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日常生活中的小事情也值得总结，它们对我们的成长和发展有着潜移默化的影响。在写总结的过程中，我们要注重逻辑性，要让大家清晰地理解我们的观点和结论。快乐来源于内心，我们应该学会发现身边的小确幸，让自己拥有快乐的生活态度。
人与自然心得篇一
自然是人类最早的家园，人类和自然之间的关系也是人类文明长期发展过程中的一种重要关系。在人与自然的关系中，有着互惠互利的关系，也有着因无法平衡而导致的矛盾。在与自然的相处中，我们应该更加注重自然环境的保护，尊重自然的规律，让我们能够和自然和谐共存。
一、保护生态环境，共建美好家园。
随着工业化和城市化趋势的加快，自然环境也受到了越来越大的破坏。因此，我们必须要保护自然环境，共建美好家园。人与自然之间的关系就像是珍珠和贝壳的关系一样，珍珠离不开贝壳，贝壳也需要珍珠的保护。自然是人类赖以生存的基础，我们必须要尊重和保护它，才能够实现人类和自然的和谐共处。
二、增强环保意识，推动生态建设。
人与自然的关系是一种契合的关系，如果对环境没有保护意识，很可能会导致环境破坏。应该提高环保意识，推动生态建设。不仅仅是政府部门应该提高环保意识，应该更多的普及生态文明，让大众增强环保意识。不要将自然看作是资源的无限利用，而是应该把保护环境看作是自我保护的一种重要方式。
三、倡导绿色生活，创造美好生活。
人与自然之间的关系始终是一个平衡的过程，这种平衡关系除了我们在自然中发现的其它生物外，还包含着我们自己的生活方式。因此，应该倡导绿色生活，创造美好生活。大力推广环保产品，鼓励绿色出行等减少污染的活动，让我们的生活更加健康、环保、美好。
四、合理利用自然资源，保证可持续发展。
自然资源是我们能够获得高质量生活的重要保证，但过度开发自然资源会给自然带来严重的破坏，也会限制我们自身的发展。应该以可持续发展为目标，合理利用自然资源，保持人与自然的平衡关系。合理利用自然资源，就是要在其它资源之间找到一个平衡，在利用自然资源的过程中要有长远观的思考，寻找最合适的开发方式，将资源的消耗减到最低。
五、建设生态城市，实现绿色发展。
生态城市是人类和自然和谐共处的最好体现，建设生态城市是保护环境、提高生活质量和推动绿色发展的重要路径。生态城市在建设中不断探索保护自然、废弃物处理、自然资源利用等的新技术手段，实现可持续发展。建设生态城市，建设与自然共生共存的生活，可以为人们带来更美好的生活。
人与自然心得篇二
昨天因事有感，突然有了这样的体会。不知对错，但应该是有些意思的。自然与人的关系，长期以来是一种互融互斥，偏于暧昧的、说不清的关系。人，尤其是现代人，越来越扮演破坏者的身份，而自然，则成了受害者，然后再变成报复者。
我们与我们生存的环境是息息相关，不可分割的。我们是应尽所有的能力去保护它，其实也就是保护我们自己。但是，我们不应该刻意的去为了什么而去什么。自然和我们人类是一样的，它也有生死经历。就像一个人，即使从出生开始就一直修身养性，本着圣贤的标准去做。他最终也还是会老去，直至死亡。地球如此，宇宙也如此。
因为人受内心的反映，同样也在受着所有外力的作用。而自然也一样，它包罗万象，一切生物尽在其中。有喜水的，有耐热的.，有好动的，有好静的……所有这一切，秉性均不同。也就产生了那些相生相克的，种种错综复杂的关系。而这些关系因为没有太多个性体的思维和情感宣泄，所以看上去很残忍的狮子吃羊，就变成了天经地义的事情。
而比其他生物更聪明的，更富情感的，万物之灵的人类也产生出来了。做个假设，可能人是自然最骄傲的孩子，因为他不断的好学，向上，不断的发明着，突破着一个个极限。但是最终这个孩子可能从得天独厚变成得意忘形了……但是我觉得还好，现在这个孩子已经慢慢的开始悔悟了。
不知道人类是否能这样与自然一起相携白头，但是生命的轨迹应该是相同的。自然孕育了万物，它必然也受万物的反作用力。就好像，自然把一切生物能生存的条件都无私的进行给予的同时，也展现着它特有的如地震、海啸、火山等等的考验。不过即使到了天荒地老的时候，也可能又会是一次新的开始，呵呵。
人与自然心得篇三
人与自然实践是人类与自然界之间紧密联系的体现，通过实践，人类可以了解自然界的规律，获得对其资源的利用和保护技能。本文将从实践中所体验到的五个方面，即尊重自然、与自然和谐共处、感受自然的力量、保护自然资源和对自然界的敬畏等方面，来探讨人与自然实践中所得到的心得体会。
第二段：尊重自然。
在与自然实践中，我深刻体会到了尊重自然的重要性。当我们学会尊重自然、尊重生态系统的平衡时，我们才能最大限度地利用自然资源，并减少对环境的破坏。在实践中，我们学到了合理利用资源的方法，例如节约用水、减少能源浪费等。只有通过尊重自然，我们才能够与自然和谐共处。
