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学习是人一生的必经之路，总结能够帮助我们更好地反思自己的学习成果。总结的内容应紧扣主题，剔除无关信息，保持主次分明。这是一份关于教育改革的建议，希望能够引起大家的思考和讨论。
有所思篇一
愤恨之情的，我上次取到我射手对吧那个这种机会，可能来自于处为我们基本上因为它是季节，文化受楚文化影响相当的深，我们首先来看一些短小的视频啊，依据就是他的尸体啊，这个这样很像，故乡，2577从哪里应该是他弟弟？与少人，撕裂她的思念，这样的行为上，阿珠玳瑁山大一般来说准确的那就太冒险这个是呃带妹对吧那个都可以选择，双珠还有这个，熬夜对吧？这个赞助商，这个情感的转化从什么时候开始的？文君有踏青啊，一听说他好像变7个那么马上就怎么样啊，拉闸退烧，荡悠扬起来，初一烧纸啊，这个衣服里面我们就感觉到他那个情感非常随之而来的，就是当将其他错误然后会体现了非常愤怒一下要跟他直觉的一种心情。
啊，从进了不负相思在想你了啊，相思与君绝，那你看这个章子上从开始的精心的设计制作到后面呢催收，然后呢杨奇辉对吧，啊，这里的很明显的他的一个情感的转换，从极度的爱到极度是真的，他的生命啊，那么这样的，或者性格当中呃司机，不隐身是不是，非常的，但是在这时候的实力，爱之力，这也是学上位的思呃思想造成一个进展极深，想之前从汉的宗气以前我们所看到的是很多人的行为，他其实都是非常具有血性的啊，包括我们后面史记啊，大家看了我们的文学史上的介绍来说，实际当中都表达出了一种德报的，越报越是报纸的.。
这样的一个，sosingle公司的一个事情，机灵狗废书扫荡之姿，什么突然又插进去了这样的一个表，然后还要到，与公司制度，对的啊，一起过的同学就知道了哈，对不起，但是这个其实也有一手啊，那个，将重视这一块，嗯，过圆心啊，不要爬墙过来，怎么样啊？哥嫂，然后呢中可怀念啊，他人之言亦可畏，也就是你呢，我虽然爱你，可是我也害怕别人说我的话啊，这就是就是另一个时机比较重要的，那么这个其实也可以放在这里啊，机灵狗被凶手当死尸啊，一个星期，是很直接的很是很直接的，可是当你想要真正的完全抛弃他的时候是，他是不是，好的时候。
有所思篇二
青楼珠箔天之涯。天涯娟娟常娥月，三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。心断绝，几千里，
梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。湘江两岸花木深，
美人不见愁人心。含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云，相思一夜梅花发，
忽到窗前疑是君。
有所思篇三
【内容】：
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。
今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。
天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几千里？
梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。
湘江两岸花木深，美人不见愁人心。
含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云！
相思上夜梅花发，忽到窗前疑是君。
【作者小传】：
卢仝，范阳人。隐少室山，自号玉川子。征谏议不起。韩愈为河南令，爱其诗，厚礼之。后因宿王涯第，罹甘露之祸。诗三卷。
【注释】：
有所思：汉乐府《铙歌》名，以首句“有所思”为名。写一女子欲与情郎决绝时的犹豫之情；一说当与《上邪》合为一篇，系男女问答的之词，后人以此为题赋诗，多写男女情爱事。
青楼：豪华精致的楼房，常指美人的居所。
珠箔：即珠帘子。
姮娥：即“嫦娥”。
翠眉、蝉鬓：均指美人。翠眉，用深绿色的螺黛画眉。蝉鬓，古代妇女的一种发式，望之缥缈如蝉翼，故云。
【赏析】：
本诗语言精美，婉转清丽；兴味隽永，富于情思。表面上写的是深沉的爱情，实际上却是借以寓托诗人的理想，抒写自己的胸臆。
有所思篇四
空旷的屋子里，只剩下一人。
风俗了某种空旷，就像风俗了在黑夜里跟本身抗衡。一个过于注意本身感知，并常常使用本身的自私为所欲为的人，是与实际i格难入的。
当一小我私家渐渐开始对本身，对四周的事物有了新的认知，而且意识到无需用太多的极重繁重来增长本身的罪过，这便是一种前进。有一种麻痹不是陷得越深，而恰正是苏醒的历程。感情是能够被催化的，当它到了极限，它不再是刚强，倔强。每每是空前的.脆弱。
