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人与自然和谐相处是实现可持续发展的重要保障。在写总结时，我们应该围绕主题展开，突出重点和亮点。范文的参考价值在于启示我们对总结的深入思考和多角度分析能力。
石宝寨导游词500字篇一
坐落在重庆市忠县长江北岸，西距县城40公里，东距万县52公里。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。
玉印山是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架于石壁上的铁索在山顶修建了一座寺庙，名“兰若殿”；嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山，于是便依山取势修建这座楼阁。石宝寨塔楼，依山耸势，飞檐展翼，塔层从下至上，逐层缩小，各楼层飞阁之间，均有曲折迂回的转梯相通，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意。顶上三层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。
这座精巧华丽的寨楼，原是供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用，今天却是供人凭栏远眺长江江景的“小蓬莱”。待到三峡工程竣工之后，江水水位升高，石宝寨就是江中明珠，水上仙阁了。
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石宝寨导游词500字篇二
石宝寨始建于明万历年间，人们借助架于石壁上的铁索，在山顶建起一座寺庙。下面是本站为大家带来的重庆忠县石宝寨。
导游词。
希望可以帮助大家。
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
坐落在重庆市忠县长江北岸，西距县城40公里，东距万县52公里。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。
玉印山是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年,借助架于石壁上的铁索在山顶修建了一座寺庙,名“兰若殿”;嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山,于是便依山取势修建这座楼阁。石宝寨塔楼，依山耸势，飞檐展翼，塔层从下至上，逐层缩小，各楼层飞阁之间，均有曲折迂回的转梯相通，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意。顶上三层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。
这座精巧华丽的寨楼，原是供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用，今天却是供人凭栏远眺长江江景的“小蓬莱”。待到三峡工程竣工之后，江水水位升高，石宝寨就是江中明珠，水上仙阁了。
石宝寨是一座拔地而起四壁如削的孤峰清乾隆初年,借助架于石壁上的铁所在山顶修建了一座寺庙,嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山,于是便依山取势修建这座九层楼阁从此,香客及游人可免攀援铁索之苦,上楼直达山顶1956年又加以修建改为12层如今这里已成为游客眺望长江景色的"小蓬莱"了。
石宝寨位于重庆忠县境内长江北岸边，距忠县城45千米。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。石宝寨塔楼倚玉印山修建，依山耸势，飞檐展翼，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建9层，隐含“九重天”之意。顶上3层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。寨顶有古刹一座，名“兰若殿”;寨下有古朴雅致的石宝街。
石宝寨始建于明代，整座建筑包括寨门、石坊、寨楼。兰若殿等。在没有修建寨楼以前，登临山顶靠攀铁索而行。后在清嘉庆时期建登山寨楼,寨楼高九层，1956年又加以修建改为12层,通高56米,是登山的唯一路径,紧倚形似玉玺的玉印山，与山顶三层的魁星阁衔接，气势巍峨。其兼观赏性和楼梯之功能于一身，充分体现了古代建筑师的巧思。
小蓬莱。
山脚寨门为一砖石结构建筑，山门上方题有瓷嵌“小蓬莱”三字。寨中楼阁寨门正反两面，有"五龙捧圣"、"哪吒闹海"等浮雕，精巧细致，栩栩如生，点翠流丹，重檐高耸，宏伟壮观，给人气势不凡的感觉。
沿途各层亭内石壁上，有许多不同时代的碑刻和题咏。每一层石壁上都有历代流传下来的石刻、画像和题诗：每一层凭窗都能远眺气象万千的长江。楼亭三面四角，仿如垂直悬空的辉煌宫殿。每层飞檐高耸，从下而上逐层缩小。
雕塑群像。
除建筑上的奇迹之外,石宝寨还有许多历史故事。
寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事;明末谭宏起义，据此为寨。
