想要在竞争激烈的社会中脱颖而出,我们需要持续学习和提升自己。建议采用结构化的方式来组织总结,例如按照时间顺序、按照重要性等进行排序和归类。通过阅读以下总结范文,你可以发现不同作者的思考和表达方式,借鉴其优秀之处。
山西春节作文400字篇一
位于山西的平遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城,是中国目前保存最为完整的四座古城之一,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城,平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。
二、五台山门票价格:168元。
资料。
古老神奇的绵山,历史悠久,2640年的历史博大精深。人文景观雄壮宏伟,自然风光优美,集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典;气势恢弘,巧夺天工,苍松翠柏,山环水绕,人称北方九寨沟。绵山的`吃、住、行、游、购、娱各具特色,住在悬崖上,吃在岩沟边,行在云雾中,游在飘飘欲仙,似仙非仙。登介公岭拜介公,游仙洞,龙头寺观日落。远眺中国最大道观建筑群大罗宫,穿越天桥漫步一斗泉,拾阶朱家凹,观佛教圣地云峰寺,探秘九曲一线天栖贤谷,远足龙脊岭,畅游自然景观北方九寨沟--十里画廊水涛沟,令游客目不暇接,流连忘返。绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于她步步有景,景景有典,奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推,空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗,形成了绵山独特的魅力,吸引了众多的游客纷至踏来。绵山人间仙境,旅游好去处,堪称全国之“最”,千山万水看不尽绵山,游绵山,看尽千山万水。
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山西春节作文400字篇二
云冈石窟位于山西大同,是中国四大石窟之一,入选《世界遗产名录》,是我国第一批5a级旅游景区。云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
云冈石窟门票:150元。
山西春节作文400字篇三
放寒假了、我最期待的节日——春节就要来临了。
今年的春节与往年不同,我阳城县下发了《禁止燃放烟花爆竹》的通知,这将是我度过的第一个没有鞭炮的'春节,听到这个消息后,我想:这个春节太没意思了,听不到热闹的鞭炮声,也看不到绚丽的烟花,那它还有什么好玩的呢?这时,爸爸说:“你别急,到了晚上我们一起去看灯展,一定不会让你失望!”
夜幕降临、华灯初上,晚上的县城如同披上了一件五彩斑斓的时装,展现出妩媚的一面来。
以前,我觉得有鞭炮的春节很美,但现在我觉得没有鞭炮的春节也很美!
山西春节作文400字篇四
山西2020春节放假安排时间表:1月24日至30日放假调休,共7天。1月19日(星期日)、2月1日(星期六)上班。
了解完放假时间,相信大家对请几天假,拼假几天心里大概有个谱了,下面我们就来研究一下如何拼假最划算。
因为2020年春节后1月31日(周六)、2月1日(周日)要正常上班,所以,还是要从年前着手拼假。也就是说,2020年1月20日、21日、22日、23日这四天请假,加上年前最后一个周六周日是1月18、19日,只需情四天假,就能享受从1月18日到1月30日豪华13天假期。
当然也有人想要年后请假,那么,年后就没有办法和周六周日拼假了,只能是和七天假并在一起。比如:请三天假加上七天春节假期,这样就有10天的小长假了。
还有一种更理想的拼假攻略,年前请4天假,年后请3天假,这样就能享受长达16天的假期。很多人觉得这样很难请下假来,那么,不如把年休假放在此时用,这是最理想的方案。比如:年后休3天年休假,年前请4天假。即能保住工资,又能拼出长假,一举两得。
2020年春节火车票预售期。
说到春节拼假,大家最先想到的就是春节的火车票难买,下面就来看看2020年春节火车票预售期:
通常春运从腊月十六开始,到正月廿五结束,共计40天,节前15天,节后25天。如果2020年按照此方案算,那么2020年1月10日(腊月十六)春运开始,到2020年2月18日(正月廿五)春运结束。
铁路春运火车票互联网和电话订票提前30天发售,车站售票窗口、代售点仍提前28天发售。12306网站(含手机客户端)会成为售票主渠道作用,12306会在预售期当天上午十点开始预售,所以,大家不用熬夜等待了哦。
2020春节加班工资怎么算。
正月初一、初二、初三是法定节假日三倍工资。
1月25日(初一)至1月27日(初三)为春节法定节假日。根据相关法规,用人单位在此期间安排劳动者加班的,应按照不低于劳动者本人日或小时工资的300%另行支付加班工资。
除夕、初四、初五、初六算周末两倍工资。
1月24日(除夕)、1月28日(初四)至1月30日(初六)四天里,用人单位安排劳动者加班的,可以选择给劳动者安排补休而不支付加班工资,如果不给补休,则应当按照不低于劳动者本人日或小时工资的200%支付加班工资。
计算加班工资时,日工资按平均每月计薪天数21.75天折算,小时工资则在日工资的基础上再除以8小时。在确定加班工资的计算基数时,劳动合同对工资有明确约定的,按不低于劳动者所在岗位相对应的工资标准确定。劳动合同对工资没有明确约定的,按集体合同约定执行。用人单位与劳动者无任何约定的,按劳动者本人所在岗位正常出勤月工资收入的70%确定。
