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总结不仅是对知识的巩固和梳理，更是对自己多方面能力的培养和提升。总结应该具备可操作性，即提出具体的改进和进步计划。以下是小编为大家整理的环境保护知识，一起呵护我们共同的家园。
北山作文450字篇一
-古人曰：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”是呀，我的家乡吉林市就是夏天的北山荷花最美了！让我带你们一起去看看吧。
刚进门，我就闻到一阵荷花香，我迅速的往荷花池边跑去。
荷花已经开了不少了，荷叶挤挤的，像一把把绿色的遮阳伞，白荷花、粉荷花依次钻出头来向人们舒展他那鲜艳的花瓣，展开他那婀娜多姿的身影。
我想看这一朵也想看那一朵，都很好，我实在不知道该称赞那一朵好。
过了一会儿，爸爸妈妈叫我走了的时候我才如梦初醒，恋恋不舍的离开了荷花池。
过了一会儿，我看到了一个大瀑布，阿！可真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这个瀑布虽然没有庐山瀑布那么雄伟，壮观，但也很不错了。
今天可真高兴呀！
北山作文450字篇二
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
北山公园是一座久负盛名的寺庙风景园林。它位于吉林市古城之北，因此叫北山,也曾叫北大山。北山占地面积128公顷，始建于1924年，历时3年建成。解放后，又经修复与扩建，现已成为旅游胜地。公园内建有诸多的亭、桥、廊、榭。昔日“吉林八景”中，北山以“北山双塔”、“药寺晚钟”、“德碑夕照”而著称。
北山公园峰峦叠翠，湖波荡漾。亭台楼阁，掩映其间;文物古迹，闻名遐迩。北山山脚有湖三泓，山上有建于清朝年间的古寺庙群，佛、道、儒三教杂糅相处，独具特色。卧波桥把湖分为东西两半。湖中有亭，名为秀水亭。荷花湖满是荷花，建有湖心亭，顺山而上，可见揽辔桥横跨山谷。
北山作文450字篇三
在我们大足，有一座四季常青的北山，我很喜欢那里。
清晨，袅袅的云烟环绕着北山，使我在隐隐约约中仿佛看到了北山高大的影子，那么富有诗情画意，漫步北山，云烟轻轻缠绕着青山，缠绕着绿树，来往的人很稀少，身旁的美丽之景衬着隐约可见的古建筑，仿佛走进了一幅美轮美奂的风景画。给静寂的北山添上了一丝神奇的色彩。
雾渐渐散去，山脚下的喧闹打破了北山难得的宁静，前来游玩的人，观赏的人，登山的`人，多的不计其数。人们的到来，也使得这片青山变得那么富有生命力，鸟儿活跃了起来，唱着欢乐的歌迎接来到这里的客人。两边一排排高大的树木随风摆动着枝叶，显出一片活跃的新绿，地上的花草也挺直了腰，那么有精神。有人说过：“绿叶嫩草都是来衬托鲜花的。”可是，在这里却不一样，那些黄色的。白色的。蓝色的和淡紫色的野花，向人们展现了不一样的美，可是，却更衬托了这里不一样的绿色，一片片小而美的形状犹如精雕细琢的叶子，却能汇成绿色的海洋，风一吹，犹如绿海荡波，这儿一片嫩绿，那儿一片墨绿……让我们看的人一个个应接不暇。
下午，北山的人潮减少了许多，小路的雨渍已干，湿漉漉的空气变得清新了。可唯一不变的是北山的绿色，昨夜的雨仿佛使北山更加秀丽，映入眼帘的绿色比空气还要清新，给人于众不同的醒目之感。看着那比各类绿色渲染还要美丽的天然之绿，我的心情显得那么舒坦。
在这令人流连忘返的胜境中，我不愿离去，因为我忘不了，这绮丽的绿色，与生机。
北山作文450字篇四
十月一日国庆节，阳光明媚，爸爸带着我到北山游玩。出游的人非常多，路上比较堵，但并没有影响我的.好心情。
沿着弯弯曲曲的山路风景非常美丽，我们一口气开到了半山腰。这里有一座莲花观景台，站在台上能看见整座金华城，一眼望去，城市变得好小好小。我们接着往山顶开，在山顶，我看见高高的铁塔和一大圆球的房子，我好奇地问这是什么呀？爸爸告诉我，它们分别是电视台的转播塔和气象台的监测站。那里还有一片森林，松树、柏树、水杉像一个个士兵笔直地站立。深处还有一座村庄，叫盘前村，它可是全金华海拔最高的村庄，那里种着许多蔬菜，有萝卜、番茄等，非常新鲜美味，我们买了一些回家。
爸爸告诉我，山的最高峰叫大盘尖，有1312米高。我心想：一定让老爸陪我登顶大盘尖，感受一下一览众山小的滋味。
北山作文450字篇五
河北的山很多，我住在北山附近。
北山就在我家附近。今天，我来游北山。
今天早晨，我赶快穿好衣服，去游北山。刚进了山脚，我就开始看看它有多高了。我一看，真高呀！我不由得惊叹。我快走到半山腰的时候，看到了大片大片的田地。我准备去拔几棵麦子，刚走到半路，我“啪”的一声摔倒在地上，但我觉得一点也不疼，为什么呢？因为麦子撑着我。我现在想着，如果现在能照个相多好呀！“哥哥！”妹妹叫我，我赶快走了。等到了山顶，我才知道什么叫做“高”，我可是体验过的`。这山高的好象伸手就能摸着白云似的。该回去了，我恋恋不舍的离开了北山。
这下你可知道北山了。
北山作文450字篇六