这些历史故事家喻户晓，妇孺皆知。至今仍为老百姓津津乐道,但他们与石宝寨这座建筑有这么密切的联系，却是我们大多数人所不知道的。
流米洞。
兰若殿海拔230米，建于清朝前期，是一座历经数百年风雨的古刹。正殿迎门墙壁上有一巨大壁画，画的是女娲补天的故事。画面下方，有一遗石，形状甚似石宝寨。古刹后殿，有一石孔，口大如杯，称"流米洞"。
古里传说，寨上修起庙宇后，这石孔每天都流出一些米来，正巧供庙内和尚食用，故称"石宝"。后来，和尚想多得一些米，派小和尚偷偷地把石洞凿大，结果石洞粒米不流。贪心的和尚得到了应有的惩罚。可见此寺的和尚修炼不到家,连起码的知足常乐都做不到，善哉、惜哉。
石宝寨位于重庆忠县境内长江北岸边，故又被称为“江上明珠”。距忠县城45千米，此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。
三峡水库蓄水后的石宝寨：
寨子下方修了一圈白色堤坎，堤坎周长800多米，最高处60多米，顶部是一圈步道。攀12级亭子便可登上寨顶，宽阔江面出现眼底，整座岛仿佛置于江中于江中的盆景。大坝蓄水后每年冬天它是全岛，夏天水位降低到145米时，又会变成半岛。它的面积并不大，赶不上一个足球场。由于其独特的外形和灿烂的文物保护价值等，被举为库区第一名岛。
石宝寨已经完工，其中的文物古迹得到了很好保存，忠县将于4月17日重新开放石宝寨景区，票价最高定为50元。该景区估计每年可以吸引海内外游客40余万人，实现旅游收入3000万元左右。坐落于重庆忠县长江北岸的石宝寨始建于明朝万历年间，是我国现存体积最大、层数最多的穿斗式木结构建筑，被称为“世界八大奇异建筑”之一，也享有长江“小蓬莱”的美称。
为了解决山门前滑坡地带形成大量渗水这一难题，他们在滑坡地带向下深挖了30米，加上地面的20米，一共修筑了50米高的水泥挡墙来形成贴坡围堤。20xx年4月17日，历时3年多、耗资近1亿元人民币的国家级重点文物保护单位——重庆市忠县石宝寨抢救性保护工程全面完工，景点重新对外开放。重新亮相的新石宝寨，在巨型围堤环绕下，成为长江上一处大型江中“盆景”。20xx年4月17日重新开门迎客。
石宝寨导游词500字篇三
少，但是要么有江无峡，要么有峡无江，只有我国的长江三峡才同时拥有著名的大江和雄壮的峡谷两者兼备的风光。
朋友们，让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。
我们现在所在的位置就是南津关—长江三峡的起始点，长江中上游的分界点。这里建有著名的西陵峡口风景区，是国家级风景名胜区，省级旅游度假区。穿过南津关以后，江面由20xx多米左右变窄到300米，展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。现在我们的船只就行驶在西陵峡间，它东起宜昌市的南津关，西至秭归的香溪口，是三峡中最长的一个峡。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古称）的西边，故得名。西陵峡以“险”出名，以“奇”著称，奇、险化为西陵峡的壮美。西陵峡中有三滩、四峡，峡中有峡，滩中有滩，大滩含小滩，滩多水急，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。古语云：“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁”。以前船只只要经过这一带，便经常发生“触礁船破碎，满江尸浮尘”的惨剧。青滩上就有一座“白骨塔”，是专门用来堆积死难船工尸骨的地方。不过现在大家不用担心了，因为新中国成立以后，政府已对这里进行了治理，现在已经是有惊无险了。
形象呢？每当夕霞晚照，从峡中远望，特别像皮影戏中的人物，故名灯影峡。在灯影四石中，最负盛名的是有“万里长江第一石”之誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达100多吨，底部支撑点仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载0.5吨的重量，如此单薄的身躯历经数千万年的沧海桑田，竟能安然无恙，堪称世界奇观。从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会转动起来，如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同的角度拍下姿态万方的图片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一。大家是不是把他们师徒四人都找到了呢？有没有看到孙悟空的踪影？其实孙悟空正在履行他的职责，在前面为师弟们探路。大家请看前方的山崖间，孙悟空正手搭凉蓬，左右张望，用他那双火眼金睛寻找前进的道路。
