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2025年山西春节作文300字(通用15篇)
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2025年山西春节作文300字(通用15篇)

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2025年山西春节作文300字(通用15篇)
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通过总结,我们可以挖掘并发现自己的潜力和资源,为将来的发展打下坚实的基础。在总结中,要注重事实和数据的支撑,尽量以客观的证据证明观点的正确性。请大家一起阅读下面这些精选范文,相信会对您的写作有所帮助。

山西春节作文300字篇一

山西的春节,在腊月就开始了。腊八一到,家家熬腊八粥,接着买皇历,麻粘儿,是山西民间特产,用芝麻与糖做成的,孩子们最爱吃。

过了腊月二十,进入节前最忙的阶段,山西谚语:“二十三,打发灶君上青天;二十四,写呀么写对子,二十五,擦摸打扫笤卒;二十六,黑的白的蒸啊两不鹿;二十七,关住门门洗了局;二十八,胡拾掇;二十九,提啊坛坛打酒酒;角儿(角儿就是饺子)捏啊三不鹿。”

小年到了,山西人传统要祭灶,祭灶多在黄昏之时举行,先把灶饼、芝麻糖等物品供奉在灶王爷像前,然后在像前点三柱香,一家老小要给灶王爷磕头,再把芝麻糖到火上烧成稀,糊住灶王爷的嘴,再把草料扔到厨房顶上喂“天马”。然后把灶王爷像揭下来,一边焚烧,一边祈祷。之后,燃放鞭炮为灶王爷开路。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘起来,吃起来酥脆香甜。

大年三十到了。炒冷荤,蒸扣碗,拌馅包饺子,都是要干的事情。男人们贴对子,门神,女人们摆供品,灯瓜瓜,也就是桌灯,大年的灯是通宵的.,不能熄。

晚上,各处都是放鞭炮与花炮的,大人们放“大礼花”,一道金光冲上了天空,竟然变出了一颗颗红宝石,红宝石边上还壤着黄色,美丽极了,紧接的道道金光变成了五颜六色的花朵,有的像玫瑰花,有的像菊花,接着炮仿佛如流星一样过来,孩子们一般放窜天猴,一下就飞上天的那种,还有小蜜蜂……接着又熬年守岁。

子时一到,钟声一响,第一件事情就是开门上香,据说这是旺香开门,谁家早点,谁家就预示一年兴旺,第二件事情则是上庙上香,越早越好,商号一般是掌柜的去,衣帽整齐。

大年忌讳多,语言上不能说不吉利的话,如饺子破了得说“绽了”。

初一不管男女老少都要给长辈磕头拜年,互赠礼品,还要祭祖拜神。

传统正月初五不出门,所谓破五。正月初七称为人节。

一直到正月十五,春节的又一个高潮到了,家家户户吃元宵,元宵是一种甜而不腻、脍炙人口的民间小吃。尤其是孩子们,特别爱吃。

最重要的是还要挂花灯啊!从十四到十六,每晚都开,处处张灯结彩,五颜六色,花灯样式很多,数不胜数。有动物的,有猜谜的,有宫灯,如意灯,飞机式的灯,料丝灯,玻璃灯,走马灯……形形色色,异彩纷呈。

孩子们与大人们都要放烟花,毫不逊大年三十的炮火。

从十四到十六,连续三天各县、各村都要组织大大小小各种样式的汇演,有民间艺术,晋剧,有古老乐曲,有代表喜庆的演出,有代表幸福的演出,还有古老传说的。

一直到正月十七,春节结束了,但还留着浓浓的年味……这就是山西的春节。

山西春节作文300字篇二

今年,我这个出生在东营的孩子要在姥姥家过年。两个城市离得很远,所以习俗都不一样。

清早,妈妈给我穿上新衣服,中午妈妈和姥姥包饺子,我在楼下和小朋友们放鞭炮、玩游戏。我玩得可开心了,我回到姥姥家吃饺子,姥姥说:“有两个饺子里有硬币,我吃啊,吃啊,可我一个硬币都没吃到,我妈妈吃到了两元钱,我妈妈真是幸运啊。

晚上我们大家坐在电视前看联欢晚会,一直看到12:00,大家都在熬夜、守岁。可我呼呼地睡着了。

我虽然没看见美丽的烟花,但我很开心!

春联贴在门上,爆竹响在头上,灯笼挂在墙上,年味洋溢心上,祝学子们在新的一年里学业有成,尤其祝中考的初三学生,能考出理想的成绩,进入理想的高中。

山西春节作文300字篇三

山西2020春节放假安排时间表:1月24日至30日放假调休,共7天。1月19日(星期日)、2月1日(星期六)上班。

了解完放假时间,相信大家对请几天假,拼假几天心里大概有个谱了,下面我们就来研究一下如何拼假最划算。

因为20春节后1月31日(周六)、2月1日(周日)要正常上班,所以,还是要从年前着手拼假。也就是说,2020年1月20日、21日、22日、23日这四天请假,加上年前最后一个周六周日是1月18、19日,只需情四天假,就能享受从1月18日到1月30日豪华13天假期。

当然也有人想要年后请假,那么,年后就没有办法和周六周日拼假了,只能是和七天假并在一起。比如:请三天假加上七天春节假期,这样就有10天的小长假了。

还有一种更理想的拼假攻略,年前请4天假,年后请3天假,这样就能享受长达16天的假期。很多人觉得这样很难请下假来,那么,不如把年休假放在此时用,这是最理想的方案。比如:年后休3天年休假,年前请4天假。即能保住工资,又能拼出长假,一举两得。

2020年春节火车票预售期。

说到春节拼假,大家最先想到的就是春节的火车票难买,下面就来看看2020年春节火车票预售期:

通常春运从腊月十六开始,到正月廿五结束,共计40天,节前15天,节后25天。如果2020年按照此方案算,那么2020年1月10日(腊月十六)春运开始,到2020年2月18日(正月廿五)春运结束。

铁路春运火车票互联网和电话订票提前30天发售,车站售票窗口、代售点仍提前28天发售。12306网站(含手机客户端)会成为售票主渠道作用,12306会在预售期当天上午十点开始预售,所以,大家不用熬夜等待了哦。

2020春节加班工资怎么算。

正月初一、初二、初三是法定节假日三倍工资。

1月25日(初一)至1月27日(初三)为春节法定节假日。根据相关法规,用人单位在此期间安排劳动者加班的,应按照不低于劳动者本人日或小时工资的300%另行支付加班工资。

除夕、初四、初五、初六算周末两倍工资。

1月24日(除夕)、1月28日(初四)至1月30日(初六)四天里,用人单位安排劳动者加班的,可以选择给劳动者安排补休而不支付加班工资,如果不给补休,则应当按照不低于劳动者本人日或小时工资的200%支付加班工资。

计算加班工资时,日工资按平均每月计薪天数21.75天折算,小时工资则在日工资的基础上再除以8小时。在确定加班工资的计算基数时,劳动合同对工资有明确约定的,按不低于劳动者所在岗位相对应的工资标准确定。劳动合同对工资没有明确约定的,按集体合同约定执行。用人单位与劳动者无任何约定的,按劳动者本人所在岗位正常出勤月工资收入的70%确定。

按照山西执行的月最低工资标准1700元计算,劳动者在初一、初二、初三当天加班,每天的加班工资至少有231元。在除夕、初四、初五、初六当天加班每天加班工资有154元。

山西春节作文300字篇四

20xx年01月24日11:10凤凰网历史综合【大中小】【打印】二十三灶王爷上天,二十四扫房土,二十五糊窗户,二十六炖大肉,二十七宰公鸡,二十八白面发,二十九贴倒有,三十大家欢乐吃扁食。"。

生活中有节日,节目中有民俗;风俗使节日代代传承,节日使生活五彩斑斓。旧时,太原地区月月有节日,而最隆重、最热闹,风情最浓厚的要数过年了。

旧历年的正月初一日,民间称过年,为区别于公历元旦,后来又称过大年。旧日,腊八节过后,太原人就忙着准备过年了,气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王,二十四日为大扫除之日,俗称"胡打扫日"。从这天以后,年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚:"二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。"(贴扎,指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,即开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品。