行走在长满波折的巷子，四面是山，郁郁葱葱的新绿散发出浓浓的春意，我们行至半山腰的时间忽然传来一阵狗吠。这时，从山上窜出来几只狗，我好像回到了本身的乡村，这似曾相识的画面忽然让我有点冲动，在惶恐失措的同时，我的心田忽然有股暗涌在隐隐隐约活动。他没有注意到我的渺小变革，他只顾着朝着目的走去，而且步调很快。我总是追不上。本想跟他说，我很累了，可否慢点。只是直到末了我都没有说出口。我风俗隐蔽全部的不确定和不安，不暴露漏洞。
对付一个无法稳固的人来说，流落是最好归宿。当脑海中积淀了越来越多的想法之后，反而成为一种包袱，当你费努力气想掏空的工具，又重新填满；那种觉得好像坠入万丈深渊，你全部的恐惊和叫嚣都无法再完备地通报。
越来越不想与人争辩，纵然面临本身最密切的人也云云。曩昔，对别人，对本身都很苛刻，总以为能够大概完善的，实在到末了都不完善。人总是很容易包涵一个生疏人，但是却总不愿放过本身最密切的人。那些爱恨里的胶葛，大概从来都是本身设下的局。
许多年后当我们发明相互的眼神都不再那么清亮，当发明那些逝去的韶光才是我们末了的敌手。你是否也曾叹息，那些最优美的韶光被我们云云方便地辜负。
有所思篇五
作者：杜甫。
苦忆荆州醉司马，谪官樽俎定常开。
九江日落醒何处，一柱观头眠几回。
可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。
故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟堆。
翻译：无。
赏析：无。
作者资料：
杜甫（公元7－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的'影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
有所思篇六
浑浑噩噩地混过了半个暑假，刹然间换了种生活方式，还真让人有点措手不及的感觉。8月16日，携着厚重的装备正装齐发，奔向我梦寐以求的附外。到了附外，像没有了安全感的小羊，迷茫地逛着这所学校。幸好有父母的陪伴，要不然我真的要疯了！
父母打点好了一切，我就伴随着队伍来到了宿舍。“有没有搞错，床都要自己铺啊！”这对于从未接触过家务事的我无疑是难上加难。艰难地弄好了枕头，这才发现自己真的还不是一个能独立的男子汉，套个枕头都要这么难。环顾了一下周围，居然还有个被子要套，我都急得快哭出来了。幸好在这危急时刻，一位陌生却很热情的同学帮了我的忙，以至于自己没“命丧当场”！
别了家三天，既让我锻炼的身体也让我明白到了许多事情的不容易。这一个人生的转折点教会了我很多。我想我不应该再是温室里的花朵，而应该是一只初醒得到雄狮，野心勃勃。我想我已经体会到了父母的累，已经知道了一个孩子该做的事。有一句话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹！”我要开始发奋图强，用自己的知识改变命运，闯出一片属于自己的领域！
有所思篇七
清晨蒙雨后，空气清新，起意而漫步园中。所见，生机也：嫩草矮而丛生，碧翠洁净，循闻促织乱鸣，亦近亦远，无可寻之源；新树涤濯，其罥梢之上雨露晶莹，久之则似珍珠滑滚而下，乃入地不复现也；水潭上长黾速点、蜻蜓盘旋、游鱼翕忽，虽不过石塘、不及潭渊，却是别具一番情趣。
灌丛之茂也，虽微，但亦众生之所者是也，有金龟、梭蝽、角蛾栖其中。是幸也！今曾见乎青螳于花草之上捕一蝶得之！螳伏身栖依于花之长茎，其色青以合，远之难以辨。我见之，停留，其亦不动。暇也，一蝶近于空，其翅乃桔，有黑斑，落于朵上。待蝶始闭翅，螳瞬时速出其臂、张其镰，乃擒之。蝶之翅几乎于同刻呼啸，然不及镰锁之迅，无奈败之一筹。再说螳，获即食，口动而“琼汁”落，至中一蚁亡之。螳螂果腹，转而飞入深丛，不见其踪。云群开而天渐明，朝霞淡出，然有盏明台现于蔚蓝。光芒直照，泌露之花红光闪烁。红光微颤，在其瓣朵围成的“深渊”之中，隐约有两片桔翅残遗此。
蝴蝶之生，何难哉！故为毛虫久，丑恶唾弃遭人，且敌者而易夭；结蛹破为蝶，亮丽。却仅几月之寿，如今又遇此难，命殒。螳螂之活，何难哉！以猎为生，静而待、伪而伏，是有饥辘而忍之，无物之挑剔，为之生而有同类相食。蚂蚁之得，何难哉！身渺体微，日复一日寻其食，为命所迫，今竟亡于亡命之蝶之“血”。
呜呼！自然之道宏，无言可以喻；生活之难料，无命可以观。是万物之生不同，之道不同，亡之途亦不同也。
吾何也？汝之何也？世众乃何也？乃蝶乎？乃螳乎？乃蚁乎？或亦观者乎？答之曰：“必决之于其思与行。”
正直恍惚间，有群蚁行于脚下，抬头，有众蝶舞于眼前，唯不见一螳螂现，乃如梦初醒……念时久已，故速而归去。
有所思篇八
韩愈的《寄卢仝》真实地记载了卢仝的家庭经济状况、隐居生活状况，以及卢仝的性格、品德、诗风等，是研究卢仝的很好的史料。
寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)。
作者：唐·韩愈。
玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。
一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。
辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。
先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。
至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。
俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。
劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。
水北山人得名声，去年去作幕下士。
水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。
少室山人索价高，两以谏官征不起。
彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。
先生事业不可量，惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。
往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。
近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。
国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。
先生抱才终大用，宰相未许终不仕。
假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。
苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。
故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。
昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。
每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。
凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。
先生受屈未曾语，忽此来告良有以。
嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟。
立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。
先生又遣长须来，如此处置非所喜。
况又时当长养节，都邑未可猛政理。
先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。
买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。
先生有意许降临，更遣长须致双鲤。
【注释】。
1、玉川先生:卢仝自号玉川子，寓居洛阳。
2、结发:古代男子成童(十五岁)开始束发。这里泛指年轻时。
3、动:不觉。一纪:十二年。
4、乞:向人求讨。
5、薄少:微薄，，少许。
6、留守:指东都留守郑馀庆。大尹:指河南府尹。元和五年冬，河南府尹为房式;十二月至六年三月为郗士美;三月以后，李素为河南府少尹，摄行大尹事。
7、水:指洛水。山人:隐士。此指石洪。
8、水南山人:指温造。温造字简舆，隐居东都，元和六年受辟入乌重胤幕府。韩愈所作《送温处士赴河阳军序》:“洛之北涯日石生。其南涯曰温生。大夫乌公以铁铺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。”
9、少室山人:指李渤。少室，在今河南登封县北，嵩山西峰。
10、谏官:元和初，户部侍郎李巽、谏议大夫韦况皆曾上书荐举李渤，朝廷先后下诏以左拾遗、右拾遗征召。
11、刺口:比喻乱言。
12、春秋三传:指《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋糓梁传》。束高阁:言其治(春秋》不用三传旧说，独抒己见。卢全著有《春秋摘微》四卷，见(郡斋读书志》著录。
13、嘲同异:见卢仝《与马异结交诗》。
14、绿駬:即绿耳，骏马名，传说为周穆王所乘八骏马之一。
