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"总结是一种自我归纳和总结的方式，可以让我们更好地认识自己。"在写总结时，要注重客观客观，避免主观臆断，尽量做到客观准确地反映所总结的事实和现象。以下是学界对于社会制度的批判和改革建议，希望促进社会进步。
读书笔记及摘抄篇一
《鲁滨逊漂流记》是我读的书里印象最深刻的一本了。书中的主人公——鲁滨逊很让人敬佩。
书中的故事大概是这样的`，主人公鲁滨逊不屑守成，坚持自己要去航海的梦想，三番五次地抛开他爸爸给他创造的良好生活出海。但是在航海的过程中，遭遇了海难，一整船人中只有他一个人活了下来。他逃到了一个荒岛上，开始一无所有，但是他没有悲观，没有放弃，而是用自己的头脑和双手修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服，把荒岛改造成“世外桃源”。最后他和被他救的一些伙伴一起逃出荒岛，在英格兰过上了幸福的生活。
我佩服鲁滨逊的毅力和创造力，他可以在如此恶劣的环境下活下来，还把那儿改造成了世外桃源。虽然书中主人公因为坚持自己的梦想，吃了很多的苦头，可是我还是觉得他是自己的英雄。在无人荒岛独自生活23年（救了其他人后又生活了5年），他一直没有放弃自己，一直为再回故乡想方法。
他这种坚持的精神是最可贵的，我们在学习中也应该向他学习，坚持不懈、追求理想，最终理想一定会实现！
读书笔记及摘抄篇二
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?下面是小编为你整理红楼梦，希望对你有帮助。
忽离忽遇指奸责佞贬恶诛邪伤时骂世父慈子孝称功颂德。
风尘碌碌无可如何锦衣纨裤饫甘餍肥一技无成茅椽蓬牖。
从头至尾酌酒吟诗偷香窃玉洗耳谛听粉妆玉琢惯养娇生。
瓦灶绳床晨夕风露阶柳庭花了然不惑自怨自叹高谈快论。
离合悲欢青天白日青红皂白炎凉世态不可胜数自相矛盾。
不近人情消愁破闷追踪蹑迹好货寻愁谋虚逐妄胡牵乱扯。
1)说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁把秋挨过。
2)枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。盈盈烛泪因谁泣，默默花愁为我嗔。
3)花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。
4)三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
5)一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。
6)闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?
7)柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁?
8)胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。
9)太高人愈妒，过洁世同嫌。
10)昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
11)春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
12)乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
13)叹人间美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平。
14)花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
15)杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
16)怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
17)花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
18)明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
19)质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
读书笔记及摘抄篇三
《走近教育大师》为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。作为这次教师主题读书活动的必读书目之一，正如编者所言，该书让读者一册在手，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张，通读全篇，受益匪浅。书中共收录了47位国内外著名教育家的言论，这个数字应该说不小了，但对于人类20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其实，任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以，当我合上书本时，稍思片刻，就会深深地发觉：原来教育可以这样美的。竞争的时代，家长挑选学校，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。作为一名新教师，孔子的一句话给了我很大的启发。子曰：朝闻道，夕死可矣。