除夕之夜,各家通宵不眠,俗称"鏖岁'"。鸡鸣之时,开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖,然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年,长辈则赐以压岁钱,以取吉利。按照传统习惯,太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非"恭贺新禧"、"恭禧发财"、"一年如意"之类。

商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前,每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神,方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五,民间俗言"破五不出门",初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。初七俗称人日,俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神,于院内点灯七盏,象征北斗七星,面北奠拜,以取一年顺遂吉利。初十俗称"十不动日",相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称"灯节"。二十俗称"小添仓",二十五为"老添仓",东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。过了天仓节,新春期间的热闹方告结束。

郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带,除夕要垒旺火、捆旺草,门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得"旺火"。年初一,有吃煮南瓜的风俗。谓"吃翻身瓜"。在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称"隔年捞饭"。初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称"扫穷上"。

在古交山区,春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛,族内各户均要送供品一份,当年内生男孩之家要供鸡一只,生女孩之家要供酒一壶。初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称"盘辈数",然后欢聚一堂,食用供品。下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓"送神'"。"隔年捞饭"之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位,一直到过了二月初二,方倒出晒干,搅在粪内,俗言可以虫灾。正月初五为"送穷日"。于初四下午清扫室内庭院,五日拂晓将脏士送到村外,烧香三柱,鸣放爆竹,表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头,俗谓"馏穷气"。正月初十清晨,在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品,焚香敬纸,燃放爆竹,祷告天地,祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份,以纸包好,同时供于院内。供后复称,如某种粮食份量增加,俗谓是年收成最好。这一风俗事象,俗称"接籽头"或"抢籽头"。到正月十五,除进行灯节活动外,还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位,垒塔塔火,供以油面和馒头。活动开始,敲锣打鼓,抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食,从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人,置于瘟神牌位前。下午,将牌位及收集的物品送到村外,烧香放鞭炮,以火燃烧,意谓送走瘟神,人畜平安,百病不生。正月二十五添仓节时,俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏,内包煮熟的红枣豆子,灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜,灯内注油,将粮仓灯放在存粮处,牛灯放在牛圈窗台,鸡灯放在炕头,狗灯放在门上边,猫灯放在墙角等,一一点燃。仓官爷灯高五寸许,头戴红缨帽,左手执簸箕,右手拿斗,骑着马,马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内,飘浮在水瓮内。放时要念:"仓官爷爷饮马来,银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来,麻子炸了油,黑豆喂了牛。"以此乞求风调雨顺、五谷丰登。

清徐县一带的习俗,于年节之前准备祭品"枣山"(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品,长方形,分十二格(有闰月加一格),每格栽枣一枚,俗曰"谷根"。另一种供品用小米饭一盆,上加一枚柿饼和枣,俗称"隔年捞饭"。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位,用柏叶、石炭捡到长竿上,矗立于屋上,同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上,两块石炭之间夹以百束香,点燃,俗称"嫩香",表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始,各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲,一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁,扮演各种戏曲人物故事上街表演,制作精巧,装饰华美,舞技优美动人。

不仅都市乡村,各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开,张灯结彩、烧积薪、迎神,设饼饵枣梨祭祀。

旧日过年,太原一地尚有许多风俗故事,表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。山西人过春节,实际上打腊月就开始了。人管腊月叫"慌天",是和七月"闲"相对应的。一进腊月门,商家忙着准备上市的年货,普通人家也要裁购全家新衣。老老少少欢欢喜喜盼过年。

腊八一到,吃腊八粥,街上出现平时不常见的请香(香为供品一不用买而用请)。请家堂,灶神,香炉供器,灯瓜瓜(民间供神器具,烧瓷成碗状,中间有一空柱物,可穿灯埝点燃)。接着买皇历,炒米怡脱儿,麻粘儿(山西民间特产,一种糖做的),蜜供,核桃,柿饼等。

过了腊月二十,进入节前准备最繁忙阶段。谚语:二十三,打发灶君上青天;二十四,割哈对子写啊字;二十五,擦摸打扫笤卒;二十六,黑的白的蒸啊两不鹿;二十七,关住门门洗了局;二十八,胡拾掇;二十九;提啊坛坛打啊酒;三十日;决儿(角儿即饺子)捏啊三不鹿。

一年一度的春节供品,山西人是很讲究的。在发面,蒸的火候上掌握,以馍馍开花为佳,表示喜讯。蒸品有莲花大供,枣山山,门兔兔,水缸上要放面鱼,有钱的还供猪牛羊头三牲,家穷的则以面蒸代替。

这一会可能因为所有的家神休息上天陆游,百无禁忌,无需挑日。因此,结婚办事的也瞄准时机成倍成长。年节忙,婚礼忙,虽然是忙上加忙,但对于中下等家庭,喜宴菜肴顺带过年一次性消费,也避免了浪费,也算良风佳俗吧。

山西人称出席为"年除"。炒冷荤,蒸扣碗,拌馅包饺子,兄弟爷奶三带聚会吃团圆饭,少说也的十来口,所以占用很长时间。男人贴对子,门神,大扫除。摆供品,桌灯,神猪,准备晚上迎神祭祖。中午还要抬上菜肴上坟祭供,大年的灯是通宵着的,不能熄。

等点灯的时候,各处都是放鞭炮的,迎神开始。神前供桌上,蜡烛点上,壁灯和桌灯也都点蜡烛,穷人家点不起蜡烛,只在纸糊的灯中放灯瓜瓜。接神仪式开始,家藏上掀,烧表纸,除主要的天地爷,家堂爷外,还有灶王门神土地等,都要一一上香敬纸,娃娃门也跟在家长们口面满院磕。接着熬年守岁。现在有中央电视台文艺晚会,旧时没电视的时候只要打麻将,娃娃们一般就睡觉了,家长则把压岁钱放在枕头旁。

子时一到,钟声一响,准界正式开始,第一件大事是开门上香,据说这旺香开门早谁先点,预示一年兴旺。祭祀的时候不让女人,这一仪式大多都是男子执行,然后放表跑,顺便把旺火里的柏叶,松枝,散线香点上。第二件事则是上庙上香,越早越好,商号一般都是掌柜的去(即经理),长袍马褂,衣冒整齐。家庭由家长带领换新衣的男孩持香前去。

大年忌讳多,语言上不能说:起耸拉死离破烂倒塌损闭等不吉利的字眼,如饺子煮破了得说"绽了"。行为举动:不打骂牲畜,不责打孩子,不用尖刀,不擦摸打扫等。

从除夕开始,民间吹奏班子就挨家吹奏,名叫"送财神"。人们为讨吉利,无不以钱物赠送。实际上就是变相敛财,人们叫"刮街"。

这一天,不管早两天还闹的面红耳赤,还是打的头破血流,今天街头相遇,都是恭喜发财、高升、过年好、给您拜年的吉利话。

传统习俗,这天中午祭祖拜神后,合族吃团圆饭。从初二起走亲访友拜年,互送礼品。新婚夫妇也要拜年,一直到初八初九,中旬初五不出门,所谓破五,初七不出门,所谓七眼。初十是使不动,二十小添仓,二十五黑添仓(山西地方方言)。百家忌,都不出门,到这春节基本结束。

现在敬神大部分之在家里院里表现个形式了,上庙什么的也早就没了,庙都没了还上什么庙啊。

现代基本上就是包饺子,做些菜,然后除夕的时候看电视,玩玩麻将什么的,第二天家里子女都回来吃个饭,下午继续玩麻将,现在人忙了,春节的一些老习俗也就淡薄了,只有些村里的老人还在重复着古老的仪式。

正月初七日,称为人节。旧俗将六畜、五谷与人从正月初一日开始排位轮值。初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,初八为谷日。人日又称"人节"。

从正月初一日开始,民间旧习用天干、地支来测算吉凶祸福。主要寻十天干中的"辛"日,十二地支中的"辰"日。那一天对到辛日,则意味那一天交好运。辛日越靠近元旦越好。初几是辛日,便称"几日得辛(幸)"。

那一天对到"辰"日,则意味着当年是"几龙治水"。一龙治水,意味着雨涝;十二龙治水,意味着干旱。假如初七日逢辰,则雨水均匀,意味丰收。如今,测算日子的习惯渐少,代之而起的是早上观察天气的阴晴变化,并根据当地历代人们总结出来的经验,以猜测本年度的年景丰欠。阳城等地旧有"此日清和,民无灾难"的俗话。