按照2017年山西执行的月最低工资标准1700元计算,劳动者在初一、初二、初三当天加班,每天的加班工资至少有231元。在除夕、初四、初五、初六当天加班每天加班工资有154元。
山西春节作文400字篇五
五台山由古老结晶岩组成,北部切割深峻,五峰耸立:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。每逢盛夏,海内外游人香客前来游览观光、烧香拜佛、络绎不绝。五台山奇峰灵崖随处皆是,著名者达五十余处。其中写字崖,用水洒湿以后,拿手帕仔细擦拭,崖面会显示出类似篆隶体字迹,水干字隐。
五台山交通指南:五台山位于山西省忻州市,由于身处山地,所以会对到达的交通有一定的影响。到达五台山可以选择乘坐飞机到达太原,从太原转乘大巴车到达五台山,但是比较费时费力,所以并不推荐。一般游客会选择乘坐大巴车到达五台山,五台山也有自己的长途汽车站。除了乘坐大巴车,也可以选择自驾的方式,但是比较危险,并不推荐。火车并不能直达五台山。五台山内并没有正式的公交车,但是可以选择打车或者步行。
五台山门票:旺季(4月1日~10月31日):168.00元(不含观光车)淡季(11月1日~3月31日):140.00元(不含观光车)。
山西春节作文400字篇六
生活中有节日,节目中有民俗;风俗使节日代代传承,节日使生活五彩斑斓。旧时,太原地区月月有节日,而最隆重、最热闹,风情最浓厚的要数过年了。
旧历年的正月初一日,民间称过年,为区别于公历元旦,后来又称过大年。旧日,腊八节过后,太原人就忙着准备过年了,气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王,二十四日为大扫除之日,俗称”胡打扫日“。从这天以后,年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚:”二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。“(贴扎,指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,即开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品。
除夕之夜,各家通宵不眠,俗称”鏖岁'“。鸡鸣之时,开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖,然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年,长辈则赐以压岁钱,以取吉利。按照传统习惯,太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非”恭贺新禧“、”恭禧发财“、”一年如意“之类。
商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前,每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神,方赴有买卖往来的各商户家中拜年。
旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五,民间俗言”破五不出门“,初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。初七俗称人日,俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神,于院内点灯七盏,象征北斗七星,面北奠拜,以取一年顺遂吉利。初十俗称”十不动日“,相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称”灯节“。二十俗称”小添仓“,二十五为”老添仓“,东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。过了天仓节,新春期间的热闹方告结束。
郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带,除夕要垒旺火、捆旺草,门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得”旺火“。年初一,有吃煮南瓜的风俗。谓”吃翻身瓜“。在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称”隔年捞饭“。初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称”扫穷上“。