这句话常常被人们所引用。那道指什么呢?我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。
准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则容易让人察觉和接受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的，真可谓“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，如果不学习就会落后时代，落后于生活。特别是我们做教师的，如果知识不够用了，那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生!既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧。
我思索，佛教认为视名利为空者得道也，对吗?谁知道?不知道为什么，今天这句话老在脑海里沉浮。反复玩味，目光流转，在猜测，这是怎样一种的情感呢?即便付出一切，只要能得到答案，再大的代价也可以承受。
处于今天的社会中，立于自己的世界里，我以为“朝闻道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区别?求为何求?我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。
当然，理解为道是自觉，不是自主。朝闻道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。
走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，可以让我做一个让人民满意的好老师，让学校的生命线真正得以延长。
读书笔记及摘抄篇四
1、只有亲身处于共同体中，我们才能理解现实。
3、在真正的共同体中，犹如真实的生活，不存在纯粹的知识客体，也没有绝对权威。在真正的共同体中，犹如真实的生活，真理并不生活在假设之中，而教育要远胜于把假设云送给消极的听众。
4、我们现在所拥有的知识的最坚实的基础就是真正的共同体本身。这个共同体永远不能给我们终极的肯定-------这倒不是由于它的过程有欠缺，而是终极肯定对我们有限的心智来说是遥不可及的。但是只要我们愿意把我们的看法、我们的观察和我们的理论------真的，连我们自己本身-------都交给共同体验证，那么共同体仍大有可为：把我们从无知、偏见和自欺中拯救出来。
5、为什么我们甚至于到现在还不断挑战我们今天所持的观点?因为我们的注意力的中心是主体，主体不停地呼唤我们去深入地发掘它的秘密，主体拒绝被局限于现有的结论。
6、若不跳出我们自己的框框，我们就不可能很好地认识这个主体。我们必须相信主体的内在生命并不全情投入之。若我们既不相信也不培养我们自己的内心世界，就没有全情投入可言。
7、当排除伟大事物的内力而全靠我们自己相当有限的魅力时，教育共同体就变得渺小了。
8、在共同体中我们自己的工作日程有时会被伟大事物的魅力抢尽了风头。当伟大事物消失时，当他们失去了对我们的生命的引力时，我们就会偏离群体的轨道，堕入装模作样、自我陶醉和傲慢的黑洞里。
9、伟大事物绝不会真的消失----它们只会从我们人为的视野中消失。
10、只有发展和深化了我自己的内心世界，我才能理解任何伟大事物的内在生命。我不可能从别的生命里得知连我自己生命里都不认识的事物。
读书笔记及摘抄篇五
1、一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做;后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。
2、世界上形形色色的骗子，比起自骗自的人来，实在算不上一回事。
3、我有个原则：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
4、机会不会上门来找人，只有人去找机会。
5、只有真心朋友才肯和你说这种话。如果你不能顺着直道正路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。
6、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
7、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。
8、我希望你总得先从平凡的学者做起，这样你才能成为一个不平凡的学者!
9、凡事不能只看表面，要有凭有据才能作准。为人处世，这是头一条金科玉律。
10、凡人皆有感恩报德之心。
11、对早年的第一个恩人、幸运的缔造者忘恩负义，当获报应。
13、在社交场合，干起杯来可不能太认真，不必那么一丝不苟的，杯底朝天翻过来往嘴里倒，酒杯边儿都压到了鼻子上。
14、各人的事情只有各人自己最了解。
15、是你自己在说自己的坏话，是你自己自作自受。要不是你自己先败坏自己的名声，我怎么坏得了你的名声!
读书笔记及摘抄篇六
余华的《活着》，我这个寒假看过，很有感触。《尘埃落定》也可以，《简爱》也挺好啊。我一直觉得《沉思录》很不错，也可以摘摘。还有百家讲坛的那些人出的书，很有哲理，有深度。
成长的路上的阳光。
好词：
哇哇大哭不可思议。
可怜巴巴，茁壮成长，反反复复。
好句：
身心冰冷的我多么希望这时能有一束灿烂的阳光拥抱我。