人与自然之间应该是相互依存、相互促进的关系，而不是对立的关系。通过与自然和谐共处的实践，我体验到了自然的美妙之处。在参与农田耕作的实践中，我感受到了土地的肥沃和作物的成长。同时，我也明白了保护自然生态系统的重要性，如保护湿地、树木绿化等。只有与自然和谐共处，人类才能真正体验到大自然的宁静和力量。
第四段：感受自然的力量。
在与自然实践中，我深刻体会到了自然的力量是无穷的。在登山实践中，我充分感受到了大自然的威力和无限魅力。面对高山险峻和风雪交加的环境，我学到了勇气、团队合作和坚韧的品质。同时，我也深刻体会到了自然的灾害对人类的考验和警示，只有尊重和保护自然，我们才能安全地享受大自然的恩赐。
第五段：保护自然资源和对自然界的敬畏。
在与自然实践中，我们体验到了自然界的伟大和脆弱。我们看到了自然资源的枯竭、环境的污染，这让我们深刻认识到保护自然资源的重要性。通过实践，我们学到了合理利用自然资源的方法，如垃圾分类、节约用电等。同时，我们也对自然界产生了敬畏之情，因为在人类面前，大自然有着不可思议的力量和智慧。
结论：
通过与自然的实践，我们学到了尊重自然、与自然和谐共处、感受自然的力量、保护自然资源和对自然界的敬畏等方面的重要性。只有通过实践，我们才能真正理解和体验到这些道理。因此，每个人都应该亲身参与与自然的实践，从而更好地了解和保护自然，与大自然和谐共处。
人与自然心得篇四
人类是自然界的一部分，与自然界息息相关。然而，在现代社会，人们往往忽视了与自然界的联系，使得自然环境遭受到破坏和污染。因此，为了保护自然环境，我们需要重新审视人与自然的关系，改变我们的行为方式。
人与自然的实践是我们了解和感受自然的途径。通过亲身参与自然，我们可以更深刻地认识自然的力量和美好。此外，人与自然的实践也能够激发我们的创造力和思考能力，帮助我们更好地理解和尊重自然秩序。
第三段：亲近自然的方式和方法。
有许多方法可以帮助我们与自然亲近。例如，我们可以参观自然保护区、森林公园等自然景点，感受大自然的神秘和壮丽；同时，我们也可以参加户外运动，如登山、徒步、露营等，享受身心的放松和自然给予的愉悦。此外，我们还可以参与环保活动，如植树造林、捡拾垃圾等，为自然环境的改善贡献自己的力量。
通过个人亲身实践，我对人与自然的关系有了更深刻的认识。我意识到自然是我们生存的基石，我们应该珍惜和保护自然资源，而不是滥用和破坏。在与自然的亲密接触中，我看到了自然界的伟大和力量，也感受到了自然的和谐和秩序。这种体验让我明白，只有与自然保持和谐共处的态度，我们才能够真正获得自然的恩赐。
人与自然实践的过程让我得到了许多宝贵的启示。首先，我们应该与自然和谐相处，尊重自然的规律和生态系统。其次，我们应该保护自然资源，避免过度开发和浪费。最后，我们应该行动起来，积极参与环保活动，传递保护自然的理念。在日常生活中，我们可以从小事做起，例如节约用水、减少塑料袋使用等。只有通过每个人的努力和行动，我们才能够真正实现人与自然的和谐共处。
总结：
人与自然是密不可分的关系，通过人与自然的实践，我们能够更深刻地认识和感受自然的力量和美好。同时，人与自然的实践也可以激发人们的创造力和思考能力，促进人类社会的可持续发展。因此，我们要积极参与与自然有关的活动，改变我们的行为方式，保护自然环境，实现人与自然的和谐共处。
人与自然心得篇五
随着人类工业文明发展到新的历史阶段，人类社会与自然环境的矛盾不断积累，来自人口、环境、资源、生态等方面的压力越来越大，如何实现人与自然的和谐相处逐渐成为各国执政当局共同面对的重大问题。环境问题实际上已经发展成社会政治问题，不仅决定着一个国家实现可持续发展的能力，而且与政党政治的关系也越来越密切。无论是发达国家还是发展中国家，无论是什么样的政党执政都无法回避人与环境如何相处的问题。
第一，“绿色政治”的兴起改变了传统的政党结构，也使环境保护问题进入主流政治。绿党是一支以保护环境、扩大民主、维护人类和平为主要目标的新兴政治力量。1972年世界上第一个全国性绿党组织——新西兰价值党出现。之后，绿党的势力在各国尤其是西欧迅速发展，并相继进入地方、国家及欧洲各级议会，成为重要的执政党、参政党。目前，绿党已遍及世界五大洲，全球大约有70多个绿党组织。在绿党的推动下，生态优先和环境保护的意识在世界各国深入人心，一些主流政党也进行理论创新，德国社民党、英国工党等老牌执政党纷纷将“绿色政治”的理念写入党纲，英国保守党政府等一些右翼政府也陆续出台了新的环境保护条例。“绿色政治”的发展使人与自然的关系问题最终摆脱边缘地位，走入了主流政治。