晋东南地区要于"人日"之夜,焚香点灯。并用煮熟的稷米祭祖北斗星,进行祈福活动。临县等地习惯在门前或地里堆一堆谷糠煨燃,称作"灸地"。

晋南地区习惯用彩色丝线和绫绸制作首饰、称作"彩胜"。这天男子往往进行游宴。吕梁地区习惯"跳麻老姑"游戏。用椿木制作一个女形人物,两人先闭住眼默祷数字。然后,升起木人跳跃跳到与默祷数字吻合时,观察麻老姑的向背,面向人则为吉刮,背向人则为不吉利。

也有的地方习惯在这一天祭拜百神,祈祝人口平安。和顺县等地,又讲究上坟拜扫。人节,民间妇女忌用针,忌纺线,忌吃米饭,传统习惯要吃七样蔬菜做成的饭菜。晋西北地区一些县将人节称为"再过年"。鸣炮张灯,做席豪饮,盛况不亚于春节。

山西春节作文300字篇五

二十三灶王爷上天,二十四扫房土,二十五糊窗户,二十六炖大肉,二十七宰公鸡,二十八白面发,二十九贴倒有,三十大家欢乐吃扁食。"。

生活中有节日,节目中有民俗;风俗使节日代代传承,节日使生活五彩斑斓。旧时,太原地区月月有节日,而最隆重、最热闹,风情最浓厚的要数过年了。

旧历年的正月初一日,民间称过年,为区别于公历元旦,后来又称过大年。旧日,腊八节过后,太原人就忙着准备过年了,气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王,二十四日为大扫除之日,俗称"胡打扫日"。从这天以后,年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚:"二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。"(贴扎,指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,即开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品。

除夕之夜,各家通宵不眠,俗称"鏖岁'"。鸡鸣之时,开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖,然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年,长辈则赐以压岁钱,以取吉利。按照传统习惯,太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非"恭贺新禧"、"恭禧发财"、"一年如意"之类。

商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前,每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神,方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五,民间俗言"破五不出门",初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。初七俗称人日,俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神,于院内点灯七盏,象征北斗七星,面北奠拜,以取一年顺遂吉利。初十俗称"十不动日",相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称"灯节"。二十俗称"小添仓",二十五为"老添仓",东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。过了天仓节,新春期间的热闹方告结束。

郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带,除夕要垒旺火、捆旺草,门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得"旺火"。年初一,有吃煮南瓜的风俗。谓"吃翻身瓜"。在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称"隔年捞饭"。初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称"扫穷上"。

在古交山区,春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛,族内各户均要送供品一份,当年内生男孩之家要供鸡一只,生女孩之家要供酒一壶。初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称"盘辈数",然后欢聚一堂,食用供品。下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓"送神'"。"隔年捞饭"之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位,一直到过了二月初二,方倒出晒干,搅在粪内,俗言可以虫灾。正月初五为"送穷日"。于初四下午清扫室内庭院,五日拂晓将脏士送到村外,烧香三柱,鸣放爆竹,表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头,俗谓"馏穷气"。正月初十清晨,在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品,焚香敬纸,燃放爆竹,祷告天地,祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份,以纸包好,同时供于院内。供后复称,如某种粮食份量增加,俗谓是年收成最好。这一风俗事象,俗称"接籽头"或"抢籽头"。到正月十五,除进行灯节活动外,还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位,垒塔塔火,供以油面和馒头。活动开始,敲锣打鼓,抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食,从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人,置于瘟神牌位前。下午,将牌位及收集的物品送到村外,烧香放鞭炮,以火燃烧,意谓送走瘟神,人畜平安,百病不生。正月二十五添仓节时,俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏,内包煮熟的红枣豆子,灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜,灯内注油,将粮仓灯放在存粮处,牛灯放在牛圈窗台,鸡灯放在炕头,狗灯放在门上边,猫灯放在墙角等,一一点燃。仓官爷灯高五寸许,头戴红缨帽,左手执簸箕,右手拿斗,骑着马,马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内,飘浮在水瓮内。放时要念:"仓官爷爷饮马来,银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来,麻子炸了油,黑豆喂了牛。"以此乞求风调雨顺、五谷丰登。

清徐县一带的习俗,于年节之前准备祭品"枣山"(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品,长方形,分十二格(有闰月加一格),每格栽枣一枚,俗曰"谷根"。另一种供品用小米饭一盆,上加一枚柿饼和枣,俗称"隔年捞饭"。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位,用柏叶、石炭捡到长竿上,矗立于屋上,同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上,两块石炭之间夹以百束香,点燃,俗称"嫩香",表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始,各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲,一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁,扮演各种戏曲人物故事上街表演,制作精巧,装饰华美,舞技优美动人。

不仅都市乡村,各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开,张灯结彩、烧积薪、迎神,设饼饵枣梨祭祀。

旧日过年,太原一地尚有许多风俗故事,表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。山西人过春节,实际上打腊月就开始了.人管腊月叫"慌天",是和七月"闲"相对应的.一进腊月门,商家忙着准备上市的年货,普通人家也要裁购全家新衣.老老少少欢欢喜喜盼过年.

腊八一到,吃腊八粥,街上出现平时不常见的请香(香为供品一不用买而用请).请家堂,灶神,香炉供器,灯瓜瓜(民间供神器具,烧瓷成碗状,中间有一空柱物,可穿灯埝点燃).接着买皇历,炒米怡脱儿,麻粘儿(山西民间特产,一种糖做的),蜜供,核桃,柿饼等.

过了腊月二十,进入节前准备最繁忙阶段.谚语:二十三,打发灶君上青天;二十四,割哈对子写啊字;二十五,擦摸打扫笤卒;二十六,黑的白的蒸啊两不鹿;二十七,关住门门洗了局;二十八,胡拾掇;二十九;提啊坛坛打啊酒;三十日;决儿(角儿即饺子)捏啊三不鹿.

一年一度的春节供品,山西人是很讲究的.在发面,蒸的火候上掌握,以馍馍开花为佳,表示喜讯.蒸品有莲花大供,枣山山,门兔兔,水缸上要放面鱼,有钱的还供猪牛羊头三牲,家穷的则以面蒸代替.

这一会可能因为所有的家神休息上天陆游,百无禁忌,无需挑日.因此,结婚办事的也瞄准时机成倍成长.年节忙,婚礼忙,虽然是忙上加忙,但对于中下等家庭,喜宴菜肴顺带过年一次性消费,也避免了浪费,也算良风佳俗吧。

山西人称出席为"年除".炒冷荤,蒸扣碗,拌馅包饺子,兄弟爷奶三带聚会吃团圆饭,少说也的十来口,所以占用很长时间.男人贴对子,门神,大扫除.摆供品,桌灯,神猪,准备晚上迎神祭祖.中午还要抬上菜肴上坟祭供,大年的灯是通宵着的,不能熄.

等点灯的时候,各处都是放鞭炮的,迎神开始.神前供桌上,蜡烛点上,壁灯和桌灯也都点蜡烛,穷人家点不起蜡烛,只在纸糊的灯中放灯瓜瓜.接神仪式开始,家藏上掀,烧表纸,除主要的天地爷,家堂爷外,还有灶王门神土地等,都要一一上香敬纸,娃娃门也跟在家长们口面满院磕.接着熬年守岁.现在有中央电视台文艺晚会,旧时没电视的时候只要打麻将,娃娃们一般就睡觉了,家长则把压岁钱放在枕头旁。

子时一到,钟声一响,准界正式开始,第一件大事是开门上香,据说这旺香开门早谁先点,预示一年兴旺.祭祀的时候不让女人,这一仪式大多都是男子执行,然后放表跑,顺便把旺火里的柏叶,松枝,散线香点上.第二件事则是上庙上香,越早越好,商号一般都是掌柜的去(即经理),长袍马褂,衣冒整齐.家庭由家长带领换新衣的男孩持香前去.

大年忌讳多,语言上不能说:起耸拉死离破烂倒塌损闭等不吉利的字眼,如饺子煮破了得说"绽了".行为举动:不打骂牲畜,不责打孩子,不用尖刀,不擦摸打扫等.

