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使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中，能够利用到演讲稿的场合越来越多。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
拓荒牛精神演讲稿800字篇一
大家可能都听过《神圣使命》这首歌，其中有段歌词这样写到：高举旗帜跟着党，神圣使命肩上扛。万里江山我守卫，中华崛起奔小康。每当我听到这首歌的时候，都会有一种豪情在胸中荡漾，有一股热血在体内沸腾!我觉得，这就是使命的力量。
那么，我们该怎么样履行好这份使命、担当起这份责任呢?我觉得，我们应该从三个方面来努力。
我们每名同志都有自己的岗位，这个岗位就是磨练自己、增长才干的“大舞台”，也是献身使命、建功立业的“主阵地”。当前，有的同志总是抱怨自己的岗位太平凡、太普通，没有认识到：世界上没有卑微的工作，只有卑微的态度。我讲一个故事：东汉时期，有一名叫陈藩的少年，自命不凡，一心只想干大事业。有一天，他父亲的朋友薛勤来探望他，来到以后，看见陈藩的屋子很脏乱，便问：“孺子何不洒扫以待宾客?”(你怎么不把屋子收拾干净来接待我呢?这不是待客之道啊)陈藩很不屑的说：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”(我是男子汉大丈夫，我的理想很远大，就是治理天下，我怎么会去整理屋子呢，这不是我干的事。)薛勤反问：“一屋不扫，何以扫天下?”(你连自己的屋子都治理不好，还想治理天下?)一席话说的陈藩面红耳赤，说不出话来。这个故事告诉我们，无论理想多么远大，只有立足岗位，从眼前着手，从小事做起，才能“积跬步”、“至千里”，最终实现自己的理想。
大家都知道张思德的故事，他是为保障首长会议取暖，在烧煤炭的时候因炭窑崩塌不幸牺牲的，他只是警卫班的一名普通战士，但却把全心全意为人民服务的宗旨牢记心头，在平凡的岗位上谱写了忠诚使命的生动乐章;大家也知道雷锋的故事，他是在指挥车辆的时候发生意外而不幸牺牲的。他只是司机班的一名普通司机，但他牢记“我是革命的一颗螺丝钉”，把青春全部献给了党、献给了人民、献给了他钟爱的事业，他的精神影响和教育了一代又一代人。从他们身上我们看到：岗位没有高低贵贱之分，一个人对待工作的态度，才决定了他在这个岗位上能有什么样的发展，能取得什么样的成就。因此，我们一定要干一行、爱一行，用积极进取的态度去对待工作。
说起工作态度，想起这么一个故事：一群孩子在一位老人的家门口嬉闹，叫声连天。一连几天如此，老人难以忍受。于是，他出来给了每个孩子50块钱，对他们说：“你们在这里玩耍，给我带来了快乐，让我也觉得年轻了不少，这点钱给你们，表示对你们的感谢。明天记得还来啊!”孩子们很高兴，心里想：我们在这玩耍还有人给钱?于是满口答应，第二天果然来了，一如既往地嬉闹。老人又出来了，这次给了每个孩子25块钱，解释说：“感谢你们带给我快乐的一天，但我积蓄不多了，只能少给一些，希望你们明天还来。”孩子们想，25块钱也还可以吧，总比没有好啊，仍然满口答应，兴高采烈地走了。第三天，孩子们又来了，玩耍的时候，老人出来了，对他们说：“孩子们，非常感谢你们，让我每天都过很开心，但是对不起，我已经没有积蓄了，今天给不了你们钱了，以后也给不了了，但我真诚的希望你们还能继续来，可以吗?”孩子们听了很不高兴，问道：“你说什么?没有钱了?