乘船继续西上，翘首南望，便可以在彩云间看到一排陡峭的石壁，绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊，宛如九龙奔江，气势十分雄伟壮观。那横空出世的石壁便是黄牛岩，岩下河谷便是黄牛峡。黄牛一名的由来，贯穿着夏禹开山治水的神话故事。相传玉帝降生夏禹到人间来治水，同时又派遣天神下界来协助他。当他摔民开凿到现在的黄牛峡，天神化为神牛前来相助。一日，天刚麻亮，有一民妇送茶饭给治水的民夫。她来到江边，猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛，身绕霞光，扬蹄奔腾，忿怒的以角触山，顿时山崩地裂，响声如雷。民妇吓得瞠目结舌，大声呼喊起来。喊声惊动了神牛，便一下跳下山岩，从此把影像留在了石壁间。 我们可以看到这里乱石星罗棋布、犬牙交错。其间河道似九曲回肠，涡旋如沸水翻滚，水急礁险，号称黄牛滩。古歌谣唱道“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”这反映了以往行船的艰难，因为在这个江段，不仅水急，暗礁也多，木船上水十分吃力，又要时刻小心，所以行驶极慢。
由于大坝蓄水，兵书宝剑峡、牛肝马肺峡已被江水淹没；牛肝马肺峡经文物部门的全力抢救现已被送到了秭归县的凤凰山文物保护区。随着长江水位的不断上涨，峡江两岸前来观赏“高峡出平湖”的游客络绎不绝。
清澈见底、芳香四溢，水中含香，所以人们叫把这里叫做香溪。听当地人说溪水不仅香甜可口，而且还有美容和养颜的功能呢!至于这个传说是不是真的，大家可以试试看。大家请看，在香溪旁边的那座雕像就是王昭君了，她的故乡就在香溪河上游的兴山县宝瓶村。大家可以去感受一下美人所生活的空气和我们那里有什么不同。
“巴东三峡巫峡长”穿过兵书宝剑峡和香溪口继续西行，我们也就进入了画廊般的巫峡。巫峡东起湖北巴东县的关渡口，西止重庆大宁河口，全长45公里，是长江三峡中既长又整齐的一峡。巫山春秋时为夔子之国，战国时是楚国的巫郡。据晋代郭璞《巫咸山赋》载， 唐尧时有一御医巫咸深得尧心，生前封于此山，死后葬于山中，故以巫为地名。此峡因在重峦叠嶂的巫山怀抱之中，故称巫峡。巫峡谷深峡长，日照时短，峡中湿气蒸郁不散，容易成云致雾，云雾千姿百态，似烟非烟，似云非云，变化多端，有的似飞龙走马，有的擦在地上缓缓蠕动，有的像瀑布一样捶挂绝壁，有时又聚成滔滔云纱，在阳光的照耀下形成了巫峡佛光，因而古人留下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝唱。屏列于巫峡南北两岸的巫山十二峰极为壮观，而十二峰中又以神女峰最为俏丽。古往今来的游人莫不被这里的迷人景色所陶醉。三峡水库到达175米以后，巫峡水位仅提高80米，对幽深秀丽的峡谷风光没有多大的影响，相反的有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峡谷景观可以开发，给游览三峡增加更多的奇情野趣。 出了大宁河我们便来到了我们长江三峡的最后一个峡——瞿塘峡。瞿塘峡是三峡中最短的峡谷，以雄奇之美著称于世。瞿塘峡山势雄峻，两岸的山就像大斧切成的一样，其中夔门山势尤为雄奇，是瞿塘峡的代表景观，也是长江三峡在景观上特征最明显的景观。我们可以看到浩浩荡荡的长江到这里就突然变窄，最窄处不到十米，形成了“众水会涪万，瞿塘争一门”的雄壮景观，人们常称“峨嵋天下秀、青城天下幽，剑门天下险，夔门天下雄”。现在，临江的石壁上，还刻有孙元良的“夔门天下雄，舰机轻轻过。”十个行书大字，李端浩的篆刻“巍哉夔门”和行书“夔门，瞿塘”均历历在目。
过了夔门我们便来到了白帝城。白帝城原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙所建。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。
石宝寨导游词500字篇四
坐落在重庆市忠县长江北岸，西距县城40公里，东距万县52公里。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。
玉印山是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年,借助架于石壁上的铁索在山顶修建了一座寺庙,名“兰若殿”；嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山,于是便依山取势修建这座楼阁。石宝寨塔楼，依山耸势，飞檐展翼，塔层从下至上，逐层缩小，各楼层飞阁之间，均有曲折迂回的转梯相通，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意。顶上三层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。
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导游词三峡工程导游词。
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这座精巧华丽的寨楼，原是供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用，今天却是供人凭栏远眺长江江景的“小蓬莱”。待到三峡工程竣工之后，江水水位升高，石宝寨就是江中明珠，水上仙阁了。
石宝寨导游词500字篇五
各位尊敬的游客朋友：
大家好！我是此行的讲解员向伟，大家可以叫我小向。
（景区门口）巴渝胜景，首推长江三峡。三峡之首，当数“江上明珠”—石宝寨。欢迎你们来到石宝寨观光旅游。俗话说的好，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，石宝归来不看寨。”石宝寨是国度4a级旅游景区、国度重点文物保护单位，已经作为民国时期“金圆券”上的图案。忠县石宝寨和云阳张飞庙、涪陵白鹤梁题刻、忠县汉阙并称为三峡四大"国宝"。
