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针对周末的规划与安排，我们需要写一份总结了吧。总结需要突出主要成果和亮点，避免琐碎细节。以下是小编为大家整理的总结范文，希望能够给大家写总结提供一些启发和思路。
以放下为题作文篇一
放下，不是一次轻率的舍弃，更非戏谑的逃避。恰恰相反，它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心灵之深处，“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。
与天地精神共往来的庄子，无疑参透了“放下”二子真正的玄机。他拒绝了楚相的高位，要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去，他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫，生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀!我想，庄子是懂得放下的，他穿越了名利生死妄加于他的桎梏，当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时，身外的所谓重量已伤不得他分毫，他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷，实现自我生命的圆满成全。
我折服于这“放下”的魄力和气度，这便是古人辞让天下的力量，留一份寂寞的空间给生命，让生命终可以开阔，让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间，让人感悟生命本初的质地，原始的欢欣。
史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛，我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说：这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事，死亡，是一个必将会降临的节日。
我悲恸于他的遭遇，而深深敬重于他对不幸的宽恕，对悲剧的放下。在他的文字中，我读不到丝毫的颓唐与戾气，读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难，拥抱生命的赞歌。
只有真正对不幸的“放下”，人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公，那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。
“放下”一词的厚重，我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”，执此一念，我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。
以放下为题作文篇二
轻轻地放下烦恼，寻找最自在的生活。
遇到烦恼，你最想向谁倾诉?遇到坎坷，你最想向谁抱怨?也许，这时的你，应该选择放下了。
烦恼源于欲望。当你极力追求某件事物时，往往不易实现。当你面对诱惑时，又没有控制自我的能力。这时，你便产生了烦恼。所以，不要对自己要求太高。这样才能减轻压力、减轻烦恼。
(二)放下包袱。
人在这个拥有自我的世界上，不要让自己活得太累。人本应该舒舒坦坦地过日子，何必给自己背这么多包袱?抛开一些杂物吧!这样会让你觉得更轻松。也许，这些包袱不是所谓的身体上实实在在的重物，抑或是内心的压力;抑或是金钱的诱惑;抑或是名利的追逐;抑或是情感的悲欢。当你背着重物前行时和当你轻装上阵时，你认为那样更轻松?显然，放下包袱、轻装上阵，不仅会更轻松，还会更有效率。天使之所以能飞翔，是因为她把自己看得很轻。
(三)放下失去的痛苦。
当你失去一样东西时，你会觉得心中隐隐作痛。独自一人坐在桥边，看水面上月亮模糊的影子，看灯光下树叶斑驳的身影，你，不禁想起自己曾经所拥有过的东西。曾经的欢笑、曾经的泪水，都过去了。但，至少，你曾经拥有过它们。
(四)放下一切尘埃。
多听听大海的声音，学会宽容;多听听树叶的声响，学会放弃;多听听钢琴的音律，学会遗忘……把烦恼、包袱、失去的痛苦折成纸飞机，让它从窗边飞走，飞到世界的另一个街角，彻底从心中抛开。这样，你就彻底放下了你所承受不起的重物了。
以放下为题作文篇三