从除夕开始,民间吹奏班子就挨家吹奏,名叫"送财神".人们为讨吉利,无不以钱物赠送.实际上就是变相敛财,人们叫"刮街"。

这一天,不管早两天还闹的面红耳赤,还是打的头破血流,今天街头相遇,都是恭喜发财、高升、过年好、给您拜年的吉利话。

传统习俗,这天中午祭祖拜神后,合族吃团圆饭.从初二起走亲访友拜年,互送礼品.新婚夫妇也要拜年,一直到初八初九,中旬初五不出门,所谓破五,初七不出门,所谓七眼.初十是使不动,二十小添仓,二十五黑添仓(山西地方方言).百家忌,都不出门,到这春节基本结束.

现在敬神大部分之在家里院里表现个形式了,上庙什么的也早就没了,庙都没了还上什么庙啊.

现代基本上就是包饺子,做些菜,然后除夕的时候看电视,玩玩麻将什么的,第二天家里子女都回来吃个饭,下午继续玩麻将,现在人忙了,春节的一些老习俗也就淡薄了,只有些村里的老人还在重复着古老的仪式。

正月初七日,称为人节。旧俗将六畜、五谷与人从正月初一日开始排位轮值。初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,初八为谷日。人日又称"人节"。

从正月初一日开始,民间旧习用天干、地支来测算吉凶祸福。主要寻十天干中的"辛"日,十二地支中的"辰"日。那一天对到辛日,则意味那一天交好运。辛日越靠近元旦越好。初几是辛日,便称"几日得辛(幸)"。

那一天对到"辰"日,则意味着当年是"几龙治水"。一龙治水,意味着雨涝;十二龙治水,意味着干旱。假如初七日逢辰,则雨水均匀,意味丰收。如今,测算日子的习惯渐少,代之而起的是早上观察天气的阴晴变化,并根据当地历代人们总结出来的经验,以猜测本年度的年景丰欠。阳城等地旧有"此日清和,民无灾难"的俗话。

晋东南地区要于"人日"之夜,焚香点灯。并用煮熟的稷米祭祖北斗星,进行祈福活动。临县等地习惯在门前或地里堆一堆谷糠煨燃,称作"灸地"。

晋南地区习惯用彩色丝线和绫绸制作首饰、称作"彩胜"。这天男子往往进行游宴。吕梁地区习惯"跳麻老姑"游戏。用椿木制作一个女形人物,两人先闭住眼默祷数字。然后,升起木人跳跃跳到与默祷数字吻合时,观察麻老姑的向背,面向人则为吉刮,背向人则为不吉利。

也有的地方习惯在这一天祭拜百神,祈祝人口平安。和顺县等地,又讲究上坟拜扫。人节,民间妇女忌用针,忌纺线,忌吃米饭,传统习惯要吃七样蔬菜做成的饭菜。晋西北地区一些县将人节称为"再过年"。鸣炮张灯,做席豪饮,盛况不亚于春节。

山西春节作文300字篇六

生活中有节日,节目中有民俗;风俗使节日代代传承,节日使生活五彩斑斓。旧时,太原地区月月有节日,而最隆重、最热闹,风情最浓厚的要数过年了。

旧历年的正月初一日,民间称过年,为区别于公历元旦,后来又称过大年。旧日,腊八节过后,太原人就忙着准备过年了,气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王,二十四日为大扫除之日,俗称“胡打扫日”。从这天以后,年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚:“二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。”(贴扎,指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,即开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品。

除夕之夜,各家通宵不眠,俗称“鏖岁’”。鸡鸣之时,开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖,然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年,长辈则赐以压岁钱,以取吉利。按照传统习惯,太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。

商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前,每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神,方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五,民间俗言“破五不出门”,初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。初七俗称人日,俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神,于院内点灯七盏,象征北斗七星,面北奠拜,以取一年顺遂吉利。初十俗称“十不动日”,相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称“灯节”。二十俗称“小添仓”,二十五为“老添仓”,东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。过了天仓节,新春期间的热闹方告结束。

郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带,除夕要垒旺火、捆旺草,门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得“旺火”。年初一,有吃煮南瓜的风俗。谓“吃翻身瓜”。在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称“隔年捞饭”。初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称“扫穷上”。

山西春节作文300字篇七

春节期间来到世界文化遗产、“晋商故里”之一的平遥,不仅可以住当地特色的客栈,还可以欣赏到古城县太爷迎宾、县太爷拜年、财神爷送元宝等地方特色表演。

平遥独具特色的戏曲、社火、灯火等春节民俗民风和中国汉民族传统的年俗文化。同时,您还可以在大型艺术灯会、嘉年华游乐园、拉洋片等节日活动中体味传统中国年文化。

五台山祈福。

五台山佛俗民情年活动,于每年的农历腊月十八拉开帷幕,一直持续到正月十八。今年的五台山春节旅游,以“北国风光迎春游,佛俗民情新感受”为主题,向游客展示五台山古朴浑厚的佛俗民情文化,在此人们可以感受到僧民共庆佳节的佛国生活特色。

春节期间,台怀镇中心区各村彩门迎客,文艺表演天天出彩:扭秧歌、舞狮子、八音会、跑旱船、耍社火、登高跷;佛事活动日日更新:除夕夜点旺火、迎喜神,初一撞钟敬香保平安,初二请财神、放禄马、交大运,初三登黛螺顶、拜文殊、启智慧,初九帝释天圣诞法会,正月十五启智祈福供灯法会,正月十八还将举行“佛俗民情年”活动文艺大汇演。

乔家大院。

乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地,位于祁县城东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

山西乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院,“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。乔家大院闻名于世,不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋,更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。

晋祠。

晋祠,位于太原西南25公里的悬瓮山下,晋水源头,占地面积130余万平方米,是奉祀西周初晋国开国侯唐叔虞的祠堂。晋祠,是中国现存最早的古典宗祠园林建筑群,现存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300块、铸造艺术品37尊。在一处文化遗产中保存有如此众多的文物精品,实属罕见。

2.山西绵山旅游攻略。

4.春节潮州旅游攻略。

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8.春节去泰山旅游攻略。

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10.春节长白山旅游攻略。

山西春节作文300字篇八

位于山西的平遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城,是中国目前保存最为完整的四座古城之一,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城,平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。

二、五台山门票价格:168元。

资料。

古老神奇的绵山,历史悠久,2640年的历史博大精深。人文景观雄壮宏伟,自然风光优美,集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典;气势恢弘,巧夺天工,苍松翠柏,山环水绕,人称北方九寨沟。绵山的`吃、住、行、游、购、娱各具特色,住在悬崖上,吃在岩沟边,行在云雾中,游在飘飘欲仙,似仙非仙。登介公岭拜介公,游仙洞,龙头寺观日落。远眺中国最大道观建筑群大罗宫,穿越天桥漫步一斗泉,拾阶朱家凹,观佛教圣地云峰寺,探秘九曲一线天栖贤谷,远足龙脊岭,畅游自然景观北方九寨沟--十里画廊水涛沟,令游客目不暇接,流连忘返。绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于她步步有景,景景有典,奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推,空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗,形成了绵山独特的魅力,吸引了众多的游客纷至踏来。绵山人间仙境,旅游好去处,堪称全国之“最”,千山万水看不尽绵山,游绵山,看尽千山万水。

三联阅读zl/。

山西春节作文300字篇九

照我们安徽砀山的老规矩,农历新年差不多在腊月的初旬就开始了。

腊月二十三是小年,天还没亮呢就听见别人在放炮了,害得我连觉都没睡好,第二天眼睛四周黑黑的,都成熊猫眼了。

腊月二十四必须大扫除,这一天我可累坏了,又是擦玻璃又是洗地板的,出了一身的汗。大人们则忙着备年货,把鸡肉、猪肉、鱼肉、青菜、年糕等年货准备充足。

最热闹的就是初夕,这天家家都忙着贴春联、贴年画。除夕夜必不可少的就是包饺子和放鞭炮。大人们围在一起,有的人在和面,有的人在擀皮儿,有的人在拌馅儿,有的'人在准备烧火的柴火……包饺子时还要在饺子皮里放上钱和红枣。

