一键复制
作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
短歌行教案篇一
（1） 教材的地位和作用
这个单元的诗歌可以说是高中学生学习诗歌的第一阶段。单元内容包括：《诗经两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》。按照诗歌发展的历程汉魏晋五言诗这部分的教学内容是学生在学习了《诗经》和《离骚》的基础上接着学习的，为以后学习唐诗打下良好的基础。
（2） 教学目标
在第一课时的时候给学生梳理《汉魏晋诗三首》（即《迢迢牵牛星》、《短歌行》、《归园田居》）的思路及基础知识，这节课打算从对基础知识的掌握上升到能力的培养上，把曹操的《短歌行》作为一个突破点，上一节知识扩展和探究的活动课。
根据新《普通高中语文课程标准》的要求，我认为这节课应达到两个教学目标：一是注重语文应用、审美、探究与迁移能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展；二是提高学生的语文素养，发挥语文课的育人功能；。
（3） 教学的重点和难点
① 教学重点在于：注重古体诗对学生的文化熏陶。让学生在查找资料、进行综合、展示表达中学体验古体诗的情感魅力和艺术趣味；让学生在迁移阅读名著《三国演义》中了解个性独特的诗人曹操。
② 教师指导学生找到资料后要尽量多分析，筛选出自己需要的资料，然后围绕主题进行综合，在上课的时候按照什么思路来展示自己的收获。这是教学的难点所在。
2. 教法：
通过学生扩展探究、展示表达、迁移阅读和交流提高的活动环节，培养同学们语文学习的兴趣和运用语文的能力，提高他们创造性的审美和探究学习的综合素养。
（1） 依据：在学第二单元的时候，已经试过了自己查找资料介绍名人，已经有了初步的经验，这次可以增加难度，要求学生更多的是自己的分析。
（2） 目的：学习诗歌采用活动课的形式，不仅能扩展学生的知识面，还能培养他们的动手能力。
（3） 选择的教学手段：多媒体展示
3. 教学程序：
（1） 课前探究准备阶段 （分好学习小组，6或7人/组，共8组）
在古典诗歌单元的教学结束以后，布置以下的探究活动作业：
①自选或编辑一段乐曲，进行曹操诗作《短歌行》的配乐朗诵。
②查找资料，制作ppt、flash等形式的电脑课件，介绍诗人曹操和他的诗歌作品。
③ 查找关于“曹操”的故事，课下相互交流。
（以上作业要求学生在一星期内独立完成，也可另外自选形式）
此环节设计目的：通过探究活动巩固课内学习的知识，发挥同学们的个性优势，扩展课外知识能力的同时，形成独特情感态度和价值观。
（2） 课内展示表达和比较阅读阶段
步骤一：教师在音乐声中导入
②歌声渐稀，教师点明主题：这是一节知识扩展和探究的活动课，需要同学们的积极思考和参与。（这节展示课的目的和意义）
③由两位学生主持展开
步骤二：课内展示（分两部分展示，基本上由学生组织完成）
第一部分：
①学生展示曹操诗作《短歌行》的配乐朗诵（抽查一到两个组）
②教师简单归纳小结，并播放《短歌行》的名人朗诵，让学生从中找出差距。
第二部分：
①按照自己的理解介绍曹操和他的诗歌作品。（抽查一到两个组）
②教师归纳小结，对同学们的探究活动过程和作品做启发性的点评。
步骤三：比较阅读
①节选《三国演义》中能表现曹操鲜明个性的章节（分发给学生），让学生进行个性化的点评。老师不作统一的答案，而是鼓励学生对人物形象的分析形成自己的独立见解。
②播放简短的有关曹操的影视片，加深学生对这个人物的印象。
③教师总结，并提出思考题作为作业：曹操的文才在历史上素有争议，人们对他是褒贬不一的，你对他又有什么看法，查找相关的资料后写成一篇评论的文章。
三步骤设计的目的：通过课堂互动的形式，提供更多参与学习的机会，让学生真正变成学习的主人；在学生展示、点评的分析和表达过程中，培养运用语文的能力和张扬个性化的语文学习。
（3） 课后交流提高阶段
课后交流以针对作品和个人评出以下奖项的活动形式展开：
ø 最具个性创意奖
ø 最具配乐完美奖
ø 最具诗人气质奖
ø 最具演讲口才奖
此环节设计目的：为了使课后交流学习提高不流于口头形式，让没能出来展示作品的同学也有机会参与交流学习和提高，他们可以不断完善自己的作品，利用课余时间把自己的作品展示给同学们观看，争取更多的选票。教师也可以根据他们评选出来的结果了解到自己的教学效果。（教学反馈）
附 选票（样式）
奖项
最具个性创意奖
最具配乐完美奖
最具诗人气质奖
最具演讲口才奖
作品（填学号）
短歌行教案篇二
教学过程 ：
师：上一个星期，一个同学跟我说过，她有一篇很好的文章要给我欣赏，我看了，我觉得有一些不足，但是的确不错，至少作者的阅读面和思考值得大家学习。
生：（他是我哥哥），
教师读学生哥哥的文章〈酒的遐想〉
。
酒的遐想
很偶然的灵感，想到了酒。
第一个闯进脑海的是“把酒问青天”的苏轼，那个当年在月光下起舞弄清影，感叹出“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼酷爱饮酒，他说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，非凡的气概啊！是酒赠与他的吗？“人生如梦，一尊还酹江月”，还是默默地与江水、明月抒情吧。
喝醉了，美也，愁也。
让我仔细想想，一定有人醉过……
慢慢咀嚼，细细推敲品味。
突然想到范仲淹，他说酒可以化作“相思泪”，为何？因为“酒入愁肠，化作相思泪”。
古人好象总醉在酒里，醉在梦里，醉在愁里……
“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒”。看来醉里的人很容易醒来，但愁呢？“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，李白的话道出了真理，就让咱们“今朝有酒今朝醉”、“酒不醉人人自醉”、“会须一饮三百杯”吧！
望着祖国大好山河容易醉，望着英雄当年“雄姿英发”容易醉，望着曹雪芹勾勒的儿女情长容易醉，醉得太多，醉得太美，醉得值得！又想起那句俗话：“酒逢知己饮！”就让我们为友人一醉方休吧！
思绪随意自然地来到那座小城----------布达佩思东北一百多公里的埃盖尔。在这块大地下藏着许多美酒，几百年……冷冷的静静地醉卧在地下，余秋雨说那是秘藏的醉意，连裴多菲和纳吉的热血都没能改变它的恒温，连两次大战都没能干扰它的美梦，埃盖尔醉得是何等的固执和执拗啊！