学会放下，是一件困难的事。但是，只有拿得起，放得下，才是一件事正确的处理方法。
又是一年的开头，时光回首，在过去的日子里，我经历了人生中的最难的放下，这次放下有遗憾也有庆幸：在期中考之前我一直担忧的不是我那“危在旦夕”的学习，而是一段延续了七年的友谊，这段友谊，说不得有多么的珍贵与放不下，只是一段七年的友谊，想要放下，也不是那么简单的一件事。
这段友谊的甲方是我同一小学的伙伴，她与我的友谊并没有轰轰烈烈的如胶似膝，也没有小女生常有的手拉手，这是段看似毫不违和的友谊，她是一班之长，矮矮的与我站在一起，就是天差地别的身高差“小男友”是她对我最常见的称号。我原以为时光让我有幸遇到你，那我就陪伴你九年让这段友谊永不褪色，可是啊，时光的风使者似乎看不惯我们的珍贵，在初二的期中考前，我发现我与她的距离已经不是曾经的那么分不开了，她的心似乎被风带走了，送去了遥远、寒冷的地方，随着时间的瞬移，她的成绩如没有把握住刹车的车子，沿着滑坡向下，再不回头，而我却加大了自己的油门，一开窍，闯进了一百的大门。
自那以后，她与我的界限似乎越来越深，每当她与周围同学欢声笑语时，我就回忆起我们曾经肩并肩奋斗的日子，我曾想要与她重新回到从前，可是她的每一句话都穿透了我一颗炽热的心，“学霸，你考的真好！学霸，你怎么来我们学渣的小团体啦！”这样看似开玩笑的话，仿佛是我们之前一条正在无限延长的木竿，把我和她的小船推的越来越远。
当我一个人步行回家时，我是多么习惯地像一只小鸟一样，一下子扑到我的背上，可是无论我在原地站多久，那个轻盈温暖的拥抱再也不属于我了。
渐渐的，我慢慢淡却了我与她之间无形的门，也慢慢习惯了身边没有她与我彻夜长谈的耳语，蓦然回首发现我曾经不愿放下的友谊无法挽回，放下，才是我与她正确的结尾。
以放下为题作文篇四
执着乃人之本性，放下却是人之智慧。
——题记。
记得有篇做过无数遍的文言文阅读，讲的是一次洪水中，有一个平时游得很快的人因不肯摘下身上的数贯钱而被淹死了。初读此文，先是感叹这文言文题目真是百年不换，后又再次嘲笑此人的愚蠢。在我们看来，这人在生死关头，居然还执着于钱财，真是可笑又可悲。因为只有放下，才能在那样的情况下求得生存，在生活中获得自由。
放下名利，获得自由。
陶渊明一生清高隐逸、淡然如菊。一句“不为五斗米折腰”，更是道尽了他的不慕名利。于是，采菊东篱，种豆南田，从此与山野相伴。放下名利，闲云野鹤的日子虽然清苦，但他所获得的，是前所未有的超脱与自由。邓稼先将自己的一生都奉献给了祖国，奉献给了科研事业。当那朵巨大的蘑菇云冲上天际，人们欢呼雀跃之时，他却在无人的角落，默默钻研着接下来的任务。甚至在他离世多年后，人们才知晓有这样一位伟人。放下名利，虽然默默无闻，但收获的，却是一份安静的自由，得以在热爱的事业上不受打扰地前行。
放下压力，获得轻松。
所谓“放下”，并不是指可以随意放荡，不计后果，而是一种轻松、一种解脱、一种回归心灵的本真、一种淡然于世的心态。“欲戴王冠，必承其重”，俯视苍生的感觉固然美妙，但高处不胜寒的滋味也不是旁人能懂。记得在曾经有过这样的案例：一位品学兼优,并且已考取奖学金，准备出国留学的学霸，在上大学后不到一个月的时间里，跳楼自杀，原因是压力过大。头顶光环，外表光鲜的他们，其实内心有不为人知的努力以及那份沉甸甸的压力与责任。拼命奔走，不愿露出脆弱的内心，还必须假装坚强，顶着耀眼的光环，心早已疲惫不堪。有时，不如暂时放下那份光环所带来的压力，因为一无所有的人无所畏惧。他们是零，所以他们一路向前不怕失败，也不怕失去。心灵的轻松才得以让原本迈不开腿的你重新跑起来。
放下烦恼，获得快乐。
上世纪美国最肥胖的影视明星患心脏病，临终前曾留下这样一句话：“你的身躯很庞大，但你需要的只是一颗心脏。”这不由让我们深思。生活中，有太多的烦恼也像这身体的负重，而你所需要的仅仅是一颗快乐干净的心。人最快乐的时光莫过于童年，因为那时心思单纯、无忧无虑。随着年龄的增大，渐渐地，原本无瑕的心开始沾染污秽，最后也落得和世俗一般色。想起埃及帝王谷的一幅壁画，描绘的是一位帝王死后拜见鹰头神，神接纳了他，于是他也可以像神一样手无权脚无鞋，显得那样天真。中国的老庄哲学，不也是像这样返璞归真吗？放下烦恼，获得的是一份纯真的快乐。
人生路上，固然有许多事物值得珍惜。但“弱水三千，我只取一瓢饮”，放下也是一种智慧。放下该放下的，我们才能身无负重地继续前行。
以放下为题作文篇五
我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗?我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”