15、耘籽:耕作。籽，培土。《诗·小雅·甫田》:“今适南亩，或耘或籽。”
16、陈力:施展才力。指出仕。《论语·季氏》:“陈力就列，不能者止。”
17、立言:指著述。《左传》襄公二十四年:“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
18、十世宥:子孙十代有罪皆赦之。《左传》襄公二十一年:“谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。”
19、贻厥:子孙的代称。因《书·五子之歌》有“贻厥子孙”之语。基阯:基业。
20、洁身乱伦:指隐居不仕。《论语·微子》:“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之?欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也。”伦，指君臣之义。
21、状:状子，诉状。
22、屋山:屋脊。阚:观望。
23、浑舍:全家人。
24、有以:有因，有缘故。
25、赤县令:河南县为赤县，时韩愈为河南县令。
26、贼曹:汉代州郡置贼曹，主盗贼事，各县则由县尉主管。唐朝“凡县有司功佐、司仓佐、司户佐、司兵佐、司法佐、司士佐、典狱、门事等”(《新唐书·百官志》)，也不置贼曹，这里当指县尉或司法佐吏。伍伯:指兵卒差役。
27、尸:杀人而陈列其尸体。
28、长养节:指夏季。万物生于春，长于夏，故称。
29、谁之过欤:《论语·季氏》:“虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?’’。
30、效尤:明知有错而效法之。戮仆:《左传》襄公三年载:晋侯之弟杨干悖乱不法，大夫魏绛杀其仆人以示正法。
31、不敏:不才。
32、偶:遇，逢。
33、双鲤:指书信。
【作者介绍】。
韩愈(768—824)字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代。有《昌黎先生集》。韩愈的《寄卢仝》真实地记载了卢仝的家庭经济状况、隐居生活状况，以及卢仝的性格、品德、诗风等，是研究卢仝的很好的史料。
寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)。
作者：唐·韩愈。
玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。
一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。
辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。
先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。
至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。
俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。
劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。
水北山人得名声，去年去作幕下士。
水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。
少室山人索价高，两以谏官征不起。
彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。
先生事业不可量，惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。
往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。
近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。
国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。
先生抱才终大用，宰相未许终不仕。
假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。
苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。
有所思篇九
西征登陇首。
东望不见家。
关树抽紫叶。
塞草发青芽。
昆明当欲满。
蒲莫名其妙应作花。
流泪对汉使。
因书寄狭邪。
字词解释：
西征：《晋书》记载，潘岳为长安令，作《西征赋》。述所经人物，山水。
陇首：《舆地志》记载，陕西陇城县有大陇山，亦曰陇首。