我也被深深地灌醉了，醉卧在酒的酣梦里………………
师：感谢曹薇的哥哥的文章！我想他的妹妹以后也会很厉害。其实这篇文章很敏感地把握住了一个很有趣的东西――酒。他揭示了在不同人心目中酒的不同作用。咱们接触过的酒的文字不少，我们能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里？可以互相讨论。
生：一壶浊酒喜相逢
师：唱一下？（笑）。
板书：酒是喜（笑）
师：还有？
同学二：红酥手，黄藤酒
这里陆游与妻子被母亲分开，他的感情是什么样的？
生：无奈，愤恨
教师板书
同学三：浊酒一杯家万里表达的是思乡
教师板书
同学四：对酒当歌 人生几何？何以解忧，唯有杜康-----酒可以解忧
学生四：举杯 明月，对影成三人
师：还有没有？
学生五：琵琶美酒夜光杯――表达的是豪情壮志，豪迈。
师：大家说得很好！
而古今无数的文人更用酒写出了无数美丽的诗篇，比如今天学的《短歌行》
我一直觉得这首诗的名字不好，因为如果用第一句仿佛更好——对酒当歌。喝酒的时候总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌？大家齐读，开始！
学生齐读。
师：可能都没有预习吧。譬如的譬读错了。如果曹操泉下有知，恐怕也会被气死。（众笑）。我来给大家演示一下。
教师朗读。
再来读一遍。学生再读。
师：好多了，后面还会继续练习。
生：忧
师：忧什么？
生：人生之短。
师：而且短得就像――
生：朝露。
生：不能。
师：这是一个很有趣的现象。明明忧从中来，还要用酒来解忧。那么这种忧，人生之短，每个人都有这种感觉。比如弃疾：在梦中了却君王天下事之后却突然降回无情的现实————可怜白发生。
师：再如苏轼？
生：人生如梦，一樽还酹江月
师：这里，作者也是觉得人生很短，觉得人生不够用。那干什么时候不够。
生：做大事。
师：曹操用不着我给大家来介绍，作为一个著名的政治家军事家，是中国一个妇孺皆知的人物，其做的事情大家都很熟悉。
那么他觉得现在迫切需要做的是什么事？
生：招纳贤才。
师：那么从哪儿开始转入的？
青青子衿，悠悠我心――
生：注意到了。
师：为什么呢？大家可以参照注释，这首诗原来是情诗，作者把情诗化用过来，用男女之情表示求贤若渴。
那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！
作者由慷慨激昂转入柔情蜜意。
大家把这几句读一下。
（学生朗读）
师：我再给大家一分钟时间，把后面的迅速阅读一下。我请同学为我们解说一下后面八句。可以参照注释。
有没有同学能用自己的语言说一下这八句诗？
有没有？很简单的？
同学五：（学生实际上是在进行口译——铁皮注）。
师：他用自己的话给我们描述了一下。
下面几句话有些奇怪：明明如月，何时可掇，这么个老头，居然要去捉月。
生：他喝醉了。
生：不是，是说贤才很少。
师：这种观点我比较赞成，但是这仅仅是参考，在文中没有确切的资料证明。
师：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到枝头？
生：没有贤主。
师：回答得很好！所以说最后作者发出了一个召唤：山不厌高，水不厌深。举周公的例子作结，气势是宏大的，意义上深远的。在五班有同学说是一种霸气。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。
好，再读一遍，开始！
（学生齐读）
同学一：提供有利条件。
师：哪些条件？
生：高薪，高职位
师：也就是说待遇。
板书“待遇”
生：好的工作环境。
师：还有？
生：尊重。
教师板书“尊重”
师：还有没有？
生：贤才与贤主
师：对，这样可以达到更大的目的，实现他的愿望。
前几天和几个朋友在聊到这个问题的时候，几年以后，十几年以后，哪个同学成为了一个团队的领导，应该注意怎么样才能吸纳人才——待遇留人，感情留人，事业留人。
当然这事说起来容易，做起来难啊。你说曹操，对关羽也不错了，有事业有感情有待遇，可是关羽还是走了。
因为，对人来说，感情是很重要的。
生：人生苦短。
师：对，作者开篇之后便感叹人生几何，这是一个无法回避的问题，我们每个人，无法避免的是死亡。我一直以为，中国缺少死的教育，但是，面对死亡，每一个人的想法与感情都不一样。也许有些人会觉得死亡迫在眉睫， 而有些人觉得死在眼前，朝闻道，夕死可矣。有些人则觉得尘归尘，土归土。不同人对待死亡的作法是不一样的，那么曹操，他对待死亡，他看到的是自己的功业未就。陆游在死之前，放心不下的是王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（发下文章）
这篇文章是五六年前我写的，今天早晨在上课之前我突然想到，我们也许可以从曹操的短歌行和这篇文章中，获得一些关于生命的启示。我给大家读一下这篇文章。
（读自己的文章。玩深沉啊，嘻嘻！——铁皮注）
教师朗读自己的文章〈等死〉
等死
很久以前，看过一篇散文，文章里说：每个人从出生的那一天起，就排入了一个漫长的队列中，队列很长，人很多，所以移动得很缓慢，队列的那一头，是死亡。队列太长，移动得太慢，为了消磨时间，男人们开始抽烟，互相聊天；女人织起了毛衣，扯起了家常琐事，队列缓慢地，但却是一刻不停地移动着，队列的终点，是死亡。
已记不清第一次看见这篇文章时的感觉了。只记得很久以后，脑中萦绕的都是两个字：“等死”。死显然不是人生的目的，但从时间的推移上说，却是人生绝对的终点。虽然有人说后代是自己生命的延续，但是能象司马迁那样继承祖业勤奋修史以至标榜千秋的人其实并不多，这牵涉到太多的教育问题，万事都不一定能尽如人意，当自己告别这世界时，自己的学识，情感，内涵以及自己未能完成的事都不得不无奈地同自己的躯体一起同这世界告别，去体会一种真正的终点的来临。
队列很漫长，但仍在不停地前进，终点是死亡。终点似乎离我们很遥远，但当它一旦来临时，我们除了嗟叹时间的无情之外别无选择，就象一首曾经红遍大学校园的歌中所唱的一样：“你总说毕业遥遥无期，转眼就个奔东西。”死亡或远或近却毫无例外地摆在我们的面前，也许有的人会悲叹人生如梦，有的人会觉得世事无常，还有的人会看破红尘，及时行乐，也有的人，会因死亡就在眼前而认识到人生的短促，于是抓住现在，干好自己应该干好的事。