在古交山区,春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛,族内各户均要送供品一份,当年内生男孩之家要供鸡一只,生女孩之家要供酒一壶。初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称”盘辈数“,然后欢聚一堂,食用供品。下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓”送神'“。”隔年捞饭“之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位,一直到过了二月初二,方倒出晒干,搅在粪内,俗言可以虫灾。正月初五为”送穷日“。于初四下午清扫室内庭院,五日拂晓将脏士送到村外,烧香三柱,鸣放爆竹,表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头,俗谓”馏穷气“。正月初十清晨,在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品,焚香敬纸,燃放爆竹,祷告天地,祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份,以纸包好,同时供于院内。供后复称,如某种粮食份量增加,俗谓是年收成最好。这一风俗事象,俗称”接籽头“或”抢籽头“。到正月十五,除进行灯节活动外,还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位,垒塔塔火,供以油面和馒头。活动开始,敲锣打鼓,抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食,从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人,置于瘟神牌位前。下午,将牌位及收集的物品送到村外,烧香放鞭炮,以火燃烧,意谓送走瘟神,人畜平安,百病不生。正月二十五添仓节时,俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏,内包煮熟的红枣豆子,灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜,灯内注油,将粮仓灯放在存粮处,牛灯放在牛圈窗台,鸡灯放在炕头,狗灯放在门上边,猫灯放在墙角等,一一点燃。仓官爷灯高五寸许,头戴红缨帽,左手执簸箕,右手拿斗,骑着马,马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内,飘浮在水瓮内。放时要念:”仓官爷爷饮马来,银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来,麻子炸了油,黑豆喂了牛。“以此乞求风调雨顺、五谷丰登。
清徐县一带的习俗,于年节之前准备祭品”枣山“(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品,长方形,分十二格(有闰月加一格),每格栽枣一枚,俗曰”谷根“。另一种供品用小米饭一盆,上加一枚柿饼和枣,俗称”隔年捞饭“。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位,用柏叶、石炭捡到长竿上,矗立于屋上,同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上,两块石炭之间夹以百束香,点燃,俗称”嫩香“,表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始,各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲,一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁,扮演各种戏曲人物故事上街表演,制作精巧,装饰华美,舞技优美动人。
不仅都市乡村,各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开,张灯结彩、烧积薪、迎神,设饼饵枣梨祭祀。
旧日过年,太原一地尚有许多风俗故事,表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。山西人过春节,实际上打腊月就开始了。人管腊月叫”慌天“,是和七月”闲“相对应的。一进腊月门,商家忙着准备上市的年货,普通人家也要裁购全家新衣。老老少少欢欢喜喜盼过年。
腊八一到,吃腊八粥,街上出现平时不常见的请香(香为供品一不用买而用请)。请家堂,灶神,香炉供器,灯瓜瓜(民间供神器具,烧瓷成碗状,中间有一空柱物,可穿灯埝点燃)。接着买皇历,炒米怡脱儿,麻粘儿(山西民间特产,一种糖做的),蜜供,核桃,柿饼等。
过了腊月二十,进入节前准备最繁忙阶段。谚语:二十三,打发灶君上青天;二十四,割哈对子写啊字;二十五,擦摸打扫笤卒;二十六,黑的白的蒸啊两不鹿;二十七,关住门门洗了局;二十八,胡拾掇;二十九;提啊坛坛打啊酒;三十日;决儿(角儿即饺子)捏啊三不鹿。
一年一度的春节供品,山西人是很讲究的。在发面,蒸的火候上掌握,以馍馍开花为佳,表示喜讯。蒸品有莲花大供,枣山山,门兔兔,水缸上要放面鱼,有钱的还供猪牛羊头三牲,家穷的则以面蒸代替。
这一会可能因为所有的家神休息上天陆游,百无禁忌,无需挑日。因此,结婚办事的也瞄准时机成倍成长。年节忙,婚礼忙,虽然是忙上加忙,但对于中下等家庭,喜宴菜肴顺带过年一次性消费,也避免了浪费,也算良风佳俗吧。
山西人称出席为”年除“。炒冷荤,蒸扣碗,拌馅包饺子,兄弟爷奶三带聚会吃团圆饭,少说也的十来口,所以占用很长时间。男人贴对子,门神,大扫除。摆供品,桌灯,神猪,准备晚上迎神祭祖。中午还要抬上菜肴上坟祭供,大年的灯是通宵着的,不能熄。
等点灯的时候,各处都是放鞭炮的,迎神开始。神前供桌上,蜡烛点上,壁灯和桌灯也都点蜡烛,穷人家点不起蜡烛,只在纸糊的灯中放灯瓜瓜。接神仪式开始,家藏上掀,烧表纸,除主要的天地爷,家堂爷外,还有灶王门神土地等,都要一一上香敬纸,娃娃门也跟在家长们口面满院磕。接着熬年守岁。现在有中央电视台文艺晚会,旧时没电视的时候只要打麻将,娃娃们一般就睡觉了,家长则把压岁钱放在枕头旁。