预示着新的一年日子红红火火。我则忙着放鞭炮,“霹雳”“啪啦”的声音不绝于耳。最热闹的就属晚上了,各种形状,各种颜色的烟花在天空不停地绽放,有的像一串串明亮的珍珠;有的像一朵怒放的花朵;有的像天女散花。这些美丽的烟花刹那间把整条街都照亮了,整个村子的天空变成了五彩缤纷的世界。

大年初一是新年,这一天大家早早起来,吃完饺子就去给老人拜年,我们这儿叫串门。我可高兴了,因为从这一天开始我就可以串亲戚,可以收到长辈们送的红包。

正月十五是元宵节,这天晚上要吃元宵,我和村里其它孩子们则打着各色灯笼四处游玩,烟花又在此刻重新装点起美丽的夜空。一个个孔明灯就像天空中明亮的星星,带着人们的美好愿望消失在漆黑的夜空中。

家乡的农历新年在正月十五的香甜元宵中结束了,可我还沉浸在热闹、祥和的农历新年中。

山西春节作文300字篇十

俗话说:“五千年历史看山西。”今年春节,我们到山西旅游,去了解山西的文化及悠久的历史。

一、晋祠。

在山西旅游的第一站是晋祠。

晋祠在山西的中南部,黄河第二大支流晋水的源头就在这里。当年周王封他的弟弟唐叔虞当晋候,把山西地区治理得人丁兴旺,当地老百姓为了纪念唐叔虞建造了晋祠。

晋祠距今已有2700多年的历史了。这里还是风水宝地。山西缺水,可这里却水源丰富,水稻也长得生机勃勃。

晋祠有著名的三匾。它们分别是水镜台的匾、难老泉的匾和“对岳”大牌坊的匾。

水镜台的匾有两块,是由两个举人写的。这两个举人是叔侄关系。水镜台从后面看像一个亭子,从前面看像一个阁楼,而从正面看,则是一个戏台。在戏台的地下埋了很多倒扣的缸,由于声音在固体里比在空气中传播要快,所以声音能传得很远,在这个戏台上唱戏,整个晋祠都能听见。总之,这个建筑集亭台楼阁的特点于一身,又融入了声学原理,真是一绝。

对岳大牌坊的匾,是有来历的。据说一个人的母亲得了怪病,他便请道士来给他母亲治病。道士告诉他要“添砖加瓦”。他找了一个朋友,问这句话是什么意思。朋友就告诉他说,道士让你在晋祠盖一个建筑。于是这个人来到晋祠,发现晋祠什么建筑都有,就是没有牌楼,就让人建了一个牌楼,上面还写着“对岳”二字,寓意要尊重父母。本来他只想建一个普通的牌坊,可是刚刚开始建,他母亲的病就好了,于是他便把牌坊建得很大,也成为晋祠中唯一的一座牌坊。

难老泉的匾也很有名,上面有“难老泉”三个字。它是晋水的源头。晋祠的水稻就是由难老泉浇灌的。但这里的水稻不能当贡品,因为难老泉的水是从水母娘娘的屁股地下流出来的。这是怎么回事呢?原来,传说中的水母娘娘是个小姑娘,由于乐于助人,神仙送给她一根鞭子,鞭子提到哪里,水就涨到哪里。可他的一个邻居很嫉妒,把鞭子偷走了,于是村里发了大水。危急时刻,小姑娘立刻坐到水桶上,把水堵住,村子里的人得救了。人们就尊称她是“水母娘娘”,又说难老泉的水是从她屁股里流出来的。

难老泉不仅牌匾有名,它还是晋祠的三大奇迹之一。另外两个奇迹是是周柏和圣母殿里的42个侍女像。

先说说周柏。这棵大柏树很古老,是西周时栽在圣母殿旁。最初有两棵柏树,可其中一棵在清朝被一个农民砍了,后来另一棵便开始向左边倾斜。为了挽救它,人们便用支架把这棵树架起来。在这棵周柏的树干上,还有个极其光滑、像眼睛的圆形。据说摸了能长命百岁。我使劲伸出手摸了一把,但愿我能长寿吧。

另一个奇迹是圣母殿里的42个侍女像。她们是侍奉圣母邑姜的,一个个雕刻得栩栩如生。最有代表性的'是一个头带大红花的侍女,她是演京剧中花旦的演员,从侧面看是个笑脸,因为她很受圣母的宠爱;可是从正面看却显得愁眉苦脸,那是因为她担心老了以后会失宠。在道教里,这个侍女被称为“阴阳脸”。

圣母殿里不但侍女像很漂亮,外观也很豪华。它总共由八根柱子支撑着,每根柱子上雕有一条栩栩如生的龙。而且我知道,这些龙是由建好宫殿后剩下的材料雕成的。看来古人也懂得要节省资源的道理。

除了圣母殿,鱼沼飞梁和献殿也是晋祠的另外两个国宝级建筑。

“鱼沼飞梁”的含义,是架在方形鱼池的大桥。她呈十字形,在中国绝无仅有。我以前只在画上见过十字形桥,也许就是这座桥吧!

献殿的样式和北京的宫殿一样,外观没什么新奇,但这个宫殿是这种类型的建筑中最早的一个。而且在建筑时没用一根钉子,全是靠木头与木头之间叉接而成的,能保存几千年,也很不容易了。

二、平遥古城。

离开了晋祠,我们去参观了平遥古城。

平遥古城建于周宣王时期,于洪武年间重建。从高处看,平遥古城像一只正在向南爬行的乌龟。里面有80多条古老的街道。

平遥古城虽然很小,但它的防御很严密。外城高达几十米,每隔几米就有一个堡垒,不易攻破。万一外城攻破,守城的士兵立刻就会关闭外城门。敌人进入内城后,就搭起云梯攻城。可在城墙高处,有很多带着刺的棒子,居高临下,敌人不得不挪动云梯。万一云梯在挪动时塌了,就会“梯毁人亡”。即使敌人爬了上来,城墙上的几尊大炮,也会把敌人再次打下去。敌人只好往城外跑,但城门早就关闭了,所以敌人只能在城里等死。可以说,这个古城真是易守难功啊!

平遥是中国明朝以来保存最完好的古城。其中古县衙给我印象最深。中国县衙有三个大门。左边和右边的大门是一般人去县衙时走的,中间的门只有在贵宾来的时候才开。衙门的第一个院子的两侧,分别是收老百姓钱和粮食的地方,这有些类似于今天的“粮食局”和“税务局”。

县衙的中间是县官办公的地方。县官就在这里审犯人。县衙的门口有两块跪石,“原告”跪在右边,“被告”跪在左边。县官的桌子上有两个筐,一个放黑叉,一个放红叉。举黑叉的意思是打板子,举红叉就是处死。其实县官的地位并不高,不能处死犯人,所以红叉仅仅是个摆设而已。

在这间房子的两侧,摆放着用来打犯人的板子。据说用板子的正面打犯人的时候,声音很响,但被打的人并不太疼;而用侧面打恰恰相反。如果犯人的家属给钱贿赂,行刑的人就用正面打,不给钱就用侧面打。所以在一些动画片里,看到一个人被打得很响时,别以为他很疼。可见在古时候,腐败行为也是十分严重的。

在平遥,我们还去参观了票号,这就是中国最早的银行。在清朝以前,山西经济很发达,金融业也遍布全国,号称“汇通天下”。这时的票号和现在的银行一样,也有防伪措施,同样有密码。可以说,票号是中国商业经济的开端。

三、悬空寺。

山西旅游,有一个不能不去的地方,叫悬空寺。

悬空寺在北岳恒山中,建于北魏时期。据说,当时皇帝本来想建一座“玄空寺”,但工匠没有听清,把“玄”听成了“悬”,于是才有了这样一个天下奇观,真叫“歪打正着”。

悬空寺离地面有50米,寺庙有三分之二架在山上,剩下的部分则由很多铁柱子支撑。我在寺里参观的时候,感觉一摇一晃的,好像要掉下来,其实寺院仍旧十分稳固,真是有惊无险。

悬空寺虽然小,但里面供的文殊菩萨、千手观音……应有尽有。悬空寺经历了1500多年的风风雨雨,到现在还是这样壮观,真是个奇迹。

有意思的是,一千多年来,悬空寺一会耳叫“悬空观”,一会儿叫“悬空寺”。原来,这一千多年间,佛道相争,每隔一百多年,道士就会占领悬空寺,把和尚赶走,悬空寺就改为悬空冠了;又过了一百多年,道士又被赶走,和尚又回来了,于是又改外悬空寺。不过从道光皇帝开始,道士就没有进入悬空寺过。