是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住;我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。
学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。
以放下为题作文篇六
“闲静少言，不慕荣利”这是他笔下的五柳先生，也是他自己的写照。他淡然面对“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印而去。也许有人会说，这难道不是逃避。因为孔子曾说过：“无仕不义”。殊不知“无所逃于天地间”，若你心中有一物，迟迟没放下，那你始终都是被束缚的！所以他远离官场，不为名利所束缚；他不考虑放弃仕途是否生活窘迫，只坚持不与世俗同流合污，听从自己的召唤，追求内心的坦然。
“衣沾不足惜，但使愿无违”，即使生活艰辛，豁达的他也不想在污浊的现实中随波逐流。他安贫乐贱，固守穷节，坚持人生的理想。他放下贪欲，获取了一段随心的宁静。
“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。他驾车、划舟，尽情于山水之间，羡慕万物生长的繁荣，用真诚、自然的态度对待生活。他放下名利，获取了一生不羁的自由。
陶渊明的选择，不是遁世，不是逃避，只是听从内心的渴望。不求钱财，不求名利，只是坐看云卷云舒的恬静与自由。“少无适俗韵，性本爱丘山”——古人的智慧，今天仍引领着我们。
还在求学探索的我们，最该放下的是失败的困扰。这些困扰或许是长久努力不尽人意的成绩，或许是无意间失去的友谊，或许是不被理解的烦恼。与其纠结懊悔，不如学会放下，在失意、失败中沉淀，厚积薄发，完成自己的蜕变。
放下，不是逃避、沉沦，而是自己的重新认识、定位，勇敢面对并不完美的自己，当再次站立，必当充满信心，一次次靠近心中的梦想。
破茧的蝶经历蜕变才能翩翩起舞，高贵的凤凰燃尽所有的恩怨才能涅槃重生。所以放下是蜕变，是超越，是升华。
以放下为题作文篇七
那是一个宁静的午后，我独自在楼道间徘徊，一个可爱清秀的身影吸引了我，慢慢地走近，粉嫩的脸蛋，水蜜桃般红润，微微上翘的鼻梁，让她有一股与众不同的气质，她的嘴唇红红的，如新鲜的草莓，头上的两个大蝴蝶结让她显得更精神。我走上去主动与她搭讪，可却失望地发现：她是个哑巴!我忍不住为如此可爱的她深深地叹了一口气，猛一抬头，却望见了那无比完美的定格，清清的眸子，长长的睫毛，还有那令人无法忘记的微笑，我一时怔住了，明白了，原来微笑下藏着的气质是什么，微笑可以使一个平凡的人变得美丽，变得坚强，变得乐观。
微笑是快乐。
这不由得使我想起了邰丽华那动人的、充满魅力的微笑。又有这样一句话：“最美的名词是母亲;最美的形容词是快乐;最美的动词就是微笑。”真正理解这个动词，是在火车站的相遇。那天阴雨朦胧，我们一家人正在苏州游玩，玩过了头，耽误了上火车的时间，只得等下一班：晚上十一点的车次。心情郁闷的我无可奈何，正在苦闷时，一个清脆的声音叫住了我：“姐姐，买束花吧!”回过头，原来是一个卖花的姑娘，我本想不耐烦地拒绝，可刚到嘴边的话因为她的微笑戛然而止，那笑容里分明充满着一个女孩的渴望、乞求以及希望，那笑容融化了我内心的坚冰，使我的心情也明朗起来。望着手里那束百合花，笑了，再次回首，已望不见那女孩了，留下的，是她永远抹不去的笑容和那摇曳在春风中的百合花。微笑可以使一颗坚硬的心变得柔软，可以使人快乐，它真的是当之无愧最美的动词。
亲爱的朋友，留下你的微笑，抛开你的烦恼，你的人生将因微笑而精彩，由微笑而升华。空闲时听听《请把你的微笑留下》吧，看完这篇文章，你一定会留下一个真心的微笑。
以放下为题作文篇八
每个人总是会因为一些琐事而烦恼，因烦恼而使人无法静心地工作，使人无法欣赏美景，使人无法听取别人的诉说。
我们应该适当的放下，等自己感到轻松了再去面对，效果会不一样的。
在外公家，每每感受到一种宁静，每次烦躁的心情一出现，只要看着窗外那树叶与溪水的宁静，都会变得安静。蜿蜒的山峰，翠绿的树叶，远处的房屋一片祥和宁静的气氛。一看见它们，就会放下包袱，静静地欣赏着，品味着。
外公和外婆是那么的恩爱，有时候因为一件小事外婆和外公闹矛盾，外公总是笑着，或沉默地躲开，我和我妈也不知道该如何应对。即使是外婆的错，外公也没话说，我感到外婆太霸道了。看着外公一人去放牛，下定决心也跟在外公后面，陪着他一起走。
外公本不想我跟来，见我死皮赖脸地跟着后面，也拿我没办法。正午，太阳火辣辣的，外公见我汗流浃背，便陪我到树荫下乘凉，树的前方有一个水塘，老牛嘴里时不时的`咀嚼着草，慢慢悠悠地朝水塘走去，见牛沉入水中露出个头，鼻子还喷出些水汽，显得非常舒服。我和外公看了，不禁笑了。
