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总结可以帮助我们分析问题，找到解决方案。在写总结时应该注重数据和事实的支持，避免空泛和主观性太强。接下来是一些实用的总结写作技巧，供大家参考和借鉴。
忍不住愤怒作文600篇一
近几天，电视上接连曝出化妆品中汞含量超标的`惊人事实。不仅仅是各大媒体，全国人民也是同仇敌忾，怒斥这种行为。我心中也是有忍不住的愤怒，但也只能在网上跟帖回复，以泄平民之愤。
不禁想起来了这几年来的食品、环境污染事件。从苏丹红到三鹿，从甲醛馒头刀镉污染，一个个触目惊心的往事历历在目——然而，我更惊讶的发现了我态度的转变：虽然每一次这样的事件曝光后我都会忍不住的愤怒，但我总又会想起过去的问题，在比较之中，我便会想：或许这不算那么严重吧；于是，我便逐渐淡忘了这一件事，直到下一次又有类似的事情，我才会把这些事从大脑里掘出来，进行自我安慰。
于是，我的愤怒一次比一次“温和”，我甚至给予了我的宽容。然而，这样的转变确实潜移默化的，以致过去我丝毫没有察觉。直到一天，开始我所说的那件事曝光了，我把我忍不住的愤怒都倾诉给了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母却显得异常淡定，知识冷冷地说：“这事在中国常有，别放心上了。”
可悲的是，这样的人实在是太多了。他们不曾愤怒过吗？不，他们也曾有忍不住的愤怒——可是，他们最后还是发现，无论他们有多么的愤怒，也无济于事，他们的激情也随着时间而逐渐流逝，最终——他们停止了抗争，变得像木偶一样。
就像鲁迅《故乡》里描写的一样，我们每一个人都是活生生的闰土。我们有幻想，我们有希望，我们也有月亮下的西瓜地，我们也抓过海岸边奔跑的猹；但大部分人，却对现实的残酷逐渐麻木，就像三十年后被生活压垮了的闰土，麻木而没有生机，失去了自己抗争、拼搏的本性。
所以，我想——。
全国人民一起忍不住地愤怒是不够的，应该做出实际的行动；而愤怒，也会化为力量！
忍不住愤怒作文600篇二
愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。
——题记。
人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。
有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。
如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟；我也不想看见被掏空的莫高窟；我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗？你忍得住愤怒吗？即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。
面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”
面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗？而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。
让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。
医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。
有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了**亭；布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。
而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉？他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。
如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。
我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的结论；我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨；我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。
面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的；面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备；面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”；面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击；面对··…面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。
如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。
愤怒吧，愤怒与寿命是否成反比还有待质疑，愤怒与伟大成正比则无需质疑，愤怒是人生之河奔涌而下的雄壮瀑布，是人生之曲弹奏出的华美篇章。
忍不住愤怒，让我感受到自己；忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。
