的权位达到了极点，没有答应。
d．颜含儒雅质朴，品行敦厚，因此深受晋成帝的器重；为他办丧事期间邻居家失火，移动棺材时绳索又断了，火即将烧到棺材时就灭了，人们都认为是他的德行感动了神明。
7.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。
（1）且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。（5分）。
（2）王公虽重，理无偏敬，降礼之言，或是诸君事宜。鄙人老矣，不识时务。（5分）。
参考答案。
4.b（建：册封）。
5．c。
6．a（“放弃一切家务”错，“人事”的意思是交际应酬。）《资治通鉴·晋武帝泰始十年》：“子乔等三人，并学业，绝人事，侍疾家庭，足不出邑里。”
7．（1）我将从权势之门招募游民，让他们回到土地上，经过几年努力，希望家家衣食充裕，人人生活富足，至于那礼乐教化，只能等开明的太守来做了。（“且”“如”“俟”每处1分，大意2分，共5分）。
（2）王公虽贵重，道理上却不能对他尊敬得过分，这或许是各位（考虑）的事。鄙人老了，不识时务。（“虽”“偏敬”“或”“降礼”每处1分，大意2分，共5分）。
参考译文：
颜含，字弘都，是琅邪郡莘县人。颜含少年时就有德行，以孝悌闻名。兄长颜畿，咸宁年间得病，全家照看他，顿时荒废了生产，即使是母亲妻子，也不免有些厌倦了。颜含于是放弃一切交际应酬，亲自服侍，十三年足不出户。石崇看重颜含的高尚品德，赠给（颜畿）美味佳肴，颜含委婉地谢绝了。有人问他原因，回答说：“病人身体虚弱，神智不清，生理未能恢复，既不能吃饭，又不能理解别人的.好意，如果错误地留下，哪里是施惠人的本意!”二嫂樊氏因病失明，颜含督促鼓励家人尽心奉养，每日亲自品尝汤药察看饭菜，打探病情时一定别上簪子穿好鞋，整饰衣冠系好腰带。
本州征召，没去就职。太子刚被册封时，颜含因儒雅质朴、品行敦厚，补任太子中庶子，他参加讨伐苏峻有功，封西平县侯，拜侍中，授予吴郡太守。王导问颜舍说：“您如今任职名郡，治理将从哪方面入手?”回答说：“国家的军队每年都出动，百姓虚耗，南北的豪强竞相招募游民，国家空虚而豪强充盈，这是当权者所忧虑的。我将从权势之门招募游民，让他们回到土地上，经过几年努力，希望家家衣食充裕，人人生活富足，至于那礼乐教化，只能等开明的太守来做了。”颜含所任各职，为政简易而对百姓有恩，开明而善于断案，但使用威力统御下属。王导慨叹说：“颜公在任，吴郡人该收敛些了。”未到任，又被任命为侍中．因年老离任。晋成帝赞美他的品行，特加封他为右光禄大夫，门前设走马，赐床帐被褥，令太官四季供奉膳食，颜含坚决推辞没有接受。
当时论事的人认为王导是皇帝的师傅，位高名重，百官应对他行跪拜礼。太常冯怀拿这事问颜含，颜含说：“王公虽贵重，道理上却不能对他尊敬得过分，这或许是各位（考虑）的事。鄙人老了，不识时务。”之后对人说：“我听说攻打邻国不去问仁爱的人。刚才冯祖思向我问奸佞的事，我难道有邪恶的德行吗?”