最初的时候,悬空寺离地面有一百多米,后来随着河床沉积,现在只有50多米高了。环境学家说,按照这样的趋势,再过1500多年,悬空寺就不悬空了。所以我们要努力减缓泥沙沉积的速度,保护这个天下奇观。

四、云冈石窟。

离悬空寺不远,是山西省的又一个必去之地,是云冈石窟。

云冈石窟也建于北魏时期,是中国的三大石窟之一。另两个石窟是甘肃敦煌的莫高窟和河南的龙门石窟。

雕刻石窟的方法很有趣。先从天窗里爬进去雕刻,雕刻完后,再从大门出来。石窟最高的佛像是释迦牟尼的雕像,有17米高,是用金子作的涂料。据说涂料是从阿富汗运来的。

有一个佛像底下有一个“托臂力士”。考古学家们发现,这尊佛像的手臂快要风化了,就做了一个柱子来支撑它的手臂。可是又觉得这个柱子不美观,就把柱子雕成了一个“托臂力士”。

我还看见一个千疮百孔的佛像。原来,一个佛像被雕好后,人们就要往佛像上面扎一些洞,这是为了方便涂色。但是由于年代久远,颜色都褪色了,佛像也风化掉了,最后就成了这个样子。

我觉得,云冈石窟的规模绝对不亚于河南的龙门石窟。但是我也发现,第三窟和第四窟的佛像已经完全风化了。所以云冈石窟的命运也很让我担忧。

在山西短短的几天,我们还参观了五台山、乔家大院等其他几个景点。时间真是不够用啊。

山西之行,确实感觉到它的历史特别悠久,文化也很繁盛。可是这里污染实在太严重了,以至于被认为是“不适合人类生存的地方”。我们应该保护山西的文化,并让山西减轻污染。否则,若干年后,山西的文化就只能在史书里找了。

山西春节作文300字篇十一

广西的东兴市,在世界地图里可能是一个渺小的城市,不过那其实是我的家乡,在那过春节是再好不过的事情。在我老家那在春节期间不会有城管大队、不会有警察局的公安部门派人来巡逻,因为我们自由自在可以显现出我们东兴市不一样的风格。在农村里男女老少不会打扰民居,虽然他们楼房简陋,不过他们的心是善良的,不会有小偷,不会有绑匪、更不会有一些偷鸡摸狗的人。

腊月25,我们的每家每户都会去大城市里买菜,有的从几百里的山间走到城市,有的.坐着小巴士下山,有的就自己家人一起骑单车下山路,那段时期被人们简称为交通事故日。

腊月底,也就是农历的12月的最后一天,我们全村人都会在一条路上放烟火,在晚上的时候我们常常都会在河州过,不仅有着自然环境的保护,并且随时可以在河边去取水救火,所以,即使火灾了,也不会像大城市这样的危险。自然环境加上晚会,让我不得不守岁,虽然很晚才睡觉但是表哥表姐可以陪我玩到天亮。并且,在我们那边看越南,还真是可以看的红了眼,右边越南彻彻底底天空都红了。

年初一,在我们老家,一条路的路人都会给家家户户说一句“新年快乐”。不管是熟悉还是不熟悉,不管是卖菜的还是卖水果的,都会这样。而且,说到过年也不可能没有美食如:“鸡、鱼、猪肉、牛肉……”

从年初一到年初十五都是快乐的节日。如果上学的时候,我们的老家会变会原来的,平静而舒适的生活。

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山西春节作文300字篇十二

在广西是如何过春节的呢?你了解的有多少呢?以下是本站小编为大家整理的广西春节。

作文。

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广西的东兴市,在世界地图里可能是一个渺小的城市,不过那其实是我的家乡,在那过春节是再好不过的事情。在我老家那在春节期间不会有城管大队、不会有警察局的公安部门派人来巡逻,因为我们自由自在可以显现出我们东兴市不一样的风格。在农村里男女老少不会打扰民居,虽然他们楼房简陋,不过他们的心是善良的,不会有小偷,不会有绑匪、更不会有一些偷鸡摸狗的人。

腊月25,我们的每家每户都会去大城市里买菜,有的从几百里的山间走到城市,有的坐着小巴士下山,有的就自己家人一起骑单车下山路,那段时期被人们简称为交通事故日。

腊月底,也就是农历的12月的最后一天,我们全村人都会在一条路上放烟火,在晚上的时候我们常常都会在河州过,不仅有着自然环境的保护,并且随时可以在河边去取水救火,所以,即使火灾了,也不会像大城市这样的危险。自然环境加上晚会,让我不得不守岁,虽然很晚才睡觉但是表哥表姐可以陪我玩到天亮。并且,在我们那边看越南,还真是可以看的红了眼,右边越南彻彻底底天空都红了。

年初一,在我们老家,一条路的路人都会给家家户户说一句“新年快乐”。不管是熟悉还是不熟悉,不管是卖菜的还是卖水果的,都会这样。而且,说到过年也不可能没有美食如:“鸡、鱼、猪肉、牛肉……”

从年初一到年初十五都是快乐的节日。如果上学的时候,我们的老家会变会原来的,平静而舒适的生活。

春节是我国最为隆重盛大的传统节日。身为南宁人的我,深知家乡过春节的习俗。

除夕前一日的腊月二十九,叫“小除夕”,家里会摆上小酒宴,亲友往来拜访叫“别岁”。

除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上,这天晚上我们一家人要做三件事情:祭祀、吃年夜饭、守岁。我们在春节总不会忘记自己家中已故的先人。每到这时我们会供奉食物或鲜花以表心意。吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。丰盛的年菜摆满一桌,全家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,我们心头的充实感真是难以言喻。除夕守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

南宁人过年,除了年夜饭之外,大年初一的早餐也是非常讲究。为了新年有个好兆头,大人小孩在大年初一都是不允许睡懒觉的。不管除夕夜玩得多晚,大年初一早上我们八点多就得起床,向父母、长辈问好,说一些祝福的话语,之后长辈就会给晚辈利市。九点多一家子要坐在一起吃新年早餐。新年的早餐有年糕、粽子、粉利、生菜和汤圆等。

正月初二是南宁人窜门拜年的日子。所谓窜门拜年,是指去亲戚好友家拜访、贺年。拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

正月初三,爸爸妈妈会带着我回外公外婆家。我们一家人必须在晚饭前赶到,否则便是不吉利。

正月十五也是一年中的一个热闹喜庆的节日。这一天,家家都会吃汤圆,我们也不例外。汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成球形,可以汤煮、油炸、蒸食,可荤可素,风味各异,象征着团圆美满之意。晚饭过后,便可以到各个地方赏灯。赏灯的地方有栩栩如生的蝴蝶灯、活泼可爱的小猪灯、又圆又大的西瓜灯、凌空欲飞的嫦娥奔月灯、顽皮有趣的老鼠灯……但最惹人喜爱的还数憨厚可爱的小牛灯了。这些出自能工巧匠之手的花灯,有纸糊的、金属的、纱纺的、塑料的,各式各样,设计新颖。

按照广西的老规矩,春节差不多从农历十二月二十三日就开始了。这天,是传统的小年,是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷,企盼在新的一年里衣食无忧。

腊月二十五左右,人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外,人们还要买菜,割肉和准备年货。

除夕,是春节的第一个高潮,鞭炮声日夜不绝,家家赶做年菜,到处是酒肉的香味,街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的。

对联。

屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团圆饭在外边做事的人必须要赶回来。此外大人们是要看《春节联欢晚会》的小孩子们燃放烟花真是快乐的时光。

正月初一,春节有一个高潮到了。大街上的店铺不但不关门,还有许多小贩在大街两旁摆了摊,人们从四面八方赶来,三个一伙,五个一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩们牵着大人的手,购买玩具。

正月初二,人们开始互相拜年,互相道贺。这天,是不可以说不吉利的话的。

元宵上市,春节最后一个高潮到了,这一天,大街上像是在办喜事,张灯结彩。有条件的人家,还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目,大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天,人们是要吃元宵的。