石宝寨位于重庆市忠县城东32公里处的长江北岸,可驱车由重庆市区经沪蓉高速路在忠县出口经忠县城直达景区，也可乘船逆长江直达景区。在长江干流上，经太重庆市忠县境内时，远远便可看见一块高达50多米的巨石临江而立，因其孤峰拔地而起，四壁如削，象一方硕大无比的玉印，得名玉印山,又称为石宝。据科学考证，其山体实为中生代侏椤系蓬莱镇组砂页岩等厚水平状，经地壳运动，水流切割，雨水腐蚀风化形成。
（进入大门）大门口的广场上，有25个仿明清石缸和石雕。眼前，只有一座240米的铁索桥将石宝寨和陆地连接。桥长214.2米，工程投资1573.14万元，建设中采用了“具有双层工作平台的挂篮悬臂浇筑”施工技术、“暂且斜拉杆”和“构造受力体系转换”等施工工艺。此设计及施工工艺在国内尚无先例。
（围堰上）我们而今站的位置叫围堰。随着三峡工程的渐渐完善，当三峡水位达到175米后，江水将淹至寨楼正门中央，石宝寨将四面环水，由于其独特的地舆位置、地质组织和独特的山体外形以及它所承载的深厚历史文化与自然遗产，不可能实施异地搬家复造。因此，对石宝寨实施就地保护显得尤为紧迫，被国度列为长江三峡文物保护最重要的工程之一。为全面永久保护好石宝寨，充分体现不改变原貌的保护原则，确保石宝寨的文物价值，经过专家对此论证对照，石宝寨保护工程采用“揭坡围堤”就地保护方案,于2005年4月经国度文物局审批同意，同年12月正式开工。整个工程总投资10897万元。为了足够坚固，打入水下的钢筋水泥“墙”平均27米深，相当于9层楼高，最深的30米。围堤的高度是178米，而今水面距离寨底还有一段距离。经过三年的施工，而今完工后的石宝寨，大坝蓄水后每年10月至次年5月它是“全岛”，夏天水位下降后，又会变成“半岛”，当时在大修时已经有三套包围方案，“大围”、“中围”、“小围”。大围是指将整个石宝镇都包围起来，小围是指只包围塔楼一段。而最终采取了而今的中围方案——也就是不动寨子，抬高楼门，沿玉印山四周修筑一圈护坡，保护山体。同时在护坡上修建1米高的仰墙，把整个寨子围起来。“从而今的结果来看，这是最好的。既美观又最大地起到保护作用。可以抵抗长江百年一遇的风浪。”
大家可以往前看，石宝寨岩壁上有一些水泥状的物体，这是文物专家为了治理危岩的'举措，目前共33处危岩已治理好，专业职员将铆杆打入岩石，将岩浆灌进去，凝固后就将岩石支撑起来，使其坚不可摧。塔楼里的构件部分进行了更换。据悉，由于石宝寨本身年久失修，文物专家将局部的构件拆卸下来进行了“杀毒”。当年的古树都保留了下来，四周还增加了休憩座椅、观景亭、廊桥等。
眼前，我们看见的石宝寨，起源于明万历年间，借助铁索在玉印山顶始建天子殿，明末起义军曾据此为寨，故称为石宝寨。清康熙年间(1662)，当地能工巧匠为解决取代铁索上山，在玉印山南侧依崖取势，建9层楼阁，通高56米，红墙绿瓦，飞檐展翼，甚为壮观。相传这是当地能工巧匠得鲁班师傅之梦传，据雄鹰展翅盘旋而上印山，引发灵感，联想设计。建筑总体布局依山就势，局部处理灵活巧妙，无论是轴线安排、大门位置、楼梯设计和外型处理，均不受理论束厄局促，创新果敢，匠心独具，是我国南方民间奇异建筑艺术的一朵奇葩,也被誉为长江边上的一颗明珠,是长江三峡黄金旅游线上集山、水、古建筑景观于一体的旅游景区。
而今，请大家随我步入这座融“自然遗产”和“文化遗产”于一体的艺术殿堂，去回顾一部古建筑史，去作一次美的巡礼。石宝寨建筑群由进寨道路、庙门、上山阁楼、魁星阁、天子殿五部分组成。进寨道路由条石路逆山脚铺就。距庙门25米处有石牌坊一座，横扁上阴刻大书“必自卑”，语出：《礼记中庸》：“正人之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”向人们暗示“登高必自卑”的道理。右方刻小字“道光二十六年清和月之日”，左方刻“首事邓自得字”。反面横额楷书“瞻之在前”（语源自《论语.子罕》“瞻之在前，忽焉在后”）四字。意思是看见它的时候，它在你前面，可是忽然之间，一不留神它又出而今后面了。形容事物飘忽不定，难以把握。点明上寨轳转旋升，景物变幻。庙门为砖石构造牌坊，门额横书“梯云直上”，比喻登天的云梯。以云为梯，扶摇直上九霄。中立竖“小蓬莱”三字，喻意古传八仙歇息修炼之地，今乃人间仙境。庙门饰以双狮戏彩球、哪吒闹海、五龙捧圣、魁星点斗等浮雕、泥塑，描金绘彩，绚丽多姿。
我们眼前上山楼阁全部为木质穿斗构造，共12层，从下而上逐层缩小，木石相衔，依崖而建，四角三方，是我国现存最高和层数最多的古建筑。说到这个穿斗构造，我而今给大家简单介绍其建筑特色。穿斗式房屋架构早在汉代就已出现，也是中国古代木造建筑的主要构造情势之一。塔楼构造独具匠心，穿斗式木构架，无斗拱，穿枋将楼柱连为一体，木栓将枋、柱固牢，整个塔楼无一铁钉，乃世所罕见。塔寨楼层层向山体倾斜，以减轻寨楼荷载，每楼三面为木格花窗，临江面有直径一米左右的圆窗，便于通风观景，减少阻力，为古人运用建筑力学的典范之作，虽历经数百年风雨，仍稳如磐石。正如那句广告词说的，石宝寨（华硕主板），坚如磐石！所以石宝寨虽历经五百多年岁月，楼阁仍然坚固如初，丝毫未益。在上山楼阁里有三组雕塑群像。这三组群像讲述了三个故事。