桓温向颜含请求结为儿女亲家，颜含因为他权位达到了极点，没有答应，只和邓攸交往很深。有人问江东士人的优劣，回答说：“周伯仁的正直，邓（攸）伯道的清廉，卞望之的节操，其余的我就不知道了。”他一向务实，拒绝做虚浮的事都像这样。
告老还乡二十多年，九十三岁去世。留下遗嘱让家人薄葬，谥号“靖”，办理丧事期间邻家失火，移棺时绳索又断了，火将烧到棺材时（可巧）就灭了，人们都认为是他的美德感动了神明。
清平乐别来春半的译文篇十七
[译文]春天回到了哪里？我找不到它的脚印，四面一片沉寂。
注：
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
2、注释。
（1）行路：指春天的行踪。
（2）因风：顺着风势。
（3）唤取：唤来。取，语助辞。
3、翻译。
春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。
可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇。
春归何处？
4、黄庭坚（1045-1105）字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。原籍金华（今属浙江）祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。治平四年（1067）进士，授叶县尉。熙宁五年（1072）为北京（今河北大名）国子监教授。元丰三年（1080）知吉州太和县（今江西泰和）。哲宗立，召为秘书郎。元佑元年（1086）为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁着作佐郎，加集贤校理。时张耒、秦观、晁补之俱京师，与庭坚同游苏轼之门，有“苏门四学士”之称。《神宗实录》成，擢为起居舍人。哲宗亲政，以修实录不实的罪名，被贬涪州（今四川涪陵）别驾、黔州（今四川彭水）安置。绍圣四年（1097）移戎州（今四川宜宾）。崇宁元年（1102），内迁知太平州（今安徽当涂），到任九天，即被罢免，主管洪州玉隆观。次年复被除名编管宜州（今广西宜山）。四年，卒于贬所，年六十一，私谥文节先生。
黄庭坚以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观同称为“苏门四学士”.在苏门学士当中，秦观和黄庭坚两个人的成就最高，秦观是词苑圣手，黄庭坚是诗坛宗匠。黄庭坚不仅与苏轼并称“苏黄”,而且他还是江西诗派“一祖三宗”的“三宗”之首。他书法精妙，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”.着有《山谷内集》30卷、《外集》14卷、《别集》20卷等。
这首词写惜春之情，表达了作者对春天的珍爱，留恋及对美好事物的执着追求精神。全词采用拟人化的手法及多屋转折，将恋春之情表现和新颖而清婉，曲折而微妙，读来饶有情味。
黄庭坚出身仕宦之家，自幼受到良好的教育，他奉守儒术，融通释（佛家）、老（道家），多才多艺，文学艺术的修养很高，造诣很深，23岁进士及第，也曾经春风得意。但是他一生命运多舛，风雨飘摇，直到抱恨而终。他两次丧偶，遭遇婚姻不幸；自从步入仕途以后，又经历了一番番政治风雨的无情摧残。
也许这首《清平乐》中飘逝难寻的春天就是作者毕生追寻的理想。他惜春、恋春、寻春、留春、伤春，虽则自伤，但别有一番情致，其词语、情趣均不落俗套，显现出一种崛强狷介的风姿。读其词，其人、其情跃然纸上。
5、这是一首构思新颖、格调清奇的春之短歌。
上片以发问起调。作者没有描写落花流水春残景象，也没有表现悼红惜绿的伤春情怀，只由问春而至寻春，其徘徊寂寞之情态，希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上。
下片以反诘句承接，将上征下痴语奇想轻轻宕开，而将惜春寻春之情，引入更奇妙的境界，黄鹂是春天的使者，她或能知道春天的踪迹。何不住问之？但人情鸟语难通，寻春愿望终成泡影。不仅春之芳踪仍无处寻觅，且词人心头的忧伤之情愈发加重了。当看到黄鹂趁着风势飞过夏季开花的蔷薇时，词人终于清醒地意识到春去夏来的现实。词中蕴含着一层深似一层的感情，把作者惜春的心态写得活灵活现了。
6、此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的`感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
7、这首词写的是惜春之情。用笔委婉曲折，层层加深惜春之情。直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法，构思巧妙，设想新奇，创造出优美的意境。全词俏丽、新警、宛转、含蓄。
薛砺若《宋词通论》：山谷词尤以《清平乐》为最新，通体无一句不俏丽，而结句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”,不独妙语如环，而意境尤觉清逸，不着色相。为山谷词中最上上之作，即在两宋一切作家中，亦找不着此等隽美的作品。
虢寿麓《历代名家词百首赏析》：这是首惜春词。耳目所触，莫非初夏景物，而春实已去。飘然一结，淡雅饶味。通首思路回环，笔情跳脱，全以神行出之，有峰回路转之妙。