第二，环境安全成为国际社会安全的重要组成部分，各国执政党均注重维护自己环境利益。目前来看，各国执政党公认的环境安全问题主要有四类：一是资源稀缺造成的冲突与不稳定，如石油和水是引发诸多地区冲突的重要原因，在中东、非洲、西亚和南亚，水资源已成为影响地缘政治格局的重要因素;二是环境恶化威胁人类生存而引发的社会__，如在非洲和亚洲多个国家由于环境恶化、食物短缺产生了大量“环境难民”，并引起局部动荡和社会不稳定;三是跨界污染和危害转移引起的国际纠纷和冲突;四是经济、科技发展和国际间货物与人员流动带来的生物、基因威胁，诸如疯牛病、禽流感和sars等病毒和疫病的蔓延很难控制，往往带来全球性的恐慌。
第三，对环境问题的态度已经成为影响执政党和国家形象的重要因素。美共和党政府因退出限制温室气体排放的《京都议定书》而遭到强烈批评。欧盟各国执政当局率先提出到20__年将温室气体排放减少20%的量化目标，并迫使在气候问题上一直不甚积极的美共和党政府在g8峰会上做出一些妥协。虽然西方发达国家是输出环境问题和生态危机的主要责任者，但这些国家的执政党一直都积极争取在环境问题上的话语权，攻击发展中国家的环境政策。
二、各国执政当局在努力实现人与自然和谐相处方面的主要做法。
国家执政的社会党国际成员党在《圣保罗宣言》中提出了“新的发展观”，认为环境问题与经济和社会发展问题同等重要，主张把生态、经济和社会结合起来实现“可持续的发展”。近两年来，一些发达国家的执政当局停止使用传统的国民经济核算体系，改用新的“绿色核算体系”，将自然资源的损耗和环境保护的成本也计算在内，以更加合理地反映出经济发展与自然环境之间的关系。
第二，综合运用立法、行政、税收等手段对环境保护进行监督和调控。芬兰是世界上最早制定环保法的国家，执政当局早在1886年就制订了第一部森林法，目前其森林覆盖率已经超过70%。20__年3月，芬兰政府开始实施新的《环境保护法》，将防止空气污染、消除噪音和环保许可证制度等有关法规汇总在一起，同时修改了节水和垃圾处理等相关法规，加强了对环境的预防性保护。近年来，印度、越南、缅甸、老挝等国执政党为保护本国森林资源也都制定了相关法律，严格限制原木出口，对木制品出口的税收也大幅上升。非洲各国执政党针对非法捕猎和贩卖野生动物的行为制订了严厉的惩罚措施。
第三，发挥政府和民间两方面的作用，强制和鼓励双管齐下，推动企业和社会节能降耗，积极开发新能源和可再生资源。越来越多国家的执政党普遍把节能降耗、保护环境等作为施政的重要内容。新加坡、日本、美国等国执政党通过财政、税收、行政等手段推动节能，新加坡执政当局建立了一个20__万新元的环境可持续创新基金，鼓励企业、个人在节能、环保和资源再生利用等方面的开发创新。日本政府通过改革税制，规定企业如果达到节能标准或使用节能产品，将在一定时期内享受减免税的优惠，如果达不到节能标准又无法按期改进，将被处以100万日元的罚款。美国和德国制定了相关法规，用减免销售税的办法鼓励公众购买新能源汽车。
第四，通过科技进步和产业升级将高消耗、高污染、低效益的粗放型经济转变为低消耗、低污染、高效率的新型循环经济。从20世纪70年代开始，许多国家执政当局迫于资源匮乏和能源危机，大力发展循环经济。在执政当局的政策推动下，循环经济在日本已经成为企业的日常行为，松下、索尼、丰田等许多大公司都基本实现了“产业垃圾零排放”。德国的循环经济已经发展成一个新兴产业，所有生产行业的垃圾被处理后重新使用的比例高达50%。其他欧盟国家也都大力提倡循环经济，并制定了回收、利用或循环使用的具体办法和目标。英国规定到20__年可再生能源使用率要增加10%，20__年增加到20%;荷兰执政当局规定废弃物循环利用率应达到60%;法国规定包装废弃物循环利用率为80%。
第五，重视开展各种形式的宣传教育，不断增强全社会的环保意识。奥地利执政当局规定中小学必须开设环保课程，定期聘请环保专家讲授环保和垃圾回收知识，新闻媒体经常宣传环保新知识和新发明。瑞典政府将节能和环保作为社会文化的一部分大力宣传，并积极向国外推广其节能经验，使全民对环保都有一种自豪感。美国将每年的11月15日定为“美国回收利用日”，环境保护局专门开设网站，宣传再生物品的知识。经过多年坚持不懈地宣传教育，在一些发达国家已经形成了以节约环保为荣的良好社会氛围。
三、几点启示。
纵观各国执政党近40年来在处理人与自然环境问题上的理论、政策和做法，尤其是进入新世纪以来的一些新思路、新举措，可以得出以下启示：