曾经看过一则资料，说有一老外，在十多岁时就将自己一生中应该干的事列了一张表，内容从娶妻生子到攀登珠穆郎玛峰，漂流尼罗河，读完莎士比亚的所有作品，共有一百多项。从这张表定下来之后，他就按照表中所列的去完成没一件事。应该说，这是一个拥有完整，健全的生命感的人，他清楚地看到了自己的死亡，并且以死亡来激励自己，从整个生命的角度来认真看待每一天。一个人拥有生命并不容易，而拥有整体意义上的生命就更不易。我们每一个人都在等待死亡，但用什么方法等待，拥有完整人格的人和一般的人的区别无疑是巨大的。
队列很漫长，但却在一刻不停地前进，终点是死亡，对我们说来好象是遥不可及的死亡。很多人年轻时后悔自己少年时蹉跎了岁月；中年时嗟叹自己青年时虚耗了光阴；老年时回首自己一生几乎无法圈点，将别人世时更是遗憾有太多的夙愿未偿。因为他们都忘了，自己从出生那一天就在等待死亡，等待那场无法逆转的谢幕。人生有太多的明天，有太多的假设，但却没想到有那么一天，没有明天，没有假设，有的只是对自己生命和灵魂的反省。基督教常用最后的审判来警省世人，而生命却用死亡来警省我们每一个人：也许那最后的号角还很遥远，但他却在不可阻挡地逼近：没有明天的日子，会来临的。
面对自己未读完的藏书，面对自己未完成的夙愿，面对自己未兑现的诺言，死亡在逼近，但在我们等待死亡的时间里，我们还来得及坐下来读完我们没读完的书，学完应该学完的功课；我们还来得及干好应该干好的工作；在死亡来临之前，我们还来得及洗完堆了几天的衣服，在天晴时买一束鲜花，在劳累的妻子耳边说句体贴的话；我们还来得及给远方的父母写封信，告诉年幼的孩子你爱他（她）；我们还来得及给受到无辜伤害的人一点同情，让要好的朋友分享一份快乐，如果我们从现在开始，面对死亡，因为我们还有一点时间。但时间也在慢慢地减少，因为我们一直就排在一个队列中，队列移动得很缓慢，但却在一直不停地移动，队列的终点，是死亡。
教师读完，学生掌声。
师：其实，说到死，中国人总是比较忌讳。实际上，忌讳可以理解，避讳就没有必要。大家是否想到一个问题。这些诗篇的作者很早就离开了我们，但是他们为我们留下了这么宝贵丰富的遗产，但是为中国历史下了篇章，他们为自己的生命涂沫的亮色，足以永生。
我曾经说过――
做人要“胸无大志”，要“鼠目寸光”。在立下你的志向之后就别再去想太远的事情，不用我们唯一能做的，就是当你每天早上醒来的时候，告诉自己，我要过好这一天，晚上临睡的时候告诉自己，今天我过得很好。
人生只有一次，我们总觉得时间还很多，但有些人就觉得，死亡就在眼前，生命应该珍惜，而珍惜最好的方法是用行动去做事情，包括去亲近，享受生活。这样，至少咱们会少点遗憾。（铃响）
好了，今天的课就到这儿，下课。
短歌行教案篇三
在中国历史上，曹操是一个颇有争议的人物。说他是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。在文学史上，曹操又是一个才华横溢的诗人，给后人留下了虽然数量不多质量质量却上乘的诗篇。他登高必赋，且多悲凉之句，诗作以慷慨悲凉之风骨见长。其中〈〈短歌行〉〉就是他的一篇代表作。〈〈短歌行〉〉集中展现出了曹操作为一位英雄主义者的豪情壮志，一直为后人传诵不衰。曹操堪称人生的斗士。
全诗开头就有所不俗，从人生短暂、时不待我角度巧妙入笔，“对酒当歌，人生几何。譬若朝露，去日苦多。”开篇就让人一震，曹操一定是 “一万年太久，只争朝夕”，这就为为全篇奠定了一种昂扬的基调。“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”，诗人的忧患，是对前途未卜的担忧，是对人才的渴求，所以借杜康旧消愁，没想到借酒销愁愁更愁。这种愁，不同于一般意义上的闲愁。这种愁实则是一种渴求建功立业的雄心壮志。紧接着的几句 “青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”，引用并活用了《诗经》中几个句子。引用 “青青子衿，悠悠我心”，借以表明自己的一片真情，自己是一个对人生对事业执着追求的人，自己的这片忠心何人能知晓呢？借用“呦呦鹿鸣“几句，表达出对人才的渴求，期盼人才归顺自己。经过中间巧妙的过渡，最末四句借用了周公”一饭三吐哺“的典故，卒章显志，把自己与周公自比，再次交代了自己渴求得到人才的迫切心情，以及自己渴望建功立业的远大抱负。他以他的“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”，向世人证明着自己的广博胸襟，有容乃大，自己已经做好了准备，各位贤才，还犹豫什么呢？他的忧患意识愈强，更看出他的只争朝夕，他的惜时如金，他的心情是多么地迫切。全诗呈现出一种大气磅礴之势，此诗与他的另一首诗《观沧海》有异曲同工之妙。
写到这里，我想到了汉高祖刘邦。曾记否，他荣归故里，与乡村小儿同唱《大风歌》 “大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？”，场面何其壮观，他是何等春风得意。但是言为心声，《大风歌》同样流露出了刘邦对人生的诸多困惑：目前人才匮乏，希望得到一些猛士即贤才来辅佐自己保住江山。另外毛泽东的 “怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”，也是透视出了一种抚今追昔时而萌生的历史苍凉与困惑。初唐诗人陈子昂的诗句“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”，道出了一个共性的问题：当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，无不为自己的前途感到彷徨和苦闷。同样，曹操也是。只不过在曹操身上表现的更为强烈罢了。
(本文发表在2004年12月)
作者邮箱：
短歌行教案篇四
教学过程 ：
师：上一个星期，一个同学跟我说过，她有一篇很好的文章要给我欣赏，我看了，我觉得有一些不足，但是的确不错，至少作者的阅读面和思考值得大家学习。
生：（他是我哥哥），
教师读学生哥哥的文章〈酒的遐想〉
。
酒的遐想
很偶然的灵感，想到了酒。
第一个闯进脑海的是“把酒问青天”的苏轼，那个当年在月光下起舞弄清影，感叹出“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼酷爱饮酒，他说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，非凡的气概啊！是酒赠与他的吗？“人生如梦，一尊还酹江月”，还是默默地与江水、明月抒情吧。
喝醉了，美也，愁也。
让我仔细想想，一定有人醉过……
慢慢咀嚼，细细推敲品味。
突然想到范仲淹，他说酒可以化作“相思泪”，为何？因为“酒入愁肠，化作相思泪”。