近几天，电视上接连曝出化妆品中汞含量超标的惊人事实。不仅仅是各大媒体，全国人民也是同仇敌忾，怒斥这种行为。我心中也是有忍不住的愤怒，但也只能在网上跟帖回复，以泄平民之愤。
不禁想起来了这几年来的食品、环境污染事件。从苏丹红到三鹿，从甲醛馒头刀镉污染，一个个触目惊心的往事历历在目——然而，我更惊讶的发现了我态度的转变：虽然每一次这样的事件曝光后我都会忍不住的愤怒，但我总又会想起过去的问题，在比较之中，我便会想：或许这不算那么严重吧；于是，我便逐渐淡忘了这一件事，直到下一次又有类似的事情，我才会把这些事从大脑里掘出来，进行自我安慰。
于是，我的愤怒一次比一次“温和”，我甚至给予了我的宽容。然而，这样的转变确实潜移默化的，以致过去我丝毫没有察觉。直到一天，开始我所说的那件事曝光了，我把我忍不住的愤怒都倾诉给了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母却显得异常淡定，知识冷冷地说：“这事在中国常有，别放心上了。”
可悲的是，这样的人实在是太多了。他们不曾愤怒过吗？不，他们也曾有忍不住的愤怒——可是，他们最后还是发现，无论他们有多么的愤怒，也无济于事，他们的激情也随着时间而逐渐流逝，最终——他们停止了抗争，变得像木偶一样。
就像鲁迅《故乡》里描写的一样，我们每一个人都是活生生的闰土。我们有幻想，我们有希望，我们也有月亮下的西瓜地，我们也抓过海岸边奔跑的猹；但大部分人，却对现实的残酷逐渐麻木，就像三十年后被生活压垮了的闰土，麻木而没有生机，失去了自己抗争、拼搏的本性。
所以，我想——。
全国人民一起忍不住地愤怒是不够的，应该做出实际的行动；而愤怒，也会化为力量！
在你高兴的时候，你会忍不住地笑；在你难过的时候，你会忍不住流泪；而在你生气的时候，你就会忍不住地愤怒。
在一天的晚上我和爸爸吃晚饭之后，徒步到大学城的夜市去。那里的东西称不上好，但是样式够多也够便宜。每次都包你看得眼花缭乱。在一片人海之中，听到了一阵不和谐的声音：“是我怎么了、—你这几个狗想要几个破钱？”人群之中，一名男子飞快的骑着电动车向前驶着，他正在全神贯注的打着电话，以至于他根本没意识到自己压死了一只三个月大的小狗，虽然那场面算不上血腥，但也足够惨不忍睹。那几只狗是附近村的一个奶奶的。她很可怜，无儿女无依靠。前些日子她捡来的狗生宝宝了，她因为养不了，所以拿出来贱卖，一只狗10元！也许，你想象不到在一个寒风凛冽的夜晚，一位可怜的老人把陪伴在她身边的几只狗拿出来贱卖的场景。那是残忍的。那几只狗的眼神是那样的.迷离。来来往往的人总是随意地把它们拎起又放下，还总是有那么几个人吹着口哨又拍打着它们的头。有时候，那些狗也会有很不满的样子。如同人类一样，其实动物也不仅仅是存在而已，他们也意识到了自己的存在。也或许，又是人类不如动物，他们能意识到自己的存在么？然后，我和爸爸望着人群散开的背影很愤怒地离开了。
还有一则新闻是关于欺负黑熊的，每一次想到都会很想哭……。
因为熊胆有药用价值，可是杀一只黑熊只能取一个熊胆。于是中国的一些地方私营养熊便开始了一种很残忍的行为——活取熊胆。
据说，活取熊胆的时候，熊所遭受的痛苦是你根本无法想象的。熊经常疼的撕心裂肺，而且这种行为，每年一到三次，一连续就是几十年，于是有的熊疯了，有一些熊痴呆了。一些疼的开始自残，掏自己的腹部。有一些相关的照片，那些场景，简直就是触目惊心，让人忍不住的愤怒！
写了这些字之后，还是有止不住的愤怒涌上心头。
原来，人性可以很美好，有时也可以很残忍！
恼怒不必然是妖怪，而是人们怒斥妖怪的一种方法。——题记。
人们常说“恼怒是妖怪，是人们不行触碰的，假如触碰，是人们伤身材的身分”。
有些汗青可以证明这一征象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒火万丈，不久便死在了他乡上：刘备应知道关羽败走麦城，恼怒至极，不听诸葛亮等人的劝说，带领雄师去伐罪东吴，功效大北而归，不久，便死在了病床上。这些事例简直声名白恼怒是“妖怪”。
假如恼怒要用本身的寿命来调换权力，我乐意。由于产生过的一些工作，我不由得恼怒，不，也可以说我不得不怒。由于我不能平下心来望见被八国联军掏空并凶狠火烧后留下的圆明园废墟；我也不想望见被掏空的莫高窟；我不忍吃着零食看着日本奋斗三十八万人之后而提出没有在南京举办过大奋斗……这一例的工作你能看下去吗？你忍得住恼怒吗？纵然你忍得住，而我却不由得恼怒，我要恼怒。
面临日本袭击我国而举办大局限的战役，却打出了“中日僻静”的旗帜。假如其时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日僻静只不外是一面虚假的旗子而已，你们只不外想把中国变为你们的殖民地而已，我们中国人毫不会让你们继承随心所欲了。”
面临日本因地动与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄x所造成的各类危害，使成千上万的人蒙受了很多疾苦，这时，我便会诉苦日本那极不人性的核安详装备。我不由得恼怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做尝试，向中国人的体内打针了细菌和病毒，使许很多多的中国人遭受了有史以来比死还难熬的疾苦，这样，莫非你们还不因此而恼怒吗？而我早已不由得恼怒了，我要恼怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等疾苦。面临凶狠的画面，面临无穷的暗中，面临残忍的汗青，我不由得恼怒，我不得不怒。
让我们恼怒吧，恼怒是人们糊口部可缺傲幽一部门是人们克服险恶的力气，是人们走向光辉的须要身分。