看着外公白了快一半的头发，脸上的皱皮，粗糙的老手，我突然想起外婆对外公的霸道，同情的眼睛看着外公说：“外公，你不觉得委屈吗？”外公听了我的话后，笑着抚摸着我的头说，“哪有，幸福着呢！”我惊讶地看着外公，外公温和的看着我说：“是我没有好好地对你外婆，你外婆嫁给我，没有过上好的生活，她本可嫁比我好的人，却放下跟着我生活，我应该放下性子，跟她好好的生活，别看你外婆对我闹矛盾，那只是一时的，等放牛回家，你外婆会忙好吃的等着我们呢！”
我听了很感动，原来放下，对自己对别人都是有好处的，得到宽容，得到幸福，听妈说外公以前很凶，爱发脾气，几十年后性子变得温柔有耐心了，我知道原因了。回到家，果真如外公所说有一大堆好吃的，看着外婆还帮外公夹了些外公爱吃的菜，我开心地笑了。
放下性子，是一种豁达，外公这样的气度深深感染着我。勇于放下，会让我们有着非同一般的感受。
以放下为题作文篇九
“闲静少言，不慕荣利”这是他笔下的五柳先生，也是他自己的写照。他淡然面对“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印而去。也许有人会说，这难道不是逃避。因为孔子曾说过：“无仕不义”。殊不知“无所逃于天地间”，若你心中有一物，迟迟没放下，那你始终都是被束缚的！所以他远离官场，不为名利所束缚；他不考虑放弃仕途是否生活窘迫，只坚持不与世俗同流合污，听从自我的召唤，追求内心的坦然。
“衣沾不足惜，但使愿无违”，即使生活艰辛，豁达的他也不想在污浊的现实中随波逐流。他安贫乐贱，固守穷节，坚持人生的理想。他放下贪欲，获取了一段随心的宁静。
“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。他驾车、划舟，尽情于山水之间，羡慕万物生长的繁荣，用真诚、自然的态度对待生活。他放下名利，获取了一生不羁的自由。
陶渊明的选择，不是遁世，不是逃避，只是听从内心的渴望。不求钱财，不求名利，只是坐看云卷云舒的恬静与自由。“少无适俗韵，性本爱丘山”--古人的智慧，今天仍引领着我们。
还在求学探索的我们，最该放下的是失败的困扰。这些困扰或许是长久努力不尽人意的成绩，或许是无意间失去的友谊，或许是不被理解的烦恼。与其纠结懊悔，不如学会放下，在失意、失败中沉淀，厚积薄发，完成自我的蜕变。
放下，不是逃避、沉沦，而是自我的重新认识、定位，勇敢面对并不完美的自己，当再次站立，必当充满信心，一次次靠近心中的梦想。
破茧的蝶经历蜕变才能翩翩起舞，高贵的凤凰燃尽所有的恩怨才能涅重生。所以放下是蜕变，是超越，是升华。
以放下为题作文篇十
我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。
很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。
于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。
父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。
直到中秋节来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。
我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”
直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗？我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。
我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。
往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。
直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。
我回头一看，是小姨！
在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。
从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。
此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。
