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总结是一种有益的思维训练，可以培养我们的逻辑思维和批判思维能力。正确的总结方法是将问题和解决方案进行对比和分析。总结是一个不断完善和提高的过程，我们可以通过对他人总结作品的学习和借鉴，不断改进和提升自己的写作水平。
经典哲理故事100字篇一
大多数以上的工人、员工退休以后退休金不多，如果完全靠退休金养老，一个人（他本人）。
还能养活，但养子孙就养不起了（大多数工人、员工的退休金只够养活他自己，不够养活全家或养不活子孙，也供不起子孙上学、办婚宴丧宴等酒席）。大多数工人、员工退休以后又陷于贫困了。就算大多数工人、员工65岁退休，但他们65岁退休以后靠退休金只能养活他自己，退休金不够养子孙，不够办婚宴丧宴等酒席。就算大多数工人、员工70岁退休，但他们70岁退休以后靠退休金只能养活他自己，退休金不够养子孙，不够办婚宴丧宴等酒席。而很多人60岁以后就干不动活了。大多数工人、员工60岁以后便干不动活了。
很多家庭养猪养羊或养牛能有钱生存和生活，但还有很多家庭不养猪不养羊不养牛，没钱生活。而很多家庭种植值钱的、卖的掉的农产品、农作物也收入很有限，钱不够用。
那怎么办呢？
所以我建议：以后国家要宣传请那些退休金不够养活全家不够办婚宴丧宴十二周记估的家庭和那些钱不够的家庭去要饭吧，要饭养活自己和全家，靠要饭养活自己和全家。但可能很多人怕要饭没面子，怕受歧视，所以我还建议：国家要宣传要饭不丢脸，还要想办法用宣传的方式使人们不歧视要饭的人，尊重要饭的人，尊敬要饭的人。大多数工人、员工退休以后无力再干活（老了没力气再干活了），无力工作，无力再工作，无力再养活全家，就只能靠要饭养活自己或全家。只有要饭才能养活自己养活全家，要饭是唯一的能继续养活自己养活全家的方法。没有别的办法。
我还建议：以后每年（一定要每年，一定要以后每年都要宣传，不要有任何一年停止这样的宣传，如果以后停止宣传也要尽快恢复这样的宣传）国家要宣传要饭不丢脸，还要想办法用宣传的方式使人们不歧视要饭的人，尊重要饭的人，尊敬要饭的人。那么人们肯要饭而心里不痛苦不自卑了。
可能家里只有一个人两个人要饭只能养活他们自己，没有多余的钱养活家里所有人，或者就算养的起家里所有人但没有多余的钱支付生活中的其它开销，所以我建议：请每一个家里钱不够的家庭要全家好几个人或全家所有人一起要饭，那么这些家庭就能有足够的钱养活家里所有人，并且能有多余的钱用于全家的其他开销。
每个人都要看得起所有乞丐，尊重所有乞丐，尊敬所有乞丐，善待所有乞丐。连佛祖都要饭，连菩萨都要饭。要饭是最省力、最不苦、最轻松、圆满、合理的生存方法。
经典哲理故事100字篇二
一.太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。
启示：出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变成羚羊。然而，在这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。
因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关物竞天择、适者生存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。
二、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
启示：1、考核标准在哪里，人们的行动就在哪里；2、不要光站在自己的角度订立标准；3、漏洞有时是致命的。
三、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
四、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
经典哲理故事100字篇三
英国侦探小说家柯南·道尔，因用脑过度患上严重的失眠症，医生告诉他睡前喝一杯杜松子酒就可安睡，他试过果然奏效。而后的十几年，无论失眠与否，睡前喝一杯杜松子酒成了他必不可少的习慣。
有一年冬天，柯南·道尔去伦敦市郊一个清静的小镇写作，那天下着大雪，马车颠簸几个小时才到了旅馆，他在房间挥笔疾书白天构思好的章节，直到午夜1点多才写完。当他准备上床睡觉时，很自然地想喝酒，带来的一瓶酒还在行李中，他把酒瓶拿出来不禁一愣，原来瓶塞没盖严，酒已漏得精光。此时街上的酒吧、餐厅早已关门，唯一的办法就是去火车站的商店买酒，但那至少要走3英里。
柯南·道尔开始深思，自己已养成了一个难以自拔的习慣，并愿意牺牲舒适去满足，但这习慣并没有好处，甚至会对自己造成伤害，他的感悟使头脑清醒起来，片刻就下定了决心。他把空酒瓶丢进垃圾篓，然后脱衣上床，带着一种解脱，甚至是胜利的感觉关上灯，闭上眼，听着抽打门窗的风雪声，几分钟就进入深沉、满足的睡眠中。从那天晚上起他再也没喝过一杯酒，也没有再喝酒的欲望。