古人好象总醉在酒里，醉在梦里，醉在愁里……
“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒”。看来醉里的人很容易醒来，但愁呢？“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，李白的话道出了真理，就让咱们“今朝有酒今朝醉”、“酒不醉人人自醉”、“会须一饮三百杯”吧！
望着祖国大好山河容易醉，望着英雄当年“雄姿英发”容易醉，望着曹雪芹勾勒的儿女情长容易醉，醉得太多，醉得太美，醉得值得！又想起那句俗话：“酒逢知己饮！”就让我们为友人一醉方休吧！
思绪随意自然地来到那座小城----------布达佩思东北一百多公里的埃盖尔。在这块大地下藏着许多美酒，几百年……冷冷的静静地醉卧在地下，余秋雨说那是秘藏的醉意，连裴多菲和纳吉的热血都没能改变它的恒温，连两次大战都没能干扰它的美梦，埃盖尔醉得是何等的固执和执拗啊！
我也被深深地灌醉了，醉卧在酒的酣梦里………………
师：感谢曹薇的哥哥的文章！我想他的妹妹以后也会很厉害。其实这篇文章很敏感地把握住了一个很有趣的东西――酒。他揭示了在不同人心目中酒的不同作用。咱们接触过的酒的文字不少，我们能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里？可以互相讨论。
生：一壶浊酒喜相逢
师：唱一下？（笑）。
板书：酒是喜（笑）
师：还有？
同学二：红酥手，黄藤酒
这里陆游与妻子被母亲分开，他的感情是什么样的？
生：无奈，愤恨
教师板书
同学三：浊酒一杯家万里表达的是思乡
教师板书
同学四：对酒当歌 人生几何？何以解忧，唯有杜康-----酒可以解忧
学生四：举杯 明月，对影成三人
师：还有没有？
学生五：琵琶美酒夜光杯――表达的是豪情壮志，豪迈。
师：大家说得很好！
而古今无数的文人更用酒写出了无数美丽的诗篇，比如今天学的《短歌行》
我一直觉得这首诗的名字不好，因为如果用第一句仿佛更好——对酒当歌。喝酒的时候总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌？大家齐读，开始！
学生齐读。
师：可能都没有预习吧。譬如的譬读错了。如果曹操泉下有知，恐怕也会被气死。（众笑）。我来给大家演示一下。
教师朗读。
再来读一遍。学生再读。
师：好多了，后面还会继续练习。
生：忧
师：忧什么？
生：人生之短。
师：而且短得就像――
生：朝露。
生：不能。
师：这是一个很有趣的现象。明明忧从中来，还要用酒来解忧。那么这种忧，人生之短，每个人都有这种感觉。比如弃疾：在梦中了却君王天下事之后却突然降回无情的现实————可怜白发生。
师：再如苏轼？
生：人生如梦，一樽还酹江月
师：这里，作者也是觉得人生很短，觉得人生不够用。那干什么时候不够。
生：做大事。
师：曹操用不着我给大家来介绍，作为一个著名的政治家军事家，是中国一个妇孺皆知的人物，其做的事情大家都很熟悉。
那么他觉得现在迫切需要做的是什么事？
生：招纳贤才。
师：那么从哪儿开始转入的？
青青子衿，悠悠我心――
生：注意到了。
师：为什么呢？大家可以参照注释，这首诗原来是情诗，作者把情诗化用过来，用男女之情表示求贤若渴。
那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！
作者由慷慨激昂转入柔情蜜意。
大家把这几句读一下。
（学生朗读）
师：我再给大家一分钟时间，把后面的迅速阅读一下。我请同学为我们解说一下后面八句。可以参照注释。
有没有同学能用自己的语言说一下这八句诗？
有没有？很简单的？
同学五：（学生实际上是在进行口译——铁皮注）。
师：他用自己的话给我们描述了一下。
下面几句话有些奇怪：明明如月，何时可掇，这么个老头，居然要去捉月。
生：他喝醉了。
生：不是，是说贤才很少。
师：这种观点我比较赞成，但是这仅仅是参考，在文中没有确切的资料证明。
师：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到枝头？
生：没有贤主。
师：回答得很好！所以说最后作者发出了一个召唤：山不厌高，水不厌深。举周公的例子作结，气势是宏大的，意义上深远的。在五班有同学说是一种霸气。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。
好，再读一遍，开始！
（学生齐读）
同学一：提供有利条件。
师：哪些条件？
生：高薪，高职位
师：也就是说待遇。
板书“待遇”
生：好的工作环境。
师：还有？
生：尊重。
教师板书“尊重”
师：还有没有？
生：贤才与贤主
师：对，这样可以达到更大的目的，实现他的愿望。
前几天和几个朋友在聊到这个问题的时候，几年以后，十几年以后，哪个同学成为了一个团队的领导，应该注意怎么样才能吸纳人才——待遇留人，感情留人，事业留人。
当然这事说起来容易，做起来难啊。你说曹操，对关羽也不错了，有事业有感情有待遇，可是关羽还是走了。
因为，对人来说，感情是很重要的。
生：人生苦短。
师：对，作者开篇之后便感叹人生几何，这是一个无法回避的问题，我们每个人，无法避免的是死亡。我一直以为，中国缺少死的教育，但是，面对死亡，每一个人的想法与感情都不一样。也许有些人会觉得死亡迫在眉睫， 而有些人觉得死在眼前，朝闻道，夕死可矣。有些人则觉得尘归尘，土归土。不同人对待死亡的作法是不一样的，那么曹操，他对待死亡，他看到的是自己的功业未就。陆游在死之前，放心不下的是王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（发下文章）
这篇文章是五六年前我写的，今天早晨在上课之前我突然想到，我们也许可以从曹操的短歌行和这篇文章中，获得一些关于生命的启示。我给大家读一下这篇文章。（读自己的文章。玩深沉啊，嘻嘻！——铁皮注）
教师朗读自己的文章〈等死〉
等死
很久以前，看过一篇散文，文章里说：每个人从出生的那一天起，就排入了一个漫长的队列中，队列很长，人很多，所以移动得很缓慢，队列的那一头，是死亡。队列太长，移动得太慢，为了消磨时间，男人们开始抽烟，互相聊天；女人织起了毛衣，扯起了家常琐事，队列缓慢地，但却是一刻不停地移动着，队列的终点，是死亡。