妈妈抬起她温暖的手温柔，抚摸我的头，微笑的说妈妈不是不爱你而不扶你的，你总是喜欢依赖妈妈，每次跌倒总会习惯的让我扶你起来，如果你一直依赖妈妈。有一天妈妈不在让你依赖，你连爬起来的力气也没有了，要学会自己生活，去开创美好的未来。
我的感受：虽然天空依然没有出现太，但是我相信墙角的花儿经过风雨的休息，能在阳光下更加茁壮的成长，每个人都有自己成长的道路，一条路上都有各自的辛酸，但我相信每条成长的路上都有一束阳光伴随着幼儿甜蜜成长。
告诉了我们母爱是成长路上的阳光时刻照耀着儿女茁壮成长。
读书笔记及摘抄篇七
星星。
好句。
点点的繁星好似颗颗明珠，镶嵌在天幕下，闪闪地发着光。
淘气的小星星在蓝幽幽的夜空划出一道金色的弧光，像织女抛出一道锦线。
严冬的夜晚，几颗赤裸的星星可怜巴巴地挨着冻，瑟瑟发抖几乎听。
得见它们的牙齿冷得捉对儿厮打。
的声音。
小星星在寒空中摇晃，仿佛冷得在颤抖。
动人的神话。
太白星像有人小心地擎着走的蜡烛一般，悄悄地闪烁着出现在天空上面。
暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。极美的星夜，天上没有一朵浮云，深蓝色的天上，满缀着钻石般的繁星。
贯中天，斜斜地泻向那东南大地。
夏天的星星就像调皮的孩子一般逗人喜爱。
几颗大而亮的星星挂在夜空，仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。
星空倒映在这汹涌的海面上，便随波上下跳舞，时现时灭。
有它一个在那里放射着令人注目的光辉，像一盏悬挂在高空的明灯。清晨，大风雪停下来了，不过还得过好久才天亮。几颗残星偷偷地睁开眼窥视那一片雪白的银白世界。
渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。
好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。
星星比任何时候都要多，又大、又亮，它们既不眨眼，也不闪烁，是恬静的，安详的。
这是多么凉爽清明的秋夜！星星比任何时候都要亮，都要大……就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺目的宝石，撒下晶莹柔和的光辉，大地上的一切都变得那么雅致，那么幽静。
高山群山奇山荒山山坡山林。
千山一碧万山丛中千姿百态山石壮胆山明水秀。
山清水秀山高树茂谷下有谷青山绿水青海青山。
峰上有峰清逸秀丽寸草不生耸立云霄云雾缠绕。
奇峰耸立巍然屹立山势雄伟群山簇立千山万岭。
喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。
寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。
喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。
萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。
喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。
闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。
是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢？是我们无数卑微弱小的生命吧？我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。
读书笔记及摘抄篇八
经常会有这样的春天，你待在屋子里无所事事。看着窗子外面的蓝天发呆。鸟一闪而过，去了你永远不知道的地方。
在云南北方的冈子上，一树树梨花像白色的火把那样斜插在红木的山地中，猛烈地燃烧，大风吹过，遍地是白色的火星子。与此同时，在云南之南，大河滚滚，波澜是蓝色的。两岸的低处和高处，阳处或阴处，干地或湿地，全都已经被花朵占领，它们正开得一片稀烂。花的脂肪从树枝上淌下来，阻塞了大河两岸的那些细小的支流，也阻碍了其他植物通向阳光的道路。
你当然曾经像一只幸福的蜜蜂那样闯入过这样的春天，但你毕竟不像蜜蜂那样，和花朵是一种在家人的关系。你进入春天，但你是出家人。你的道路与一只蜜蜂正相反。它偶尔撞入你的房间，它最终要找到返回春天的道路。所以，你一生中，虽然每个春天都听见花朵在山冈上号叫，但你只有很少的时间能亲抵现场。
我曾经强烈地体验过这种残酷的无关，那时我在芒市附近的森林中，春月无边的夜晚，我独自一人，走过一座又一座铺满去年12月落下的，尚未腐败的树叶的冈子，地面被月光戳出无数的斑块，蜜蜂不知到哪里去了，一路上遇见无数的花丛，它们中的一些，当着的面打开，撬开烈酒罐子似的把气味放出来。这些花朵有些在月光中，有些在暗处，拼命地开放着，前赴后继，枯萎的才垂下，掉下，新的骨朵又打开了。仿佛有什么不可抗拒的诱惑在外面吸引它们，其实什么也没有，它们仅仅是要打开，要牺牲在盛开之中。在这美丽无比，安静，凉爽的春夜里，我却受着烦躁，闷闷不乐，像一只找不到活干的狼。
我又听见一朵马缨花“叭”的一声开放了，我忽然明白，我烦恼的根源是，我不想当人，我想当花，我要开放。我渴望作为花朵之一，与这个春天的故乡，吻合。
读书笔记及摘抄篇九
那是一次文化的旅行，无论是恢宏安详的莫高窟，还是凄凉萧瑟的宁古塔，抑或是悲壮肃穆的阳关，总能让人们的脑海中浮现出历史的踪迹，先人们留下的痕迹总能点燃他思想的火焰；那是一场辛苦而充实的旅行，当地绚丽多姿的人文风景总能与他的思想擦出不一样的火花，对历史文化的追忆更让人回味无穷。