柯南·道尔在旅店里住了一个多月，完成了福尔摩斯系列探案小说《最后一案》的创作，他在这篇作品中加入了福尔摩斯因酒误事，并因此警省戒掉了多年饮酒的习慣。他还写道：
感悟：“一个人长久有能力满足欲望就会慢慢变成习慣，除吸烟、饮酒还包括得到金钱、物质等等，要制服这些习慣不仅要靠毅力和意志，更要靠自我警醒，悟知习慣带来的伤害，否则就会被习慣所制服而成了它的俘虏。”
经典哲理故事100字篇四
从前，印度的一个国王饲养了一头大象。这头大象力大无穷，勇敢凶悍，在战场上横冲直撞、所向披靡。国王一直用他来执行死刑——踏死死囚犯。
有一次，饲养大象的住处在火灾中被烧毁了，国王只有将大象移到了另一个住处饲养。在新的住处附近有一座寺院，里面的和尚常常念经，经文里有一句话说："行善者超升天堂，作恶者下沉深渊。"大象不分昼夜地都能听到这句话，以致性情渐渐温和，甚至起了慈悲心。
一天，国王命令大象去执行死刑，大象来到了刑场。不料，大象只用鼻尖轻触了几下死囚犯们，就自行离去了。后来凡是被拖来的罪犯，大象全都用这种方式处理。国王看了后大为恼火，召集众大臣研讨此事。
群臣议论纷纷，有一位大臣禀告说：“这只象的住所旁边有一座寺庙，大象必定是朝夕听闻佛法的教诲，心生慈悲。如果现在把大象放在屠宰场，让它日夜看见屠宰的情形，必定会再次威猛起来。”
国王觉得有道理，立刻派人将大象牵到屠宰场附近，让它每天都看到斩杀、剥皮等残忍的事情。大象果然又恢复了昔日的野性。
禅中道义：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不懂，心不变，万物皆不变。
天下一切苍生，既非善，也非恶，是没有定性的。全都因场所和对象的不同，才会产生善恶的行为。因此，如果遇到外道邪见的恶知识，就会长期在三恶道里流转不息，始终不能脱离；如果常怀信敬之心，遇到良师益友，得到奥妙的指点教诲，就能脱离恶道，获得无穷受用。
经典哲理故事100字篇五
在日本有家拉面馆，它的员工手册上有一条特殊的规定：客人逃单，员工不准跑出店外追客人。
有个新来的员工不理解，一次他当班时，发现有客人吃霸王餐，员工放下碗就想追出门，老板拦住了他。过后，老板耐心地给员工解释：不追逃单，一是因为追逃单的人工成本太高，即使追回一点拉面钱，也会浪费很多时间，这些时间本可以用来招待更多客人。二是追逃单会影响小店的形象，无论你的态度多么平和，穿着员工服装在大街上与人争执，总是不雅。三是因为，有的人并不是故意逃单，只是忘记带钱；还有些逃单的是穷人，需要一碗保命饭填饱肚皮。
就这样，“欢迎逃单”拉面馆开了近二十年，店里逃单的客人反而越来越少，生意也越做越好。
有些事情，看似吃亏了，实际上却能得到更多。
经典哲理故事100字篇六
“人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。”世间最快的东西，一定是时间，就像此时，刚刚过了立秋，后日就是白露了，一夜之间，稻子黄了、归仓了，柿子红了。
我，的确不是那个仗剑走天涯的少年了，小半生，掰着手指，也就过了。从前，喜欢和人争执，凡事见个高低，面红耳赤，现在连话也懒得多说了。看惯了、看淡了，也就沉默了。从前，喜欢什么都写在脸上，喜怒哀乐，不加掩饰，现在脸都僵着，一种职业的笑，好假，却收敛不了。但凡种种，都是现世安稳的样子。
不喜欢闹腾腾的社会，当所有人往热闹处赶，自己却逆向而行，只是一个人，也不觉得有多孤独。那些喜气洋洋的迎来送往，看起来多余了，倒腾来，倒腾去，我还是原来的我，始终还是一个人默默努力，始终坚信人生最大的贵人就是我自己。与人交往，平淡如水，不再把酒言欢，偶尔小酒一杯，也上头，哪怕有人怒激，也无动于衷，对身体的爱，胜过酒席间的朋友之情。
不喜欢无聊的肥皂剧。生活阅历多了，本身就是一部剧本，自己写，自己导演，自己唱主角。当然，也不反对那些为剧情人物担忧的人，因为不在乎，还觉得好笑。如果可以，更愿意一个人坐在时光一隅，敲打属于自己的文字，或许，不成章节，但也消遣了时间，回忆了一段真实的内心故事。
更喜欢朴素了。好几年都不再逛街，穿着打扮自己舒心就行，不太在意别人的眼神。生活是过给自己看，不是被别人左右。虽然不我行我素，但追寻简单朴素，哪怕穿着有些过时，但降低了洋气的回头率，这样，挺好的。
那些成功和失败，也忘记了一些；那追逐功名利禄的躁动少了一些，多了追求安静的想法。或许是因为记忆力在退化，或许是真的学会了放下。内心仍旧有憧憬，但不是很高大上，只是心存一座静谧的小院，可以坐看云卷云舒、夕阳西下。闲暇时候，想种一片花花草草，把日子过成一首诗。