子时一到,钟声一响,准界正式开始,第一件大事是开门上香,据说这旺香开门早谁先点,预示一年兴旺。祭祀的时候不让女人,这一仪式大多都是男子执行,然后放表跑,顺便把旺火里的柏叶,松枝,散线香点上。第二件事则是上庙上香,越早越好,商号一般都是掌柜的去(即经理),长袍马褂,衣冒整齐。家庭由家长带领换新衣的男孩持香前去。
大年忌讳多,语言上不能说:起耸拉死离破烂倒塌损闭等不吉利的字眼,如饺子煮破了得说”绽了“。行为举动:不打骂牲畜,不责打孩子,不用尖刀,不擦摸打扫等。
这一天,不管早两天还闹的面红耳赤,还是打的头破血流,今天街头相遇,都是恭喜发财、高升、过年好、给您拜年的吉利话。
传统习俗,这天中午祭祖拜神后,合族吃团圆饭。从初二起走亲访友拜年,互送礼品。新婚夫妇也要拜年,一直到初八初九,中旬初五不出门,所谓破五,初七不出门,所谓七眼。初十是使不动,二十小添仓,二十五黑添仓(山西地方方言)。百家忌,都不出门,到这春节基本结束。
现在敬神大部分之在家里院里表现个形式了,上庙什么的也早就没了,庙都没了还上什么庙啊。
现代基本上就是包饺子,做些菜,然后除夕的时候看电视,玩玩麻将什么的,第二天家里子女都回来吃个饭,下午继续玩麻将,现在人忙了,春节的一些***俗也就淡薄了,只有些村里的'老人还在重复着古老的仪式。
那一天对到”辰“日,则意味着当年是”几龙治水“。一龙治水,意味着雨涝;十二龙治水,意味着干旱。假如初七日逢辰,则雨水均匀,意味丰收。如今,测算日子的习惯渐少,代之而起的是早上观察天气的阴晴变化,并根据当地历代人们总结出来的经验,以猜测本年度的年景丰欠。阳城等地旧有”此日清和,民无灾难“的俗话。
晋东南地区要于”人日“之夜,焚香点灯。并用煮熟的稷米祭祖北斗星,进行祈福活动。临县等地习惯在门前或地里堆一堆谷糠煨燃,称作”灸地“。
晋南地区习惯用彩色丝线和绫绸制作首饰、称作”彩胜“。这天男子往往进行游宴。吕梁地区习惯”跳麻老姑“游戏。用椿木制作一个女形人物,两人先闭住眼默祷数字。然后,升起木人跳跃跳到与默祷数字吻合时,观察麻老姑的向背,面向人则为吉刮,背向人则为不吉利。
也有的地方习惯在这一天祭拜百神,祈祝人口平安。和顺县等地,又讲究上坟拜扫。人节,民间妇女忌用针,忌纺线,忌吃米饭,传统习惯要吃七样蔬菜做成的饭菜。晋西北地区一些县将人节称为”再过年"。鸣炮张灯,做席豪饮,盛况不亚于春节。
山西春节作文400字篇七
山西的春节,在腊月就开始了。腊八一到,家家熬腊八粥,接着买皇历,麻粘儿,是山西民间特产,用芝麻与糖做成的,孩子们最爱吃。
过了腊月二十,进入节前最忙的阶段,山西谚语:“二十三,打发灶君上青天;二十四,写呀么写对子,二十五,擦摸打扫笤卒;二十六,黑的白的蒸啊两不鹿;二十七,关住门门洗了局;二十八,胡拾掇;二十九,提啊坛坛打酒酒;角儿(角儿就是饺子)捏啊三不鹿。”
小年到了,山西人传统要祭灶,祭灶多在黄昏之时举行,先把灶饼、芝麻糖等物品供奉在灶王爷像前,然后在像前点三柱香,一家老小要给灶王爷磕头,再把芝麻糖到火上烧成稀,糊住灶王爷的嘴,再把草料扔到厨房顶上喂“天马”。然后把灶王爷像揭下来,一边焚烧,一边祈祷。之后,燃放鞭炮为灶王爷开路。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘起来,吃起来酥脆香甜。
大年三十到了。炒冷荤,蒸扣碗,拌馅包饺子,都是要干的事情。男人们贴对子,门神,女人们摆供品,灯瓜瓜,也就是桌灯,大年的灯是通宵的.,不能熄。
晚上,各处都是放鞭炮与花炮的,大人们放“大礼花”,一道金光冲上了天空,竟然变出了一颗颗红宝石,红宝石边上还壤着黄色,美丽极了,紧接的道道金光变成了五颜六色的花朵,有的像玫瑰花,有的像菊花,接着炮仿佛如流星一样过来,孩子们一般放窜天猴,一下就飞上天的那种,还有小蜜蜂……接着又熬年守岁。
子时一到,钟声一响,第一件事情就是开门上香,据说这是旺香开门,谁家早点,谁家就预示一年兴旺,第二件事情则是上庙上香,越早越好,商号一般是掌柜的去,衣帽整齐。
大年忌讳多,语言上不能说不吉利的话,如饺子破了得说“绽了”。
初一不管男女老少都要给长辈磕头拜年,互赠礼品,还要祭祖拜神。
传统正月初五不出门,所谓破五。正月初七称为人节。
一直到正月十五,春节的又一个高潮到了,家家户户吃元宵,元宵是一种甜而不腻、脍炙人口的民间小吃。尤其是孩子们,特别爱吃。
最重要的是还要挂花灯啊!从十四到十六,每晚都开,处处张灯结彩,五颜六色,花灯样式很多,数不胜数。有动物的,有猜谜的,有宫灯,如意灯,飞机式的灯,料丝灯,玻璃灯,走马灯……形形色色,异彩纷呈。
孩子们与大人们都要放烟花,毫不逊大年三十的炮火。
从十四到十六,连续三天各县、各村都要组织大大小小各种样式的汇演,有民间艺术,晋剧,有古老乐曲,有代表喜庆的演出,有代表幸福的演出,还有古老传说的。
一直到正月十七,春节结束了,但还留着浓浓的年味……这就是山西的春节。
山西春节作文400字篇八
今年,我这个出生在东营的孩子要在姥姥家过年。两个城市离得很远,所以习俗都不一样。
清早,妈妈给我穿上新衣服,中午妈妈和姥姥包饺子,我在楼下和小朋友们放鞭炮、玩游戏。我玩得可开心了,我回到姥姥家吃饺子,姥姥说:“有两个饺子里有硬币,我吃啊,吃啊,可我一个硬币都没吃到,我妈妈吃到了两元钱,我妈妈真是幸运啊。
晚上我们大家坐在电视前看联欢晚会,一直看到12:00,大家都在熬夜、守岁。可我呼呼地睡着了。
我虽然没看见美丽的烟花,但我很开心!