第一，摈弃旧的发展观，坚持科学发展观，走人与自然和谐共处的可持续发展道路，符合时代潮流。传统的单纯追求经济增长而忽视社会公正和环境和谐的片面的发展观已经在一些国家的发展历程中展现了种种弊端。在经济全球化迅猛发展以及人类生存环境面临严峻挑战的情况下，坚持科学发展观，坚持统筹经济社会发展与环境保护，坚持可持续发展、和谐发展之路是唯一正确的选择。
第二，构建人与自然和谐相处的社会，必须从国情出发，不能盲从。在促进人与自然和谐相处方面，既要汲取国外的成功经验，但又不能在环保等问题上提出过高的要求，尤其不能被一些不符合国情的理念束缚住手脚。处于工业化初级阶段的发展中国家在处理人与环境的关系仍必须从国情出发，以控制人口过速增长、保障粮食安全和抵御自然灾害等为重点，不能盲目超前。
第三，必须将促进人与自然和谐相处的工作纳入到和谐社会建设的整体中来，与和谐社会建设的其他环节紧密结合起来。建立人与自然的和谐相处应该综合运用各种手段，调动社会各方面的积极性，避免成为政府或企业单方面的行为;建设人与自然和谐相处的关系不仅要注重对传统工业进行改造，还要考虑与新农村建设结合起来，与改善社会氛围和稳定社会秩序结合起来，在改善自然环境的同时实现人口素质的提高和经济增长模式的转变。
生态系统和生态平衡从上世纪70年代才广泛传播开来，传播和被人接受的速度是惊人的。那诱人的“生态平衡”被学者们研讨着，官员们宣传着，演员们呼喊着。生态平衡之所以诱人，那是因为人们企盼的生态系统稳定状态是美好的。尽管人们觉得它有点抽象莫测，可它又是亲切具体的。熟知生态平衡要先知生态系统。可生态系统从被西方学者提出至今，权威人士的定义有十余个，有的几百个字，有的几十个字，但无公认统一的文字表达。取其共同的实质，生态系统是：生命系统与无机环境系统的特定结合。生命指植物、动物、微生物各生命类群，包括人类;无机环境指自然界的无生命成分;特定结合指不同地域创造出的多样的生物类群——即不同生态系统。陆地上各生物类群形成各自的生态系统，它们总称为陆地生态系统;同样海洋生物类群形成了海洋生态系统。海洋生态系统与陆地生态系统就构成了整个生命世界——生物圈。生物圈一般至陆地之上百米高空，水面之下百米深层，这就是人的家园。所以人早知崇拜天地，知道人以食为天，求风调雨顺，六畜兴旺，人是依赖于自然，从属于自然的。
天上地下的水;生命必须的氧取之于大气。食、水、气缺一不可的生命要素都来自于天地无机界。生态学家把生态系统中的生命又分为三类，且冠以公正的名称：
(一)植物——生产者;(二)动物——消费者;(三)微生物——分解者。比较三类生命类群谁最有本领呢?无疑是生产者，因为它养活了自己和后二者。人在哪里呢?在动物之中了。按生态食物链排序：先是食草动物，后是一级食肉动物;二级食肉动物……人排在何位呢?人是食草(粮)又食肉的多食性“高级”(依赖性最大的)消费者。所以，生态学家早已结论：没有植物就没有动物，就没有人类。
尊贵的人不要不服气，这并不否定人有灵巧的手和发达的大脑，只是说人的存在依赖于生态系统中的其他生物和环境，从而要求人尊重大自然，按自然规律办事。
历史证明，由于人类的盲目自大，破坏了生态平衡，屡屡招来毁灭人类自己的生态灾难。破坏生态平衡的诱因归结为三类：一、破坏环境：由于环境是生态系统的成分之一，它的改变会影响生态系统的稳定。由于破坏环境打破生态环境平衡的例子很多，诸如：湖沼富营养化的形成;日本汞中毒事件;氟化物破坏了臭氧层;阿斯旺水坝生态环境恶化;“六六六”、“ddt”施用后的恶果;地球的“湿室效应”等。二、破坏植被，以森林为主体的植被是陆地生态平衡的杠杆，地球上由于破坏植被导致的生态灾难最多，如1934年发生在美国西部的黑风暴，毁掉耕地4500余万亩;1963年发生在前苏联农垦区的大风暴，毁田3亿多亩;同样因森林的破坏，使古老的巴比仑文明灭亡;印度与巴基斯坦之间的塔尔平原，因森林破坏沦为沙漠，沙漠面积达65万平方公里;中国黄河流域生态条件的变坏，源于其中上游森林植被的破坏，当今长江将变成第二条黄河;东北林区生态条件变坏，主要原因是对西南林区和东北林区森林的不合理采伐和过度采伐。三、破坏食物链：破坏食物链打破生态平衡的例子如：因过量捕杀害虫的天敌引发林木病虫害;印度曾大量捕杀水獭使病鱼增多，鱼产量下降;牧业发达的澳大利亚，因牛粪覆盖草地成灾引发蜣螂解救的例子更为新鲜。当然在生物圈内往往是几种诱因并存的。
中国是一个生态灾难多发的国家，中国感受最早最深的生态灾难是水土流失、土地沙化、气候变坏、洪水泛滥、库坝被淤等。近年来，我国水域污染增多：网眼小了，鱼虾少了。科学家们预言：“生态危机将成为21世纪人类共同面临的最大危机。”这就告诉人们，随着工业化的发展和人口压力的加大，人类必须学会与大自然和谐相处。
今天,借中国水利学会第八次全国会员代表大会召开的机会,谈几点认识.