她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”
我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。
我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。
我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”
我追问道：“你忘记以前的事了？”
母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”
我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。
此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。
按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。
以放下为题作文篇十一
在心灵疲惫的今天，选择放下是一种明智的做法，只有放下才能让心灵净化，才能轻装上阵，轻松地赶路。
人生就如登山，每个人都在前行的过程中不断地往袋子里累积东西，这些东西包括名誉、地位、权力、财富、亲情、友情、爱情等等。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下，以至于身心俱疲。
俗话说：“光脚的不怕穿鞋的”，拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，顾虑也就多了，包袱也就沉了，其实有些东西早该丢弃，拖着只会成为自己的累赘，所以要学会选择，懂得放下。学会选择，懂得放下，才能看清人生路上哪些是精华，哪些是糟粕，从而取其精华弃其糟粕，收获对自己有益的东西，放下让心灵疲惫的一切，这样才能轻松地赶路。
传说有一种小虫，每遇一物便取来负于背上，越积越重，又不愿放下一些，终于被压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些重负，它爬起来继续前行，遇物又取之背负如故。它的目的是越过一堵高墙，却因气力不支，坠地而死。小虫什么都不舍得放下，只知道往身上堆积东西，以至于被重物压死。其实我们又何尝没有犯过同样的错误呢？较之物类，人更是贪婪，执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求，执著于人生的完美，想得到太多，背负的包裹也就沉重了，其实适当的放下何尝不是一种正确的选择。懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦，只有懂得放弃该放弃的才能有更多精力去获得自己该得到的。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的最高峰。
以放下为题作文篇十二
今天，是一个特殊的日子——中考成绩的揭晓日。昨夜，怀着紧张的心情，不断思索着自己的成绩，直到深夜，心想自己的成绩应该不会太差吧；体育应该不会太拉分吧；自己应该对得起自己初三的努力吧。
早上，昏昏沉沉地醒来后，连房间门都来不及拉开，就打开电脑查询自己的成绩，输入身份证号和姓名后，眼中充满希望地盯着电脑屏幕（那一刻，我还是以前的我）。成绩过了好像一个世纪才出来，定睛一看，天哪，怎么搞的，才567，我还估了580多呢。那一刻，我忽然发现，天都好想塌了一样，没有颜色。这也许就是命？不会的，我怎么会考成这样？我趴在电脑前，不敢告诉爸妈，因为他们给予我厚望，可是，自己这点成绩也对不起自己的努力啊。
过去的都已经过去，何必再让自己过不去。
放下yesterday，迎接tomorrow。
即使自己已经无缘考入市级一流的高中，但其他高中也不是没有可能，其他高中仍可以再奋斗呀，记住自己的中考失败的原因，未来就一定会有不一般的收获。班主任说，不要为失败找理由，永远记住自己只是一个0。所以，我并不后悔自己的中考成绩，因为它说明了一切，我只是这样的水平，还需更加的努力。攀登乔戈里峰的失败只是比别人差几米，几十米而已，差一些好的装备而已，自己并没有失败，因为珠穆朗玛峰都还在每个人头上，自己和别人有同样的精力可以去迎接未来的挑战。我忽然发现了一个崭新的自己，这个自己正是我所追求着的自己，我才发现，我没有失败，反而是成功了。
自己还有那么多朋友、老师在背后默默支持着我，还有那逐渐衰老的爸妈仍旧在拼尽热血地爱护、支撑着我，自己没有退路，因为已经走到了这一步，没有理由退缩，这会辜负我身边所有的人的热情。
