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很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
刀锋读后感毛姆刀锋读后感篇一
本书非杜撰，根据毛姆身边的人和事加上想象思考形成的鲜活字体，就连作者自己用的也是真名，当然为了不引起骚动人物的姓名还是要瞎编。我总觉得一本好的著作它的字体一定是灵动的，人物身型和心理一定是发展变化的，不似照片上按照规范摆好姿势的模特。
书的开篇给我们介绍了一位特别的老者，他近六旬，一表人才，仪表堂堂。上面的八个字都是我们平常形容年轻人的，如果不是译者疏忽，那就是作者想强调这位老人的保养和穿着自己体格都很有格调，是个自律讲究的人。艾略特一个混迹在上流社会的浪漫主义者，没有妻子没有情人，没有孩子的单身贵族。他最为得意洋洋的就是举办各种宴会邀请名流参会，或去赴宴。他总是风趣幽默，让宴会从不冷场，可谓天生就是个交际的好材料。
我不是个残酷的人，但我还是想要把艾略特让人感到悲凉的结局说给大家，我不知道这样的对比是否是毛姆的本意，与其敷衍的说出写的好，还不如说出自己的感受这样才是对作者最大的慰藉。身患尿毒症的艾略特躺在床上，毛姆从远方来看他，听他说爱德娜飞上了枝头举办宴会却没有请他，还差遣保罗·巴顿来借他最为荣耀的伯爵服。
来探病的不到十个人，唯一收到的礼物是一束寒酸的花。以前参加宴会大吃大喝的朋友没有一个关心她的死活。毛姆借助爱德娜的嘴说出：说他搬弄是非，社交界已经数不上了，成了个老厌物。跟了四十年的侍者约瑟夫暗地里盼着他能早点归去，好能够得到艾略特早已安排好的赡养费。
就算死亡来敲门的时候他还要急着回毛姆造假的请帖，理由是“不能因为我就要离开，忘掉礼貌”。我不信他会是那个诽谤造谣的人，更不信他待人刻薄没有同情心。
不知道艾略特有没有怀疑过这些人吃他喝他称为朋友这类人的真心，或者什么时候有没有发现这些人丑陋的嘴脸。如果有的话我希望是最终的时刻吧，至少以前的日子里他的心都能感受到阵阵的暖意，孤独之感没有缠绕在他的身上顺着身体攀沿。
拉里是个战后受伤的青年，最好的伙伴为救他死去，让他对人生产生了疑惑。他不明白为什么自己控制不了死的丑恶，人的一生到底是为了什么，世界上为什么会存在恶，我又要为什么而活着。这些大部分人在青少年时期都会困惑过，也明白即使解不开这些谜团依旧可以走向成年成为壮年。拉里不一样，他要去寻找这些答案，本意愿带着未婚妻一起却没想到道不同，于是一个人去寻找自己的答案。
从书本那里获得指引，从行走获得指引，去过很多地方，最终在印度获得了心中的安宁。去思考那些宗教和人的关系，去思考上帝和轮回，让自己的意念来得到改变，明白任何外在的金钱，权利，拥抱等从实质上都给不了人们满足，只有在自我灵魂中找到安慰才能回归生活的真实状态。
他也以一种独特的方式生活着，不结婚不生子，抛弃财富，摆脱束缚。毛姆之后见到他脸上充满了满足的笑容就知道这种自在的生活让拉里更富足。这让我想起他的《月亮和六便士》里面那个抛家弃子的主角，最后如愿做了最喜欢的事，并获得了认可。毛姆总是在跟我们假设各种活法，我们没法评论说哪种好，哪种糟糕，最终的评判标准还是我们内心的满足感。电影《芳华》最后刘峰和小萍来参加婚礼，话不多待人温和，心理充满了满足，比起我们这些对生活失望的样子似乎岁月在他们身上宽容了很多。
毛姆初见伊莎贝尔她有健康的体质，对生活满足，从内心里流露着幸福感但不能用美艳来形容她。后来再见她已经是两个孩子的母亲，她变得十分美丽，身材苗条品味不俗。经常在午后读着书品品酒。之后为了阻止拉里娶索菲她设计让重燃生活希望的索菲彻底幻灭，以至于最终被杀害赤身裸体抛尸大海中。听到这个消息的伊莎贝尔一丝丝的悲伤很快被快乐代替，被毛姆拆穿的她依旧穿着时髦准备去赴宴。
毛姆咄咄逼人的话没有引起她的一点点激愤，可说到拉里还有别的女人她一反常态怒目否认。明明是她自己主动放弃结婚嫁给格雷却还要控制着拉里的拉里。想起来《延禧宫略》里面的魏燕婉抛弃凌云澈后还不能接受他爱上别人的事实。最后也如舅舅艾略特一般只能通过别人的恭维和肯定来活着。