党中央提出坚持以人为本,全面,协调,可持续的发展观以后,全国各行各业都在讨论在新形势下如何树立和落实科学发展观,推动各项工作更快更好地发展.就水利行业而言,应该如何进一步树立落实科学发展观,做好各项水利工作,我认为有必要认真回顾总结过去5年来的治水经验和教训,进一步明确今后水利工作的思路,目标和任务.
1999年3月,我在中国水利学会第七次全国会员代表大会上作了题为“实现由工程水利到资源水利的转变,做好面向21世纪中国水利这篇大文章”的报告,引起全行业乃至行业内外的一场大讨论.针对讨论中的不同意见,1999年11月6日,我在中国水利报社通讯报道工作会议上谈到人们对水的九个方面认识的转变时,第一次提出“人与自然的和谐共处”.此后,我们一方面在治水理论上不断探索,一方面在实践中做了大量工作,取得的成效有目共睹.水利工作的探索与实践特别是人与自然和谐相处理念的提出,得到了党中央,国务院领导的充分肯定,同时在国内外也产生了一定影响.20__年9月,在中国水利杂志专家委员会会议暨水资源管理与可持续发展高层研讨会上,我作了题为“资源水利的本质特征,理论基础和体制保障”的报告,又进一步明确提出资源水利的本质特征就是人与自然和谐相处.在水利发展的转轨时期,人与自然和谐相处作为一种科学的理念,逐步深入人心,并开始成为各项水利工作的指导思想.近年来,中央领导同志充分肯定了水利部门以“人与自然和谐相处”理念指导水利,促进水利可持续发展的探索与实践.
总结这些年治水理论的创新和实践的探索,可以清楚地看出,人与自然和谐相处,是可持续发展最核心的问题.因此,今后要坚持把人与自然和谐相处的理念作为指导各项水利工作的核心理念,推动治水事业再上一个新的台阶.这正是科学发展观在水利工作中的具体体现.
一,提出“人与自然和谐相处”是经济社会高度发展的必然要求。
水是生命之源,人类的生存和发展都离不开水.世界四大文明古国都依傍大河而生:中华文明发祥于黄河流域,古埃及文明孕育于尼罗河流域,古印度文明开端于恒河流域,古巴比伦文明渊源于底格里斯河和幼发拉底河两河流域,而且这些大河都具有水量充沛,泥沙较多,洪水频繁等相同的特点.洪水的泛滥一方面给人类带来灾害,另一方面也为人类提供了肥沃的土地,使人类在生产力水平低下的情况下能够收获粮食,繁衍生息.
在人类历史发展进程中,人与自然关系的发展经历了四个时期———依存,开发,掠夺,和谐.在各个时期,经济社会发展程度不同,人们对自然的认识不同,在处理与自然的关系时也采取了不同的态度.
第一个时期,在生产力水平极低的原始社会,人和自然是一种依存的关系,人依附于自然.人类一方面直接或通过简单的生产工具从大自然获得所需的一切,另一方面又要承受自然界给人类生存带来的各种威胁.这一时期,人类被动地适应自然,与自然的关系处于一种原始的和谐状态.随着生产力水平的提高,青铜器,铁器的使用及至农业,畜牧业出现后,人类开始开发利用自然资源,改变自然,使得这种关系进入了开发阶段.在这一时期,由于人类开发利用自然的能力有限,还没有对自然造成较大的破坏.但是随着科技进步和生产力水平的进一步提高,近现代大工业生产出现后,人类的自信心和对生存环境的不满足感,驱使他们去“征服自然”“统治自然”,毫无节制地向大自然索取,掠夺,人与自然的关系进入了第三个时期.在这一时期,掠夺性地开发资源,一方面对大自然造成破坏性的灾难,另一方面也招致大自然对人类的报复与惩罚.然而,人类终究是有理性的.当这种掠夺式的开发难以为继时,人与自然的关系进入了一个新的境界———人与自然和谐相处.