以放下为题作文篇十三
生活中要懂得放下，放下是人更进一步，倘若你放不下那便会原地踏步，再难走出一步。
古人云：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”如果你放不下你那颗骄傲的心，那就会使你得意忘形，再难有好的作为，甚至会有所退步（古人云：“学习如逆水行舟，不进则退！”）我就举个自己的例子吧！记得上学期的时候我有次月考，还算考的不错，因此十分骄傲，以至于后来上课，以为自己都学的很好就没怎么认真听。最后成绩名落孙山。所以说：只要放下那颗骄傲的心，虚心学习可会学有所成。淫慢不能励精，险躁则不能治性，于此同时我们也应该要放下自己那个急求成的心，平静下来去认真学习。
马南邨曾经说过“读史使人明智。”就像是你了解的一个人，光听别人所说的是不行的！培根曾经在《谈读书》中哦不中曾阐述过“陶渊明所说的不求甚解，别某些人断章取义，曲解！”所以我们要读史，但一般的史书是有所美化，和丑化的！例如《三国演义》，这本名著将曹操塑造成了一个诡计多端的坏人，可是谁又知道他也是一个才华横溢的保家卫国的大将军。从中我们可以看到即使是《三国演义》这样的巨著，也会刻意去丑化别人！放下对人对事的偏见，以中立的态度去对人待事，这才是正确的，才不会误导后人！
放下情绪，虽然说起来简单，但是做起来确实很难。不知大家是否还记得初一政治书上的应对情绪的方法？“改变认知评价，转移注意力，合理宣泄，放松训练。”但是你们是否想过，最终解决情绪的方式是什么？没错就是放下情绪！只有放下情绪才能做到真正的不受情绪的影响。政治书上所教给我们的方法哪一个不是朝着这个目标前行？当你全身心的投入其他事情的时候，还会记得发生不顺的事情吗？不会！当合理宣泄时，不好的情绪不也是卸下来了吗？所以说：放下情绪，才能不受情绪影响！
在生活学习中，我们要放下自己的情绪，这样才能将自己的长处发挥到极致！
以放下为题作文篇十四
窗外寒风呼啸，吹走了太阳，吹来了乌云，世界瞬间被黑暗吞噬，大树在风中摇晃，动物们都很反常，鸡乱飞，狗大叫，连温顺的小猫也焦躁地乱跑。
这是2050年的一个夏天，气温突然降到十摄氏度，看着这混乱的世界，我有一种不详的预感――大灾难要来了。这时我看到一只老鼠从树丛里跑过来，我连忙拦住它，给它戴上翻译器，有了这个不同物种就能交流。
“发生什么事了？为什么动物们都在逃跑？”我着急地问，老鼠慌张地说：“离这不远的地方出现了一头喷火恐龙，据说是一个叫邪恶博士的人为统治世界而发明的，这些可怕的恐龙可以自我复制，一分二，二分四，四分八……你快跑吧。”老鼠说完就跑了。
听了老鼠的话我很生气，打算找这个邪恶博士决一死战，我到仓库里取出三个阻力弹和三个助推器，来到邪恶博士家中。果然有一群喷火龙一动不动地站在那里。看到邪恶博士不在家，我打算开始破坏，我小心翼翼地走到恐龙面前，仔细观察眼前这个庞然大物，只见这只恐龙膀大腰粗，高约20米，爪子尖利，眼睛很大，一张血盆大口，牙齿如刀子一般锋利，牙缝隙里还有一些食物残渣，看起来非常恐怖。
但奇怪的是，这些恐龙的眼睛从来不眨，身子后还有一块面板，我想这些应该是机器恐龙。于是我打开助推器和阻力弹，把这些恐龙炸得东倒西歪。我来到总控制室，把他们的电源全部关闭，当我大功告成时，邪恶博士回来了，他看到家里一副狼狈，怒气冲冲地朝我冲了过来。
我吓得不知所措，连忙找出阻力弹向他发射，邪恶博士被我炸飞出几十米远，看到邪恶博士趴在地上挣扎，我走过去大声说：“邪恶博士，放下你的野心，这是一条歪路，如果你执迷不悟，最终受伤的不仅是你自己，还有整个世界。”
邪恶博士听了我的话，一言不发，慢慢地站起来，好像要和我说些什么，突然，一道白光过来，眼前的一切都消失了，我揉揉眼，原来是一场梦。
以放下为题作文篇十五
电视上说的“低头族”就是说玩手机的人。下面一起和小编学习一下放下手机。
作文。
吧！
无论何时，何地，看到的都是每人拿着一个手机或者插着耳机，“与世隔绝”。
掏出手机，打开qq，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的视频。
它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的铁匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿。
它令人朝思暮想，一刻不舍得分离;它让人又哭又笑，悲喜无常，它能操纵你的思维，限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!
