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良好的总结能够让我们更加明确自己的学习和工作方向。在写总结之前，我们需要对所总结的内容进行充分的调研和分析，确保准确表达。总结范文中的观点和观点可以作为我们总结过程中的参考和借鉴，但需要根据自身情况加以筛选和运用。
游五台山作文400字篇一
我们村在小五台山脚下，我们喝的水全是从小五台山流下来的泉水，吃的野菜和野蘑菇全是从小五台山上摘下来的。
小五台山风景秀丽，溪水里更是有各种鱼虾，有的小虾非常小，只有几毫米，有的通体透明，长几厘米。鱼也是非常小的淡水鱼，平常都抓不到这种鱼。我和小伙伴们一起玩，最多抓几只小虾。小五台山更是有张家口是最高山的地位，小五台上一年四季非常美。
春天：小五台山变成了嫩绿色，因为春天山上的花草树都长出了嫩绿的芽，所以春天的小五台山就是那绿色的。
夏天：小舞台上的绿色更浓了，因为小五台山上的植物都长大了，变成了更浓的绿色，小天的小五台山里是非常凉快的。
秋天：小五台山变成了金黄色的了，因为秋天植物枯了，都变成了黄色，所以小五台山变成了黄色。
冬天：小舞台上变成了白色的，因为冬天下了白茫茫的雪，所以小舞台上变成了白色的了，怎么样？小五台山美吧！
游五台山作文400字篇二
佛教之美：那么佛教的基本教义到底是什么，四圣谛《四真理》：苦、集、灭、道，现实世界中充满了痛苦《佛主认为人生有八苦，肉体遭受的四种苦：生、老、病、死，精神遭受的苦：怨憎、求不得、爱别离，对自己永恒追求而得不到产生的苦：五阴盛苦》，造成痛苦的原因是渴爱，有了渴爱就会有种.种欲望，可现实是这些欲望不可能全部得到满足因而就有了痛苦。当你知道痛后痛彻心扉之后大家就认识到要消除渴爱所带来的痛苦和烦恼，消灭了渴爱所带来的痛苦后，人就会摆脱轮回生死达到涅盘的状态，每个人和每个人思维方式不同自我调节不同但佛主总结了“八正道”：正见、正语、正命、正行、正业、正念、正思、正精进、正定，以方便众生找到解脱之道。
而产生苦的来源就是五蕴《色、受、想、行、识》这是人体及心理现象构成问题的认识，就如“有的人需要的不多但想要的太多而想要的不是真正需要的”，看似简单的一句话但是很好的诠释了在南瞻部洲娑婆世界的众生都在为这为那去最求即使知道自己错也不愿意承认不能正确的认识自己，然而世界上的一切事物都不会一成不变，都会经历从生到灭的过程具体到每件事都有其特性但每件事都会有其生成原因，在相当的一段时间或相当的一个空间无大的变化，在这段时间过后就会产生不稳定因素就像量到质的过程，最后事物已经毁灭形体不存在，就会产生“无常”而“无我”就是在告诫众生一切事物不仅形体不会永远存在，而且精神也会随之消灭是不有存在一个常恒的精神主体。
游五台山作文400字篇三
五台山佛教开始兴盛的过程，也就是《华严经》传入和文殊信仰开始发端的过程。至迟在魏孝文帝时，五台山已经发展成了文殊道场和北朝研习《华严经》的圣地。学习《华严经》的人们纷纷至五台山礼谒文殊，举行法会，著书释论，出现了灵辩及其弟子道昶、灵源、昙现等一大批华严学者。此外，五台山也出现了其他论师，如弘律的法聪、弘净土的昙鸾等。
游五台山作文400字篇四
听大人说普陀山是佛教的好去处。暑假的时候，我和爸妈一起去了普陀山。
普陀山有很多寺庙给我留下了深刻的印象，包括法雨寺和扶桑寺。这些寺庙历史悠久，许多人在寺庙里烧香、拜佛、寻求和平。山上还有一些形状奇特的大石头，比如心石和两个乌龟听石。普陀山也有一个美丽的海滩，在那里你可以看到大海。虽然天气很热，但我仍然很开心。
游五台山作文400字篇五
旅游区，位于山西省忻州地区东北部，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。
五台山主峰五座，东台望海峰可看云海日出，南台锦绣峰的花的海洋，西台挂月峰可赏明月娇色，北台叶门峰可览群山层叠，中台翠岩峰可见巨石如星，更有天造奇观：“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。南北穿流的清水河，哺育着沿崖万物生灵，有野生动物百种，奇花异卉万枝，是美丽的高山自然公园。