忍不住愤怒作文600篇三
愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。
人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。
有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。
如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟；我也不想看见被掏空的莫高窟；我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗？你忍得住愤怒吗？即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。
面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”
面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗？而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。
让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。
忍不住愤怒作文600篇四
自古以来，以“忍”为本，任何事情，能忍就忍。可是，有些事情又怎能忍得住心里的愤怒?!
早上上学，天才微亮，行人不是很多，大多是背着书包匆匆赶路的学生。一个骑着摩托车的小青年，加大马力，踏着黄灯呼啸而过，却不曾想，正好撞上骑自行车过绿灯的老人。“砰!”的一声，老人的自行车被撞出几米远，自行车的轮子在原地转圈。老人躺在地上，不停地呻吟，小青年看见老人这个样子，心里发毛。看了看四周，扔下了两百块钱，落荒而逃。
老人依旧在地上躺着，不时地发出痛苦地呻吟声，周围的人渐渐的多了起来，围在老人身边指指点点，却无一个人上前把老人扶起来或拨打120急救电话。还有人还说着风凉话：“哎呦!不会是遇上碰瓷的了吧?真是的!”看着围观人们的指指点点，我不由的升起了一股怒火。那些平日里的“活雷锋”，“做好事”又到哪里去了呢?!难道我们面对这样一个老人不应该伸出援助之手吗?!我忍不住愤怒!
在这个冷漠的社会，这样的事情层出不穷，难道人们已经没有良知了吗?小悦悦的死更是让人心凉，路过18个人，竟无一人相救，难道这还不足以说明什么吗?人类正在退化!开始变得自私，开始变得冷漠，什么路见不平拔刀相助，更是无稽之谈!难道人们真的变成了冷血动物吗?面对这些我忍不住愤怒!
小悦悦的死更加说明了人们的冷漠自私，这一桩桩血的教训还不足以让人们醒悟吗?我们还要这样自欺欺人多久?想到这里，我忍不住愤怒!
面对这个社会的残忍，我忍不住愤怒!面对人们的无情，我忍不住愤怒!面对这一个个血的教训，我忍不住愤怒!
忍不住愤怒作文600篇五
愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。
——题记。
人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。
有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。
如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。
面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”
面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的`核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。
让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。
近几天，电视上接连曝出化妆品中汞含量超标的惊人事实。不仅仅是各大媒体，全国人民也是同仇敌忾，怒斥这种行为。我心中也是有忍不住的愤怒，但也只能在网上跟帖回复，以泄平民之愤。
不禁想起来了这几年来的食品、环境污染事件。从苏丹红到三鹿，从甲醛馒头刀镉污染，一个个触目惊心的往事历历在目——然而，我更惊讶的发现了我态度的转变：虽然每一次这样的事件曝光后我都会忍不住的愤怒，但我总又会想起过去的问题，在比较之中，我便会想：或许这不算那么严重吧;于是，我便逐渐淡忘了这一件事，直到下一次又有类似的事情，我才会把这些事从大脑里掘出来，进行自我安慰。
于是，我的愤怒一次比一次“温和”，我甚至给予了我的宽容。然而，这样的转变确实潜移默化的，以致过去我丝毫没有察觉。直到一天，开始我所说的那件事曝光了，我把我忍不住的愤怒都倾诉给了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母却显得异常淡定，知识冷冷地说：“这事在中国常有，别放心上了。”
可悲的是，这样的人实在是太多了。他们不曾愤怒过吗?不，他们也曾有忍不住的愤怒——可是，他们最后还是发现，无论他们有多么的愤怒，也无济于事，他们的激情也随着时间而逐渐流逝，最终——他们停止了抗争，变得像木偶一样。
就像鲁迅《故乡》里描写的一样，我们每一个人都是活生生的闰土。我们有幻想，我们有希望，我们也有月亮下的西瓜地，我们也抓过海岸边奔跑的猹;但大部分人，却对现实的残酷逐渐麻木，就像三十年后被生活压垮了的闰土，麻木而没有生机，失去了自己抗争、拼搏的本性。
所以，我想——。
全国人民一起忍不住地愤怒是不够的，应该做出实际的行动;而愤怒，也会化为力量!