春联贴在门上,爆竹响在头上,灯笼挂在墙上,年味洋溢心上,祝学子们在新的一年里学业有成,尤其祝中考的初三学生,能考出理想的成绩,进入理想的高中。
山西春节作文400字篇九
在广西是如何过春节的呢?你了解的有多少呢?以下是本站小编为大家整理的广西春节。
作文。
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广西的东兴市,在世界地图里可能是一个渺小的城市,不过那其实是我的家乡,在那过春节是再好不过的事情。在我老家那在春节期间不会有城管大队、不会有警察局的公安部门派人来巡逻,因为我们自由自在可以显现出我们东兴市不一样的风格。在农村里男女老少不会打扰民居,虽然他们楼房简陋,不过他们的心是善良的,不会有小偷,不会有绑匪、更不会有一些偷鸡摸狗的人。
腊月25,我们的每家每户都会去大城市里买菜,有的从几百里的山间走到城市,有的坐着小巴士下山,有的就自己家人一起骑单车下山路,那段时期被人们简称为交通事故日。
腊月底,也就是农历的12月的最后一天,我们全村人都会在一条路上放烟火,在晚上的时候我们常常都会在河州过,不仅有着自然环境的保护,并且随时可以在河边去取水救火,所以,即使火灾了,也不会像大城市这样的危险。自然环境加上晚会,让我不得不守岁,虽然很晚才睡觉但是表哥表姐可以陪我玩到天亮。并且,在我们那边看越南,还真是可以看的红了眼,右边越南彻彻底底天空都红了。
年初一,在我们老家,一条路的路人都会给家家户户说一句“新年快乐”。不管是熟悉还是不熟悉,不管是卖菜的还是卖水果的,都会这样。而且,说到过年也不可能没有美食如:“鸡、鱼、猪肉、牛肉……”
从年初一到年初十五都是快乐的节日。如果上学的时候,我们的老家会变会原来的,平静而舒适的生活。
春节是我国最为隆重盛大的传统节日。身为南宁人的我,深知家乡过春节的习俗。
除夕前一日的腊月二十九,叫“小除夕”,家里会摆上小酒宴,亲友往来拜访叫“别岁”。
除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上,这天晚上我们一家人要做三件事情:祭祀、吃年夜饭、守岁。我们在春节总不会忘记自己家中已故的先人。每到这时我们会供奉食物或鲜花以表心意。吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。丰盛的年菜摆满一桌,全家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,我们心头的充实感真是难以言喻。除夕守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
南宁人过年,除了年夜饭之外,大年初一的早餐也是非常讲究。为了新年有个好兆头,大人小孩在大年初一都是不允许睡懒觉的。不管除夕夜玩得多晚,大年初一早上我们八点多就得起床,向父母、长辈问好,说一些祝福的话语,之后长辈就会给晚辈利市。九点多一家子要坐在一起吃新年早餐。新年的早餐有年糕、粽子、粉利、生菜和汤圆等。
正月初二是南宁人窜门拜年的日子。所谓窜门拜年,是指去亲戚好友家拜访、贺年。拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
正月初三,爸爸妈妈会带着我回外公外婆家。我们一家人必须在晚饭前赶到,否则便是不吉利。
正月十五也是一年中的一个热闹喜庆的节日。这一天,家家都会吃汤圆,我们也不例外。汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成球形,可以汤煮、油炸、蒸食,可荤可素,风味各异,象征着团圆美满之意。晚饭过后,便可以到各个地方赏灯。赏灯的地方有栩栩如生的蝴蝶灯、活泼可爱的小猪灯、又圆又大的西瓜灯、凌空欲飞的嫦娥奔月灯、顽皮有趣的老鼠灯……但最惹人喜爱的还数憨厚可爱的小牛灯了。这些出自能工巧匠之手的花灯,有纸糊的、金属的、纱纺的、塑料的,各式各样,设计新颖。
按照广西的老规矩,春节差不多从农历十二月二十三日就开始了。这天,是传统的小年,是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷,企盼在新的一年里衣食无忧。
腊月二十五左右,人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外,人们还要买菜,割肉和准备年货。
除夕,是春节的第一个高潮,鞭炮声日夜不绝,家家赶做年菜,到处是酒肉的香味,街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的。
对联。
屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团圆饭在外边做事的人必须要赶回来。此外大人们是要看《春节联欢晚会》的小孩子们燃放烟花真是快乐的时光。
正月初一,春节有一个高潮到了。大街上的店铺不但不关门,还有许多小贩在大街两旁摆了摊,人们从四面八方赶来,三个一伙,五个一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩们牵着大人的手,购买玩具。
正月初二,人们开始互相拜年,互相道贺。这天,是不可以说不吉利的话的。
元宵上市,春节最后一个高潮到了,这一天,大街上像是在办喜事,张灯结彩。有条件的人家,还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目,大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天,人们是要吃元宵的。
过了元宵,春节差不多也就结束了。天气回转,农民开始春耕,学生准备上学,人们有回到忙碌的生活去了。
山西春节作文400字篇十
二十三灶王爷上天,二十四扫房土,二十五糊窗户,二十六炖大肉,二十七宰公鸡,二十八白面发,二十九贴倒有,三十大家欢乐吃扁食。"。
生活中有节日,节目中有民俗;风俗使节日代代传承,节日使生活五彩斑斓。旧时,太原地区月月有节日,而最隆重、最热闹,风情最浓厚的要数过年了。
旧历年的正月初一日,民间称过年,为区别于公历元旦,后来又称过大年。旧日,腊八节过后,太原人就忙着准备过年了,气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王,二十四日为大扫除之日,俗称"胡打扫日"。从这天以后,年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚:"二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。"(贴扎,指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,即开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品。