那还让我们来啊?知不知道我们为你玩的多辛苦!我们再也不会来了。”转身就走了。后来，这群孩子果然再也没来过，老人门口清净了很多。这个故事从表面上看，老人是睿智的，他略施小计，便让孩子们主动走了。但蕴含的道理是：我们是以什么样的心态在干工作，是为谁而工作?如果你总认为自己是为别人干的，那么你就太被动了，会成为工作的奴隶，工作起来肯定有抱怨。这样，就会减少工作的努力程度，降低工作标准，也就不可能出好成绩。我相信，大家都想把本职干好，都想岗位建功，那就必须端正工作态度，认识到，我们日常的学习、工作关乎自身成长进步，是“为自己而玩”，而非“为老人而玩”，只有这样，才能干一行、爱一行、钻一行，最终精一行。
有句话讲得好：说一千道一万，精通本职是关键。古人说：“云厚者，雨必猛;弓劲者，箭必远。”云层很厚，下的雨必然很大;弓拉的很饱满，箭肯定就射的远。也是说明只有基础牢固，功底深厚，才能武力过人。
前段时间翻看《读者》杂志，里面有这么一个寓言：一群石匠用花岗岩雕刻了一座佛像和一些台阶，佛像安放在一个广场上，台阶呢，围绕佛像，一圈一圈、一层一层铺在地上。这个佛像整天接受人们烧香、膜拜，台阶就不服气了，问佛像：“我们同样是花岗岩，凭什么你就整天接受膜拜，而我天天被踩在脚下呢?”佛像说：“那是因为，你只经过六刀就成型了，而我经过千刀万刀的雕琢，所以你只能被踩在脚下，而我可以接受膜拜。”可不是吗?台阶是长方体，六个面，六刀就好，而把石头要雕刻成佛像，何止千刀万刀啊?这个寓言告诉我们：要成功，必须经历磨练!宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来啊。我们要岗位成才，就必须下苦功、练硬功。
“英雄航天员”杨利伟这样说道：“献身使命、飞天报国不是一句空话，要靠实实在在的过硬本领来实现。”。(举例)
我们身边也有很多岗位成才的例子。比如，(举例)
什么是毅力，就是顽强拼搏的精神、锲而不舍的品质、百折不挠的意志。这就是毅力。贵在不抛弃、不放弃。古语云：“贵有恒，何必三更起五更眠，最无意，一日曝十日寒”。什么意思呢?就是说：我们做事情，最可贵的，是持之以恒，也不用每天三更起床五更睡觉;最不可取的，是不能坚持，三天打鱼两天晒网，这样是不会成功的。
从古到今，许多成功的人，靠的就是勤学苦练、意志坚定。晋代书法家王羲之，少年时，为了练习书法，“临池学书”，就是坐在一个水池边练习书法，最后把一池清水染成了黑色，终于成为一代书法大家。大家都听说过“司马光砸缸”的故事吧?司马光是北宋著名史学家，《资治通鉴》就是他写的。为了写好这本书，可以说是“遍阅旧史，旁采小说”，就是学习借鉴了大量的文史资料。他怕自己睡觉时间过长，想多留点时间学习，自制了一张木板床和一个圆木枕头，他把这个枕头叫“警枕”，意思就是警告自己不要睡过了头。当感觉实在很困的时候，便枕着“警枕”，在木板床上睡一会儿。睡着后，当身子一翻动，枕头便滚落下地，头便会重重的落在木板床上，于是他就会立刻惊醒，然后爬起来继续攻读。就这样，他历时19个春秋寒暑，终于写成了《资治通鉴》。
大家一定还记得：在有年央视春节晚会上，中国残疾人艺术团的21名聋哑演员向世人展示了舞蹈《千手观音》。那一刻，人们被大气恢弘的场面和精彩的展现深深地震撼了。每年春晚节目都会投票评选，《千手观音》以近70%的支持率当选为当年“春晚最受欢迎节目”。表演节目的都是聋哑人，听不到音乐、说不出话，他们从排练到演出，一切互动靠手势，我们可想而知，他们为了把节目演好，付出了多少艰辛和努力!