医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。
有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了风波亭;布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。
而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉?他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。
如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。
我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的结论;我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨;我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。
面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的;面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备;面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”;面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击;面对··…面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。
如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。
愤怒吧，愤怒与寿命是否成反比还有待质疑，愤怒与伟大成正比则无需质疑，愤怒是人生之河奔涌而下的雄壮瀑布，是人生之曲弹奏出的华美篇章。
忍不住愤怒，让我感受到自己;忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。
忍不住愤怒作文600篇六
人们常说“恼怒是妖怪，是人们不行触碰的，假如触碰，是人们伤身材的身分”。
有些汗青可以证明这一征象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒火万丈，不久便死在了他乡上：刘备应知道关羽败走麦城，恼怒至极，不听诸葛亮等人的劝说，带领雄师去伐罪东吴，功效大北而归，不久，便死在了病床上。这些事例简直声名白恼怒是“妖怪”。
假如恼怒要用本身的寿命来调换权力，我乐意。由于产生过的一些工作，我不由得恼怒，不，也可以说我不得不怒。由于我不能平下心来望见被八国联军掏空并凶狠火烧后留下的圆明园废墟；我也不想望见被掏空的莫高窟；我不忍吃着零食看着日本奋斗三十八万人之后而提出没有在南京举办过大奋斗……这一例的工作你能看下去吗？你忍得住恼怒吗？纵然你忍得住，而我却不由得恼怒，我要恼怒。
面临日本袭击我国而举办大局限的战役，却打出了“中日僻静”的旗帜。假如其时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日僻静只不外是一面虚假的旗子而已，你们只不外想把中国变为你们的殖民地而已，我们中国人毫不会让你们继承随心所欲了。”
面临日本因地动与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核事件所造成的各类危害，使成千上万的人蒙受了很多疾苦，这时，我便会诉苦日本那极不人性的核安详装备。我不由得恼怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做尝试，向中国人的体内打针了细菌和病毒，使许很多多的中国人遭受了有史以来比死还难熬的疾苦，这样，莫非你们还不因此而恼怒吗？而我早已不由得恼怒了，我要恼怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等疾苦。面临凶狠的画面，面临无穷的暗中，面临残忍的汗青，我不由得恼怒，我不得不怒。
摘要：给自己插上梦想的翅膀，天空可以是彩色的，大地可以是透明的。精灵披上闪烁的缕衣，自由自在地在这美好的时光中飞翔。
医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。
有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了**亭；布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。
而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉？他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。
如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。
我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的结论；我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨；我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。
面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我。
会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的；面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备；面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”；面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击；面对··…面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。
如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。
愤怒吧。
忍不住愤怒，让我感受到自己；忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。
忍不住愤怒作文600篇七
愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。
——题记。
人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。
有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。
如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟；我也不想看见被掏空的莫高窟；我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗？你忍得住愤怒吗？即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。
面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”
面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗？而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。
让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。
忍不住愤怒作文600篇八
人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。
有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。
如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。
面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”
面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。
让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。
忍不住愤怒作文600篇九
自古以来，以“忍”为本，任何事情，能忍就忍。可是，有些事情又怎能忍得住心里的愤怒?!