不再做人云亦云的人，对那些中伤自己的话，也学会了忍让。有人告诉我，谁谁谁做了什么大事，谁谁谁说了什么不中听的话，心情都是波澜不惊的样子。自己内心都藏着一大堆的东西，如果再去接受别人的东西，那就超负荷了，每天背着包袱上路，这不是我想要的样子。兵来将挡，水来土掩，一物克一物，何必自寻烦恼，所有的流言蜚语，都止于平常。
对钱也不够敏感了。钱够用就好了，毕竟不是万能的。再多的钱，买不到真正的爱情，换不到父母的长命百岁，战胜不了时光的流逝。如果苦苦追求钱，也就是追求一个虚无缥缈的数字，仅此而已。
当然，走过半生，懂得了淡看人生，坦然面世，并不是生命的堕落，而是生命的沉淀和升华。此刻，做人做事，更加有主见了；目标不好高骛远，而是更加清晰了；遇事，不是走向极端，而是懂得了运筹帷幄了。
走过半生，心仍旧少年，有梦，有情，有心，有爱，给别人温暖，也给自己温暖。
愿你，走过小半生的时间，还能怀着少年的理想上路，用最好的方式打拼，做最美的自己。
经典哲理故事100字篇七
唐纳德认为妈妈真是个了不起的女人。他爸爸因心脏病去世时，他才21个月大，哥哥5岁。她虽无一技之长，又没有受过教育，却毅然担负起抚育两个孩子的责任。
唐纳德9岁时找到了一份在街上卖《杰克逊维尔日报》的工作。他需要那份工作是因为他们需要钱——虽然是那么一点点钱。但是唐纳德害怕，因为他要到闹市区去取报卖报，然后在天黑时坐公共汽车回家。他在第一天下午卖完报后回家时，便对妈妈说：“我绝不再去卖报了。”
“为什么？”她问道。
“你不会要我去的，妈妈。那儿的人粗手粗口非常不好。你不会要我在那种鬼地方卖报的。”
“我不要你粗手粗口。”她说道，“人家粗手粗口，是人家的事。你卖报，可以不必跟他们学。”
她并没吩咐唐纳德该回去卖报，可是第二天下午，他照样去了，因为她自己就会这样做。那年稍晚时候，唐纳德在圣约翰河上吹来的寒风中冻得要死，一位衣着考究的女士递给他一张5美元的钞票，说道：“这足够付你剩下的那些报纸钱了，回家吧，你在这外面会冻死的。”结果，唐纳德做了他确信妈妈也会做的事——谢谢她的好心，然后继续待下去，把报纸全卖掉后才回家。他知道：冬天挨冻是意料中的事，不是罢手的理由。
等到唐纳德长大了以后，每次要出门时，她都会告诫他：“要学好，要做得对。”人生可能遇到的事，几乎全用得上这句话。
最重要的是，她教他一定要苦干。她会说：“要是牛陷在沟里，你非得拉它出来不可。”
经典哲理故事100字篇八
一位女士不停地述说自己的苦难，没完没了。师打断她的话说：你的苦还真多呀！
女士：别人诉苦最多需要三天三夜，我诉苦需要三年！
师：那是什么时候的苦？
女士：前几年。
师：那不是过去了吗？为什么还紧抓不放呢？（停了一下），又问：你拉出的粪便臭不臭？
女士：当然很臭啦！
师：现在粪便在哪里呢？
女士：拉完就冲掉了。
师：为什么不把它包起来放在身上？见到人就拿出来告诉别人：我被这东西臭过？
女士：那多恶心！
女士：听懂了！
师：那以后你还要不要诉苦？
女士：不要了！
师：记住：越诉苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！…。
（这就是心理调节了，你苦难的事已经过去，如果依然以前的自己，那只会依旧苦难，状态决定你的成就）。
经典哲理故事100字篇九
一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。
到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。
男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。
人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。
经典哲理故事100字篇十
一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。
【启示】：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”，及时反思和提升自己的“手艺”，这样才能更多看到外面美丽的风景。
二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。
心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。
【启示】：可怕的“虚假安全”事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。
19世纪美国著名的作家马克?吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克?吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。