以上这些事例都说明一个道理，那就是：我们无论做什么事情，无论天赋的高与低，都要有持之以恒的精神和坚持不懈的努力，这样才能获得成功。
前段时间，我做了一个调查，发现，绝大多数同志都是渴望成才的，但就是缺乏恒心毅力，坚持不下来。比如刚开始做一件事情的时候，往往劲头很大，又是订计划，又是买书籍，时间一长，却总是觉得琐事太多、牵扯精力，因此放弃了。有这么一个故事：有一群青蛙组织了一场攀爬比赛，比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔尖，另有一群青蛙围着铁塔看比赛，“啪”，枪声一响，比赛开始了，围观的青蛙都在不停的喊“加油，加油”，比赛的青蛙也都你追我赶，爬的很有劲头。时间一点点过去，攀爬的青蛙有的摔下来放弃了，有的跌倒又爬起来。围观的青蛙就开始议论了：“这太难了!它们肯定到不了塔顶!”“他们绝不可能成功的，塔太高了!”听到这些议论，很多青蛙开始泄气,纷纷掉了下来。看到这些，围观的青蛙声音更大了：“说的没错吧?这个塔太高，没有谁能爬上顶的!”到最后，只剩一只还在爬，越爬越高，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。大家当然他欢呼了，把它视为英雄。很多记者来采访：“请问你是怎么坚持到终点的?”、“请问你有什么成功的秘诀吗?”可是无论怎么问，这个青蛙始终没有反应，最后才发现：它是个聋子!这个故事告诉我们什么呢：当我们在做一件事情的时候，要有恒心和毅力，不要受外界因素的干扰。诚然，我们很多时候是会受到外界因素干扰的，但我以为，最重要的是我们想不想做，是否会在受到外界因素干扰的时候变成“聋子”!陶渊明有一首诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”若是志存高远，住在闹市也听不到车马喧闹声。说的也是这个道理。
再给大家讲个故事：从前，有一只小老鼠，总是觉得自己太渺小，别人都比自己强，因此处处羡慕别人。它觉得天能笼盖四野、辽阔无比，就问天：你是不是最强大的?天摇摇头，说：问我不是，我怕云，云可以遮天蔽日。小老鼠就觉得云很了不起，就问云：你是不是最强大的?云摇摇头，说：我不是，我怕风，风吹云散。小老鼠就觉得风很了不起，就问风：你是不是最强大的?风摇摇头,说：我不是，我怕墙，我可以吹散天上的云彩，但我绕不过墙。小老鼠想，墙真厉害啊，就跑去问墙：你是不是最强大的?墙摇摇头，说了一句让小老鼠非常惊讶的话，大家都应该能想到，墙说：我怕你啊，因为你会在我身上钻洞，使我根基不牢，从而倒塌。小老鼠恍然大悟：哦，原来自己也很了不起。这个故事也告诉我们：我们要相信自己，只要立足本职、信念坚定、勤于磨砺，一定能掌握自己的人生，创造辉煌!
最后，我用一首改编过的诗结束这堂课，这首诗名叫《竹石》。
咬定使命不放松，扎根只在岗位中，千磨万击还坚韧，任尔东南西北风!
今天的课就讲到这里，谢谢大家!
拓荒牛精神演讲稿800字篇二
同志们：
根据“不忘初心、牢记使命”主题教育计划安排，今天我围绕，和大家共同交流。我的授课的题目为，新时代共产党员如何强化责任担当。
“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”
我们大家都很熟悉，这是入党誓词，从加入中国共产党的那一刻，我们就肩负着一份使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是勇于负责、敢于担当。
那么，什么是共产党人的担当?