8、春天去了哪里呢？寂寞空荡，何处是它归去的路径？如果有谁知道春天去了哪里，麻烦把它叫回来与我们相依相伴。
“黄鹂”,鸟名，又名黄莺、黄鸟，鸣于春夏之间。“因风”,随风，顺风。“飞”,《汲古阁本》作“吹”.“蔷薇”,花名，开于夏初。
春天消失得无影无踪，谁也不知道它去了哪里，除非去问问那在春夏之间鸣叫的黄鹂，也许它能够知道春的去处吧。可是这黄鹂鸣声婉转，没有人能够听得懂它在说些什么。无可奈何之中，那黄鹂鸟已经随着吹动的清风从蔷薇花丛上飞过去了。
这首词表达了惜春的深情以及寻春而不得的惆怅。春天在作者的笔下被拟人化，它的离去就好似钟情的知己、爱恋的情人转瞬之间的离去。离去了，无法追回，便想到去跟黄鹂打听，偏偏又听不懂黄鹂的言语，百转千回，终归无助。词意虽然表达的是怅惘无奈的情调，但是语句明快流畅，韵味盎然，有婉曲之妙，无消沉之感。
这首小词仅仅46个字，不堆用典故，也不发表议论，既无生僻字，也没有采用诗歌的句法，构思新颖，寓情于景，引人渐入幻境，堪称绝妙好词。无处可归的是春天，是情人，也是作者自己；寂寞绝尘的是春天，更是多情的词客。王观的《卜算子》词有“若到江南赶上春，千万和春住”,也是明白如话，也是一般痴情，王词表达的是温馨的叮咛，黄词透露出一种渴望春光常驻的期盼与执着。黄鹂鸣啭，倏然飞去，蔷薇的花影已经呈现出夏日的风姿，那属于天下有情人的春天确乎是一去不返了！
欧阳修的《蝶恋花》词末句：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”;屈原的《离骚》中有句“哀众芳之芜秽兮，恐美人之迟暮”.美好的词句诗句所传达的都是佳人空谷、自怜幽独的人生悲慨。或许这也正是黄庭坚对十年贬谪生活的感喟，也或许是他超轶绝尘的精神风貌的写照。
9、婉约词的一特点是“以美取胜”.它以美的语言、美的形象、美的意境，展现自然美与生活美，歌颂人物的心灵美。作家们把美的语言、美的形象、美的意境，和谐地统一起来，创作出大量具有诗情画意的绝妙好词。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）、“车如流水马如龙，花月正春风”（李煜《望江南》）、“帘外雨潺潺，春意阑珊”（李煜《浪淘沙令》）、“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”（晏几道《鹧鸪天》）、“醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易”（晏几道《蝶恋花》）。凡此，皆美妙动人，绚丽多彩。往往片时佳景，一语留住；万端情绪，一语吐出。一首词，可因一妙句而千古流芳。“红杏枝头春意闹”（《玉楼春》），作者宋祁因而得到“红杏尚书”的美誉；“云破月来花弄影”（《天仙子》），作者张先遂有“张三影”之称；“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”（《青玉案》），贺铸因而被称为“贺梅子”.还有李清照“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）、“雁字回时，月满西楼”、“一种相思，两处闲愁”、“才下眉头，却上心头”（《一剪梅》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”（《声声慢》）等等。
爱美是人之天性。美的艺术形式，是沟通人类感情的桥梁。创造美的意境，是婉约词的基本特征。李清照《如梦令》“常记溪亭日暮”,就是一幅优美的图画，把读者带入美的意境。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”（李煜《相见欢》），创造了凄凉而又幽美的意境。“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇”（黄庭坚《清平乐》），作者通过奇妙的想像，把惜春之情、寻春之意，熔铸在一起，意境极美。苏轼的《蝶恋花》“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕”,全词绘出暮春景色，在美的意境中，蕴含着伤春情绪。王渔洋在《花草蒙拾》中曾称赞道：“‘枝上柳绵,恐屯田（柳永）缘情绮靡，未必能过。”苏轼《江城子》“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”,人物的形象美和生活美，在这美的意境中再现出来，鲜明、真切，如在眼前。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”,凄凉意境，令人销魂、断肠。作者以美的语言、美的形象以造成意境美，使读者陶醉在美的享受之中。纳兰性德怀念亲人、歌咏自然的小令，清新婉丽，格高韵远，极富情味与美感。他的《长相思》“山一程，水一程，身向榆关那畔行”,在塞外风光的描绘中，透露出离愁别恨，一片乡思，于情景交融之中，展现出美的意境。
婉约词是按照美的法则来反映生活的。作家们用精练的语言、真挚的感情、美丽动人的艺术形象，反映具有一定典型意义的社会生活，创作了大量的优秀作品，华彩纷呈，百卉竞妍，千姿百态，丰富多彩，为我国人民所喜爱，世代传诵，历久不衰。