以前的苏珊与一个有钱有车因为没有才华果断分手，到现在变得学会享受金钱乐趣，让人些许震惊。毛姆评论她的画“画也如人一般，像浮光投影，不踏实，但是有一种花枝招展的美。”当她知道拉里的遭遇后第一反应是觉得他可怜，就知道毛姆和苏珊的这次再见估计就是永别了。
虽说造化弄人但每个人也都如愿以偿。艾略特最终按照他描述的告别方式体体面面的入葬。拉里写了本书继续过着自己自在的生活。伊莎贝尔忙于赴宴请客乐此不疲。苏珊与情人修成正果，让女儿过上有钱人家的富裕的生活，马上将在办自己的第一个画展。
刀锋读后感毛姆刀锋读后感篇二
外国的经典小说一开始阅读时总是有点絮絮叨叨的感觉，如果能静下心来一口气读个好几章，对于我来说才能真正进入作者所营造的那个世界。前段时间读了《月亮与六便士》，对于作者所塑造的那个主人公斯特里克兰德非常不理解，读了《刀锋》之后，才大概对毛姆这种非常聪明的写法有了一定的理解。
这两本小说都是按照第一人称来进行叙述，“我”同主人公算不上亲密的朋友，但是一定程度上可以聊得来，而且一般会跟主人公的亲人或朋友有着非常亲密的来往，使“我”能够从第三方听到关于主人公的不同阶段的故事。
说实话，无论是斯特里克兰德还是拉里，都是很多年轻人可能会非常崇拜，但永远不会去尝试成为的一种人，我看到有一些人说他们看毛姆的书会有种想要立马辞职去浪迹天涯的冲动，但是没有几个人会真正的这样做。“我”也是这样的一个角色，“我”在拉里的生命中是一个寻常的过客，“我”时常劝说他走常规的路，“我”不能理解他散尽家财的做法，当听到拉里说他要去做一个出租车司机，“我”觉得他真是疯了，和拉里去辩论钱的重要性，然而主人公若是这么容易被左右的人，恐怕就不是毛姆笔下的主人公了。
但这种精神生活我想一般人是无法体验到的，若非拉里能够一直头也不回的在精神世界闲逛，他也无法体验到这种从容与无穷。而伊莎贝尔想要的是现实世界的从容。他们非常自然的分手，两人之间没有一丝不快，还能体面地参加社交活动。
毛姆写拉里讲述自己去印度走走逛逛的五年，一些奇遇，一些想法，作为读者我们跟着“我”去听他讲故事，“我”问出读者想问的问题，就让这样一个人好像与我们有着似远而近的距离，这是毛姆的聪明之处，他作为一个普通俗人的角色，跟读者一样的眼光去聆听拉里的故事。
刀锋读后感毛姆刀锋读后感篇三
拉里因为经历了残酷的战争，见到了一个鲜活生命在眼前逝去，他困惑于“生活为什么如此残酷、无情，人活着到底为了什么，生活到底有什么意义“，由此踏上了寻找真谛的旅程。看书的过程中，我一直迫切得心系着答案，一方面又不愿错过拉里寻求的过程，希望自己也可以通过走拉里的路得到救赎，却忘了这只是一部小说，而不是什么电子设备操作指南。
拉里为这个问题困惑不已，搅得不得安宁甚至无法正常生活，为此他放弃了读大学、拒绝了家人介绍的好工作、甚至是相恋多年的未婚妻。未婚妻伊莎贝尔这样质疑拉里“几千年来，人们一直都在问这些问题，如果有人回复，怕是早就有答案了”。这个问题我也曾经思考过，为此看了一些营销巨作，却没能像往常一样从书中寻找到答案。那段时间，我会问伴侣问好友，“你觉得活着的意义是啥”，这样无聊的问题可能就像“为什么1+1等于2”一样让人为难吧。直到我走进心理咨询科室，一个着急按时收费的心理医生耐心的告诉我：一个正常的人是不会去思考这个问题的。
为此，拉里不远千里去异地体验做苦工的生活，例如在煤矿干活，在身体累的半死之后体会到了洗澡的美好，在工作之余喝个小酒打个小牌感到放松。是否体力工作真的可以让内心得以平静，当身体足够劳累的时候，大脑也就没有精力去犯矫情了呢。
拉里的工友科斯也是有个有意思的角色，他会在喝酒的夜晚谈万物的本质与宗教信仰、谈灵魂与孤独，却在清醒的时候避而不谈，认为谈那些无聊的东西没有任何实质的价值。我想不是所有人都跟拉里一样有这样的宿命感不得不去探求答案，也不是所有人会得什么所谓的心理感冒，大部分人都会遵照寻常轨迹工作与生活吧。偶尔在夜深人静或者酒过三巡之后也像科斯一样，或侃侃而谈或感慨感伤，然后在第二天清醒之后正常去工作挣钱、面对柴米油盐，毕竟正常人都有需要承担的责任，那再正常不过了。
刀锋读后感毛姆刀锋读后感篇四
今天读完了毛姆的作品《刀锋》，小说刻画了许多鲜活的任务角色，活在他人眼光和评价中的艾略特，现实、美丽聪慧又富有心计的伊莎贝尔，老实厚道的格雷，曾经富有梦想但被现实击垮的索菲，以及现实生活的叛逆者拉里。