第一，敢于担当负责是共产党员的优良品质
首先，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。
其次，责任和担当是由中国特色社会主义发展的历史使然。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部只有担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”奋斗目标。
第三，担当和责任是由中华民族特性决定的。所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们耳熟能详，可以民族说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。从林则徐、魏源睁眼看世界，到曾国藩、李鸿章领导的洋务运动，再到孙中山领导的辛亥革命，再到最后中国共产党领导的新民主主义革命，正是因为有这些人的责任担当，中华民族才能重新崛起、屹立东方，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。
第二，敢于担当负责是从严治党的现实选择
第一，解决庸政懒政。十八大以来，中央强力反腐、正风肃纪，形成了有力的震慑，但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头，形象地说就是由过去的“门难进、脸难看、事难办”变成了“门好进、脸好看、不办事”。因此，我们强调共产党员的责任担当就是针对在部分官员中存在的懒政怠政、为官不为的问题。那么，部分官员为什么会存在怠政懒政、为官不为的现象?十八大之后，党中央高压反腐让部分官员产生了畏难情绪，部分官员认为今天做官不易了，无利可图了。在这样的情况下就出现了畏难情绪、观望情绪、撒娇情绪、顶牛心态等不健康的政治生态。
第二，解决为官不为。为官不为有以下几种类型：第一种类型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事装聋作哑;第二种类型是“木偶型”，工作不推不动，甚至推而不动，就像木偶一样;第三种类型是“太极型”，有问题左躲右闪，遇矛盾上推下卸，就跟打太极一样;第四种类型是“比划型”，用会议贯彻会议，以文件落实文件;第五种类型是“说唱型”，动口不动手，务虚不务实。可以说，这五种类型反映了当前部分官员的一些心态。
第三，解决官僚主义。其实，“为官不为”并不是一个新问题，它实际上是官僚主义的一个延续。1944年，毛泽东同志在延安干部会议上为官僚主义做了一幅像，他说：“一声不响，二目无光。三餐不食，四肢无力。五官不正，六亲不认。七窍不通，八面威风。九坐不动，十分无用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩萨”也并没有什么两样。1963年，在党中央、国务院直属机关负责干部会议上，周恩来同志也列举了官僚主义的20种表现。在这次报告中，除了讲到老爷式的官僚主义、形式主义的官僚主义、自私自利的官僚主义、争名夺利的官僚主义以外，还着重讲了为官不为的官僚主义。
第四，解决民心向背。可以说，这五种官僚主义集中反映了不负责任、不敢担当、为官不为、懒政怠政的所有表现，直到今天，这些表现仍然是困扰着我们全面从严治党的重要问题。也正因为如此，十八大之后，党中央首先以反“四风”拉开了全面从严治党的序幕。习近平总书记曾讲到形式主义、官僚主义、享乐主义与奢靡之风这“四风”，可以说是群众反映最为强烈的问题，也是当前群众最深恶痛绝的、最严重影响了干群关系的问题，是严重违背我们党的性质和宗旨的，因此应该下大力气解决。
第五，解决价值追求。从全面从严治党、群众路线教育实践到“三严三实”，再到“两学一做”、“不忘初心、牢记使命”，实际上是把全面从严治党的主体扩展到了全体党员的每一个人身上。从党的十九大报告中提出的新时代党的建设总要求可以看出，党中央推动全面从严治党向纵深发展，针对的是全体党员。所以，我们应该以“勇于负责、敢于担当”作为座右铭。我们应该看到，中央在反对和整治乱作为、不作为上面所下的决心和努力，要看到全面从严治党这样的一个形势，并且要用勇于负责、敢于担当来严格要求自己。