早上上学，天才微亮，行人不是很多，大多是背着书包匆匆赶路的学生。一个骑着摩托车的小青年，加大马力，踏着黄灯呼啸而过，却不曾想，正好撞上骑自行车过绿灯的老人。“砰!”的一声，老人的自行车被撞出几米远，自行车的轮子在原地转圈。老人躺在地上，不停地呻吟，小青年看见老人这个样子，心里发毛。看了看四周，扔下了两百块钱，落荒而逃。
老人依旧在地上躺着，不时地发出痛苦地呻吟声，周围的人渐渐的多了起来，围在老人身边指指点点，却无一个人上前把老人扶起来或拨打120急救电话。还有人还说着风凉话：“哎呦!不会是遇上碰瓷的了吧?真是的!”看着围观人们的指指点点，我不由的升起了一股怒火。那些平日里的“活雷锋”，“做好事”又到哪里去了呢?!难道我们面对这样一个老人不应该伸出援助之手吗?!我忍不住愤怒!
在这个冷漠的社会，这样的事情层出不穷，难道人们已经没有良知了吗?小悦悦的死更是让人心凉，路过18个人，竟无一人相救，难道这还不足以说明什么吗?人类正在退化!开始变得自私，开始变得冷漠，什么路见不平拔刀相助，更是无稽之谈!难道人们真的变成了冷血动物吗?面对这些我忍不住愤怒!
小悦悦的死更加说明了人们的冷漠自私，这一桩桩血的教训还不足以让人们醒悟吗?我们还要这样自欺欺人多久?想到这里，我忍不住愤怒!
面对这个社会的残忍，我忍不住愤怒!面对人们的无情，我忍不住愤怒!面对这一个个血的教训，我忍不住愤怒!
近几天，电视上接连曝出化妆品中汞含量超标的惊人事实。不仅仅是各大媒体，全国人民也是同仇敌忾，怒斥这种行为。我心中也是有忍不住的愤怒，但也只能在网上跟帖回复，以泄平民之愤。
不禁想起来了这几年来的食品、环境污染事件。从苏丹红到三鹿，从甲醛馒头刀镉污染，一个个触目惊心的往事历历在目——然而，我更惊讶的发现了我态度的转变：虽然每一次这样的事件曝光后我都会忍不住的愤怒，但我总又会想起过去的问题，在比较之中，我便会想：或许这不算那么严重吧;于是，我便逐渐淡忘了这一件事，直到下一次又有类似的事情，我才会把这些事从大脑里掘出来，进行自我安慰。
于是，我的愤怒一次比一次“温和”，我甚至给予了我的宽容。然而，这样的转变确实潜移默化的，以致过去我丝毫没有察觉。直到一天，开始我所说的那件事曝光了，我把我忍不住的愤怒都倾诉给了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母却显得异常淡定，知识冷冷地说：“这事在中国常有，别放心上了。”
可悲的是，这样的人实在是太多了。他们不曾愤怒过吗?不，他们也曾有忍不住的愤怒——可是，他们最后还是发现，无论他们有多么的愤怒，也无济于事，他们的激情也随着时间而逐渐流逝，最终——他们停止了抗争，变得像木偶一样。
就像鲁迅《故乡》里描写的一样，我们每一个人都是活生生的闰土。我们有幻想，我们有希望，我们也有月亮下的西瓜地，我们也抓过海岸边奔跑的猹;但大部分人，却对现实的残酷逐渐麻木，就像三十年后被生活压垮了的闰土，麻木而没有生机，失去了自己抗争、拼搏的本性。
所以，我想——。
全国人民一起忍不住地愤怒是不够的，应该做出实际的行动;而愤怒，也会化为力量!