昆明：《三秦记》记载，昆明池中有神池，通白鹿原。
葡萄：《汉书》记载，李广利为贰师将军，破大宛，得葡萄种归汉。
翻译：无。
赏析：无。
作者资料：
沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。
历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军，为文惠太子萧长懋太子家令，“特被亲遇，每直入见，影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，沈约为“竟陵八友”之一，与谢i交好。齐梁禅代之际，他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的，是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年（5），忧惧而卒，时年七十三。诏赠本官，赐钱五万，布百匹。有司谥请谥沈约为“文”，梁武帝道：“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日，卒于任，归葬蔺村（今浙江德清县新安镇群益村百子堂）。沈约生前与名道陶弘景相交，沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前”，应是陶弘景痛苦心境的写照。
著有《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。
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有所思篇十
今年的仲夏时光无疑是琐碎、单调、漫长无比……就连天气也奇奇怪怪，白天骄阳似火，傍晚时常狂风四起，夜里冷气嗖嗖，连可恶的蚊虫也迟迟不见缭乱踪影。夏花的灿烂与否我很少关注，但夏日的浓绿翠色却格外得汪洋恣肆、势不可挡，自然生命的魅力指值达到了顶峰。但我依然靡靡不振，整日里浑浑沉沉、晕晕乎乎、不知所措、忘乎所以。
小城附近的河流水势汹涌，裹挟着泥沙滚滚奔流，谈不上气定神闲、岁月静好，因时而动，因势随形，自由欢畅，令我暗地里自叹不如。往日里迅捷、灵秀的思绪也变得呆滞、僵化，宛如死水的腐气颇令人不爽。老宅对面的老汉今年头发也花白了许多，腰身却依旧硬朗，精神自然矍铄，与我形成鲜明对照。老汉照例整日里进进出出侍弄花草，花是本地老花种，开得大而妖艳、芬芳，充满乡野、率真之气。也有高挑细杆花草开了粉黄蓝紫的圆脸小碎花，闻起来味道不够清香，却也能勾起小时候的淡淡回忆。火炬树开始结子了，野生沙枣树银甲披身，不事张扬。经常路过此树，除了五月花开时节芳香袭人，令人痴迷一片，此时静默如乡野村夫，简凡恬淡朴拙之极，小小的沙枣果丝毫引不起路人侧目，只能作为秋后鸟儿的恩赐零食。老汉近日里益发老当益壮，在自家门口搅拌运送水泥沙灰，自力更生搞庭院土建小工程，乐哉乐哉，悠悠其心，何其幸乎！
仲夏的乡村灼热而忙碌不休。我抽空来到乡下亲戚的三亩菜地，烈日当空照射，金光四射，不一会儿便让人汗流浃背。天气热，水源足，各类农家瓜果蔬菜长势喜人。弯弯的长茄子，碧绿的黄瓜，长豆角、扁豆角一股脑的疯长。西葫芦瓜结了不少，因为天太热，有几个出现了烂瓜现象。芹菜、油白菜、香菜挨挨挤挤，地方不大产量饱满，根本来不及采摘，不过半月光景，油白菜、香菜全部性急招摇地开起花来。这些上农家肥的绿色蔬菜品质极佳，可我每次也只拿几天的菜量，平时太忙经常顾不上亲自下厨，往往菜吃一半，放烂了一半。有福无福，忙里偷闲，有时候不能简单而论。
近日里，晚上睡眠浅杂梦多，梦境细碎且零乱，迷迷糊糊夜半醒来，脑子里一团乱麻浆糊，完全理不出什么来往头绪。亲友们最近也很忙，基本上没有来往走动。即使偶尔有空在过节期间去趟亲戚家尽人情，也通常是你前脚跟走我后脚跟到，时空错位，想凑个时间点碰个面也越来越难了。至于远在外地的亲友们更有了与世隔绝的意味，半年过去了，连大家在忙什么也不清楚，当然也无须明白，毕竟虚拟网络是属于自己的，道路也是自选的.，即使是亲友也没有过多的交集，现实不需要理由，解释更显得多余，各忙各的就是生存法则。气定神闲是个传说，闹中求静、修身养性全看个人眼界高低转换和心胸有多宽广。
美好的时光总是短暂且不易重视的，等到回忆填满枯燥、乏味的忙碌岁月，仿佛已失去了自我。以我为中心的封闭圈子固然不可取，但迷失方向的苦闷是何其难言、莫可名状的沧桑纠结。很想回到从前，把往日的糊涂岁月好好理顺一下，多光彩少挫折，但无情岁月划下的鸿沟不可逾越。琐碎人生、流浪心情、逃避现实……美好的感觉就像一层薄薄的绿纱窗纸，可以视而不见，可以想入非非，就是不能当真，也不能当饭吃。生活中经常面对一些看上去年轻的身体衰老的心，才知道理解是个梦，沟通无话谈。