反思资源过度利用,生态破坏造成恶果之后思想上的一次升华,是人类主动地在更高层次上同自然和谐相处.
综观人与自然关系的发展史,当前提出的“人与自然和谐相处”理念,是经济社会不断发展的必然结果,也是经济社会高度发展的必然要求.特别需要强调的是,充分了解人与自然关系的发展史,对我们在水利工作中自觉树立和落实科学发展观具有重要的现实意义.随着人类经济社会的不断发展,生产力水平的不断提高,我们在处理人与自然的关系时应发挥自身的主观能动性,有意识地去追求人天和谐的境界,达到与自然和谐相处,而不能以牺牲子孙后代的发展条件为代价来求得眼前的发展.这才是可持续发展的真正含义.
二,人与自然和谐相处是解决中国水问题的核心理念。
实践人与自然和谐相处的理念,对中国治水事业而言,就是要用这种理念去努力解决中国面临的水问题.
当前,水利工作面临四项任务,即解决我国面临的洪涝灾害,干旱缺水,水土流失和水污染严重等四大水问题.这些问题表面上是水对人的伤害,但本质上是人对水的伤害造成的后果.因此,在防止水对人的伤害的同时更要注意防止人对水的伤害.解决中国的四大水问题,最核心的理念是人与自然和谐相处.
人与自然心得篇六
自人类走向文明以来，人与自然的关系逐渐转变。从最初的依赖自然生存到现在的依赖技术文明，人对自然的认识也不断加深。在与自然的长期交往中，我体会到了人与自然之间的关系，在这里分享我的心得体会。
第一段——敬畏自然。
自然是我们与生俱来的环境和基础。我们日常的衣食住行都要受制于自然条件，风雨雷电、台风波浪、冰雪等自然现象时常袭来。这时我们会感受到我们的渺小和脆弱，顿时觉得自己与自然的距离很遥远。这时我们应当去敬畏自然。敬畏是一种谦卑和尊重，我们尊重自然的辽阔和强大，学会保护自然。同时，我们也因此明白了人的主观能动性不足以改变自然的规律，应当顺应并与其和谐相处。
第二段——学会保护自然。
人类长期对自然的掠夺造成了巨大的损伤，砍伐森林、水土流失、大气污染等都使得自然的平衡逐渐被破坏。在我的生活中，我尽可能做到减少自己造成的对自然的伤害，垃圾分类、尽量少乘车、清洁公共环境等，力所能及的贡献自己的一份保护环境的力量。同时我们还应该用科学技术的力量去探索可持续发展的道路，减少破坏自然的行为，尊重和保护自然规律。在保护自然中学会了双赢，既保护环境，又促进经济和社会的可持续发展。
第三段——发扬自然精神。
从自然中汲取精神营养也是很有必要的。自然美妙奇妙的景观、动植物的奇特形态、自然现象的纷繁多样，给我们带来了大量的美和启示。在每一个自然现象背后，我们不仅仅应该看到它的形态，还应该看到其中蕴含的道理和精神。从自然中参悟，发扬自然精神，从而更好地贡献自己的一份力量。
第四段——促进人与自然的和谐共处。
在人与自然的关系中，和谐共处是最为重要的环节。从一个小小的风景点到整个人类社会，都是在人与自然的协调交往的基础上建立的。在我的生活中，我注重保护自然，尊重自然规律，并通过分享自己的心得和经验，向他人传递和介绍这份优美的自然花园，希望大家更好的与自然相处。同时，我们也应该通过教育和宣传，让更多的人充分了解到保护自然的重要性，从而更好地促进人与自然的和谐共处。
第五段——助力人类文明的持续发展。
人与自然的关系始终与人类文明发展息息相关。自然是人类文明的基础，人类社会的发展需要依靠自然资源的支撑，同时人类文明的进步也会造成对自然的影响。在这一关系中，我们应该力促人类文明的持续发展，并在发展中不断强调自然的价值，重视自然资源的保护。只有以可持续发展为硬道理，让科学技术真正地为人类服务，从而实现人类和自然的良性互动，为世界带来更加光明的未来。
人与自然的关系，不只是单纯的对等和互相对抗，更多的应该是互相沟通和协调。希望我们在实践中多学会保护自然、敬畏自然、发扬自然精神、促进人与自然的和谐共处，一起推动人类文明的可持续发展。
人与自然心得篇七
人类与自然的关系源远流长，人类在进化的过程中深深地依赖与自然，但随着社会的不断发展，人类开始妄图征服自然，而忽视了与自然和谐相处的重要性。因此，在我平常的生活中，我也深刻地感受到人与自然的关系，这让我有了一些心得体会。
第一段，人类也是自然的一个组成部分。人类需要从自然中获取各种生命资源才能够维持生命的活动。在这个过程中，我们应该更加注重环境保护，以不破坏自然系统中各种生命周期。例如，我们应该减少开采矿物资源、生产化学物质和放射性物质等，来防止自然系统被破坏。