其一为巴曼子刎首保城故事。巴曼子是东周末期(大约在战国时代中后期)巴国的将军，临江城（今重庆境内忠县）人。在东周末期，有一年巴国发生内乱，巴国国君惊慌失措，无奈只好向强大的邻邦楚国求救。应允平息内乱后，愿意割让包括忠州在内的三个城池作为谢礼，结果楚国派兵很快为巴国平息了内乱。不久，楚国使臣到忠州来要城时，驻守忠州城的巴曼子将军，不忍心让百姓改巴姓楚。他对楚使说：“我们把全城珠宝献给楚王，保留忠州等三个城池。”楚使不敢作主，回国向楚王禀报，巴曼子也派使臣同往。楚王一听，怒发冲冠：“不行！决不能更改！若不献出三城，我要派兵征讨。那时玉石俱焚，休怪我无情无义！”巴国使臣同楚使回到忠州，向巴曼子表达了楚王意见，全城军民肝火万丈，不愿割城，愿意拼死警备忠州。巴曼子想如果同意割城，自己会成千古罪人；如果不割城，楚王大兵压境，巴国势单力薄，抗敌如同以卵击石，自己身为将军，既不能为国分忧，又不能为民解难，真是惭愧万分。最后，他决心以一死报效国度，解救满城百姓，这既可取信于楚国，又可振救百姓乡亲。他把楚使叫到跟前，满脸正气的说：“城池是巴国全城人民的城池，楚想要城，全城百姓不应允，我决不做违背百姓意愿的事，我情愿将头颅割下，代替这座城池，作为对楚国的报答。”说完，他取下随身佩戴的宝剑自刎而死，百姓见巴将军死了，一个个哭得死去活来，人人都愿战死在忠州城下，誓死不作楚国臣民。楚国使臣见了，胆战心惊，只好带着巴曼子的头回去禀报楚王，楚王也惊得呆头呆脑，半天说不出一句话。他想，派兵讨城，如果巴国三城百姓都像巴曼子一样，誓死不从，冒死抵抗，那时不仅城得不到，反倒要益兵折将。想了好一阵，他长叹一声说道：“巴将军真算是天下第一忠臣，如果我获得像巴将军这样一位臣子，不知要比获得城池强几多”。因而他放弃了索三城的动机，还以上卿的礼节将巴曼子的头葬于楚国。
其二为张飞义释严颜的故事。初为益州牧刘璋巴郡太守，镇江州（今重庆市渝中区）。建安十七年（212年），刘璋慑于北方曹操的威逼，遣法正于荆州（今湖北）迎刘备入益州（今四川），严颜认为这是“留虎自卫”的愚蠢举措。结果确如严颜所料，刘备进入益州后便还攻刘璋。其时，诸葛亮率张飞等溯江而上，攻破江州，生擒严颜。张飞斥严颜曰：“我大军至，为何不降而敢拒战？”严颜回答道：“是你们不取信义，侵夺我州。我州只有断头将军，而没有投降将军！”张飞大怒，喝令将严颜斩首。严颜面不改色，说道：“砍头就砍头，还发什么怒呢！”因而，张飞为其所动，便释放了严颜，并将其引为宾客。
其三为巾帼英雄秦良玉的故事。明代的秦良玉，更是将忠州的“忠”字推到了一个新的高度。这一巾帼女子率兄弟子侄万里勤王，沙场百战，战功赫赫，令无数须眉男子为之黯然失容，三朝皇帝皆对其大加褒扬，熹宗皇帝赞其镇守山海关与平奢崇明有功，御赐金匾，匾上大书“忠义可嘉”四字，并封一品夫人；崇祯皇帝赞其保驾有功，召见于平台，赐以彩帛羊酒，并御书诗四章赐之，诗中对其备极赞誉。
清嘉庆二十五年川东监军陶澍，在第三层楼石壁上题写“直方大”三字；西岩绝壁上刻有唐朝名相陆贽为官忠州时赴石宝亲书的“云几记”三字。顶上的三层叫魁星阁，其为仿木构造，三层四角攒尖式，立于山顶，与九层楼阁浑然一体。山顶天子殿分为前、正、后三殿。前殿为护法殿，殿中有忠义神武的关圣大帝和意味风调雨逆的四大天王塑像，全国各地关羽像多了，石宝寨这个异常特别，显得神情亲切，豪情万丈。他那有名的红脸蛋上，端正地摆放着单凤眼、卧蚕眉、外加五绺长髯飘胸膛。再看身上，披掩心甲,斜袒绿袍，不是持一把青龙大刀，跨一匹赤兔宝马，而是放下屠刀手握圣贤书，显得斯文儒雅。这是由于关公雅好《春秋》，白昼征战沙场，夜晚手不释卷。正殿为玉皇殿，殿中塑有3米多高的玉皇大帝座像，庄严神圣；后殿为王母娘娘殿，殿中有形态真切的王母娘娘和七仙女塑像；两边为厢房，分别塑有“八仙过海”和“瑶池祝寿”大型花岗石浮雕。
殿前有“鸭子洞”。寨顶前殿为绀宇宫，宫前一平坝，有鸭子洞，传说洞与江相连，每年5月镇人于江上流放“孔明灯”（用一条形长块木板，板上放一纸竹结扎糊造的小船，船内用大碗盛菜油点燃，另放一只翅、爪皆被缚着的大红公鸡。于长江边激流处放置浮于水面，任其自流。）相传寨上人掷鸭于洞，鸭从江面冒出，众勇者潜游夺鸭，先持鸭者胜，鸣炮挂红以嘉奖（实是擅游泳的石宝人在长江而上开展的一项体育竞技活动）。殿后有“出米洞”。这个出米洞讲述的是“流米洞与贪和尚”的故事，古里传说，寨上修起寺院后，这石孔每天都流出一些米来，正巧供庙内和尚食用，故称“石宝”。后来，和尚想多得一些米，派小和尚偷偷地把石洞凿大，结果石洞粒米不流,贪心的和尚获得了应有的惩罚。
（下山路上）而今请大家猜一下眼前立在两旁的石柱是用来做什么的呢？这个叫汉阙。汉阙是汉代的一种纪念性建筑，有石质“汉书”之称，是我国古代建筑的“活化石”。汉代成对地建在城门或建筑群大门外表现威仪等第的建筑物。因左右分列，中间形成缺口，故称阙（古代“阙”、“缺”通用）。重庆忠县乌杨阙、丁房阙，无铭阙，其中乌杨阙是保存最好的汉阙，现存于国度级博物馆-重庆中国三峡博物馆，为镇馆之宝。
（离开的时候）不识庐山真脸孔，只缘身在此山中。大家刚才尽兴的登完石宝寨。而今，请大家扭头再瞧一眼江上明珠石宝寨吧。是不是正应正了那句李白的诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惧天上人”，这正是这座宝寨的写照。欢迎大家再来石宝寨观光旅游。
石宝寨导游词500字篇六
柔和的阳光普照大地，路旁的花儿争相开放，一辆大巴车在公路上飞驰，大巴车上不断传出嘻嘻哈哈欢笑声和优美的歌声，是谁这么高兴呢?原来是补习班的同学要去石宝寨游玩呢!