马克?吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。”
【启示】：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。
毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。
有一位生物学家做了个有趣的`试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。
一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。
第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。
【启示】：其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花；向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从众心理，勇于创新。只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。
从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢？”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”
【启示】：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”我国古人也曾说过：“积行成习，积习成性，积性成命。”这些都说明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。
因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。
一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快！把他送进保温箱。”医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个“新妈妈”的怀里都有一个娃娃，只有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子。“黄疸重症，现在不能看！”大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子。一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。
她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。“好可爱！”她居然笑着说。那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的妈妈说他“好可爱”的那一刻吗？乙武洋匡说：“出生一个月，我终于诞生了。”
乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。他也生于日本东京，在家人与老师的帮助下（特别是母亲），克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台tbs的工作，负责“新闻的森林”节目的企划和播出。
【启示】：母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成为著名作家。他的生命反射给我们：正面、积极、乐观的思考态度是多么重要啊！
拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他：“要不要放弃比赛？”阿里说：“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。”
在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：“我最强。”
奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。
【启示】：想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。他们都是平凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。不断想像自己成功的场景，想像得越具体越好。成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。
经典哲理故事100字篇十一
有一个村庄，里面住着一个独眼的瞎爷。
瞎爷的左眼是在他9岁那年瞎的。一场高烧之后，他忽然对他的爹娘说：“我的左眼看不见东西了！”两位老人一惊，忙过来用手在他左眼前晃，而那只左眼果然像坏了的钟摆一样一动不动。他爹娘顿时泪流满面，一个独生的儿子瞎了一只眼睛可怎么办呀！没料到爹娘哭得伤心的时候，他却慢腾腾地说：“爹娘，你们哭啥，应该笑才对！这场病不是只弄坏了我一只眼吗？左眼瞎了，右眼还能看得见呢！总比两只眼都弄坏了要好嘛！你们想一想，我比起世界上的那些双目失明的人，不是要强多了吗？”儿子的一番话，先是把两位老人惊住了，后来想想也有理，于是停止了流泪。
他的家境不好，爹娘无力供他读书，只好让他去私塾里旁听。他的爹娘为此十分伤心，瞎爷当时却劝道：“我如今也已识了些字，虽然不多，但总比那些一天书没念，一个字不识的孩子强多了吧！”爹娘一听也觉得安然了许多。
后来，瞎爷娶了个嘴巴很大的媳妇。爹娘又觉得对不住儿子，瞎爷劝他们说：“能娶到这样的一个媳妇已经很不错了，和世界上的许多光棍汉比起来，简真可以说是好到天上去了！”这个媳妇勤快、能干，可脾气不好，不温柔、不驯服，把婆婆气得心口作疼。儿子劝道：“娘，你这个媳妇是有些不大称你的心意，可是你想想，天底下比她差得多的媳妇还有不少。你的儿媳妇脾气虽是暴躁了些，不过还是很勤快，又不骂人。”爹娘一听真有些道理，呕的气也少了。
瞎爷的孩子都是闺女，于是媳妇总觉得对不起他们家，瞎爷又劝他的媳妇道：“这有什么值得愧疚的呢？我认为你还是个很有能耐的女人哩！世界上有好多结了婚的女人，压根儿就没有孩子，别说5个女儿，她们连一个女儿都生不出来。咱们这5个女儿，等到长大之后就会有5个女婿，日后等咱们老了，逢年过节的时候，5个女儿女婿一起提了酒、拎了肉回来孝敬咱们两个老人，那该多热闹！那些虽有儿子几个，却妯娌不和，婆媳之间争得不得安宁，我们与这样的家相比，不知要强多少倍！”
可是，瞎爷家确实贫寒得很，妻子实在熬不下去了，便不断抱怨。瞎爷说：“你只跟那些住进深宅大院、家有万贯资财、顿顿吃肉喝酒的人家相比，你自然是越比越觉得咱这日子是没法过了，但是你只要瞧瞧那些拖儿带女四处讨饭的人家，白天饱一顿饥一顿，晚上睡在别人家的屋檐下，弄不好还会被狗咬一口，你就会觉得咱家这日子还真是不赖。虽然咱没有馍吃，可是咱们还有稀饭可以喝；虽然咱们家买不起新衣服，可是总还有旧的衣裳穿，我们家这房子虽然有些漏雨的地方，可总还是住在屋子里边，和那些讨饭维持生活的人相比，我们家的日子可以算是天堂了……”
瞎爷老了，想在合眼前把棺材做好，然后安安心心地走。可做的棺材属于非常寒酸的那一种，妻子愧疚不已，瞎爷劝说：“这棺材比起富豪大家们的上等柏木是差远了，可是比起那些穷得连棺材都买不起，尸体用草席卷的人，不是要强多了吗？”
瞎爷活到72岁，无疾而终。在他临死之前，对哭泣的老伴说：“有啥好哭的，我已经活到72岁，比起那些活到十岁的人，不算高寿，可是比起那些四五十岁就死了的人，我不是好多了吗？”
瞎爷死的时候，面孔安详，两个眼角还留有笑容……。
知足才能常乐。
瞎爷的人生观，正是一种乐天知足的人生观，一种只和那些境况不如自己的人相比，而永远不和那些比自己强的人攀比，并以此而找到了快乐的人生哲学。
美国人艾迪？雷根伯克在探险时，与他的同伴迷失在浩瀚的太平洋里，他们毫无希望地在救生筏上漂流了21天之久。艾迪说：“我从那次经验里所学到的最重要的一课是：如果你有足够的新鲜的水可以喝，有足够的食物可以吃，你就绝不要再抱怨任何事情了。”目前，艾迪在他浴室的镜子上贴着这样几句话，好让自己每天早上刮胡子的时候都能看到：
人家骑马我骑驴，
回头看看推车汉，
比上不足，比下有余。
知足是对欲望的一种理性的审视。俄国作家契诃夫对知足常乐有深刻的体会，他说：“为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：善于满足现状；高兴地体会到‘本来事情可能更糟’。如果你有一颗牙痛起来，那你就要欢欢喜喜，因为你不是满口牙都痛。你手上扎了一根刺，你高兴地喊一声：‘幸亏不是扎在眼睛里！’”
知足是一种境界，知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有过不去的河，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰；知足是一种大度，大“肚”能容天下事，在知足者的眼里，一切过分的纷争和索取都显得多余，在他们的天平上，没有比知足更容易求得心理平衡了；知足是一种宽容，对他人宽容，对社会宽容，对自己宽容，这样才会得到一个相对宽松的生存环境，这难道不值一声得庆贺嘛。知足常乐，此之谓也。
【慧语箴言】。
俄国作家契诃夫对知足常乐有深刻的体会，他说：“为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：善于满足现状；高兴地体会到‘本来事情可能更糟’。”