过了元宵,春节差不多也就结束了。天气回转,农民开始春耕,学生准备上学,人们有回到忙碌的生活去了。

山西春节作文300字篇十三

广西2020春节放假安排时间表:1月24日至30日放假调休,共7天。1月19日(星期日)、2月1日(星期六)上班。

广西少数民族放假几天。

2020广西特有的壮族三月三放假2天。

从开始,广西壮族自治区政府决定将“壮族三月三”设为公众假日,广西全体公民放假两天。

南宁人的“小长假”预计4天。

每年的南宁“两会一节”,即中国-东盟博览会、中国—东盟商务与投资峰会和南宁国际民歌艺术节,南宁市市区的机关、企业事业单位和社会团体都会放假两天,而这两天一般都会选择与周末相连,从而让南宁市民都有一个4天的小长假。

比如今年的东博会,就是在9月19日、20日放假,连着周六周日。至于明年的假期时间,则取决于东博会的举办时间,目前尚未确定具体时间。按惯例大致都安排在9月中旬。

宝石节,梧州人的专属假期1天。

每年的10月末或11月初,梧州市会举办为期数天的宝石节,在宝石节期间,梧州市放假1天,这是梧州市专属的假期。

北海每年有两次单独放假预计2天。

今年12月4至6日,北海南珠节暨国际珍珠展举办,在南珠节开幕当天(12月4日),北海市的机关、企事业单位、学校和社会团体放假一天。预计这个节假,将成为北海专属的固定假期。

专属北海的假期不仅有南珠节,每年的环广西公路自行车世界巡回赛,是从北海起点,今年10月17至18日,该赛事在北海市开幕并举行比赛。北海市政府决定10月17日全市市区的机关、企事业单位、学校和社会团体放假一天。

因此,到20,北海极有可能延续惯例,拥有比别的地方多出两天的假期。

“环广西”让桂林多个县区集体放假。

环广西自行车赛途径广西多个市县,除北海、钦州放假外,桂林市及下辖的多个县市都放假1天。但并不是每个途径的市县都会放假,比如南宁、柳州就没有放假。

的环广西公路自行车世界巡回赛,途径的永福县、阳朔县、灵川县、桂林市区集体放假一天,其中临桂区放假两天。

2020年的环广西自行车赛,预计也会如此。

全广西都在羡慕龙胜5天假期。

和龙胜相比,一年比别的地方多放两天假根本不算什么,这个县每年比别人多放5天假!没错,是真的。

5月,新修订的《龙胜各族自治县自治条例》获批,条例的第53条规定:

每年公历11月21日为自治县成立纪念日,放假2天。

每年农历十一月初一为侗族的侗年节,放假1天。

每年农历六月初六为瑶族的晒衣节,放假1天。

每年农历七月十四为苗族的跳香节,放假1天。

谁让龙胜是各族自治县呢,那就什么民族的节都要过。

恭城盘王节和县庆各放假2天。

新修订的《恭城瑶族自治县自治条例》规定,每年公历9月25日为自治县成立纪念日,放假2天;每年农历十月十六(不含闰月)为瑶族盘王节,放假2天。

独有的假期仅仅比龙胜少一天。

根据修订后《金秀瑶族自治县自治条例》规定,每年公历五月二十八日为自治县成立纪念日放假两天,每年农历十月十六日的瑶族盘王节放假两天。

盘王节巴马放假1天。

根据《巴马瑶族自治县自治条例》(209月1日实施)第五十条规定,每年公历9月6日为自治县成立纪念日,放假2天;每年农历5月29日、10月16日为瑶族传统节日祝著节、盘王节,各放假1天。

都安每年也有4天假。

20修订的《都安瑶族自治县自治条例》规定,每年公历12月15日为自治县成立纪念日,放假2天;每年农历五月二十九为瑶族传统节日祝著节,放假2天。

大化的祝著节放假3天。

修订的《大化瑶族自治县自治条例》规定,按自治县成立之日起,每十年为一个周期,自治县每逢十周年举行一次庆祝活动;每年公历10月20日为自治县成立纪念日,放假2天;每年农历五月二十九日(不含闰月)为瑶族传统节日祝著节,放假3天。

罗城县庆放假2天。

年新修订获批的《罗城仫佬族自治县自治条例》规定,每年11月23日为自治县成立纪念日,放假2天;每年农历立冬日为仫佬族依饭节,放假1天;如遇法定节假日顺延。

富川、环江每年都有3天假。

重新修订的《富川瑶族自治县自治条例》、《环江毛南族自治县自治条例》中规定,每年的自治县成立纪念日放假2天,每年的瑶族盘王节放假1天,每年的毛南族分龙节放假1天。

富川县和环江县的县庆日都是每年的11月18日。

隆林有三个节放5天假。

年修订的《隆林各族自治县自治条例》第57条规定,每年公历3月18日为自治县成立纪念日,放假2天;每年农历正月初九为苗族跳坡节、农历六月廿四为彝族火把节、农历八月初十为仡佬族尝新节,各放假1天。

融水一年能多放4天假。

20新修订的《融水苗族自治县自治条例》规定,每年公历11月26日为自治县成立纪念日,放假2天;每年农历十一月二十八为自治县苗族传统节日苗年,放假1天。确定每年公历十月二十八日为自治县芦笙斗马节,放假1天。

三江一年有5天特别的假。

20通过的《三江侗族自治县自治条例》规定,每年农历二月初二侗族大歌节,放假1天;每年农历四月初八祭牛节,放假1天;每年农历十一月初一侗年节,放假1天;每年公历12月3日为自治县成立纪念日,放假2天。

按(1952年12月3日)自治县成立之日起,每十年为一个周期,自治县每逢十周年举行一次庆祝活动。

山西春节作文300字篇十四

山西2020春节放假安排时间表:1月24日至30日放假调休,共7天。1月19日(星期日)、2月1日(星期六)上班。

了解完放假时间,相信大家对请几天假,拼假几天心里大概有个谱了,下面我们就来研究一下如何拼假最划算。

因为2020年春节后1月31日(周六)、2月1日(周日)要正常上班,所以,还是要从年前着手拼假。也就是说,2020年1月20日、21日、22日、23日这四天请假,加上年前最后一个周六周日是1月18、19日,只需情四天假,就能享受从1月18日到1月30日豪华13天假期。

当然也有人想要年后请假,那么,年后就没有办法和周六周日拼假了,只能是和七天假并在一起。比如:请三天假加上七天春节假期,这样就有10天的小长假了。

还有一种更理想的拼假攻略,年前请4天假,年后请3天假,这样就能享受长达16天的假期。很多人觉得这样很难请下假来,那么,不如把年休假放在此时用,这是最理想的方案。比如:年后休3天年休假,年前请4天假。即能保住工资,又能拼出长假,一举两得。

2020年春节火车票预售期。

说到春节拼假,大家最先想到的就是春节的火车票难买,下面就来看看2020年春节火车票预售期:

通常春运从腊月十六开始,到正月廿五结束,共计40天,节前15天,节后25天。如果2020年按照此方案算,那么2020年1月10日(腊月十六)春运开始,到2020年2月18日(正月廿五)春运结束。

铁路春运火车票互联网和电话订票提前30天发售,车站售票窗口、代售点仍提前28天发售。12306网站(含手机客户端)会成为售票主渠道作用,12306会在预售期当天上午十点开始预售,所以,大家不用熬夜等待了哦。

2020春节加班工资怎么算。

正月初一、初二、初三是法定节假日三倍工资。

1月25日(初一)至1月27日(初三)为春节法定节假日。根据相关法规,用人单位在此期间安排劳动者加班的,应按照不低于劳动者本人日或小时工资的300%另行支付加班工资。

除夕、初四、初五、初六算周末两倍工资。

1月24日(除夕)、1月28日(初四)至1月30日(初六)四天里,用人单位安排劳动者加班的,可以选择给劳动者安排补休而不支付加班工资,如果不给补休,则应当按照不低于劳动者本人日或小时工资的200%支付加班工资。

计算加班工资时,日工资按平均每月计薪天数21.75天折算,小时工资则在日工资的基础上再除以8小时。在确定加班工资的计算基数时,劳动合同对工资有明确约定的,按不低于劳动者所在岗位相对应的工资标准确定。劳动合同对工资没有明确约定的,按集体合同约定执行。用人单位与劳动者无任何约定的,按劳动者本人所在岗位正常出勤月工资收入的70%确定。