柔和的阳光普照大地，路旁的花儿争相开放，一辆大巴车在公路上飞驰，大巴车上不断传出嘻嘻哈哈欢笑声和优美的歌声，是谁这么高兴呢?原来是补习班的同学要去石宝寨游玩呢!
经过了两个小时的行程，我们就来到了目的地。一下车,一阵和旭的微风轻轻从我身上吹过，一路上的疲倦立刻灰飞烟灭，感觉万分的舒坦。
走进石宝寨，我不由自主地赞叹了一声：“石宝寨真奇呀!”有位诗人曾经这样赞美它“南天宝玺镝江秋，巧叠精雕十二楼”。传说石宝寨是无钉建筑，全寨上下没有一颗钉子，起初我还不相信，可是我昨天亲眼目睹了寨上十二楼都没有钉子。在山顶上修建了三殿两厢房，有护法殿，正殿，有后殿，有若兰洞。全寨被长江水围绕着，形成了一个“盆景”，因此才有了“江上明珠”之美称。
我望着石宝寨的山山水水心里默默地说了一声：“石宝寨。
真秀呀!”石宝寨共十二楼，高56米，原建9层，含“梯云直上九天”之意。在寨门前有“直上云霄”的字样，每一层楼都有古人留下来的名胜古迹：流米洞，巴曼子刎首保城，张飞义释严颜，巾帼英雄秦良玉等故事。寨顶上有一个1200平方米的石坝，从这儿浏览长江景象，有一种身处云霄之感。每踏上一层楼心中就有一种仿佛回到了古代的感觉。
我站在石宝寨的寨顶望着湛蓝的天空，心中赞叹道：“石宝寨真高呀!”李白的诗中“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”似乎就是它的写照。
时间在不知不觉中过去，傍晚，我和同学们都怀着依依不舍的心情离开了石宝寨。
走进石宝寨，我不由自主地赞叹了一声：“石宝寨真奇呀!”有位诗人曾经这样赞美它“南天宝玺镝江秋，巧叠精雕十二楼”。传说石宝寨是无钉建筑，全寨上下没有一颗钉子，起初我还不相信，可是我昨天亲眼目睹了寨上十二楼都没有钉子。在山顶上修建了三殿两厢房，有护法殿，正殿，有后殿，有若兰洞。全寨被长江水围绕着，形成了一个“盆景”，因此才有了“江上明珠”之美称。
我望着石宝寨的山山水水心里默默地说了一声：“石宝寨。
真秀呀!”石宝寨共十二楼，高56米，原建9层，含“梯云直上九天”之意。在寨门前有“直上云霄”的字样，每一层楼都有古人留下来的名胜古迹：流米洞，巴曼子刎首保城，张飞义释严颜，巾帼英雄秦良玉等故事。寨顶上有一个1200平方米的石坝，从这儿浏览长江景象，有一种身处云霄之感。每踏上一层楼心中就有一种仿佛回到了古代的感觉。
我站在石宝寨的寨顶望着湛蓝的天空，心中赞叹道：“石宝寨真高呀!”李白的诗中“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”似乎就是它的写照。
石宝寨导游词500字篇七
石宝寨是一座拔地而起四壁如削的孤峰清乾隆初年,借助架于石壁上的铁所在山顶修建了一座寺庙,嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山,于是便依山取势修建这座九层楼阁从此,香客及游人可免攀援铁索之苦,上楼直达山顶1956年又加以修建改为12层如今这里已成为游客眺望长江景色的"小蓬莱"了。
石宝寨位于重庆忠县境内长江北岸边，距忠县城45千米。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。石宝寨塔楼倚玉印山修建，依山耸势，飞檐展翼，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建9层，隐含“九重天”之意。顶上3层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。寨顶有古刹一座，名“兰若殿”;寨下有古朴雅致的石宝街。
石宝寨始建于明代，整座建筑包括寨门、石坊、寨楼。兰若殿等。在没有修建寨楼以前，登临山顶靠攀铁索而行。后在清嘉庆时期建登山寨楼,寨楼高九层，1956年又加以修建改为12层,通高56米,是登山的唯一路径,紧倚形似玉玺的玉印山，与山顶三层的魁星阁衔接，气势巍峨。其兼观赏性和楼梯之功能于一身，充分体现了古代建筑师的巧思。
小蓬莱。
山脚寨门为一砖石结构建筑，山门上方题有瓷嵌“小蓬莱”三字。寨中楼阁寨门正反两面，有"五龙捧圣"、"哪吒闹海"等浮雕，精巧细致，栩栩如生，点翠流丹，重檐高耸，宏伟壮观，给人气势不凡的感觉。
沿途各层亭内石壁上，有许多不同时代的碑刻和题咏。每一层石壁上都有历代流传下来的石刻、画像和题诗：每一层凭窗都能远眺气象万千的长江。楼亭三面四角，仿如垂直悬空的辉煌宫殿。每层飞檐高耸，从下而上逐层缩小。
雕塑群像。
除建筑上的奇迹之外,石宝寨还有许多历史故事。
寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事;明末谭宏起义，据此为寨。
这些历史故事家喻户晓，妇孺皆知。至今仍为老百姓津津乐道,但他们与石宝寨这座建筑有这么密切的联系，却是我们大多数人所不知道的。
流米洞。
兰若殿海拔230米，建于清朝前期，是一座历经数百年风雨的古刹。正殿迎门墙壁上有一巨大壁画，画的是女娲补天的故事。画面下方，有一遗石，形状甚似石宝寨。古刹后殿，有一石孔，口大如杯，称"流米洞"。