已记不清第一次看见这篇文章时的感觉了。只记得很久以后，脑中萦绕的都是两个字：“等死”。死显然不是人生的目的，但从时间的推移上说，却是人生绝对的终点。虽然有人说后代是自己生命的延续，但是能象司马迁那样继承祖业勤奋修史以至标榜千秋的人其实并不多，这牵涉到太多的教育问题，万事都不一定能尽如人意，当自己告别这世界时，自己的学识，情感，内涵以及自己未能完成的事都不得不无奈地同自己的躯体一起同这世界告别，去体会一种真正的终点的来临。
队列很漫长，但仍在不停地前进，终点是死亡。终点似乎离我们很遥远，但当它一旦来临时，我们除了嗟叹时间的无情之外别无选择，就象一首曾经红遍大学校园的歌中所唱的一样：“你总说毕业遥遥无期，转眼就个奔东西。”死亡或远或近却毫无例外地摆在我们的面前，也许有的人会悲叹人生如梦，有的人会觉得世事无常，还有的人会看破红尘，及时行乐，也有的人，会因死亡就在眼前而认识到人生的短促，于是抓住现在，干好自己应该干好的事。
曾经看过一则资料，说有一老外，在十多岁时就将自己一生中应该干的事列了一张表，内容从娶妻生子到攀登珠穆郎玛峰，漂流尼罗河，读完莎士比亚的所有作品，共有一百多项。从这张表定下来之后，他就按照表中所列的去完成没一件事。应该说，这是一个拥有完整，健全的生命感的人，他清楚地看到了自己的死亡，并且以死亡来激励自己，从整个生命的角度来认真看待每一天。一个人拥有生命并不容易，而拥有整体意义上的生命就更不易。我们每一个人都在等待死亡，但用什么方法等待，拥有完整人格的人和一般的人的区别无疑是巨大的。
队列很漫长，但却在一刻不停地前进，终点是死亡，对我们说来好象是遥不可及的死亡。很多人年轻时后悔自己少年时蹉跎了岁月；中年时嗟叹自己青年时虚耗了光阴；老年时回首自己一生几乎无法圈点，将别人世时更是遗憾有太多的夙愿未偿。因为他们都忘了，自己从出生那一天就在等待死亡，等待那场无法逆转的谢幕。人生有太多的明天，有太多的假设，但却没想到有那么一天，没有明天，没有假设，有的只是对自己生命和灵魂的反省。基督教常用最后的审判来警省世人，而生命却用死亡来警省我们每一个人：也许那最后的号角还很遥远，但他却在不可阻挡地逼近：没有明天的日子，会来临的。
面对自己未读完的藏书，面对自己未完成的夙愿，面对自己未兑现的诺言，死亡在逼近，但在我们等待死亡的时间里，我们还来得及坐下来读完我们没读完的书，学完应该学完的功课；我们还来得及干好应该干好的工作；在死亡来临之前，我们还来得及洗完堆了几天的衣服，在天晴时买一束鲜花，在劳累的妻子耳边说句体贴的话；我们还来得及给远方的父母写封信，告诉年幼的孩子你爱他（她）；我们还来得及给受到无辜伤害的人一点同情，让要好的朋友分享一份快乐，如果我们从现在开始，面对死亡，因为我们还有一点时间。但时间也在慢慢地减少，因为我们一直就排在一个队列中，队列移动得很缓慢，但却在一直不停地移动，队列的终点，是死亡。
教师读完，学生掌声。
师：其实，说到死，中国人总是比较忌讳。实际上，忌讳可以理解，避讳就没有必要。大家是否想到一个问题。这些诗篇的作者很早就离开了我们，但是他们为我们留下了这么宝贵丰富的遗产，但是为中国历史下了篇章，他们为自己的生命涂沫的亮色，足以永生。
我曾经说过――
做人要“胸无大志”，要“鼠目寸光”。在立下你的志向之后就别再去想太远的事情，不用我们唯一能做的，就是当你每天早上醒来的时候，告诉自己，我要过好这一天，晚上临睡的时候告诉自己，今天我过得很好。
人生只有一次，我们总觉得时间还很多，但有些人就觉得，死亡就在眼前，生命应该珍惜，而珍惜最好的方法是用行动去做事情，包括去亲近，享受生活。这样，至少咱们会少点遗憾。（铃响）
好了，今天的课就到这儿，下课。
短歌行教案篇五
（1） 教材的地位和作用
这个单元的诗歌可以说是高中学生学习诗歌的第一阶段。单元内容包括：《诗经两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》。按照诗歌发展的历程汉魏晋五言诗这部分的教学内容是学生在学习了《诗经》和《离骚》的基础上接着学习的，为以后学习唐诗打下良好的基础。
（2） 教学目标
在第一课时的时候给学生梳理《汉魏晋诗三首》（即《迢迢牵牛星》、《短歌行》、《归园田居》）的思路及基础知识，这节课打算从对基础知识的掌握上升到能力的培养上，把曹操的《短歌行》作为一个突破点，上一节知识扩展和探究的活动课。
根据新《普通高中语文课程标准》的要求，我认为这节课应达到两个教学目标：一是注重语文应用、审美、探究与迁移能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展；二是提高学生的语文素养，发挥语文课的育人功能；。
（3） 教学的重点和难点
① 教学重点在于：注重古体诗对学生的文化熏陶。让学生在查找资料、进行综合、展示表达中学体验古体诗的情感魅力和艺术趣味；让学生在迁移阅读名著《三国演义》中了解个性独特的诗人曹操。
② 教师指导学生找到资料后要尽量多分析，筛选出自己需要的资料，然后围绕主题进行综合，在上课的时候按照什么思路来展示自己的收获。这是教学的难点所在。
通过学生扩展探究、展示表达、迁移阅读和交流提高的活动环节，培养同学们语文学习的兴趣和运用语文的能力，提高他们创造性的审美和探究学习的综合素养。
（1） 依据：在学第二单元的时候，已经试过了自己查找资料介绍名人，已经有了初步的经验，这次可以增加难度，要求学生更多的是自己的分析。
（2） 目的：学习诗歌采用活动课的形式，不仅能扩展学生的知识面，还能培养他们的动手能力。
（3） 选择的教学手段：多媒体展示
3. 教学程序：
（1） 课前探究准备阶段 （分好学习小组，6或7人/组，共8组）
在古典诗歌单元的教学结束以后，布置以下的探究活动作业：
①自选或编辑一段乐曲，进行曹操诗作《短歌行》的配乐朗诵。
②查找资料，制作ppt、flash等形式的电脑，介绍诗人曹操和他的诗歌作品。
③ 查找关于“曹操”的故事，课下相互交流。
（以上作业要求学生在一星期内独立完成，也可另外自选形式）
此环节设计目的：通过探究活动巩固课内学习的知识，发挥同学们的个性优势，扩展课外知识能力的同时，形成独特情感态度和价值观。
（2） 课内展示表达和比较阅读阶段
步骤一：教师在音乐声中导入
①导语设计：毛泽东在《沁园春.雪》说道：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。” 诗中的秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗，这些都是在中国历史中叱咤风云的英雄人物。但是历史上还有一个人可以站在这样的高度与他们相提并论，这个人就是魏武帝曹操。
②歌声渐稀，教师点明主题：这是一节知识扩展和探究的活动课，需要同学们的积极思考和参与。（这节展示课的目的和意义）