从客观上而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太过重要，导致人一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有。
唐诗。
宋词。
元曲明清小说，而现代的我们，又能创作出什么呢?经典的。
诗词。
优美的曲子曲折的小说全存在手机里了而自己能创作的也许只有简短的信息罢了。
课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机“你侬我侬”，给朋友发个表情，给同学发一句短语，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新着自己的动态，看看今日的体育新闻，关注关注近来的明星八卦，不知不觉中下课铃声响了，课本却始终在那一页。
课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒。就这样我们都成了手机的奴隶。
所以，少年，请关掉你的手机。然后，我们一起躺在柔软的草地上，遥望天上一闪一闪的明星，和娜一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春的话题，谈谈属于我们的话题。
“开饭啦!开饭啦!”一个周末的晚上，妈妈准备了美味佳肴喊我和爸爸吃饭。她系着围裙，端着菜笑眯眯地从厨房走出来，把菜放到餐桌上。红色的红烧排骨、白色的清蒸鱼、黄色的鸡蛋煎饼和青色的小白菜……五颜六色、香气扑鼻，令我垂涎三尺!
咦，爸爸呢?我一看，原来爸爸还躺在卧室床上看手机呢!妈妈提高嗓门又喊了一声：“吃饭啦!”爸爸依然没动静，肯定是看手机太入迷了。妈妈忍无可忍，火冒三丈，她一只手叉腰，另一只手使劲在桌子上一拍，瞪大了两只眼睛，仿佛想冲进卧室把爸爸吃掉。
我连忙跑到爸爸身边拉他，他才依依不舍地放下手机来到餐桌旁，委屈地说：“看一会儿手机怎么了?上了一天的班，好累。回家想休息一下也不行?”看着妈妈生气的样子，我连忙帮腔：“现在是吃饭时间，不能看手机。再说躺在床上看手机对眼睛也不好啊!”妈妈几乎是吼着说：“每次回来一有空就抱着手机不丢，我哪天非要把你的手机扔到厕所里不可!”爸爸自知理亏，低头不说话了。
我想起前几天在妈妈手机微信上看到的一句话，便摇头晃脑地对爸爸说：“世界上最遥远的距离莫过于我坐在你的身旁，你却在看手机!爸爸，你以前说有个老爷爷因为在家庭聚餐时想和儿孙们聊天，可是没人理他，都在玩手机。那个老爷爷一怒之下把餐桌掀翻了，你还记得不?”爸爸认真地点点头，认识到了自己的注意力在手机上而忽略了妈妈的感受。他惭愧地对我和妈妈说：“对不起，我错了，我从现在就开始改正错误，请你们看我的表现!”他把妈妈扶坐下，拉着我的手让我以后监督他。妈妈的脸色这才由阴转晴，一家人开心地吃起饭来。
从那以后，爸爸每次下班到家后，不是在厨房里给妈妈当下手，就是在我的书桌旁看书，除了接打电话，他真的再也没有拿着手机不松手。
我向爸爸竖起了大拇指，真喜欢一家人在餐桌旁有说有笑的感觉。因为有了爸爸妈妈的陪伴，我吃饭就更香了。
“田雨禾，快把手机给我收进去!吃饭就好好吃……”。“放下手机，再玩就没收……”。“放下手机……放下手机……”这些声音回荡在我的脑子里，这些声音以前几乎每天都能听得到。当然，制造这些声音的，必定是老爸老妈。以前啊，他们恨不得把“放下手机”这四个字录下来，放在我耳边循环播放，直到我放下手机。
我曾经有个朋友，她高、大、上，她就是htc。她的屏幕与iphone屏幕差别不大。这部手机，是爸爸送给我的，当时我欣喜若狂，拿着手机显摆半天。我恨不得抱着她睡觉呢!这部htc非常好看，她是白色的，背面还有像树纹一样的纹路。之后，我一直爱不释手，便在上面下载了许多软件。
“田雨禾，放下手机，好好吃饭!”爸爸很不开心地说。从中，我感到了爸爸对我的不满与责备，于是，我知趣地放下了手机，埋头吃饭。后来，父母几乎每天都会提醒我一句。再再后来，我彻底的改正了。
现在，我才发现，玩手机是害自己。可以玩，但不能玩得太过了，太过了，对自体和眼睛有极大的“杀伤力”。当父母提醒我时，甚至想在我身边放个复读机时，我会觉得有点烦。但现在想起来，当时的我——真傻!