古里传说，寨上修起庙宇后，这石孔每天都流出一些米来，正巧供庙内和尚食用，故称"石宝"。后来，和尚想多得一些米，派小和尚偷偷地把石洞凿大，结果石洞粒米不流。贪心的和尚得到了应有的惩罚。可见此寺的和尚修炼不到家,连起码的知足常乐都做不到，善哉、惜哉。
石宝寨导游词500字篇八
石宝寨，始建于明朝万历年间，借助铁索在玉印山顶修建的天子殿，明末起义军曾在此据为寨子，故称为石宝寨。下面是本站带来的长江三峡石宝寨。
导游词。
欢迎大家阅读。
游客朋友们，欢迎你们来美丽的长江三峡旅游观光。我是大家今天的导游小凌，我代表长江旅行社欢迎大家的到来，非常高兴有机会为大家服务，希望壮丽的长江三峡和我的服务能给您一个愉快的旅程。我们的轮船马上起航了，请大家扶好手轮，看好自己的行李物品，注意安全。现在我就为大家简单的介绍一下长江三峡的的概况吧。
大家都知道，长江是我国的第一大河，它发源于青藏高原的唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏和上海，最后流入东海，全长6300多千米，长江流域面积占我国国土面积的1/5。
长江三峡西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长193千米。长江三峡由瞿塘峡，巫峡，西陵峡以及其间的宽谷地段组成，瞿塘峡西起奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8千米，是雄伟壮观的一个峡，以雄著称。巫峡西起重庆巫山大宁河口，东到湖北巴东县的关渡口，全长45千米，是幽深秀丽的一个峡，以秀为特色。西陵峡西起湖北秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，全长66千米，是滩多水急的一个峡谷，以险出名。
世界第一大的水电工程三峡大坝，位于西陵峡中段的湖北省宜昌市境内的三斗坪，距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里。三峡大坝坝长1983米，最大坝高为185米，最高运行水位175米，具有防洪，发电，航运等多项综合效益。
今天我们要去的就是三峡是四国宝之一的石宝寨。大家知道三峡“四大”国宝吗?那就是：忠县石宝寨、汉阙和云阳张飞庙、涪陵白鹤梁题刻。
请大家注意了，我们的轮船马上就到达石宝寨了，大家携带好随身物品，依次下船。
游客朋友们，我们现在的位置是景区门口。三峡名胜，首推“江上明珠”—石宝寨。俗话说的好，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，石宝归来不看寨。”石宝寨是国家4a级旅游景区、国家重点文物保护单位，在民国时期曾作为金圆券上的图案。相信大家在来这的轮船上，远远便看见一块巨石临江而立吧，不错，这就是石宝寨的石宝，因其孤峰拔地而起，象一方硕大无比的皇帝玉印，就取名为‘玉印山’,另一相传为女娲炼石补天时所遗的一尊五彩石，因此又称为“石宝”。好了，请大家跟随我的脚步进入石宝寨的中心地带，大家行走的时候，请注意安全，眼前，我们看见的石宝寨，始建于明朝万历年间，借助铁索在玉印山顶修建的天子殿，明末起义军曾在此据为寨子，故称为石宝寨。经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意，顶上三层为1956年修补建筑时所建。相传这是当地工匠得鲁班师傅托梦，据雄鹰展翅盘旋而上印山，引发灵感，联想设计的。这种创新大胆，匠心独具的建筑，是我国南方民间奇异建筑艺术的一朵奇葩,也被誉为长江边上的一颗璀璨明珠。
现在，请大家随我步入这座融“自然遗产”和“文化遗产”于一体的艺术殿堂，去回顾一部古建筑史。石宝寨建筑群由“进寨道路、山门、上山阁楼、魁星阁、天子殿”五部分组成。进寨道路由条石顺山脚铺就。
山门为砖石结构牌楼，门额横书“梯云之上”比喻登天的云梯。
现在我们来到了二楼上山阁楼，这里有三组雕塑群像，这三组群像讲述了三个故事。其一为巴曼子刎首保城故事，其二为为张飞义释严颜的故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。由于大家急于想参观其他几层，这里的详细故事，我就不多说了。
到达山顶天子殿，我们可以看到山顶天子殿分为前、正、后三殿。前殿为护法殿，殿中有忠义神武的关圣大帝和象征风调雨顺的四大天王塑像，全国各地关羽像多了，石宝寨这个非常特别，显得神情亲切，豪情万丈。正殿为玉皇殿，殿中塑有3米多高的玉皇大帝座像，庄严神圣;后殿为王母娘娘殿，殿中有形态逼真的王母娘娘和七仙女塑像;两边为厢房，分别塑有“八仙过海”和“瑶池祝寿”大型花岗石浮雕。
大家刚才尽兴的登完石宝寨。现在，请大家扭头再瞧一眼江上明珠石宝寨吧。是不是正应正了那句李白的诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”，这正是这座宝寨的写照。好了，大家拍拍照，然后回去休息了。我们还有更精彩的景点等着大家。
柔和的阳光普照大地，路旁的花儿争相开放，一辆大巴车在公路上飞驰，大巴车上不断传出嘻嘻哈哈欢笑声和优美的歌声，是谁这么高兴呢?原来是补习班的同学要去石宝寨游玩呢!