第三，共产党员如何做到敢于担当负责
作为一个党员领导干部，要把握好总开关问题，时刻牢记自己的共产党员身份，展现共产党员本色，牢记人民信托，责任重于泰山，心底无私天地宽。作为一名普通的党员，即使不是领导干部也应该有责任、有担当，也应该时时刻刻以高标准严格要求自己。
第一，面对大是大非敢于亮剑。作为一名共产党员，要牢记共产党员身份，必须认真践行党的宗旨。一个政党的属性要有正确的是非观，在一些涉及大是大非、根本原则的问题上，要敢于站出来旗帜鲜明地亮明自己的态度。我们知道，当今社会处在一个舆情非常复杂、多元的时代，互联网使人人都可以成为自媒体人，人人都有麦克风，因此很多时候各种各样的观点、意见、思潮，可以说是鱼龙混杂，让人有时候非常困惑和混沌。那么在这样一个情况下，所有的党员都要牢记自己是中国共产党员这样的政治身份和属性。面对一些违反四项基本原则、丑化党和国家形象、诋毁诬蔑党和国家领导人、歪曲党史军史等这些大是大非的问题，我们要敢于旗帜鲜明地亮出自己的观点。
近几年来，有很多网友对我们的一些民族英雄，比如董存瑞、邱少云、雷锋、刘胡兰等，恣意抹黑，歪曲史实。这时，作为一名党员，同时也是一名文明的网友，我们就要做政治上的明白人，要明白在涉及党和国家大是大非的问题上，一定要立场鲜明，不该说的话就不要说，不该讲的就不要讲，不要违背了作为一名共产党员的政治身份。
那么，要加强我们在大是大非问题上的辨别力和洞察力，就需要我们加强政治修养，要认真学习党章和党内法规，学习系列讲话，使我们的党性更加鲜明，使我们在大是大非的问题前敢于担当。另外，要加强理论修养，我们要需要学习马克思主义基本理论和中国特色社会主义理论体系，让我们能够在一些重大的问题前有见地、能担当。
第二，面对矛盾敢于迎难而上。在全面深化改革的新形势下，有很多问题需要我们攻坚克难，有许多需要啃的硬骨头。在这样的情况下，每一位党员干部都要积极地去寻找克服困难的具体决策，不要被眼前的复杂局势和矛盾问题吓倒。
在这里，我们可以回顾一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在国务院第一次全体会议上讲了一番话，可以说是对共产党员担当精神的一个非常好的注脚。他讲：“本届政府是跨世纪的政府，是一个承前启后、继往开来的政府，如果错过了这个历史的机遇，下个世纪中国的事情就不好办了。”从这句话我们可以看出，朱镕基同志是有非常强烈的忧患意识的。朱镕基同志呼吁国务院的同志们：“同志们，从今天起，我们已经是一个‘命运共同体’了，你们要下定决心跟我一起跳啊。”当然，这里所说的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于说真话，要严格坚守在自己的岗位上。朱镕基同志说：“如果本届政府都是‘好好先生’，我们就对不起人民。要做‘恶人’，不要说‘我们现在这个社会已经变成庸人的社会,都不想得罪人,我不同流合污就行了’”，“要从严治政，不怕得罪人。从严治政，要严格一点，不能随便就放过了。这不是放过一个人的问题，而是一个制度的问题，否则，我们国家的命运可能就被‘放掉’了”。
朱镕基同志一向以鲜明的个性和敢于担当的“铁腕”闻名于国内外。从朱镕基同志批判“好好先生”的这番讲话中我们可以看出，既然要担当责任，就不能做“好好先生”，而要严格要求自己，严格执政，用今天的话讲就是要从严治党，担当起自己身上应该担当的责任。
对于普通党员来讲，应该学习优秀共产党人身上所体现出的这种精神，在平时的工作中要善于克服困难，敢啃骨头，敢挑大梁。我们要多实践、多调研，真正把自己身上的责任担起来，真正把手头的工作当作一番事业来做。