忍不住愤怒作文600篇十
让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。小编收集忍不住的愤怒。
作文。
欢迎阅读。
愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。
——题记。
人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。
有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。
如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。
面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”
面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。
当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。
几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。
让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。
近几天，电视上接连曝出化妆品中汞含量超标的惊人事实。不仅仅是各大媒体，全国人民也是同仇敌忾，怒斥这种行为。我心中也是有忍不住的愤怒，但也只能在网上跟帖回复，以泄平民之愤。
不禁想起来了这几年来的食品、环境污染事件。从苏丹红到三鹿，从甲醛馒头刀镉污染，一个个触目惊心的往事历历在目——然而，我更惊讶的发现了我态度的转变：虽然每一次这样的事件曝光后我都会忍不住的愤怒，但我总又会想起过去的问题，在比较之中，我便会想：或许这不算那么严重吧;于是，我便逐渐淡忘了这一件事，直到下一次又有类似的事情，我才会把这些事从大脑里掘出来，进行自我安慰。
于是，我的愤怒一次比一次“温和”，我甚至给予了我的宽容。然而，这样的转变确实潜移默化的，以致过去我丝毫没有察觉。直到一天，开始我所说的那件事曝光了，我把我忍不住的愤怒都倾诉给了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母却显得异常淡定，知识冷冷地说：“这事在中国常有，别放心上了。”
可悲的是，这样的人实在是太多了。他们不曾愤怒过吗?不，他们也曾有忍不住的愤怒——可是，他们最后还是发现，无论他们有多么的愤怒，也无济于事，他们的激情也随着时间而逐渐流逝，最终——他们停止了抗争，变得像木偶一样。
就像鲁迅《故乡》里描写的一样，我们每一个人都是活生生的闰土。我们有幻想，我们有希望，我们也有月亮下的西瓜地，我们也抓过海岸边奔跑的猹;但大部分人，却对现实的残酷逐渐麻木，就像三十年后被生活压垮了的闰土，麻木而没有生机，失去了自己抗争、拼搏的本性。
所以，我想——。
全国人民一起忍不住地愤怒是不够的，应该做出实际的行动;而愤怒，也会化为力量!
医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。
有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了风波亭;布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。
而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉?他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。
如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。
我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的结论;我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨;我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。
面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的;面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备;面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”;面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击;面对··…面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。
如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。
愤怒吧，愤怒与寿命是否成反比还有待质疑，愤怒与伟大成正比则无需质疑，愤怒是人生之河奔涌而下的雄壮瀑布，是人生之曲弹奏出的华美篇章。
忍不住愤怒，让我感受到自己;忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。
忍不住愤怒作文600篇十一
哀其不幸，怒其不争。
猜对了过程，也猜对了结局。可我宁愿自己没有那么理智，没有那么好的预判能力。俗话说“狗改不了吃shi”，难道中国足球还停留在哺乳动物中为了占据地盘所到之处都要留下co(nh2)2来证明对领土所有和永远把人类排泄物当作美食的dog的水平上吗！
扫兴结束了饭局，一路狂催司机加速，迫不及待赶回来看球的我正好言中了这个结局。wy开玩笑说：“急什么，回去下半场一开电视3：0多开心”。我下意识地回答：“可别是0：3，那就郁闷死了。”最后居然真的是0：3，刘建宏最后说了一句：“结束了，折磨中国球迷的90分钟终于结束了。我不意外这个结果，但是我愤怒于整个过程，愤怒于sb们一直陶醉皇帝的新衣终于暴露出来。愤怒于自己怎么那么贱，爱上这么不值得爱的爱。