在我的老家有一座山，山下的湖清澈见底，那里的花各种各样，那里的树高大笔直……这就是大北山。
我们刚来到大北山，映入眼帘的就是穿破云层的山峰，就像是一位士兵威风地站立着。
在大山腰有一片花坛，花的姿态千变万化，风一吹，花随风舞动，像一个个姑娘在舞台上跳着芭蕾。没风时，花就亭亭玉立地站着。花的品种也特别多，有玫瑰、郁金香、菊花……在花坛的旁边还有一个小湖，湖水清澈见底，透亮的像一面发光的镜子，有一条小船在湖上滑动，一条条涟漪打破了湖水的宁静，涟漪就像在把湖水叫醒似的。
我又走了一会儿，从上往下看，只见下面的人像米粒一般大，从远处看别的山，就像一片绿油油的海。
我们走到了山顶，只见一片阳光这时候照射到山顶，无边无际的云就像是白茫茫的海，朦朦胧胧的，可以看见下面的山。太阳照在云上，金灿灿的，真好看，一座座穿破云海的山犹如在海上的小岛。
下山时，只见一抹抹金色的晚霞挂在天空，让单调的天空立刻变得美丽起来。
虽然大北山不是世界名山，但是它美丽的景色，让我永生难忘。
北山作文450字篇七
北山公园位于昌图县境内，北山的山角下政府路北面，与北山小学、山与城、昌图公安局咫尺为邻，风景优美，景色怡人，空气清新甜润，是人们休闲娱乐的好地方。
北山休闲广场是最热闹的一个焦点，早上有许多人爬山，他们看上去有的精神饱满，有的充满朝气，有的精神焕发，人山人海热闹极了！
北山的未来将会更美好，北山还新建了许多景点，它是人们茶余饭后的好去处，北山真漂亮，我爱你家乡的北山！
北山作文450字篇八
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
译文。
我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！
你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！
四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚，我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老，啧啧称赞我正当年富力强。我自我感觉也是膂力正壮，尽心尽力地奔波经营四方。
有的人完全沉溺饮酒作乐，有的人谨小慎微不敢承担；有的人出来进去高谈阔论，有的人忙里忙外万事都干！
注释。
言：语助词。杞：枸杞，落叶灌木，果实入药，有滋补功用。
偕偕：健壮貌。士：周王朝或诸侯国的低级官员。周时官员分卿、大夫、士三等，士的职级最低，士子是这些低级官员的通名。
靡盬：无休止。
忧我父母：为父母无人服侍而忧心。
溥：古本作“普”。
率土之滨：四海之内。古人以为中国大陆四周环海，自四面海滨之内的土地是中国领土。《尔雅》：“率，自也。”
贤：多、劳。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“贤之本义为多……事多者必劳，故贤为多，即为劳。”
牡：公马。周时用四马驾车。彭彭：形容马奔走不息。
傍傍：急急忙忙。
鲜：称赞。郑笺：“嘉、鲜，皆善也。”方将：正壮。
旅力：体力。旅通“膂”。
经营：规划治理，此处指操劳办事。
燕燕：安闲自得貌。居息：家中休息。
尽瘁：尽心竭力。
息偃：躺着休息。偃，仰卧。
不已：不止。行：道路。
叫号：呼号。毛传：“叫呼号召。”
惨惨：又作“懆懆”，忧虑不安貌。劬劳：辛勤劳苦。
栖迟：休息游乐。
鞅掌：事多繁忙，烦劳不堪的样子。钱澄之《田间诗学》：“鞅掌，即指勤于驰驱，掌不离鞅，犹言身不离鞍马耳。”
湛：同“耽”，沉湎。
畏咎：怕出差错获罪招祸。
风议：放言高论。傅恒等《诗义折中》：“或出入风议，则己不任劳，而转持劳者之短长。”
靡事不为：无事不作。傅恒等《诗义折中》：“勤劳王事之外，又畏风议之口而周旋弥缝之也。”
鉴赏。
《小雅·北山》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波，发出“大夫不均，我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕，他又是赞扬，又是夸奖，活现了统治者驭下的嘴脸。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·北山》的这种手法。但是，韩愈的`诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·北山》情切而明晰。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·北山》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
创作背景。
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾。《小雅·北山》即为其中之一。