第三，面对危机敢于挺身而出。我给大家讲讲“草地党支部”的故事。照片上这个老人家叫罗玉琪，抗战时期是红军的一名战士。1935年深秋，年仅13岁的他追随大部队长征，日月兼程、长途行军整整走了27天，因为长时间在黑水里浸泡，脚已经烂了，起初还能一瘸一拐的跟着部队，但因为好几天没吃东西，加之身上有伤，他掉队了。他心想完了，粮食没有，伤口又疼，什么时候能出草地也不知道。想着想着，自己就大哭起来，累的睡着了。不知过了多久，有人把他叫醒了，他抬头一看，在周边东倒西歪着二十多个掉队的战士。叫醒他的那个人讲到：“同志们，要咬紧牙关，坚持到底就是胜利。”
当时，没有一个人回应他，都筋疲力尽，不住地喘着粗气。看见大家无精打采，他又继续讲到：“，我是四方面军二十八团三连副连长李玉胜，我们不要这样，一定要想办法活下去!”他给大家分析了当前的形势，提议成立临时党支部，大家一致选举他为支部书记，接着召开了第一次支部会，统一了思想认识——“草地再长，也有尽头”，明确了责任分工——“找野菜的找野菜、拾草的拾草、烧火的烧火”，提出了要求“必须追上大部队”。
在临时党支部坚强领导下，20多名伤员团结一心，终于走出草地与大部队会合。罗玉琪在回忆中讲到，“当时让我绝望和恐惧的，不只是没有粮食、有伤在身，而是自己掉了队、脱离了组织。在成立临时党支部的那一刻，就像在枯草中点燃了篝火，在大家心中燃起希望。”如果，没有李玉胜挺身而出，敢于担当负责，成立草地党支部，就不可能带领大家突破重围、攻坚克难。
第四，面对问题敢于担责。作为领导干部和党员，我们要忌讳揽功诿过，决不能有了成绩都归自己，而有了问题和错误都推托给别人，我们要敢于承担责任，敢于面对失误。电视剧《亮剑》主人公李云龙脾气倔、性子急，与先前几任都搞不好关系，开始看赵刚也不顺眼，还给他闹了几次不愉快。后来，李云龙违反纪律杀了三个日军俘虏，当时赵刚虽竭力反对却没有奏效，但当上级打电话追查的时候，赵刚却背着李云龙把所有责任都揽在身上。李云龙知道后，感慨万千地说：“好几任给咱合作，就没有一个像你一样敢替我扛事的”，从此对赵刚刮目相看，最终两人成为生死之交。敢于担当负责，就是面对任务，不管有多么的艰巨，都坚决服从命令，敢于领受，敢把这个“活”接下来。
除了刚才所讲的这4点具体行为以外，对普通党员来说，要落实好担当精神就要好好践行习近平总书记所提出的8个字——坚持原则、认真负责。坚持原则指的是党员要时时刻刻把党装在心里，要牢记自己的党员身份，要时刻注意讲奉献。认真负责指的是党员要爱岗敬业，在其位谋其政，要拿出精神抖擞的干劲，要大有作为。所以，只要我们是中国共产党员的一分子，我们就应该牢牢地记住我们党员的义务和身份，平时应该在我们的岗位上创先争优，树立好模范，作出表率作用。
我们今天讲的是作为一个合格的党员要勇于负责、敢于担当，这是由中国共产党的两个先锋队性质，也是中国共产党几代人的政治本色。在全面从严治党的新常态下，担当精神格外重要。中国的事业要靠党来承担，要靠党来领导。我们看到，党和政府已经在出重拳整治不作为的消极现象了，讲责任有担当不仅是好干部的标准，更是全体党员的必备素质。因此，我们要以一个好干部的标准时时刻刻严格要求自己，在实践中多学习，自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神武装头脑、指导实践、推动工作，真正践行担当精神，做一名勇于负责、敢于担当的合格党员。
拓荒牛精神演讲稿800字篇三
上世纪五六十年代，在党中央和在团中央的号召下，来自全国各地的青年怀揣着满腔热情，奔赴浙江大陈岛、江西共青城等地志愿垦荒，为祖国的建设奉献出自己的青春和热血，将荒地改造成为美丽的新家园。
回归当下，展望未来，老一代志愿垦荒队员的精神依然有着强大的时代意义，指引着一代又一代的青年人不忘初心，砥砺奋进。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，当代青年是新时代的垦荒者。解读当代青年的拓荒精神，有助于当代青年更好地继承垦荒传统，更好地担当时代赋予的历史使命。
当代青年的拓荒精神，是艰苦创业，不懈拼搏的精神
垦荒运动是一段热血青年响应党中央和团中央的号召，积极投身国家建设的创业史。六十年前的志愿垦荒队员，凭借着勤劳勇敢的品质，不懈拼搏的精神，在极其艰苦的生活条件下，保持着昂扬的斗志，通过群策群力克服种种困难，运用辛苦劳作变荒地为家园。老一辈垦荒队员的拓荒精神，是一种积极健康的生活态度，是一种不畏艰难的思想力量。正是拓荒精神使得老一辈垦荒队员能够与艰难困苦作斗争，在一片荒原上辛勤创业。