柔和的阳光普照大地，路旁的花儿争相开放，一辆大巴车在公路上飞驰，大巴车上不断传出嘻嘻哈哈欢笑声和优美的歌声，是谁这么高兴呢?原来是补习班的同学要去石宝寨游玩呢!
经过了两个小时的行程，我们就来到了目的地。一下车,一阵和旭的微风轻轻从我身上吹过，一路上的疲倦立刻灰飞烟灭，感觉万分的舒坦。
走进石宝寨，我不由自主地赞叹了一声：“石宝寨真奇呀!”有位诗人曾经这样赞美它“南天宝玺镝江秋，巧叠精雕十二楼”。传说石宝寨是无钉建筑，全寨上下没有一颗钉子，起初我还不相信，可是我昨天亲眼目睹了寨上十二楼都没有钉子。在山顶上修建了三殿两厢房，有护法殿，正殿，有后殿，有若兰洞。全寨被长江水围绕着，形成了一个“盆景”，因此才有了“江上明珠”之美称。
我望着石宝寨的山山水水心里默默地说了一声：“石宝寨。
真秀呀!”石宝寨共十二楼，高56米，原建9层，含“梯云直上九天”之意。在寨门前有“直上云霄”的字样，每一层楼都有古人留下来的名胜古迹：流米洞，巴曼子刎首保城，张飞义释严颜，巾帼英雄秦良玉等故事。寨顶上有一个1200平方米的石坝，从这儿浏览长江景象，有一种身处云霄之感。每踏上一层楼心中就有一种仿佛回到了古代的感觉。
我站在石宝寨的寨顶望着湛蓝的天空，心中赞叹道：“石宝寨真高呀!”李白的诗中“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”似乎就是它的写照。
时间在不知不觉中过去，傍晚，我和同学们都怀着依依不舍的心情离开了石宝寨。
走进石宝寨，我不由自主地赞叹了一声：“石宝寨真奇呀!”有位诗人曾经这样赞美它“南天宝玺镝江秋，巧叠精雕十二楼”。传说石宝寨是无钉建筑，全寨上下没有一颗钉子，起初我还不相信，可是我昨天亲眼目睹了寨上十二楼都没有钉子。在山顶上修建了三殿两厢房，有护法殿，正殿，有后殿，有若兰洞。全寨被长江水围绕着，形成了一个“盆景”，因此才有了“江上明珠”之美称。
我望着石宝寨的山山水水心里默默地说了一声：“石宝寨。
真秀呀!”石宝寨共十二楼，高56米，原建9层，含“梯云直上九天”之意。在寨门前有“直上云霄”的字样，每一层楼都有古人留下来的名胜古迹：流米洞，巴曼子刎首保城，张飞义释严颜，巾帼英雄秦良玉等故事。寨顶上有一个1200平方米的石坝，从这儿浏览长江景象，有一种身处云霄之感。每踏上一层楼心中就有一种仿佛回到了古代的感觉。
我站在石宝寨的寨顶望着湛蓝的天空，心中赞叹道：“石宝寨真高呀!”李白的诗中“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”似乎就是它的写照。
曾经的风华，在宇宙中，却只是一瞬，且容我记下那美丽的回忆罢。
微风拂过脸庞，撩起发髻。登上去石宝寨的飞船，只见旅客满座。坐立不安的妹妹和哥哥幻想着那里的美丽风景和风土人情，喃喃不停。怀着忐忑期待的心情，思虑着石宝寨的奇绝，我迷糊地睡了。
一觉醒来，船已泊岸，立舱而望，云雾缥缈中的古镇耸立于前，看似残破的建筑，迂回的石径，却风韵独存，令人回味无穷。
拾级而上，青石板铺砌的长街一眼望不到头。岁月的流逝，磨砺出一层清冷的光泽。街道两边朴实的农民吆喝着，讨价还价的声音喧嚣着。不时有民族味浓厚的特产出现在面前，让我忍不住牺牲腰包，换取那对历史见证的尊敬。手里那买来的钟，在江风的拂绕下，叮叮作响。
折出顶楼，别有洞天：一座不大的庙宇坐落在并不宽阔的广场上。刺鼻的香烛的味更浓了。这娇小迷人又带有古色古香的庙宇人气很旺――凡到这里的游人都会到这里点上香烛――为家人祈福。因为当时年龄还太小，庙内浓烟又大，姥姥命我们在外等候。因此，没能见识到它的神圣，很是遗憾。但想一想，距离产生美，如果我进去，不一定有猎取的快感，反而会失去它在心中神秘而又悠远的魅力。
夜色降临，登上返航的快艇，脑海中的思绪却久久飘荡于石宝寨的上空。