第二段，人类的活动会对自然造成影响。人类的活动对自然的影响不仅仅是对自然环境的破坏，而且还会达到生态平衡的破坏。因此，人类应该在每个活动中都注意到对自然的影响，并尽可能的减少或者避免对自然环境所造成的不良影响。例如，在旅游过程中要遵守一些基本的行为规范，遵守旅游签约协议、接受当地的文化习俗等等，来减少旅游带来的不良影响。
第三段，自然也会对人类的影响。人类需要从自然中获取各种生命资源，而自然本身也能够在很多方面帮助我们，例如，自然能力让我们获得身体健康、清晰的思维、良好的健康等等。在这个过程中，我们应该更加注重生态平衡与生命资源的有效利用，以减少人类与自然之间的冲突。
第四段，人类应该保护自然与生态平衡。自然是我们的生命之源，我们需要保护，并希望将其永久地保存下来。在这个过程中，我们应该尽可能地避免自己对自然和生态平衡所带来的不良影响。例如，我们可以通过发展一些耗能少、能源高效、环境友好的新技术，减少污染物的产生和对自然的破坏。
第五段，人类需要更好地保护自然。自然是我们的生命之源，如果我们不保护好它，我们的生命就将失去充分保护。每个人都应该为生态贡献出自己的一份力量，例如，我们可以在日常活动中开发一些节能环保的生活习惯，去减少对环境的不良影响。此外，我们也可以更好地了解自然，发现我们自己身上所具备的天然能力，来更好地利用自然，保护自然。
通过以上种种，我深刻地感受到了人与自然之间息息相关的关系，而我们又需要更好地理解这种关系并进行更合理的行为。我认为，我们必须在这种关系上不断深化并不断改进，来使自然体系更好地与我们的生命体系共同进化。只有这样，我们才能更好地保护和依赖自然，使其成为持久和广泛的共同资源。
人与自然心得篇八
晚饭后，我观看了[人与自然]这个节目，感觉十分有趣，同时也获得了不少知识。
这期[人与自然]讲述了神农架的金丝猴家族——‘红头家长’一家的生活习性。它们是一夫多妻制，生活在神农架海拔1800米以上的原始森林。‘红头家长’的背部毛长而光亮，鼻部突起，强壮而有力，它有六七个妻子和十几个孩子。每天，红头家长带领全家在树枝间来回攀爬，寻找食物，嬉戏。其中，有一只出生不到两周的小金丝猴——小艾，偎在妈妈怀里，它的姿态很幼稚很可笑，让我想起我小时候的样子。
每天早晨，第一个醒来的总是小艾，它在妈妈怀里扭来扭去，调皮得很。金丝猴醒来以后，第一件事就是清理毛发，因为它们很注重自己的外表。
‘红头家长’在家族中地位最高，就像一家之主，它的儿女都怕它，不敢在它身边调皮。别以为‘红头家长’的地位很牢固，它随时都保持着警惕，因为不时有其他雄猴向它挑战，想夺走它的位置。
在冬去春来之时，金丝猴们最缺少食物。有时只是啃啃树皮，或是吃高山杜鹃的花朵。
金丝猴是通晓人类的精灵，它们有明亮的眼睛，和善的目光。我们要和它们做朋友，爱护它，保护它，还要保护它们生活的家园。
人与自然心得篇九
人与自然是密不可分的关系。然而，随着人类对自然的过度开发和破坏，自然环境正在遭受着空前的危机，也在一步步影响着人类的生存和发展。在这个时代，人类需要更加关注自然环境，认识和解决人与自然之间的危机，实现可持续发展。本文将从个人角度出发，联系自己的生活实际，谈一谈对人与自然的危机的看法和体会。
一、认识危机。
目前，全球气候变化、森林退化、水资源短缺、空气污染等环境问题愈发突出，这使人们开始意识到自然环境正在发生危机。而我们可以看到，大多数的自然灾害，都是人类在过度开采时期形成的结果。例如，城市内的烟雾与废气，使得许多居民患上严重的呼吸问题；一些居民将垃圾随意抛弃，导致街道垃圾堆积，影响到城市的整洁。这些都是人与自然之间危机的表现。
二、影响健康。
自然环境的污染和破坏不仅影响自己的健康，也会影响到子孙后代的身体健康。例如，进行大规模的开采与砍伐会破坏水土保持，从而导致水土流失，使土地变得贫瘠，难以种植庄稼；空气污染会引起人体呼吸系统的疾病，影响心脏病，过敏等病症。因此，健康也是人与自然之间危机的一个重要方面。
三、转变观念。
换句话说，为了实现可持续发展，人们必须要改变观念，采取更多的环保和可持续措施。首先，我们应该重视环境保护，让环境得到应有的处理和去污。其次，我们要减少人类对自然的破坏，重视对生态系统的保护和扩张。同时，不能将换取一时便利的事物，导致自然的破坏。例如，人们在开发地区都会采用砍伐树木、磨石头这种方式直接影响国家的红线生态图，应该放慢开发速度，加强保护。