今日的青年，要承担中华民族伟大复兴的使命与责任，同样要继承老一代垦荒队员的优良传统，发扬艰苦创业，不懈拼搏的精神。当今中国正处于改革的攻坚期、经济的调整期和社会的转型期，各种形势错综复杂，各项挑战任务艰巨，国家命运与个人命运紧密相连。在这一时期，无论是发展社会主义民主政治、建设现代化经济体系、还是推动社會主义文化繁荣昌盛，都需要当代青年有担当，有作为，肩负起历史赋予的使命，发挥艰苦创业的实干精神，在各行各业立足岗位，刻苦钻研，勤勤恳恳，做出经得起检验的工作业绩。
当前青年的拓荒精神，是开拓创新，与时俱进的精神
垦荒运动是一段有为青年响应党中央和团中央的号召，积极投身荒原改造的创新史。六十年前的志愿垦荒队员，凭借着开拓创新，与时俱进的精神，发挥群体的智慧与力量，大力发展生产，将学习与实践相结合，不断改进工作方法，时刻总结工作经验，保持了创新的活力。在创新精神指引下，在科学方法的指导下，垦荒队员在荒地上一次又一次的创造了历史，实现了种植业、畜牧业、海洋捕捞业、海水养殖业等产业的有序发展。老一辈垦荒队员的拓荒精神，是一种锐意创新的胆识，是一种推陈出新的思路。正是拓荒精神使得老一辈垦荒队员能够创造性的开展各项工作，为荒原开拓了新的发展道路。
今日的青年，处于伟大的时代，站在新的历史起点上，更要丰富发扬开拓创新精神的时代内涵，与时俱进，用时代精神引领前行，开创更美好的未来。改革开放以来三十多年的辉煌历程，伴随的是多次的思想解放和实践创新。从小岗村的土地承包责任制推行，到深圳、珠海、汕头、厦门等经济特区相继建立，每一次社会的转型和进步，都始终凝聚着中华儿女的开拓创新、与时俱进的精神。未来的十六年，是全面建成小康社会的关键时期，更需要当代青年发挥开拓创新、与时俱进的精神，积极实践科学发展的新思路、新机制、新政策、新措施、新办法，开创科学发展的新局面。
当前青年的拓荒精神，是求真务实，敬业奉献的精神
垦荒运动是一段实干青年响应党中央和团中央的号召，积极投身垦荒建设的奉献史。六十年前的志愿垦荒队员，凭借着爱岗敬业的实干精神，在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断钻研学习，一丝不苟，精益求精，克服了环境的恶劣、条件的艰苦，带动了的地方经济的快速发展。老一辈垦荒队员的拓荒精神，是一种求真务实的踏实态度，是一种恪尽职守的职业道德。正是拓荒精神使得老一辈垦荒队员能够不计名与利，为垦荒工作和祖国的建设发展奉献青春与热血，为新时代奋斗者奉献者树立典范指引前行方向。
今日的青年，要实现伟大复兴的中国梦，需要继承和发扬老一代垦荒队员艰苦朴素、求真务实、敬业奉献的作风，尤其是在物质潮流的裹挟下，在物欲横流的诱惑下，更要坚守在平凡的岗位上，从点滴小事做起，兢兢业业，不计得失，甘于奉献，事无大小都要勇于主动担当。把爱国之情、报国之志从口头转换到日常实际行动中，融入到祖国伟大事业的建设中，融入到人民改写历史时刻的奋斗中，为早日实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的绵薄力量，为脚踏实地的奋斗者和默默耕耘的奉献者指引方向，让求真务实、敬业奉献的垦荒精神成为新时代奋斗者的价值取向。
当前青年的拓荒精神，是艰苦奋斗、勇于拓荒的精神
自强不息、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是推进中国特色社会主义事业发展、实现中华民族伟大复兴的重要精神。习近平总书记指出，“我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。”奋斗意识不仅是我们国家一步步走向繁荣富强的奠基石，也是进入新时代以后所不可或缺的重要信念。青年是国家的未来，民族的希望。青年是人生的黄金时期，习近平总书记提出：“广大青年既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命。”