五台山是佛教文殊菩萨的道场，为中国四大佛教圣地之一。相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉，经历代修葺扩建已形成一定规模。现存寺院４８处，僧尼数百人。五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集，是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。唐建南禅寺，佛光寺；始建于东汉，规模宏伟的显通寺以及《华严经字塔》等千百件珍贵文物早已名扬四海。淳朴的民俗风情诱人动情，历史的名人轶事给人以启迪，众多的僧尼生活引人入胜。
游五台山作文400字篇六
今天，我们一行六个大人，三个小孩去了五台山。
刚出发的时候，天下着蒙蒙细雨，渐渐地，雨停了，太阳露出了笑脸，汽车在公路上飞驰，离目的地越来越近了，山清水秀，天高云淡，我的心情象出笼的鸟儿一样，兴奋极了。
望着远处隐隐约约的山峰，我不由得吟起了“白云深处有人家”的诗句，逗得大家哈哈大笑，不知不觉，我们来到了五台山脚下。
游五台山作文400字篇七
5月1日，我和父母一起去普陀山和浙东大峡谷游玩。
这真是一个美丽的地方。满山遍野都可以看到盛开的杜鹃花，溪流丁零作响，鸟儿轻声歌唱。一路上，我享受着大自然的美丽，新鲜的空气，坐了一艘观光游艇。最有意思的是，我看到一条花蛇在吃一只青蛙，可惜没办法让它逃脱。
我妈说我们国家有很多这样的旅游景点，以后会带我去玩。我必须四处看看我祖国美丽的河流和山脉。
游五台山作文400字篇八
北齐是五台山佛教的第一个兴盛时期。《古清凉传》载，北齐文宣帝高洋曾“割八州之税，以供(五台)山众衣药之资”，五台山寺院发展到200余所，现在五台山可考的北齐寺院还有近40所。北齐武成帝于河清三年(564)“诏慧藏法师讲六十《华严经》。次年，改五峰山为五台山，使六十《华严经》成为五台山的开山圣典，使五台山的华严学派得到更大发展。其时，在五台山盛传的还有涅盘学、禅学、律学、净土学等。之后的“周武灭法”之难，五台山佛教遭到废毁。
中国的四大佛地大体是在唐代确立，唐代五台山因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处，在相对宽泛的社会下佛教出现了百家争鸣的局面，名家高僧借鉴了过去经验与教训和在东晋南北朝时期出现的中国人对佛教义理的独特理解的六家七宗，大量的经书问世特别是高僧出访西域寻法。枝末分裂的八宗《华严、天台、三论、净土、密、律、慈恩》的出现标志着佛教完成了中国本土化使佛教成为中国文化的一部分，在这一时期出现了许都高僧比如华严四祖澄观国师在五台山显通寺驻锡十载翻译了《大方广佛华严经疏》八十华严的翻译系统的阐述了佛理也吸收中华的优良精华，特别是他写的《经疏》明确山西五台即为文殊道场，《在现在五台山的每座寺院中都供奉特别是显通寺七处九会殿内供有五百罗汉在明十三层多宝佛塔对面灵窗上就供奉华严澄观国师塑像》……在这一时期唐文成公主和尼泊尔的尺尊公主入藏，印度的原始宗教婆罗门再度兴起大批佛学大师翻过喜马拉雅来到西藏地区与藏地崇信的苯教相互竞争融合，特别是莲花生大师带领着25弟子入藏改变了当时的佛苯不合使得许多藏民归信佛教，并确定了修行密宗不休禅的思想，莲花生大师也就是藏传佛教的创始人《在今五台菩萨顶文殊殿左侧的大殿就供奉着莲花生大师》藏传佛可以分为前、后弘期。
游五台山作文400字篇九
在上周五，爸爸妈妈我和妹妹跟着旅行社的导游一起去五台山游玩。
在路上，导游对大家讲，五台山是文殊菩萨的道场，几乎每一个寺庙内都供奉着一位文殊菩萨，五台山的五个台顶分别是：中台，东台，西台，南台和北台。这五个台顶中南台是最美的，大家简称为花海。北台是这五个台顶中最冷的一个台顶，顶上常年下着大雪只有在七八月可能不下雪会下雨。而中台是最高的。而且，五台山的特产台蘑也是生长在海拔高的山顶上。我们到了以后，就先去了殊像寺然后去了黛螺顶就回到了宾馆。
转天早上三点我们就要起床了，四点多钟就集合出发去五爷庙了。我们七点多钟回到宾馆吃饭吃完后，就去了五个台顶先到了中台，然后到了西台和南台，然后我们下山吃了中午饭，就又去了北台和东台。前四个台顶都云雾迷蒙只有东台还行。下了台顶后，就回到了宾馆。
转天就去了镇海寺。就坐车回家了。