除夕之夜,各家通宵不眠,俗称"鏖岁'"。鸡鸣之时,开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖,然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年,长辈则赐以压岁钱,以取吉利。按照传统习惯,太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非"恭贺新禧"、"恭禧发财"、"一年如意"之类。
商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前,每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神,方赴有买卖往来的各商户家中拜年。
旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五,民间俗言"破五不出门",初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。初七俗称人日,俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神,于院内点灯七盏,象征北斗七星,面北奠拜,以取一年顺遂吉利。初十俗称"十不动日",相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称"灯节"。二十俗称"小添仓",二十五为"老添仓",东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。过了天仓节,新春期间的热闹方告结束。
郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带,除夕要垒旺火、捆旺草,门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得"旺火"。年初一,有吃煮南瓜的风俗。谓"吃翻身瓜"。在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称"隔年捞饭"。初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称"扫穷上"。
在古交山区,春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛,族内各户均要送供品一份,当年内生男孩之家要供鸡一只,生女孩之家要供酒一壶。初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称"盘辈数",然后欢聚一堂,食用供品。下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓"送神'"。"隔年捞饭"之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位,一直到过了二月初二,方倒出晒干,搅在粪内,俗言可以虫灾。正月初五为"送穷日"。于初四下午清扫室内庭院,五日拂晓将脏士送到村外,烧香三柱,鸣放爆竹,表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头,俗谓"馏穷气"。正月初十清晨,在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品,焚香敬纸,燃放爆竹,祷告天地,祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份,以纸包好,同时供于院内。供后复称,如某种粮食份量增加,俗谓是年收成最好。这一风俗事象,俗称"接籽头"或"抢籽头"。到正月十五,除进行灯节活动外,还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位,垒塔塔火,供以油面和馒头。活动开始,敲锣打鼓,抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食,从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人,置于瘟神牌位前。下午,将牌位及收集的物品送到村外,烧香放鞭炮,以火燃烧,意谓送走瘟神,人畜平安,百病不生。正月二十五添仓节时,俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏,内包煮熟的红枣豆子,灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜,灯内注油,将粮仓灯放在存粮处,牛灯放在牛圈窗台,鸡灯放在炕头,狗灯放在门上边,猫灯放在墙角等,一一点燃。仓官爷灯高五寸许,头戴红缨帽,左手执簸箕,右手拿斗,骑着马,马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内,飘浮在水瓮内。放时要念:"仓官爷爷饮马来,银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来,麻子炸了油,黑豆喂了牛。"以此乞求风调雨顺、五谷丰登。
清徐县一带的习俗,于年节之前准备祭品"枣山"(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品,长方形,分十二格(有闰月加一格),每格栽枣一枚,俗曰"谷根"。另一种供品用小米饭一盆,上加一枚柿饼和枣,俗称"隔年捞饭"。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位,用柏叶、石炭捡到长竿上,矗立于屋上,同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上,两块石炭之间夹以百束香,点燃,俗称"嫩香",表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始,各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲,一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁,扮演各种戏曲人物故事上街表演,制作精巧,装饰华美,舞技优美动人。
不仅都市乡村,各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开,张灯结彩、烧积薪、迎神,设饼饵枣梨祭祀。
旧日过年,太原一地尚有许多风俗故事,表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。山西人过春节,实际上打腊月就开始了.人管腊月叫"慌天",是和七月"闲"相对应的.一进腊月门,商家忙着准备上市的年货,普通人家也要裁购全家新衣.老老少少欢欢喜喜盼过年.
腊八一到,吃腊八粥,街上出现平时不常见的请香(香为供品一不用买而用请).请家堂,灶神,香炉供器,灯瓜瓜(民间供神器具,烧瓷成碗状,中间有一空柱物,可穿灯埝点燃).接着买皇历,炒米怡脱儿,麻粘儿(山西民间特产,一种糖做的),蜜供,核桃,柿饼等.