③由两位学生主持展开
步骤二：课内展示（分两部分展示，基本上由学生组织完成）
第一部分：
①学生展示曹操诗作《短歌行》的配乐朗诵（抽查一到两个组）
②教师简单归纳小结，并播放《短歌行》的名人朗诵，让学生从中找出差距。
第二部分：
①按照自己的理解介绍曹操和他的诗歌作品。（抽查一到两个组）
②教师归纳小结，对同学们的探究活动过程和作品做启发性的点评。
步骤三：比较阅读
①节选《三国演义》中能表现曹操鲜明个性的章节（分发给学生），让学生进行个性化的点评。老师不作统一的答案，而是鼓励学生对人物形象的分析形成自己的独立见解。
②播放简短的有关曹操的影视片，加深学生对这个人物的印象。
③教师总结，并提出思考题作为作业：曹操的文才在历史上素有争议，人们对他是褒贬不一的，你对他又有什么看法，查找相关的资料后写成一篇评论的。
三步骤设计的目的：通过课堂互动的形式，提供更多参与学习的机会，让学生真正变成学习的主人；在学生展示、点评的分析和表达过程中，培养运用语文的能力和张扬个性化的语文学习。
（3） 课后交流提高阶段
课后交流以针对作品和个人评出以下奖项的活动形式展开：
最具个性创意奖
最具配乐完美奖
最具诗人气质奖
最具演讲口才奖
短歌行教案篇六
作者：曹操
文 本
译 文
原 文
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
山不厌高，水不厌深。
只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。
周公吐哺，天下归心。
短歌行教案篇七
作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为\\\"青州兵\\\"。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
学习新课。
1、朗诵课文。
2、整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？
明确：人生短暂、人才难求。
3、具体分析诗歌。
第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》)
明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。
第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经•郑风•子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
第三节：-“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子•形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
作业 ：1、分析抒情主人公形象。
2、阅读读本上曹植《白马篇》与曹丕《燕歌行》。
作者邮箱：
短歌行教案篇八
1、品味诗中表现出来的求贤若渴的思想
2、提高学生的古诗词鉴赏能力
3、培养高尚的品德情操
【教学方法】诵读鉴赏，讨论分析
【教学设想】通过诵读、分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。
【教学课时】一课时
【具体教学步骤】
一、导语
毛泽东在《沁园春•雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风*。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。
二、作者介绍
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞒，是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。他实行“唯才是举”的政策。“挟天子以令诸侯”。“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。曹操有很高的艺术修养。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神。其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，有很高的艺术性。有《曹操集》。
三、写作背景
赤壁大战前夕，在曹军用铁锁连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为不日就可扫平四海，统一中原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大败赤壁，然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。
四、文题理解
《短歌行》是汉乐府的旧题,属《相和歌•平调曲》。乐府又有《长歌行》。长歌、短歌是指曲调长短而言。行，古代歌曲的一种体裁。这大概是用于宴会的歌辞。
五、同学有感情朗诵示范朗诵
六、整体感知、赏析全篇
（一）解构诗句分节鉴赏
在里作者强调他非常发愁，那么愁的是什么呢？格调（风骨）如何？
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”情调悲凉，慨叹人生短促和年华消逝；更重要的是全诗洋溢着高昂的情绪，蕴藏着及时努力的思想。而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。
设疑：这里引用的哪些诗句？表达了什么内容？运用的是什么手法？
明确：这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经•郑风•子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人（“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动传给我音信？）曹操引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