拉里无疑是整个故事的主角，他作为一名飞行员参加了一战，在看到战友因为救他而死去的时候，突然有所感悟，决议去寻找生命和生活的真谛。为此他去读各种哲学书籍，不惜与未婚妻分手，做过农民、矿工、流浪者，去印度跟随瑜伽士修行，最终抛弃所有财产的羁绊，去做船工、修理工和出租车司机体验生活。他觉得这是自己想要的生活。
相对而言，他的未婚妻伊莎贝尔才是一个真实的人，她尽管那么爱着拉里，但是在明白拉里的生活方式后，毅然决然的离开，选择了靠谱的格雷结婚。这是正确的选择，因为两人根本不是一类人，因为爱而改变自己的生活方式显然不能持久。多年重逢之后，即使重燃爱火也能保持本分不逾矩，显示了良好的修养。最后赶走索菲虽然做的不地道，但至少没有赤裸裸的说或做些什么，至于后果却是她当时也没有去想的。
拉里认为金钱是羁绊，而作者认为金钱是“自由”和“不求人”，我认同后者，我本凡人，片面的视金钱如粪土和一无所有，说明还是没有勘透物质的本质所谓的羁绊来自于你的灵魂，而非外物。
我钦佩拉里这样的人，但我不必成为这样的人。或许他境界比我高明，但平凡自由平凡的意义。不一定贵人老爷的生活就比凡夫俗子的生活让人更有感触，各有各的幸福和不同。一个人苦行僧般的生活未必会比朴素的生活更有感触和感悟，只有体验过不同的生活才可以稍微比较一下吧，而这又会因为主体不同而不同。
本书留给我最大的思考是如何生活。每个人都有自己独特的生活方式，不管哲人、圣人还是凡人，你不必与他们有一样的生活。圣人、哲人的生活不一定适合你，凡人的生活你也未必喜欢，人应该找寻到自己的生活意义，并用自己的方式生活。别人的价值观不必成为你的价值观，你或许会受到别人描述的那种状态和思想影响，但你必须根据自己的实际情况批判的接受，否则，你就会活成别人。
生活不可避免的被身边的人和你读过的书影响，不奢求你能时刻保持清醒的独立，但希望你能在某些时刻能获得片刻的清醒来思考人生，那个时候你作为真正的自己，脑海里没有别人的思想，不受任何支配。尽管你可能不能按照自己的想法做事，至少你知道内心真实的自己。
或者好多人可以在这本小说里看到自己的影子，但是请不要去学拉里。作者只是描述了一个他认为完美的人，如果被这种人设吸引而去学习模仿，无疑或被看作误入歧途。
突然想起之前看过《大唐双龙传》，里面的徐子陵成为我很长时间的偶像，做事方式变得无欲无求、顺其自然，遇事不争不抢，自以为清高、飘逸，与众不同，实际上就是一个沙雕。
人只有成为凡人，才会是一个有血有肉的人。要有凡人的情感，才会是一个真实的人。
“一个人能够追求的最高理想是自我完善。”
刀锋读后感毛姆刀锋读后感篇五
但对于真理的信徒来讲，纵然身心的折磨无法逃脱。在“刀锋”这一条得救之道上不停前行，仍是他们命中注定的选择，解救自我的必由之路。
《刀锋》的主人公拉里，正是这样一位坚毅而虔诚的信徒。
《刀锋》正是毛姆对此给出的答案。
这个名字的答案，叫做拉里。
主人公拉里·达雷尔是一位参加过第一次世界大战的美国青年飞行员。
在军队的生活中，拉里结识了同为飞行员的爱尔兰好友。但在一次遭遇战中，好友因为救拉里而中弹牺牲。
好友的意外去世让拉里陷入了迷惘与困惑，既然世间有善，为何恶亦相生?对战后生活的不理解使得他更加深入地去追求探寻解答自己内心的疑惑。
为此他抛下了自己青梅竹马的未婚妻，以至于后来未婚妻改嫁他人。他放弃了自己能放弃的一切，包括本可以优渥的上层人生活，以修行的方式去寻找人生的意义。
毛姆的笔下的故事总是这样带着不合时宜的理想主义色彩，从《人性枷锁》到《月亮与六便士》，再到《刀锋》，他笔下的主角都是特立独行的修道者，是捍卫信念的战士，是理想的狂热信徒。
而拉里从未被物质的生活驯服过，他是自由的。拉里抛却了一切投入哲学，终于在印度领悟到了人生真谛。拉里给我们看到了一种普通人的希望：即使是没有鸿鹄之志的普通人，身上也能折射出一种属于芸芸众生的，隐秘的伟大。
我很喜欢那个把人的生命喻为鸿毛的比方，或许我们每个人本身就是灵魂的飞鸟擦过天际时落下的一片羽毛，轻柔地躺在身下的这片土地上，土地踏实存在，但曾为飞鸟的痕迹还在，那未曾忘却的天空同样难以割舍。
天空与土地的距离，是梦想与现实的遥远，也是自我救赎的“刀锋之路”。
我想用priest写过的一句话来结尾，是期望，也是祝愿：
“愿你在冷铁卷刃前，得以窥见天光。”