一个国家或地区的发展，需要建立在可持续的发展基础上。人类和自然之间是一个互动的过程，需要保持平衡和稳定。为实现人类与自然和谐共生，需要全民参与，共同努力，既要重视自然保护，也要通过技术创新，与自然协作，共同推动人与自然的良性发展。
五、总结。
人类对自然和生态系统的剥夺是一个复杂的问题，需要从政府和个人的两个层面出发，通过倡导大众环保、鼓励和支持环保创新技术的研究等手段来推进可持续发展。同时，个人也要从身边所能做的事情开始，如节约用纸、采购环保产品等等，不断的放入环保和可持续发展意识，倡导人与自然和谐共生之道。
人与自然心得篇十
人类与自然共生共存，然而长久以来，人类对自然的破坏让我们作为社会存在的人类，在既得利益的时候也面临着危机。我们不可避免的要探讨人与自然的关系，面对环境危机的负面影响以及应该采取的措施。
【第一段：人类造成环境的紧迫性问题】。
人类工业化的步伐所形成的严重污染问题，温室气体排放含量对气候变化的影响，各类环境污染源的增强等一系列问题正面临着我们现代人的挑战。这些问题对于生态系统、社会和个体的兴衰有着直接的影响，必须得到应对。
随着自然现象的发生，破坏之后的结果给我们留下了深刻的影响。比如，我们所熟知的澳大利亚野火，全球暖化引发的大规模海平面上升、环境生态失衡、灾害事件不断发生等等，直接威胁到人类的生存环境，提醒我们应该加强自己的意识，通过个人与全社会的力量，共同致力于保护我们的自然。
【第三段：具体的行动计划】。
为此，个人应该在日常生活中，从从自己做起。合理使用资源，选择生态友好的出行方式，减少能源和资源的浪费等等。政府在全球的一些国际会议中会决定世界上所有国家应对未来发展问题所应采取的环境治理和社会公共政策。政策的制定需要基于科学的研究和削减排放、改善能源、加强资源保护等方面，同时，需要加强公众对它们原因和影响的了解。
【第四段：普及环保意识】。
教育和立法是改变环保意识和习惯的重要方向。学校教育可以让学生成为有环保意识的人。同时公众可以通过参与各种环保志愿者活动，进行对环境滋润的修复和改善等等。
【第五段：总结】。
人类与自然的互动不可分割。人类环境问题需要根据环境的生态学、社会学、法律和科学等领域的种种知识来评估及呼吁“共赢合作”和“保护自己的家园”的理念。保护自然环境有时也需要在某些方面牺牲经济和人类利益，但这一代的人和下一代的人将成为最大受益者，这更需要全球政府和个人共同致力于环境保护大业中不断进取，为改善人类自然环境贡献自己的力量。
人与自然心得篇十一
人与自然是一对密不可分的关系，自古以来就有着深刻的意义，在现代社会中更是愈发重要。在这个高速发展的时代，我们的生活越来越现代化，但同时也面临着环境与自然资源的问题。人类在与自然的互动中，应当怎样认识自然、尊重自然、保护自然，这是我们思考的问题。
人类与自然的关系可以简单地概叙为：人类离不开自然而生存，而自然也离不开人类的管理和保护。人类的发展与进步是建立在自然资源的基础上，但长期以来，人类过度消耗自然资源，污染环境，砍伐森林等行为都严重影响了自然生态的平衡，而导致的种种问题也日益凸显。
第三段：自然教会我们何事。
自然是大自然赋予我们的恩惠，我们应该珍惜它。然而，生命只有一次，不能重来，于是我们常常只注重眼前的利益，忽略了自然的恩惠。与此相反的是，自然中的生灵却总是用无言的形式教会我们很多东西。比如山峰教会我们要坚定毅力，海洋教会我们要包容和豁达，绿树教会我们要保持生命力，天空教会我们应当拥有更加开阔的心胸等等。自然是一个赋予我们智慧的大课堂，而我们则应该坦诚以待，以此来研究、学习、探索自然的真谛。
第四段：人类应当怎样对待自然。
如今，人类对于环境保护和生态建设的意识日益增强。现代科技不断推进，让我们有了更科学的方法去解决对自然的危害。因此，我们应该尝试采用环保、低碳、循环等技术，来维护自然甚至改善和提升自然的生态环境。同时，人类也应该培养一份崇敬心，把自然视为生命和智慧的源泉。我们现在需要的并不是那些大肆破坏自然的行为，而是放下一些现有的舒适与想法，去创造更具体的方法，把人与自然的紧密关系变得更加和谐。
第五段：结论。
总体而言，“人与自然”是一个并不简单的话题，需要我们从多个角度去考虑。作为人类，我们必须要养成敬畏自然的习惯，保持一份谦卑的心态，不断地去学习、探索和改进，以此来建立一种更加和谐、更加美丽的人与自然的生存环境。在这个过程中，我们也会发现，和自然去和谐相处，不仅能为我们带来更加美好的生活，也会让我们逐步回归到最原始的生命源泉中，逐渐领悟人生的真谛。