过了腊月二十,进入节前准备最繁忙阶段.谚语:二十三,打发灶君上青天;二十四,割哈对子写啊字;二十五,擦摸打扫笤卒;二十六,黑的白的蒸啊两不鹿;二十七,关住门门洗了局;二十八,胡拾掇;二十九;提啊坛坛打啊酒;三十日;决儿(角儿即饺子)捏啊三不鹿.
一年一度的春节供品,山西人是很讲究的.在发面,蒸的火候上掌握,以馍馍开花为佳,表示喜讯.蒸品有莲花大供,枣山山,门兔兔,水缸上要放面鱼,有钱的还供猪牛羊头三牲,家穷的则以面蒸代替.
这一会可能因为所有的家神休息上天陆游,百无禁忌,无需挑日.因此,结婚办事的也瞄准时机成倍成长.年节忙,婚礼忙,虽然是忙上加忙,但对于中下等家庭,喜宴菜肴顺带过年一次性消费,也避免了浪费,也算良风佳俗吧。
山西人称出席为"年除".炒冷荤,蒸扣碗,拌馅包饺子,兄弟爷奶三带聚会吃团圆饭,少说也的十来口,所以占用很长时间.男人贴对子,门神,大扫除.摆供品,桌灯,神猪,准备晚上迎神祭祖.中午还要抬上菜肴上坟祭供,大年的灯是通宵着的,不能熄.
等点灯的时候,各处都是放鞭炮的,迎神开始.神前供桌上,蜡烛点上,壁灯和桌灯也都点蜡烛,穷人家点不起蜡烛,只在纸糊的灯中放灯瓜瓜.接神仪式开始,家藏上掀,烧表纸,除主要的天地爷,家堂爷外,还有灶王门神土地等,都要一一上香敬纸,娃娃门也跟在家长们口面满院磕.接着熬年守岁.现在有中央电视台文艺晚会,旧时没电视的时候只要打麻将,娃娃们一般就睡觉了,家长则把压岁钱放在枕头旁。
子时一到,钟声一响,准界正式开始,第一件大事是开门上香,据说这旺香开门早谁先点,预示一年兴旺.祭祀的时候不让女人,这一仪式大多都是男子执行,然后放表跑,顺便把旺火里的柏叶,松枝,散线香点上.第二件事则是上庙上香,越早越好,商号一般都是掌柜的去(即经理),长袍马褂,衣冒整齐.家庭由家长带领换新衣的男孩持香前去.
大年忌讳多,语言上不能说:起耸拉死离破烂倒塌损闭等不吉利的字眼,如饺子煮破了得说"绽了".行为举动:不打骂牲畜,不责打孩子,不用尖刀,不擦摸打扫等.
从除夕开始,民间吹奏班子就挨家吹奏,名叫"送财神".人们为讨吉利,无不以钱物赠送.实际上就是变相敛财,人们叫"刮街"。
这一天,不管早两天还闹的面红耳赤,还是打的头破血流,今天街头相遇,都是恭喜发财、高升、过年好、给您拜年的吉利话。
传统习俗,这天中午祭祖拜神后,合族吃团圆饭.从初二起走亲访友拜年,互送礼品.新婚夫妇也要拜年,一直到初八初九,中旬初五不出门,所谓破五,初七不出门,所谓七眼.初十是使不动,二十小添仓,二十五黑添仓(山西地方方言).百家忌,都不出门,到这春节基本结束.
现在敬神大部分之在家里院里表现个形式了,上庙什么的也早就没了,庙都没了还上什么庙啊.
现代基本上就是包饺子,做些菜,然后除夕的时候看电视,玩玩麻将什么的,第二天家里子女都回来吃个饭,下午继续玩麻将,现在人忙了,春节的一些老习俗也就淡薄了,只有些村里的老人还在重复着古老的仪式。
正月初七日,称为人节。旧俗将六畜、五谷与人从正月初一日开始排位轮值。初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,初八为谷日。人日又称"人节"。
从正月初一日开始,民间旧习用天干、地支来测算吉凶祸福。主要寻十天干中的"辛"日,十二地支中的"辰"日。那一天对到辛日,则意味那一天交好运。辛日越靠近元旦越好。初几是辛日,便称"几日得辛(幸)"。
那一天对到"辰"日,则意味着当年是"几龙治水"。一龙治水,意味着雨涝;十二龙治水,意味着干旱。假如初七日逢辰,则雨水均匀,意味丰收。如今,测算日子的习惯渐少,代之而起的是早上观察天气的阴晴变化,并根据当地历代人们总结出来的经验,以猜测本年度的年景丰欠。阳城等地旧有"此日清和,民无灾难"的俗话。
晋东南地区要于"人日"之夜,焚香点灯。并用煮熟的稷米祭祖北斗星,进行祈福活动。临县等地习惯在门前或地里堆一堆谷糠煨燃,称作"灸地"。
晋南地区习惯用彩色丝线和绫绸制作首饰、称作"彩胜"。这天男子往往进行游宴。吕梁地区习惯"跳麻老姑"游戏。用椿木制作一个女形人物,两人先闭住眼默祷数字。然后,升起木人跳跃跳到与默祷数字吻合时,观察麻老姑的向背,面向人则为吉刮,背向人则为不吉利。