历史上几乎每一次最后一场打平就能出线的局面中国队都会输得一干二净。
“最好的防守是进攻”，这个简单而又深奥的道理永远停留在那些“中国足球人"的嘴上，永远也无法进入不了他们的大脑去指挥他们的双脚做正确的事情。
我忍不住要骂一骂朱广沪，这个在饼才阿里汗滚蛋之后带着中糙冠军光环的健力宝掌舵人又糟蹋了3年中国足球。没错，他一直提倡的疯狗精神得到了一群疯狗们的贯彻发扬，他们对人类的粪便孜孜不倦，只要打平就能出线他们一定要输掉内裤才觉得过瘾。郑智和李委员的黄牌停赛可以归罪于朱战略失败，无论与伊朗打成什么结果，中国队都必须在最后一场打平乌队才能出线，而伊朗根本就不想与中国队死磕，因为他们即使输给中国，只要最后一场胜弱的掉渣的马来西亚都可以出线，而中国却血性地激怒了伊朗，弱智地忽略阿拉伯裁判的无耻，白痴地拿到了能拿到且只能拿到的两个停赛名额，而且是后防和进攻的两个核心。因为这样，孙继海最后一场被推倒了后腰的位置，而中国队还在保守的朱广沪的低级指导下继续打4-5-1的防守阵形，对于这个阵形实在没什么好评价的，只能说孬种。把董方卓和朱挺两个名正言顺的前锋放到边前卫就是因为他们跑得快，赶鸭子上架成了老朱妄想点石成金的魔杖，可惜上帝是理智的，不会让馅饼永远砸到猪头上。
整场球一点生气都没有，初衷就是保守的。原来有政治和佳一两个攻击型中场，而这场祭出两个防守型前卫，下半场赵一脚上场形成了三名防守型中场，换下了冲击力极强的毛剑卿和小董就意味着要保守到底，希望拿下平局去碰沙特，做着瞢进四强的美梦。因为中国恐韩啊，即使另外一场伊朗放弃了净胜球等着中国获胜去死磕韩国，中国也有猪或狗没有记性，放弃第一，甘愿做老二，真是杰出的儒家中庸思想，看来是最近教育好，《论语》没少读。有些中国球员在这个时候却展现了高智商，“原来赢1个球也可以小组第一啊”比起当年7：0胜小弟香港还是没算明白净胜球被科威特和马来西亚做掉时是聪明多了。不过狗脑一发热就会狂躁不安，胡跑乱串，整个队有人想攻有人想守，思想的不统一被逼到觉得绝境，背水一战的乌队生生冲垮，一泻千里，连输三球，最后时刻重伤两人，真是输球又输人。
看不到血性的中国足球，看不到希望的中国足球，看不到骨头的中国足球。
我tmd实在非常生气，非常非常非常非常非常非常生气，愤怒地想找点什么东西发泄。怀念北航的酒瓶和暖瓶，怀念楼下满地密密麻麻的碎片。
李大眼，黄大嘴，董大脸现在也应该在blog上骂了，我去看骂街牛人的犀利去缓解一下我不可平复的怒气。
中国足球到了病入膏肓，不改不行的阶段了。欲立先废，撤足协、换教练、大清洗刻不容缓。否则天朝永无扬眉吐气之日。
忍不住愤怒作文600篇十二
生活中，我想人人都有过这样刻骨铭心的经历吧？有令你惊喜的，有使你惭愧的，有让你感动的……而每当说到让我生气的事，我就会情不自禁的想到一件事。
记得那时，我刚上一年级，我时常丢掉红领巾，为了防止粗心大意的自己总是在学校丢了红领巾，所以在书包里备了三条红领巾。有一天下午快上课的时候，我拿出书本和笔准备上课，就在这时，我发现自己的红领巾全都不见了，我怀疑是谢安婷偷得，因为平时老师为我们准备点心，她都会偷走一个，而且我发现谢安婷的脖子上平白无故的戴上了一条红领巾，于是我去问她是不是她偷得，可是她狡辩，我说要搜一搜她的书包，可她死活不让我动，这令我的疑心又加重了，因为“清者自清，浊者自浊。”“不做亏心事，不怕鬼敲门。”嘛。于是趁她不注意的时候，我打开书包一看，果真在里面。
我找到证据后，连忙去找班主任评理，没想到自己反而被训斥一顿，真是气死我了！
忍不住愤怒作文600篇十三
医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。
有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了**亭；布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。
而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉？他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。
如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。
我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的.结论；我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨；我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。
面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我。
会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的；面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备；面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”；面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击；面对··…面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。
如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。
愤怒吧，愤怒与寿命是否成反比还有待质疑，愤怒与伟大成正比则无需质疑，愤怒是人生之河奔涌而下的雄壮瀑布，是人生之曲弹奏出的华美篇章。
忍不住愤怒，让我感受到自己；忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。