青年要成为发扬奋斗精神的领航员，帮助青年树立正确的奋斗意识，有利于树立正确的爱国奋斗的价值观，也有利于帮助青年实现自身梦想，从而助推中国梦的实现。为此，习近平总书记明确提出对青年学生“要在培养奋斗精神上下功夫”，在纪念五四运动100周年大会上，再次勉励广大青年要“锲而不舍、驰而不息的奋斗，将中国梦变为现实。”奋斗精神是五四精神在新时代的进一步传承与发扬，因此新时代的青年要树立奋斗意识，让奋斗精神在实现中华民族伟大复兴的道路上继续熠熠生辉。
随着数字时代的来临、信息爆炸的冲击，多种意识形态冲击着当代青年，对青年自身正确世界观人生观价值观的形成带来了很大的挑战。习近平总书记曾经指出，“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。”因此，青年要树立奋斗意识、弘扬奋斗精神，必须保证其正确奋斗观念的引领。当前正是我国实现百年目标和社会主义现代化的关键期，青年奋斗任重而道远。使青年树立正确的奋斗观，坚持马克思主义和社会主义核心价值观的引领，才能帮助青年真正树立奋斗意识，引领其不断奋斗向前。
60多年后的今天，老一代垦荒队员与我们同在，志愿垦荒精神与我们同在，我们是新时代的垦荒人！习总书记在同各界优秀青年代表座谈时谈到：“历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。”
作为青年的我们，在这个伟大的新时代，唯有坚持以拓荒精神为指引，积极响应党和国家的号召，艰苦创业，不懈拼搏，开拓创新，与时俱进，求真务实，敬业奉献，学习志愿拓荒队员蓬勃的生命力，顽强的战斗力，丰富的创新活力以及不畏艰险迎难而上的毅力，才能够扛起建成社会主义现代化强国的大旗，实现中华民族伟大复兴的历史使命。（本文作者系中国青少年研究中心、团中央青云史档案馆助理研究员，博士）
拓荒牛精神演讲稿800字篇四
科技界曾多次有预言称：21世纪中叶，将会迎来奇点。其时间的准确性我们暂且不论，但是这个趋势却是不可阻挡的。在现世这个已经如此发达、高度发展的时代，这又意味着什么呢？一个崭新的时代即将到来，前路茫茫。而我们就是这个时代的拓荒者。
作为时代的精英、弄潮儿，苹果公司的总裁库克对于人工智能的思考，很有前瞻性，值得我们深思。
其实，人工智能这一“新兴事物”由来已久，只不过近几年才进入大众视野。关于其研究范畴、发展情况等相关问题在此就不赘述了。
库克提到的“人工智能会让计算机像人一样思考”，实际上就是人工智能的本质。因此，这一点不必担心。但是，即将超出人类控制范围的就是“人类像计算机一样思考”。一方面，计算机这种更理性、客观的思维方式确实有值得我们学习的价值。另一方面，人如果真的完全像计算机一样思考，那么人而非人。甚至于可能是计算机代替了我们思考。仅以手机为例，可以想想是否如此？细思极恐！长此以往，人们就会形成证实性偏见，类似于惯性思维，思维定势，并逐渐丧失深度思考能力。而这极有可能使人在外界不恰当的引导下，价值观出现偏颇。因为计算机是利用大量数据对各种问题进行思考的，因此它们是极其理性的。正因为过度理性，才使得它们是冷漠的、没有感情、没有人性的。也因此它分析得出的答案，可能是触及道德底线的，与现世价值观背道而驰的。那么这个答案我们能接受吗？或者说，在习惯了计算机替代你思考之后，你还有自己的看法吗？
而这就是人与人工智能（到目前为止）的区别，也有可能是未来人类发展的方向，意即发展逻辑思维、想象力，诸如此类人类特有的能力。因为人是理性和感性结合的产物，而人工智能（到目前为止）是理性的。两厢对比之下，人类似乎只有在感性这一方面做文章了。当然理性是前提，没有理性，那么所谓的感性是不可能存在的。因为人在失去逻辑思维、深度思考能力之后，感性也会随之泯灭。
不过，我们也不必过于消极。当然了，也不能盲目乐观。路是人走出来的，与其过度瞻前顾后，不如从现在起投身其中，掌握主动权！
人工智能已然出现，如何处理好与之的关系，是我们这一代人要思考的问题。
新时代即将到来，那就站起来，做时代的拓荒者！