敦煌莫高窟，在那里守了一千年，恍如一位安详的老者，默默地用壁画记载一个又一个的时代的变迁。莫高窟的艺术主题是佛教，它是形象艺术的佛教，但它所承载的又不仅仅是一千年的形象的佛教史，还是一千年的绘画史、一千年的雕塑史、一千年的中西文化交流史。敦煌莫高窟的恢宏是超乎想象的，是永远读不完的，无论你读书万卷还是学富五车，在敦煌面前，你永远是个才疏学浅的小后生；建阁阅四百载，藏书数第一家。
神秘府邸天一阁所蕴藏的文化更是深沉。清代乾嘉时期的学者阮元说：“范氏天一阁，自明至今数百年，海内藏书家，唯此岿然独存。”
自明至清数百年广阔的中国文化界所留下的一部分书籍文明，找到了一所可以稍加归拢的房子。余秋雨先生写道：“明以前的漫长历史，不去说它了，明以后没有被归拢的书籍，也不去说它了，我们只向这座房子叩个头致谢吧，感谢它为我们民族断残零落的精神史，提供了一个小小的栖脚处。”这些藏书虽然命运多舛，最后在战火中消失殆尽，不禁让人痛惜。可是，我们每个人心中总有一个天一阁。文化作为精神基因，时刻存在于你我的脑海，薪火相传、生生不息；文明可能产生于野蛮，却绝不喜欢野蛮。
我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
初识宁古塔，我以为那是一个文化底蕴丰厚的塔式建筑，但是宁古塔没有塔，只有那蛮荒与流放的可怜人。但是，宁古塔的历史总是凄惨中带着几分艳丽，就仿佛寒风凛冽的冬日中几点腊梅的红一般。在这自然环境恶劣，人迹罕见的流放地，余秋雨先生回望那无数文人被流放的历史，一段段已逐渐被人遗忘的旧事也缓缓走入我们的视线。文人的到来让宁古塔也有了文化的绚丽，《宁古塔志》《宁古塔纪略》《宁古塔山水记》等作品的相继问世让这个荒芜的地方也有着文化的色彩。凭着这种苦难中的高贵，被流放的文人可以在生死存亡边缘上吟诗作赋，可以用自己的.一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而可以用屈辱之身去点燃文明的火种，这就是文化的魅力。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
余秋雨先生一路依雪孤寻梦里阳关，置身于“白域”，自己被天地吞食，天地也被无尽地延伸，思维被理清，也被放空。“任何站在这里的人都会感到自己站在大海边的礁石上，那些山全是冰海冻浪。”阳关既不像敦煌莫高窟那样恢宏，也不像白帝城那样世故，更不像黄鹤楼那样华美。阳关有自己的特点，它生活在沙场之上，必然会有许多英勇将士之墓，它给人一种肃穆，使人对他肃然起敬。先生走过迎风铺陈的坟墓，古战场的悲泣、幻想中的惊骇，一座座凹凸中的英魂，不在史册中留名，仅在这冰天雪地中静默凝望着千百年来岁月剑穗的流光，何其悲壮！
《文化苦旅》似文化悲喜的向导，看见太多别人眼中一望足矣的风景，也掀翻太多的历史封尘：柳侯祠的石碑，裸陈着沧肃；沙原隐泉的老尼，孤守着平静；都江堰的石像，是至圣至善的遗言……走一程，听一程，着墨在纸上，引思在世间。无数文化古迹背后，是一个个高贵的生命在支撑;高贵的生命要创造文化，势必会经历坎坷。因此，余先生所说的“苦旅”，确是指创造之苦，即中国文人艰难的心路历程。艺术的重大使命，便是在寒冷的乱世中温暖人心，给人一丝慰藉。余先生在书中也告诉了当代人文化存在的真正方式：文化并非阳春白雪，而是镶嵌在每一个人的生命里。正如本书序言中所说：“时间和文字在一个个老庭院里，厮磨，这是文化存在的极温暖方式”。这些来之不易的文化遗迹、历史流光，需要我们去邂逅，去发掘。
读书笔记及摘抄篇十
当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候;当人们为申奥成功欢欢鼓舞的时候;我们不会忘记，在中国的近代史上，有一个百年的恶梦，那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是中华儿女奋力抗争的.历史。今天，我读了《圆明园的毁灭》这篇课文，是我对那段百年的恶梦有了更深的了解。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林;它由圆明园，长春园和万春园组成。圆明园中有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁……圆明园中还收藏着最珍贵的历史文物。漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜。
但是，1860年10月6日，英法连军侵入北京，将圆明园洗劫一空。为了销毁罪日，10月18日19日，三千多名侵略者打入我门的“心脏”.我们不能忘记这段耻辱，现在，已经不需要我们浴血奋战了，所以，我们要把这奇耻大辱化为我们心中的警钟，时刻提醒着我们要从现在开始好好学习，长大后成为国家的栋梁之材，使我们这个发展中的新中国变成一个世界强国。我们必形谨记：落后就要挨打。
我们决不能忘记这段奇耻大辱，把仇恨化成激励我们不断上进的力量，创造一个更美好的新中国。新中国的发展就应该由我们今后来不段的创造，所以，我们更应该，不忘国耻，振兴中华。
1、在苦恼中成长，一切悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深深沉沉激动的美丽。那些关于成长的美好片段风串成一曲欢快的旋律，悬挂在心里，在怅忙的回忆中轻轻地吟......