也有的地方习惯在这一天祭拜百神,祈祝人口平安。和顺县等地,又讲究上坟拜扫。人节,民间妇女忌用针,忌纺线,忌吃米饭,传统习惯要吃七样蔬菜做成的饭菜。晋西北地区一些县将人节称为"再过年"。鸣炮张灯,做席豪饮,盛况不亚于春节。
山西春节作文400字篇十一
春节即将到来,一直宅在家里,于是决定出去走走,自己开车去山西旅游。
简要行程:
第一日上海站出发晚7点半特快出发。
第二日早上9点到太原站山西博物院神州租车后前往晋祠平遥,晚宿平遥。
第三日镇国寺双林寺平遥城内的多个景点和平遥城墙,晚宿平遥。
第四日乔家大院雁门关悬空寺,晚宿大同市区。
第五日云冈石窟太原还车,太原站晚7点半特快回上海。
第六日早上九点半抵达上海站。
交通:
来去都是坐夜晚火车,第二天早上到目的地。巧的是,来回火车都晚点了约半小时左右。总体上还是比较舒适的。特别去的时候,没有买到软卧,就奢侈了一把,坐了一次软包,2人一间带独立洗手间的。回来坐软卧。一共平均下来1300元/人。
到山西后,除了火车站去山西博物院是打车外,其余均从神州租车自驾。第一次从神州租车,有首日首次优惠,而且本人有国航卡(普卡),享受神州金卡待遇。这家态度和效率非常不错,最关键的是,我货比三家后发现是最便宜的。三天来一共开了958公里,超时了一小时,连超时费和保险,一共花了555元。
另外,山西的买路费不贵。太原市区到晋祠才5元。而大同到太原才105元,那可是近300公里的路啊。
饮食:
面食是我的最爱,但平遥的碗秃实在不咋爱吃,栲栳也是,不是很合口味。其它的都还不错。平遥吃饭主要在裕丰恒对面的那家小店,夫妻老婆点,价格实惠,东西也好吃。在高速公路上,来去分别在原平和大营吃的饭,相比较原平的更实成一点,刀削面还是5元一份,酱骨头30元一份非常多。这在江浙一带的休息站是不可能见到的了。
住宿:
在平遥,特地选择了网上评论还好的裕丰恒客栈,但结果还是期望越高,失望越大。多的也不说了,反正不推荐大家住。而且个人认为古城不值得住2晚,1晚就够了,所以如果要住还是挑更好一些的住。
大同是住在大同总工会宾馆,2星级,170元一晚。非常赞!是我所住过最好的同等级宾馆了。最好的地方是干净。连大堂也清清爽爽。早晨居然还有现场的煎蛋和煮面条,很多三星宾馆都没有的。唯一不好的地方就是等热水要好久,放了半小时水后才有热水。
景点:
最超值的当然是山西博物院。这是我在国内看到的最好一家同类型博物馆。我在里面花了足足4小时,还有2个馆(书画和钱币)没有看。而且,正好临时展览是三星堆有关的文物展,真是非常幸运啊!
最不值的是晋祠。虽然圣母殿和飞梁鱼沼是古代建筑的杰作。可是,几乎所有的门都是上锁的。圣母殿那么多美丽的雕塑都在大门之内,根本连看也看不到。走了好长的路进去,里面却半小时就看完了。70元的门票,我看打3折还差不多。
平遥的120元通票如众多网友所说,有点黑,又没有办法。镇国寺和双林寺的彩塑不错,门票分别是20元和25元。
乔家大院门票40元,参观者很多。这个景点还是名符其实,不错的。
因为途径雁门关,沿途景色壮丽。绵绵山脉上的积雪还没有化,蓝天白云之下,俯视辽阔的盆地,有种想要策马扬鞭的征服欲。雁门关的隧道很长,5公里多。出了隧道,再开几分钟,就看到土长城了。黄色的长城,第一次亲眼见到,非常兴奋。于是乘兴去拜访了一下赫赫有名的雁门关。从山路开进去,而雁门关早已经是新造的城楼了。失望难免,可是出来后又看到土长城后,还是激动不已。
去悬空寺会经过应县木塔,但时间紧张,没有下车拜访。一路到了悬空寺已是傍晚。悬空寺果然壮观,非常值得一去。难能可贵的是,居然这么古老的建筑,还允许我们游人上去攀登游览。门票不便宜,130元。
云冈石窟是另一大世界文化遗产,绝对值得一览。随着岁月的分化和人为的因素,不知还能留给后人多久来瞻仰。现在在大修,所以门票从130优惠到100。
总体上,山西之行非常棒。物价便宜,而且民风大多淳朴。十分推荐大家一游。
[春节山西自驾游]。

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