20xx年来，我一直用的，都是超级低智能的诺基亚手机，直到今时今日。
2g，黑白屏，没拍照功能，不能上网，屏幕上还留有被撞击后留下的深深裂痕。很好，这个小东西，够用了。反正我很少接电话，也很少打电话，顶多发个短信，平常用来看时间，早上用来当闹钟。
拥有一个没有拍照功能、不能上网的手机，你会不会感到像断了手脚、聋了哑了一样不安?瞧，你已变成机器人，居然少了一两个功能便像不能正常运作一样恐惧和不安。我从没有用手机拍过照片，就是说，我从没有顺手把眼前的东西随便拍下来，然后像害怕没有人会记起自己的存在一样，紧张地把拍到的东西贴到网上跟别人“分享”的古怪习惯，出门也甚少带照相机。哈，很好，我好歹能做回一个像样的人，轻松上路。
看到有意思的事物时，最初可能会感到“哎呀错过了，该拍下来啊”。然后，慢慢地，这个景象却真的留住了。你必须用最原始的方式和它亲近，和世界真正联结起来。所谓亲近，是从眼睛直对事物开始，而不是从举机拍照开始。
不知从哪年开始，我已不再在旅途上拍照了，我把风景留给眼睛。
到底有什么是非拍下来转发不可的呢?假如是把你的行程、刚买的东西、准备要吃的食物、偷拍的东西，都一一发给根本不在你身边的人分享的话，你到底是为谁而活的呢?自己早已不存在，因为你早已放弃了隐私，你宁愿公开自己的一切换来被关注的假象——瞧，你只剩下渴求被全世界看到和知道的心理虚空，除此之外一无所有。
我每次在演讲会上都会先跟观众说：请大家放下手机，不要再拍我了，我没什么好拍的。你们不是来看我，是来看你们自己。
然后，大部分人会乖乖地放下手机，用心聆听，演讲这才开始有意义。
其实，你到底是为了什么而拍照呢?别以为你是为了害怕遗忘才想把事情“记录”下来，事实上正相反，你是为了“忘记”。不用自己的眼睛去看，却借助机器的眼睛记下来，从此你就不用去记下什么了——看穿了自己没有?其实你连记住的能力和意愿都没有，没心没肺。
就像网络上、媒体里充斥着众多信息一样，目的不是令你记住什么，而是令你尽快忘记，令你盲目地需要更多、更新的内容，忘了再来，忘了再来。你被这个信息泛滥的年代吞噬了，无意识地被催眠，被引导，感觉需要看到很多，知道很多，却看而不见，知而不解，活在空虚的大堆垃圾中，刻刻感到不安、不足够、不充实，寂寞难耐。
消费图像和信息已成为你生命中虚拟的救赎，你已万劫不复地掉进这个陷阱里，难以拯救自己。你甚至害怕寂静，因为这意味着你必须一个人赤裸裸面对自己。你宁愿往外看，消耗能量;也不愿向内看，修养自己。
别笑我落后——这是什么年代，还用古老的手机，追不上科技。嗯，对不起，你真的不知道我。我的科学知识可能比离不开手机的你更丰富，我看到的比你们看到的更多、更深、更辽远，我从来没有让手机代替我去用心看、听和说话，我的身心比你们完整和健全。我能一针见血地指出别人的盲点，治愈你内心的混乱和困苦，正因为我活在清明里，不依赖假象。
放下手机。别忘了，你原来拥有一双眼睛。