按照2017年山西执行的月最低工资标准1700元计算,劳动者在初一、初二、初三当天加班,每天的加班工资至少有231元。在除夕、初四、初五、初六当天加班每天加班工资有154元。

山西春节作文300字篇十五

被誉为“华夏文明摇篮”的山西有着悠久的发展历史,自然也有着深厚的文化底蕴,从山西各地如何过春节就能够看出来。山西各地,不管是在城里还是在农村,都洋溢着浓浓的年味。现在我们就来看看山西各地都是如何过春节的,体会那绚丽多彩的年俗。

一、太原南郊――过年过足两个月。

在腊月初一起,太原南郊村里家家户户就都开始进入了过年的准备过程,这一天,家家都要炒五谷,就是把玉米、小麦、高粱、黄豆、瓜子等放在锅里炒熟,以此祈求来年五谷丰登不生虫害。五谷炒好后,孩子们把自己的小口袋装得满满的,然后整个村子地串门,互相交换着尝尝哪家妈妈的手艺最好,炒出的五谷又香又酥……炒五谷的香味和着孩子们的欢笑,回荡在村庄上空,轻轻地拉开了年的序幕。

腊月三十,过年的高潮已酝酿到了极致,除夕下午家里的男主人会扛着大扫帚,认真地把屋前的大院扫得干干净净,而在他身后的屋子里,心灵手巧的女人,会用粉红、金黄、翠绿、天蓝、浓紫等色彩艳丽的纸张,剪出网状镂空、带有穗子的五色纸,形状像是一朵盛开的花,在除夕傍晚,这些美丽的“花朵”就会被粘贴在对联、院墙、福字、堂屋等显眼的位置上。当天的年夜饭是不吃饺子的,饺子包好了,年初一早上煮来吃,这叫做吃“连年饭”,大约是取衣食丰足,一年连一年的意思吧。

在正月初一,真正的年来到了,一整天,村人都会四处游走拜年。正月初二,在我们这里是在外的游子归家祭祀先祖的日子。正月初三,是出嫁的女儿回娘家的日子。正月初五,又叫破五,人们燃放大量烟花爆竹,表示破除过年期间的众多禁忌。家乡有句俗语叫“不出正月都是年”,整个正月里,所有人家都会不断走亲戚或款待亲友,处处都是欢声与笑语。

二、太原河西――羊肉饺子年味足。

一提起春节,让老太原人最念念不忘的应该还是大年初一的那顿羊肉饺子。

为了这顿饺子,人们往往提前半年就开始准备。七月炎夏时节,有经济能力的人家便会开始挑选羊。这选羊还别有一番讲究。据老一辈太原人讲,这羊不能肥不能瘦,不能幼不能老,而要选骨骼刚长成、身上还没开始长肉的“架子羊”。选好了羊,就要在院子里圈一个只够一只羊容身的羊圈,把“架子羊”赶进去后,只需好吃好喝地喂养就可以了。这样,一直到大年三十。半年前的“架子羊”此时已长得膘肥体壮,人们磨刀霍霍的时机也就到了。宰了羊,羊肉会被剔出来,而羊头、羊蹄和羊皮都会被另外放置起来。

在年三十晚上,羊头、羊蹄和羊皮便成了当晚的主角。家中的长辈会拿出一个祭盘,将羊头和四个羊蹄按整羊的样子摆好,然后用整张的羊皮将祭盘蒙住,只露羊头和四个羊蹄。随后,便是祭拜天地神的仪式。简单的仪式过后,祭盘便留在神龛上,直到整个新年过去。

而剔下来的羊肉会在守岁的时候端出来,这时已有人将羊肉剁碎,并加好佐料。于是整个除夕夜,便是一家老小围坐在热乎乎的炕头,欢欢喜喜包羊肉饺子。大年初一的第一顿饭便是带着家乡味道的羊肉馅饺子。

三、左权――豆腐头脑和面茶。

在春节要守岁,要吃饺子,还要放炮。故乡在晋冀交界,春节风俗和多数北方地区几乎没有什么区别。但有两样习惯,却是在外地很少见到的。

一个是大年初一早上天亮之前吃头脑。头脑是山西名吃,用黄芪、羊肉、长山药、黄酒等制成,传说由傅山发明,算是一种滋补食品。但故乡的头脑却很简单,只是用豆腐和粉条同炒,吃时撒葱末。但为什么这样吃,爷爷奶奶辈的人也说不上来。其它地方很少有大的节日专吃炒豆腐的风俗,似乎只有苏南人有冬至吃大葱炒豆腐的习惯,但一个在苏南,一个在晋中,应该只是巧合吧,说不上有什么渊源。

另一个是大年初二早上喝茶。广东一带有喝早茶的习惯,左权也叫早茶,但只是在大年初二畅喝,而茶也不是广东习惯的茶市,而是用小米面和玉米面混和后炒成的一种“面茶”,加水煮开,满屋子有一种特别的香味。面茶里还要煮素饺子和豆腐条,总之都是素食,绝无半点荤腥。曾经问过很多人,只知道河北一带有这样的炒面茶法,但没有人说得清正月喝面茶的来历和讲究。

四、盂县――点燃年草迎年神。

在大年初一的清晨,家家户户都要举行一个仪式――迎神,大约是早上五点,天还没有亮,人们点燃提前一天准备在院子里的年草,其实就是一些庄稼的秸秆,这与山西好多地方不同,盂县也是产煤大县,可是却不是用煤烧旺火,而是烧年草,期望通过这个仪式,驱除往日的烦恼与不幸,祈祷来年五谷丰登,同时也寄托了人们对新的一年的所有美好的憧憬。

这堆年草大约能烧半个钟头左右,在这半个钟头里,全家老小都得起来,穿好新衣戴好新帽,然后大声向自家的长辈们道“过年好”,仿佛新的一年的运道都在这新年第一缕阳光到来之前的祝福声里了。每一个接受祝福的人,都会有一年的好心情,好运气。

之后是家里成年的男人们,开始燃放爆竹,这几乎是各家同时开始,刹那间,金蛇狂舞,银舌腾空,一派火树银花。于是新的一年的第一个黎明来到了,一元复始,万象更新,新的希望洋溢在人们的脸上。

等到天亮了,一家人相伴三五成群地出去给本家族的人拜年,走在街上,无论碰到谁,都是三个字的问候“过年好”,原先晚辈给长辈们拜年是要磕头的,现在伴随着移风易俗,这个跪拜的仪式免了,可是新春的祝福一点也没有少,乡亲们的日子越过越红火,这时的祝福才最合时宜,最有力量。

赶到快八点的时候,出门拜年的人,陆陆续续回来,家里已经熬好了土豆豆腐的素头脑,煮好了热气腾腾的饺子,当然还有满盘满碗儿的各式佳肴,新年的第一顿饭就绪了,怀揣着每个人真挚的祝福,吃饭的胃口当然会格外地好。

五、乡宁――枣花馍馍送亲友。

在乡宁的春节,承继了整个晋南热烈、浓重的风格。按照乡宁的传统习俗,正月初一到初五是不许动火做饭的,因此人们要在春节前把面食准备好。但现在“不生火做饭”的习俗已经改变,但在年前准备面食的风俗还是保存了下来。

蒸“枣花馍”是家家户户最开心的事儿,春节期间蒸年枣花馍不仅供自家食用,它还是正月拜年走亲戚时的主要馈赠礼物。因此蒸馍时,在数量上要比平时多得多。在农村,街坊邻居,三五合伙儿,互相帮忙,往往一户人家要蒸上一整天,待到天黑时,户均一百二十多个枣花馍也就蒸成了。枣花馍分为两种,即“大馍”和“小馍”。“大馍”是给比自己辈分大的亲友准备的,“小馍”是给平辈亲友准备的。枣花馍的样子像一把金“如意”,美味自不必说。“枣花馍”,和乡宁人的“年”贴得最近。红枣和面粉,谁家都有,做成枣花馍,最普通却最有年味儿。

5.春节简介春节的由来。

7.春节的风俗习惯。

8.春节的节日风俗资料。

9.春节的起源及风俗。

10.苗族的春节风俗。

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