紧接着他又引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会竭诚待以“嘉宾”之礼的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法（即含蓄的表达方式）。
设问：这组诗句与前面诗段是怎样关联并发展诗意的？
提示：这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。
第一种说法：天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
第二种说法：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才比喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。
设疑：前四句的内容可作那些解读？
前四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发贤士，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。
设问：最后四句是怎样表达主旨的？
分析提示：最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。引用“周公吐哺”的典故突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好（山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心）。
（二）根据所讲分组讨论回答问题
1、诗作表达了什么样的主旨（主题思想）？
2、本诗运用了那些艺术表现手法？
3、诗人如何曲折表达自己求贤若渴的急切心情的？
七、小结
《短歌行》的流露了作者渴望招贤纳士、建功立业的急切心情，希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”“举士令”“求逸才令”等,而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用。有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
八、作业熟练诵读领悟主旨
九、板书设计
短歌行教案篇九
;通常在这个时候（组诗）
于海棠
在清坡沟南岸等一人
天暗下来，很多悬而未决的
仿佛在下一刻就会实现
花型的小侧柏
平展在河岸，给人以想象
如同夏季，弥漫的清香
引来更多的鸟鸣，和振翅的黄蝴蝶
停滞的建筑群，高空塔吊如长蛇
此刻如过去不能开始的停顿
我在清坡沟南岸
等一个人，人群已走尽。我倾斜着身体
只有伸过来的夜色，紧挨着地平线
而世界多像一朵未开尽的花
凝望
长期伫立于窗前，像凝望
一株晚樱，一棵海棠，凝望无边寂静的土地
你会看到潮湿的烟岚
氤氲其上，仿佛一种渐离的相聚
一种音乐穿行于林梢，
清晨的寂静
孤独地站立，
我用手指轻轻划过玻璃像一个个音符的尾音
我们如此专一于内心的肯定。芬芳
仿佛我们一生，爱与被爱
仿佛我们依附思想
的愿意，就得到，就没有
哭泣，和悬念
仿佛，那些我们想要的即将到来，
清晨像美的重构
微风轻摇晚樱，和海棠，
搅动
光线和空气的战栗。
通常在这个时候
我坐在窗前，坐在立体的寂静里，
最后的鸟鸣隐于蔷薇丛，黄昏撞开
腥甜的空气，在玻璃上
制造模糊的看见，制造一些我愿意
这时你闭上眼，眼睛里全是
恍惚的花的影子，恍若爱情
并伴有小幅度的摇晃。这时你会心生美好
想握住什么
黄昏越来越浓的，覆盖短暂的想和稀薄的
想象力
这时，我会站起来，而远处伫立的
天空，和烟雾的蓝，
使你陷入更深的凝望
你轻轻合上窗户。春天的裂隙越来越深而
花香四溢流淌，我们将重新被爱，那即将
发生的
昨日那微微绽放的紫色小雏菊
雪
雪不停地落下来，
巨大的白
仿佛一次无边无际的抚慰
这是最美的一场雪，
它們热烈的拥抱，分开
撞在玻璃上，树枝上
那么专注，又情愿
从九点到十点，我坐在窗前，
抱着雪，不停地摇摆，坠落，消失
没有一片雪是空的
多情人走在路上
像又潮湿又冰冷的吻
白鹳
天空宁静，阳光浮于树叶生成
明亮的丝绸
一只白鹤
和无数只白鹤在天空飞行
它们把巢穴建在高高的树枝上
愿神保佑，你的巢穴安全
愿神保佑
野花遍布于你的沼泽
疼痛的部分
成分：山柰，生川乌，生草乌，白芷，
苍术，当归……
主治：镇痛消炎
禁忌：1.孕妇禁用
2.开放性伤口忌用
当我读到这里，我的手微微战栗，
多么符合我
此时我精神萎靡，
厌食
膝部疼痛
想喊
我不是孕妇
没有开放性伤口
只是旧病复发
只是
我们活着，我们不得不接受
柰
百度上说：
柰，音nài
为〈名〉：
古书上指一种类似花红的果子。
柰，果木名。
又如：柰园（种植柰树的园子）
又指茉莉，茉莉花
茉莉为常绿灌木…北土曰柰
每次读到这个字，就莫名的喜欢，这般美好。
想到爱情，也是，这般的美好
仿佛我夺下了岁月的刀子（外二首）
董国政
湖水捂住了嘴巴
它们的悄悄话越来越听不清
滑冰的孩子们在磨一面很厚的镜子
大合唱的大人们给歌声穿上了棉衣
游船不再是下了锅的饺子
在失去大海雄心的一隅
做一回孤寂的寒俊
在湖边打太极的人
一直与虚空过不去
她不停地变换着身姿
像远处的楼房
想把身子扎进湖中
潜回自己的精神梦乡
湖畔站立着一株株白杨
看上去，它们已饱经沧桑
不像我，看上去深刻的皱纹不多
仿佛我夺下了岁月的刀子
给自己雕刻了一颗冰太阳
卿
你不微笑
海也不是一个平面
你若微笑
就有雾，熵，爻变，灵魂弯曲
有时，笑声戛然而止
抑制不住的谵妄，桂圆肉般浑圆
左右摇晃的火
在你掌控的金山上燃烧
我像那根拉窗帘的绳子
老人为自己备下的棺椁并不发声
那巨大的黑洞和沉默，无端吞噬着小孩子的灵魂
长大后才知晓，蚕会变蝴蝶
杀身可以成仁
黄河壶口更像虎口。正是在那里
我对转身加深了一些了解
比如，儿子转身成为父亲
大海转身，高山桑田
夸父弃其杖，化为邓林
现在，我像那根拉窗帘的绳子
整天垂在那里，无所事事
我无法定义存在与虚无
我也不知道转身之后
还有没有同我一起醒来的早晨
在大兴安岭，在神农架
我都是局外人。我守着我的深出浅居，
不归隐
尽管我知道林中鸟鸣，已化为古刹钟声
我还是怀疑，我一旦转身
窗户会目盲，枕巾会尖叫
有根羽毛，将滑落于泰山极顶
驼铃（外二首）
左右
铜与铁碰击的铃声，听上去上一声比下
一声遥远
我认得出那些骆驼，在我还是一个孩子
的时候
我和它们打过善意的照面
沙漠中被阳光覆盖的蹄印，常年空着
现在只剩下腐木在响，风沙在吹
在别人的故乡，骆驼与阳光