读书笔记及摘抄篇十一
不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
读书笔记及摘抄篇十二
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的.人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
读书笔记及摘抄篇十三
“你以为我贫穷、丑陋、弱小，没有性情没有知识吗？你想错了！我有性情，有知识，同你一样！”词句中对独立、平等的追求掷地有声，虽是出自女性之口，却铿锵有力。这段文字，是《简爱》中最经典的传世名句。
面对苦难的人生，简爱从被动地接受到不屈不挠地抗争，穷尽一生追求自由和平等，坚持自尊自爱，努力自立自强。她就像一朵始终向上的凌霄花，磨难只会让她拥有更强大更执着的精神动力，更加努力地去以理性之美丰富自己的.精神世界。苦难成了她追求幸福的催化剂，她成为那个年代独立女性的典范。
简爱这个人物形象一直在文学长河里闪光，我在她的身上看到了作者夏洛蒂勃朗特的影子，她是作者对于理想女性的寄托和向往，是对“女性应该自立自强”这一精神追求的大声呼喊。
在夏洛蒂勃朗特所处的时代，妇女地位卑微，只是男性的附属品。女性若是以写作为生，会遭到抨击，就像《小妇人》中那位编辑对乔说的那样：女性在故事中的结局最好只有两种，要么嫁人，要么死掉，这样人们才爱看。简爱这一平凡却闪光的女性形象，推翻了这样的定论，震撼了一代人的心灵。
独立、平等、自尊自爱、自强自主……我会牢记自己的阅读收获，不忘自己的梦想和追求，奋发前进，即使遍体鳞伤，也要向上攀登，做一朵在风雨中不改本色的凌霄花！
读书笔记及摘抄篇十四
摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来、摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实、摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准、摘录式笔记可分为：
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料、摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
读书笔记及摘抄篇十五
世界上最珍贵的是什么？这个问题已经困扰了我许久，自从读了《小松鼠和红树叶》这则小故事后，我终于明白答案了，是友谊。
这里我要说一件自己的小事情。有一次考试我们要换桌子，可我搬不动，同学李淑娜主动来帮我。其实之前在班里的时候，无论有什么好吃的、好玩的，她都会叫上我，而我偏偏不领情，让她很伤心。
小松鼠和红树叶的`故事，似美丽的星光照亮了我的心海，待到明天，我一定对她说声：“对不起，我错了……”友谊不能只是一味索取，还要奉献，相互关心，只有这样，才是真正的友谊。这就是这篇美好的小故事所告诉我的。
读书笔记及摘抄篇十六
1、简而言之，风暴一过，大海又平静如镜，我头脑里纷乱的思绪也随之一扫而光，怕被大海吞没的恐惧也消失了我热衷航海的愿望又重新涌上心头。
2、这样，小艇半划着，伴随浪逐流，逐渐向北方的岸边飘去最后靠近了温特顿岬角。
3、枪声一响，不论在岸边或山里的群兽漫山遍野地狂呼怒吼起来，那种情景，真令人毛骨悚然。
4、当他两脚落到地面上时，我仿佛觉得大地都震动了，就像地震发生时一样。
5、更是我惊恐的是，他全身似乎在燃烧，空中火光熠熠。
6、最后，又拿一些烟叶放在炭盆里烧，鼻子凑上去闻那烧焦的烟味。
7、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
8、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
9、唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
10、尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
11、我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
12、看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们!
13、这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
14、不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦?”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
15、你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
16、这时，风暴来势大的可怕，我看到，连水手们的脸上也显现出惊恐的神色。