是一地多么奢侈的黄金
早已化成风沙中的珍珠
父亲
将近而立之年
单身，失业，失恋
每隔一段时间
他总发不同的短信给我
字里行间透露出同一个意思
无非是三个字
我养你
说这些话的
不是别人
也不是爱我的人
而是我
这一生
不得不一边当作敌人
一边当作远亲的老男人
小爱如我
谁说男生不会吃醋。我的声音很小，小
得只有你
能听懂我说出的每个字
我的耳朵很小，只能听见你每天喊我起
床，吃饭，下班回家
我的心眼很小，心也很小
全拜你所赐
我走路的步伐，也慢慢随你变小了
脾气小了，膨胀的欲望小了
人生追求也小了
我是我的，你也是我的
亲人们
身边的朋友一次次向我
倾诉
她的父親老年痴呆
她的母亲失忆
不记得任何人和事
她的父亲打人，砸东西，经常走失
她的母亲，喜怒无常，时哭时笑
她的父亲，越来越像
刚刚从另一个世界投胎赶来的人
听完这些，请原谅我的自私
我想起我
被各种疾病缠身饱受折磨的双亲
此刻，我迫不及待地发去短信问候
只想确认他们
依然健康活着
只想确认
我依然是这世间
最幸福的孩子
回乡笔记（五首）
孙海涛
地里的草
“地里的草是锄不完的”
父亲一边锄草一边和我闲扯
“草比人的命硬，雨水好的年头是这样
雨水不好的年头也这样”
今年雨水特别多
这次他带上锄头、粪筐
还破天荒地，带上我
锄着锄着，他就锄不动了
后来他干脆坐在地里，用手拔
一根，又一根
——父亲，真的老了
一堆堆的草，蓬勃如父亲的白发
一堆堆的草，堆在他身后，很快
就要将他包围，覆盖
黄昏，与故人山中漫步有感
相聚总是短暂。草木之间
早已留下我们的足迹
有时俯身，一捧清水足以映照
你我疲惫之心
归来且作短暂之短暂
打算就此安居？
人说：山中岁月静好，山外万事皆难
有时仰望群山
点烟
不语
湖边慢行，映山红落寞过的小径
山脚处又遇荒草掩映的墓地
它倾听过多少落叶的私语
它收聚过多少游子的归心？
夜色渐深，我们看不见更多
而山水藏匿过多少秘密
脚下就有多少寻觅的冲动
是的。曾最想走到湖的中央
曾最想抵达群山之巅
而此刻，又是在烟尽之时
打火，猛踩油门，决绝离去
小木屋
——写给一对独居山中的老夫妻
山中光线渐次退场
唯湖面漾起最后的斑斓
那时你们正走在回家的山路
两团黯淡互为背景
坐下来，小木屋加重了衰老的色泽
经年霉变的窗栏如今摇摇欲坠
多少年后啊我们也将不在人世
回忆，也不复存在
——“晚风照归人，满月拂清影”
偶有白鲢跃出水面，偶有
小兽的嘶叫让归圈的麻鸭一阵惊慌
作为日落后的片段
对外面的世界你们习惯静静地坐在檐下观望
像偶尔路过的我远远看着你们
堂叔
正月初六上午他来我家拜年
那时我还没起床
父亲在堂屋里陪他聊天
父亲问一句，他答一句
外边，是震耳欲聋的鞭炮声
拜年的，新婚的，小车一辆挨着一辆
他依旧木讷。在觥筹交错的亲人中
他坐到了一边，一个人点燃旱烟
快60岁了，他依旧单身
新年，该是一个怎样新的开始？
家宴还没结束，他又迈开残疾的左脚
一瘸一拐走向村里的制砖厂
我还没去过制砖厂
也没有见过他如何烧旺一窑炭火
那时，他的脸该有炭的黑，也有火的红
我没有见过。我和他一年见不上一两次
去年九月底，瘫痪多年的堂奶奶上吊
唯一疼他的人走了
很多亲人在哭，他没有
他独自穿过人群……
人们大包小包，去拜年，去喝喜酒
那连绵不绝的鞭炮声，乡村式的喜庆
将一直延续到深夜
药片
比头痛更让她头痛的是药片
药片分包摆开在桌面
有红色、白色、绿色三种
“四小时一包，温水服用……”
临走时医生特意交代
四小时后她已熟睡
月光从窗外斜照进来
恬静的小脸蛋让我不忍将她叫醒
我给予她生命，给予她不完整的家
和疾病。那些年她找我要妈妈
找我要不苦的药片
有时在电话里，有时在信中
那时我在工厂，一年难得见她一次
我能够给她的只有电话和思念
我看着她。她慢腾腾将药片
放到手心，又放下
她不时怯怯地望我一眼
我却装作没看见
这是她的药片，她知道
未来的生活，远苦过这些药片
她不知道
巴蜀行吟（四首）
马道子
城坝村
风很大，扬起了沙子
遮盖了生死，百般美好和百种丑陋
以及一个城池的光芒
村子停顿，汉井无声
一个劲地掩着眼，旁边的渠江焦急
城坝的冬天，风胜过刀子
刮得地黄，黑猪也黄
从不留意的酸甜苦辣麻，全部登场
清扫道路的人没有出来，神纷纷路过
我不敢留下来，怕一声喷嚏改变了他们的秩序
再写燕岩一眼泉
一块大石盘，装满苍天
装满月亮和星星，也装满泪水
神灵是张开眼睛的，大地是张开眼睛的
这一眼，洗净灵魂
一眼泉水，尘世纯净
是燕岩村的众生，请进的活菩萨
放眼人间，天大地大
在一眼泉边，仿佛孩子的一句梦话
松坪村，像尖利的楔子
村里的人，从不同的小路陆续出走
他们走向不同的地方
多年之后，从龙门阵中知道了
他们走出了不同的路
也知道了，滚瓜烂熟的家谱
他们翻来覆去地，读了一生
还知道了一个叫松坪的村子，像尖利的
楔子
死死地扎进，他们骨骼的缝隙
雪晨
一场大雪，铺天盖地
使一条山路，更加漫长
树木是睡着的，鸟儿是睡着的
雪上的花儿醒着，随着身下的河流轻轻
跃动
我洗净了眼睛，只为与你匆匆一见
家乡干净，我在干净的路上跋涉
今天早上有大霜，大雾
之后，有大太阳
你的脸上绯红，好像地里的红萝卜
蓝天，草树
阳光暖暖，风儿柔柔
驿道狭长，站着人间的姐妹
我迈开脚，无法跨过她们五颜六色的绣花线
尘世笔记（五首）
冷吟
刻碑的人
他把那些死去的人刻進石头
像把一些记忆或怀念
刻进自己的骨头
叮叮当当。那些时光的碎屑
被稀稀拉拉的树荫
埋在了不朽之外
他刻石头，也刻自己
他额上的刀痕因此越来越深
动作也越来越慢。某日
当哭声炊烟一样升起。人们
从碑上发现了他的名字
暗红、工整、还差最后一笔
空椅子
如同一个愣神的女人
椅子独自坐在墙脚
怀里的旧时光斑斑驳驳
窗前的桃花开了
树上的白蝴蝶也开了
那个谁还是没有来
椅子开始自说自话
椅子说的话
只有另一把椅子能听懂
剥蒜
对一头蒜来说。七八个月的年龄
已经不算轻了
苍白。干瘪。软弱
但春天来临
作为一头基本正常的蒜
她仍会产生发芽的冲动
仍需要有人
剥掉身上鸡毛一样琐碎的旧衣服
为此。我必须先把她掰开
一瓣一瓣地。无论她喊不喊疼
写信
他一边写
一边流泪
每写一字
就有一滴鲜血落在纸上
每写一句
就有一行呼唤飞到远方
写着写着
窗外就下起了小雨
最后
他把自己折叠。封好
投进了那个树桩似的邮筒
咚的一声
天就黑下来了
地黄
我学着你的样子
把那些粉红的酒窝掐下
放进嘴里
使劲地吸
像，吸你的乳汁
但你从没对我说过
它的根是苦的
为什么花却是甜的
直到那天回家
看你满头银霜和满脸褶子捧出的欣喜
我才知道，母亲
这么多年
你一直就是那个被生活
埋得最深的人
相关热词搜索：;